在观音菩萨身边,有一对童男童女,男的叫善财,女的叫龙女。龙女原是东海龙王的小女儿,生得眉清目秀,聪明伶俐,深得龙王的宠爱。一天,她听说人间玩鱼灯,异常热闹,就吵着要去观看。
龙王捋捋龙须摇摇头说:“那里地荒人杂,可不是你龙公主去的地方呵!”龙女又是撒娇又是装哭,龙王总是不依。龙女嘟起小嘴巴:心里想道:你不让我去,我偏要去!好容易挨到三更天,便悄悄溜出水晶宫,变成一个十分好看的渔家少女,踏着蒙陇月色,来到闹鱼灯的地方。儿童故事 www.gushi51.com。
这是一个小渔镇,街上的鱼灯多极啦!有黄鱼灯、鳌鱼灯、章鱼灯、墨鱼灯、鲨鱼灯,还有龙虾灯、海蟹灯、扇贝灯、海螺灯、珊瑚灯…龙女东瞧瞧、西望望,越看越高兴,有时竟忘情地往人群里挤。不一会来到十字路口,这里更有趣哩!鱼灯叠鱼灯,灯山接灯山,五颜六色,光华璀璨。龙女似痴似呆地站在一座灯山前,看得出了神。
谁知这时候从阁楼上泼下半杯冷茶来,不偏不倚正泼在龙女头上。龙女猛吃一惊,叫苦不已。原来变成少女的龙女,碰不得半滴水,一碰到水,就再也保不住少女模样了。
龙女焦急万分,怕在大街上现出龙形,招来风雨冲塌灯会,于是不顾一切地挤出人群,狠命地向海边奔去。刚刚跑到海滩,突然“忽喇喇”一声,龙女变成一条很大很大的鱼,躺在海滩上动弹不得。
正巧,海滩土来了一瘦一胖的两个捕鱼小子,看到这条光灿灿大鱼,一下子愣住了。“这是什么鱼呀!怎么会搁在沙滩上呢?”胖小子胆子小,站得远远的说:“从来没有看过这种鱼,怕是不吉利,快走吧!”
瘦小子胆子大,不肯离去,边拨弄着鱼边说:“不管它是什么鱼,扛到街上去卖,准能赚笔外快用用?”两人嘀咕了一阵,然后扛着鱼,上街叫卖去了。
那天晚上,观音菩萨正在紫竹林打坐,早将刚才发生的事情看得一清二楚,不觉动了慈悲之心,对站在身后的善财童子说:“你快到渔镇去,将一条大鱼买下来,送到海里放生。”善财稽首道:“菩萨哎?弟子哪有银两去买鱼呀?”观音菩萨笑着说:“你从香炉里抓一把去就是了。”
善财点头称是,急忙到观音院抓了一把香灰,踏着一朵莲花,飞也似地直奔渔镇。这时,两个小子已将鱼扛到大街,一下子被观鱼灯的人围住了。称奇的、赞叹的人问价的,矶矶喳喳,议论村纷,可是谁也不敢贸然买这么一条大鱼。有个白胡子老头说:“小子,这条鱼太大了,你们把它斩开来零卖吧?”胖小子一想,觉得老头说得有理,于是向肉铺借来一把肉斧,举起来就要斩鱼。
突然,一个小孩子叫开了:“快看呀?大鱼流眼泪了。”胖小子停斧一看,大鱼果然流着两串晶莹的眼泪,吓得丢掉肉斧就往人群外面钻。瘦小子怕外快泡汤,赶紧拾起肉斧要斩,却被一个气喘吁吁赶来的小沙弥阻止住了:“莫斩!莫斩!这条鱼我买下了。”众人一看,十分诧异:“小沙弥怎么买鱼来了?”
那个老头哼了一声,翘着山羊胡子说:“和尚买鱼,怕是要开荤还俗了吧?”小沙弥见众人冷语讥笑,不觉脸红了,赶紧说:“我买这条鱼是去放生的!”说着,掏出一撮碎银,递给瘦小子,并要他们将鱼扛到海边。瘦小子暗自高兴:“外快赚进了!扛到海边,说不定等小沙弥一走,依旧能把这条大鱼扛回来呢!”他招呼胖小子扛起大鱼,跟着小沙弥向海边走去。
三人来到海边,小沙弥叫他们将大鱼放到海里。那鱼碰到海水,立即打了一个水花,游出老远老远,然后掉转身来,同小沙弥点了点头,倏忽不见了。瘦小子见鱼游走了,这才断了再捞外快的念头,摸出碎银,要分给胖小子。不料摊开手心一看,碎银变作了一把香灰,被一阵风吹得无影无踪。转眼再找小沙弥,也不知去向了。
再说东海龙宫里,自从不见了小公主,宫里宫外乱成一窝蜂。龙王气得龙须直翘,海龟丞相急得头颈伸出老长,守门官蟹将军吓得乱吐白沫,玉虾宫女怕得跪在地上打颤…一直闹到天亮,龙女回到水晶宫,大家才松了口气。.龙王瞪起眼睛,怒气冲冲地呵斥道:“小孽畜,你胆敢犯宫规,私自外出!说!到哪里去了?”
龙女一看龙王动了怒,知道撒娇也没有用了,便照实说:“父王,女儿观鱼灯去了,要不是观音菩萨派善财童子来救我,女儿差点没命!”接着将自己的遭遇讲了一遍。龙王听了,脸上黯然失色。他怕观音将此事讲了出去,让玉皇大帝知道了,自己就得落个“教女不严”的罪名。他越想越气龙女,一怒之下,竟将她逐出水晶宫。
龙女伤心极了,茫茫东海,到哪里去安身呢?第二天,她哭哭啼啼来到莲花洋。哭声传到紫竹林,观音菩萨一听就知道是龙女来了,她吩咐善财去接龙女上来。善财蹦蹦跳跳来到龙女面前,笑着问道:“龙女妹妹,你还记得我这个小沙弥吗?”龙女连忙揩掉眼泪,红着脸说:“你是善财哥哥呀?你是我的救命恩人呢!”说着就要叩拜。
善财一把拉住了她:“走,观音菩萨叫我来接你呢!”善财和龙女手拉手走进紫竹林。龙女一见观音菩萨端坐在莲台上,俯身便拜。观音菩萨很喜欢龙女,让她和善财像兄妹一样住在潮音洞附近的一个岩洞里,这个岩洞后来称为“善财龙女洞”。
从此,龙女就跟了观音菩萨。可是龙王反悔了,常常叫龙女回去。龙女依恋着普陀山的风光,再也不愿回到禁锢它的水晶宫去了。
东海洋上有个岛,岛上有个村庄叫鲁家村。很早以前,这个村子里住着十几户姓鲁的庄稼人。他们种着一些依海傍山的碗头地,在海里捉些沙蟹鱼虾,勉强过着日子。岛上天旱少雨,人们只好杀猪宰羊,到村外的龙王庙去求雨。倘若龙王高兴,赐一点雨水,种田人方能得到一点好收成。这样年年供猪献羊,也把人们闹苦了。这一年又遇大旱,人们生活不下去,便陆续离乡背井,外出谋生,最后只剩下鲁大一家。
鲁大夫妇俩有两个儿子。老婆说:
“鲁大呀!山上的草根也焦了,树皮也软了,我们还是逃命去吧!”
“不!我想想办法。”鲁大说:“马上要开春下种了,季节不能错过。”
第二天,鲁大来到龙王庙,只见庙堂坍了一个屋角。端坐在上的海龙王,头面身腰布满蜿蛛网,供桌也破了,当中有一个像头一般大的洞。鲁大走到龙王像跟前,作了个揖说:
“龙王呀!只怪你不通人情,弄得如今门庭冷落,香火全无,连个扫扫地、挥惮灰尘的人也没有。要是你能下一场大雨,让我今年秋天丰收,我许你一场大戏。你不稀罕人家用全猪全羊供你,我就供你一个活人头,你看好不好?如好,我们一言为定,今朝就降雨。”
鲁大说完就回家准备农具去了。
龙王庙内,这天当值的是蟹精。他听了鲁大一番话不敢延迟,忙回水晶宫向龙王禀告。龙王捋着龙须沉吟起来:猪羊鸡鸭,山珍海味,我样样都吃过,这新鲜的活人头,倒值得一尝。况且这几年弄得我庙宇不整,香火不续,合该趁此机会兴旺起来。于是招来风婆、雷公,带了虾兵蟹将到鲁家村来布雨。
再说鲁大回到家中整理农具。将近中午,一声惊雷,顿时大雨直泼而来。这雨势,好似东海潮涨万顷浪,天河决口水倾泻。
雨过天晴,鲁大忙着耕耘播种。龙王为了尝人头味道,也暗中帮忙,叫虾兵蟹将在鲁大田中施肥除虫。禾苗日窜夜长,到收获季节,稻谷一片金黄,如碎金铺满地。鲁大则忙着收割,整场翻晒。龙王稳稳地等着人头上供。
直到大年三十,鲁大才拿了一把扫帚来到龙王庙。龙王见他空手而来,心里正疑惑,只见鲁大作揖道:
“龙王呀!我们有约在先,我许你一场大戏,一个活人头,今天我带来了,请先看戏,再吃人头。”
说罢,便手执扫帚,在庙内手舞足蹈,前翻后滚地着实戏闹了一番,弄得庙内尘土飞扬。龙王正想发怒,转而一想:算了,可能他请不到戏班子,胡乱代替。还是等着尝人头吧!
很早以前,裕固人没有火。后来,一位英雄不知从什么地方取来了一了火种,裕固人才过上了可以取暖、可以食熟肉的生活。
为了不让火种熄掉,不用火的时候,他们就捡来一块很大很大的牛粪烧着了埋在灰中,等到下次用火的时候,就把牛粪拿出来当作火种。据说,如果把火熄灭了,除了到一个妖精那里去求火,就别无他法了。而那个妖精则是凶暴残忍,专门靠吃人肉、喝人血来过活。
当时有一对新婚夫妇,男人到很远的地方去打猎了,要过好多天才能回来。他离家之前,再三叮咛自 己心 爱的妻子应该怎样看家,怎样做饭,怎么提防妖怪等等,可是他,唯独忘记了交待如何看好火种。
妻子因为丈夫外出,自己一个人呆在家中,感到格外的孤独与寂寞,心中很是焦躁烦闷,这一天,她早早地做了一些饭,草草地吃下肚里,还没到天黑,就躺到床上去睡觉了。
第二天起来做早饭的时候,她发现灶膛里的火早已熄灭了,连一丁点儿火星也没有了。她焦急万分,因为火对于他们的生活来讲是非常重要的。没有了火种,她只好凑合着吃了点肉干。到了傍晚,她突然看到南山坡上冒出了一股青烟,这使她十分高兴,心想那里一定有火种,就急急忙忙朝着冒烟的地方跑 去 。
她跑呀跑呀,离家已经很远很远,天渐渐黑下来了,夜也越来越深 但找火种的念头使她不顾一切,终于,她来到了南山坡上。只见这里有一项帐房,里面闪烁着火光。她兴冲冲地跑了进去,一看,帐房里面坐着一位白发苍苍的老奶奶,她正在烤肉吃呢!旁边还卧着一只小花狗。
白发老奶奶看到跑进来了一位漂亮的年轻女子,显得格外高兴,便亲昵地问她说:“孩子啊,天都已经这么晚了,你怎么独身一个人跑到这儿来了呢?你是从什么地方来的,到我这里有什么事情吗?”
新媳妇一看白发老奶奶这样和蔼可亲,便放任自己情感的宣泄,不知不觉流下了眼泪,她对老奶奶说:“老奶奶,我家男人出去打猎了,我不小心把家里的火给熄灭了,这样我就无法做饭,也无法取暖了。请您发发慈悲,给我一点火种吧,没有火我可怎么办呢?”接着她把自己住的地方告诉了老奶奶。
“唉,孩子,真是难为你了,路这么远,这火种可不好拿呀!唔,这样吧,你把你的袍襟撑开,我给你把火种放好。这样你就可以将火种带回家去了。”
说着,白发老奶奶就在新媳妇的袍襟上面,先放上一层灰,又放上一层羊粪,最后放上了一层火。接着,又在上面放上一层粪,一层火,最上面盖上一层灰 。好了,以后一定要多加谨慎,可再不能把火熄灭了。 做完这一切,白发老奶奶又一次地叮嘱她。
新媳妇得到了火种非常高兴,道谢告别后就继续往回赶路,结果,一路上洒下了一条火线,回到家里只剩下很少一点火了。但她万万没有料想到,那个老奶奶竟是个三头妖精变成的。
第二天,天刚刚黑下来,那个变做白发老奶奶的妖精便现出了原形,它骑上它的小花狗按着新媳妇昨晚说的地方,来到了新媳妇的家。
新媳妇看到自己家里来了一个三头妖精,吓得体如筛糠,浑身发抖。妖精却对她说:“别害怕,孩子,昨天晚上我还给你火种呢,现在你就不认识我了吗?快把你的头伸过来让我看一看。”新媳妇刚把头伸过去,妖精就一锥子刺入她的前额,用木碗接了半碗血,喝完以后又说:“唔,你如果听我的话,我就饶你不死。把你的脚伸过来让我看看。”新媳妇胆怯地把脚伸过去,妖精又一锥子扎进了她的脚心,用木碗接了半碗血,喂了它的小花狗。
但是,这还不算完 妖精接着又对新媳妇说:“唔,很好,你真听话。你看我的小花狗也望着你乐呢 它知道你的血非常好喝,那好,你再把那只脚伸过来吧?”
新媳妇强忍着剧痛,再也不敢伸出那只脚,但此时妖精凶相毕露了,它恶狠狠地对新媳妇说:“你不听我的话,我就要你的命。”新媳妇一听,吓得魂不附体,马上把那只脚也伸了过去,妖精又是一锥子,接了半碗血,泼在地上。然后一句话也没有说,骑上小花狗满意地走了。以后一连几天三头妖精都来喝新媳妇的血,新媳妇一天比一天瘦。过了些日子,猎人终于打猎回来了,一看娇俏美丽的妻子几天之间竟变得骨瘦如柴,形容憔悴得没有了人样,非常奇怪,便问妻子发生了什么事情。新媳妇由于害怕妖精,不敢向丈夫说。在丈夫的再三追问下,新媳妇才把自己怎样熄灭了火,怎样去找火,又怎样被妖精吸血的事,详详细细地和丈夫说了一遍。丈夫听罢,愤恨不已,下决心要除掉这个喝人血的妖精。
一天,男人装作出去打猎了,但没走多远便偷偷地躲藏了起来,要看看那个妖精到底是什么模样。妖精看到新媳妇的男人离家出去了,便迫不及待地骑着小花狗来了。一进门,妖精就呲牙咧嘴地对新媳妇说:“听说你男人回来了,现在马上让我喝血,喝完我立刻就走。”它的话音未落,新媳妇的男人已悄悄地回来了,于是一箭射掉了妖精中间的那个头。妖精疼痛难忍,惨叫一声,带着其余的两个头逃走了。
没过多久,妖精又骑着它的小花狗,带着弓和箭,要报上次的一箭之仇,想将新媳妇的丈夫置于死地。这时新媳妇的丈夫早就做好了准备,他还没等妖精拉开弓,就突然射出了一箭,这一箭又射中了妖精的另一个头。可是,就在这时,妖精的箭几乎与他同时也射了出来,射中了他的肩头。
新媳妇的丈夫忍着痛疼,又射出一箭,妖精的第三个头又被射掉了。妖精三头尽失,倒地而亡。受了重伤的丈夫也随即倒在地上死去了。
(四川)
伏羲兄妹制了人烟以后,世间一天比一天热闹起来了。可是,那时候的人跟我们现在的人大不相同。那时候人不晓得做庄稼,一天到黑只晓得打野物,吃的就是野物的肉,喝的就是野物的血。野物打得少,就少吃一些;打不到,就饿肚皮。在那个时候吃饭成了一个大问题。
伏羲看到这个光景,心里很难过。他想:要是老这样下去,岂不是要饿死一些人吗?他左思右想,想了三天三夜,都没有想出个可以解决儿孙们吃饭问题的办法来。到了第四天,他走到河边一面转悠,一面想办法。走着走着偶尔抬头一看,看见一条又大又肥的鲤鱼,从水面上跳起来,蹦起多高。一会儿,又是一条鲤鱼跳起来;再隔一会儿。又是一条。这下子就引起了伏羲的注意。他想:这些鲤鱼又大又肥,弄来吃不是很好吗!他打定主意,就下河去抓鱼,没费好大工夫,捉到一条又肥又大的鲤鱼。伏羲欢喜得很,就把鲤鱼拿回家去。
伏羲的儿孙们看见伏羲捉来了鱼,也都欢欢喜喜跑来问长问短。伏羲把鱼撕给他们吃,大家吃了,都觉得味道不错。伏羲向他们说:“既然鱼好吃,以后我们就动手捉鱼,好帮补帮补生活。”儿孙们当然赞成,当下都跑到河里去捉鱼。捉了一个下午,差不多每人都捉到了一条,还有捉三、四条的。这下子大家都欢喜得了不得,把鱼拿回去美美地吃了一顿。伏羲又打发人给住在别的地方的儿孙们送信,喊他们都来捉鱼吃。
这样,没到三天,伏羡的儿孙们都学会捉鱼了。
偏偏好事多磨。在第三天上,龙王忽然带了乌龟丞相跑来干涉,他恶声恶气地对伏羲说:“哪个喊你来捉鱼的?你们这么多人安心要把我的龙子龙孙们都捉完吗?赶紧给我搁倒哟!”
伏羲没给龙王的话吓倒,他理直气壮地反问龙王:“你不准我们捉鱼,那我们吃啥子唷?”
龙王气冲冲地说:“你们吃啥子,我管得到?就是不准你们捉鱼。”
伏羲说;“好,不准捉,我们不捉;以后没得吃的我们就来喝水,把水喝得干干的,把你们所有的水族都干死!”
龙王本来是个欺软怕硬的家伙,听伏羲这么一说,心里果然害怕。他怕伏羲和他的儿孙们真来把水喝干,自己的命就难保了。想让他们捉吧,又实在回不过口来,正在进退两难,乌龟丞相凑到龙王耳朵边上,悄悄向龙王说;“你看这些人都是用手捉鱼,你就和他们定个规矩:只要他们不喝干河水,就让他们捉去,但是不许用手捉。他们不用手就捉不到鱼。这下子既保下了龙子龙孙,又保住了龙君你的性命,让他们看着河水白瞪眼,该多好呢!”
龙王一听这话,高兴得哈哈大笑,转过脸来向伏羲说:
“只要你们不把水喝干,你们要捉鱼就来捉吧,可是得遵守这么个规矩,就是不能用手捉。你们若是答应,就算是说定了,以后双方都不准反悔!”
伏羲想了想,说:“好吧。”
龙王以为伏羲上了当,便带着乌龟丞相高高兴兴地回去了。伏羲也带着儿孙们回去了。
伏羲回去以后,就想不用手捉鱼的办法。想了一个通宵,第二天又想了一个上午,还是没有把办法想出来。到了下午,他躺在树荫底下,眼望着天,还是在想。
这时候,他看见两枝树枝中间,有个蜘蛛在结网。左一道线,右一道线,一会儿就把个圆圆的网子结好了。蜘蛛把网结好就跑到角落里躲了起来。过了一会儿,那些远远飞来的蚊子呀、苍蝇呀都被网子网着了。蜘蛛这才不慌不忙地从角落里爬出来饱餐一顿。
伏羲看见蜘蛛结网,心里突然开了窍。他跑到山上找了一些葛藤来当绳子,象蜘蛛结网那样,把它们编成了一张粗糙的网,然后又砍了两根木棍十字形绑到网上,又拿了一根长棍绑到中间,网就做好了。他把网拿到河边往河里一放,手握长棍在岸边静静地等候着。隔了一会儿,把网往上一拉,哎哟,网里净是些欢蹦乱跳的鱼。这个办法硬是对劲,比起用手捉鱼不但捉得多,人还不用下水了。伏羲就把结网的方法教给他的儿孙们。从此以后,他的儿孙就都晓得用网来打鱼了,吃的再也不缺了。一直到现在人们还是用网来打鱼。
龙王看见伏羲用网来打鱼 ,气得干着急。因为他们并没有用手捉鱼呀!龙王如果反悔,不但话不好说,还怕惹得伏羲和他的儿孙们起了火,真来把水喝干了。龙王坐在龙官里急呀急的,就把一对眼睛急得鼓出来了。所以后来人们画的龙王像,眼睛都是鼓起来的。那个不知趣的乌龟,看到龙王急得那个样,还想替龙王出个主意。哪晓得刚刚爬到龙王肩膀上,嘴巴凑到龙王耳朵边,一句话还没说出来,就被龙王一巴掌打到面前公案上的墨盘里啦。乌龟在墨盘里翻了两翻,染了一身墨汁。现在乌龟身上乌漆漆的,就是那回被龙王打到墨盘里染的。
李茂生 口述 陈钧整理
(选自《民间文学》1964年第3期)
话说在湖南省娄底市新化县境内有一处山青青如画、水滟滟生波,常年仙气缭绕,让人心旷神怡的所在,谓龙湾国家湿地公园也。新化龙湾国家湿地公园以新化县琅塘镇、荣华乡境内的21公里迤俪资江为主线,将千岛湖、礼溪湖、乐溪湖、晚坪湖等11个形态不一、景色怡人的湖泊、水库连接为一体,总面积达2504.9公顷,众多江心岛、湖心岛散落其间,星罗棋布、不可计数。
新化龙湾国家湿地公园的水域形状从云端俯瞰,乃是一条腾云驾雾的巨龙,这片水域处于古梅大地的核心腹地,正是当年龙族潜修的圣地,甚至可以毫不夸张地说:自古天下神龙出梅山。
“龙”是中国古代传说中的灵异神物,华夏民族的图腾,与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”,是中华文化的象征之一。《本草纲目》称“龙有九似”。小者名蛟,大者称龙,其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。而在我们日常生活中,一说到龙,首先想到是“四海龙王”,而实际上四海并非龙王的大本营。《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”列有以方位为区分的诸天“五帝龙王”,以海洋为区分的“四海龙王”,以天地万物为区分的116名龙王名字。也就是说“四海”只是龙王的派驻地之一,而龙族真正的大本营其实是在古梅山大地。
咱们上文说过,梅山大地乃盘古的心房幻化之地,也是女娲补天暗留的隐秘通天之处——“雅天门”,此间万物皆有灵气,是天、地、人、妖修行的首选之地。龙族也不例外,早在很久以前就将梅山做为其潜修的大本营,尤其现在的新化龙湾国家湿地公园区域,更是其培养龙族精英的主要基地。四海原本无龙,正是因为龙族进入梅山区域潜修之后,修为日进,法力大增,方才成长出一批佼佼者,并为天庭赏识委以重任。其中最著名的当数敖广、敖钦、敖润、敖顺四兄弟,被玉皇大帝任命为“封海大吏”,分别出任四海龙王。
现在有句话叫做“神龙见首不见尾”,而当时的梅山大地,龙踪随处可见,就如金庸在《天龙八部》中所描述的一样:见龙在田、龙战于野、飞龙在天、双龙取水……诸天龙族修练于山川、四海龙族修练于溪河,现在的娄底好多地方都以龙命名,都是因为当时有龙在此修练而得名,最著名的当属九龙池、梅山龙宫、波月洞、龙山、九龙峰等处,尤其现在的世界溶洞极品梅山龙宫,更是四海龙王在梅山的行宫,有九层洞穴,探明长度2870余米,已开发游览路线1896米,包括长466米世界罕见的神秘地下河,有龙宫迎宾、龙宫仙苑、龙宫风情、龙凤呈祥等六大景区;而九龙池内则有九股清泉注入,据说可通五湖四海;其它小地名更是数不胜数,龙塘、龙爪塘、双龙、龙潭……不一而足。
今天在这里,单说一个地方,那就是新化县城北部40公里处的白溪。白溪古镇是蚩尤活动地和梅山文化的发祥地,古镇八景中外知名,传说中资水四十八溪,溪溪产一绝,而白溪一绝就是白溪豆腐,说到这白溪豆腐可是大有来头。
白溪为资水支流,因水流湍急,原名“沛溪”,何以后来改名白溪呢,那是因为西海龙王敖闰的三太子小白龙当时正是在此修练,小白龙修练功成之时,整条溪流白雾弥漫,暗香涌动,数日不散,这是人们就将“沛溪”改称为“白溪”一个原因,还有另一个主要原因是小白龙在此修练之时,为当地百姓掘有一井,此井非同寻常,井水甘甜清冽,为四股清泉汇聚而成,正是小白龙引来的四海龙宫之圣水。此井不仅解决了当地百姓的饮用问题,而且还让当地人延年益寿,而更神奇的是,当地百姓取此井之水制作的豆腐更是晶莹剔透、细腻爽滑、奇香扑鼻,让人闻之流涎,见之
天是盘古王开的,地是扁古王开的。他俩在开工前订了个条约,说谁先开完谁是大哥,后完应当弟弟。
扁古动工了,盘古以为自己比扁古能干,一定比扁古先完工,大哥是当定了的,就干一会儿睡一会儿。
扁古人老实,晓得盘古看不起自己,心想这回一定要争口气,就拚命干,没几天快完工了。盘古王看到扁古王快完工了,就生了个坏主意,等扁古王睡着了,就请来一个叫“赶出篙”的人,叫他把扁古王开的地赶成和天一样大。“赶出篙”拿把山竹竿赶了几下,把扁古王开得平展展的地堆成几座大山,地和天大小一样了。
扁古王第二天起来,看到他的地和天一样大小了,知道是盘古王整了他。天黑了,扁古王请来一个叫“铁竹竿”的人,叫他把盘古王开的天撑高十丈,天被撑高了,就比地小了。可是从哪个地方撑天呢?想来想去,只能从天的中间撑。于是“铁竹竿”就在天下之中用竹竿把天撑高。但天太沉了,铁竹竿下端插到地下十丈。扁古王说,这里就叫“ru”地吧,后来天之中就叫成了“汝”地。后来就有了天没有地大的传说。
除「剑仙」、「醉仙」和「诗仙」雅号外,吕岩还有个不大光彩的称号∷「色仙」。吕岩虽经「十试」严峻考验,而得师父锺离子所传上真秘诀,及火龙真人天遁剑法,功成圆满,已升入仙班成了神仙,但其於「酒」、「色」二事上却从不放过,是个十分「现实」的神仙。
这位「花神仙」在诸仙中是很突出的,就连他的师父也批评他∷「饮酒恋花,二者并用,铁拐诸友笑汝为仙家酒色之徒,非虚语也。」王母娘娘过生日时,也对前来祝寿的众仙说∷「这堋多仙,谁来给我做寿都可以,就是不让吕洞宾来,他贪图酒、色、财、气。」
《吕纯阳祖师全传》後卷收有吕岩「市廛混迹」诸事,其中衮州妓馆、广陵妓馆、东都妓馆等,都留有纯阳子的「仙迹」。看来吕仙爱在妓中 混,最有名的「桃色事件」当首推「吕纯阳三戏白牡丹」。
三戏白牡丹之事载於《东游记》、《吕仙飞剑记》、《醒世恒言》卷二十一等,元明杂剧也有《吕洞宾戏白牡丹》。《东游记》谓白牡丹乃洛阳第一名妓,长得国色天香,吕岩一见心神荡漾,心想∷此妇飘飘出尘有三分仙气,取之大有益处。
於是化为风流秀才登门拜访,二人一拍即合,鱼水相投,各呈风流,「自夜达旦,两相采战」,吕岩本是纯阳,「连宿数晚,云雨多端,并不走泄」,白牡丹大奇之,以为遇此异人,当尽力奉承,「不怕彼不降也」。白牡丹使出浑身解数,曲尽春意,但「竟不能得其一泄」。
此事被铁拐李、何仙姑与张果知晓,三人商量个坏主意,将一绝招暗中告诉白牡丹。次日牡丹与洞宾云雨,至其恣意之时,「以手指其两肋,洞宾忽然惊觉,不及提防,一泄其精」。
舜摄政的时候,洪水愈来愈大,那是共工的后代、继任水神共工二世在推波助澜。
大水铺天盖地,老百姓有的在大树梢上像鸟儿一样筑巢,有的在山顶洞里象野兽也似穴居,有的干脆在木筏上安家,随着水流东漂西荡。飞禽走兽游蛇也无处藏身,来和人争抢地盘。衰弱的灾民既要忍受饥饿、疾病和寒冷的折磨,还要随时随地提防毒蛇猛兽的侵害,那悲惨绝望的日子,是多么可怕啊。
天上众神,对于天下万民所遭受的苦难都无动于衷,惟有黄帝的孙儿、骆明的儿子白马神鲧真心哀怜难民。他听说天国宝库里藏有一团能无限膨张、生长不息的泥上叫做息壤,便使个障眼法儿骗过看守库房的三头神犬,窃走神土,私下凡界,替人民堵塞洪水。
神奇的息壤化作万里长堤,汹诵澎湃的洪水被挡在堤外,没法肆意逞凶,堤内的积水也在泥土中干涸,逐渐消退无踪,呈现于眼前的是一大片起伏的原野。住在树梢上的人民从窠巢里爬出,住在山岗上的人民从洞窟里爬出,住在木筏上的人民从板棚里爬出,他们枯瘦的脸再度展露笑容,他们绝望的心再度充满希冀,他们要在多灾多难的士地上重建新的基业。
好景不长,息壤遣窃的事很快让统治全宇宙的天帝发觉了。天帝痛恨白马神鲧竟敢藐视他的权威擅自行事、偷盗宝物,毫不犹豫地宣判鲧的死刑。祝融的后代、继任火神祝融二世驾着烈火战车,擎着火焰枪,在羽山杀害了鲧,收回了息壤。洪水重新泛溢,人民在寒风与苦雨中哭泣,他们的眼泪是为不幸的鲧而洒,是为多难的自己而流。强良
白马神鲧被杀死在荒凉潮湿的羽山,他壮志未酬,心不死,魂不散,尸体历经三年的风吹雨淋也没有腐烂。他的肚子里还孕穹着新的生命,他希望新生命去完成未竟的事业。新的生命在父亲腹中生长、变化,啜吸着父亲的心血和精魂,他的能量己远远超过了父亲。
鲧死而不腐的秘密让虎首人身、四蹄长胫、衔蛇操蛇的强良知晓,他疾赴天庭向天帝汇报。天帝生伯僵尸作怪,传令祝融二世携吴刀下凡将鲧分尸。祝融二世至羽山操吴刀剖开鲧的胸腹,但见伤口裂处光芒隐约,惊愕间,裂口爆开,一位伟丈夫自鲧的腹中缓缓升起,美丽,慈悲,遍身有大光辉,他就是鲧的儿子,伟大的禹。救世的使命催迫着,众生的哀鸣催迫着,他没有时间去度童年、少年。
这时,鲧被剖腹的尸体也化作一条黄尤。跳入羽山下的羽渊。它只是一条平凡的龙,它全部的精、气、神都已传给了儿子。黄龙悄悄蛰伏在渊水深处,它存活的唯一意义,就是要亲眼看到儿子继承父业,把天下万民从洪灾劫难里拯救出来。
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尧勤政爱民,是明君的典范。他取得了万众爱戴,占尽人和,却没有占有天时、地利,执政初期,即遭遇十日当空所造成的特大旱灾,到了晚年,空前绝后的大洪水又在全世界泛滥。
尧自觉年迈休衰,不宜再承担繁重的政务,便召集各国首脑开联邦会议,讨论接班人的问题。尧询问道:“各国的首脑们,我在位已经七十年了,你们谁能顺应天命取代我呢?”
“我们德行鄙陋,不配登上帝位。”各国首脑回答说。
“可以选择贵族里的俊彦,也可以举荐平民中的贤才。”
“在民间有一个贫穷的人,名字叫舜,是乐宫瞽叟的儿子。他的父亲心木不正,继母言而无信,弟弟傲慢无礼,而舜却能以爱心和耐性感化他的父母兄弟,与之和睦相处。以舜的孝德厚美,治理天下不至于昏庸邪恶吧?”
“让我考验-下!我把两个女儿嫁给他,从修身、齐家方面,来观察他有没有治国、平天下的能力。”尧让女儿娥皇、女英下嫁妫水湾,做舜的妻子。
一年以后,尧安徘舜实习行政业务。舜受命宣传父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种德教,百姓都遵从他的教化而不乱性;再让舜总理朝政,各类政事也处置得井井有条;迎接四方来宾时,来朝的宾客均对他肃然起敬。最后,尧为了检验舜的定力,派遣他进入深山密林,他在暴风雷雨申亦不害怕、不困惑,不曾迷失方向。
经过长期的全方位考察和培养,尧确认舜真正具备了帝王应有的一切素质,正式宣布由他继承帝位,先摄行天子之政。
分封在南方丹水的太子丹朱因继位无望,联合具有造反传统的苗民作乱。正直的尧不徇私情,御驾亲征,在丹水歼灭叛军大部,复乘胜追击,将丹朱以及苗民残余一直赶到南海边。丹朱进退两难,走投无路,蹈海而死,魂魄化为状貌象描头鹰、脚爪似人手的朱鸟。朱鸟不停地发出“朱朱”的啼声,仿佛在呼唤自己的名字。它在哪里出现,就预示哪里的官员将被放逐。
天和地被创造了,大海涨落于两岸之间。鱼在水里面嬉游。飞鸟在空中歌唱。大地上拥挤着动物。但还没有灵魂可以支配周围世界的生物。这时有一个先觉者普罗米修斯,降落在大地上。他是宙斯所放逐的神的后裔,是地母该亚〔该亚:现译为盖亚。地神,大地的化身;又是丰收之神。〕与乌剌诺斯所生的伊阿珀托斯的儿子。他机敏而睿智〔睿(ruì)智:英明有远见。〕。他知道天神的种子隐藏在泥土里,所以他撮起一些泥土,用河水使它润湿,这样那样的捏塑着,使它成为神——世界之支配者的形象。为要给予泥土构成的人形以生命,他从各种动物的心摄取善和恶,将它们封闭在人的胸膛里。在神中他有一个朋友,即智慧的女神雅典娜,她惊奇于这提坦之子〔提坦之子:即普罗米修斯。希腊神话中把该亚和乌剌诺斯(天神)的子女总称为提坦诸神,意即乌剌诺斯的后裔。〕的创造物,因把灵魂和神圣的呼吸吹送给这仅仅有着半生命的生物。
现在,在天上的神们,其中有着最近才放逐他的父亲克洛诺斯〔克洛诺斯:乌剌诺斯是第一代神王;克洛诺斯推翻了他父亲乌剌诺斯,做了第二代神王;宙斯战胜他的父亲克洛诺斯和提坦巨神,成了第三代神王。〕建立自己的威权的宙斯,他们开始注意到这新的创造物——人类了。他们很愿意保护人类,但要求人类对他们服从以为报答。在希腊的墨科涅,在指定的一天,人、神集会来决定人类的权利和义务。在这会上,作为人类顾问出现的普罗米修斯设法使诸神——在他们作为保护者的权力中——不要给人类太重的负担。
宙斯拒绝给人类为了完成他们的文明所需的最后一物:火。但机敏的伊阿珀托斯的儿子,马上想出办法,补救这个缺陷。他摘取木本茴香的一枝,走到太阳车那里,当它从天上驰过,他将树枝伸到它的火焰里,直到树枝燃烧。他持着这火种降到地上,即刻第一堆丛林的火柱就升到天上。宙斯,这发雷霆者,当他看见火焰从人类中间升起,且火光射得很广很远,这使他的灵魂感到刺痛。
宙斯转而向普罗米修斯本人复仇,他将这个罪人交给赫淮斯托斯〔赫淮斯托斯:现译为赫费斯托斯,火神和炼铁业的保护神,宙斯和神后赫拉之子。〕和他的外号叫做强力和暴力的两个仆人克剌托斯和比亚。他吩咐他们将他拖到斯库提亚的荒原。在那里,下临凶险的巉谷〔巉(chán)谷:险而深的山谷。〕,他用强固的铁链将他锁在高加索山的悬岩绝壁上。赫淮斯托斯很勉强地执行他父亲的命令,因为他爱着这提坦之子,他是他的同类,同辈,也是神的后裔,是他的曾祖父乌剌诺斯的子孙。他被逼迫不能不执行残酷的命令,但说着比他残暴的两个仆人所不喜悦的同情的言语。因此普罗米修斯被迫锁在悬岩绝壁上,笔直地吊着,不能入睡,而且永不能弯曲他的疲惫的两膝。“你将发出多少控诉和悲叹,但一切都没有用,”赫淮斯托斯说,“因为宙斯的意志是不会动摇的;凡新从别人那里夺得权力而据为己有的人都是最狠心的!”
这囚徒的苦痛被判定是永久的,或者至少有三万年。他大声悲吼,并呼叫着风、河川和无物可以隐藏的虚空和万物之母的大地,来为他的苦痛作证,但他的精神仍极坚强。“无论谁,只要他学会承认定数的不可动摇的威力,”他说,“便必须忍受命运女神所判给的痛苦。”宙斯的威胁也没能劝诱他去说明他的不吉的预言,即一种新的婚姻将使诸神之王败坏和毁灭。宙斯是言出必行的。他每天派一只鹫鹰〔鹫(jiù)鹰:鸟类的一属,猛禽,嘴呈钩状,视力很强,腿部有羽毛,也叫雕。〕去啄食囚徒的肝脏,但肝脏无论给吃掉多少,随即又复长成。这种痛苦将延续到有人自愿出来替他受罪为止。
就宙斯对他所宣示的判决来说,这事总算出乎提坦之子的意想更早地来到了。当他被吊在悬岩绝壁上已经有许多悲苦的岁月以后,赫剌克勒斯〔赫剌克勒斯:希腊传说中最有名的英雄,也是体育保护神。他曾做过十二件大事,第十一件大事是夺取神后赫拉的金苹果。在宙斯和赫拉结婚时,盖亚送给他们一棵苹果树,上面结有金苹果。在寻找金苹果的过程中,路过斯库提亚,释放了普罗米修斯。〕 为寻觅赫斯珀里得斯的金苹果来到了这里,他看见神的后裔被锁在高加索山上,正想询问他怎样才可以寻到金苹果,却禁不住同情他的命运,因为他看见鹫鹰正栖止于不幸的普罗米修斯的双膝上。赫剌克勒斯将他的木棒和狮皮放在身后的地上,弯弓搭箭,从苦难的普罗米修斯的肝脏旁射落凶鸷的鹫鸟。然后他松开链锁,解下普罗米修斯,放他自由。但为满足宙斯所规定的条件,他使马人喀戎〔马人喀戎:马人是希腊神话中的一个民族,他们都是半人半马。喀戎是马人中最著名的人物之一,赫剌克勒斯的挚友,后来被赫剌克勒斯的毒箭误伤而死,死后被宙斯化作人马星座。〕作了他的替身。喀戎虽也可以要求永生,但愿意为这位提坦付出自己的生命。为了充分履行克洛诺斯之子宙斯的判决,被判决在悬岩绝壁长期受苦的普罗米修斯也永远戴着一只铁环,并镶上一块高加索山的石片,使宙斯能夸耀他的仇人仍然被锁在山上。天和地被创造了,大海涨落于两岸之间。鱼在水里面嬉游。飞鸟在空中歌唱。大地上拥挤着动物。但还没有灵魂可以支配周围世界的生物。这时有一个先觉者普罗米修斯,降落在大地上。他是宙斯所放逐的神的后裔,是地母该亚〔该亚:现译为盖亚。地神,大地的化身;又是丰收之神。〕与乌剌诺斯所生的伊阿珀托斯的儿子。他机敏而睿智〔睿(ruì)智:英明有远见。〕。他知道天神的种子隐藏在泥土里,所以他撮起一些泥土,用河水使它润湿,这样那样的捏塑着,使它成为神——世界之支配者的形象。为要给予泥土构成的人形以生命,他从各种动物的心摄取善和恶,将它们封闭在人的胸膛里。在神中他有一个朋友,即智慧的女神雅典娜,她惊奇于这提坦之子〔提坦之子:即普罗米修斯。希腊神话中把该亚和乌剌诺斯(天神)的子女总称为提坦诸神,意即乌剌诺斯的后裔。〕的创造物,因把灵魂和神圣的呼吸吹送给这仅仅有着半生命的生物。
这样,最初的人类遂被创造,不久且充满远至各处的大地。但有一长时期他们不知怎样使用他们的高贵的四肢和被吹送在身体里面的圣灵。他们视而不见,听而不闻。他们无目的地移动着,如同在梦中的人形,不知道怎样利用宇宙万物。他们不知道凿石、烧砖,从树木刻削椽梁,或利用这些材料建造房屋。他们如同忙碌的蚂蚁,聚居在没有阳光的土洞里,不能辨别冬天,花朵灿烂的春天,果实充裕的夏天的确切的征候。他们所做的事情都没有计划。于是普罗米修斯来帮助他们,教他们观察星辰的升起和降落,教他们计算和用写下的符号来交换思想,他指示他们怎样驾驭牲畜,让他们来分担人类的劳动。他训练马匹拉车,发明船和帆在海上航行。他也关心人类生活中别的一切活动。从前,生病的人没有医药知识,不知道应该吃喝甚么,或不应该吃喝甚么,也不知道服药来减轻自己的痛苦。因为没有医药,人们都极悲惨地死亡。现在普罗米修斯指示他们怎样调制药剂来医治各种疾病。其次他教他们预言未来,并为他们解释梦和异象,看鸟雀飞过和牺牲的预兆。他引导他们作地下勘探,好让他们发现矿石,铁、银和金。总之他介绍给他们一切生活的技术和生活上的用品。现在,在天上的神们,其中有着最近才放逐他的父亲克洛诺斯〔克洛诺斯:乌剌诺斯是第一代神王;克洛诺斯推翻了他父亲乌剌诺斯,做了第二代神王;宙斯战胜他的父亲克洛诺斯和提坦巨神,成了第三代神王。〕建立自己的威权的宙斯,他们开始注意到这新的创造物——人类了。他们很愿意保护人类,但要求人类对他们服从以为报答。在希腊的墨科涅,在指定的一天,人、神集会来决定人类的权利和义务。在这会上,作为人类顾问出现的普罗米修斯设法使诸神——在他们作为保护者的权力中——不要给人类太重的负担。
宙斯拒绝给人类为了完成他们的文明所需的最后一物:火。但机敏的伊阿珀托斯的儿子,马上想出办法,补救这个缺陷。他摘取木本茴香的一枝,走到太阳车那里,当它从天上驰过,他将树枝伸到它的火焰里,直到树枝燃烧。他持着这火种降到地上,即刻第一堆丛林的火柱就升到天上。宙斯,这发雷霆者,当他看见火焰从人类中间升起,且火光射得很广很远,这使他的灵魂感到刺痛。
宙斯转而向普罗米修斯本人复仇,他将这个罪人交给赫淮斯托斯〔赫淮斯托斯:现译为赫费斯托斯,火神和炼铁业的保护神,宙斯和神后赫拉之子。〕和他的外号叫做强力和暴力的两个仆人克剌托斯和比亚。他吩咐他们将他拖到斯库提亚的荒原。在那里,下临凶险的巉谷〔巉(chán)谷:险而深的山谷。〕,他用强固的铁链将他锁在高加索山的悬岩绝壁上。赫淮斯托斯很勉强地执行他父亲的命令,因为他爱着这提坦之子,他是他的同类,同辈,也是神的后裔,是他的曾祖父乌剌诺斯的子孙。他被逼迫不能不执行残酷的命令,但说着比他残暴的两个仆人所不喜悦的同情的言语。因此普罗米修斯被迫锁在悬岩绝壁上,笔直地吊着,不能入睡,而且永不能弯曲他的疲惫的两膝。“你将发出多少控诉和悲叹,但一切都没有用,”赫淮斯托斯说,“因为宙斯的意志是不会动摇的;凡新从别人那里夺得权力而据为己有的人都是最狠心的!”
这囚徒的苦痛被判定是永久的,或者至少有三万年。他大声悲吼,并呼叫着风、河川和无物可以隐藏的虚空和万物之母的大地,来为他的苦痛作证,但他的精神仍极坚强。“无论谁,只要他学会承认定数的不可动摇的威力,”他说,“便必须忍受命运女神所判给的痛苦。”宙斯的威胁也没能劝诱他去说明他的不吉的预言,即一种新的婚姻将使诸神之王败坏和毁灭。宙斯是言出必行的。他每天派一只鹫鹰〔鹫(jiù)鹰:鸟类的一属,猛禽,嘴呈钩状,视力很强,腿部有羽毛,也叫雕。〕去啄食囚徒的肝脏,但肝脏无论给吃掉多少,随即又复长成。这种痛苦将延续到有人自愿出来替他受罪为止。
就宙斯对他所宣示的判决来说,这事总算出乎提坦之子的意想更早地来到了。当他被吊在悬岩绝壁上已经有许多悲苦的岁月以后,赫剌克勒斯〔赫剌克勒斯:希腊传说中最有名的英雄,也是体育保护神。他曾做过十二件大事,第十一件大事是夺取神后赫拉的金苹果。在宙斯和赫拉结婚时,盖亚送给他们一棵苹果树,上面结有金苹果。在寻找金苹果的过程中,路过斯库提亚,释放了普罗米修斯。〕 为寻觅赫斯珀里得斯的金苹果来到了这里,他看见神的后裔被锁在高加索山上,正想询问他怎样才可以寻到金苹果,却禁不住同情他的命运,因为他看见鹫鹰正栖止于不幸的普罗米修斯的双膝上。赫剌克勒斯将他的木棒和狮皮放在身后的地上,弯弓搭箭,从苦难的普罗米修斯的肝脏旁射落凶鸷的鹫鸟。然后他松开链锁,解下普罗米修斯,放他自由。但为满足宙斯所规定的条件,他使马人喀戎〔马人喀戎:马人是希腊神话中的一个民族,他们都是半人半马。喀戎是马人中最著名的人物之一,赫剌克勒斯的挚友,后来被赫剌克勒斯的毒箭误伤而死,死后被宙斯化作人马星座。〕作了他的替身。喀戎虽也可以要求永生,但愿意为这位提坦付出自己的生命。为了充分履行克洛诺斯之子宙斯的判决,被判决在悬岩绝壁长期受苦的普罗米修斯也永远戴着一只铁环,并镶上一块高加索山的石片,使宙斯能夸耀他的仇人仍然被锁在山上。英明的国君尧经过多次考验,认为舜是个非常贤明而且值得信赖的人,于是就把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了他。后来,又把自己的帝位禅让给他。舜的确没有使尧失望,他为人民做了许多好事,特别是他命禹治好了令人民深受痛苦的大洪水,使人民过上了平静安宁的日子。
然而,到了舜晚年的时候,南方的九嶷山一带有几个部落发生了战乱。他便决定亲自到那里视察一下,以解除那里的战乱。舜对两位夫人一向都非常尊重,就把自己的打算告诉了她们。不料娥皇和女英担心他的身体,都反对他到九嶷山去 。女英说 你一个人去,我们不放心,你如果要去的话,我们也要跟你一起去。
舜说 九嶷山那个地方,山高林密,道路崎岖,你们是女人,怎么能吃得了那样的苦呢? 虽然舜帝一再劝阻,但两位夫人决心已定,甘愿和他到那里去受苦。舜无可奈何,只好在一个夜晚,带上几位随从,不辞而别,悄悄地出发了。
天不见舜帝回宫,娥皇和女英心中着急。舜帝究竟去了什么地方呢?后来找到侍从一问,才知道舜帝已经动身去九嶷山好几天了。她们放心不下,立即收拾行装,准备车马,随后追赶舜。
追赶了十几天,这一天来到了扬子江边,却突遭大风,幸亏有位老渔夫,知道她们是舜帝的夫人后,用船将她们送到了洞庭山,让她们在一座小庙中住了下来。大风持续了一个多月,她们出不了湖,只好焦急地盼望着风早些停止。她们登上山顶向远方张望,心中暗暗祝福舜帝身体安康。
这两位多情的夫人,日思夜盼,送走了无数个日夜,她们望啊,盼啊,望眼欲穿,愁肠寸断,但始终没有看到舜帝的归帆。
风渐渐地止住了。在一个风平浪静的中午,她们突然看到从南方飘来一只插有羽毛旗帜的大船,这是宫廷里的船,便急忙跑去迎接。但是,一看到船上的侍从和十兵,他们一个个愁眉不展,满面哀容,她们立刻知道一定是发生了什么不好的事情。
侍从们一边把舜帝的遗物交给两位夫人,一边说:“舜帝驾崩于九嶷山下,已经埋葬在那里了。”娥皇和女英虽然已预料到凶多吉少,但这情况一旦被证实,她们依然哀伤地昏倒在地。
从此,娥皇和女英每天都要爬上洞庭山顶,抚摸着身边的一株株翠竹遥望九嶷山,流下哀思的泪水就这样,日复一日,年复一年,她们的泪水洒遍了青山竹林。那满山的翠竹也与她们一起悲伤、一起流泪,株株翠竹上都沾上了她们伤心的泪水,竟在上面留下了永远抹不去的斑斑泪痕。
后来,娥皇和女英由于过分地想念舜而投湘水自杀了。她们成了湘水之 神,被称为“湘妃”或“湘夫人”
太阳神炎帝是女娲升天若干年以后,出现在大地上的又一位大神。他和他的玄孙火神祝融共同治理着南方一万二千里的大地,主宰着南方的生命。
炎帝是一位慈爱仁厚的大神。当他在世的时候,大地上的人类由于不断的生息繁衍,自然界生产的食物已经不足以满足人们的需求了,于是,仁爱的炎帝便教给人类如何播种和收获五谷,用自己的辛勤劳动来换取生活所需要的一切。
当他要教给人类种五谷时,从天空纷纷降落下许多谷种,他收集起这些谷种来,播种在已经开垦出来的土地上。一次,他看到一只浑身通红的鸟,嘴里衔了一株九穗的禾苗从空中飞过,穗上的谷粒落在地上,炎帝便把它们拾起来种到了田里。
这些谷物长成后,人们吃了不但可以充饥,而且还可以长生不老。人类从此有了足够的粮食,生活非常安定。
那时候,人类共同劳动,互相帮助,既没有主人,也没有奴隶,收获的果实大家平均分配,人们的感情像亲手足一般亲密。
为了能让人类过上更加幸福的日子,炎帝又让太阳发射出足够的光和热,使五谷更加茁壮地生长,使人们生活在灿烂温暖的光明中。从此,人类再也不愁衣食,人们非常感谢炎帝的恩德,便尊称他为 神农 。相传炎帝的样子是牛头人身,这大概与他的这一贡献是分不开的。
太阳光是健康的源泉。因此炎帝是农业之神,同时又是医药之神。炎帝有一根神鞭,被称为赭鞭。他用这根鞭子抽打各种各样的药草,药草经过赭鞭的抽打,有毒无毒或寒或热的各种药性就很明显地呈现出来。于是,他就根据这些药草的不同药性来治病救人。为了更加确定药性,他还亲自去品尝百草。为了尝药,他曾在一天里中毒过七十多次。一次,他尝了一种有剧毒的断肠草,竟然被烂断了肠子。
炎帝看到人类虽然丰衣足食了,但在生活上却还有诸多不便,于是又让人们设立了贸易市场,把彼此需要的东西拿到市场上来交换。在市场上,可用五谷换兽皮,或用珍珠交换石斧等。有了这种交换,人们的财产就更加丰富起来了。
那时没有钟表 ,也没有其他记录时间的方法 ,人们又不能放下手中的活整天守在市场上,凭什么来确定交换的时间呢 于是,炎帝又教给人们一个方法,当太阳照在人们头顶上的时候,就到市场上去进行交易,过了这段时间,大家便自动离去,也就散市了。在当时,人们实行起来,感觉既简便又准确。
在炎帝的教育下,他的后代也为人类作出了许多贡献。如他的重孙殳制作了射箭用的箭,靶,鼓和廷,又制作出了一种叫钟的乐器,后来,他们两人又经过努力,创作了许多歌曲,使音乐在人间得到广泛流行。
新生的禹挺立在天地之间,他的光芒照亮了三界,他身上散发出一种奇异的力量,比元气更充沛,比罡气更猛烈,比剑气更锐利,比正气更刚硬。那高高端坐在天国御座上的天帝,也被禹的力量所震撼,主动任命他为治理洪水的总指挥。
禹效仿曾祖父黄帝,在会稽山会合天下神祗。巨人防风氏迟到,禹责怪他不遵守号令,立斩不赦。防风氏身材巨大,受戮后一节骨头就装满了整辆车子,禹的威权和神力可想而知。
禹率领众神向人面、蛇身、赤发的共工二世开战。共工二世从西方掀腾起洪峰,淹没了整个中原大地。禹运大神通,飞掷开山神斧,劈开群山,使滔滔洪水从山谷间奔涌直下。共工二世力怯失势,逃回北方封国。禹一路追踪,在昆仑之北与共工二世的部将相繇狭路相逢。
相繇是一条九头巨蛇,人首而蟒身。它贪暴无餍,常常同时张开九张大嘴,吞尽九座大山的动物,啃光九座大山的植被,使林茂草丰的山岭化作寸草不生的荒丘,造成水上流失;无论何地,被它伸头一抵、张口一吐,即成一片泽溪,泽溪里的水又苦又辣,人饮用了会丧命,禽兽蛇虫也不敢靠近。
禹运斧如风,顷刻斩落相繇的九颗头颅,从相繇的断颈内,九股污血喷诵而出,漫延成血的沼泽,腥臭冲天,五谷不生。禹用泥土来填塞这片血沼,谁知填塞三次,塌陷三次。禹索性把这地方挖掘成一个大池塘,用挖起的泥垒成土墩,替五方之帝修筑了五座祭台。防风氏
赶跑了共工二世,诛杀了九头蛇相繇,降伏了人脸虎躯、八首八尾八脚的水怪天昊及各路河妖洪魔以后,禹按照山川形势,运用堵塞与疏导相结合的方法,领导人民抵御洪水,重建家园。为了彻底解除洪涝威胁,禹亲自端土筐,挥撅头,开掘了三百条大河,三千条支流,不计其数的小沟渠,以沟通四夷九州、五湖四海。
洪水平息,大功告成,禹想测量一下大地的面积。他命令手下神将太章、竖亥一个从东极一步一步量到西极,一个从南极一步一步量到北极,量得的长度都是五亿十万九千八百步。
禹平治洪水,使天下人民安居乐业,黎民百姓感谢他,各国首脑敬佩他,这时侯,尧早已逝世,舜也已老迈,大家都拥戴禹继承帝位。舜对禹说:“完成治水大业是你的大功,谦虚、勤奋、节俭是你的大德。我褒扬你的大德,赞美你的大功,帝位相继相承的次序应在你身上,你终当晋升为帝。”舜向各国首脑和人民宣告,由禹摄行天子之政。相繇
舜不顾年老体弱,坚持赴各地巡视,不幸中途病逝于南方的苍梧之野。噩耗传来,百姓如丧父母,他的夫人娥皇、女英更是肝肠寸断。她们急忙坐车乘船。赴南方奔丧,一路上珠泪滚滚,抛洒在竹林间,竹子上沾满了斑斑泪痕,认此,南方就有了斑竹,也叫湘妃竹。
娥皇、女英行船至湘水,风波陡起,双双溺水而亡,魂魄化为神,人称湘君、湘夫人。舜的尸首由当地百姓用瓦棺装捡,埋彝在苍梧九嶷山的南坡。
在远古的洪荒时代,如今的武汉原是云梦泽中的一块陆地。有座东西走向的大山挡住了南天来的大水,洪水四处乱跑,淹田地,毁村庄,十分凶恶。大禹接到舜帝的旨意,接替他父亲鲧来到这里治水。大禹治水时有龟、蛇二将相助,龟将驮着神土“息壤”筑堤防、造陆地、堵决口,防止泛滥;蛇将用神尾摆动画地,开辟江河,导水泄洪。大禹把东西大山拦腰斩断,江水奔腾泻去,洪水终于被制服了。 大禹为了不让洪水再度逞凶,就令龟、蛇二将一东一西镇守天上来的大江。最初,龟、蛇忠于职守,时间一长,一个东一个西,隔着滚滚的大江,可望不可及,便感寂寞难熬,想念不已,就横江叙旧。老百姓怕断流成灾,先后在黄鹄矶上建黄鹤楼,在禹功矶上建晴川阁。分别压着龟、蛇两头,不让它们横江。阁楼一建,龟蛇也只得暗暗流泪。后来,楼毁阁危,龟、蛇相约待到敲一梆半夜子时相互合拢促膝畅谈。更夫晓得后,每天到了子时不敲一梆。一天天过去,龟蛇总听不到子时敲梆,痛苦极了。 到了光绪末年,有位才貌出众的书生来到禹功矶的黄公书院用功。这书生既不读诗云子曰,也不写八股文章,对着天凝望了九天九夜,又在驮石碑的石龟旁沉思了九天九夜,决心使自己成为一枝神笔,画一条长虹架两岸,成全龟蛇相念之苦。在一个明月皎洁的夜晚,书生引笔铺纸,一个劲地画彩虹,画了一张又一张,一夜又一夜。到了第九夜,画好了一幅《长虹卧波图》,赤橙黄绿青蓝紫,七色俱全,浓淡适宜,真是美极了。 这时,在丛树浓叶中,躲着一个女子正啧啧称赞。可是书生哧喇一下,把《长虹卧波图》撕个粉碎。这位女子见此情形,闪出树林,来到窗前,说道:“公子,你的丹青画得那么美,为何撕去?”公子见窗下有个这般如花似玉的女子,不觉一惊,道:“女公子,深更半夜,临窗发话,有何见教?请到房里一叙。”这女子十分大方,飘然入内,道:“公子,女子来到禹功矶,见你画了九天九夜,孜孜不倦,精益求精,十分感动,但不知道公子为何画长虹卧波?”书生把自己的夙愿告诉了女子。女子道:“让女子画张试试!”说完,握笔挥毫,瞬间一条长虹落在龟蛇两山山头之上,江水在长虹下欢腾北去,龟蛇二将也握手言欢了。 长虹卧波之后,女子忽然不见了,者百姓齐声说道:“仙女下凡架大桥了!” |
从前,在壮乡有个名叫达汪的姑娘。她聪明美丽,心灵手巧,绣出的花、鸟都像真的一样。
有一次她绣麻雀 ,还有一只眼睛没有绣好 ,一不小心绣花针刺破了小手指头,一滴血不偏不倚,恰好滴在了要绣眼睛的地方。突然,奇迹出现了,那麻雀的眼珠骨碌碌地转了起来。开始,她还以为是自己的眼睛花了,于是便用袖子揉了揉自己的眼睛再看,这次看清楚了 那圆眼睛带着血丝眼皮还在一张一合呢!不一会儿,那麻雀竟在绣花巾上扑打着翅膀,飞走了。
看到这些,达汪姑娘不禁懊恼起来,心想刚才应该把那只麻雀留住,养起来也好给自己做个伴,一个人在家实在太寂寞了。
从此以后达汪姑娘每天绣花时,总觉得那红眼睛的麻雀在窗外啾啾地叫着,但她一走到窗口,又什么也看不到。有一次,她正在绣一朵大红花,那麻雀又在窗口啾啾地鸣叫 她立即跑出去抓,那淘气的小麻雀竟然和她捉起迷藏来。用手抓它,它跳上树,用石子打它 ,它又钻进树丛。达汪就这样又抓又撵,不知不觉来到一座大户人家院子的旁边,只见那麻雀扑打了一下翅膀,便飞到高墙里去了。
达汪姑娘见小麻雀飞走了,觉得非常可惜,正想转身往回走,忽听见高墙里弓弦一响,传出了麻雀 啾啾吱吱”的哀鸣声。接着,有个小东西掉到了她的跟前,扑哧扑哧直跳,正是她刚才要抓的那只麻雀。她忙用手捧起来一看,哎,麻雀的脖颈受了箭伤。达汪马上掏出白手帕,这时,那大院的后门开了,有人吆喝道:“那是什么人,敢拾我家老爷射下的麻雀!”说着有两个人向她跑了过来。
达汪一看,原来是土司老爷家的两个家丁,她赶紧用白手帕将麻雀包了起来。那两个家丁来到她跟前问:“你手帕里包的是什么东西,是不是刚才我家老爷射下来的麻雀?”姑娘有些发慌,吞吞吐吐地说:“没,没什么东西。”边说边把白手帕藏到了身后 。这只麻雀可能是太疼了,便在手帕中挣扎了起来。这一动,被一个眼尖的家丁看到了,他说:“没有东西?你在撒谎吧?没有东西为什么手帕会动?”说着,就将手帕抢了过去。
恰巧这时土司老爷也跨出了后门,他说:“找到我射下的麻雀了吗?”抢走手帕的家丁马上跑过去跪下,双手把白手帕献了上去,对土司说:“是这位姑娘拾到了。”
土司老爷打量一下姑娘,只见姑娘长得如花似玉,娇美动人,只是现在表情很窘迫,脸色由红变白,直冒虚汗,好像还在微微发抖。土司老爷便打开了白手帕,可是根本没有什么麻雀,白手帕上倒是绣着一只麻雀。土司老爷大怒,把手帕向家丁的脸上扔去,大骂道:“蠢笨的奴才,竟敢跟老爷开玩笑!我要的是真麻雀,谁要这绣的麻雀。”
那家丁急忙拾起白手帕一看,可不,手帕上果真只是一只绣的麻雀。
那家丁看到手帕上有血迹,于是举着手帕对土司老爷说:“老爷请仔细看着,这手帕上的血迹还没干呢,一定是这姑娘把麻雀放跑了。
达汪姑娘刚从紧张的情绪中松过一口气来,听家丁这么一说,把手帕拿过来一看,真是怪事,这手帕上本来什么也没有的,她什么时候绣下了这只麻雀呢?忽然间,她想起了以前绣了那只麻雀,染上自己的血飞走了的事,便说道:“老爷,这是我的手刚才在这里被芭芒刺伤出的血,我拿手帕来包扎,不想这手帕被这位大爷抢去了。”
土司老爷为了讨好姑娘,便瞪了家丁一眼让他们退下,然后色迷迷地对姑娘笑了笑。达汪姑娘一看就知道他不怀好意,赶忙低着头跑回家去了。
达汪跑到家,关好房门,掏出手帕,那上面绣着的麻雀突然又活了,扑扇着翅膀飞了起来。飞到屋檐上,它回头对达汪不住地点头。姑娘把手一招,麻雀又飞回到达汪姑娘的面前。姑娘把衣兜一张开,麻雀飞进了她的兜里。姑娘疼爱地抚摸着小麻雀,生怕它再离开自己,剩下自己孤孤单单一个人多么的苦寂无聊。
那土司老爷自从见了达汪姑娘,心中就起了邪念,对她念念不忘,要讨她做姨太太,但达汪誓死不从。土司老爷仍贼心不死,对姑娘纠缠不休。这年正赶上大旱,土司老爷便对她说:“要么你做我的姨太太,要么就去做童女去求雨。”做童女可是一件痛苦的事,在祭神前要斋戒,祭神期间不许吃饭也不许喝水。但达汪情愿受罪,也不愿做土司老爷的姨太太。
旱天的太阳像一团火笼罩着大地,童男童女跪在祭坛前,不一会儿,那童男就渴得昏死了过去。但达汪一心想着求得降雨,给禾苗解渴,让老百姓获得丰收,心中便涌出一丝丝甜蜜蜜的水来润湿喉咙,所以她能一直坚持下去。
夜晚,祭坛点着的香火引来了鸟群,它们是来吃供品的,达汪看到鸟儿们都快饿死了,就让它们去吃供品。众鸟刚吃饱离开,群兽又赶过来了。达汪又把剩下的供品喂给了野兽们。
第二天,人们发现供品都不见了,便禀报了土司老爷。土司老爷说:“这一定是让陪祭的人偷吃了。”达汪不承认是自己偷吃了供品,土司老爷就说:“那就剖开肚子看看嘛。不过,要是你答应做我的姨太太,这点事就可以一笔勾销了。”
但达汪宁可被剖腹而死,证明自己的清白,也不愿做土司老爷的姨太太。人们都跪下来为达汪求情,但残忍的土司老爷见达汪不肯顺从自己 ,便以死相逼,对于人们的求情他无动于衷。
可怜的达汪姑娘最终还是被剖开了肚腹,看看肚子,肚子是干瘪的,看看胃,胃里什么也没有。这时,达汪睁着眼睛说:“我达汪清清白白,你心怀叵测,诬陷好人,是不会有好下场的。”
老天爷突然显灵,发起了脾气,霎时飞沙走石,狂风暴雨,等风定雨停之后,达汪的尸体不见了。原来鸟儿们看到达汪的心像泉水般清,如鲜花般美,这肮脏的大地不配埋葬她,便把她葬到月亮上去了。
秦朝时候,在八达岭有这么两户人家,他们相邻而居,墙东是孟家,墙西是姜家,多少年了,处得跟一家人一样。
这年,墙东孟家种了棵瓜秧,结了一个瓜,顺着墙头爬过去了,在墙西姜家那边儿结着呢。瓜长得出奇得好,溜光水滑,谁见了谁都会夸。一来二去的,这瓜就长成了挺大的个儿。到了秋后摘瓜时,一瓜跨两院,怎么办呢?那就两家各分一半吧,于是就拿刀把瓜切开了。
瓜一切开,奇迹出现了,金光闪亮,里边没有瓤,也没有籽儿,竟然坐着一个白白胖胖的小姑娘,长得眉清目秀,一双大眼睛炯炯有神,非常讨人喜欢。孟家和姜家都没有后代,一看可喜欢了,两家一商量 雇了一个奶妈,就把小姑娘收养了。
转眼,姑娘长到十多岁了。两家都出钱,请了个先生教她念书。念书得起个名啊,叫什么呢 因为是两家的后代,于是就给她取名叫孟姜女。
孟姜女成为一个大姑娘的时候,秦始皇开始在八达岭一带修造长城,到处抓人做工。谁若是被抓去就不让回家,什么时候修好长城才能回家。那时候被抓去当工的人们都是没日没夜地干活,三天三顿饭,饿死和累死的人不计其数。
范喜良是个念书的公子 ,他听说秦始皇修长城抓人,非常害怕自己被抓去,就开始了逃难的生活。他孤身一人,无亲无故,人地生疏,在何处安身呢?他抬头一看,前不着村,后不着店,又不敢远走,就开始犯愁了。可愁又有什么用呢,只好继续往前走,又走了一阵子,他看见一个村子,村里有个花园,便走了进去。
这里正是孟家的花园。就在这时候,正赶上孟姜女与几个丫环逛花园。孟姜女一看,葡萄架底下藏着一个人,不禁惊叫了一声。
丫环们问: 发生了什么事?
孟姜女用手指着葡萄架底下说 这里有人。
丫环一看,的确有一个人,刚要喊抓贼,范喜良见状,赶忙爬出来说:
“别喊,别喊,救我一命,我是逃难的。”
孟姜女一看是个年轻的白面书生,长得慈眉善目,仪表堂堂,不像是个坏人,就跟丫环回去找员外去了。到员外跟前,把情况和他一说,宽厚善良的老员外说:“把他请进来吧。”于是,环就把范喜良带进来了。
员外问:“你姓什么?叫什么?”
“姓范,叫范喜良。”
“你家住哪里?”
“我家住在村北。”
“你为什么要藏到我的花园中来呢?”
“因为秦始皇修长城抓人,我受不了那种非人的生活,没办法,只好跑到这儿来了。”
员外一看这个年轻人忠厚老实,就收留了他。
范喜良在孟家住了好些天了,孟员外通过这些天的观察 ,发现范喜良的确是个不错的好小伙,心想,姑娘不小了,该找个主啦,就跟老伴商量。员外说:“我看范喜良不错,不如把他招门纳婿吧。”
老伴一听,非常乐意,说:“跟姜家商量商量。 跟姜家一商量,也挺乐意。”范喜良对孟姜女早已一见倾心,更不用说,于是这门亲事就定下了。
说办就办,两家人择了个日子成亲,摆上酒席,请来各样的亲友宾朋,大吃大喝,闹了一天。
孟家有个心术不正的家人,他原本想孟员外没儿子 ,将来招门纳婿一定是他的事。可是没想到范喜良来了,他的如意算盘落空了。见范喜良与孟姜女成亲,他怒火中烧,于是想出了一个恶毒的主意。他偷偷跑到县官那里去报信。他跟县官说:
“孟员外家窝藏民工,叫范喜良。”
县官一听窝藏民工,说:“什么?他竟敢窝藏民工,真是胆大包天,随我去把他抓来。”
于是县官带上衙役兵丁就去了。
这时候天已经黑下来了,客人也散了,孟姜女和范喜良正准备入洞房呢,就听见外面鸡叫狗咬的。不一会,进来一伙衙役兵,三拉两扯,不容分说,就把范喜良给抓走了。
孟姜女一看,丈夫被抓走了,伤心地大哭了一场。过了几天,孟姜女跟她爹妈说:“我要去找范喜良。”
她爹妈想想,同意了,就拿出银子,并让家人跟着,一块儿送她一程。
这个心术不正的家人走到半路上,便放肆起来,想调戏孟姜女。他说:“范喜良这一去恐怕是九死一生,有去无回了,你看我怎么样,跟我过吧!”
孟姜女早就看出他不是个好东西,现在又听他说这样的话,心中非常恼火,但却不露声色地说:“好可是好,但是咱们俩成亲,怎么也得找个媒人啊!”
家人说:“可是,你现在让我到哪里去找媒人呢? ”
孟姜女说:“这样吧,你看那山沟里有朵花,你把它摘来,我们俩就以花为媒吧。”
这个家人心想,孟姜女可真是一片诚心啊,就打算去摘花。可是走到沟边一看他傻眼了 。那山沟在陡石崖下边 ,那么深,怎么下得去呀?孟姜女说:“你如果还是个男子汉,有胆量,这好办,把行李绳子解下来,我拉着,你往下爬,不就行 了吗?”
于是家人就解下绳子,孟姜女拉着一头,家人拉着另一头心惊胆战地爬下去。他抓着绳子 ,手刚刚离地,孟姜女一松手,就把这个居心不良的家人活活了摔到石崖下面去了,摔了个脑浆迸裂。
孟姜女一个人奔向修长成的工地 ,到那儿寻找了好几天也没寻找到范喜良 。后来碰上一群民工忙问:“你们这儿有个叫范喜良的人吗?”大伙说:“有这么个人,新来的。”孟姜女说:“他在哪儿呢?”一个人说:“这几天没看着见,说不定死了。”孟姜女一听大吃了一惊,赶忙问:“死了?那尸首在什么地方?”
那人说:“咳,谁管尸首啊,早都填了城脚了!”
孟姜女一阵心酸,就大哭起来。正哭着,只听哗啦一声,一段长城倒了,露出了范喜良的尸首。孟姜女抱着尸首,哭得天昏地暗,死去活来。正哭着,来了一帮衙役兵,不容分说,上去就把她绑了起来,送给了县官。县官一看孟姜女长得好看,就借机拍皇上的马屁,送给了秦始皇。
秦始皇见孟姜女是个绝色美女,非常高兴,便赏赐县官金银财宝,给他升了官。可是孟姜女死也不屈从秦始皇。没办法,秦始皇找了几个老婆子去劝,但是无论她们怎么劝,孟姜女还是不从。
日子一长,孟姜女心想,长此以往也不是办法,于是想了一个主意。她对看护人说:“从了。”看护人一听从了,就上报给秦始皇。秦始皇非常高兴,就来见孟姜女。孟姜女说:
“从可是从,不过你要答应我三件事。”
秦始皇说:“只要你肯从了我,别说是三件事,就是三十件事我也可以答应你。”
孟姜女说:
“头一件,请高僧高道,高搭彩棚,为我的丈夫念七七四十九天经,超度他的亡魂。”
秦始皇为了能够得到孟姜女,寻思了一下说:“行,就应你这一件。”
孟姜女说:“第二件,你要披麻戴孝,在我丈夫的灵前跪下,叫三声爹。”
秦始皇这回可犹豫了,我贵为人主,怎么能做出此等有损君威的事呢?于是说:“这件不行,再说第三件。”
孟姜女说:“这一件你都不行 那还谈什么第三件!”
秦始皇没了主意。再劝吧,不行,想了半天,还是没办法。他看看孟姜女越看越美,被迷得魂不守舍。便牙一咬,心一横,不顾一切地说:“行,我答应第二件,你说第三件吧。”
孟姜女说:“第三件,你要陪我游海三天,三天以后,才能成亲。”
秦始皇想,这一件很容易。“好,这三件事我都依你。”
于是秦始皇吩咐请高僧高道,大搭彩棚,准备孝服。都准备齐了,秦始皇真的披麻戴孝,给人当了一回孝子。
前两件事都完成了,接下来该游海了。孟姜女跟秦始皇说:“我们一起去游海吧,游完好成亲。”秦始皇可真是乐坏了,叫人抬上两顶花彩轿,跟孟姜女来到了海边。孟姜女下了轿,走了几步,推开秦始皇,扑通一声跳到了海里。
秦始皇一看,急忙大喊:“来人!来人!”可话还没有说完,孟姜女早已经沉入水底了。秦始皇无可奈何,便拿起赶山鞭,往海里赶石头,打算用石头把孟姜女砸死在海底 。
可是他这样往海里赶石头,海龙王实在有些受不了啦,要是石头都跑到海里,那龙宫怎么能承受得了呢?海龙王为此忧心忡忡。
龙王有个聪明的公主,她跟老龙王说:“不要紧,我只要把他的赶山鞭偷过来就可以了。”
“你怎么偷呢?”
“我变成孟姜女,去与他成亲就能偷出来了。”
龙王一听,觉得这办法很不错,说:“去吧。”于是,公主变成孟姜女的模样出海了。
一出海,她就看到秦始皇还在那儿向海里赶石头呢。
公主说:“你看你,我说游海三天,现在还不到两天,你就填起海来了,幸亏没有砸到我。”
秦始皇一看孟姜女回来了,乐了,收起赶山鞭说:“我寻思你不回来了呢。就与变成孟姜女模样的公主回宫了。”
公主跟秦始皇做了一百天的夫妻,然后就把赶山鞭给盗走了。从此以后,秦始皇再也没有办法用石头填海了。
天上一日去,地上数千年。
话说八仙得道成仙以后,整日在天堂听差。这几年玉皇大帝对诸神实行责任制,八仙各自完成分内之事,闲暇无事逛逛天上的街市,或走亲访友到也自在。
一日,铁拐李在花园里遇见何仙姑,上前拱手施礼道:“仙姑别来无恙?”何仙姑急忙还礼:“李铁拐,听说你因为给玉皇大帝医好了寒腿病得到了许多赏赐,今日别无他人,何不拿出来也让某家长长见识?”
说起铁拐李,在人间与何仙姑早就有些旧交情,今日听仙姑一说心中暗喜。他向四下一看,不见其他五位仙家在场便小声说:“咱到僻静处说话。”他俩来到一片茂密的小树林,铁拐李从怀里掏出一个巴掌大小的东西神秘兮兮的笑着说道:“怎么样,没见过吧?你随便点上几下,就能和他人谈话聊天。两人远隔千山万水如在眼前。前几天,我私自下凡,正好遇上人间正闹‘非典’,就用随身携带的金葫芦里珍藏的“天宫专用丸”普度众生,得救的有一大款送了几个给我,回来后我全部交给了玉帝,他老人家一高兴就赏了我一个。”
“你们两个嘀嘀咕咕在这里有何贵干?”二人回头看时,不觉脸都红到了脖颈。韩湘子、吕洞宾等几位仙家一字排开,正瞅着他们笑呢。何仙姑到也大方接过来看都没看随手往远处扔去,汉钟离脚一点抵飞到半空接到,大笑道:“真是‘踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫’。来的早不如来的巧,此乃人间高科技产品――手机是也。”呵呵呵呵……“还是彩屏的呢。没想到,今个出门发财,到也随了汉某心愿。”何仙姑自知理亏也只好作罢。
吕洞宾见几位仙家愣在那里,忙出来打圆场;“这手机虽然能联通四面八方,奇妙无比。但据我所知,人间这几年的生活并不比我仙界逊色。你就说‘德州扒鸡’、‘又一村美酒’赛过我天堂御宴,人人都说神仙好,看来华夏儿女赛过你我诸神仙。”
“各位仙家,近闻这里新推出一名牌酒--“老德州”,号称赛茅台。今日何不趁天庭无事大家一同到人间走上一遭,也好享受人间美食佳肴……”还没等曹国舅把话说完,众仙家早已齐声叫好。中国之大去何处为好?吕洞宾在人间时,与山东有些旧友,虽然时隔数千年,但对号称‘九达天衢’的德州情有独钟。他心知肚明的说:“众位乃是德高望重之神,何不到有‘德’之市走她一趟?”张果老更加心领神会接着话茬说:“吕兄所言正合我意,中国乃神州也,德者乃人神之首选也,二者合二为一,莫非德州市乎?”“然也然也,速去速去。”
众仙家思乡心切,腾云驾雾无暇顾及天堂仙境,不觉已经来到山东德州地界,他们按下云头向市区观看,只见整个德州花红柳绿,高楼林立,街道平展车来人往一派祥和景象;新湖碧水荡漾,岸边垂柳依依;中心广场一座象征德州飚风骤起的大型雕塑矗立在广场北岸;大街上车水马龙,商店里花花绿绿的商品琳琅满目;学校里琅琅的读书声不绝于耳,到处是太平盛世的景象。
蓝采和提着广通神明的篮子,好像一个上街赶集买东西的老者,东瞧瞧西看看,突然他大声喊起来:“德州扒鸡美食城!”诸位顺着他指的方向看去,一座宏伟的建筑矗立在三八路与湖滨北路交叉路口,古贝春酒的大幅广告显示出家乡美酒的气派,‘扒鸡美食海鲜城’几个镏金大字更让楼壁生辉。德州扒鸡的诱惑力使众仙家一行闻着扒鸡的美味,不约而同的向那里走来。
他们来到南边的正门刚要拾阶而上,两位漂亮的迎宾小姐早已拉开大门,个个笑容可掬的迎接客人。众仙家乘上电梯无不感受到,都说我们‘八仙过海各显神通’,可就今天看来,电梯这玩艺儿比我们更神。一眨眼的功夫来到三楼餐饮大厅。服务员一看是八位贵客,主客到也心领神会就进了‘八仙居’这个小单间。还没落座服务员送上菜单并介绍道:“我们德州扒鸡美食海鲜城,是一家集餐饮、住宿、休闲、娱乐为一体的综合性酒店,素有鲁北餐饮业的璀璨明珠之称。她座拥湖滨北路和三八路交界的繁华地段,交通便利,风景优美,新湖公园和中心广场尽收眼底。去年九月,我们成功的举办了‘德州扒鸡美食节’,新推出的‘御膳全鸡宴’、‘宫廷八宝粥’保你们满意……”
众仙家见墙上清明上合图,八仙过海等大型字画令蓬荜生辉,空调彩电DVD更让这间‘八仙居’显得富丽堂皇而又温馨舒适。
不大一会儿,酒菜摆上。只见桌子中央摆着一只小凤凰:你看那鸡:全身金黄,黄里透红,头扬起,而腿插入腹内,双翅口衔而出,活像一只金凤凰卧在荷叶包里。鸡虽然还没有吃到嘴里,那色香味就令你垂涎三尺。众仙家也不客气,大家推杯换盏,两瓶金樽又一村早已见底。服务员见状忙上前介绍:“我们德州去年白酒又新添一新宠――‘老德州’……你们……”汉钟离忙接过话茬说:“劳你大驾,搬来两箱就是。”何仙姑瞪着眼问;“两箱美酒你我怎能饮用得下。”蓝采和说;“这有何难,喝不了咱拎着走就是。”服务员打开瓶盖,先从曹国舅那里的杯子斟起,酒虽没斟完,但立即有一股浓郁的芳香溢满整个房间,还没等服务员给众仙家都斟上,曹国舅借故杯倒的太满,低下头来先抿了一口,连声嚷道:“好酒!好酒!”何仙姑见状忙出来解围,“国舅乃有身份之人,今日尚不顾及礼仪,都是‘老德州’惹的祸也。”她先举起杯来朗声说道,“今日我先干为敬。”说着话一杯酒一饮而尽。
酒过八巡菜过九味,众仙家已有微醉。吕洞宾抱怨的说:“想当初,你我得道成仙,咱们才‘八仙过海’直奔上界,想脱离人间苦海。今日看来,人间生活已超过我们天堂,我们还不如脱胎还俗以享人间之福。”汉钟离曰:“不可,你我乃玉皇大帝帐前听令之人,且不可贪图人间富贵,有辱我八仙之名声也。”蓝采和借着酒儿遮脸指着吕洞宾的鼻子说:“姓吕的,我早知你是山东人,在济南有人给你建有吕庙堂、吕祖祠。恐怕你与德州也有血缘联系。你要只顾贪吃德州的扒鸡美酒,我就到玉皇大帝那儿告御状。”吕洞宾争辩道:“那是后人所为,于我何干?”
看到二人吵得面红耳赤,曹国舅急忙端起酒杯劝道:“众位仙家,想当初你我都是炎黄子孙,今日来德州品评美食,大家不谈旧事,免得扫了酒兴。如有违规者,让他少喝三杯。”何仙姑也乐呵呵的说:“酒少喝,我看菜也少品三道。”众仙家为了品评德州的美食美酒纷纷表示赞同。
趁着大家喝酒不言语的当儿,曹国舅忙问,主食有什么。“我们这里的又一村蒸包,秉承‘天津狗不理包子’的传统工艺,选精料,个个洁白优雅,造型美观有嚼头,咬一口齿留馨香。德州的灌汤包、牛羊肉包、什锦包、三鲜包等早已跻身于名吃之列,闻名遐迩。另外还有酥香焦‘武城旋饼’、‘宫廷水饺’……”曹国舅不等服务员把话说完,就急着喊道;我们连吃带拿如何?众仙家忙说,国舅掏钱就是。
德州海鲜美食城的张经理,他听说今天来了上天贵客,亲自端来由豪门粥屋马志强先生独创的八碗“天下第一粥”。服务员急忙拱手给众仙家介绍,大家一一还礼。张经理侃侃而谈:“各位仙人在上,说起中国饮食,我们的祖先黄帝才是饮食文明的创始人。山东乃孔孟之乡,是人类文明的发祥地。德州,自古以来就富饶美丽,人杰地灵。饮食文化更是源远流长。”张经理拿起遥控器,手指一点34英寸的大彩电,立刻悠扬高雅的《祝酒歌》溢满房间,荧屏画面色彩斑斓。德州大酒店、美丽华大酒店、广川宾馆、温泉度假村……一幅幅美丽的画卷,一间间优雅的客房,一道道精美的菜肴,一件件动人的故事,真让八仙大开眼界赞不绝口。
“众位仙家,张某与各位初次相间,我来敬大家一杯表达仰慕之情。”他与八仙逐一碰杯,然后一饮而尽。蓝采和道;“看看,德州人喝酒与说话办事一样豪爽,大家痛饮此杯。”
“啪啪啪……”众仙家顺着敲门声望去,一位摄像师推门而入,“张经理特让我给大家拍摄录像以示纪念,您看……”“好好好,恭敬不如从命,留个念相,你我也不狂到人间走此一回。”
众仙家只喝到酩酊大醉方罢,因此在德州扒鸡海鲜美食城留住一宿,并留下了“八仙论道美食城”的一段美丽的传说。
作者:德州市天衢东路小学教导处 郭来坪 邮编253015
八仙之中,传说最多,名气最大,应该首推吕洞宾。历史上是有吕洞宾其人,他姓吕,字伯玉,又名绍先;出家后改名为岩,字洞宾,号纯阳子。他是晚唐关西河中府承乐县(今山西永乐县)人,有关他的故事,多半出自传说。传说他自幼聪明过人,但在仕途上并不顺利,两举进士不第,年纪已到64岁。在长安酒肆上遇到锺离权,看到他题在墙上的三首诗,作揖问姓名,表示敬慕之意。锺离权并不客气,当即要他作诗,吕洞宾作诗写在墙上:“生在儒家遇太平,选缨垂带布衣身。谁能世上争名利,欲事天皇上帝身。”
锺离权劝他早退身出家,吕洞宾一时拿不定主意,锺离权不急着再劝他,只说要共煮一顿黄米饭来吃。锺离权烧火做饭的时候,吕洞宾昏昏睡去,这时飘来一梦,自身为举子赴京,一举状元及第,开始在翰林院供个闲职。接着步步高升,娶妻纳妾,皆是富家闺秀。剩下二载,儿子长大娶妻,倏忽子孙、曾孙绕膝,满门书香。如此者四十年,继之,皇帝重用,独相十年,权势显赫,不可一世。荣极转败,重罪抄没,家资分散,妻子流放,剩下孑然一身,立马风雪中,百感交集,方才长叹一声,忽然猛醒,炊尚未熟。只见锺离权先生笑容可掬的引出两句诗来:“黄粱又未熟,一梦到花胥。”吕洞宾问:“先生知道我做了一什麽样的梦吗?”锺离权笑答说:“你那梦,千形万状,荣衰多端,集五十年悲欢与一瞬间。因此可以说,得不足喜,失何足忧。何况若有大乐,其后必有大忧。”吕洞宾闻此言,不觉感悟,遂向锺离权先生求度世之道。锺离权设下十道难关试验他的诚心,他一道道都闯过来。锺离权便引他道鹤岭论道,授他以成仙秘诀。以后有火龙真人传授剑法,从此开始了仙游活动。
道教八仙之一。唐开元天宝时人。夏服絮衫,冬卧冰雪,常於长安市唱踏踏歌,歌词多神仙之意。有人孩童时见过他,及至年老再见,采和颜状如故,后於酒楼乘醉骑鹤而去。元人以此逸事,撰杂剧汉锺离度脱蓝采和。
《仙佛奇踪》中:「蓝采和,不知那里人。经常穿着破烂的衣服,带着六寸的腰带,一只脚穿靴,一只脚赤足。夏天时在长衫内穿厚厚的内衣,冬天时躺在雪地中,呼出的气彷如蒸气一般。每次在大街中讨饭,手持大拍版,长三尺馀。醉了就唱歌。老的小的都看他唱歌,唱时好像是发狂,但又不是。歌词随意而作,歌中充满了仙意,而且变幻莫测。把得到的钱穿在绳子上,拖着走,就是掉了也不顾。有时赠与穷人家,有时花在酒肆中。周游天下,有人在孩童时见过他,至老后再见着他,蓝采和的容貌依旧。后来有人见他在壕梁酒楼上饮酒,听见有笙萧的声音,忽然乘着鹤而飞上天空,抛下靴子,衣衫,腰带,拍版,慢慢而升。 元剧《锺离权度蓝采和》则说蓝采和是艺名,真名叫许坚,在勾栏里唱杂剧,年五十时,做寿因不知犯了什么错,为官府扣打,后被锺离权度化成仙。
女娃是炎帝最宠爱的小女儿,模样长得纤秀,性格却很倔强。姐妹们都喜欢打扮,惟独她酷爱体育,尤其水上运动,游泳划船,跳水冲浪,无一样不爱,无一样不精。某日清晨,风和日而,正是出游的好时光。女娃驾一叶扁舟,在碧波荡漾的东洋大海上遨游。海风微微地吹拂,海浪柔柔地起伏,带着小舟往大洋深处漂去。
年轻单纯的女孩,哪知道世道险恶,仍陶醉在蓝色的温柔里。霎时间,平静的大海变脸了,微笑的太阳不见了,轻轻海风变得比刀刃还锐利,软软海浪变得比铁锤还刚硬。女娃凭着高超技艺,劈波斩浪,左避右挡,与大海周旋。时间一分钟、一分钟地过去,一小时、一小时地过去,大海的浪涛越来越高,女娃的力气越来越弱。夜幕降临了,天地间一片黑暗,大概星星们闭上了眼睛,s不忍目睹惨剧的发生:小舟被巨浪碾成了碎片,女娃被旋涡吸入了深渊,喧嚣的涛声盖住了女孩求救的呼叫,她永远也不能回去见她慈祥的父亲了。
女娃
几天过后,一只小鸟在女娃沉溺的水域破浪而出,花头颅、白嘴壳、红脚爪,样子有点儿像鸟鸦,它的名字叫精卫,是女娃不屈的冤魂所化就。
精卫栖身于布满拓木林的发鸠山上,它天天从发鸠山衔了小石子,或者小树枝,展翅高飞,直至东海,把石子或树枝投下去。日复一日,年复一年,不管是赤日炎炎还是雨雪霏霏,不死鸟精卫回翔在波涛汹涌、洁瀚无垠的大海上空,投下颗颗碎石、根根断枝,它不间断地叫着“精卫、精卫”,以激励自已的斗志,它要以锲而不舍的精神,将东海填平。
东海恼怒了,东海咆哮了,浪涛喧哗,白沫四溅:“你为什么要把我填平?你为什么恨我这么深?”
天空中传来精卫鸟仇恨的啼鸣:“因为你夺走了我年轻的生命,因为你还将夺走千千万万的年轻的生命。”
“算了吧,小鸟儿!你就是填一千年,一万年,也填不平我呀!”东海用轰隆隆的大笑声来掩饰自己的窘态。
“我要填的!我要填的!我要一千万年、一万万年地填下去,哪怕填到世界末日,宇宙终结。”不死乌精卫悲啸着,飞翔着,从发鸠山至东海,循环往复,衔石投石,永无休止。
精卫
“精卫衔微木,将以填沧海”(东晋.陶渊明《读山海经》),精卫已升华为中华民族不屈的象征;孔子“知其不可而为之”(《论语.子路》),诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”(三国.诸葛亮《后出师表》),鲁迅“用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来,虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜”(鲁迅《希望》),无数志士为理想而在无望之中前仆后继,死不旋踵,他们都是精卫精神的继承者和体现者。
秋风送爽,老顽童铁拐李和小顽童蓝采和,一路行善来到某县城。刚到城隍庙门前,只见有个穿长袍马褂的算命先生,拽着一位衣衫褴褛的老农不放手:“喂喂,老头儿,我给你算了命、破了灾,你就给这点儿钱?”
倒骑毛驴的张果老“算命老爷,您就行行好吧,我兜里剩下的那点儿钱,还要抓药呢!求求您快放我回家吧!我家老婆子还等着我回去给她熬药治病呢!”老农苦苦哀求。
“那好,把抓药的钱都拿出来,我就放你回去!”算命先生瞪着恶狠狠的老鼠眼,不放手。
“放手!要多少钱?我替他付!”年少气盛的蓝采和实在看不下去了,把自己身后拖着的一串铜钱“咣当”一声甩了过去。算命先生贼眼一亮,放开拽着老农的手刚要去捡钱,忽然又眨眨眼,歪着脑袋说:“小兄弟,就这点儿钱够破灾免祸?本人可是县城里数一数二的算命先生,连县官老爷都高看我几分。你既要行善,再多拿些钱出来,我就放了这老东西!”铁拐李知道蓝采和就这些钱了,瞪起铜铃大的眼珠儿,抡起手中的铁棍吼道,“算命骗子,别给你脸不要,看我不揍扁你!”
“且慢!算命的,你要多少钱?我都给!”瓮声瓮气的声音镇住了熙熙攘攘的人群。众人回头一看:哎哟,哪儿来的一位两眉雪白、头发雪白,下巴上长着长长的雪白胡须,牵着一头白色小毛驴的老态龙钟的老头儿?居然口出狂言,说要多少钱他都给!算命的仰首哈哈大笑,心想今天真怪了,竟然会遇到如此大言不惭的老狂人,那就别怪我狮子大开口,要他五十串铜钱,看他怎么收场!再说啦,他的这头小毛驴看起来也挺不错。
“嗯,看在你这一大把年纪的分儿上,给五十串大洋,我立马放人!要不然,就把你的小毛驴给我留下!”围观的人不免咋舌:这算命的太贪心啦!唉,这白胡子老头儿也太能夸海口,穷兮兮的,不坐轿、不骑马,只牵着一头小白毛驴,哪儿来这么多钱?
“我说老人家,你和这算命的啰唆啥?还是看我怎么收拾他!”铁拐李拍着胸脯,还是要用铁棍解决问题。老农急了,弯腰作揖恳求铁拐李千万别打,说打伤了算命的,自己肯定要吃官司!算命先生重又抓住老农的衣襟,向着铁拐李冷笑,正当他洋洋得意时,奇迹出现了:白胡子老头儿竟然从衣袖中扔出了一串又一串明晃晃、金亮亮的铜钱,“铛铛铛……”,铜钱掷地有声,算命先生又惊又喜,趴到地上数呀数,嗬,不多不少,正好五十串!他转过身忙向白胡子老头儿连连磕头,“老师傅你大人不记小人过!小人有眼不识泰山!”
“嗯,起来吧,要说算命,混口饭吃也就罢了,千万不要贪得无厌欺诈穷人!”算命先生哪里听得进苦口良言?忙不迭兴致勃勃地跪在地上撅起屁股捡钱。就在这时,更令人惊异的一幕出现了:不知怎么回事,算命先生的手碰到哪一串铜钱,那串铜钱顿时变成了一串雪白的纸钱!不甘心,他一串又一串地捡,五十串铜钱瞬间毫不留情地全都变成了纸钱。
一串串纸钱提在算命先生的手上,随着秋风抖抖擞擞,气得他那双贪婪的老鼠眼眼珠都快鼓出来了。他跳起身,一把抓住白胡子老头儿的长胡须,跺脚厉声叫道:“老骗子!你这个老骗子!走,跟我去见县太爷!”“我这是以其人之道还治其人之身!”白胡子老头儿不紧不慢地回答:“嘻嘻,要说算命,你小子别在我面前班门弄斧,告诉你吧,五千年前,我就在尧帝手下当过官,几百年前,又在唐明皇手下当过道士,不知给多少达官贵人算过命、卜过卦。算命,也只为了混口饭吃,千万不能坑蒙拐骗呀!”说完,只见这位须眉雪白、老态龙钟的老头儿,只轻轻一推,就推开了算命先生的手。
“我也替你算个命吧:往后再敢欺诈别人,我准让你变成个纸人儿!”说完,老人转身一撇腿,倒骑上那头白毛驴儿,“嘚嘚嘚嘚”飞快地往东奔去。算命先生不由得吓得浑身抖擞。围观的人群也惊得屏声敛息,直到毛驴声渐渐远去,大家才缓过神来拍掌叫好。
蓝采和高兴得又蹦又跳,打着玉版高唱:“踏踏歌,蓝采和,世人切莫太贪婪,铜钱变纸无奈何!”铁拐李则挥挥铁棒,警告算命先生以后不准再欺负穷人,然后从身后背的大葫芦里取出几包草药送给衣衫褴褛的老农,让他赶紧回家给老伴治病。
岱山岛有一块岸礁,弯弯曲曲伸向大海,远远看去,活像一条石龙,当地渔民都叫它“石青龙”,据说这是被海龙王镇在这里的青龙的遗骸。
很久以前,青龙在东海龙宫里当侍卫将军,这位青龙将军对上有令则行,对下有求必应。有时还变作者渔翁,到岸上察看民情。若是岛上田地龟裂,百姓受灾,便偷偷吸来东海水,化作雨露,解救民间乾旱之苦。因此,当地百姓都很敬重他。
有一次,玉皇大帝下旨,要在东海水晶宫挑选一名得力将领到天庭任职。海龙王忍痛割爱,把自己最得意的青龙将军送上去。青龙动身那天,海龙王一直送到海面,并对青龙说道:
“我特地推选将军荣升,望你到了天庭后,不要忘了东海龙宫这个出生之地!”青龙再三拜谢而去。
青龙上天之后,玉皇大帝封他为灵霄宝殿的值殿将军。头几年,青龙像在东海龙宫一样,对上下左右应付自如,日子倒也过得不错。后来,他认识了皇母娘娘身边的一位宫女白虎星,平时常有接触,天长日久,双方渐渐产生了爱慕之情,一见面总是含情脉脉地眉来眼去。但天庭法规森严,无法在一起倾诉衷情,日子一长,他俩越来越感到天庭的不zi由。
有一天,青龙星和白虎星在后宫服侍玉皇大帝和王母娘娘时,又一次见面了。这一回,他俩见四下无人,便壮着胆搭了腔。两人真是情投意合,约定在王母娘娘寿筵之夜,众天神赴蟠桃盛会之际,一同私奔凡间,永结伴侣。
好不容易等到这天,他俩偷偷溜出西天瑶池,急匆匆奔到南天门。正在高兴之际,不料从灵霄殿传来阵阵钟鼓声,南天门砰的一声关上了,四大金刚拦住了他们的去路。
玉皇大帝得知他俩双双思凡,偷偷私奔,气得胡须都翘起来,即令值日功曹将青龙、白虎押来审问。青龙星和白虎星情深意笃,到了这般光景,什么也不怕了,当着玉帝的面,直说出双方相爱,愿受天规惩罚,只求恩准他俩结为夫妇。这下可更激怒了玉帝,当即传旨青龙星贬回东海,白虎星罚到凡间。两星永久分离,不得相会!青龙星怀着悲愤的心情回到了东海龙宫。原以为龙王待他不薄,回到东海以后想再托海龙王出面求情,寻回白虎星。想不到海龙王也是仗势欺人。上次青龙上天宫,他笑脸相送,拼命奉承。这回青龙回东海,却一反常态,冷漠得很。他高坐在水晶椅上,淡淡地对青龙说:
“你这一回是违反天规被贬回来的,不能像过去那样受重用了。念你昔日的功劳,如今派你当一个推潮神,这算不上美差,但也不算亏待你吧!”
青龙拜谢了海龙王,默默地退出水晶宫,从此做起推潮神来。一日推两潮,苦熬苦撑,没有出过半点差错。但他脱不开身,没法去寻找白虎星,只有苦苦地思念着她。
再说白虎星,被罚到凡间以后,在镇海一个官宦人家当了侍女。一次,镇海发了一场大水,房屋冲塌了,人畜淹死了,县城里是白茫茫一片水世界,许多??体顺着大水飘到了东海大洋。这官家侍女也被淹得半死,随着洪水漂呀漂呀,最后被风浪刮到了岱山岛的一个沙滩上。不知过了多少辰光,白虎星醒了过来,见身边站着一个白发老者,一间才知是当地土地救了她。白虎星将自己的悲惨遭遇诉说了一遍,又求土地公公帮她打听青龙的下落。土地公公很同情他们,悄悄告诉她,青龙星自从被贬回东海,就在这一带作推潮神。白虎星谢过土地公公,马上赶去相会.。
一个群星灿烂的夜里,白虎星和青龙星这封患难情侣久别重逢了,他俩又高兴又伤心,互相倾吐了别后的苦恋之情。谁知此事被海龙王派来监视青龙星的蟹精看到了,急忙去禀报了海龙王。海龙王一听发火了:
“好呀!这青龙星、白虎星在天庭违反天条,到我龙宫又触犯官规,真是罪上加罪呀!”
从前,有个姓胡的老扎灯匠,手艺可好了!扎出来的鸟会飞,鱼会游,小狗会摇头,连皇帝都听说了,派人把他叫了去给皇帝扎龙灯。
胡老汉并不想给这个残暴、不知爱惜百姓的坏皇帝扎灯,可圣旨难违,不做要杀头的,没办法了,只得照他的命令去做。七天七夜,胡老汉眼都没合一下,终于扎出来了一条张牙舞爪、威风凛凛的大蛟龙。
到了元宵这一天,胡老汉拿出一个红通通的圆灯笼作龙珠,逗弄着大蛟龙,将它舞得活灵活现、气势磅礴,皇帝在一旁乐得合不拢嘴,直拍手叫“好!好!太好了!”
胡老汉领着蛟龙一会儿上,一会儿下,一会儿左,一会儿右,皇帝看得眼都花了。突然,胡老汉将龙珠对着皇帝猛地抛过去,蛟龙随势向皇帝扑了过去,三牙两爪就把这个荒淫无度的昏君给杀死了。接着,蛟龙又从口中喷出熊熊火焰,整个皇宫烧成了一片火海,这个搜刮民脂民膏造起来、供皇帝享乐用的宫殿顿时化为了灰烬。
此时,天空飘过来一朵五彩祥云,胡老汉骑着蛟龙飞上祥云,向着家乡飞去。
三四百年以前,在遥远美丽的西双版纳,头人召勐(meng)海的儿子召树屯英俊潇洒、聪明强悍,喜欢他的女孩子多得数也数不清,可他却还没找到自己的心上人。一天,他忠实的猎人朋友对他说:“明天,有七位美丽的姑娘会飞到郎丝娜湖来游泳,其中最聪明美丽的是七姑娘兰吾罗娜,你只要把她的孔雀氅(chang)藏起来,她不能飞走了,就会留下来做你的妻子。”召树屯将信将疑:“是吗?”但第二天,他还是来到了郎丝娜湖边等候孔雀公主的到来。
果然,从远方飞来了七只轻盈的孔雀,歇落到湖边就变成了七位年轻的姑娘,她们跳起了优雅柔美的舞蹈,尤其是七公主兰吾罗娜,舞姿动人极了!这就是我一直在寻找的姑娘啊,召树屯立刻爱上了她。她照着猎人朋友的话做,兰吾罗娜的姐姐都飞走了,只剩下她一人时,召树屯捧着孔雀氅走了出来。兰吾罗娜看着他,许久许久没有说话,但爱慕之情已经从她的眼光中传递出来。不用说,召树屯娶到了自己心爱的新娘。
他们成婚不久,邻近的部落挑起了战争,为了保卫自己的家园,英勇的召树屯和兰吾罗娜商量了一个通宵,第二天就带着一支军队出征了。战争初期,天天都传来召树屯败阵退却的噩耗,眼看战火就要烧到自己的领土了,召勐海急得乱了阵脚。却偏偏在这时,有个恶毒的巫师向他进谗言:“兰吾罗娜是妖怪变的,就是她带来了灾难和不幸,若不把她杀掉,战争一定会失败的!”召勐海头脑一昏,就听信了他,决定把美丽的孔雀公主烧死。
兰吾罗娜站在了刑场上,泪流满面,她深深地爱着在远方征战的召树屯,却不得不离开他。最后她对召勐海说:“请允许我再披上孔雀氅跳一次舞吧!”召勐海同意了。兰吾罗娜披上那五光十色、灿烂夺目的孔雀氅,又一次婀娜地、轻盈地、优雅地翩翩起舞,舞姿中充满了和平,充满了对人世的爱,焕发出圣洁的光芒,令在场的所有人都深受感染。在悠扬的乐声中,兰吾罗娜已渐渐化为孔雀,徐徐凌空远去了。
可就在这时,前线传来了召树屯凯旋的消息。在欢迎大军得胜归来的载歌载舞的人群中,召树屯没有看见自己日夜思念的妻子,在祝贺胜利犒劳将士的庆功宴上,召树屯还是没有看见兰吾罗娜的身影,他再也忍不住了,说道:“多亏了兰吾罗娜想出的诱敌深入的办法才打败了敌人,可现在她到哪儿去了呢?”召勐海一听,这才如梦初醒,却已悔之莫及。他把逼走兰吾罗娜的前因后果告诉了召树屯,真是一场突如其来的打击,召树屯只觉天旋地转,昏倒在地。苏醒过来后,他的心中想的只是要去把她找回来:我不能没有她,没有她我的生命还有什么意义?
他找到猎人朋友,问清楚原来兰吾罗娜的家乡在远隔千山万水的地方。跨上战马,召树屯又出发了,怀着猎人朋友送的三支具有魔力的黄金箭,怀着对兰吾罗娜矢志不渝的爱,他克服了重重困难,来到了一个山谷入口。山谷口被两座大象一样的山封住了,召树屯用第一支黄金箭射开了一条出路,进入了山谷。经历了漫长而艰辛的拼搏,不管全身伤痕累累,不管前程凶险莫测,他终于到达了孔雀公主的家乡。可是孔雀国的国王因为觉得召树屯的族人对兰吾罗娜不公平,决定考较一下召树屯是否有保护兰吾罗娜的本领,否则就不让兰吾罗娜回去。国王让七个女儿头顶蜡烛,站到纱帐后面,让召树屯找出他的妻子,并用箭射灭烛火。召树屯内心平静下来,凭着对兰吾罗娜的思念,用第二支黄金箭射灭了兰吾罗娜头顶的烛火,终于得到了与孔雀公主重逢的那一刻。他们含着泪再次拥抱,发誓从此永不分离。
回到家里,召树屯问明父亲,知道原来是那个恶毒的巫师陷害兰吾罗娜,就去找巫师报仇。那巫师其实是一只秃鹰变的,听闻召树屯来找他,立刻化成原形,飞上天空想逃跑,召树屯抽出最后一支黄金箭,正义之气随着箭象闪电一样,将万恶的巫师射死了。从此,那象征和平与幸福的孔雀公主的故事也在傣族人民中间广为流传,感染着一代又一代人们的心灵。
从前,东海渔岛上有个姑娘名叫巧妹。她从小爱绣花,天天绣,年年绣,越绣越爱绣,见啥绣啥。绣出红虾蹦蹦跳,带出青蟹横着爬,绣出鱼儿摇尾巴,真是绣活啦!
有一年,海岛大旱,五月不下雨,六月不刮风,七月不见一丝云。火辣辣的太阳,晒得泥土龟裂,石头冒烟,水井乾了,禾苗枯了,巧妹绣的牡丹花也枯谢了。
巧妹十分忧忠,饭吃不香,觉睡不安,人也消瘦了。母亲心疼地问她:
“女儿呀!你有啥心事,快对我说吧!”
巧妹抹着眼泪说:
“你看,河水乾了,庄稼枯了;大人叹苦,小孩哭渴,谁不忧愁呢!”
母亲叹了口气说:
“老天降旱灾,凡人活受罚。这个月来,大家都到白龙溪去求雨,可是越求越旱,有啥办法呵!”
巧妹说:
“我想绣条龙,要是绣活了,让绣龙喷水化雨,那有多好呀!”
母亲为了宽慰巧妹,顺口附和说:
“巧妹呀!你就绣吧!”
羿满载猎物归家,却失去了爱妻,失去了灵药,他怔怔地望着窗外的星空,仰天长啸,他愤怒,继而痛苦,继而消沉,直到在洛水之滨邂逅了洛神宓妃。
宓妃是东方木德之帝伏羲的女儿,渡洛水覆舟淹死,成了洛神。她美得异乎寻常:“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽日,飘摇兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;追而察之,灼若芙蓉出渌波。”(三国魏.曹植《洛神赋》)她与黄河之神河伯门当户对,顺理成章地结为夫妇。
新婚燕尔,河伯陪伴宓妃乘坐龙挽荷盖的水车,腾波冲浪,从下游九河直上河源昆仑,流连于良辰美景,又手牵着手东行,回归新居鱼鳞屋、紫贝阙。
然而,人无千日好,花无百日红,河神水性杨花,易于变心,爱情的火花很快就让时间的流水浇灭了。河伯吩咐巫妪每年替他挑个妙龄少女做新娘,并警告两岸百姓:“若不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民。”
宓妃内心也厌倦了狂妄自大的河伯,厌倦了轻靡浮华的生活,她乐得脱身返回洛水,时而在水面拾取漂浮的翠羽,时而入潭心采集深藏的明珠,可夜静月明时,她会感到无助,感到空虚,她需要一双有力的臂膀,需要一个温暖的怀抱。
或许是天意作合,羿追逐羚羊来至洛滨,与宓妃不期而遇。他俩一个是侠骨热血的寂寞英雄,一个是柔情似水的孤独美人,彼此目光接触,便再也移不开,他俩明白,“众里寻他千百度”(宋.辛弃疾《青玉案.无夕》)的另一半近在眼前。
羿与宓妃相爱同居的消息传到左拥右抱享尽艳福的河伯耳中,雄性的妒嫉和一方霸主的自尊令他恼羞成怒。他惧怕羿的神箭,不敢当面对决,暂且化作一条白龙,探头探脑地浮在水面盯捎。
白龙出水,龙卷风起,与宓妃并骑驰骋的羿见百姓又要造殃,返身一箭,射中白龙左目,那河伯负痛,捂住伤口窜入河底。
独眼龙河伯哭上天庭,请求天帝杀了羿为他报仇。帝喾正为以前待羿太不公平而有些内疚,因此不耐烦地打断了河伯的喋喋不休:“你规规矩矩安居水府,谁能射你?你无端化为虫兽,当然会被人捕杀。羿又有什么过错呢?”河伯黯然溜回黄河,从此睁一只眼、闭一只眼,再也不出头了。
舟山岛上有个大展庄,大展庄里有个翁家坳,翁家坳后面有座郑家山,郑家山上有一个小小的龙潭,龙潭里面住着一条老龙。这条老龙每逢乾旱不雨的夜晚,总要用龙角顶出一把骨排椅,到龙潭边上坐一坐,看一看,察看天象,如果大展庄上田水乾了,吃水少了,他就把身子一弯,将头伸到龙潭里,吸一口水,朝大展上空一喷,立即下起雨来。大展庄的百姓,年年五谷丰登,六畜兴旺,庄上的人都说,这是郑家上老龙行及时雨的结果呢!
郑家山那个龙潭,上口小,下口大,潭的四周精光滴滑,深不见底,直通东海大洋。郑家山老龙长年累月住在这个龙潭里,深居简出,他的结拜兄弟钓门港老龙,常劝他换个大地方,他总是含笑谢绝了。他说这个龙潭虽小,却能在山顶眺望普陀山佛国风光,在潭中能闭目养神,生活倒也过得清闲。
有一天夜里,老龙突然觉得神思不宁,坐卧不安。他披衣起来,步田龙潭,站立在郑家山上,极目远眺。只见北边天际杀气弥漫,星月无光。
老龙急忙跳上云端,定睛望去,原来是金兵把枣阳城围得水泄不通。城内宋营里,兵断水,马断草,眼见将有全军覆没的危险。
这可把他难住了。去解危吧!难免要闻杀戒;不去解危吧!又不忍城破民遭殃。他左思右想,决定去找钓门港老龙商量。
钓门港面对东海大洋,海宽水深,钓门港老龙身居龙宫,逍遥自在。这时,他正坐在龙宫里,笙萧歌舞,饮酒寻欢。听说郑家山老龙来了,连忙起身相迎,端杯斟酒,殷勤款待。郑家山老龙哪有心思饮酒,急忙将来意告诉钓门港老龙,约他同去枣阳城解危。钓门港老龙听了,竟哈哈大笑起来说:
“上有玉帝,下有百姓,此事非我所管,大哥何必自找苦吃呢?”
郑家山老龙听了很不是味道,真是“话不投机半句多”,他当即告辞出来,悄悄驾起祥云,向枣阳城而去。
过东海大洋,越过高山峻岭,到了枣阳上空。他按下云头摇身一变,变成一个白发苍苍的老翁,挑着一担东西急匆匆向宋营走去。到了枣阳城下,被一个守城门的宋兵拦住去路:
“喂!老头,不准过去!”
老翁喘着气抹着汗说:“我是给你们送东西来的,快让我进城吧!”
宋兵一听送东西,倒是很高兴,可是仔细盯量一番:前头是一桶清水,后头是一小捆稻草,再也没别的东西。那个宋兵哭笑不得,摇了摇头说:
“老头呀!你是一片好心,可是这一点水不够十人喝;这一捆草不够??
舟山岛西岸有个海湾叫岑港。岑港有座高山,山水倾泻下来,犹如百尺白布悬挂在峭壁上,煞是壮观。年复一年,在岭脚边冲出一口深深的石潭,名叫“龙潭”。
相传很久以前,潭里有一条白龙。每当乾旱之年,那白龙使吸来东海之水,化作甘霖喷降下来,使方圆数十里的村庄年年风调雨顺,五谷丰登。人们感念白龙,都称他为“岑港白老龙”。
有一年,又逢乾旱,白老龙正要吸水降雨,不料玉皇大帝听一信了东海龙王的馋言,降下旨意,不许他再到东海吸水。白老龙只得忍气吞声回到龙潭。一路上,只见禾菽枯焦,遍地生姻,心中好不怆然。一行走之间,忽然耳边响起一阵哭声,走近一看,是一位年轻妇人浑身披麻,正跪在滚烫的沙滩上,面对着大海嚎哭。白老龙听了不免心酸,便上前问道:
“大嫂因何在此啼哭?”
那妇人抹泪一看,见是一位白须白发、面目慈祥的老人,正关切地看着自己,心里一暖,便哭诉起来。原来那妇人名叫青莲,从小死了爹娘,由兄嫂作主,嫁给一个孤身小子,夫妻十分恩爱。谁知好景不长,两人成亲不到半年,就碰上这大旱季节。田里没指望了,丈夫便邀集乡亲们下海捕鱼。不料初次出海就遭横祸,船被风浪掀翻了,丈夫落水身亡,撇下她一个年轻寡妇,无依无靠,好不凄苦。
张生娶了个媳妇,名叫郭丁香。这个丁香非常贤惠,自嫁给张生后,起早睡晚,收干晒湿,辛勤持家,几年功夫家业就兴旺起来,骡马成群,瓦舍百间,张生阔了,多亏娶了个勤劳的丁香。
张生看到家业越来越大,成了富户,不想想是怎么得来的,看着丁香没有年轻时俊了,就产生了喜新厌旧的思想,冬日活也不干,一心想把郭丁香休掉,找个漂亮的年轻媳妇。他整天虐待丁香,把丁香休出家门后,又娶个财主的女儿李海棠。这李海棠好吃懒做,整日和张生花天酒地,不操持家务。几年功夫,家业败尽,渐渐地穷了,连房屋加土地都卖净,连饭也吃不上了,李海棠也不跟张生了。
俗话说:休了前妻没饭吃,张生要饭要到一家门口,一个做活的给他盛了一碗汤喝了。张生说:“这汤真好喝,再给一碗喝吧。”做活的又盛了一碗给张生喝了。张生喝完两碗汤,看看天色不早了,就说:“天不早了,给你家主人说一声,能让我在您家锅屋里住一夜吗?”做活的说:“行。”就把张生领到家里,在锅屋里住下。张生说还饿,还想喝碗汤,做活的又给他盛了一碗,张生喝完说:“你东家心眼真好,你回报一声,我想见见他。”家人说:“不用回报,我家主人心眼最好,给他说一声就来。”张生心里感激不尽。自己正想着,这家主人来了,张生一看是个女的,好像面熟,再仔细一看,原来是自己休出家门的丁香。丁香问张生:“怎么到了这步田地了?”张生羞的无地自容。心想:我还有脸活着,死了吧。张生一看丁香家的大锅底下火烧的正旺,就一头钻到锅底下烧死了。这时候,巡天的天神正好看见,就回报了玉皇。玉皇知道张生虽然不好,但他知道害羞,自己投火烧死自己,说明他没坏到底,还能回心转意,他既死在锅底下,就封他灶王吧。
张天师传下旨意:封张生为灶王,为一家之主,逢年节都用果子敬他。每年腊月二十三骑马上天回报,腊月三十那天再回来,在天上过七天。
张生封了灶王之后,家家都把他的像贴在锅门口。有的妇女抱着孩子烧锅,有的小孩把他的脸皮抓破,有的小孩弄了泥巴抹到他嘴里。他很生气,单等腊月二十三日骑马上天一回报,对他不好的都穷了;谁对他好的,都叫谁富了。
老百姓一开始不知道是什么原因,后来才知道是灶王爷上天回报的。以后恐后他上天不说好话,在送他上天的时候,都用秫秸稗插个马,做了面条,叫他吃饱喝足,照顾好好的,还圆成一番,叫他上天回报好话。后来还信不过,就用粘米做了个糖盘敬他,叫他吃了糖盘粘住嘴,不让他上天回报坏话。人们还在灶王像两边写了一幅对联:“上天言好事,回宫降吉祥。”横披是“一家之主”。直到现在,还有“二十三啃糖盘,再过七天就到年”的说法。
一九八七年四月二十日采录于洪绪乡洪绪村
讲述者:颜志礼 男 洪绪乡颜楼村 退休干部
搜集者:吕旺 男 洪绪乡颜楼村 农民
很久以前,有一对老鼠夫妻,他们的年纪都已经很大了,而他们的女儿也到了谈婚论嫁的年龄。
眼看就要过年了,鼠爸爸和鼠妈妈急着要为女儿找一位世界上最伟大、最有本领的丈夫。于是,第二天一大早,鼠爸爸和鼠妈妈便走出家门,开始为女儿寻找如意郎君。
这时,太阳公公从东方冉冉升起,给大地带来一片光明,鼠爸爸和鼠妈妈相视一笑,不约而同地说 太阳公公正是我们所要寻找的理想对象呀! 太阳公公知道了他们的来意以后 ,不禁笑着对他们说我虽然能够光芒普照大地,给大家带来温暖,但是,当乌云来的时候,我就会变得黯淡无光了。因此,乌云才是天下 最伟大的。而且我已经这样一大把年纪了,实在不适合做你们的女婿。
鼠爸爸和鼠妈妈觉得太阳公公的话很有道理,因此打算去找乌云。
当他们正要离开去找乌云的时候,天空忽然暗了下来。原来,乌云正好来拜访太阳公公,当他得知鼠爸爸和鼠妈妈的来意后,急忙说:“啊!不不,虽然我可以挡住太阳公公的光,但是,我可不是最有本领的,风才是你们理想的对象,因为只要他一来,我就会被吹得七零八落,晕头转向,他才是世界上最伟大的。”
说时迟那时快,突然, 呼 地一声,风挥舞着他的大披风,神气活现地飞了过来。
当时大家都被吹得东倒西歪,感觉到风的威力的确如乌云所说,非常强大。
太阳公公和乌云极力推选风作鼠爸爸和鼠妈妈的女婿。
风被他们的话说得有些不好意思了,说道: 你们别看我有时候非常威风,但是只要有一堵墙,就可以将我弹倒在地,摔得浑身是伤!所以,在我看来,墙才是世界上最有本领、最伟大的,你们应该去找墙作你们的女婿。
鼠爸爸和鼠妈妈听了这话,看看四周一片广大的草原,对风说:“这里一片空旷,你让我们到哪里去找墙呢?”
风说:“你们顺着这个方向一直往前走,到了一个村子以后,就可以找到一面大墙了。”
鼠爸爸和鼠妈妈只好继续往前走,走了好几天,终于来到了那个村子,鼠妈妈眼睛一亮,大声说: 那儿果然有一堵大墙!
他们急忙跑过去,正准备开口请求大墙娶他们的女儿为妻时,却看见墙愁眉苦脸地说:
“看哪!你们这些老鼠,就是喜欢在我身上打洞,我真是拿你们没有办法。”
原来,这时有一只年轻力壮的老鼠正在大墙底下挖洞呢!
直到这时,鼠爸爸和鼠妈妈才恍然大悟,原来,他们也有让别人羡慕和无奈的才能。于是,就把女儿嫁给了这只年轻力壮的老鼠。这天正好是农历正月初三,因此人们就把这一天称为“老鼠娶亲”的日子。
从前,永平府城里有一个卖豆腐的叫王发,他做豆腐手艺好,做出的豆腐又白又嫩,街坊四邻都喜欢买他的豆腐。
吕洞宾剑斩石狮精有一天,突然有一个穿着一身白衣服的姑娘来到他家,彬彬有礼地跟他说:“王哥,真不好意思,和你讨碗豆浆喝。”王发立马答应:“喝吧,喝吧。”边说边拿碗,盛了满满一碗豆浆递给姑娘。姑娘喝完豆浆,说了声“谢谢王哥”姗姗而去了。
第二天,穿白衣服的姑娘又来了,又要豆浆喝,王发又给了一碗,问姑娘说:“你姓啥呀?家住哪儿啊?我怎么不认识你?”
姑娘说:“我姓白,我家不远,就住在南街,我认识你,王哥做的豆腐好,豆浆又香又甜,以后我每天都来喝一碗,行吗?”
王发说:“行啊,行啊,你随便喝。”姑娘喝完豆浆又走了。
一连几天,每到这个时辰,姑娘都来喝豆浆,城里人多姓杂,王发人老实厚道,也没和姑娘闲聊家常。这天,姑娘来喝豆浆,王发是个热心肠人,又给盛豆浆,白姑娘说:“王哥,你家里还有什么人啊?”
王发说:“上无父母,下无兄弟姐妹,就我独自一人。”
白姑娘说:“多寂寞啊,为什么不娶个媳妇帮你过日子呀?”
王发说:“我家穷,没有人嫁我,再说了,我一个人惯了,娶个媳妇生活反倒累赘。”
白姑娘嫣然一笑说:“王哥,我看你人实在,心眼好,你附耳过来,我告诉你一个秘密。”说着,凑到王发身边,对着王发的耳朵悄悄地嘀咕一阵,临走又再三叮咛说:“王哥,千万按我教你的方法去做呀!”
王发对白姑娘的话半信半疑,第二天,他老早来到城南关帝庙,把关帝庙的里里外外、上上下下打扫得干干净净。供桌香案也擦了,把关圣帝君的塑像都给擦干净了。然后,他钻到供桌子底下,藏起来了。不大工夫,从庙外边来了八个脏兮兮的乞丐,一个个呆头呆脑,坐在庙堂里休息。王发强憋着气,不敢吱声。那八个乞丐休息一阵,起身要走,王发“噌”地从供桌底下蹿出来,拦住八个乞丐,跪在地下磕头拜师父,哀求乞丐们收他做徒弟。八个乞丐谁也不理他,王发拽住两个乞丐不让走,哭天抹泪地软缠硬磨,乞丐们没办法,其中一个说:“你是真心认我们做师父吗?”
王发叩头如同鸡啄米似的说:“是啊,是啊。”乞丐说:“你起来,只要你心诚,我们挨饿受冻,你也得跟着挨饿受冻,我们走到哪儿,你得跟到哪儿,你能做到吗?”王发破涕为笑,说:“做得到,做得到。”然后起身拍拍身上的土,跟在八个乞丐后边走着。
八个乞丐来到一座大花园,里面古藤老树,奇花异草,百鸟鸣喧,美丽清幽。花园中有一眼八个棱角的大水井,井水清亮透明,站在井边上,井水里能映出模样。一个乞丐跟王发说:“我们八个是穷讨饭的,都不想活了,我们跳井,你敢跳吗?”说完,八个乞丐“扑通扑通”,一个个都跳进井里了。眼看着井里浮着八具乞丐的尸体,把王发吓得倒退两步,吸了一口冷气,心想:我跳进井里,也得白白淹死。白姑娘说让我拜要饭的为师,就能得道成为仙家,这种情况不但仙家成不了不说,差一点成了鬼,快吓死我了,我得赶快回家,还是卖我的豆腐去。
王发跑出花园一看,又到了城南关帝庙,王发熟悉这里的路,跌跌撞撞往回走。几具死尸浮在井水里那一幕吓得他还捏着一把汗呢,十分后怕。王发忐忑不安地回到家中,推开篱笆门往院子里一瞅,那个白姑娘正趴在院心的石磨上抽泣呢。王发说:“白姑娘,你哭什么?你把我骗苦了,我差一点吓死,你教我拜那八个乞丐为师,他们哪里是什么八仙,分明是八个穷鬼,刚才都跳到井里淹死了!”
白姑娘哭着说:“你不听我的嘱咐……你要是也跟着跳到井里就成仙了。这回不但你当不成仙家,而且连我的小命也保不住了。王发哥哥,你快救救我吧!他们一定会找我的。”
王发说:“你欢蹦乱跳的,没病没灾,我怎么救你啊?”
白姑娘说:“我不撒谎,他们真是仙家,我泄露了天机,他们不会饶过我的。等我躲过这场灾难,我嫁给你做老婆。”
正在说话的时候,门外来了高个道士,颏下五绺长髯,身后背着一把宝剑,冲着白姑娘说:“孽畜!你泄露天机,贫道特来取你性命!”
白姑娘哭哭啼啼,紧紧拽住王发不松手,道士拔剑在手,怒目横眉指着白姑娘说:“走!到关帝庙前向诸位大仙请罪去,或许饶你一命!”
白姑娘战战兢兢拽着王发来到关帝庙前,王发定睛一看,吓得出了一身冷汗,这一帮乞丐眼睁睁跳井淹死,怎么又活了?
他正莫名其妙,道士对王发说:“这个白姑娘你不能再保护她了,她是一个妖孽,等她喝完七七四十九天豆浆后,就得喝你的血了!”
道士说完,王发吓得拼命挣脱了白姑娘的手,道士手起剑落,对准白姑娘头盖顶削下来,王发眼前金星迸溅,睁眼仔细一看,哪里有什么白姑娘,原来是庙前的一尊石狮子被削去了半个头颅,道士和乞丐也不见踪影了。
王发从此又开始走街串巷卖起了豆腐。
原来,庙前这尊蹲门石狮子受日精月华之灵气,年深日久成精了,道士就是八仙中的吕洞宾。
这个故事一直在永平府一带流传着,故事是真是假,无从考证,但永平府城里二街从前确实有一尊半个头颅蹲门的石狮子。
传说,天地形成后,人们没有吃的,只好以树皮、野菜充饥。跋达走了一百天,向观音陈述苦情,恳求给柴五谷种子。观音给了他五个小葫芦、一个大葫芦、,告诉他:第一个三节葫芦里是荞种,要撒在高山上;第二个两节葫里是大麦种,要撒在半山腰;第三个细脖子葫芦里是灿米种,要撒大大河小溪边;第五个一节葫芦里是糯米种,要撒在水田里。大葫芦里装的是树川,要等撒完了五个小葫种子后才能撒。跋达按照观音的嘱咐,依次从山顶、山腰、河边、水田撒了五谷种子。因忙于撒种,把大葫芦的盖子丢了,等他撒完种回头看时,山山岭岭长满了树林,没有路回家了。
人们见地上长出了五谷,高兴得连夜打着火把去地里看庄稼,然后呼喊着跋达的功劳,把他尊为五谷神王,并在每年农历六月二十五日,尝新米,吃鲜犁,火上火把迎跋达。晚上,姑娘和小伙子们要举着火把,在田野山上绕,表示寻找跋达。人们则围坐在村中的大火把周围,齐唱献给跋达的颂辞。
传说、张天师的外甥女二十七、八岁了,还没有出门子。
这一年过年的时候,张天师走姐家,外甥女一看她舅来了,就急忙倒茶,倒完茶就出去了。张天师就问他姐:“外甥女今年多大啦?”他姐说,“不小了,二十七、八岁了”。张天师问:“有婆家了吗?”姐说:“有了,在东乡。”张天师说:“有婆家了,那您怎么不打发她出门子”?姐说:“俺这片东山里有一个妖精,谁家要是娶媳妇,妖精就上谁家去闹腾。新媳妇必须得和妖精睡三夜,末了还得把新郎给吃了”,张天师一听,便说:”姐,过几天你找个人看好日子,打发俺外甥女出门子就是,我自有办法。”于是张天师的姐家便告诉了男的那头,找人看好了日子。过了几天,张天师买了许多东西,提溜着来给外甥女添箱。接着又从布袋里掏出了九条束腰带,交给她姐说:“姐,外甥女出门子那天,你叫她穿一条裤子,束一条腰带,一派儿(一共)穿九条裤子,把这九条腰带都束上。两条红的束里边,七条青的束外边。白天叫新郎那头用红纸剪成许多制钱,掺上麸子、枣、花生撒满地。天黑的时候新房的门也不要关,妖精来了也不要害怕,其他的人都关门睡觉就是了。”张天师交待完就走了。
到了这一天,张天师的外甥女就出门子了。因为这里许多年没有闺女出门子,儿娶媳妇的了,因此白天看热闹的人非常多。天刚一黑,家家都关门闭户,恐怕妖精来了惹出事来。更把天的功夫,妖精真的从东山里来了。二窝儿没去,直奔张天师外甥女的婆家。一看新房的门敞着,便高兴地上屋里去了。妖精到了新房里一看,屋里还点着灯,新媳妇坐在灯前,两眼直瞅着灯发呆,好象在想什么。妖精来到新媳妇跟前,没问横竖抱住就亲嘴。张天师的外甥女吓得学鬼叫。堂屋里听到新媳妇没有人腔地直喊,一个个都吓得缩成一团,不敢吱声,妖精亲完了嘴,便对新媳妇说:”咱上床睡觉吧?”新媳妇吓得直打哆嗦,不敢说睡,也不敢说不睡。妖精见新媳妇不吱声,就把新媳妇抱到床上,紧按着妖精就解新媳妇的束腰带。新媳妇也不敢反抗,就随妖精任意摆弄。妖精解下一条腰带,脱下一条裤子;再解下一条腰带,再脱下一条裤子。解下的第一、二条腰带变成了两条青龙飞到门口,贴到门两旁把门给堵住了。第三条把窗户给堵住了,第四、五、六、七条把四个窗户眼给堵住了。解下第八、九条时,这两条束腰带忽地化作两条火龙,缠住妖精呼呼就烧。妖精被火龙烧得吱吱乱叫,往哪里跑,哪里都有青龙张牙舞爪地要抓它,吓得新媳妇趴在床上用盖体(被子)蒙上头直打哆嗦。过了约摸半个时辰,两条火龙就把妖精给烧死了。这时新媳妇掀开了盖体一看,见屋当门有一堆妖精骨头。
天明的时候,喊起了公婆、小叔子、小姑子和新郎。一家人急忙抓住新媳妇问长问短,新媳妇对众人说:“妖精已被俺舅的法术弄死了”。众人不信,到了新房一看,屋当门真的有一堆妖精的骨头。问是什么法术,新媳妇说:“我来的时候,俺舅给了我九条束腰带,这九条束腰带是九条龙,有七条是青龙,两条火龙,六条青龙把住门、窗户眼儿,两条火龙缠住妖精烧,就这样把妖精给弄死了。”众人一听,急忙买了鞭炮,庆贺烧妖精的胜利。从此家家户户这才敢打发闺女出门子,给儿子娶媳妇。
从那时起,娶媳妇放鞭炮、贴青龙、糊窗户、撒麸子的兴俗,一直流传到今天。
一九八七年四月十二日采录于玉楼村
讲述者:王开美 女 洪绪乡玉楼村人 农民
搜集者:张厚昌 男 洪绪乡玉楼村人 农民
附记:所搜集到的关于张天师的传说,都由沙加归纳整理,但文内仍保留原讲者和搜集者
古时候,在一个叫酒泉郡的地方曾发生这样一桩怪事,那就是来这里的太守往往是到任不久便莫名其妙地死去。
这次,朝廷任命陈裴到酒泉郡去做太守。他也担心自己性命难保,就找了算命先生卜问吉凶。算卦的人送给他十二个字 远诸侯,放伯裘,能解此,则无忧 。 他反复琢磨这十二个字的意思,却没有弄明白。算卦的人说:“到了任上你自然就会明白了。”
陈裴来到酒泉郡,一坐大堂才知道,他的侍医叫张侯,值班大夫叫王侯,差役中还有史侯、董侯等人。他顿时想到,这应该就是所谓的诸侯了,于是就疏远了他们。
晚上,他躺在床上睡不着,反复地想这“放伯裘”又是什么意思呢?他想是不是大牢里囚着一个叫“伯裘”的人,“放 伯裘”的意思就是把这个人放了吧,可是他曾到大牢里问过,没有叫伯裘的人。直到半夜时分,他仍然睡意全无,突然感觉有个东西爬到了他的被子上。开始他装作不知道,等它爬到中间时,便猛地用被子把那东西紧紧包住。那东西被包得吱吱叫,在里面又蹦又
跳,外面的人听了,提着灯笼进来,要把那东西杀掉。这时,那个东西张口说起了人言:我来这里并无恶意 ,不过是想试试你这位新太守的胆量 。如果你今天能够饶我一条性命,日后我一定重重报答你的大恩大德。 陈裴听后说:“你是什么妖怪,敢来冒犯本太守?”那东西说:“我叫伯裘,是个千年老狐狸,我修行了这么多年现在就快要成仙了。今后大人如果有什么危难,有什么用得到我的地方,只要喊一声伯裘,我就会立即出现,为你排忧解难。”
陈裴听罢,想起算命先生和自己说过的话,心中暗喜:“这就是放伯裘的真意吧,于是马上把它放了。陈裴刚一松手,只见一道红色的闪光飞出了门外。”
有一天夜里,陈裴正在酣睡,忽被急促的敲门声惊醒。陈裴问是谁,回答说是伯裘。伯裘告诉他说:“郡北面来了一伙强盗,你马上派兵把他们消灭掉。”陈裴马上派人,果然把那伙强盗全部消灭了。陈裴还受到了朝廷的嘉奖。从此,凡是有什么大事将要发生,伯裘都会提前告诉他。因此陈裴在任这段时间把酒泉郡治理得政通人和,鬼怪和恶人几乎绝迹了。老百姓都说陈裴是个贤明而且有神通的太守。
又过了几个月,一件很凶险的事在酒泉郡里发生了,原来郡里的主簿李音与夫人身边的一个侍女偷情,李音怕伯裘把这件丑事透露给陈裴太守,便跟几个带“侯”字的人合谋,想找一个适当的时机将陈裴杀死,以达到他们独霸酒泉郡的阴谋。同时也可把丑事掩盖下来。
这一天,李音与诸侯手持兵刃,趁陈裴独自在屋内时闯了进去。陈裴见情况不妙,情急之中高喊 伯裘快来救我。 随即便有一个大火球进到了屋内,那些坏人不知是什么怪物,都吓得魂不附体,趴在了地上。于是陈裴命人把他们全绑了。
酒泉郡从此安宁无事了。又过了数月,伯裘来向陈裴辞行,它说:“我即将升天,今后不能再与大人往来了,望你保重。 伯裘一去,杳无音讯。”
很久以前,弥勒县城西南悠荡着一望无际的碧水,湖畔青峦叠翠,湖中渔歌阵阵,各民族人民生活在花美羊肥的环境中。妒忌成性、凶狠歹毒的黑龙施用魔法破坏了和平的宁静,霎时间湖水干涸,秧苗枯死,乡民们无法生活下去。 天生丽质、善良无比的龙女玉莲巡游南天,眼见弥勒湖畔哀鸿遍野,便矢志布云降雨造福生灵,可是凶恶的黑龙却对她百般阻挠,并盗走了她呼风唤雨的宝剑。 人间有一名叫阿青的小伙子带领大家掘井自救,几经波折终于挖出一眼清泉,使每一个饥民能喝上一点泉水以延续生命。熬过了九九八十二天,清泉突然消失;却见一尾白缝鱼在潭边喘息。阿青用自己仅有的一点水救了白鲢鱼,鲢鱼顿时变成了白衣白裙的少女,并艰难地向阿青诉说了自己的遭遇。原来玉莲失去宝剑之后便流落人间,以微弱之躯吐水维系饥民的性命,无奈日久天长,体力不支,终于断水遭困。说完便将珊瑚宝钗交与阿青,并叮嘱继续掘井。阿青终于挖到了清泉,弥勒坝子恢复了湖水清清、桃红柳绿的景致。龙女欣然留在人间,与善良勤劳的阿青喜结良缘。 凶残的黑龙嫉恨人间美景和玉莲的美貌,再次暗施毒计,立时到处飞沙走石、祸水横溢,阿青不幸被害。玉莲为救生灵,奋力用瓢舀干了祸水,虹溪坝再次获得生机,然而善良美丽的玉莲却从此离开了人间。 不知过了多少年多少代,人们终于在蔗林遍布、花果飘香的虹溪山腹中寻到了龙女精心雕饰的地下宫殿--白龙洞。 |
天帝伏羲生了咸鸟,咸鸟生了乘厘,乘厘生了后照,后照是西南巴国人的始祖。又不知过了多少代,巴国出了一位非常有名的首领,他就是廪君。
廪君名叫务相,据说他的先祖是一个名叫诞的巫师。巴郡和南郡这两个地方的少数民族,原有五大姓,就是巴氏、樊氏、晖氏、相氏、郑氏,这五姓都出生在武落钟离山。那山上有两个大洞穴,一个是红色,一个是黑色,巴氏这一姓出生在红色的洞穴,其余四姓出生于黑色的洞穴。当 时这五姓的人还都!没有君长,他们崇拜各自信仰的鬼神,借以统率各个氏族。
由于不能统一行事,巴氏和樊氏、晖氏、相氏、郑氏所有五姓的人都出来争夺神权和君权,互不相让,谁也不服谁。结果,经过五姓人的商量,决定通过比赛技能和神通,谁获胜了,谁就是五姓的君长。
比赛的第一项是掷剑。五姓的代表一同拔出腰间的宝剑,向着洞穴顶的岩壁掷去,事先约好谁能掷中目标,谁就获胜。比赛的结果是,只有廪君一人掷中了,大家都惊以不已。
接着是坐雕花的泥船。五姓的人各乘一只泥土打造的船,船上雕刻了花纹,谁的船能够在水中浮起来谁就是胜利者。比赛的结果是,唯独廪君的船浮起来了,其他四姓的船都沉没了。于是,大家就举荐他做了五姓的君长。
廪君统率了五姓的人,乘上他自己打造的土船,顺夷水沿江而下,来到了盐阳。那时盐水有一个美丽而又聪慧的女神,她十分爱慕廪君,对廪君说:“这个地方地大物博,出产丰富的鱼和盐,希望你能留下来和我一起过舒适安逸的生活。”廪君没有应允。他觉得他应该为五姓的所有人找到一个更为理想的居住地。
盐水女神晚上常悄悄来陪伴廪君共寝,而一到早上,就变做飞虫,和其他许多飞虫一样成群地在天空中飞舞。飞虫愈聚愈多,以至连太阳的光芒都给遮蔽了,弄得天昏地暗。
廪君被搅得不能分辨东西南北,不知道该往何处前进。这样一直持续了七天之久,廪君才想出了解决问题的办法。
廪君叫人拿了一缕青丝去送给盐水女神,并且对她说:“请你把这缕青丝佩带在身上,这是表示我永远在你身边,与你同生共死,好好拿去吧。”盐水女神不知是计,接过了这缕青丝,真的把它佩带在身上。当盐水女神化为飞虫和其他飞虫一齐乱飞时,廪君就站在阳石上面,照着青丝飘舞的地方,一箭射去,正好射中盐水女神。盐水女神死了,其他飞虫见到它们的首领惨死,便惊飞四散。昏暗的天空顿时明亮晴朗了。
廪君便又带领着大众,乘上土船,顺流而下来到夷城。夷城的石岸弯曲,水流也随着石岸弯曲,黑黝黝的,看上去就像是个大洞穴。廪君看了,不禁叹息道:“我刚从洞穴中出来,现在又要进入这样一个洞穴,真是心有不甘啊!”话音未落,只见石岸一下子崩裂开来,崩出了一道三丈多宽的缺口,缺口处出现一道阶梯,梯梯相连,一直通到石岸上面。
廪君便舍舟登陆,顺着阶梯走上去。石岸上有一块平整的石头,长有一丈,厚可五尺,廪君就坐在这块石头上休息,又拿一些竹片投在石头上,做建立城市的规划。这时候奇迹出现了,那些投在石头上的竹片,竟紧紧地黏附在上面,好像是生了根似的。后来廪君果然领导众人在石岸旁边修建了一座城市,并在那里定居下来。这样,廪君统率的五姓人的子孙后代就在这里生息繁衍起来。
公元0年,有一个顶天立地的小伙子叫做易乐易独孤政,其实这个小伙长得那个帅啊,谁都不知道!为什么呢?因为一般人只能看到他的脚和魁伟的身体,根本看不到他的面容!所以一般人都叫他“文定”!这个文定由于大家都不熟悉,所以没有那家的闺秀中意过他,因此平常人眼里,“文定”一直是孤身一人!再加上大家都不知道他的父母是谁,所以就送他了一个姓“独孤”!其实独孤政并不孤独,他已经喜欢上了一个叫易乐易黄鹤的姑娘!黄鹤的家孤独的在一个很高很高的山上,她和文定有着相同的境遇,从小就不知道爹娘是谁,山上的走兽和飞禽是她的养父母,每天吃的是灵芝喝的是白云!大家送她了一个名字“黄河”。文定和黄河几乎天天都开心的嬉笑着!就这样一天天过去了!有一天,黄河对“文定”说:“文定哥哥,你可不可以变的和平常人一样大,如果可以的话,我会义无反顾的做你的妻子,这样我们就可以象山上的同翼鸟一样,比翼起飞,象山下的连理树一样子孙欢聚了!”
文定不得不将隐情告诉黄河:“亲爱的黄河妹妹,除非我被人们普遍认为是好汉,否则我永远不可能成为平常人!”
黄河问文定:“那么怎样才能被人们普遍认为是好汉呢?”
文定说:“很难,而且会很苦!”“我首先必须建造起一个长城,让民间不到长城非好汉!”“然后才能借助另外一个人的力量去实现变为凡人的理想!”
黄河急着问:“快说,我的好哥哥,怎么做,我行不行?”
文定说:“其实,也只有你才能够帮助得了我!”
黄河疑惑不解“为什么呢?”
文定回答:“不到长城非好汉,不造长城封好汗,也就是说我只能做造长城,而且只有长城倒的时候,我才能封为你乐意的好汉即大汗”
黄河更疑惑了“那么,我又怎样帮你呢?”
文定说:“你虽然造不了长城,但是只有你可以让长城倒!”
黄河更疑惑了
文定说:“水可黄,水可水时,就是长城倒的时候!”
黄河仍然疑惑!
文定解释说:“你现在就是黄河,清澈无比,你要让水愿意黄,让大家都知道你爱我,然后又要让水乐意水,也就是说让大家知道水本身就应该是清澈无比的,哪个时候长城就会倒!”
黄河这时候终于明白了:“文定哥哥,只要你造好长城,黄河不现,不新,我不干(陕西话(永不放弃)”
文定"和黄河找来月下老人易乐易作证,齐声告诉整个世界:“不到长城非好汉,不见黄河心不干”
元朝做了八十多年以后,便开始昏庸无道了。这一天巡天御史太白金星下凡体察民情,一看元朝对黎民百姓百般虐待,杀个人就象杀小鸡一样不当回事,他非常痛心,立即返回了天宫如实地汇报了玉皇大帝。
玉帝一听人间这样昏庸,勃然大怒。立即下旨召集各方天神,二十八官前来议事,决定在二十八官中选一个人下凡打扫天下,毁掉元朝,更换一个好的朝庭。二十八官都曾经多次下过凡间,都深知打扫天下的难处,一个个你推我让,谁也不愿下凡。站在玉帝两旁给玉帝打芭蕉扇的金童玉女,看着二十八官你推我我让你的样子,不由自主地“扑哧”一笑,玉帝见了便说:“怎么,你们两个想下凡打扫天下?”金童玉女说:“禀玉帝,我们小小玩童,又没有什么本领,我们不行,还是另换人吧。”玉帝说:“行!管!就是你们下凡去打扫天下,你们下凡以后,我自会派人帮助你们。”金童玉女听说玉帝派人帮助他们,再想推辞也不行了。临下凡他们便问玉帝更换了朝代叫什么名字,太白金星在一旁,一看他俩的扇子合在一起,便随口说道叫“大明朝”吧。原来金童打的是“日”字扇,玉女打的是“月”字扇。金童下凡以后托成为朱洪武,玉女下凡以后托成了马娘娘。元朝灭亡以后,朱洪武便建起了大明朝。
一九八七年三月二十日采录于颜楼村
讲述者:金玉清 男 洪绪乡颜楼村人 农民
搜集者:吕旺 男 洪绪乡颜楼村人 农民
东海有个桃花岛,桃花岛上有龙洞。
龙洞深通东海洋,桃花女龙住洞中。
千呼万唤难出来,但见年年桃花红。
“女龙”本是渔家女,桃脸杏腮真俏丽,心灵手巧人勤劳,挑水织网又纺线。她白天纺的线,织网网不破:她夜里织的网,捕鱼鱼最多:她旱天挑的水,担担荡清波。
渔女从来不打扮,自幼爱梳两条“冲天辫”。有一天,嫂嫂笑话她:
“小姑今年十四岁,再扎小辫子太难看。来,我给你梳一遍。”
可是梳来梳丢梳不直,没办法,只得照旧扎了两条“冲天辫”。
渔女有个怪脾气,一年四季不洗澡。有一次,阿娘笑骂她:
“这么大的姑娘了,也不洗洗澡!人家不来笑话你,总怪我做娘的欠管教。”
渔女咯咯笑,扑在娘的怀里撒了一阵子娇,转身又跑掉。
原来她并非亲生女,是阿爹海边拾来的。
那一天,风大浪高海咆哮,电闪雷鸣暴雨浇潮水涌来一婴儿,搁在海边直哭叫,刚巧阿爹海边过,赶忙把她抱回家,鱼汤当奶汁??养她长大。阿娘教她织渔网,阿爹为她雕贝花,阿哥逗她海边玩,爬在地上当骏马。
渔女乖,渔女美,渔女长到十八岁。十八姑娘篱外竹,媒人挤破屋。东村来作媒,十担彩礼排成队;西村来说亲,十份聘金抬进门。这个说,少爷天天用功把书读,定做高官好享福;那个讲,东家年年打船造楼房,长穿绸缎喝参汤。
爹娘笑谜谜,悄悄问渔女:
“谁是如意郎,孩子你快讲!”
渔女舒双眉,脸似桃花微微醉:
“不愿享福不贪财,捕鱼阿祥我最爱!”
爹皱眉,娘獗嘴,哥嫂含笑羞妹妹。
阿爹说:“阿祥家里穷,出门做渔工。”
渔女说:“渔工识潮水,女儿愿婚配。”
阿娘说:“阿祥常断餐,你去要饿饭。”
渔女说:“饿饭不要紧,鱼汤赛人参。”
爹娘说:“父母为你好,女儿嫁西村!”
渔女说:“西村我不嫁,死也跟阿祥!”
爹娘没办法,婉言退聘金。渔霸财主不死心,又挽媒人强说亲,出言恶狠狠:
杨庄村子东头杨家门前,放着一盘好端端的石碾,一百多年了,人们从来没有用过它。这是什么缘故呢?事情是这样的:
在清朝道光年间,杨庄东头四大门里当家的杨老头,和一个有千年道业的长家仙交上了朋友。从那以后,杨家的日子就越来越红火了。十里八庄的,谁不知道杨庄杨家的那个兴旺劲?
这长家仙自称黄先生,经常转化成一个白胡子老头,在夜间来杨老头的客厅里啦呱。每次双方啦得都很投机。不论杨家想要什么东西,只要他能够办到的,他都想尽千方百计给弄来。
有一年冬天的一个夜晚,黄先生问杨老头:“东家,您看家里还缺什么东西?”杨老头倒也很知足,忙回答:“除了缺一盘碾,什么都不缺了。”这黄先生一听,笑着说:“东家想要一盘碾,这很好办,明天夜里三更时分,我就给你背来。可有一条, 你千万记住,到时你在门前等着我,等我把碾背到家门口时,你就说好轻、好轻,可千万甭说好累、好累呵。如果说错了,我就要遭一场大难。”说完就转身走了。
到了第二天夜里将近三更时分,杨老头提前去大门口等黄先生。他站在门口没等一袋烟的工夫,就见黄先生背着一盘大碾来到了。杨老头一看它背着那么大的碾,心话:可别压毁喽!他心里一激动,把黄先生交待的忘了,就说:“好累呵、好累呵!”黄先生一听一腚坐在石碾上,长出一口气,又连着吐了两口鲜血,有气无力地说:“东家,我教给你说的话,你怎么忘了?这次说不定要累死我了。”杨老头一听,非常后悔,忙又改口说:“好轻,好轻!”黄先生说:“无法挽回了,咱俩的缘分只能到这个地步了,现在,咱俩就得分手了。如果你往后要找我的话,可到山西楼斗县去找我。”话音没落,黄先生就无影无踪了。
打那以后,杨家的家业就一天天败落下来了。杨老头每天思念黄先生。要说去山西楼斗县去找他吧,一是没有个详细地址,二是没有个详细名字,可上哪里去找呵?弄得杨老头实在是难为情。
冬去春来,播种的季节又到了,佣人们到仓屋里去拿耙子,发现挂在西屋山头上的耙耧子里,死了一只老黄鼠狼,杨老头到了一看,恍然大悟,这才明白山西耧斗县的意思。
杨老头为了追念死去的长家仙,就叫子孙后代不要使用这盘碾,永远放在那里作为纪念。直到现在,这盘碾还放在原地。
一九八七年四月十五日采录于柴胡店振兴庄村
讲述者:秦培忍 男 柴胡店镇振兴庄村 农民
搜集者:孔庆海 男 柴胡店镇文化站 干部
据说,滕县以前是一块风水宝地,能出一斗二升小米的功名,后来怎么滕县当大官的没有了呢?
相传在很久以前,张天师的干儿住在东戈前村,在后村的一个学堂里念书。前后村之间有一条河,每天上学都要经过这里,河上又没有桥,只好天天趟过去。就在这条河里住着一个老元(老鳖),已活了好几千年,它想脱掉鳖盖,变成人形,于是便在张天师的干儿子身上打了主意。
这一年冬天,河水已经结了冰,但还禁(承受)不动人。这一天,张天师的干儿子来到河边刚要脱脚,老元在河底看见了,便抓住这个机会,趁学生不注意,变成一个老头上了岸,近前问道:“小兄弟你脱脚干么?”小孩说:“我过河上学去。”老元说:“你别脱了,水怪凉的,我背你过去”。小孩不愿意,老元说:“不要紧的,我有两岁年纪了,人老骨头硬,撑冻,你人小骨头嫩,凉了冰了落毛病。”小孩经不住老元这么三说两劝地也就同意了。从此老元就天天把他背过来,背过去。一直背了很多天。这一天,老元对小孩说:“小兄弟,我托你办点事行呗。”小孩说:“什么事,只要我能办到的,一定尽量给你办。”老元说:“我给你一条手巾,麻烦你,叫你干爷在手巾上盖个印。”小孩心想:他这么大年纪,不怕水凉,天天背我过来过去,这点小事再不给人家办,就对不起人家了。于是就同意了。
小孩接过老元的手巾回到家里,就找他干爷去啦。张天师接过手巾一看,便对他干儿说:“这个印我不能盖,这不是一般的手巾,就是一张人皮。”小孩说:“这明明是个手巾,你怎么说是人皮呢?”张天师说:“你说的那个老头是个老元,我要是把印盖在人皮上,我这个印就作废了,从此再也拘不来各路天神了。假若你不相信的话,我现在就把那个老元和那个没皮的鬼拘来,你一看就知道了。”说罢,张天师便念动真言,不大会儿,一个给锅拍样大小的老元从天上扑嗒一声落了下来。张天师用手一指说:“这就是天天背你过河的老头。如果你还不信,我再把那个无皮鬼拘来。”说着又念动真言,把那个无皮鬼拘来。张天师的干儿一看那个无皮鬼,吓得浑身发麻。张天师对他说:“这个无皮鬼,是老元趁他不注意,才把皮扒下来的。所以这个印我不但不能给他盖,还得把它劈死,免得它以后再继续作孽。”说着便念动真言,只听“咔嚓”一声雷响,把老元一劈两半。
再说老元已经有了几十年的道业,雷声一响,只把它的躯体劈成两半,可它的魂灵借着雷声化作一道金光。“嗖”的一声逃到西南方向去了。由于它的灵魂不散,后来投胎脱生了赵文清。赵文清为了报前世之仇,发愤读书,后来中了状元。皇上封他什么官他都不做,派他哪里上任他都不去。后来他打听到张天师家住滕县,便要求到滕县来做了滕县的县官。他只要看见滕县哪哈有风水,就在哪哈盖庙;看着哪哈有财帛,就在哪哈挖坑弄壕。他又听说张天师的家住在东戈侯村,于是就在侯村后面塑了个拿鞭子的神像,用来撵猴。因为猴怕鞭子,这样一来就把侯村的风脉赶跑了。可巧侯村南边有个赵村,把猴给罩住了,这才免了侯村的大难。赵文清看到沙土是滕县的风水老窝,就派人在那里盖上了玉皇庙,想以此来压住滕县的风脉。谁知那哈的风脉太大,压不下去,顶得玉皇庙乱动弹。没法了,他又派人在那里挖了一个四四方方的大坑,结果挖出来的那些带顶子的小泥人呀就没数啦。挖出来的那些大小长虫呀到处乱爬。自此,滕县的风脉就被彻底破坏了,所以以后就再也没有当大官的了。
一九八七年四月八日采录于颜楼村
讲述者:金玉清 男 洪绪乡颜楼村人 农民
搜集者:张后昌 男 洪绪乡玉楼村人 农民
第一节 盘古开天辟地,女娲抟土造人
在乾坤之初,混沌玄黄,所谓的宇宙就像个蛋一样。也不知何年何月,诞生了第一个生灵,混沌天神。他的身体与宇宙、自然是一样的,他能够从中得到生存的活力。混沌天神渐渐有了思想,但却不知道该去想什么,他拥有着巨大的力量,也不知道应该用这力量来做什么。没有白天与黑夜,没有时间的概念,一切永远都是一尘不变的,它也不知道什么是孤独,什么是寂寞,更不知道生活了多久,因为混沌中只有它自己,它自得其乐的不停生活着。
第二个诞生的精灵叫做盘古氏。盘古氏对永远的混沌世界十分的厌倦,于是祂取出身边的斧子,一斧头劈开了这个混沌的世界!盘古氏开天辟地之后,为了怕它复合,用头顶着天,脚撑着地,祂不停的长高,天地也就越离越远,也不知过了多少时间,天与地的距离已有36000里,盘古终于可以松一口气了,于是祂低头望向地面,看到从崖石中流出的血化成了水,水中又生出了元虫,元虫生滨牵,滨牵生刚须,刚须又生出了龙!天地间产生出了很多生物,盘古于是把身驱化成玉京山,自称为元始天王,住在玉京山上的元始大殿里,开始吸纳天之精气,每隔一小段时间就下山取一次地之醴泉,修炼法术调整天地万物的规律。盘古氏后来又被尊称为浮黎元始天尊。
天地又经过了两劫,忽然从石头缝的积血中蹦出一个女子,后世称她为太元玉女。她一出生就会说话,天生丽质,是混沌的精气所化出的精灵!由于混沌之气的包罗万有,令她的身体非常不稳定,为了净化自己的元气她每日游荡于大地山川之间,吐纳灵均之气,并自称为太元圣母!太元圣母在地上游荡了四十多年后,在经过到嵯峨山时,恰好被出宫巡游的元始天王遇上,祂们一见钟情,当即云翻雨覆了一番,想不到天地顿生异变,阴阳二气氤氲化育,调和翻腾,无热无寒!天地之气交合后,衍生了万物!这之后不久,她亦有了身孕,她自私的通过这个胎儿对自身进行净化并把不需要的杂气迫入其中,功成之后她强行取出这未成形的血块置荒野。由于血块亦是混沌精元的一部分,数年后成长为天妖,亦可称之为元始天妖。是宇宙中最早的妖怪。
盘古之后第三位诞生的大神叫做后土。便是现在非常有名的后土皇地祇,又称后土娘娘。她掌阴阳,育万物,被称为大地之母。是最早的地上之王。最早的动物分为飞禽和走兽两类,麒麟为兽中之王,而飞禽以凤凰为尊,故老相传的百鸟朝凤就是凤凰尚在天下为禽的时候!凤凰出世之时因为得到了天地交合之气,所以能够自生自灭,元气尽时便自梵而死,死后又可于灰烬上复生。它在百余年后育生出与自己大不相同的两子,孔雀与大鹏!孔雀刚出生的时候,身高二百余尺,因为其母凤凰属火性,所以能口喷烈焰,火光到处寸草不生,尾部可以展开,上面有无数羽毛坚硬如钢,饿时碰到人或走兽,把屏一开,飞出一根钢羽即可取其性命;随着年岁渐长,数百年后它邪气日重,竟能于四五十里之外,吸人食肉,凶霸一时!后来因为误食如来未成佛之前的金身法象,被如来所收,封为佛母孔雀大明王。
另一子就是大鹏,又名九万云鹏!刚被生下来的时候金光四射,七日后已可破蛋而出,一身金色羽毛坚硬如铁,一个月后也长成二百余尺高,双翼扫过之处山平海啸,与孔雀善走不同,它来去如电,一振翅已是九万里,眨眼之间能从天北飞到地南。万年之后化成人形,成为现在的鹏魔王!虽然天界几次想要制服它,却因为它飞的太快,武功神通又都无仙能敌,千万年来一直逍遥地上。
当时天地初成,天地间有无数劫变,元始天王把太元圣母召到他的玉京山上,后每经一劫,就与她欢爱一次,这样经过了很久很久之后,太元圣母生出了第二个儿子,由于这时她体内还是余气未清,生出来的骨肉是半兽半人:一个有着13个头的儿子,他就是的来东王公,号称元阳父!后来又生了一个女儿九光元女,号称太真西王母,也就是现在的王母娘娘,她亦是半人半兽,有着虎齿,豹尾,易啸,常披发,直到后来得太上老君之助才脱胎换骨,母仪天上!至太元圣母生出第九子玉清真王后,元始天王因为寿数已到,躯体与元神都面临死亡,于是祂化作青气,杂在天地精气之中跃入太元圣母身体之中,借法转世重生,太元圣母怀了他十二年后,从胳肢窝里生出了元始天王再世托生的小婴。太元圣母在十二重天中建了一宫,命名为玉清宫,紫云成阁,碧霞为城给祂住,做完这一切,太元圣母也因为元气耗尽,没多久就化作了烟尘,与天地重归于一体,而这个小婴后来被称做元始天尊!
东王公住在东海方诸山上的紫府里,治理天地阴阳两气,至玉皇大帝时代时,诸神基本上都是元始天尊等三清的门徒或友人,东王公也成为三界十方四生六道中男子登仙得道者的入门管理员,负责起登录仙籍与成仙后入门理论功课的指导者,被誉为仙上之仙,人间则多称祂为东华帝君。西王母则居然在昆仑山上,过起了一阵子无忧无虑的神仙生活。
元始天尊出生的时候,宇宙还是很不稳定,除了厉害如凤凰麒麟这样的神禽异兽,寻常生物无法长期生存下来,后来道教把这个时期称为洪元世纪,到了被道教称为混元世纪的时候,又一位孕育已久的神仙诞生了,祂就是灵宝天尊,又称为太上道君。混元世纪结束后的太初世纪才是天地开始热闹起来的时代。
继后土娘娘之后,天地间又诞生出一位人头蛇身的女神来,她便是人的创造者女娲。女娲一出世就懂得飞行与变化法术,据说她一天当中能变化七十余次。女娲独立生活在大地之上,看到山川草木,鸟兽鱼虫,却没有一个可以跟自己说话聊天,直到有一天她无意间遇到了混沌天神,虽然见面的时间不久,但时间不长的聊天令到女娲的精神世界发生巨大变化。那时候乾坤很不稳定,每天都会有山崩地震,火山海啸,这些都令到混沌天神烦恼,祂不习惯这种闹哄哄的日子,会过女娲后又再次进入地心沉睡去了。在地心的时候,祂无意中帮助了一只得盘古精血而生的鼠龙,这鼠龙后来修炼得道,自命为地心古龙,并在后来成为转世混沌邪神的师傅。再说女娲辞别混沌天神后,就产生了一种叫做孤独的情感。
一天,女娲根据自己与混沌天神的形象,用黄土捏出了个泥娃娃,她牵引来天地的灵气混和在这坯黄土之上,这泥人立刻就活了过来,并且拥有了与女娲同样的说话与思考的能力,女娲终于找到可以远离孤独的方法,心中十分的兴奋,于是她捏出了一个又一个的泥人,她的朋友变的越来越多,并且她发现她的泥人朋友们非常聪明,虽然力气小了些,但通过他们的努力,竟能把大地的环境变的美好起来,这让她下定决心,一定要让人类遍布神洲大地!她不停的捏呀捏呀,一直捏到手酸的捏不动了,可是人的数量还是太少了。她这时想出了一个办法,她扯来一根长长的野藤,用她的神通把野藤伸入到泥潭中,然后用力一抽一甩,无数的泥点被甩了起来,而这些泥点一落地,立刻变成了呱呱乱叫的小人,通过这个方法,女娲很快便造出了神州大地上的芸芸众生。
女娲之后,又诞生了大神烛阴,那时候还没有太阳与月亮,烛阴便每天睁眼一次,当祂睁开眼时,便给大地带来光明。同一时期还诞生了大量的创世神,有毕方、据比、竖亥、天吴等,分别协调着土地、树木、山与水,通过祂们的努力,大地渐渐形成了山川湖泊,平原海洋。
第二节 四帝治神洲 乾坤初定 怒触不周山 女娲补天
女娲造人后,还赋予了人繁衍后代的能力,经过较长的一段混乱时期后,一部分人经过修炼成为了会飞的人,又称为神。神与人一同在大地上生活着,有了神的存在,人的生存能力变的越来越强大。不久后,神们在天上人创建了一个新的世界,它被称为天国,天国上没有凶兽恶怪,也没有地震与火山喷发,通过神人一起搭建的天梯,勤劳的人与神一起把天国建立成一个美好的家园。
当天国变得越来越美好的时候,人间也按照东南西北四中个方向,形成了五个部落群,贤明仁爱的太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方,少昊与水神共工建立天西一万二千里的鸟国,颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方,青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方,中土则直接由天帝管理。
炎帝生于炎热潮湿的南方,人身牛首,天生神力,据说他刚一出生,他家周围的平地立即涌现了九眼泉井,并且各井间都是相通的。炎帝诞生之前,南方的人们以渔猎为生,朝不保夕,时常要饿肚子。炎帝长大到会跑会跳会说话的时候,南方的天空突然下起了一场奇怪的大雨,这雨滴不是水滴而是黄橙橙的米粒,然后炎帝就发明了耕作的方法,教人们将这些米粒种进地里养植,从此南方的人民再也不用为吃不饱而发愁了,不久耕作的方法传遍了神州大地,大家都尊称炎帝为“神农氏”。又有一次,当炎帝正在田里耕作的时候,天空飞过了一只朱红的雀鸟,那鸟嘴里衔了一株九穗的禾苗,突然禾苗坠地,炎帝把拾起种到地里,不久长出了又高又大的嘉禾,这种禾谷据说吃过之后可以百病不生,长生不老,被人们称为神谷,而因为吃了神谷的原因,炎帝部落的人普遍的都比其余部落的人的力量要大的多。炎帝部落也成为了地上最强大的一个部落。炎帝神农氏同时还是一位医药之神,他后来制成了一条红褐色的神鞭,以之鞭打百草,鞭过之后即可知百草药性,是件极其希有的神器。
炎帝一共有三个女儿,长女叫做“女娃”,因为在海上游玩,误闯东海海眼的禁区,激活了守护海眼的海阵,被淹死在海中。这本是她任性之过,但她却因此痛恨大海,化身为精卫鸟(又称帝女雀),每日从发鸠山衔石子或树枝填海,一填就填了数十万年。她死时在东海枯海谷中把复仇的话记录在海底巨岩之上,后来被身为天蓬元帅的猪八戒听到,并以此推断出炎天圣母竟是炎帝的女儿。
炎帝的第二个女儿跟着炎帝身边的大神赤松子修道,名字没有流传到后世。她修仙的时候,巧遇后来成为玉皇大帝的自然子。自然子那时虽已娶西王母为妻,但西王母长的既丑,又对祂管的极严,自然子自由惯了极为反感西王母的妻管严生活,正好元始天尊指明自然子还需经历数劫方可修成正果,便出来历世应劫,在清湖(镜泊湖)边与她两姐妹懈逅,三人一见钟情,便在清湖边过起了快乐的生活。自然子好诗辞歌赋,分别给她与她妹妹瑶姬取名为清华、婉华。然而好景不长,西王母得知了此事,大怒之下带着陆吾、英招、离珠、金甲雷神等昆仑四大战神杀到,把自然子绑回昆仑山。后来清华仙子与婉华仙子上昆仑山寻夫,在昆仑山上闹出了三女争夫的闹剧,最终自然子狠下心来与她们一刀两断。瑶姬当时还是未嫁的年龄,回家后就郁郁而终。她死后精魂变成为"(上"艹",下"遥去走之底")草"。这种草开黄花(情花),结小果(爱果),食过之人就能被他人爱恋。由于当时她死在巫山南山坡,后来楚怀王、楚襄王父子游三峡时都曾梦见于她,宋玉因此做神女赋……。而清华仙子则回到赤松子处,继续修道,在地心飞龙那里住过一阵子后,一次外出遇穹天老祖,被接至清弥天,成为后来的炎天圣母。
少昊的母亲叫“皇娥”,虽然住在一座用美玉建成的宫殿里,但她几乎天天都在织布,当劳累过度时,就乘桴木泛游水上。一次,她来到一棵“穷桑”树下,这是一棵万年才结一次果实的桑树,吃了它的果实可以让人长生不老,而就在这棵树下,她遇到了白帝之子,即太白金星。不久这一神一人便有了爱情的结晶,即“少昊”,号“穷桑氏”,因为是太白金星之子,所以又号“金天氏”,皇娥生少昊时,因有五色凤鸟集于庭前,故少昊又号“凤鸟氏”。少昊居住于长留山,祂的辅神蓐收则住在长留山不远的泑山。秋神蓐收与春神句芒都是少昊的儿子。少昊在东海之外建立了一个鸟的王国,把国家治理的非常好,这时天帝自然子看到西方的部族缺少一个英明的领袖,于是请少昊举族西迁,协助自己治理天下。
东方天帝伏羲,又号疱“庖羲氏”,是中国古代最富传奇色彩的神人。在西北,有个凡人去不了的极乐国土,叫做“华胥国”,那里的人没有欲望,一切顺利自然的生活着,人人长寿,生活美满。祂们不愁吃穿,远离着灾害,这个国家绝大部分的居民都是半神人,是神与人的后代繁衍而来。九河神女华胥氏有一次去到一个叫做“雷泽”的地方游玩,发现一只巨大的脚印,那是雷神的脚印,那时的雷神是人头龙身,半人半兽的天神,祂只需要鼓起肚子,就能发现响雷。华胥氏很好奇的踩了那个脚印一下,立刻感到全身震颤,回到家后就怀了身孕,不久生下了伏羲。
伏羲生下来就是个天才,华胥国最伟大的智者也会被才几岁的伏羲戏耍,不单单智力,祂的体质也非常的好,祂能够沿着都广之野的“建木”一直爬到天国去,神树建木是一架天梯。一日,伏羲听到一则关于龙马的传说,祂找到龙马并降服它之后,根据龙马身上的卷毛纹路,画出了乾坤离坎震兑巽艮八种符号,用以表示天地万物间的种种变化,祂给它们起了个名字,叫做“八卦”。后世因为周文王创出了文王八卦算法,伏羲所发明的八卦卜算法被世人称为“先天八卦”。
伏羲的妻子是炎帝部落的人,所以他的大儿子祝融长大后成为炎帝手下的重臣。据说伏羲还有一个小儿子,名字叫做邓伯温,因为继承了祖父的能力,长大后成为了雷公。
北方天帝颛顼是个天生的音乐家,十岁时已能弹琴弄瑟,当祂成为北帝之后,常令飞龙效仿风声,猪龙婆做乐师来配乐。祂的音乐天赋一脉相传给祂的后世子孙,其中的一个儿子“老童”不仅深谙音律,就连说话也似敲钟击磬;祂有一个玄孙叫做“太子长琴”居住在北海外的“榣山”,更是创造出许多美妙动听的乐曲,名传千古。颛顼虽然是四大天帝中功绩最少,能力最弱的一个,但祂凭着三寸不烂之舌在玉皇大帝跟前留下了极好的印象。由于玉皇大帝与西王母为感情的事冷战,令到玉皇大帝心中烦闷,于是在某一天,祂把颛顼召了来,让祂来代替自己治理天下,自己寻了个人间仙境独自是个静去了。实际上在这段时间里,天地再生异劫,玉帝为解劫而身负重伤,在很久的时间内都无法再动用神力。
颛顼是个野心家,一但身居高位,手掌大权,立刻就开始想办法对付比自己更加有能力与威望的其它三大天帝。祂先是派大神重与大神黎去隔断了天与地之间的通道,从此断绝了神人之间的往来,让民间疾苦再也无法上诉到天上。不过祂这番居心不良,竟也无意中成全了一个痴人,北山愚公。北方太行、王屋两山高有万仞,能直通天庭,但它们阻碍了北山居民进出的道路,愚公下决心要挖开大山,造福后世子孙,这份理想与决心虽然超凡,但毕竟人力时有而穷,得重与黎搬走大山后,北山中的百姓因为交通的方便,生活的素质得到了提高,不能不归功给坏心做好事的颛顼。
通道既绝,颛顼就开始胡作非为了,特别是祂的几个儿子,更是把天上人间全部搞到乱套。颛顼最早生的四个儿子中,前三个都是生出后不久就夭折了。第一个死后住在江水中,变做了“虐鬼”,散布瘟疫疾病给世间;第二个死后住于若水,叫做“魍魉”,专门叫人生疮害病或者惊吓小孩子;第三个死在正月三十,最欢穿破衣喝稀粥,人称“送穷鬼”,他进了谁家的门谁家就会很快衰败,一穷到死。除此外的第四子叫做梼杌,凶顽无比,整天胡作非为!又有人身龙头的计蒙神,双头长蜂的骄虫神,足迹过处有国败国有家败家的耕父神等等各类妖神为祸人间,搅得天地上下混乱不堪。颛顼还对不满意祂作为的神人们严酷压迫,最终导至人神共愤,当西方天帝少昊死后,水神共工集合西部各路神仙异人,发兵讨伐颛顼。
颛顼早有准备,双方一场大战,共工的部队被击溃,但想不到共工调来五湖四海之水,一气水淹北地八千里,这时伏羲也发来援兵,东西两路合围之下,颛顼被困死在不周山。颛顼死后借山蛇的身体转世,重生后法力全失,祂的天帝生涯亦从此结束了。
水神共工是个天不怕地不怕的粗神,战胜颛顼让祂的野心无限膨胀起来,玉皇大帝虽然被迎回来重新成为天帝,但共工根本不把祂放在眼里。炎帝看着共工越来越不象话,便派出共工的父亲火神祝融去收服祂。共工这时正好收了一个厉害非常的手下,九头蛇身的相柳。这相柳其实是元始天妖造出来的六大异兽之一,共工得它之助,更是连自己姓什么也不知道了,竟要与火神开战。但凡火神,都一定是火爆脾气,父子俩一言不合,竟大打出手。祝融驾着一辆火云车,由两条火龙拉着,所过之处,尽变焦土,共工虽有相柳之助,也敌祂不过。相柳本是妖物,见势不妙,转身就逃,没有了相柳,共工与一众手下一溃千里,当退到不周山下的时候,就只剩下孤军奋战的共工自己了。共工想不通为什么自己竟这么轻易就一败如斯,而看起来数量巨大的军队与得力手下,竟如一团散沙,宏图霸业,已归尘土…,万念俱灰之后,一头撞在这曾经带给祂辉煌的不周山上。不周山哪里经的起祂这么一撞,当场断成两截。这不周山是天地的主要支柱,不周山的倒下,导致了天倾地陷,从此夜空星辰皆西移,地上无水不朝东。
天破之后,不断的有陨石和天火从破开的天洞中落下,大地上的人类不是被陨石砸死就是被大火烧,面临着巨大的生存危机!女娲看到人类左躲西藏,无处容身的惨象,心中十分痛惜。她便遍历乾坤,找来五色石块炼出五彩晶石,把已碎的象渔网似的天一点点的补了起来,但想不到五色晶石用完时,天上还有一个大大的窟窿存在着,只要还有破洞,天就随时会继续崩裂,那样的话,过去的工作就白做了,而人类亦从此永远的生活在这已如同炼狱的大地之上,女娲痛苦的思考了很久之后,舍己为人,用自己的身体,填补好了天上最后的大洞……。
本节的末尾,还有一个不可不提的大神,这就是罗酆山酆都城的主人的北阴酆都大帝。北阴大帝是专门负责管理阴曹地府的,就象地上有四大天帝与玉皇大帝分管五大块地域一样,地下也有五方鬼帝,祂们分别是东方鬼帝蔡郁垒神荼,治“桃止山”(鬼门关)、西方鬼帝赵文和,王真人,治“嶓冢山”、北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山、南方鬼帝杜子仁,治罗浮山、中央鬼帝大庭氏,治“抱犊山”。鬼帝们认为也要类似玉皇大帝那样推举一个总管理者,于是每三千年,会在罗酆山上进行一次选举,得胜者成为北阴酆都大帝,而第一个胜出的,便是炎帝一族的大庭氏庆甲。北阴大帝的胜出,更进一步的增强了炎帝一族的实力,而正因为炎族的过于强大,给他们带来了一场灭顶之灾。
第三节 黄帝统一中原息战火,日月为始神洲起灾劫
透过水神共工叛乱一事,玉皇大帝发现神人混居令到地上的人类部落都拥有着强大的力量,虽然自己不在,但只是一个小小的水神共工就能把颛顼逼死,作为天地人三界最至高无上的祂,绝对不能容许天界的权威受到威胁。于是祂派自己的大儿子轩辕带着神通法力,转生到人世。
轩辕在人间的名字叫做黄帝,黄帝长大之后,顺理成章的成为中央一万二千里的大帝,娶了个老婆叫做雷祖。雷祖对穿着十分的讲究,设计出了很多款式的衣服给大家穿,因为有了雷祖,女人们不再穿得衣不蔽体,知其母而不知其父的情况也在这个时代渐渐被改变了。黄帝成为中央天帝之后,马上对百姓说了这么一段话:现在天下由五个大帝统治,我们中央这块地方整天受到来自四个方向的部落的欺负,守边疆的士兵们每天晚上连睡觉都要穿着甲胄准备随时打仗,这种状况不能再继续下去了!经过全民总动员,黄帝率领着大军横扫东西北三方,伏羲的退隐、祝融的内应加上颛顼部落的衰落,三个方向的强域很快便落入了黄帝的手中。于是黄帝把目标锁定在四方天帝中最强大的炎帝部落上。炎帝部落的人个个英勇善战,特别是其中的夸父族人,全部都是巨人,能够以一敌百,玉皇大帝当然不会让自己的儿子白白送死,于是派出几乎全数的天神参战,其中比较著名的有风伯雨师雷公电母等。黄帝发动突袭,炎帝部落的人哪里抵挡得住诸神的地水火风,一夜之间就败退了几千里,之后炎帝虽然亲自带队敌住黄帝的大军,黄帝手下尽是天兵天将,双方在实力上相差太远,炎帝最后退守不老山,郁郁而终。从此神州一统,黄帝成为第一个统一天下的人。因为炎帝以仁爱得天下,而黄帝是靠武力得天下,至今华夏子孙称自己为炎黄子孙的时候,都要把炎帝排在前头。
炎帝虽然死了,但要让祂的子民听话可一点儿也不容易,而且黄帝的暴力手腕令到爱好和平的南方百姓十分的反感,这时候蚩尤出现了。蚩尤天生铜头铁额,牛首人身,四眼六手,本是炎帝的帐前的一个小兵,但他是神与妖的儿子,不但力大无穷,还善使法术。炎帝死后,他便矢志为主复仇。蚩尤看起来虽然粗鲁,但他却不是一个头脑简单的普通莽夫,他先是投靠到黄帝的手下当兵,经过努力,竟被祂策反了风伯雨师这两大神人。得到风伯雨师之助,蚩尤便返回南方,举旗一召,应者如云,上古时代最激烈最惨烈的战斗便拉开了帷幕。
黄帝手下的大将有苍颉、风后、神皇、力牧、常先、大鸿、离娄(千里眼)等,神将则有宁封子、应龙、北极玄灵(魃)、雷父电母、四海龙王等,但这么强大的力量,依然只能与蚩尤战成平手,最初的涿鹿之战更是被蚩尤打得大败,几乎全军覆灭。之后又打了几场仗,黄帝都是败多胜少,这时士兵的士气都十分低落,为了鼓舞众兵将,黄帝竟派人去东海流波山,把自己的老朋友“夔”杀“死”,剥皮做鼓。夔是独脚怪兽,擅长用石子打人,他与黄帝交易的条件就是死后可以升入天庭,祂成仙后的名字叫做赤脚大仙。黄帝又在雷泽杀掉人头龙身的雷兽(伏羲之父?),抽出骨头做成鼓槌,有了这面神鼓后,两军再战前,便先擂九通神鼓,响天震地,军心大振,与蚩尤的大战也开始变的有胜有负起来。再后来黄帝得到西王母的阴符经兵法(一说为《黄帝玄女兵法》),在战神天皇大帝的关门弟子九天玄女的协助下,设下太一遁甲阵才打败蚩尤,斩之于盐湖湖畔。
黄帝之后的天帝叫做帝俊(帝喾)。帝俊这个人比较贤明,深知天下初定和为贵的道理,一有时间就发展生产,在祂的统治下,混乱的人间终于平静下来,人民渐渐吃的饱穿的暖,总算过上太平的日子。帝俊在闲暇的时候,最喜欢的就是游览名山大川,在十余年间,他先后认识了他后来的四位人间妻子姜原、简狄、庆都与常仪。携美同游当然是人生快事,但俗话说上得山多终于遇虎,在一次游云梦大泽的时候,当地土霸王房王竟然率众把他与随从们围困起来,无知的蛮族人竟想杀帝俊而代之,成为掌控天下的大帝。玉皇大帝大怒,马上派神龙盘瓠下界,附身去到帝俊的爱犬身上。再说帝俊被困后,贴出了重赏的榜文,提到如果谁能杀了房王,不但能获得大量的财物,还能娶到自己美丽的女儿。想不到当晚房王就被盘瓠咬死,并把头衔来帝俊的跟前,于是帝俊的女儿就嫁给了父亲的爱犬。盘瓠是神仙下凡,见帝女肯为一只狗而遵守誓言,心中十分感动,也爱上了这个心地善良,有情有义的姑娘,便口吐人言,讲出自己原是神仙的真相,并告诉帝女只要把自己放在一个金钟里七天七夜后,就可以恢复回人形。可惜后来帝女因为好奇而提前打开了金钟,令到盘瓠功亏一篑,脑袋还保留了狗头的形状。盘瓠与帝女生有六男六女,成为后来很多个民族的祖先。
玉皇大帝觉得帝俊很会治理天下,于是化身九天真王,传了他一本修道的仙书让祂得道成仙,代替自己来担当天帝的工作。那时候没有西游记时代那么多文臣武将,什么事都要亲力亲为,说起来好象权力最大,其实乾坤百废待兴,要做的事实在太多了,看到帝俊这么能干,祂马上把这个重担给转移了。
帝俊当天帝的日子并不长,因为万年一轮回的天地浩劫已近在眼前。离开了人间的妻子(姜嫄、简狄、庆都、常仪),帝俊娶了女神羲和与常羲两姐妹做为自己新的皇妃,不久后羲和生下了十个太阳,而常羲则生下了十二个月亮。
太阳与月亮们都住在东海扶桑,祂们出世后,创世神烛阴就不必再每天用自己的眼睛为天地带来光明了。每天早晨羲和带着一个太阳从东方的“旸谷”出发,走六个时辰后到落入西方的“禺谷”,周而复始,其中冬天的时候,因为天气寒冷,祂们会很快就走完全全程,而夏天的时候,则会慢慢欣常大地上的湖光山色,但由于太阳每十天才轮到一次,而月亮更是十二天才被轮到出勤,祸根便种下了。
话说这一天,在灵宵宝殿上,玉皇大帝为了妹妹私下凡间与凡人定情之事大发雷霆,为了防止人类力量的增强,筑固自己天帝的统治,在颛顼时代,便已定下神人不可交配的天宫禁令,连天梯也全拆了,想不到自己的妹妹竟带头违抗自己的意志,产下逆子杨戬。为了自己的权威,玉皇大帝把心一横,竟把自己的亲生妹妹压在桃山之下。(也许是不把从人君升为天帝的帝俊放在眼里,在那一段时期里,仙女思凡的事件发生得很频繁,玉皇大帝家的就有七仙女与董永,六仙女与砍柴郎,九仙女与汤郎中等“家丑”;另外还有著名的牛郎与织女事件,桃花仙子、杏花仙子姐妹的悲惨遭遇、莲花仙子与藕郎的一世情缘等等)
十七年后,祂妹妹的“逆子”杨戬长大成人。因为是天帝一脉相传关系,杨戬仿佛拥有无限潜能,经过玉鼎真人的悉心指导,十七岁上已经练成可以傲视乾坤的神通,特别是在祂得到三尖两刃刀后,武功神通的进步更达到了不可思议的地步。救母心切,祂一刀劈开桃山,惊天动地,玉帝大怒,乘着杨戬去找水的功夫,把自己的大妹活活晒死在山石之上,而郐子手正是十太阳。十太阳第一次一齐出来玩,开心得要命,想想总是待在那么小的扶桑国,实在是太闷了,天空这么广阔,玩起来实在是太过瘾了,但祂们有圣命在身,晒死杨戬生母便得下山了,正在恋恋不舍的时候,二郎神已经赶了回来,悲愤交加的祂,一气砍倒了九个太阳,最后一个太阳急忙向西跑,杨二郎拚了命的追,因为杨戬还不会飞行的法术,一追一逃来到了西海岸边时,杨戬看看过不了汪洋大海,于是把三尖刀变长,一左一右挑起两座大山来当过海的垫脚,继续追,最后一个太阳差点吓昏了过去,越过西海后,一头扎进灌木丛里去等死,幸好在这个时候西海龙王三公主把杨戬拦了下来,因为祂担山追日的缘故,西海几乎被祂砸开了锅,虾兵蟹将死伤无数,杨戬在美丽温柔的三公主面前,终于放下屠刀,昏迷过去,醒来后祂与三公主成了亲,移居在灌江口。
十日大难不死,心中愤愤不平,对人类充满怨恨,一天羲和生病了,不能带着祂们出去巡天,十个太阳乘机一起冲了出来。一个太阳已经够热的了,何况十个。一时间焦地万里,海枯石烂。那时候尧刚刚登上帝位,想不到竟会发生这种事,忙请出著名的巫师女丑来设法拯救这普天之下的百姓,但太阳神们才不把女丑那一点神通放在眼里,女丑向上天发出请神符,但天上谁不知道太阳神是帝俊的儿子呀,全部都避门不出,太阳们见没有神来帮她,更是趾高气扬,一齐聚焦,竟把女丑给活活烤干。尧只好向天帝求救,帝俊便派出山神的儿子羿,带着当时天宫中的第一神器射日弓来到人间。帝俊告诉羿只要吓吓这十个不听话的儿子,让祂们知难而退就可以了,可是一向英明的祂这一次却犯了个严重的错误。
十日的父亲是天帝帝俊,羿的父亲才不过是个大地上一个小山的山神,太阳神们哪里会把祂放在眼里,不但不怕祂,还散发出更加强烈的阳光与热浪,看着山下痛苦哭喊着的无辜百姓,羿一怒之下连射九箭,把九个太阳都给射了下来,因为太阳死后,变成了金色的乌鸦,从此太阳神又被称为金乌神了。羿射死了天帝的儿子,帝俊可不能饶他,不等祂回去复命,就直接收回祂的神力,把他贬在凡间了,而她的妻子嫦娥也跟着他一起被贬下界来。十二个月亮见哥哥们都被羿射死了,十分悲伤,乘着晚上一拥而出,要冻死羿为兄长报仇,可是后羿只是把弓箭一比划,就把祂们全都吓得找不北了,羿可不会放过她们,以一支穿云箭一气射碎了十一个月亮,从此天上就只有一个太阳和一个月亮了,后来东华帝君封神的时候,把金乌神封为太阳星君又称昂日星君,而月亮则被封为太阴星君。
再说嫦娥这个天上最美丽的女人要面对岁月的洗礼,那真是可怕的一件事。为了嫦娥,后羿以凡人的身体,远赴昆仑山,过刀山闯火海,好不容易从西王母那里取来了两颗长生不老药,这长生不老药吃一颗可与天地同寿,吃两颗便可立刻成仙,全天上也只有很少的几颗。后羿欢天喜地的怀着灵药回到嫦娥身边,准备与她一起服食,但这个服食的时间却是有个讲究的,就是要等到月圆之夜。但后羿是人民的英雄,而那时候天下妖兽众多,月圆的那天,后羿在外追杀一个怪兽,到了二更天还没有回来,这时候早就对嫦娥的美色垂涎三尺的逢蒙突然闯了进来,想强行占有嫦娥,嫦娥宁死不从,逢蒙便给嫦娥讲了一个关于后羿战河伯的故事。
后羿被贬落凡间后,凭着手中的神弓四处为民除害,有一天就经过了渭水,遇到了河伯美丽的妻子宓妃。河伯勉强算的上是个创世神,是水神天吴的一个手下,天吴死后四海龙王成为大海的主人,而祂则成为河川之主。河伯既好吃又好色,宓妃嫁给祂实在吃了不少苦,遇到英雄盖世的后羿立刻被他的丰神俊朗所吸引,两个一见钟情便产生了感情。河伯知道自己戴了绿帽子,气的跑去找后羿拚命,后羿仗着神弓一箭射去,河伯差点被射死,吓的落荒而逃。得
嫦娥想不到自己随着后羿被贬落凡间,羿还要对自己不忠,虽然只信了三成,但誓死的决心却有一点动摇了,她乘逢蒙一个不注意,一口吞下了两粒不老药,飞升而去。初食灵药,她还控制不了神力的使用,轻飘飘的身子被风托送到月宫,此后由于身体虽然脱胎换骨,法术的使用却力有不逮,她只能孤伶伶的坐在月宫上看着后羿在人间的生活,直到后来兔玉因为父亲犯天条,代父母受刑而被流放到月宫的时候,她才终于有了一个伴,兔玉也被改名为玉兔。
后羿不知道是自己的徒弟逢蒙逼走了嫦娥,以为嫦娥为了成仙而离自己而去,心中十分的悲伤,但他知道嫦娥是因为自己而被贬落人间的,所以他从来也没怪过嫦娥,只是人月两隔,嫦娥虽然看到羿一天天变老,却永远无法知道羿心中的想法,只能一直的怪自己下去。这时候元始天妖终于妖术有成,公然在神洲大地上招徒结派,其中有六个妖王是它的得力干将,它们分别是猰犭俞、凿齿、九婴、大风、修蛇与封顦,帝俊虽然了解到下界凶兽猖狂,但一想到自己的九个儿子与十一个女儿,祂的心就象被抽了一样的痛,从羿射九日那天起,美丽的羲和天天都在哭泣,家庭里再也没有了“阳光”;所以祂故意迟迟不出手,想假六妖之手除去后羿。但后羿凭着手中射日神弓,以凡人的力量,一箭一箭的把它们全部都杀死了,不单活得好好的,还名震天下,羿是到了晚年的时候,才被自己一手教出来的徒弟逢蒙所杀,这个结局其实比他死在妖兽之手还要来的凄惨,一代英雄竟落个徒叛妻离的结局,真是天道不公。
再说元始天妖想不到六个得力干将竟这么轻易就被干掉了,于是亲自出马,杀进南天门,帝俊忙调众神抵御,但元始天妖何等厉害,一场恶斗,连帝俊也难逃一死。这时玉皇大帝才匆忙赶到,见到天妖逞凶,取五龙帝剑就与天妖大战起来,双方大战两日一夜,元始天妖见不能取胜,便转烟退走。从那天起,元始天妖几乎每天都会变化一种形态去刺杀玉皇大帝,元始天妖可以算得上是元始天尊的大哥,正常状态虽然妖气冲天,但变作任何一种形象,不仅能摹仿的神似,还能够把妖气转为神仙谷气,玉帝被它连番刺杀数十次时,已多处负伤,便召来工神为自己打造了一套天帝战甲,在又一次天妖的偷袭中,把天妖重创,锁在昆仑山下。后来太上老君出世,因为元始天妖挑拔孔雀之子千里隼在天地间搅风搅雨,太上老君就把它浸在化妖池里炼了它七七四十九天,元始天妖终于才魂飞魄散,但它临死的时候说,如果妖魂积累到一定程度,自己就能够复活。
第四节 刑天战玉皇,再起风云一怒发天水,大禹救世
人类诞生后,地面上几乎没有中断过战争,特别是黄帝降世后,战争的几乎遍布到神洲的每一个角落,它的直接后果便是令到天地间的戾气增加到祥和之气无法与之中和的地步,而几百年下来凶兽肆虐的情况又始终没有改善,虽然有贤明的帝俊,让百姓得到短暂的安宁,但十日危机与天妖作祟都带给了人类巨大的危机,生存面前,人类变得无法琢磨,恶念丛生。人的恶念又可以称之为魔念,而魔念的不断积累,终于令到元始天妖之后又一个盖世魔王的诞生。他的名字就叫做魔。
魔,本来是无影无形的,只能以寄生的方式害人,但在一次偶然的机会里,魔与几个怨灵同时吸收到天地交合之气,又正好得到元始天王盘古氏的造世神光的照拂,在与一小块息壤相融后,便形成了第一个有形的魔!又经过数千年光阴的沉浸,终于修炼成人形,并自取一名曰刑天!
刑天不但拥有了源于三界之恶念而来的强大破坏力,还能够随时吸取新生于天地间的魔气为己用,力量一日强过一日!终于有一天,祂从地底破茧而出,踏入天地人三界,准备大展拳脚。玉皇大帝得到消息后匆匆赶来,与刑天展开恶战,双方各显神通,三百回合后,玉帝占据了绝对的上风!刑天魔力虽强,无奈武艺不精,自思的确逊于玉皇大帝一筹,于是借血遁败走!祂的血不但巨毒无比,而且附有讥咒的力量,玉皇大帝想不到祂突然逃走,逃走的手段又这么绝,血又这么毒,只好先自行避过毒血,再用法力收入容器中,以免它落入人间。
经此一役,刑天本该知难而退,但他只是找了个邪气极重的地方,继续吸收人间的魔气,当玉皇大帝经过常羊山的时候,祂自认为已有足够把握,就拦住了祂的去路,一仙一魔展开第二场大战!
玉帝上次被刑天逃走后,也认真总结了胜而未歼的原因,身上穿起专为对付千面天妖而炼制的刀枪不入、百法难侵的天帝战甲,铁了心要找出并除掉刑天…数日数夜的激战之后,刑天终于被玉帝斩首。但玉皇大帝走后不久,刑天渐渐醒转,祂由土而生,生存能力与蚯蚓类似,祂以双乳做眼,肚脐做口,拾起干戚,想去寻找玉帝再战一场!因为祂不服,祂之所以败,全因为玉皇大帝穿着天帝战甲!可是当祂举起手中的武器,祂才发现自己的身体正在渐渐的虚弱下去,载着天帝浩然正气的神剑已经破了祂的魔功,祂再也恢复不了刚才的功力,追去等于送死!
后来祂乘玉帝恢复元气的时候,偷出天帝战甲,并逃了出来,闯进了天外天中的无声暗空,用自己巨毒的鲜血发下一个又一个的毒咒,作用在这天上第二神器之上,经过了数百年的不懈努力,天帝战甲上的浩然正气终于被抵消殆尽,并迅速变质为与刑天心意相通的邪恶战甲,又过了一百年,刑天终于到了油尽灯枯的时候,祂用尽最一分力,以死的代价,把自己的精,气,神附到天帝战甲之上,从此天帝战甲不再是一件普通的防具,而变成一件拥有强大神秘魔力的,有灵性的魔甲,只要等到一个它可以认同的神灵出现时,祂就将开始继续刑天一生未完的意愿————弑帝争位,君临天下!
话说天帝杀掉刑天后,也是精疲力尽,同时还吸入了大量来自刑天的魔气脾气变的十分暴燥。祂回到天宫,仔细看向人间时,发现人类身上的七情六欲远远超出了神仙身上所载带的情感,而人类的理性则经常迷失于七情六欲之中,而人类的野心又好象是无限可扩张的,这一切都是刑天魔力的来源。玉皇大帝成道同时,把以前的肉身化作一本无字天书,借助无字天书,祂向人类的未来看去,终于发现随着人类科技的不断进步,天地将危在旦昔,而这一切将会在一万年发生,想不到下一个万年的天劫竟会来自科技发达了的人类。玉帝一时失控,竟降下天水。
十日危机之后,是一个漫长的干涸期,在人间大帝尧与万民的齐心携心下,庄嫁开始有了更大的产量,虽然远远谈不上丰收,但看着新的一年的粮食就要收获取了,大家是繁忙并快乐着的,然而黄河突然崩溃,淮河也随着决堤,滔天的洪气,就将要抢走人类的希望了。天神鲧是当时玉帝的得力助手,职责是专门管理与处理人间的事务,比如二十四时(节气),及时雨,各类灾害等等,与人类有着很深厚的感情,祂不明白天帝为什么要发下天水,杀死无辜的人类,于是祂偷走了被严密看守的息壤,下界治水。祂信奉水来土掩的道理,在有洪水的地方四处设堤建坝,然而这样做的结果是让洪水改道,淹不了这头,淹去那头,还是人类遭殃。天帝一时冲动,也有些后悔,所以鲧盗息壤下界的事,祂只当是睁一支眼闭一支眼,可是鲧治水的结果却让情况变的越来越糟。接下来该怎么办?太白金星深知玉帝此时骑虎难下的处境,苦思数日之后,想出了一条绝世妙计。玉帝听了祂的话后,也是茅塞顿开,于是祂派火神祝融,下界把鲧抓住,处死在北极之阴的"羽山"。
鲧死后,一魂不散,三年后不但肉体不腐,还孕育出一个新的生命,虽然有悖伦常,但玉帝就是让一个从此改变了整个人间世界的生命在一个男体内发育成熟,在出生的那一天,月老带着吴刀,替鲧剖腹生子。鲧腹开,虬龙现,这个真龙天子便是大禹。
大禹是玉帝三魂之中的一魂转世,他长大后便带领人们,本着“疏通”的精神来治水,开山破峡,挖出水道泄洪水,这个方法很有效,洪水的灾情很快得到控制。但这个时候,他遇到了第一个阻力,来自共工的阻挠。水神共工因为十几年的大水而恢复了元气,一心与玉帝做对的祂奋起神威,挟巨洪从西而来,一直掩到“空桑”(即现在的山东曲阜),禹在会稽山(茅山)聚集了人间各界的精英,准备与共工决一死战,当时有个巨神叫做“防风氏”被共工收买了,故意来的很迟,有心给大禹难堪,结果大禹当机立断,马上绑了他暂首示众。之后第一役又杀掉了相柳,共工知道玉帝在暗中相助,知道不是对手,便逃掉了,据说最终还是死在祝融手上。
共工的另一个暗中的帮凶河伯一看情势急转直下,忙从河里跳出来,献上了“河图”,争取坦白从宽。有了河图做参考,大禹破龙门,开三峡,很快就治理好了黄河。大禹在治水的时候,经常遇到妖怪山神的拦阻,但祂手上有一根叫做“如意金箍棒”的宝贝,重达一万三千五百斤,可以随他的心意,变化成任何形状,谁也挡不住这么沉重的大棒的一棒子。
大禹治水十三年后,与一位叫做涂山氏的女人成了家。这涂山氏的来头很不简单,其实她本来是一头九尾白狐,因为倾慕大禹的风采,化身为人,自名“女娇”(这名字是根据"女妖"之意转化而来)。女娇嫁给大禹之后才知道嫁给名人是件很苦恼的事,大禹结婚三天后就去继续治水了,后来因为忙还三过家门而不入。可怜的白狐后来只好千里寻夫,每天与丈夫一起上山下乡的四处奔走,才终于过上了“正常的”夫妻生活。一天,他们来到轘(读幻)辕山,这个山区石坚土硬,开凿的工作进展极其缓慢,大禹一着急,就变做一头巨熊,轮起金箍棒就是一通猛砍,正巧女娇来送饭,看到大禹的变身。她本来是九尾白狐,一生心高气傲,追求它的各界妖王把门坎也踏破了,她却排除万难的嫁给大禹,想不到这个神仙居然是个熊妖变的,那灰心失望就不用说了,竟当场化做了石头,大禹只来得及喊“还我儿来!”就与她阴阳永诀了。女娇裂石送子,这个儿子的名字就叫做启。启就后来建立起奴隶夏王朝的开国王。
原来当日太白金星与玉帝所说的是这么一番话:人类现在思想自由,与天斗与地斗,都是群策群力,他们的发展当然会很迅速。但毁灭不是根本的解决之道,把人类牢牢的控制住就能预防将来可能发生的异变。消除灾难最好的方法不是等它发生了再解决,或者为了防止它发生而放弃可能的收益,最好的办法是设计出一套高超的管理方法。具体的实现办法就是把思考的权力赋于一小部分人,而其它的人则留下听话的权力,那么不要说一万年,几百万年过去他们也成不了气候。大禹便是带着这个任务而被降生的,得到禅让后,他把帝位传给儿子,终结了原始社会时的全体出力,按需分配的生活方式,人类的文明开始进入奴隶社会。
第五节 诸神生太初,星光灿烂;老子出函谷,三清归位
先有黄帝统一中原,再经颛顼、帝俊、尧、舜等四帝,至禹、启而立夏王朝,百姓总算过上了平静的日子。话说在那夏王朝的强土之外,还有一些很小的国家独立的存在着,在其中的一个小国里,诞生出了九位非常不平凡的神仙帝王,在后世,祂们影响着整个神仙的世界。这个古老国家的名字,已经无从查考了,只知道这九位帝王的出生,是在该国的龙汉年间,当时国王叫做周御王。这位周御王在国内广施仁政,圣德无边,但是他的百姓生活得并不富裕,也不快乐,因为这个国家的土地非常的贫瘠。由于海岛天险,他没有受到来自邻国的战略性质的威胁,但国家的边界上却因为有很多的强盗,而导致边民的生活总是朝不保夕。(其实一个国家穷了,人民找不到工做,找不到地耕,吃不饱穿不暧,除非坐以待毙,否则只能去做强盗以谋生存。)他的爱妃紫光夫人,明哲慈慧,发下大愿,要为周御王生下几位圣子,把百姓从水深火热之中拯救出来。
一年春天,御花园中百花齐放,紫光夫人寻着春天的气息,游戏于芳香天地之间,玩累了就来到金莲花温玉池沐浴,忽有所感,竟生出九子。大儿子成为后来的天皇大帝,二儿子更加尊贵长大后成为紫微大帝,其余七子出生时,并非胎形,而是七颗明星,生落地来,即自动排为斗勺之状,柄指一方。排列成形后,方才化为胎儿的模样,周御王为他们分别取名为:贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲和破军,他们长大了以后,修成正果,成为了天上的北斗七星。
因为九子皆贵,紫光夫人这位九星之母被元始天尊封为斗姆元君,在西游记中被称做北极玄灵。斗姆元君升仙后,有三目四面八臂,分执八样兵器,曾化名为魃,助黄帝大败风伯雨师。后来她被邪气所侵,再也上不得天庭,遂在川中寻了处风景极美的山谷隐居。后来释迦牟尼尊者以自悟的大乘佛法斗败了婆罗门诸佛的小乘佛法,一统西方文化,派出座下的十六诸天,去到四大部洲传播佛学文化,斗姆元君为佛经上的道理所吸引,便随十六诸天去到灵山大雷音寺,拜在如来座下,排入诸天之列,成为后来二十诸天中的摩利支天。
天皇大帝又被称为勾陈上宫天皇大帝,祂的本命星源于紫微恒中勾陈六星中的一颗,执掌南北两极与天地人三才,后由元始天尊指派来协助玉帝总御万神,管理天下兵革之事。
紫微大帝先是被元始天尊派去管理天上诸星,包括二十八宿,各座星斗,九曜星官等银汉诸星,后来玉皇大帝把天界分为四大块,分权制衡,祂被派去治理北方,并因此而成立神宵派,声名威望迅速上升,直逼玉皇大帝,成为仙界的第二大帝王。
北天七皇,是北斗七星君在天地间搅出一番风波后,被诸神赠封的名号。此七子虽是一母所生,性格脾气却都绝然不同。
贪狼星生来任性妄为,善恶之行常在一念之间,一直被诸神视为异类。巨门星与贪狼星性情相近,性格好走极端,大是大非,还好认死理,常一意孤行。禄存星品性淳厚,待人热情,虚怀若谷,但凡事大包大揽,常做出些过尤不及的事情来。文曲星天资聪敏,好文不好武,世间书卷,祂过目能诵,出口之言,字句珠玑,七星闹天宫之时,祂更由文入武,创出一套十分厉害的法术来。廉贞星性情残暴,心胸狭隘,好忿好争,得理不饶人。武曲星为人中规中矩,好武不好文,是北斗七子中,武功最好的一个,使一杆紫纹龙音枪。世人知武曲星使枪,个个都学枪法,把枪称为兵器之王!直到当代出了个大剑客虬髯客,才破了枪法是适合人类练习的说法,后世习剑之人才日多。破军星心性狡诘,以狠毒、冷血闻名神仙界;祂又被世人称为灾星,原因就在于祂善施各类瘟法,从金木水火土五行中,创新出极具破坏力的奇门遁甲之术,有改变局势于顷刻的能力。(这一部分的构想,源于对北斗七星的象征的一些学说)
这些性格,必然决定了后来的一场祸事,就是后来被称七星乱世的天劫。北斗七兄弟大闹灵宵宝殿,连当时有十成功力的玉帝也压制不住祂们,最后还是由天皇大帝与紫微大帝出面讲和,元始天尊做中间人,才把那一场天界大乱平定下来,七兄弟在那场大乱中得罪神仙太多,自知各自性格奇特,不易合群,再留职天宫恐会再生事端,一番商议后,一齐退出仙班,归隐而去。祂们留下了天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光等七个弟子,继任北斗星君,但此七子所学不到祂们二成,北斗诸星名气渐弱,后与其余各斗合并听命于五斗星君麾下。
在始于狮驼国的那场仙界争战中,北天七皇死亡殆尽,文曲星重伤时流落到四川梓潼县的七曲山,被梓潼神所救。这梓潼神原是晋代人氏,是个出了名的孝子,因为晋朝的时候天下不太平,南瞻部洲战乱不停,张亚子在一次战役中壮烈牺牲了。由于他生前曾学过五雷轰顶咒,死后被当地百姓奉为雷神。文曲星元气已散,散功在即,临死前把毕生所学传给了祂。后来玉皇大帝重掌天庭,便把祂调入天宫,封为文昌帝君,掌管人间禄籍。天朝大帝李世民得祂托梦后创科举取仕之先河,从此人间界的文人学子们都拜祂为尊。祂身边还有两个打杂的童子,分别叫做天聋和地哑,据说找祂们当童子是为了防止天机的泄漏。在文昌帝君所管的文昌府内还有一位魁星,祂是代理文昌帝君专职管理人间科举考试的。祂的样子看起来象个红发蓝面的鬼神,常立于鳌头之上,一只手常年拿着笔,另一只手却总是捧着个斗。祂的样子行止虽然很古怪,但由于因为祂的权力对于寻常百姓来说是那么的大,久而久之竟产生了“魁星点斗,独占鳌头”的说法,一但被祂的斗点到,那人就会成为应届状元。
在北天九皇的辉煌之下,紫光夫人所生的最小一个儿子便显得星光黯淡了,祂被称为北斗第八星,一直跟随着紫微大帝,管理三十六天中的清微天、禹余天与大赤天,专事御制风颠百怪恶鬼。后来猪八戒在青华宫重挂天蓬帅印时被封为九天杀童大将。
天空中诸星神的诞生,令到乾坤中神仙的数量急剧增长,先是南斗六星君的出世,然后是四方神诞生,接着是二十八宿,再是九曜诸星,一时间星光灿烂,三十三天进入了最繁荣的时期。四方神分别是青龙、白虎、朱雀与玄武,祂们分别管理东南西北四个方向的事务,由于祂们都是兽化神仙,所以法术上的修为比较弱,随着其它诸星的诞生,地位越来越低,最终青龙白虎沦落成道教的门神,而朱雀则更只成为当人们怀旧谈起四方神时的第三个名词,唯独玄武神却大富大贵,地位之高远远超出了其它三位同门,被称为玄武大帝,千秋万载的被人类供奉于武当山,真到宋朝时被宋真宗假称祂为宋祖而改名作真武大帝。真武大帝的来历一直都是个迷,有人说祂是星辰转世,也有人说祂是鲧死后的三足鳖成仙。(但通常的说法,鲧死后所化的,是一条大黄龙。)最官方的一种说法,是玉皇大帝为了加强对天界的掌握,所以把自己的三魂之一,转入人世修行,想不到这个转世人一直修不成正果,只好转投入净乐国的王后善胜夫人腹中,善胜夫人怀胎十四个月后,终于用咯吱窝把祂给生了出来。玄武帝再次转世时,聪慧非常,由于前世记忆未失,很小祂已会背育道家经典,十五岁上离家出走,经紫虚元君提点,学会无极上道,越东海至太和山紫云峰紫霄岩洞中修炼,经过七七四十九年的勤修苦炼,终于炼到白日飞升,玉皇大帝马上封祂为“太玄元帅”,专管人间的妖魔鬼怪,所以人们又尊称祂为九天荡魔祖师。其实真武大帝并不是如道家传说的这样身世显赫,祂其实是天妖六将中的修蛇与九婴造出来的怪胎,与万兽之王兽帝是亲兄弟。它出生时是个看起来好象是龟蛇相缠的怪物,因为过于异类,它的生命无法正常在宇宙中生存,仅靠九婴的妖力来维系生命,后来九婴被后羿杀死,它几乎死去。这时凑巧灵宝天尊路过了它所在的九阴山,听到它潜意识中求生的哀告,心中突然产生一个念头:“妖怪有没有可能被教好?”为了这个伟大的实验,祂开始了对玄武的改造工作,经过千载苦炼后,它终于重生,灵宝天尊抹去了祂对往事的记忆,推荐祂去玉帝手下做事,与青龙白虎朱雀等三神一起被封做四方神将。
三清中最后一位大仙太上老君在天上“神满为患”的时候终于出世了。说起祂的诞生还得推朔到浮黎元始天尊(盘古氏)开天辟地的时候,那时候的太上老虽然已有了最基本的形态,但除了每日不断吸取天地精气,一直无法孕育为有知觉智慧的神人。时光如电逝,转眼千万年,某年某月的某一天,一颗流星在它的附近堕落了,把它震到半空,飘入人间,终于转世为人,因为托生于李家,祂得了一个名字李耳。祂长大后成为周国的图书管理员。由于周室势微,祂决定辞职不干,找个好的大山,隐居清修。想不到西出函谷关的时候,守关关令尹喜是祂的Fans,不仅拦住他要签名,还要祂写点真迹才让祂走。
话说那一天是昭王二十三年七月,老聃骑着青牛要过关,被尹喜的部下孙景发现,慌忙给截停了下来,报请尹喜赶来。老子虽有满腹经伦,但碰上尹喜,就象秀才遇到兵一样,无论祂怎么说,尹喜就一句话:“请您收我为徒,带我修仙学道。”。老子实在没办法了,就假说要考他一下,答得满意,才收他为徒,尹喜大喜,就说,问吧。老子问道:“你怎么知道我要经过函谷关呢?”
尹喜就回答说:“去年十月份的时候,我看到天理星向西移行,而从这个月起呢,东方的真气,状如经蛇西进,这是大圣人行动的征兆啊!”
老子觉得这个人拍马屁的功夫实在一流,正要点头答应,谁知道尹喜竟不就此罢休,还接着问了一句:“敢问圣人名讳?”
虽然上天下地的任何神仙的名讳经过老子的口,都能把名字叫得好听了几倍,但当面给自己吹牛,却还有点不习惯,祂先说了一句:“我名渺渺,从一劫至另一劫,说也说不完…”就有点说不下去了,然后改口道:“我就是李伯阳,号老聃。”随后祂在函谷关停留了三个多月,写下一部《五千言》(即《道德经》)后,方才绝尘而去。祂临走时,让尹喜去四川青羊之肆找自己,尹喜跟着老子修道,终于白日飞升,位居无上真人,名字排在四大天王之上,统领天上八万仙士。《老子五千言》成为老子在人间的门人弟子们用于在成立了道教的经典依据,道教成立后,他们开始为天上诸仙封神,但天上的大仙实在太多,到底怎么排位才能让大家都比较满意呢?这是个连玉皇大帝都头痛的事。正好在这时候人间大帝纣王在创世神女娲的大殿中写下一首情诗,于是在三清的策划下,四方诸神都去到了人间界,分别加入到敌对的两大阵营之中,为了扩大道教诸神的影响,为了封神排位,展开了一场惊天动地的血腥大战。
第六节 商周争天下,道教封神;神宵雷霆怒紫微立派
商朝与周朝是中国最最古老的三个朝代之二,说到它们的起源又要回朔历史,把时间调整到帝俊的时代。帝俊在人间时有一个儿子叫做后稷,但这个儿子虽然是祂在人间做人君时出世的,却偏偏不是祂亲生的儿子,而是祂妻子姜嫄在一次郊游的时候因为践踏了巨人的足迹而生下来的怪胎。由于来历不明,姜嫄一度想把祂抛弃,所以后稷最早的名字叫做“弃”。当然最后祂还是被姜嫄养大了。
“弃”长大的时候,已经是帝尧管理天下的时候,因为“弃”是个种地好手,便被尧帝指派为自己的农业部长,管理与指导天下农业各方面的事情。后来为了表彰祂对农业发展的巨大贡献,尧把邰地赏给祂,封了个姬字做为他的姓,并称祂为后稷,于是农民们都开始叫祂后稷,最早的名字“弃”反倒是被人们忘记了。后稷成为了周民族的始祖,祂死的时候被葬在“都广之野”,那是个四季常春的好地方。后稷有个孙子叫做叔均,他发明了用牛耕地的方法。
商朝始祖的名字叫做契(念:些),契的母亲叫做(女戎氏)简狄,是帝俊的次妃。传说玄鸟生商,契可以说是玄鸟之子。从宗室上看,商周的始祖的父亲竟然都是帝俊,但可笑的是,祂们竟然都不是帝俊的亲生儿子。(怪不得帝俊长为天帝后就抛弃了四个人间的妻子,这些也许是最重要的原因了。)可是这两个同根而生的民族怎么会成为誓不两立的仇敌呢?
再说夏启开国定朝以后,人间五谷丰登,马牛成群,没有了战乱天灾,百姓的生活变的越来越好了,安逸的生活使得人类一直未表露出来的本性渐渐显现出来,简单的说一共是三条:贪婪、情欲、傲慢。贪婪让他们永不知足,情欲让他们常常干出些极不正常的事情,而傲慢造就狂妄,满天仙神都不被他们放在眼里。为此玉皇大帝特地去玉清境清微宫,请教元始天尊。正好灵宝天尊与道德天尊也在,一御三清经过一番讨论后,老子提出一个可比开天辟地意义的提议:“给他们一个信仰!”祂解释道:“其实人力时有而穷,无论他被三念毒害的多深,他的本体还是很脆弱的,而越是执迷于三念,就越是容易迷失自己,这时候如果有一个精神上的依托,就会衷心的信任祂,把它当做救命稻草一样顶礼膜拜,最终这个精神依托会成为指引他人生的明灯。”玉皇大帝听到太上老君这一席话,如同醍醐灌顶,马上请太上老君出山立教,老君也不推辞一口答应了下来。这时候灵宝天尊又提出一个疑议:“如何让百姓来相信祂们呢?”关于这一点,玉皇大帝便十分在行了,祂只说了两个字:“战争!”三清顿时心领神会,讨论到此结束,道德天尊入世立教,灵宝天尊负责去做仙界大动员,元始天尊亲自下界寻找战争的切入点,而玉皇大帝则继续派出大量天丁散布去人间,宣扬皇权的至高无上理念,只要帝王之制千世万载的传下去,任你三清成为如何了不起的精神领袖,也比不上自己这个天上皇帝在人类心目中的无上权威地位!
朝歌城外,有一个狐穴,因为这里曾是元始天妖炼功的地方,所以这附近一带不但动物全都成了精,连一副被弃于路边的琵琶都修成人形。元始天尊被这里的冲天妖气吸引而来,变化为女娲的样子现身,收服了这里近百的狐妖,祂假说因为恼怒纣王在自己的大殿提写淫诗,而重返人间,但自己已不问世事太久,如果狐妖肯助自己去败坏这个国家,让人民推翻商王朝,那么自己愿意传她五千年的功力做为报酬。狐妖肉在砧板,哪敢说个不字,得了元始天尊的仙丹后,化名妲己,混入了王宫。纣王被妲己迷神魂颠倒,对她言听计从,特别是对早已指定的造反派西伯侯姬昌,连他儿子的肉也让纣王煮了给他吃。虽然有时候纣王觉得自己有点过份,但不知为什么,生死之令,有点不自觉的很轻易的便下达了下去。杀皇后,斩两子,剜比干,逐飞虎,几年时间令到人心离背。姬昌得雷振子与哪吒之助,返回了西岐,经过了数年的厉兵秣马,再联合各路诸侯,终于具备了与朝歌大战一场的实力。
商周争天下大战,本文不就详细论述了,那可以长到出一本书,比如《封神演义》什么的,但在这场战争中,有位了不起的神将脱颖而出,成为中国神话史上的非常著名的勇将,祂就是哪吒。说起商周之战中出力不多,却获益最大的神人,当然非托塔天王李靖莫属了。那李靖本身的位本领实在不咋地,却父凭子贵,被玉皇大帝破格提拔为仙界天王,统率天兵,古往今来运气最好的,恐怕非祂莫属了。陈塘关总兵李靖无论出身和本领都只能称得上很平凡,神通法术上,仅对五行遁甲略有所知,但是他生下三个不平凡的儿子。他的大儿子金吒和二儿子木吒在出生的时候,分别有金光瑞彩与枯木重生的异象发生,而李靖也在他们很小的时候,就把他们送去五台山与峨眉山,跟随文殊、普贤两位菩萨学艺。如果说金吒与木吒出生时的异象可以理解为凑巧的话,那么哪吒的出生,就完完全全是个神话了。首先是祂母亲怀他,就怀了三年零六个
龙口长把梨 原名黄县长把梨,出口商品名为山东梨。 该梨种在清初康熙年间即有种植,清末民初开始出口海 外。现种植10万亩,年产量20万吨,年出口3万吨,是全国唯一的长把梨规模化种植区域和出口基地,94年被农 业部“中国特产之乡”组委会命名为“中国山东梨之乡”。 该梨以其皮薄肉脆汁多、甜酸适中、极耐贮存于世所罕见。秋季采收树下自然堆藏,可贮至翌年6月,由初采时的青绿色,渐为金黄色,且品味愈佳,独压群芳。每逢四月, 境内东南部山丘地带,漫山遍野,梨花盛开,绵延数十公里,远非“千树万树梨花开”所能比拟,壮美的景观每年吸引了大量的国内外游客。
山南张家庄有个员外,姓张名百忍,他虽然家境殷实,财源茂盛,但他为人诚实,心地善良,对人素有爱心,不论是街头乞丐,还是孤寡老人,只要他听说他们有困难,就想尽办法或亲自去送或托人捎去,尽量接济他们,让他们吃饱穿暖,所以张百忍的善名闻名遐尔,方圆几百里的人们,只要提起张百忍,没有一个不伸大拇指夸奖的,都说他是一个高尚的人,是一个大善人。
一年天气大旱,连青草都不发芽,老天爷爷天天晴天,太阳火辣辣的,像是要把大地烤焦似的,张百忍在大街上搭起了丁粥棚,施舍穷人粥饭,引得一些缺胳膊少腿的残疾人、孤儿寡妇,天天到粥棚里喝粥,张百忍命家人必须热情接待,确实救了不少人的性命,终于有一天,一个生癞疮头的老和尚倒在了张百忍的家门外,张百忍忙招呼家人一起将和尚抬到家里的床上,并亲自用雪白的棉花轻轻地将和尚头上的血脓擦掉,又亲自涂上药膏,最后为和尚洗了澡直到这时和尚才苏醒过来,直喊肚子饿,张百忍又叫妻子下了碗荷包蛋面条,一口一口喂饱了和尚,刚吃完,和尚又恶心,将面条吐了一床,张百忍亲自为和尚擦洗干净,端水让和尚漱了口,又让妻子重新蒸了鸡蛋糕,重新一口一口喂和尚,吃了鸡蛋糕,和尚睡着了,和尚在张家一住就是半年,白吃白喝,有时还挑剔饭菜,脾气反复无常,张百忍总是变着花样为和尚调整生活,半年后,和尚的病完全好了,又白又胖,并且经常与张百忍交流思想、谈心,和尚的脾气好了,情绪也稳定了,这天,和尚提出要走了,张百忍百般挽留,和尚还是坚持要走,最后,张百忍设宴为和尚饯行,宴席中,和尚提出,他这次出来是为五台山寺庙化缘的,并说五台山这次要大规模的修缮,重塑如束舍身,这是一大善事,张百忍马上让人拿出一百两银子,放到和尚面前,和尚笑着说:“好事成双吗?”张百忍立即又拿出一百两,摆到了和尚面前,和尚这才高兴地收了起来,宴罢,和尚要起程了,张百忍送了一程又一程,两人恋恋不舍,情深意浓,到了三岔路口,和尚说:“施主,请回吧。”说着和尚双手合十,口中念到:“善哉、善哉,施主您真是个好人,好人自有好报。”说着从内衣口袋里摸出了一个绸布包,揭了一层又一层,最后里面是颗种子,双手连绸包一起递给了张百忍,深情地说:“施主啊,咱们就要分离了,这颗种子就叫做梨(离)种吧。”你回家后,把它种到自己家院子里,长成树后,结出的梨又大又甜,还能助人消化,治肚子疼,特别是硬东西吃到肚子里,不好受,吃梨,保你能顿时消化,解除病疼。”话音刚落,只觉得一阵旋风,和尚不见了,只见地面上留下了“来去无踪,不用寻觅。”八个大字,光听到空中和尚的声音在喊:“施主,再见了,以后遇到难题,特别是到别的地方赴宴,最好先吃两个梨垫底。”慌得张百忍,忙朝和尚声音响的地方拜了三拜,高喊到:“师傅,保重啊。”然后双手捧着种子回了家。
回家后,张百忍亲自在院子里选了个朝阳地方,亲自动手挖了树坑、松了土,将梨种种了下去,说来也怪,这梨种子种下去刚一天,就破土出芽,第二天就随风见长,第三天就长成了大树,第四天开花,第五天坐果,第六天长大,第七天就开始成熟,然而就在第七天,张百忍家发生了意想不到的变化。
原来当时天宫纷乱,诸神争位,眼见大战将起,最后德高望重的太上老君想了个万全之策,到人间查访贤德之人到天上做玉皇大帝之位,平稳局势,正在梨树长到第七天的时候,太上老君经过考察,决定请张百忍到天宫当玉皇大帝,开始张百忍百般推辞,太上老君讲明了上天宫当玉皇大帝之位必须是张百忍这样道德高尚的君子,否则平息不了天宫之乱,继了玉帝之位,天宫之乱平息了,这就是做了最大的善事,张百忍这才答应了。可是张妻王母舍不得自己的家,舍不得家养的鸡、狗、猫、鸭,尤其是舍不得这棵梨树。太上老君说,这些好办,于是用了“点庭升天法”运用了神力,将张百忍一家人整个庭院及鸡、狗、猫、鸭、大梨树一起升到了天宫,于是人间有了“一人得道,鸡犬升天”的说法。
张百忍升天后,太上老君主持了隆重的登基大典,张百忍正式继了玉皇大帝之位,天宫之乱表面平息了,诸路神仙阿谀奉承的,摆宴相请的,暗中不服的,故意找茬的,真是千姿百态,各显神通。本来二朗神并不算什么大神,可是他心里最不服,想故意找茬出张百忍的丑,因此千方百计走后门拉关系,找到托塔李天王,请到了玉皇大帝到他家赴宴,他好趁机捉弄一下张百忍,对于二郎神的不服气,玉帝是有耳闻的,因此,为了防不测,他按照和尚的嘱咐,赴宴前,他想到自己院子里摘几个梨先吃下,当他还未走到自家院子时,远远就闻到一股清香,扑鼻而来,使人精神爽朗,当走到院子里举目望去,但见那粗壮的梨树枝叶茂盛,叶子绿茵茵的,满林梨硕大,长长的把、黄澄澄的,引人垂涎、喜煞人,爱煞人,张百忍忍不住快步向前摘了一个,咬一口脆生生,甜滋滋的,酸丝丝的,令人满口生津,泌人肺腑,张百忍一气连吃了两个,真吃得心满意足,心想有这两个梨垫底,什么样的宴席全能对付,同时,又摘了十几个,命随人拿着,准备分赐给陪宴的大臣品尝。
从前,在哈尼人居住的哀牢山上,有一个叫奢得阿窝的山魔。它的脑袋比磨盘还大,嘴巴张开的时候就像没有捆扎口的麻袋一样,锋利的牙齿像一把把开山斧,手上的指甲像弯弯的镰刀。这山魔残暴无比,而且又善于变化,那些豺狼虎豹等修炼成的妖怪,全都服从它的指挥。
山魔经常变成人的模样,悄悄地溜进寨子里,抓住小孩子大口吃掉,闹得哈尼人整天提心吊胆,人心惶惶。谁要是敢触犯它,它就带着那群成了精的豺狼虎豹闯到寨子里来,咬死人畜,捣毁庄稼,寨子里的人都恨死了山魔,却又没有任何办法。人们眼看着寨子里的孩子一天天在减少,脸上都罩上了厚厚的愁云。人们知道,没有孩子,哈尼人就无法生息繁衍,从此就会绝种。于是,大家一起商量找来了能与山魔打交道的咪谷,请他出面去与山魔说情,让山魔不要再来吃那些年幼的孩子们,并且在每年的二月,选一个漂亮的姑娘给山魔做新娘,再送上许多珍贵的礼品。山魔终于答应了人们的请求,但又恶狠狠地说:“如果要是延误了日期,违背了诺言,我就要把你们哈尼人都吃光。”
就这样年复一年,每年哈尼人都要失去一个美丽的姑娘,每年都要传出凄惨的撕心裂肺的哭声。
这一年,轮到寡妇碑娘家送姑娘了。她家里有三个孩子,老大叫日则,老二叫努戛,他们都是英勇强悍、机智俊美的小伙子;老三叫梅霜,是个刚满十六岁的美丽姑娘。全寨人只要提起梅霜姑娘,全都交口称赞。她不但人长得美丽,为人谦和善良,而且做得一手好活。她绣的花,连蜂蝶都难辨真假;她织的布又白又好,好像天上的白云 她做的饭,哪怕只是一碗野菜,也格外香甜。因为今年轮到她家送姑娘了,从过年那天起,梅霜的母亲碑娘就整天以泪洗面。
绝不可以把阿妹送给山魔! 大哥日则急得一柴刀砍断了棕木做的楼梯。不能叫阿妹落入魔掌。 二哥努戛气得一拳把土墙打倒了。前来劝慰碑娘的乡亲们,也都伤心地潸然泪下。
给山魔送姑娘的日子一天天地临近了,日则和努戛再也忍不住了,他们对妈妈说:“让我们去和那山魔拼了吧!”说完,他们就操起了磨得雪亮的柴刀。梅霜见怎么也拦不住两个怒气冲天的哥哥,就跪在地上哀求说:“哥哥,你们不要莽撞和冲动,我知道你们对阿妹的好,可是你们再勇敢再有力,也抵挡不住山魔那镰刀一样的爪子。这样不但救不了我,还会给全寨子带来灾难。还是让阿妹去吧,让阿妹去对付那个狠心的魔王。”
碑娘也忙拦住两个儿子,声音颤抖地说:“儿呀,你们先放下柴刀,咱们快围到火塘边仔细地商量一个更好的办法吧!”
碑娘冥思苦想了好久,终于计上心头。她忙叫两个儿子坐近,把自己的想法仔仔细细地告诉了他们。日则和努戛两兄弟听完后,高兴得鼓掌称好,但梅霜却眉头紧锁,很是担忧。碑娘随后又把计谋悄悄地告诉了乡亲们,大家都非常赞同。
给山魔送姑娘的这一天到了。咪谷带着两个姑娘,乡亲们抬着供品,背着装满米酒的竹筒,来到山魔住的山洞前。此时的山魔变成了人的模样,当它看到两个貌美如花的姑娘时,竟兴奋得现出了原形。刹时,它那巨大的身躯把太阳都遮住了,天地间一片黑暗,它的眼睛射出两道阴森可怖的蓝光,就像两道划破夜空的闪电。它高兴得怪叫了一声,虎、豹、狼妖马上都跳到了它的身边。
咪谷走到山魔的面前说:“尊敬的神,今年特意为您送来两位姑娘和丰盛的礼品,还有四十九筒香甜的米酒,请神笑纳,望神赐福给我们。”山魔听完,慢慢地又变成了一个看起来文静儒雅的年轻人,他说:“你们不要害怕,只要以后每年都照今年的样子,我保证你们哈尼人无灾无难。把供品献过来,你们可以回寨子去了。”
乡亲们把供品、米酒和两个姑娘留下,便随着咪谷离开了山洞。但他们并没有走远,而是躲在草丛之中,看两个姑娘给山魔敬酒。
山魔接过两个姑娘敬上的酒,高兴地一饮而尽,醇香的味道诱得它喝了一筒又一筒。其他的妖怪也都大吃大喝起来。山魔格外地高兴,它接连喝了三十六筒酒,醉得东倒西歪,于是它丢开酒筒,双手把两个姑娘搂住,对她们说:“美人,往年人们送来的姑娘都没有你们漂亮,我就把她们吃掉了。现在我要把你们留在身边,让你们为我生几个儿子。”两个姑娘忙说:“大王,从现在起,我们就是你的媳妇了,有句话不知该问不该问。”山魔一听姑娘说话就像唱歌一样美妙动听,忙说:“问吧,问吧!”
她们说:“我们要给大王生儿育女,做大王最温顺的妻子,只是不知道大王有哪些忌讳,生怕无意中触犯了,惹大王生气。”山魔听了满意地哈哈大笑。一旁的虎妖听了赶紧讨好地说:“大王最忌的,是动它心窝上的那根白毛。那是大王神力的来源。”山魔一听虎妖把它的秘密泄露了出来,酒一下子就醒了一半,刚要动怒,两位姑娘忙说:“大王,不必和它计较了,天已经不早了,我们陪你回去休息吧。”两位姑娘的美色和柔情使山魔的火气顿消。
两位姑娘把山魔扶进山洞,让它仰面躺在床上。这时它心窝上那根银闪闪的白毛便露了出来,两位姑娘趁着山魔伸出手来打哈欠的时候,猛地拔了那根白毛。山魔“呀”地大叫了一声,急忙坐了起来,但随后又重重地倒在了床上。被拔掉白毛的它筋骨酥软,没有了以前的力量。两位姑娘就势跳到地上,刷地从各自腰间抽出明晃晃的尖刀,一起动手把刀子刺进了山魔的双眼。山魔疼得大声叫喊,震得山洞里乱石横飞。两位姑娘没有丝毫的畏惧,拔出带血的尖刀,又不断地向山魔的胸膛刺去。山魔无力地挣扎了一会儿,在绝望中死去了。
藏起来的乡亲们,听到山魔的叫声,手持着棍棒和柴刀一齐冲进山洞,把那些妖怪也都杀死了。乡亲们来到两位姑娘面前,向他们表示祝贺。
原来,两位姑娘是梅霜的两个哥哥假扮的,杀死山魔的英雄就是机智勇敢的日则和努戛。
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