神话故事15个原文

• 1、太阳和月亮－扎伊尔神话故事
• 2、飞来峰－意大利神话故事
• 3、六勇士传奇――越南神话故事
• 4、油棕树和蜂鸟－塞内加尔神话故事
• 5、《旧约》中的神话传说-希伯来神话故事
• 6、海水为什么咸--爱沙尼亚神话故事
• 7、小和尚复仇记-日本神话故事
• 8、创世记-希伯莱神话神话故事
• 9、魔鬼与上帝--波兰神话故事
• 10、除三害－英国神话故事
• 11、凯欧蒂的故事－美国神话故事
• 12、与巨人的决斗－丹麦神话故事
• 13、约瑟记-圣经故事神话故事
• 14、力士参孙-圣经故事神话故事
• 15、樱桃树――阿拉伯神话故事

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第1篇、太阳和月亮－扎伊尔

    太阳和月亮本是一对非常要好的朋友。他们总是形影不离，一起生活，一起劳动，一起玩耍。这一个不高兴了，那一个一定不开心。那一个有什么喜欢的事，这一个一定笑逐颜开。人们说，世上怕再也找不出像他们这样亲密的朋友了。他俩渐渐长大，到该结婚的年龄了。两人商量着一同去找一个好心的妻子。就在他们刚要动身的时候，月亮的妈妈得急病去世了。月亮伤心不已，再也没有心思出外去找妻子，他要安葬母亲，并为她举行隆重的葬礼。月亮请太阳留下来帮忙，太阳一口答应了。可是太阳只帮了几个小时忙就不乐意了。他觉得婚事比葬礼更重要。便对月亮说：

    我们还是赶快走吧，耽搁了婚事，可是大事啊！

    那怎么行呢？ 月亮生气地说：安葬老人是我们后辈起码的道德和义务，我们走了，谁来代替我们料理妈妈的后事呢？再说，时间有的是，安葬好妈妈再去也不迟呀！太阳听了没有作声，又干了一会儿，他实在等得不耐烦恼了，就悄悄地一个人先走了。他找到了白天做妻子。

    月亮办完了丧事，不久也出发了。他一边走一边想：太阳原来和我那么好，可是我最需要他的时候，他却丢下正安葬老人的朋友先生了。像这样对老人不敬，对朋友不忠的人，我是再也不和他做朋友了。 于是，他朝相反的地方走去。他找到了黑夜做妻子。
    从此，太阳和月亮就永远碰不到一起了。他们的妻子白天和黑夜也永远见不着面。

第2篇、飞来峰－意大利

    在意大利境内的阿尔卑斯山脉中，有座狭长的山谷，山谷里有条川流不息的河流———多里奥纳河。河岸边耸立着一块向前倾斜的巨大岩石，山谷里的居民称其为皮塔加尼亚。直到现在，人们还在讲述一个有关这块巨石的古老传奇故事。

    从前，在离多里奥纳河不远的地方，有个小村庄。那里山川秀丽，风景宜人。大山的群峰傲然挺立于云霄，草原上盛开着五光十色的花朵，河水清澈透明，鱼儿长得又大又肥。这是一个非常美丽的地方，但是村庄里的村民心地并不善良，他们非常吝啬，互相嫉妒，一天到晚争吵不休。人们在村里从来也不能和睦相处。

    大山之巅住着一个可恶的妖精。有些人说他公道正直，有些人认为他凶残恶毒，还有一些人则认为他是扮成人形的恶魔。

    山顶上的这个妖精，更恰当地说这个妖魔长期以来一直窥伺着小村庄的村民，他很快明白他们个个心怀叵测。于是，夏天，他给山谷带来狂风骤雨；冬天，他便使村庄受到雪崩的威胁。大块大块的雪团从山顶上哗哗啦啦地滚落下来，然而村民们对这些不祥之兆非但没有引起足够的警觉，他们的不良行为反而更加变本加厉。

    惟一懂得大山启示的人是一位年老的隐修士，他住在村庄顶上的森林里。没有其他食粮时，他就以蘑菇、草莓和树根充饥。他经常帮助村民们做些力所能及的事情，为他们打扫场地，整修被洪水冲垮了的山路，照管羊群。他多次警告村民们对大山的威胁不要掉以轻心，然而，村民们总是嘲笑他，把他看成一个怪  人，当作一个疯子。  

    后来，有一天，见到村民们比平常更加作恶多端，于是山上的魔鬼决定毁掉这个村庄。他想把这个村庄连根铲除，所有的居民无论男女老少，任何人都不能幸免于难。 

    一个皓月当空的夜晚，魔鬼从山巅上搬起一块巨石，里面塞 进一些金块。成把的红宝石和珍贵的宝石，它们都是他从大深山拾来的。他想要用这块大石头压死、砸死村民，以此惩罚他们的 嫉妒和吝啬。他将巨大的石块背在肩上，腾空而起，直向那个村  庄飞去。 

    他飞过山峰，掠过湖泊，嘴里哼着一曲曲幽伤的复仇小调。  最后，他飞到了山谷上空，看到多里奥纳河像一条银色的彩带在  山谷中蜿蜒流动，他的歌声随之也变得更加狂暴和粗野。  

    这时，隐修士正站在他那间简陋的茅屋前面，突然，他发现  布满星星的天空罩上了一块巨大的阴影。他抬起头，发现魔鬼肩  上背着一块巨大的岩石遮住了月亮和半边天空。他马上猜到了魔鬼此行的目的，焦虑使他的心不由得一颤，于是他向天空举起双臂高喊：

  “请放下这个沉重的包袱，好好休息一会儿吧！这可是你的大恩大德啊！”

    但是，魔鬼飞得很高，没有听见。此时，他突然感到一种异样的疲劳向他袭来，背上的岩石变得越来越沉重，但魔鬼仍然使劲向前飞了一会，这才决定休息片刻。他断定，这一次任何村民都逃脱不了他的惩罚。于是，飞过树顶之后，他便不慌不忙地将背上的大岩石放到一处宽阔的牧场上，震得大地嗡嗡作响，群山也不住地颤抖。魔鬼靠近巨大的岩石坐了一会，休息了一阵子，接着，他站起来，试图重新将岩石找到肩上，哪知岩石纹丝不动。魔鬼暴跳如雷，他紧紧抓住岩石，使尽全身力气摇撼，但岩石始终安稳如山。

    魔鬼气得发狂，他两手死死抓住岩石，想把它搬起来，可仍然达不到目的。于是魔鬼变成一头高大的公牛，低着头冲向岩石，想把它推向山谷；他又用坚硬的铁蹄猛踢岩石，岩石迸发出闪光的火花，但这一切都徒劳无益。

    随后，他变成一头狮子，野蛮地怒吼着，用前蹄敲击岩石，直至爪子鲜血淋漓，但是枉费心机；他变成一条恶狗，试图将岩石掘起，又变成一只老鹰冲向岩石，想将利爪伸进石头，但岩石还是一动不动；他变成一只灰色的鸽子，站在岩石上低声地念着咒语，咕咕地轻声叫唤，想迷惑或搬动岩石，但岩石还是无动于衷；最后，他变成一只蝴蝶，围着岩石飞来飞去，意欲以其闪闪发光的翅膀将岩石引向深渊，结果也是枉然。

    第二天清早，魔鬼精疲力尽，自知无能为力。他重新变成原形，恶狠狠地瞪了岩石一眼，尽管气得发疯，还是无可奈何飞回山顶上去了。

    一觉醒来，村民们发现山谷上耸立着一块巨大的岩石，像在时刻威胁着他们，他们感到十分恐惧，一齐跑到隐修士那里，请他解释为什么会出现这种奇怪的现像。于是，修士就将头天夜间发生的事情原原本本地讲给他们听了。

    一部分人相信这是真的，另一部分人则不相信。但是，从这一天起，村民们开始有了转变。他们再不吝啬、自私，也不互相嫉妒，再不令人厌恶，甚至在必要时，我还能互相帮助。

    后来，有一天，村民们鼓起勇气，爬上高耸的岩石，他们发现巨大的岩石上有抓过和擦过的印痕，这些痕迹都是公牛的角、狮子和老鹰的利爪留下来的。他们还从石头中找到了隐藏的金块、一把把红宝石和其他的宝石，村民们选择其中最好、最漂亮的金块和宝石献给了隐修士。

    从此以后，山谷中人人安居乐业，家家幸福欢乐。只有那块岩石总是使人想起村民们以前的恶劣行为，并且提醒他们从此引以为戒。

第3篇、六勇士传奇――越南

    很久很久以前，在一个小村庄里，住着一户很穷的人家。这一家只有两口人：一个母亲和一个儿子。儿子名叫侬哥，他从幼年起，就要帮娘干活，到田间劳动。家里没有牛，侬哥只好自己拉犁。重活锤炼了小伙子的身体，他十八岁的时候已经是村子里力大无穷的人了。由于他力大无穷又热爱劳动，人人都尊重他。

    有一天侬哥对母亲说：

   “我的亲爱的妈妈，老是这样是不行的，咱娘俩的日子太穷啦。你让我出去挣点儿钱和米吧。我应该让咱们的日子和咱们邻居的日子都过得好些。”

    没有办法，母亲只好同意。侬哥收集了一些废铁，带到铁匠铺里，给自己打造了一根大铁棍，然后告别了母亲，走出了家门。

    侬哥向西方走，这是因为他也不晓得是何缘故，但总觉得京城是在西面。他听说在京城里可以搞到许多钱、许多金子和宝石。

    过了一个月，可是侬哥还没走到京城。他已经渡过了许多大江大河，翻过了许多高山峻岭，这些地方处处是艰难险阻，处处遇到意外事故。有一天在路上，侬哥遇上了五个青年人，就同他们结伴而行。他对旅伴们说，他是去寻求幸福的，建议大家此后永不分离。那五个青年人也很乐意，不久就和侬哥成为朋友。于是他们六个人在一起，满怀能够获得纯洁的幸福的希望，继续向前走。

    侬哥的几个新朋友，原来都不是等闲之辈。正像侬哥力大无穷一样，五个青年当中每一个人都有某种大才大能。 

    其中头一个，身材高得出奇，而且十分强壮。他能够一下子举起十棵两搂粗的大树。以前他常到森林里去，空手扯断弹性强 的藤蔓，拉断整片的灌木丛，然后一大捆、一大捆地扛在肩上，   
    运到村镇上卖。因此他得了一个绰号叫“瓦克”，意思是“强有力的肩膀”。   
    第二个长着一双千里眼，稍微能看得见的目标，他都能射中，从来箭无虚发。总之，他是神箭手，为些他得了一个绰号，叫 “箭王”。   
   

    第三个体内长着的肺，好似铁匠用的风箱。只要他轻轻地鼓起两腮一吹，就可以平地吹起一股飓风。他一个人可以在短短的时间内吹掉二十斗稻米的壳。由于这种稀奇的本领，他得了一个绰号叫 “焦”，意思是 “风”。   
    第四个是出名的飞毛腿，可是他常用一条腿走路，而把另一条背在自己肩上。然而即便是这样也不大有人跟得上他。他如果用两条腿走路，那就走得飞快，即便是四匹骏马拉的快车也追不上他。人们都叫他 “飞毛腿”。

    最后是第五个，他具有一种特异的本领，可以使自己的周围变得温暖，或者寒冷。因此他的名字叫 “冷暖”，也叫 “冷热”。“冷暖” 的秘密寓于他那顶魔帽之中，他若是把这顶帽子戴在右边，严寒就立刻出现，他只要把帽子从右边往左边一推，就可以使周围炎热难忍。“冷暖” 制造的低温，可以冻凝脉管里的血液，而他制造的高温，则可以使人热得发昏。然而最令人惊奇的，是这顶魔帽只肯遵照他的意志，在别人手里，却是完全不起作用的。

    就这样，六勇士抱着谋得财富、从而求得幸福的希望，向前赶路。他们之间建立起真正的友谊。他们共同克服重重困难，彼此出主意，互相帮助。他们常常久久地在丛林中转来转去，寻找着出路。有时候，六个朋友一连三、四天找不到吃的东西，他们就分食最后一块干粮。每当在路上遇到困难的时候，他们总是互相劝说：

   “朋友们！假如我们不能克服这个险阻，那我们就会死于饥寒交迫。而且死去的不限于我们几个人，那些指望我们救助的人，也都会死去。因此我们更要勇敢地向前进，我们一定会达到目的的！”

    日子一天一天地、一个月一个月地过去了。六勇士终于好不容易地走到首都城下。“这就是粮谷满仓、金银遍地的京城啊！”他们走进城门时，每个人都是这样想的。但是过了不久，他们就不能不感到失望了，他们漫步街头巷尾，每一步都遇到一些穷人，一些消瘦不堪、满身褴褛的人。六个朋友亲眼看到，这些人从早到晚当牛作马，所获却是寥寥无几。于是六勇士绝望了，他们想：“看样子，不得不空手而归了。”

    有一天，他们在王宫前面看见一份告示，内称：

   “公主殿下征求同她赛跑的人。赛过公主者将获得如下奖赏：国王将把公主赐嫁与他。而赛不过公主的人将被处死。”

    六勇士毫不犹豫地向王宫走去，第一个报名同公主赛跑的人是侬哥。竞赛是第二天开始的。

    侬哥来到指定的地点，他向四面环顾了一番，成千双眼睛都盯着他看。人群为这个陌生青年的命运担着心，因为大家都料定他会败北的。这样的竞赛，国王已经接连举办许多年了，还不曾有过一个人能够赶上公主，她的两条腿是快得出奇的。已经有几十个青年，勇敢而又健壮的青年，都由于没能赛过国王之女，而丧失了自己的头颅。然而侬哥却有不同的想法，他知道自己不够灵巧，但却相信自己的体力。

    宣布了比赛条件之后，公主和侬哥并排站好了。接着，按照裁判发出的信号，竞赛开始，侬哥使出全身气力，力图不落后于跑得飞快的公主，一时之间，他甚至于领先好几步。观众高声喊叫，向他表示自己心中的欢乐，然而越往前跑，侬哥就越发感到吃力了，他所企求的，仅仅是争取不落后而已。赛跑的结果是不分上下，公主和侬哥同时跑到了终点。  

    过了三天，竞赛继续进行。这一次报名参加赛跑的，是飞毛腿。
    按照新规定的条件，必须跑到离王宫五十里的一口井那里装满一罐子水，再跑回来。      钟声响了，飞毛腿和公主立即向前冲去。飞毛腿毫不费力，一下子就超过了公主，在转弯的地方，他跑得看不见了。飞毛腿回头瞧的时候，甚至瞧不见公主的身影。因此，他跑到井边装满水以后，决定返程时在路旁边草地上稍微躺一会儿。飞毛腿四仰八叉地躺在地上甜甜蜜蜜的打个呵欠，随即鼾然入睡。  

    在这个时刻，公主已经跑到飞毛腿睡觉的地方。她看见对手的瓦罐里装满了水，就迅速地把水倒进自己的罐子里，然后一转身快步往回跑。   
    可是神箭手正坐在高塔上，这一切他都看见了。总得救一救飞毛腿才行。神箭手拿起自己的弓，瞄准了落在飞毛腿耳朵尖上的一只蚊虫，射了一箭。这只箭飞了三十来里，射中了蚊子，也震痛了飞毛腿的耳朵。而这足以使飞毛腿惊醒过来。

    飞毛腿跳起身来，发现自己的水罐子是空的。他拿起罐子，重新向水井跑去。跑到井边，装满了水，急忙往回跑。这一次他不得不开足马力了。在数以千计的人声鼎沸之中，飞毛腿超越了公主，第一个跑到终点。他胜利了，公主则是头一次赛输了。

    但是国王的女儿不愿意嫁给飞毛腿，因为他的脸不漂亮，穿的衣裳很破烂。她恶狠狠地当众撕毁了协定。人群骚动起来了，愤怒的目光谴责着骗人的女郎。

    国王一看到事情发生了这样的转折，就把飞毛腿叫到身边，对他说：

  “很遗憾，公主殿下不愿意嫁给你。然而我是宽宏大量的。随便你要什么，我都可以答应你。”

    “请国王给我们一点儿金子吧，一共只要 ‘一个肩膀扛得动的’ 就行。”竞赛胜利者回答说。国王心甘情愿地同意了。他认为，一个肩膀是扛不动许多金子的。第二天，六勇士带来了一个大口袋，把国王的全部金子统统装在里面，然后 “强有力的肩膀” 轻轻松松地把袋子扛在背上，走过了国王的宝座。国王见到这种情形，吃了一惊：这可不是闹着玩儿的，他的全部财富都落到几个滑头滑脑的乡下人手里去了。但是说定了的事是不能不算数的。国王考虑了很久，如何弄回来自己的金子呢？他终于想出了一个主意：“要把他们统统搞死才行。”

     晚间举办了一次盛大的宴会，六勇士作为客人也应邀参加。酒酣耳热之际，国王和公主悄悄地走出大厅，随即下令锁牢厅门，然后由侍从们放火烧厅。六勇士虽然觉得情况不妙，却是没有惊慌失措。“冷热” 勇士把帽子戴在头的右侧，低温立即出现；“风” 勇士开始吹动火焰，火舌转了方向，扑向毗邻的国王的内室。侍从们急于救火，结果都葬身火海了。等到国王走来查看六勇士结果如何时，他大为惊异，但见六勇士都仍旧安然无恙地坐在餐桌旁边，正在大吃大喝帝王家的美酒佳肴。国王人搞得莫名其妙，只得放他们回家，他下令为他们打开城门。

     六勇士正在赶路，但是国王心有未甘，他把自己最信赖的将军召唤到身边，命令他去追赶六个青年，从他们手中把那袋金子夺回来。将军率领整整一个团的队伍，出发追赶六勇士去了。六勇士也发觉了追兵，大兵们刚一靠近六勇士，剧烈的热浪就冲倒他们，他们不能再往前追赶了，这是由于 “冷热” 勇士把魔帽推向左耳边上的缘故。可是过了一阵子，队伍又开始追，于是 “冷热” 勇士散发出难以忍受的低温，从而阻止了追兵。队伍的兵力与日俱减，但是将军继续追赶。到了追兵只剩下百十人的 时候，将军下令弓上弦，开始放箭。然而毫无效果，“风” 勇士一吹风，所有的箭都折回头向大兵身上飞去。

    将军茫然失措。 “我真是没有路可走了！”他心中考虑着，“如果我空手而归，国王一定会下令把我斩首的。我必须追赶这几个坏蛋一直到底！”于是他自己跑在最前头。但是神箭手喊住了他：
    “将军，你听着！别梦想从我们手里把这袋金子夺回去，你还是乖乖地回家去吧。若是你不听从我们，我就射死你。我预先警告你，如果你顽固不化，没有人会责备我们心狠的。”   

       然而将军把这些话当作了耳边风。  
    这时候神箭手把一支短小的箭扣在自己的弓弦上，瞄准了将军的一只眼睛……将军痛得大叫，捂住自己的眼睛，转身往回跑。那些残兵也都跟着他向后转了。    
    六勇士终于摆脱了追兵，欢欢喜喜地大踏步往家走。在路上遇到穷人，他们就把金子一块一块地分给他们。穷人们从心眼里感激六位勇士。

    村子里的居民们用金子换来了大米和衣裳，人人称赞六勇士是英雄。六勇士像一家人一样和睦地生活在一起，他们彼此爱慕，一同劳动，从不争吵。六勇士变成了亲手足。
 

第4篇、油棕树和蜂鸟－塞内加尔

    非洲的陆地上长着许多油棕树，人们生活中缺少不了它。它的叶筋可以拧成绳子扎扫帚；叶子可以压屋顶；油棕果子可以榨油；油棕树上流出来的浆水可以酿酒……油棕树浑身都是宝。

    油棕树原来并不是生长在地上，而是生长在天上，是点缀上帝宫门的一棵风景树。它后来所以会降落到地上，和蜂鸟科里布有关。

    科里布是非常小的鸟儿，它只有蜜蜂那么大，所以人们称它为蜂鸟。它常常钻在花心里吃蜜。它并不认为身小有什么不好，相反，它为此感到自豪：“瞧，那些大鸟成天飞来飞去，忙着觅食，有时还要挨饿。地上这么多花儿，里面藏着了可口的花蜜，它们却享不到这个口福。”

    一天，科里布在一个水塘边饮水，边欣赏着自己小巧玲珑的身影。一只鹰从水塘上空飞过，它的巨大的影子遮蔽了半个水塘，科里布的身影立即不见了。

   “唉！多可怜呀！我的身体这么小，我不能像其他的鸟飞得那样高，任什么鸟都可以欺侮我。我的骄傲实在是自欺欺人，我要向上帝要求把我的身体长大一些。”

    于是，它奋力向上飞。到了天上，它向上帝说： “上帝呀，你为什么给我造这么小的身体？请你可怜可怜我，把我变得和其他它鸟一样大吧！ ”  

   “好吧，我答应你的请求。”上帝说，“不过你得等候时机，经过一番努力才行。 ”

  “我得等多长时间呢？我怎样去努力呢？ 科里布问。”  

  “哪天你来的时候，碰上我睡着了，你的要求就能实现。 ”   

  “我什么时候来呢？ ”

  “什么时候都可以。 ”

    科里布高高兴兴回到地上。第二天一早就飞到天上，可上帝正醒着，在和大臣们商量事情呢。   
  “我来得太早了。”科里布想。它就在第二天中午飞到天上上帝醒着，正在抽烟呢。   
  “看来得再换个时间。”科里布想，它改在晚上飞到天上。上帝还是醒着，正在饮酒观看仙女们跳舞呢。  

    科里布又改在半夜飞到天上，上帝还是醒着。   
    以后科里布又多次更换时间，飞到天上许多次，但每一次上帝都醒着。   
    一天，它又碰到上帝醒着，便落在天宫的一棵油棕树上哀叹起来：“看来，是没有什么希望了，上帝是根本不睡觉的。”   
  “不，上帝是睡觉的，只不过你不知道罢了。”油棕树答了腔。科里布每次飞来又飞去，希望而来又失望而去，油棕树都看在眼里。它十分同情这小小的鸟儿，决定帮助它。

  “嗨，油棕树大叔，那你一定知道上帝什么时候睡觉了，请你告诉我吧。”

  “是的，我知道上帝睡觉的规律。我可以告诉你。”油棕树摇晃着身子，又轻轻地说，“但你必须保证无论在什么情况下，都不把我说出来，否则，我就要倒霉了。”

  “当然，我保证对谁也不说，你尽可以放心好了。”

  “那么，我告诉你：只有当大雾迷漫，天上、地下、空中，

一切都迷迷氵蒙氵蒙看不清的时候，上帝才睡觉。”

    科里布感谢了油棕树，飞回到地上，它耐心地等待着下雾的天气。等了很长时间。一天，天下起了迷迷氵蒙氵蒙的大雾，把什么都遮掩住了。科里布连忙奋力向天上飞去，上帝果然在呼呼大睡。科里布这下可高兴了。它连忙呼叫：“上帝醒来，上帝快醒来！科里布来了。”

    上帝被吵醒了，他睁开眼睛，不由吃了一惊！“是你，科里布！是谁告诉你我在这时候睡觉的？”

   “不，不，没有……没有谁……谁……告诉我。”科里布结结巴巴地回答。

   “快说！到底是谁？ 上帝生气了。”

   “是……是油棕树。 科里布吓得说出了真相。”

   “原来是这样！”上帝一听火了，“这不是你自己努力的结果，因此，你的愿望不能满足，你还是这么小。”

    科里布又惭愧又生气，它低下了头，不敢作声。

   “至于油棕树，”上帝又恨恨地说道，“它不该泄露我的秘密。它已不适合长在天上了，让它下到地上去吧，或许它对人间倒还有点用处。”

    上帝的话刚落音，油棕树就落到了地上，成了人间需要的一种树。

    至于科里布呢？直到现在，还是像蜜蜂那么丁点儿大。

第5篇、《旧约》中的神话传说-希伯来

    《旧约》涉及的神话包括开天辟地、人类起源、洪水传说等。这些神话据考证多来源于两河流域的苏美尔—巴比伦神话，希伯来的创世神话与两河流域的创世说有着惊人的相似之处，同时考古学家在美索不达米亚还发现有希伯来人的亚当和夏娃的原型。有关洪水的传说早在苏美尔—巴比伦史诗《咏吉尔伽美什》中就有记载。由于历史的原因，希伯来人到过埃及和巴比伦，所以希伯来神话必然深打上了两河流域和埃及文化的烙印。

    《旧约》一开始便是《创世纪》，希伯来人认为世界最初是混沌一片，后来上帝创造了天与地。地上到处是水，周围一片黑暗。上帝在第一天先创造了光明，把光与暗分开，于是有了昼与夜。第二天上帝在水中造出了苍穹，将水分成两部分，一部分以云和雨的形式飘在空中，另一部分则留在地上。第三天上帝把水汇集起来，使大地显露出来，露出来的地方称陆，汇集起来的水称海，然后他让地上长出青草、蔬菜和果树。第四天造出太阳和月帝，它们不仅可以区分白昼与黑夜，还能调节节气，制定日月年岁。上帝还让黑夜布满星辰。第五天，上帝造出了海中的生物、鱼类，让天空有了飞禽。第六天又造出地上的昆虫、牲畜、野兽等等。然后他又按自己的形状用地上的尘土造了人，并让人类管理海陆的生物。第七天，上帝创造万物后，就休息了，这一天就是上帝的节日，现在生活中的礼拜天就是由此而来。这个神话是古希伯来人对宇宙形成、人类起源的朴素想法和理解，它反映了原始人类对大自然奥秘的探索精神。

    自上帝创造万物后，上帝创造了人，而人是最重要的，所以《创世纪》把上帝怎样造人的故事单独辟成一段神话。据说上帝先用尘土塑造了一个人，这个人是按上帝的形体相貌做成的，然后上帝把生命的气息吹进这个人的鼻孔里，这人就成了有灵魂的活人了，上帝叫他亚当。然后上帝在伊甸的东边开辟了个园子，叫做伊甸园，上帝把亚当安置在里面。伊甸园中有许多果树，中间还有生命树和区别善恶的树。园中有一条河流，专门灌溉园子。亚当在伊甸园中负责护园。上帝告诉他，园中任何果子都可以吃，只是不能吃那分辨善恶的果子。亚当遵守上帝的旨意，一人呆在园里生活，后来上帝见其生活孤单，决定给他造个配偶帮助他。于是有一次，上帝在亚当沉睡时，从他的身上取出一根肋骨，再把肉连合起来，造出一个女人。他还在园里造出一些动物。上帝把女人交给亚当，让他知道女人是他骨中的骨，肉中的肉，她要做他的女人，所以以后男人要与妻子生活，成为一对配偶。亚当和他的女人一起生活，他们赤身裸体，无忧无虑，幸福美满。可是，在上帝创造的各种生物中，蛇是狡猾的东西，有一天，它引诱女人去偷吃分辨善恶的果树。女人来到园子中间果树旁，见其样子非常可爱，经不住蛇的挑动，她摘下果子就吃，还把果子送给她的丈夫吃。两人吃了果子便明目起来，他们发觉自己竟赤身裸体，于是找来无花果树叶编成裙子围上。那天傍晚，上帝来找他们，发现他们已偷吃了禁果，知道了羞耻，上帝非常生气，就诅咒蛇将成为一切牲畜、野兽最讨厌的东西，并只能用肚子蠕行，以尘土为粮，还说蛇将与女人世代为仇，它将遭女人后代的伤害。上帝又告诉女人，说她将加深怀孕的痛苦，分娩时也必受难熬，同时她一生要依恋丈夫，做丈夫的仆人，于是亚当叫她夏娃，即“众生之母”之意。最后上帝对亚当说，他偷食禁果，必终身辛劳，只有汗流满面的劳动，才能维持生计，直到归回黄土，因为他本来就生于尘土。最后上帝给他们穿上皮衣，为免生命树的果实再被偷吃，就把他们赶出了伊甸园。这段神话表现了人类对文明进化的理解，反映了氏族社会从母系制向父系制过渡的历史进程，同时还对男子耕种，女子生孕等现象作了生动有趣的解释。这都是原始人类对自然社会现象的天真理解。

    《创世纪》中还有一段洪水的故事十分有名。传说亚当和夏娃死后，他们的后代在大地上繁衍生存，由于人类因打有原罪的烙印，即亚当和夏娃偷吃禁果而犯的罪孽，这就注定人类要付出艰辛的劳动才能生存，为此人类心里充满怨恨，他们不顾上帝的训诫，互相掠夺、称雄，人间暴虐横行。上帝看见人类已彻底败坏，就决定暴发洪水灭绝人类及一切生灵。然而他又舍不得自己创造的人类，他见挪亚一家安分守己，就事先让人们按上帝的吩嘱制造了一条方舟，希望他们坐方舟逃避洪水，以后重建和平美好的世界。挪亚听了上帝的旨意，便一切安排妥当。当挪亚六百岁那年，洪水果然来临，所有的生灵都惨遭毁灭，唯有挪亚一家和他们带着的动物、生灵幸免于难。他们坐着宽大的方舟在洪水中漂流了一百五十天之后，上帝顾及他们便让水势退回。过了几天，挪亚的方舟停搁在了亚拉腊山上，后来挪亚打开船窗，放出一只乌鸦，以后又放出一只鸽子，鸽子见外面到处是水，无法歇息，又飞回方舟。过了七天挪亚又放出一只鸽子，这次鸽子回来时嘴里衔着一枝橄榄枝，他们万分高兴，知道水已退完。第二年头来临时，挪亚受上帝的召唤，带着所有的人和生物走出方舟。然后挪亚为感谢上帝，他筑了一座庙坛，把各种上帝认为洁净的动物和飞禽焚烧供奉给上帝。这段神话虽认为是受苏美尔—巴比伦神话故事的影响，但它也反映了古希伯来人对自然灾害的恐惧心情和渴望战胜灾害的强烈愿望。有关挪亚方舟的真实性虽一度为人重视，但没有真实的遗物可查，不 过考古历史学家都证明约在公元前 3000 年，历史上的确发生过罕见的大洪水。

    除了《创世纪》中的神话故事。其它篇章也有许多神话，如先知书中有耶和华神与海怪作斗争的故事，还有许多关于埃及法老的传说。 

    如果说《旧约》中的神话故事基本上是受两河流域和埃及的影响，其文
学价值也远不如巴比伦、埃及的神话，那么有关希伯来历史及英雄传说故事，则完全反映了希伯来民族的真实面貌。《旧约》的传说往往掺杂着一些神话故事，而且许多是借用民间故事来加强人民英雄及民族祖先的形象的。

    《旧约》中的英雄传说故事以《出埃及记》最有名，它主要讲述了希伯来英雄和圣哲摩西的故事。相传在公元前 13 世纪时，以色列人在领袖雅各率领下，为避饥荒，逃到埃及。然而埃及法老害怕他们强盛起来，对埃及造成威胁，就开始奴役和歧视他们，埃及人甚至命令将希伯来妇女生的男婴统统丢入尼罗河淹死。有一对希伯来夫妇生了第三个孩子，这时孩子的母亲探听到埃及法老的女儿同情那些被杀的男婴，于是她把小孩放入一个用松油涂好的筐里，让筐子沿河流漂到法老女儿每天洗澡的芦苇丛中。法老的女儿见了这个男婴，果然收他为义子，并取名摩西。摩西在埃及宫中生活了四十年后，他的母亲悄悄将他的身世及以色列人的历史全部告诉了他。摩西知道自己经历后，便开始为以色列人着想起来，经过多年的磨炼和酝酿，他决定将自己的同胞解救出去。在他八十岁时，他梦见了先知，后来他见到了上帝耶和华，上帝赋予他三种法力：能将手杖变形为蛇，将水变成血，能传染或医治麻疯病。摩西把埃及的以色列长老召集起来，把自己的想法告诉大家，而法老知道后更加迫害以色列人。于是摩西使用法力，让埃及人遭到一系列灾害，法老迫于上帝和摩西的压力，只好放以色列人走。摩西带着以色列人开始了漫长的沙漠旅行。其间上帝耶和华在西奈山召见摩西，向他传达了以色列人必须遵守的十条诫令，即著名的“摩西十诫”，它不仅是以色列人追求的生活原则，也是犹太教最高的律法。摩西死后，约书亚带领以色人继续行走，经四十年艰难跋涉，他们终于返回迦南地，重建自己的国家。

    在《旧约》的《撒母耳记》中则记载了大卫的英雄事迹，传说大卫小时候是个牧羊童，一天，他为自己当兵的兄长送饭到营房，听到扫罗王的军队被非利士人打败，于是他请求参军，扫罗收下了他。当时强大的非利士巨人哥利亚在阵前挑战数日，无人敢出战与之决战，大卫得知后，勇敢出战。哥利亚见大卫小将一个，便挥刀冲击，大卫见巨人冲来没有硬战，而是巧妙地用弹弓打出一石子，正打在哥利亚的脑门，使它一头栽倒在地，大卫乘机上前，夺过他的钢刀，将他杀死。后来大卫成为了以色列和犹太统一王国的国王。他的故事在希伯来人民中广为流传。

    此外《士师记》还记载了一位名叫参孙的英雄的传说，参孙是上帝耶和华恩赐给玛挪亚的妻子生的男孩。作为对上帝的回报，天使要参孙父母保证不让小孩饮酒、理发。参孙出生后力大无比，有勇有谋。有一次他遇到一只猛狮挡住去路，他竟用手撕碎了狮子。后来参孙参加军队与非利士人打仗，仅用一根驴颊骨就杀死了一千敌人。所以他被以色列人选为士师，即军事首领。由于参孙英勇无比，非利士人拿他毫无办法。后来他们打听到参孙有个弱点即痴情女人，于是他们用金钱收买了参孙的情妇大利拉。大利拉本是非利士人，在此之后她三次企图哄骗参孙讲出了力大无比的秘密，但都没有成功，第四次时大利拉使出百般娇态，让参孙终于说出真情，他的力量来自他头上的七条发绺。非利士人得知后，就剪掉了他的头发，因而他威力丧失。非利士人抓住了参孙，又挖了他的眼睛，关入黑牢推磨，当牛做马，非利士人还在大祭时，把参孙拉到庙里让他为大家弹琴解闷，使参孙倍受侮辱。参孙在牢里时头发就渐渐重生，这时他被非利士人的欺侮激怒了，他默默祈求上帝赐予力量，最后他终于用双手搬倒神庙的大柱，使庙宇倒塌，压死了所有在场的非利士人，自己也英勇牺牲。

    以上这几个传说故事都是反映希伯来民族的历史和英雄人物，表现自己祖先和帝王建功立业的事迹，同时热情赞扬希伯来人几遭难，倍受侵略，都坚韧不拔、英勇不屈地为自己的事业而奋斗的精神。古代希伯来人往往把民族英雄当作神来崇拜，在记载历史人物的英勇事迹时，无不把上帝作为英雄力量的赐予者，于是英雄有了神的威力便智慧超群，功成名就。所以《旧约》虽有真实的历史资料，都往往被神话化，使故事极富夸张、想象的艺术成分。如果以历史为角度，它们不算史料，而从文学的角度，它们则生动有趣，影响深远。

    希伯来文学除《旧约》外，还流传下来两部著作，《次经》和《伪经》。两书中也有一些神话传统，同《旧约》一样，其中的故事明显得受外来文化影响，其文学价值更远不如《旧约》。

第6篇、海水为什么咸--爱沙尼亚

    从前有弟兄俩。弟弟穷，哥哥富。    

    要过大节了。村子里的主妇们都在煮啊烤啊的，可是穷弟弟家里放食品的地方空无所有，连老鼠都没得吃的。   
  
    穷弟弟去找富哥哥。 
  
  “你好哇！” 弟弟说。   
  
  “你好。” 有钱的哥哥回答说。
  
    可是哥哥的那张脸，好像吃了酸果子，歪着鼻子撇着嘴的。看得出来，他已经猜到了穷弟弟来找他是为啥。兄弟果然开口央求：

  “你可不可以给我一点儿什么东西去过节呀？”

  “怎么不可以？！我给你。” 有钱的哥哥说，“不过你也要答应我一件事。”

  “不管你说什么事，我都会去办的。” 穷弟弟回答。

  “那好，你把这条熏火腿拿去吧，然后走开，离我越远越好，哪怕是到鬼门关去也行。”

  “我会去的。我说话是算数的。”

    他拿起火腿，往腋下一夹就走了。走呀走的，可还是没走到鬼门关。

    到了傍晚，天完全黑了下来。这时候穷兄弟看见远处有火光。

  “大概就是那个地方。” 他心里想着，同时朝着火光走去。

    确实不错，没过一个钟头，穷弟弟已经站在鬼门关旁边。他刚刚跨进门坎，所有的鬼都向他扑过来。他们把他围住，盯着看火腿，馋得直舔嘴唇。鬼怪们非常爱吃猪肉！

   “把火腿卖了吧！ 四面八方的鬼都在喊叫。”

   “哎呀，” 穷兄弟说，“这条火腿是我自己预备过节的呀。好吧，既然你们这样求我，那就卖给你们吧。你们出多少钱哪？”

    这时候，一个顶小的、脱光了毛的小鬼拉了拉他的袖子，贴着他的耳朵小声说：

   “你切一小块给我，我就告诉你一件事儿。”

    穷兄弟割下来一小块猪肉，递给了小鬼。这小鬼就悄悄地嘀咕说：

   “你卖火腿别要金子，也别要银子，专要门后头那盘老磨盘。”

    穷兄弟听从了小鬼的话。

    鬼怪们连金子带银子给他搬来不少，可是他连看都不想看。

   “不”， 他说，“这样我们是不能成交的。只有把你们门后头那盘磨给了我，我才肯卖火腿。”

    鬼怪们一听很不开心。老鬼花言巧语地劝他，可是穷弟弟咬定了要那盘磨。

   “若是你们不给我磨”， 他说，“你们就看不见这条火腿了，就像看不见自己的耳朵一样。”

    跟他简直没法讨价还价！鬼怪们认了晦气，把磨给了他。他也把火腿给了它们，不过事先又悄悄地切下来顶肥的一小块，偷偷地给脱了毛的小鬼看了看。然后他祝愿所有的鬼多吃一些，自个儿从鬼门关那儿走开了。

    过了不多一会儿，脱了毛的小鬼追上了他。

    穷兄弟揪住了它一只耳朵，说道：

   “小鬼，你没骗我吧？不让我要银子和金子，硬叫我拿一个什么生了锈的东西！”

   “你说什么！你说什么！” 小鬼吱吱地叫，“要知道这是世界上最出奇的东西呀！只要盖子上敲三下，它就会转动起来。你要什么，它就会磨出什么来，只要你来得及拿就行。过后在底上敲三下，它就会停住的。”

  “好，如果你没说谎，那就谢谢你，” 穷兄弟说，“赏给你这一块吧。” 
    
    小鬼接过来一小块火腿。穷兄弟赶忙往家走。可是，不管他走的多么急，一直到半夜的时候才走到自己村子里。   

  “你跑到哪儿去啦？” 他老婆责怪他，“别人家里过节吃的东西把饭桌都快压坏了，可咱们家，连过节喝的汤的味道也闻不到。” 

  “你别生气，我有一件要紧的事儿，为了这件事儿我跑了老远的路，因为这个我才回来晚了。可是你看，我拿回来一样什么 

东西！”   

    这时候穷兄弟从衣襟下面取出来自己的磨，马上又是揩又是擦，擦得亮光光的，对妻子说： 

  “娘子啊，你吩咐吧，过节你都需要什么呀？”

  “还要什么好的！” 妻子回答说，“只要面包够吃的，再有一块肉，那就行啦。”

  “磨儿啊，你听见对你说的话了吗？” 穷兄弟叫了一声，在磨顶上敲了三下。

    磨盘吱溜一响，马上转动起来。

    一只又一只的大圆面包落在桌子上，接着又掉出来老大老大的一块肉。肉是烤熟了的，已经加好了盐，而且撒上了胡椒粉，吃到嘴里，香的没法说。

    夫妻二人坐在桌旁，过了一个节。

    第二天他们又叫来了更多的美味食品，请了许多亲戚和邻居来吃酒席。

    客人们吃着，喝着，夸奖着主人和主妇；只有那个有钱的哥哥，由于妒嫉，一点儿东西也吃不进去。

   “你从哪儿弄到这些东西的？ 他问穷弟弟。”

   “不是从哪弄来的，我的门背后有一个极好的小仓库。” 兄弟回答说。

    到了傍晚的时候，由于吃饱了香甜可口的食物，又多喝了点烧酒，穷兄弟头脑发热了，得意忘形地要对客人们炫耀一番。

   “来呀，你们来看看”， 他说， “请你们大吃大喝的是哪一个！”

    他取来了磨，摆在桌子上，开始叫它磨出一些蜜糖饼干来。

    这个时候，有钱的哥哥再也安不下心来了。他围着弟弟转来转去，一再要求兄弟把磨卖给他。穷兄弟不同意。财主哥哥发了火，说道：

   “这个东西准定是你在鬼门关搞到的！”

   “说得对”， 穷兄弟回答说，“你从哪儿知道的？ ”

   “我从哪儿知道的，这不干你的事。现在你说，是不是我叫你到鬼门关去的？”

   “不错，是你。可那又怎么样呢？”

   “这就是说，如果不是我，你就不会见到这盘磨。这就是说，这盘磨反正是我的。 财主哥哥说完了话，拿起磨就跑回家去了。”

    第二天，他提前起身对老婆说：

   “你带着长工们去翻晒干草。今天的晌午饭我自己做。”

    中午，他把磨摆在桌子上，吩咐它：

   “我要吃咸鲱鱼和奶油浓汤！”

    磨马上转动起来！财主哥哥刚刚来得及把餐具摆好，所有的锅子已经都装满了，接着所有的罐子也都装满了，所有的木桶也都装满了，可是那磨盘还是转个不停。财主用手去摇那磨，用脚去踩它，一直大声喊叫。他不知道只要在磨底上敲三下就行了。

    磨盘磨了又磨。奶汤在厨房里到处流淌，鲱鱼在奶洼子里游来游去。过一会儿已经不是奶洼子了，而是流成了一面湖，淹没到财主的膝部，又淹没到他的腰部，淹没到他的颈部……眼看着他就要淹死了！财主大声呼救：

  “救命啊！我要淹死啦！”

    他从房子里跑了出去。可是牛奶的海洋波涛汹涌地跟着他，在整个村子里泛滥成灾，鲱鱼在乳白色的波浪里跳。富哥哥游泳来到穷弟弟家里。 
    
  “你让这个鬼东西停下来吧！” 他央求着，“你看搞成什么样子啦！整个村子都要淹没了。”   

    可是穷兄弟回答说：  

  “别人的财物我可不能处理。如果你把它完全给了我，那就是另外一回事了。” 

  “你拿去吧，请吧，不过你叫它别再磨啦！” 

  “现在出点力倒是值得的。” 穷弟弟说。

    他从炉子背后拖出来一个大洗衣盆，放在窗口外边，带上一 根钓竿，坐在洗衣盆里，向财主老爷家航行而去。 

    这时候那座房子泡在牛奶的海洋里一直淹到房顶。穷兄弟用竿子钩住了风信旗，穿过烟囱把钓竿伸进屋里，把磨盘钩了出来。然后朝着磨底敲了三下，磨盘立刻停止转动。

    整个牛奶的海洋渐渐地流入真正的海洋里。只有那些鲱鱼陷入草丛和树丛当中，使得顽童们欣喜若狂，他们在旱地上钓了一整天的鱼。

    从那个时候起，弟弟的日子富裕起来了。

    不久他给自己盖了一幢新房子，比哥哥的房子不知要大多少，而且华丽得多。这幢房子矗立在海边一个山丘上，从地窖开始一直到房顶上的风信旗为止，到处砌满了光滑的琉璃瓦片和五颜六色的玻璃片。有太阳的白天和有月亮的夜里，这幢房子都闪射出耀眼的光辉！这可中了渔夫们的心意，因为对他们来说，这幢房子起了灯塔的作用。

    整个国家，甚至许多别的国家里，都传颂着弟弟的盛名，都传颂着他那盘神磨。

    一个盐商听到了这些消息，他很想见识见识这盘神磨。他装备好了自己的大船，航行到弟弟家里。弟弟接待他如同贵客。他在磨顶上敲了三下，吩咐它多磨一些美味的菜肴来招待盐商，菜饭好得不能再好了。

    客人吃着喝着，一直盯着磨盘看。

   “听说你的磨什么都磨得出来，是真的吗？” 他问弟弟。

   “是真的。” 主人回答说。

   “盐也磨得出来吗？”

   “盐也磨得出来的。”

    这个时候客人眼里冒出火来。为了运盐他过去要航行过海到别的国家去才行。

    盐商开始请求主人把磨卖给他，答应出一袋金子。可是弟弟不管怎么说也不同意。

    夜间，房子里的人都睡着了，商人悄悄地爬出来，拿起磨就跑。跑的那样匆忙，连那一袋金子他也忘记带走了。

    他跑到自己船上，马上升起了帆。大船开始驶入大海，盐商忙着把磨摆在自己面前，在磨顶上敲了三下，吩咐说：

   “磨出盐来!”

    磨盘开始磨了。整个船舱都装满了盐，整个甲板都堆满了盐。

    起初，商人乐得唱起歌来，后来不响了，接着急得泪流满面。他看得出来，盐这样重，大船眼看着要沉下去的，可是那盘磨还是不停地磨出盐来。怎么叫它停住呢———商人不知道。

    大船已经沉到船舷顶上了，还在越来越深地沉入水中。一阵波浪涌来，大船沉入海底。

    可是磨盘在海底下仍然把盐磨出来。一直到今天它还在转动。

    因此海水是咸的。
 

第7篇、小和尚复仇记-日本

   吉常的父亲吉部在一次与平族的大战中牺牲了。平族在当时是力量十分强大的。平族的首领清森尽一切力量来杀死吉部的孩子。但是吉部的妻子常磐带了孩子们逃跑，去隐藏起来。后来，她表现出典型的日本人的刚毅性格，答允了做那可恨的清森的妻子。她这样做，因为这是惟一的保全她孩子性命的办法。她被允许带吉常在她身边。她天天对吉常悄悄地说：“记住你的父亲源吉部！你要长得强壮，为你父亲报仇，因为他是死在平族的手里的！ ” 
   
    吉常七岁时，被送到一所寺院里去，在那里做和尚，渐渐成长。虽然他学习很是努力，可是他心中老是铭记着他的勇敢的、自我牺牲的母亲的坚强的话。这话使他激动，刺激他行动起来。他常常到一个山谷里去挥舞他的小木剑，唱着片段的战歌，向岩石打去。他希望有一天他能成为一个伟大的战士，以报复平族对他的家庭所犯的罪行。

    有一天晚上，当他正在山谷里挥剑击石的时候，忽然来了一场大雷雨，使他很受惊吓。他看见在他面前站着一个强大的巨人，这巨人鼻子长而红，眼睛大而发出强烈的光，有鸟一样的爪子和翅膀。吉常勇敢地站着不动，问这个巨人是谁。巨人告诉他，他是天狗族的国王———天狗族是山林中的一种小仙怪，常常玩各种怪异的把戏。

    天狗族的国王对吉常怀着善意。他对吉常说，他佩服他的坚忍，这次他出现在这个地方，是为了要把一切剑术教给吉常。于是天狗族国王就教吉常，教得很顺利；不久以后，吉常就能打败小天狗二十个之多。这样敏捷的剑术对吉常很有用，这一点我们在下面的故事中可以看到。

    当吉常十五岁时，他听说在山上住着一个很凶猛的和尚，名叫弁庆。好久以来，弁庆埋伏着袭击那些路过京都 “五条桥” 的骑干。他的目标是要获得一千把宝剑。尽管他是一个歹徒，但他很勇敢，已经从过路的骑士那里抢得了九百九十九把宝剑了。吉常听说弁庆这样凶暴，决心要好好地使用天狗族国王所教给他的技术，来杀死弁庆，结束这个给地方带来恐怖的人的性命。

    一天晚上，吉常出发了。他装出满不在乎的样子，吹着笛子，向五条桥走去。不久他就看见一个雄壮的、身穿黑盔甲的人向他走来，这人不是别人，正是弁庆。弁庆看见这少年，认为他是一个弱者，认为他吹笛吹得很好，也可能写出很好的关于月亮的诗 （那时正是皓月当空），但是决不是一个战士；他觉得他如果去袭击这样的一个人，有失他的身分。弁庆的这种态度使得吉常很生气，他突然向弁庆踢一脚，使弁庆手里的戟落下地来。

    弁庆发出一声愤怒的吼叫，就用他的武器向着吉常乱打。但是天狗族国王教给吉常的敏捷手法对吉常很有用。他从一边跳到另一边，从前面跳到后面，又从后面跳到前面，不断地和弁庆开玩笑，不断地发出振耳的笑声，讥笑弁庆。弁庆的武器来来回回地打，可是老是打在空中或地上，永远打不中他的敌人。

    最后，弁庆疲倦了，吉常又把他的戟从他手里打落了。弁庆去取回他的武器时，吉常把他的脚一勾，绊倒了他，使他背向上，手脚触地。于是我们的英雄发出一声胜利的呼叫，去骑在弁庆身上了。这大汉看到他居然失败，很是惊奇。当他知道打败他的人不是别人，就是源吉部的儿子时，他不仅勇敢地承认他的失败，并且请求这个年轻的勇士收留他为侍从。   

    从这时候起，我们发现吉常和弁庆这两个名字连在一起。在日本的的或其他国家的所有关于战士的故事中，我们没有看到过比他们两人更和谐、更有力的结合。我们听说他们打败平族，取得一连串的胜利；最后赶他们到海边，他们就在坛浦地方死亡了。

    我们还听到过关于坛浦的一个传说。有一次，吉常和他的忠实的侍从弁庆乘船由摄津到西国去。当他们到达坛浦时，起了一场大风暴。从汹涌的波浪上传来神秘的骚扰声：远处有战争呼声，船的飞驶声，呼呼的射箭声，和上千人的脚步声。声音越来越大，于是在冲击的浪峰出现一群平族的鬼。他们的盔甲已破损，并带着血迹；他们伸出他们的像水汽一样的手臂来，要阻止吉常和弁庆的船前进。这景像使人想起了可怕的坛浦之役，平族在那一次战役中遭到悲惨的和永远的失败。吉常看见了这一大群鬼，叫喊着要向这些平族的鬼复仇，虽然他们已经成了鬼了。但弁庆总是很机灵、很谨慎的，他叫他的主人放下宝剑，他自己取出一串念佛珠，念起佛来。这一大群鬼立刻平息下去，不再哭叫，他们渐渐地消失在海中，海水又恢复了平静。 

    传说告诉我们，渔夫们仍常常在坛浦地方看见一群群的鬼兵从海里出来，哭叫着，挥动他们的长手臂。据渔夫们的解释，背脊上有斑纹的蟹是由平族战士的魂变成的。

第8篇、创世记-希伯莱神话

    太初的时候，上帝创造天地。地上全是水，无边无际，水面上空虚混沌，暗淡无光。
    上帝的灵运行在水面上。上帝说：
    “要有光！”
    光就立刻出现了。上帝看见光是好的，就把光明和黑暗分开了，称光明为白天，称黑暗为夜晚。夜晚过去便是早晨。这就是世界的第一天。
    第二天，上帝说：
    “要有穹隆！”
    于是就有了穹隆。上帝称穹隆重天。天将水分开，有天上的水，有天下的水。
    第三天，上帝说：
    “水要汇聚成海，使陆地露出来。地上要长青草和蔬菜，蔬菜要结种子，还要有树木，树木要结果子，果子里要有核。”
    事情就这样成了。大地披上一层绿装，点缀着树木花草，空气里飘荡着花果的芳香。
    第四天，上帝说：
    “天上要有光体，以便分昼夜，作记号，确定年岁、月份、日期和季节。天上的光要普照大地。”
    说话就成了。天上出现了太阳、月亮和星辰，太阳管白天，月亮管黑夜，黑夜里有星星。闪闪晶晶，撒满深蓝色的天空。

    第五天，上帝说：
    “水中要有鱼，以及其它各种水生动物。空中要有鸟，以及其它各种飞禽。”
    上帝造出大鱼和水中滋生的各样动物，又造出各样飞鸟，在天空飞翔，在地上栖息。上帝看见这样很好，就赐福给这一切，说：“滋生繁殖肥，鱼类和雀鸟，让海中、地上和天空，充满生机。”
    第六天，上帝说：
    “地上要生出活物来，牲畜，昆虫和野兽，各从其类。”
    于是上帝造出牲畜、昆虫和野兽。这些动物乱跑乱叫，在广阔的天地里，互相追逐。
    上帝看见日月星辰，花草树木，鸟兽虫鱼，很是快意，派谁来管理这一切呢？
    就在第六天，上帝照着自己的形象造人，造男人造女人，派他们管理水中的鱼，空中的鸟，地上的走兽和昆虫。上帝最初造出的男人和女人，就是人类的始祖。
    上帝对他们说：
    “你们要生养众多，治理地面，也要治理海洋。看哪，我将蔬菜和果实，全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，以及其它各种动物，我将青草赐给它们作食物。一切鸟兽虫鱼，都归你们管。”

    事情就这样成就了。上帝看见这一切所造之物，非常喜悦。

    这样夜去晨来，度过了第六日。
    天地万物都造齐了，到了第七日，上帝造物之工已经完毕，就在这天歇息了。
    上帝赐福给第七日，称为圣日，也叫安息日。
    上帝创造天地海和万物以后，在第六日造人。
    耶和华上帝按照自己的形象，用地上的尘土造出一个人，往他的鼻孔里吹一口生气，有了灵，人就活了，能说话，能行走。上帝给他起个名字，叫亚当。
    亚当根据上帝的安排，住在伊甸园里。伊甸园里有一条河，清澈见底，有鱼有虾有水草，蜿蜓曲折，滋润着园里的生物，又从园里分成四道流出去。
    第一道河名叫比逊，环绕哈腓拉全地，那里有珍珠黄金和红玛瑙。第二道河名叫基训，环绕古实全地。第三道河名叫希底结，流经亚述之东。第四道河名叫伯拉河。
    伊甸园里，河流两岸，生长着各种各样的花草树木，郁郁葱葱。在园子的当中，生长着生命树和善恶树。树上都结着果子，果子都很好吃。
    上帝对亚当说：

    “园中所有树上的果子，你可以随便吃，唯独善恶树上的果子，你不能吃，吃了必死！”
    上帝派亚当修理和看守伊甸园。伊甸园里有各种各样的飞禽走兽，可是都没有名字。上帝叫它们统统到亚令。
    它们一个一个乖乖地走过来，亚当开口叫它什么，它以后就叫什么名字——喜鹊，鸽子，老虎，大象……就这样点名了。
    这许多动物，统归亚当一个人管，怎么能管得过来呢？
    耶和华上帝说：
    “一个人独居不好，我要为他造一个配偶，以便帮助他工作。”
    于是耶和华上帝使亚当沉睡，他就昏昏沉沉地睡熟了。上帝从他身上取下一根肋骨，又把皮肉重新合起来，不留一点伤痕，也不疼痛。上帝用取下的肋骨造成一个女人，领她到男人跟前。
    亚当一觉醒来，看见女人，非常高兴，欣喜地说：
    “这是我骨中之骨，肉中之肉！”
    当时夫妻二人，赤身裸体，天真烂漫，并不感到羞耻。
    他们吃着树上的果子，身强体健，或漫步在林间草地上，或依偎在河旁岩石上，时有天使从高高的蓝天上飞下来，扑打着洁白的翅膀，站在他们面前说话儿，一会儿又跳舞唱歌，天上人间乐融融，鸟儿飞，昆虫鸣，狮子横卧在主人的膝前，懒洋洋的酣然入睡，清新透明的空气中，飘撒着野花的芳香。
    那时人听上帝的话，鸟兽虫鱼都听人的话。天空一直是晴朗的，从来不下雨，也没有人耕田，万物滋长靠河流，四季皆有充足的水源。
    亚当和妻子住在伊甸园里，无忧无虑，过着和谐美满的生活。
    当初所有的动物，都很温驯善良，唯有蛇非常狡猾。蛇要破坏人的幸福，它对女人说：
    “上帝当真说过，不叫你们吃所有树上的果子吗？”
    女人看见蛇长得很美丽，有一对漂亮的翅膀，能在空中飞翔，说话的声音又很悦耳，便喜欢和它攀谈，她爽快地回答说：

    “上帝说了，园中的果子随便我们吃，只是那善恶树上的果子，我们不能摸，也不能吃，吃了必死。”
    “不见得吧，”蛇鼓了一下翅膀，一副不以为然的样子，“我看吃了也不一定死。那善恶果呀，鲜美异常，好吃极了！”
    “那为什么不叫我们吃呢？”女人急着追问，她觉得蛇比人见多识广。”
    “因为你们一旦吃了那善恶果，就立刻心明眼亮了，知善恶，辨真假，聪明得就跟上帝一样。不信，你吃一个看！”
    “啊，原来这是智慧果呀！”她的心被激动了，眼望那善恶树上的果子，掩映在青枝绿叶间，甚是可爱，情不自禁地踞起脚尖，伸手摘下一个，咬了一口，“哎呀，味道真美！”
    女人顾念自己的丈夫，她招呼亚当说：
    “亚当，快来，给你吃这个果子。”
    亚当从妻子手里接过善恶果，大口吃起来，满嘴流水地说：
    “果然好吃！”
    话音未落，他们两个人顿时心明眼亮，知善恶，辨真假，羞耻之情油然而生，顾盼周身，一丝不挂，一瞥那禽兽的眼睛，益发觉得无地自容。
    用什么东西隔断外来的视线呢？他们洞察远近，发现无花果树的叶子可以遮蔽身体。那又大又厚的无花果叶子被采来了，编成了裙子，找根藤条穿起来，系在腰间。
    天起了凉风，耶和华上帝在园中行走。亚当和妻子一听，知道上帝来了，他们赶紧藏在大树背后。
    耶和华上帝呼唤亚当：
    “亚当，你在哪里？”
    “我在园里，”亚当战战兢兢地说，“我听见你来了，心里很害怕。因为我赤身裸体，不敢见你，所以便藏起来了。”
    “赤身裸体？你怎么晓得这个呢？”上帝早已明察一切，继续追问道，
“坦率地说，你是不是偷吃了禁果？”
    “是偷吃了禁果。”亚当知道瞒不过去，只得招认了，接着他又辩解道：
“不过那不是我自己要吃的，那是你赐给我的女人送给我吃的。她把那树上的果子给我，我就吃了。”
    耶和华转向女人，对她说：
    “你作了什么事？从实说来！”
    女人指着蛇说：
    “也不是我自己要吃的，是那蛇引诱我，说吃了禁果就心　明眼亮，有智慧，所以我就吃了。”
    上帝勃然大怒，对蛇喊道：
    “你这引诱女人堕落的坏蛋，要永远受到诅咒！你必须用肚子走路，终身吃土。我又叫你和女人世代为仇，女人伤你的头，你伤女人的脚后跟。”
    于是蛇便失去了翅膀，只得在地上用肚子爬行了，并且变成可恶可憎的样子。
    惩罚完蛇以后，上帝又对女人说：
    “我必须增加你怀孕的苦楚，叫你分娩时伴随着剧烈的疼痛！你将成为丈夫的附属品，依恋你的丈夫，受你丈夫的辖制。”
    发落完蛇和女人以后，上帝又对亚当说：

    “你既然听从你妻子的话，不守我的禁令，偷吃了禁果，那就要受到应得的惩罚。从今以后，土地要给你长出荆棘和蒺藜来。你必须终年劳苦，汗流满面，才能从地里得到吃的，勉强维持温饱，这样劳碌终生，直到死后归土。人啊，你本是尘土，终将归于尘土！”
    这事过后，亚当给他妻子起名叫夏娃，“夏娃”就是众生之母的意思。
    亚当和夏娃自从偷食禁果以后，一直羞愧惶恐。因此耶和华上帝为他们一人做一身皮子衣服，给他们穿上。既然知道羞耻了，就应该穿上衣服。
    耶和华上帝说：
    “既然人已经吃了善恶果，那他们就知道善恶真假，聪明得与我相似，倘若再让吃那生命树上的果子，那他们就长生不老了。”
    为了实现对亚当夏娃偷吃禁果的惩罚，耶和华上帝把他们逐出伊甸园，打发他们去耕种土地。
    亚当夏娃被逐出伊甸园之后，上帝在伊甸园东边安设         ①和四面转动发火的剑，把守着生命树。
    亚当和夏娃被逐出伊甸园，过着艰辛的日子，往昔的欢乐已经一去不复返。
    夫妻二人相依为命。亚当和夏娃同房，夏娃怀孕，到时候生下一个男孩，起名叫该隐。以后又生下该隐的弟弟，起名叫亚伯。
    ①　传说中的带翅膀的动物。
    亚伯是牧羊的，该隐是种地的。
    兄弟两个常常在父母面前争强斗胜，又想在供物上比个高低。
    该隐辛勤耕耘，庄稼长得茂盛，果实饱满。到了收获的季节，他就以佳禾为供物，献给耶和华。
    亚伯精心牧羊，羊群繁殖很快，个个长得膘肥毛厚。到了献祭的时候，他在羊群中选取最好的头生羊，连同羊脂油一起，作为供物，献给耶和华。
    耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。
    该隐看见弟弟占先了，气得满脸紫胀，眼睛射出凶光。
    耶和华劝慰该隐说：
    “该隐哪，干么要生气呢，干么要变脸呢？如果你行得好，你的供物同样会受到我的悦纳。如果你行得不好呢，那可要当心犯罪呀！罪已经埋伏在你的门前了，它一定要和你纠缠，你可要甩开它呀！”
    可是该隐不听上帝的劝告，他走到田野里，看见亚伯正在牧羊，脸上现着得意的神色，他便凑过去对弟弟说：
    “亚伯，你得意什么，难道我老大不如你吗？”
    亚伯知道哥哥的供物不蒙悦纳，知道他想要拿自己出气，因此尽量回避他。可是该隐并不罢休，硬要毁掉弟弟精心牧养的羊群。亚伯忍不住，便顶了一句：
    “你的供物不蒙悦纳，关我什么事呀？”
    于是两个人就争吵起来了，越吵越凶，双方动手厮打起来。该隐把弟弟打翻在地，还不肯放手，直到把他打死。
    该隐杀弟，这是人类历史上的第一桩凶杀案。上帝亲自审问：

    “该隐，你弟弟亚伯在什么地方呢？”
    “不知道，”该隐回答说，“难道我是专管看我弟弟的吗？他上哪儿去，也没告诉我呀！”

    “是你把他杀了，”上帝直接了当地说，“我听见了死者的哀告。他的血从你手里流下来，流到地上，地开了口子，承受了你弟弟的血。”
    “不错，”该隐供认了，“有这码事，是我把他杀了，谁叫他顶撞我来的！”
    “你将永远受到诅咒！”耶和华判定该隐有罪，宣布他应该受到惩罚，
“你种地，地不再给你长出佳禾。你必定流落他乡，到处飘泊。”
    到这时候，该隐才感到惧怕，他俯伏在地，乞求恕罪：
    “这刑罚太重了，我受不了哇！你把我赶出这个地方，不叫我见你的面，那我无论漂流到什么地方，凡是遇见我的，都会杀我呀！”
    “不会的，”耶和华对他说，“凡杀该隐的，必定遭报七倍！”上帝给该隐立个记号，带在身上，免得人遇见他就杀。
    于是该隐离开耶和华的面前，住到伊甸东边的挪得地方去了。
    亚当没有跟他的大儿子一起出走。他活了九百三十岁就死了——偷食禁果造成了凡人皆有死。亚当和夏娃一生留下许多儿女，其中能够代替亚伯安慰始祖的，唯有第三胎的塞特。塞特长得和父亲一模一样，他一共活了九百一十二岁，并且多子多孙。他有个九世孙，名叫挪亚。
    始祖偷吃禁果，被逐出伊甸园。该隐杀弟，揭开了人类互相残杀的序幕。人世间充满着强暴、仇恨与嫉妒，深深陷在罪恶之中。
    上帝见此情景大为震怒，要将这败坏了的世界一举毁灭。唯有挪亚是个义人，尚可随他留下有限的生灵。
    耶和华对挪亚说：
    “看哪，世界败坏到如此地步，这些有血气的生物全都陷在罪恶之中。这完全违背了我当初造物的旨意。我现在后悔了，我要将这罪恶的世界一举毁灭！你要用歌斐木造一只方舟……”耶和华将方舟的规格和造法传授给挪亚，又对他说，“看哪，我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下所有的生灵。然而我要与你立约，你和你的妻子、儿子、儿媳，都要进入方舟。凡是有血有肉的活物，鸟兽虫鱼，各从其类，每样一公一母，你要带进方舟，好在方舟里保全生命。”

    挪亚依照上帝的吩咐，选歌斐木，赶造方舟。挪亚一边造方舟，一边劝告世人：
    “洪水快来了，你们应当悔改！”
    可是除了几位年高德助的老人外，很少有人相信他的。邻居们和过路人都讥笑他说：
    “嘻，这个人真傻，在旱地上造方舟，谁见过这玩艺儿呀！”
    “他还替我们担忧呢，难道聪明人要听傻子的话吗？”
    “喂，你老说洪水快来了，我倒要请问，洪水从何处来呀？”
    “从天上来，”挪亚干着活，汗流浃背，头也不抬地回答，“那水要从天而降。”
    “怪哉，从天上要流下一道河来！”
    他们走开了，回头嘲弄着。这些人从来没有见过从天上滴下一滴水来。因为自从创世以来，天上一直没有降雨在地上。那时的五谷和百草，全靠地上的河流滋润。
    人们不理会挪亚的劝告，照样的吃喝玩乐，婚丧嫁娶，耕耘牧羊……
    挪亚在孤立无援的情况下，整整用了一百二十年的时间，终于造成了一只庞大的方舟。这只方舟长三百肘，宽五十肘，高三十肘。共分上中下三层，每层都有一间一间的隔开的小舱房。方舟内外涂着松香，门开在旁边，舟上边有窗户，高一肘，用来通风和透光。
    方舟造好了，耶和华对挪亚说：
    “你和你的全家都要进入方舟，因为在这世代中，我见你在我面前是个义人……再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的活物从地上除灭。”
    原来挪亚有一个妻子和三个儿子，儿子都娶了媳妇，全家共是八口人。
家里人大多不相信挪亚的话，只是为了随和这位痴心的老人，才勉强进了方
舟。
    方舟矗立在旱地上，宛如一座秃兀的木山，舟门洞开着。
    人们看见各种各样的飞禽走兽，一对一对的，从天下各地聚集而来，有条不紊地进入方舟。它们全都听从挪亚的指挥，每样只有一公一母得人舟内，对于那些洁净的动物，在名额上则给予适当的照顾——每样有七公七母进入方舟。这倒不是挪亚自作主张，要知道，他完全是在上帝允许的范围内行事。从大象到蚊子，各从其类，在方舟中找到自己的位置。方舟中备有各种各样的食物，足够挪亚全家人和天下人选的动物吃的。
    过了七天，正当人们指着方舟嘲笑取乐的时候，洪水突然来了！
    是年挪亚六百岁。二月十七日，开天辟地第一回下雨了，千万条水线，从高天直通地面，如同无涯的瀑布，骤然间倾泻下来。大雨不停地下了四十昼夜，江河湖海，一齐暴涨起来，冲决堤坝，滚滚洪流，席卷了沟壑，洼地，平原，丘陵和山岭……人群、庄稼和牛羊，以及一切獐狍野鹿，全都陷入了没顶之灾，在劈头盖脸的浪花里挣扎着，喊叫着……峰巅上的树木也节节没人洪水之中。

    当洪水来临之际，挪亚全家以及天下各种各样的飞禽走兽和昆虫，全都按照预定的数目，有公有母，在方舟里各就各位了，正如上帝所吩咐挪亚的。耶和华把他们关在方舟里头。
    那么除了挪亚一家人以外，有没有别的人，就说邻居或者儿媳的父母吧，悄悄躲在舟中避难呢？抑或是在洪水中爬上方舟呢？当时并没有发生这种事，因为那些人都不相信挪亚，相信的老年人在此之前都相继离开了人间，也许有人浮光掠影地到舟中蹓个弯，但是也很快捂着鼻子出去了，谁会喜闻老虎大象屙屎撒尿的气味呢？至于说在洪水中爬上方舟，那又谈何容易呢？原来那方舟四围向上直立着，平展展光溜溜，如同冰墙一般，没有个抓寻，要爬也爬不上去，更何况浪头还不停地拍打着呢……所以可以确凿无疑的说：亚当夏娃的后代，到这时候只剩下挪亚一家人了。
    方舟外面，洪水漫天，浩森无际，人、鸟、兽、虫，一切血肉之躯，统统卷进了那咆啸的巨澜，葬身在深渊里。有几只巨鸟，凭借着垂天翅，迎着暴风雨奋飞，妄图逃避尘寰浩劫，然而毕竟是血肉之躯，过不了多久，便支撑不住了，吧嗒吧嗒，掉在水里淹死了。
    天地间仿佛再也不存在高出水面的物体了，山峰低于水面十五肘，唯有那孤伶伶的挪亚方舟，安然无恙地漂泊在万顷波涛之上。
    上帝顾念挪亚和方舟中的一切飞禽走兽，下令止雨兴风，风吹着水，水势渐渐消退。
    从二月十七日开始，洪水整整泛滥了一百五十天，到了七月十七日，才有山头从水面上露出来。挪亚方舟停靠在亚拉腊山边。到了十月初一日，山顶全都露出来了。
    过了四十天，挪亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去，指望它探听一下外面的消息。可是这负心的鸟儿飞来飞去，再也不回那憋闷的方舟。方舟得不到回音，挪亚只好另选别的鸟，他把一只鸽子放了出去，要它看看地上的水退了没有。但是除了冷风呼啸的山峰外，遍地都是水，鸽子找不到落脚之处，又飞向方舟的窗户，挪亚伸手把它接了进来。
    七天之后，再把鸽子从方舟里放出去。舟中之人巴望着窗口，耐心而焦急地等待着，一直等到日落黄昏，鸽子才飞回来，嘴里衔着一枝橄榄叶，翠绿翠绿，看出是新从树上拧下来的，由此判断，地上的水已经消退了。一片橄榄叶表达了和平的讯息。又过了七天，挪亚把舟中的鸽子全都放出去，它们就再也用不着回来了。
    到挪亚六百零一岁的正月初一日，他掀开舟盖，向外观看——
    周围一片雾海茫茫，蒸腾着的水气宛如一层薄薄的轻纱，朦胧中显出大地的面庞，在那稠厚的泥浆下面，掩埋着多少曾经活动过的躯体呢？时隐时现的山川，树林，荡着徐徐的清风，沉浸在万物俱灭的宁静之中。
    直到二月二十七日，大地才凝结坚实了，全干了。天空晴朗，太阳向大地投下灿烂的光辉，地上的山川树木，全都用水洗过，焕然一新，星星点点地闪烁着晶莹的露珠。
    上帝对挪亚说：
    “出来吧，挪亚！你和你的妻子，儿子，儿媳，全都出来吧！把方舟中的一切活物，飞禽走兽和昆虫，全都放出来吧！”
    幸存者们在方舟中憋闷了一年零十天，终于蒙着上帝的召唤，纷纷跃出挪亚方舟，欢快地来到这新生的天地里。
    一朵一朵的白云，飘浮在蔚蓝色的天空中，天际上映衬着旷古未有的彩虹。这彩虹就是上帝与人立约的记号，表明洪水大劫不会重演，上帝愿挪亚子孙昌盛。
    洪水大劫以后，挪亚子孙在新的天地里传宗接代，一代更比一代多。天下众多的人口，全都说着同一种语言。
    他们成群地向东迁移，走到示拿地方，发现一片广袤的原野，莽莽苍苍，一望无垠。人们笑逐颜开，互相商量着：
    “这地方多好哇，住下来吧！”
    “咱们在这里建一座城，城中建一座塔，塔顶通天。”
    “对，作个纪念，留给子孙，传流后世。这样也免得大家流离失所，连个集中的地方都没有。”
    “咦？这地方没有石头，那用什么来建城建塔呢？”
    大家七嘴八舌地议论着，最后一致决定：用泥土来作砖，把砖烧透了，就拿砖当石头。 
    “没有灰泥怎么办？”有人提出新问题，大家又议论起来。人多智广，有一个灰泥匠，想出个好办法，就地取材，用石漆当灰泥。
    大家此呼彼应地说着话，热火朝天地干起来，做坯的做坯，烧砖的烧砖，和泥的和泥，运料的运料，建城的建城，建塔的建塔。
    那塔节节升高，直入云霄。
    这件事惊动了上帝。耶和华降临现场，观看世人建筑的城和塔。看见平地上，城头上，塔顶上，人们川流不息地传运着砖料和灰泥，从下往上，层层传递，有条不紊，最上边的人挥汗如雨，手里摆弄着砖和灰泥，越砌起高。
    耶和华顾盼天使说：
    “看哪，他们的动作这样协调一致，整齐划一，靠的是同一种语。如今建城建塔，往后做起别的事来，就没有不成的了。看来我们得变乱他们的口音，使他们的语言彼此不通。”
    于是耶和华就使建筑城塔的人们说出各种各样的语言，每个人说话，只有身边的几个人懂得，稍远一点就听不懂了。塔顶上的人，叽哩呱啦，向下边喊话，喊破了嗓子，下边的人也不知道他到底是要砖还是要灰泥？城头上的人渴得要命，水边上的人也不给送水来，打手势也不管用，因为缺乏统一的规定。由于语言不通，停工待料，人们的心也就随之逐渐涣散了。
    耶和华使众人从那里分散到各处去，四面八方，遍布在天涯海角。从此人世间便产生了成百上千种语言，每种语言又分成若干方言，每种方言还夹杂着不同的腔调。
    随着人们的走散，那座城和那座塔也就半途而废了。半途而废的原因就在于语言的变乱。“变乱”一词在希伯莱语中读作“巴别”。因此人们就管那座城叫巴别城，管那座塔叫巴别塔。
    （选自张文宣编《圣经故事》）

第9篇、魔鬼与上帝--波兰

    有一天上帝遇到了一个魔鬼，或者按照老百姓通常的说法，遇到了一个小鬼。 

    小鬼鞠了一躬，说道：  

  “上帝老爷，你好！”  

  “你好，小鬼。 ”  

  “上帝，请你告诉我，为什么我恭恭敬敬地称呼你老爷，可你干脆叫我小鬼呢？”    

    上帝回答说： 

  “你可知道，我是万物的主宰，我赐恩惠给人们，而你总是搞阴谋诡计，人们连看都不想看你。”

    他们就是这样一边走，一边谈。忽然他们看见一条牛在草地上吃草。

    小鬼高兴地说：

  “我们来看看，这个畜生，怎么样对待咱们俩。”

    上帝表示同意说”

    小鬼走到黄牛身边，牛伸出了犄角，眼看着就要顶过来了。

    上帝眉开眼笑地说：

  “看到了吧，你这个鬼儿子，连牛都不喜欢你。”

    小鬼回答说：

  “上帝老爷，现在该轮到你啦，你走过去吧，倒要看看它会对你怎么样。”

    上帝老爷走到黄牛身边，可怜的牛一看见上帝身上发光，吓了一跳，它拼命地逃，连路也认不出来了，结果掉进山沟里。山沟底下都是泥，牛怎么也爬不上来。

    这时候小鬼就说：

   “上帝呀，看你干的好事！现在我们可怎么办哪？  ”

    幸亏这个时候放牛的来了，一看见牛在山沟里，他马上跑回村子里去叫牛的主人。主人跑来了就骂：

   “是哪一个鬼东西把你搞到那里去的？”

    小鬼一听就抱怨说：

   “上帝啊，这公平吗？是你把牛赶到山沟里去的，倒来骂我？”

    那庄稼汉子自己没办法，就去找人帮忙。邻居都来了，大家又是喊，又是叫，胳膊又是甩，又是摇，可是谁也不愿意下到泥里去。

    小鬼看着心里烦了。他说：

   “上帝，我不是对你说过吗，鬼比你本事大。现在你瞧着吧。”

    小鬼走了过去，帮助庄稼人把牛从山沟里拉了出来。

    人们都高兴起来，马上来道谢：

   “哎呀，谢谢上帝帮了我们的忙。”

    小鬼笑了笑，对上帝说：

   “上帝老爷，请你别怪罪这些人，他们常常不晓得自己搞的是啥名堂。”

第10篇、除三害－英国

    大个子贝里国王有四个儿子。在他死后，大儿子卢德继承了王位。他在统治蓝色不列颠王国时期，公正无私，法纪严明，国泰民安，所以人们称他是 “宽厚者” 国王。他多次击退敌人的进攻，建筑了取名为卡埃卢德的都城的城防围墙，这就是后来的伦敦城。   
    在他的三位兄弟中，卢德最喜欢莱维利斯，他不但聪明过人，而且精通魔法和巫术。卢德统治他的王国时，法兰西国王刚刚去世，留下独生女作为他的王位继承人。卢德于是建议他的兄弟同这位年轻的公主结婚。这样，在遇到战争的情况下，两个王国就能够联合起来共同对敌。公主长得非常美丽，莱维利斯愉快地接受了这个建议。他去向年轻的公主求婚，并娶她为妻，随后他们俩一起统治着法兰西王国。

    就在这时，卢德的王国内接连发生了三种巨大的灾祸，把全国臣民弄得精疲力竭。首先，从遥远的地方飞来一群凶狠的恶魔，对王国进行了突然袭击。恶魔反到之处，摧毁了所有的庄稼，将白银都变成了有毒的蘑菇。民众对此毫无防备，因为恶魔来无影去无踪，并且任何人说的话他们都听得一清二楚。所以恶魔总能事先知道国王将采取什么措施来对付他们，并使这些方案归于失败。

    第二种灾害同样可怕。每年春季，总有一阵巨大而奇特的响声从空中传来，震撼着整个王国。人们传说这是一群不知名的怪物在空中互相厮打，进行战斗。这种令人惊恐的嘈杂声可以使人们身上的血液结成冰块，使天上的飞鸟死亡，使地下的河流干涸。长此以往，整个国家将会慢慢地变成一块荒凉恐怖的沙漠。

    接着，第三种灾害又不期而至：全国所有的储备粮开始不翼而飞。

    卢德国王曾把大批粮食储存在地窖中以备急需。谁知到了深更半夜，一些堆得像小山一样的小麦和肉类竟神奇地不知去向，第二天清早，这些地窖全都空空如也，这样下去，不久之后，饥馑就会威胁着全国。

    卢德国王对这些灾祸束手无策。眼见全国臣民忍受着饥饿痛苦的熬煎，他决定请他的弟弟智慧者莱维利斯助他一臂之力，他立即派出一些使者，接着又亲自登上他的一艘海船赶往法兰西王国的海岸。莱维利斯前来迎接他们，登上了兄长的海船。

    卢德拥抱着弟弟莱维利斯，向他陈述了这次远航的目的，请他想方设法进行帮助。莱维利斯思考了一会儿，然后回答说：

   “亲爱的哥哥，如果这些恶魔是看不见的话，那么他们现在肯定就在你的船上，我们说的话都会被他们听见，他们就会事先知道你将怎样对付他们。所以，决不能让恶魔听到我们的谈话。”

    卢德马上命令海员们制作了一根很长的铜管子，俩兄弟用这根管子对着讲话，很难被人听到。他们的耽心是有根据的，因为此时，恶魔确实躲在海船里。其中一个已经溜进铜管里细听着他们的谈话。他甚至还想在两兄弟间制造不知。当卢德说 “亲爱的弟弟” 时，莱维利斯听到的却是 “可怜的家伙”。听到这些不堪入耳的话，两兄弟几乎要彼此发火，差一点就会相互分手。待到莱维利斯明白过来后，他让人往筒管里倒了一些葡萄酒，恶魔立即逃走了。而后两兄弟才得以无拘无束，不受任何干扰地交谈和讨论。

   “请你放心”， 莱维利斯在铜管里低声说，“我知道怎样使你摆脱这些可怕的恶魔。我给你一些有毒的蛆虫，你将它们放在水里捣碎，然后洒到恶魔身上，他们就会死去。但是你必须找一个好借口把所有的恶魔都吸引过来，千万不能漏掉一个。”

  “那么，第二种灾害呢？我们甚至不知道是什么东西在天空中嘶叫。”

    莱维利斯略加思考之后回答说：

  “那是两条龙在争斗时发出的巨响。其中一条龙生活在蓝色不列颠王国，每年五月初，它要同另一条来自北方的龙进行对 
抗，从而引起一场决斗。请你下令在王国中央放置一口大酒缸，在酒缸里盛满蜂蜜水。当两条龙斗得精疲力尽时，它们就会飞到地上休息片刻，等他们把大缸里的蜂蜜水喝完，就会昏昏沉沉地 睡去。那时你再派人将它们埋入大山，它们就再不会骚扰你的臣民了。”   

  “还有第三种灾祸。是谁偷走了我们地窖里的粮食和其他食物呢？”   

  “那是一个巨人巫师”， 莱维利斯说，“你带上一把剑，隐藏在地窖里的粮食旁边，等着巨人巫师到来。那时你千万不要听他那使人着迷的歌声，因为他的歌声能使听者迷迷糊糊，昏昏入睡。你必须随身带上一瓶新鲜水，当你感觉到瞌睡袭来时，就将水洒一点在脸上、额上和眼皮上。这样你就可以最终战胜巨人。”

    卢德拥抱了弟弟莱维利斯，立即起程回国。

    他带着弟弟给他的毒蛆，还配制了一种配剂，仔细地保存着。然后召集全城人民高声宣布，他决定使整个国家从恶魔造成的灾难中摆脱出来。所有的恶魔都来听国王演讲。这时卢德走到人群中间，把配剂和毒蛆撒向四周的空中，这种药水对臣民无害，但是一旦撒到妖魔身上，他们就会疼得当场叫喊着倒地而死。就这样，整个王国从第一种灾难中解救出来了。

    卢德知道怎样去战胜第二种灾难。他下令丈量全国的土地，然后在正中央挖好一个大坑，这个地方就是现在的牛津城。大坑挖好之后，在上面放上了一口大缸。卢德让人在缸里盛满蜂蜜水，又将一大块雄狍肉盖在上面。然后他躲藏在离大缸不远的地方等着。不一会儿，两条龙出现在天空中，它们发出撕心袭胆的吼叫声，互相用利爪撕抓，凶狠地咬来咬去。它们搏斗了很长时间，斗得精疲力尽后就从天上掉落下来，正好落在安放大缸的那个地方。它们吞下了几口蜂蜜水，然后就昏沉沉地睡着了。国王从隐蔽处跑出来，用雄狍肉把缸盖住，又将缸沿捆得严严实实，然后派人把它用船运到威尔士地区，将两条沉睡的龙埋葬在奈格山中。从此，全国永远地摆脱了妖龙的危害。

    这时只剩下最后一种灾祸了。

    卢德在地窖里准备好一壶冰水，在阴暗处躲藏了起来，没多久，他就听到远处传来一阵奇异的歌声，当他慢慢感到睡眠正在向他袭来时，他就连忙在脸上洒些冰水，让自己保持清醒，他这样连续向脸上、额上、眼皮上撒了三次清水。这时巨人巫师进入了地窖，手上拎着一只神奇的篮子，只见他把肉、小麦和葡萄酒桶使劲地往里面装，好像他的篮子是一个无底洞。

    刹那间，卢德举起剑，向侵入者猛扑过去，巨人巫师立即跪到地上向他求饶：

   “陛下，饶恕我吧！只要你不杀我，我将会成为你的一名忠实奴仆，直到我生命的终结。请相信我，我不会使你失望的。”

    卢德用剑指着他，命令巨人对他宣誓效忠。巨人巫师发誓永不背逆国王，做他最忠诚最驯服的仆人。

    就这样卢德使他的王国摆脱了第三种灾害。此后，他一直统治了很多年，所有的臣民都敬仰他的贤德和仁义。

第11篇、凯欧蒂的故事－美国

一、凯欧蒂与食人怪兽

    凯欧蒂是印第安人的好朋友，印第安人常常把他当做神和救世主。这天，凯欧蒂正在修建捕鱼阶梯，一只鱼鹰告诉他，塞尔蒙河上游出现一个怪物，把人都吃光了。凯欧蒂大吃一惊，立即决定去找怪物，拯救人类。

    他沿着塞尔蒙河向上游走去。途中，他在河中洗了个澡。把自己冲洗得干干净净，穿好衣服。他之所以这么做，是怕自己不合怪物的口味，把他吐了出来。此刻，他已想好了惩治食人怪兽的计谋。

    他继续向前走着，一座高耸入云的大山挡住了他的去路，他凭借绳子的帮助，攀援到了高山顶上。突然，一个巨大的脑袋在他眼前晃动着，这就是那食人怪兽。凯欧蒂赶紧在草丛中躲了起来，仔细观察着怪物的动静。他还从来没有见过这么可怕的庞然大物，它的身躯一直从山顶拖到山下，又延伸到地平线很远很远的地方。

   “怪物，让我们来比一比，看谁的力气大！” 凯欧蒂对着怪物大声地喊叫着。

    怪物睁着两只巨眼向四周瞧了一遍，也没发现凯欧蒂在哪里。

    凯欧蒂伏在草丛中，身上背着一个背包，里面有五把石刀，  一块打火石和一些沥青样的东西。为了引起怪物的注意，他把身  边的草丛来回摇曳，又大声地说道：“怪物，敢和我比一比谁的力气大好吗？”  

    这下，怪物看见了，对着晃动的草丛，怪物大声地吼道： 
 
“嗬，凯欧蒂，是你这小子。好吧，让我们来比一比，看谁能把 谁吞进去。你先开始吧！” 
    凯欧蒂立即使出全身的力气，发出了咝咝的响声，但对庞然大物毫无作用，怪物连动也未动一下。这时凯欧蒂对怪物说： 
  
    “现在轮到你了。你把我吃下去吧。既然你把所有的人都吃了，留下我一个人太孤独了。” 着向怪物跑去。途中，他扔下了许多块根植物和杨梅，口中念道：“人类就要诞生了，他们将找到这些果子。”
  
    凯欧蒂被吸进怪物的口中，顺着喉咙往下走去。一路上，只见到处堆满了尸骨。凯欧蒂叹道：“这不知死了多少人啊！” 他碰见了几个还活着的孩子，便问他们：“快告诉我，孩子们，怪物的心脏在哪里？” 孩子们领着凯欧蒂向前走去。一只大熊突然咆哮着向凯欧蒂扑来，凯欧蒂一脚向它的鼻子踢去，骂道：“蠢货，你只会在我面前显本事！ ”走了不远，一条响尾蛇又过来张口就咬凯欧蒂www.zuowenyd.com。凯欧蒂厉声喝道：“混账东西，只有对我你才这么残忍！” 说完，对着蛇头就是一脚，把它踢得远远的。这时，许多在怪物肚子里还活着的人都纷纷跑来欢迎凯欧蒂。凯欧蒂吩咐他们快去准备一些木柴。凯欧蒂的老朋友———狐狸也跑来了，它问凯欧蒂：“这个怪物很凶残，你准备怎么对付它呢？” 凯欧蒂不耐烦地说：“别咯嗦，快去拾点木柴来！”

    这时，凯欧蒂已到了怪物的心脏旁，他把心脏周围的脂肪一块一块地割下来，扔给周围的人吃，“来吧，用这些脂肪油油嘴，你们的肠子怕是快要饿断了。” 凯欧蒂一面说，一面把沥青倒在柴堆上，掏出打火石，生起了一堆堆熊熊的烈火。顿时，滚滚的浓烟从怪物的眼睛、耳朵、鼻子、肛门直向外冒。

    怪物疼得咬牙切齿地说：“凯欧蒂，凯欧蒂，我就怕你这一手。看我怎么把你扔出来！”

    凯欧蒂说：“是吗？那么，你就扔吧。”

    烈火在怪物的心脏附近越烧越旺，怪物痛苦得在地上直打滚。这时，凯欧蒂拿出石刀来，开始切割怪物的心脏。他一块块

地割着，很快，第一把石刀砍断了，他换上了第二把。接着第二把也断了。凯欧蒂停下来对众人说：“赶快把所有的尸骨收集起来，堆放在到怪物的眼睛、耳朵、嘴和肛门附近，等怪物一死，就把它们扔出怪物的体外。” 说完，他拿起第三把石刀割起心脏来。不久，第三把、第四把石刀也断了。现在，只剩下最后一把石刀了。凯欧蒂招呼大家说： “同胞们，快准备好，怪物一死，你们就赶紧跑出去。记住，要照顾好孩子、老人们！”

    怪物的心脏只剩下一小块了。凯欧蒂拿起第五把石刀迅速地割着。但是第五把石刀也断了，心脏还剩一点点连着其它内脏。凯欧蒂纵身一跳，悬吊在怪物的心脏上，用手拼命地撕扯着。怪物躺在地上喘着粗气，作垂死挣扎，他敞开身上所有的孔道。这时，人们乘机把尸骨从孔道中扔了出来，然后又从孔道中逃了出来。凯欧蒂撕下了最后一块心脏后也跟着人们逃了出来。怪物终于倒在地上死了，它的肛门开始闭拢。一只麝鼠正从肛门往外钻，当肛门闭拢的一瞬间，它的尾巴被卡住了。麝鼠拼命地向外拉，结果拉出来的尾巴光秃秃的，毛全部给拉掉，一根也不剩了。凯欧蒂气得骂道：“该死的，你早干什么去了？为什么不先准备好，你干什么事都慢吞吞的。 ”

    凯欧蒂检查了一下，活着的人都跑出来了，便命令大家，快把所有的尸骨堆起来，按顺序放好。大家按他的指示做了。凯欧蒂又说：“现在，让我们把怪物剖开吧！”  他们剖开了怪物。凯欧蒂又手捧起怪物的血，洒在尸骨堆上，那些尸骨立即成了活人。人们把怪物剁成了许多块，凯欧蒂按照太阳升起的地方和太阳落 山的地方，天气寒冷的地方和天气温暖的地方进行分配，把怪物 的肉分送给周围各个部落，并给这些部落的人命名：如科尤德阿林族、卡犹斯族、彭德俄雷理斯族、克劳族、苏人，等等。

    凯欧蒂把怪物的肉全部分配完了。这时，狐狸走上来说：“你这是什么意思？你把肉都送给了别人，我们自己也急需要食 
物，你却一点也没留下。”  凯欧蒂 “哦” 了一声，连连拍着脑袋说：“我当时太全神贯注了，把我们自己给忘了。老弟，你为什么不早提醒我呢？你应该早告诉我才是。 ”然后，他回转身来对众人说：“打点水来给我洗手！” 人们给他弄来了水，他把洗过的血水洒在大地上说：“你们内兹珀斯人虽是小种人，但你们是强大的。由于我的疏忽，你们成了小种人，但你们是勇敢的人们！ ”

  
    于是，在血水泼过的地方，人类开始诞生了。   

  
  二、凯欧蒂造嘴   
  

    凯欧蒂正沿着哥伦比来河旅行。突然，他发现河面上有一条小船，小船上有一个男人，只见那男人一纵身潜入水中，从水中出来时，一手抓着一条鲟鱼。男人把鲟鱼放在船舱里，便用手指着鲟鱼，一条一条地数起来。

    当那个男人又潜入水中时，凯欧蒂朝他的小船游过去，偷了一条鲟鱼，在树丛中躲了起来。那男人从水中潜出来了，他又抓着了一条鱼，他把鲟鱼放在舱里后，又一条一条地数起来。他数了一遍，发觉不对，又数了一遍。他默默无语地数着：鱼真的少了一条。

    这时，那男人用手指向岸边，开始指得很高，后来又低了一些，再低一些，几乎挨着了水面。他手指的地方，正是凯欧蒂藏身的地方。他无声地用手指着凯欧蒂。这使凯欧蒂很难堪，他想法躲到另一个地方去，但那人的手指马上又指向他，不管他躲到哪里，那人的手指总是指向他。现在，那个男人顺着手指的，朝凯欧蒂躲藏的地方走来了。凯欧蒂躲躲闪闪，但那人总是盯着他不放。

    凯欧蒂见躲不过了，只好等着那人走近。他警惕地向那人看了一眼，发现那男人长得很怪，他的脸上有鼻子、眼睛、耳朵，却没有嘴巴。只见那男人用鼻子和凯欧蒂说话，样子很恼怒。但凯欧蒂只听到鼻子里发出的 “哼、哼、哼” 的声音，却搞不清他在说些什么。实际上，那男人是在骂凯欧蒂黑心肠，是个坏蛋。凯欧蒂心想，“这个人该不会为了一条鱼要杀死我吧？”

    那个男人用鼻子 “哼，哼” 了一阵后，就驾船回去了。凯欧蒂肚子早饿了，便生起一堆火，捡了几块石头放在火上加热。当石头烧得滚烫滚烫的时候，凯欧蒂把鲟鱼剖开，切成小块，小心地把鱼块放在石头上烤。一会儿，鱼烤熟了，发出了香味，凯欧蒂拿起鱼块有滋有味地吃起来。

    这时，那个没有嘴巴的人又来了，他见凯欧蒂正在吃烤鲟鱼，伸手拿了一块。凯欧蒂想，看他怎么吃法。只见那人把烤鱼

放在鼻边嗅了一下，就把它丢在地上了。凯欧蒂觉得这样可不好，就走过去把鱼捡回来洗洗干净。但那人拿起那块鱼像上次那样嗅了一下后，又扔在地上了。

    凯欧蒂怜悯起这个没有嘴巴的人来。他想：“我得想法给他造一个嘴巴。” 他仔细地端详了这个人的面部，然后偷偷地拿起一块燧石，把一边磨得非常锋利，像一把切刀一样。他拿着燧石刀，悄悄地接近那个人，用燧石刀对着那人面孔上嘴巴的位置猛然用力一拉，那人急忙躲闪，但已来不及了，石刀拉出了一个口子，鲜血流了出来。那人疼得直喘粗气。“哈哈哈！哈哈哈！” 凯欧蒂对他说：“跳到河那里去，把血洗一洗就好了。”

    那人跳到河里洗去了血迹，再从水里钻出来的时候，他已能说话了：“谢谢你，你应该吃一条更大的鲟鱼。”

    凯欧蒂为那人造嘴巴的消息立即在没有嘴巴的人村里传开来，大家纷纷来找凯欧蒂帮忙。凯欧蒂为村子里所有的人造了嘴，并把这个位于哥伦比亚下游城堡悬崖之下的村子取名为尼米西沙亚。凯欧蒂受到村子里所有人的感激和赞扬。 

 
  三、凯欧蒂寻亡妻
 

    凯欧蒂非常爱他的妻子，他们和和睦睦地过着幸福而快乐的   生活。可是妻子突然患了重病，不久就去世了。凯欧蒂悲痛欲绝，他吃不下饭，睡不着觉，一天到晚只是悲伤地哭泣着。   
  
    他的好朋友魔鬼跑来帮助他，对他说：“凯欧蒂，你真地想见你的妻子吗？” “这还用问，我的好朋友，我渴望见到她！” 凯欧蒂回答说。“那么好吧！我可以带你去见你的妻子。但你必须规规矩矩地按照我的指示办事。你已经不止一次地违背我的命令了。” 魔鬼说。“我保证听从你的指挥，我的好朋友。现在我们准备做什么呢？ 凯欧蒂问道。“准备好，我们一起出发吧！”
  
    凯欧蒂和魔鬼一起上了路。魔鬼再一次地叮咛道：“你必须按我的话去做，不许有一点违抗！” “当然，当然。我想死我的妻子了，还有什么能阻止我遵从你的指示呢？” 凯欧蒂也一再保证地说。他看不清魔鬼的面目，只感到魔鬼的影子在晃动。

    他们走过一片平原。魔鬼说：“你看，这里有多少马呀！像是被赶到一起来的。” “是呀，这么多的马！” 凯欧蒂应和着说。事实上，他什么也没看见。

    “啊呀，这里有好多杨梅，让我们来摘点尝尝吧！” 魔鬼一面说，一面伸手向前，像是摘了杨梅，又缩回手放在口中，连说：“好甜！好甜！” 凯欧蒂也模仿魔鬼一伸手，一缩手，把手放在口中，像是在吃着杨梅似的说：“真的，这杨梅甜极了！” 尽管他根本就没有摘到杨梅。就这样，他们边摘边吃边走。

    “凯欧蒂，我们到了。” 魔鬼停下高兴地说，“这里有一幢很长很长的木板房，你的妻子就住在房子里。现在让我们进去吧。我们要经过一道大门，我会抓住吊门，把它举起来，然后弯着腰走进去。你只要看我怎么做，跟着怎么做就行了。” 凯欧蒂按着他的样子做，两人顺利地通过了门，进到了屋子里。

   “你的妻子正坐在大门附近，你就坐在你妻子身边吧！” 魔鬼又吩咐道。凯欧蒂按魔鬼说的坐下了。他什么也看不见，他只是坐在一块空旷的草地上。但他仍能感到魔鬼的影子在晃动。“你妻子去给我们弄吃的东西了。啊，她把吃的东西端来了。让我们吃吧！” 魔鬼把手伸向下面，又伸向嘴里。凯欧蒂模仿着他的动作。然而，除了青草之外，他并没有看见什么吃的东西。

    天慢慢黑下来了。魔鬼告诉凯欧蒂：“我们阴间和人间刚好相反。阴间是黄昏的时候，人间是天亮的时候。阴间是天亮的时候，人间是黑夜的时候。” 这时，凯欧蒂隐隐听到有人在说话，声音非常微弱。天完全墨下来了。凯欧蒂惊奇地发现自己正坐在一间大房间里，房间里灯火通明，燃烧着一堆火。他看见各种各样的人吊在房间里，这些人都有鬼的样子，其中有些人是他熟悉的，他的妻子也在里面。

    凯欧蒂是多么高兴啊！他站起来，沿着火堆走来走去，这里瞧瞧，那里看看，和人们亲切地交谈着。就这样，他度过了兴奋而幸福的一夜。天亮之前，魔鬼向他走过来对他说： “凯欧蒂，阴间的黑夜马上就要来了，你又将看不见我们了。但你不要走开，就在这里等着。一到晚上，你便又能看见我们了。”

    天亮了。凯欧蒂夜间所看到的一切都消失了。他发现自己独坐在一片草丛之中。一整天，他静静地坐着一动也不动，火辣辣的太阳烤得他唇焦口渴，闷热难当。一到晚上，他又回到了鬼的世界之中。就这样，他一连在那里度过了好几天。白天的时候，他孤独、焦渴，特别难受。晚上，他像是回到了家中，觉得特别幸福。

    这天，魔鬼朋友对他说：“凯欧蒂，明天回家去吧！你可以带着你的妻子一起走。 我的朋友，我在这里过得非常愉快，我

愿意继续呆在这儿。” 凯欧蒂回答说。“别做蠢事！不要让奇怪的念头占据你的脑袋。明天你必须离开这里！ ”魔鬼训斥凯欧蒂，并告诉他：“你和你的妻子一同回去，你们要走五天路，翻过五座大山，才能到家。记住，一路上，你可以和你的妻子说话，但 千万不可接触她的身子。直到翻完第五座大山的时候，你才可以碰你妻子的身子。记住了吗？” “记住了，一定坚决照办！” 凯欧蒂答道。  
    第二天天明之后，凯欧蒂和他的妻子踏上了归途。凯欧蒂看不见妻子，却感觉到她的影子在他后面紧紧跟着。翻过第一座大山之后，他比原先较清楚地看到妻子的身影了。他们又翻过了第二座大山，第三座大山。每当夜晚，他们就在山脚下宿营。他们支起了锥形帐篷，生起了火堆，他和妻子面对面地坐在火堆边，他双眼紧紧地盯着妻子。现在，他已能更清楚地看到妻子的身影了。他多么想去拥抱她啊！可是，他记住魔鬼的话，不能轻举妄动。   
  
    他的好朋友魔鬼也在焦急地扳着手指计算他们的行程。他不住地喃喃念叨着：“但愿凯欧蒂能按我的话去做，把他的妻子平安带回人间。”

    他们又翻过了第四座大山，现在是他们旅途中的第四个夜晚了。明天，凯欧蒂的妻子就要复生———成为一个活人了。她面对着凯欧蒂坐在火堆边烤火。现在，她看起来很像一个活人，凯欧蒂已能清楚地看到她的面部和身躯。

    突然，凯欧蒂被一阵不可遏止的激情攫住了。他猛地跳起来，扑过去想要拥抱妻子。妻子另一方面得大声喊叫：“别过来，住手！不要碰我！快滚开！” 可是，凯欧蒂此时什么也听不进去，他一心只想抱住他渴望已久的妻子。正当他扑到妻子身边，将要抱住她的一刹那间，她像轻烟一样消灭得无影无踪了。她又回到了阴间，永远地消失了。

    当魔鬼得知凯欧蒂干的蠢事之后，气得他大骂： “凯欧蒂，你这个该死的！我叫你不要碰她，你偏偏不听。我本来是可以使人死后复生的，人类本来马上就要诞生了。可是你把这事给弄糟了，你把我的一切计划都打乱了，害得以后的人死了再不能复生了。”

    凯欧蒂也在伤心地哭泣着，后悔不已地骂着自己。从此，他只能孤单地生活下去，再也见不到妻子的面了。

    四、凯欧蒂和星星的爱情

    凯欧蒂非常喜欢夜晚，他常常整夜整夜地坐在外面，观看天空闪闪发光的星星。其中有一颗星又大又亮，比太阳和月亮还要美丽。渐渐地，他爱上了这颗星星。每天晚上，他紧紧地盯着这颗星星，通宵达旦地向她倾诉着爱情。可是，星星总不理他。她高傲地掠过天空，眼睛瞟着凯欧蒂，却不和他搭腔。

    凯欧蒂对星星的爱情，愈来愈热烈，几乎快要发疯了。他见星星每次走过天空的时候，都要经过一座高高的山峰，她和山峰是那样的接近，似乎是挨着峰顶走过的。他想，在那里，一伸手定能抓住她。于是，凯欧蒂出发到那座山峰去。他走了很长很长的路程，吃了许多许多的苦，终于到达那座高山。当他攀爬到峰顶的时候已是疲惫不堪了。可是，他不敢休息，怕错过良机。他打起精神，坐在峰顶上等她。

    天黑了，月亮上来了，许多星星出现了。他看见他的情人在许多星星的陪伴下，翩翩起舞，正向他飘来。啊！她是多么美

丽，多么动人呀！凯欧蒂禁不住心头一阵狂跳。她越来越近了，已经飘到山顶了。凯欧蒂站在山顶上呼唤着情人，伸出双手，想要拉住她。可是，他够不着。他乞求星星拉他一把，星星俯下身子，抓住了凯欧蒂的手。

    凯欧蒂随着星星的漫步起舞，渐渐地离开峰顶，向高空升去，高高地飘浮在地球上空。凯欧蒂只感到头昏目眩，胆战心惊。他们愈升愈高，到达了天顶，和许多星星在一起了。 

    星的世界寂静寒冷。星星们都不说话。凯欧蒂睁眼向下一 望。几乎魂都吓掉了。他请求星星放他返回地球。星星答应了。她一松手，凯欧蒂就像一个火球似地从天上掉下来，“砰” 的一 声落在地上，把地上砸了一个大坑，这个坑成了一个大湖，凯欧 
    蒂的血化成了湖水。这个湖就是克拉麦斯的克雷特湖。
   
    凯欧蒂的后代恨死了那颗星星，每当夜晚他们观看星星的时候，都禁不住要骂她害死了他们的父亲。 

第12篇、与巨人的决斗－丹麦

    可怕的巨人伯姆长期以来横行无忌，危害着冰岛王国。他身躯奇高，力大无穷，以至于任何人都不敢同他较量。一天，巨人伯姆在海岸边发现了冰岛国王，于是，他走近去对国王说：

   “请仔细听我说，冰岛国王，我要你把你的女儿许配给我，将你的王国分一半给我。要是你拒不同意，我就抢走你的女儿，然后占有你的整个王国。不过在此之前，我同意跟你的一位男爵决斗，如果我赢了，你必须把女儿嫁给我，再把你的王国的一半让给我；如果我输了，我将不提任何要求，会让你过太平日子。”

    国王回到王宫后，便把这件事讲给王国的所有男爵们听，并且问他们：

   “你们当中有谁同意去跟巨人决斗？谁有勇气去同巨人较量？”

    所有的男爵都局促不安地低着头，个个一声不吭。惟有年轻的奥蒙站了起来，用肯定的声音回答：

   “陛下，如果你愿意把女儿许配给我，把你的王国分一半给我，我将去同巨人决斗，并且战胜他。”

    当巨人知道同他决斗的对手的名字时，禁不住哈哈大笑。他的笑声是如此剧烈，以致森林里的大树都被连根拔起，海上也掀起了狂风巨浪。

   “这么矮小的侏儒，怎敢夸口战胜我呢？ 巨人放声大笑说：”

    奥蒙同样骄傲地回答说：

   “小个子也能伐倒大橡树，这样的事情难道少见吗？”

    于是，他们决定第二天一早进行决斗。 

    夜幕降临了，当地上的小草挂满了露珠时，年轻的奥蒙来到了墓地。他走到父亲的墓前拍打着墓碑，这时他听到一个声音问经道：

  “谁在外面这样敲打？你是什么人？请你走开，让我安安静静地休息吧！”
  “是我，奥蒙，你最疼爱的儿子。我来向你要一件珍贵的礼物，请把一直为你效劳的柏梃剑给我吧。”  
    在一阵寂静之后，他听到父亲的声音回答说：   
  “我答应给你，但是有一个条件，你必须去赫门岛为我复仇。” 
    奥蒙对他起过誓后，父亲便把剑给了他。 
    当天空刚露出一点晨光时，奥蒙就起身朝预定的地点走去。国王和他的男爵们陪着他，个个忧心忡忡。巨人伯姆早已到达决斗场，他已等得不耐烦了。  
    他们在地上画了一个大圆圈，两个人走进了圈内，年轻的奥蒙拿着父亲的剑，严阵以待。决斗持续了两天，到了第三天，奥蒙猛地向巨人的膝盖刺去一剑，巨人顿时坍倒在地，发出了一阵轰雷般的响声。

  “我是第一次看到有人用剑刺敌人刺得这么低？” 国王高兴地喊道。

    奥蒙回答说：

  “我只能瞄准他的膝盖，因为我刺不到巨人的上身。”

    国王于是宣告决斗结束，奥蒙获胜。

    随后，奥蒙来到海边，乘上驶往赫尔门岛的海船。他在大海里航行了一个月，两个月，第三月初，才靠岸登上了赫尔门岛。一到岛上，他就立即去寻找吉尔德和阿兰德这两个无耻地杀害了他父亲的不共戴天的仇敌。

    没有多久，他就找到了他们。

   “请告诉我们，年轻人！”他们问道，“你认识奥蒙吗？听说他是个异常勇敢的人。”

   “我当然认识他。”奥蒙回答他们说，“他肩披一件猩红色的长大衣，很快就要来赫尔门岛为他的父亲复仇。”

    吉尔德和阿兰德恶狠狠地跺着脚，用雷鸣般的声音吼叫着说：

   “奥蒙的脚永远也别想踏上赫尔门岛的土地！他要为他父亲报仇只是痴心妄想！”

    小伙子忽地拔出剑，厉声喝道：

   “我就是奥蒙，是来惩罚你们这两个叛逆，要你们偿还我父亲的血债的。”

   “如果你真是奥蒙，”吉尔德和阿兰德回答说，“那等着你的只有死亡。你将像你父亲一样死在我们手中。”

    他们在地上画好一个大圆圈后，三个人立即走进了圆圈里。

   “尽管我是一个人跟你们俩决斗，”奥蒙说，“但无论如何，我会赢得最后胜利。”

    决斗进行了一天，又一天，到了第三天，一位仙女在海面上出现了，她向奥蒙说道：

   “请你好好听着我的话。你的剑已经中了魔法，因为你的剑锋接触了赫尔门岛的土地。尽管你在英勇决斗，但是要想取得最后胜利，必须破除这种不祥的魔法。请你用剑在自己头上划个圆圈，然后再把剑插入地下。不这样做，你永远也刺不到你的敌人。”

    奥蒙照着仙女所说的那样做了一遍，敌人所施的歹毒的魔法就破除了。他拿起剑，重新投入战斗，很快就战胜了两个仇敌。他将各种战利品运到海船上，重新驶回自己的国家。

    冰岛王国的国王热情地欢迎他回到祖国，并把自己的女儿嫁给他，又将自己王国的一半送给了他。至于巨人伯姆，你们会问我他后来怎么样了？他乖乖地去了另一个国家，在那里过着隐居的生活。这一次他所获得的教训足够他终生受用了。

第13篇、约瑟记-圣经故事

    雅各是亚伯拉罕之子以撒的儿子。雅各的两妻二妾给他生下了十二个儿子：利亚所生的是流便、西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦；拉结所生的是约瑟、便雅悯；利亚的使女所生的是迦得、亚设；拉结的使女辟拉所生的是但、拿弗他利。 
    美女拉结在生便雅悯时遇上难产，产后她便离开了人间。她给雅各留下两个儿子，小的就是便雅悯，大的名叫约瑟。
    约瑟小时候很受父亲的宠爱，父亲送给他一件彩衣。这引起了哥哥们的嫉妒，他们认为自己不受父亲的宠爱，是由于约瑟告密的缘故。
    约瑟做了一个梦，梦见他和弟兄们在田里捆禾稼，他自己捆的禾稼立在中间，别人捆的禾稼在周围倒下来，向中央膜拜。
    他向哥哥们绘声绘色地讲述了这个奇怪的梦。哥哥们听了，都很生气，他们说：
    “难道你要作我们的王吗？难道你真要管辖我们吗？”
    这些不满的言词并没有引起约瑟的注意，他这时只有十七岁，太天真了。过了些日子，他又向大家讲述了另一个奇怪的梦。
    “看哪，我又做了一个梦！”

    “你梦见什么啦？”父亲问，“讲给大家听听吧。”
    “好吧，我讲，”约瑟对着父母和哥哥们说道，“我梦见太阳月亮和十一个星星，一齐向我下拜。”
    这话不仅加深了哥哥们的忌恨，而且还激怒了他的父亲。父亲责备他道：
    “你做的是什么梦啊！难道我和你母亲，还有你的弟兄，都要俯伏在地，向你顶礼膜拜吗？”
    从此，父亲便把这事存在心里。

    有一天，父亲把约瑟叫到面前，吩咐他说：
    “你哥哥们在外面牧羊，好长时间不回来，我不放心，想打发你去看看他们平安不平安，羊群好不好，看完你就回来。”
    约瑟遵照父亲的吩咐，去找他的哥哥们。开始迷了路，好不容易经人指点，才发现哥哥们在多坍地方牧羊呢。
    他们老远地看见他来了，就互相商量，如何制服他：
    “看哪，那做梦的来了！等他一到，我们就把他杀了，丢在坑里，叫他的美梦成为泡影。”
    “若是父亲问起来呢，怎么办？”
    “那就说他被野兽吃了。”
    其中只有老大流便，尚有手足之情，不忍心加害自己的弟弟，他说：
    “不能杀他，他是我们的弟弟，我们不可流他的血。我看把他丢在野地的坑里算了……”心想过后救他出来，交给父亲。
    可是流便在兄弟们中间没有威信，大家都把他的话当做耳旁风，根本不听。等约瑟一到，哥哥们一拥而上，恶狠狠地将他拿住。
    约瑟人单势孤，而且尚未成年，无法抵挡这突如其来的攻击。他只好束手被擒，苦苦哀求：
    “饶了我吧，我是父亲派来看望你们的！”
    “还想回去报告吗？说我们行为恶劣？”
    “你真会做梦，叫我们向你下拜？”
    “看你穿的多漂亮，还有彩衣！”
    大家七手八脚剥下他的彩衣，扔在一边，把他往附近的坑里一推——轰隆隆！约瑟落到坑里，摔得鼻青脸肿。幸亏那坑不怎么深，是个枯井，里面没有水。
    任凭弟弟在坑里哭嚎挣扎，哥哥们却稳稳当当地坐在旁边，吃起饭来，互相谈论着，幸灾乐祸。
    这时有一伙以实玛利人，牵着一队骆驼，远远地走过来，骆驼身上驮着香料、乳香和没药。
    犹大对弟兄们说：
    “我们杀了自己的兄弟，藏了他的血，有什么益处呢？还不如把他活卖给这伙骆驼商人呢！我们不可下手害他，因为他是我们的兄弟。”
    众弟兄觉得这话有理，看见那伙商人走近了，便打招呼：
    “喂，上哪儿去呀？”
    “下埃及！”商人们回答。
    “那好，有个活宝卖给你们，喏，在坑里哼哼的就是！”
    商人们看见约瑟年轻力壮，就决定把他买下来。经过讨价还价，最后以二十舍客勒银子成交。哥哥们把约瑟从坑里拉上来，亲手交给那伙商人，从商人手里接过二十舍客勒银子。
    商人们继续赶路，把约瑟和商品一起带到埃及去了。
    哥儿们张望着行人远去的背影，急急忙忙平分了银子，因为流便不在场，所以没有他的份。
    一会儿流便回来了，到坑边一看，不见了弟弟，他便撕裂了自己的衣服，回头对弟兄们说：
    “重子没有了，我可怎么向父亲交待呢？”

    兄弟们说有办法。他们宰了一只公山羊，把约瑟那件彩衣染上血，打发人把血衣送给父亲，对他说：
    “这是我们在野地捡的，请你看一看，是不是你儿子的外衣？
    父亲看见那件血迹斑斑的彩衣，正是自己赏给约瑟的，不由得他不伤心：
    “这是我儿子的外衣，有恶兽把他吃了，约瑟被撕碎了，撕碎了！”
    雅各撕裂自己的衣服，腰间围上麻布，为他儿子哀伤了多日。儿女们都分页标题#e来劝他忍痛节哀，可是他仍是哀哭不已。老人发疯似的喊着：
    “我要到阴间去找约瑟，我的儿子约瑟死了！” 

     其实约瑟并没有死，他被以实玛利人带到埃及，卖给了法老的内臣护卫长波提乏。从此，约瑟就住在他的埃及主人波提乏的家里。
    由于他办事认真，又老实又能干，逐渐取得主人的信任。波提乏委派他总管家务，把家中的一切都交给他料理。主人回家只管吃饭，其它事一概不闻不问。
    主人的妻子看见约瑟长得秀雅俊美，常常向他目送秋波。可是约瑟并不理会，好像不懂事的孩子似的纯洁无邪，任何暗示全都无济于事。事已至此，她只好单刀直入地明说了：
    “约瑟，你听我的话吗？”
    “是，”约瑟毕恭毕敬地回答，“主人有什么事，尽管吩咐，仆人一定照办。”
    “那么好，你过来吧，我要你和我同寝！”
    “不，”约瑟说，“这不行。”他从来没有违抗过主人妻子的吩咐，这是头一次，他向她解释，“你看，我主人把全部家当都交在我的手里了，他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎么能做出这种事呢，那太对不起主人了。”

    “哼，”她忿忿地走开了，回过头来，压低声音说，“你要是说出去，我就扒了你的皮！”
    饱食终日，无所事事的贵妇人，虽然失败，却不肯就此罢休。脸皮既然已经撕破，她便天天缠住他不放，嘴里甜言蜜语，百般地引诱，约瑟别无良策，只是一味地回避。
    事有凑巧，那天约瑟进屋去取一样东西，屋里刚好没有人，那妇人便悄悄走过来，一把扯住约瑟的衣裳，肉麻地说：
    “我们俩同寝吧！”
    约瑟吓得慌慌张张往外跑，没有料到，他的衣裳脱落在妇人的手里了。
    妇人见软硬不能得手，恼羞成怒。她在后面追逐着，撒泼尖叫起来：“快来人哪！”
    当家人闻声赶来的时候，她抖动着手里的衣裳说：
    “你们看哪，这是谁的衣裳？这是约瑟的！他刚才进我屋里，硬是拉住我不放，非要和我同寝不可……是我大声喊叫，把他吓跑了。跑了就完事了呜？没那么便宜！这衣裳能跑得了吗？”
    当波提乏回家的时候，那件衣裳又被妇人拿出来，作了约瑟强奸未遂的证据。妇人对丈夫说：
    “你带回来的那个希伯莱人，进屋里来调戏我，说要和我同寝。我放声喊起来，他就把衣裳丢在这里跑出去了。”
    波提乏听妇人哭哭啼啼，说得有根有据，且有衣裳作证，便信以为真。他不容分说，就喝令把约瑟关进了监狱。这个监狱在护卫长波提乏的府内，是法老囚禁犯人的地方。
    约瑟被诬，含冤下狱。司狱很同情他，要他作了囚犯的头目。从此约瑟在监狱里，谁也不再难为他，倒也百事顺利。
    不久，监狱里又关进两个地位很高的新囚犯，他们便是埃及王的酒政和膳长，因为得罪了埃及王法老，所以也被关了进来。护卫长把这两个新囚犯交给约瑟，要他好生伺候。
    身陷囹圄的酒政和膳长。在同一天夜里，各做了一个梦。早晨起来，约瑟发现这两个人愁盾苦脸，与往日大不一样，觉得奇怪，就问他们说：
    “今天怎么啦，你们愁眉苦脸的？”
    他们异口同声回答说：
    “我们夜里一个人做了一个梦，谁也解不开，不知是福是祸，因此在这里发愁。”
    “不用发愁，”约瑟说，“请你们把梦讲出来，我给你们圆解。”

    于是酒政先开口了：
    “我梦见在我面前有一棵葡萄树，树上有三根枝子，好像发了芽，开了花，上头的葡萄都成熟了。法老的杯子在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。”
    约瑟听了，向酒政解释说：
    “你所做的梦，原来是这么回事——三根枝子就是三天。三天之内，法老必定会提你出监，叫你官复原职。你仍要将杯子递在法老的手中，和先前作他的酒政一样。等你得好处的时候，求你记念着我，在法老面前替我美言几句，把我从监狱里救出来。我实在是从希伯莱人之地被拐出来的，我在这里也没有做过什么坏事，他们却把我关进了监狱。”
    膳长见梦解得好，就对约瑟说：
    “我在梦中，见我头上顶着三筐白饼，最上面的筐子里有为法老烤的各样食物。有飞鸟来吃我筐子里的食物。”
    约瑟听到这里，叹了一口气，对膳长说：
    “你的梦可以这样解释——三个筐子就是三天。三天之内，法老必定斩掉你的头，把你挂在木头上，必定有飞鸟来吃你身上的肉。”
    到了第三天，正是法老的生日。他为群臣大摆筵席，少不得把酒政和膳长从监里提出来。法老给酒政官复原职，他仍旧将杯子递在法老的手中。同时把膳长处死，尸首挂在木头上，就和约瑟所讲的情形一模一样。
    酒政出监后就把约瑟忘在脑后了，他没有在法老面前提起约瑟，因此约瑟一直关在狱中。
    约瑟在狱中为酒政和膳长圆梦的两年后，法老做梦，梦见自己站在河边，从河里上来七头母牛，在岸边吃草，长得又美好又肥壮。随后又有七头母牛从河里上来，长得又丑陋又瘦弱，与先前那七头母牛一同站在河边。这后来的又丑陋又瘦弱的七头母牛吃尽了那前来的又美好又肥壮的七头母牛。
    法老一觉醒来，揉一揉眼睛，又迷迷糊糊地进入了梦境。
    他梦见一棵麦子长了七个穗子，又茁壮又饱满。随后又长了七个穗子，又枯萎又干瘪，被东风一吹，全焦了。这又枯萎又干瘪的七个穗子吞了那又茁壮又饱满的七个穗子。法老睡醒了，方知这又是一个梦。
    早晨起来，法老心里格外不安，这样清清楚楚的两个梦，却百思不得其解。他派人出去，把埃及所有的术士和博士都召集来，要他们给自己圆梦。
    “我所做的这两个梦，原原本本地讲给你们听了，你们谁能圆解？”法老说完话，目光扫视着群臣似及术士和博士们。
    下面鸦雀无声，一个个紧闭着嘴，摇头晃脑地装作正在思索。大家明知道这是个升官发财的好机会，可是头脑中却如乱麻一般，怎么也理不出个头绪来。
    “你们谁个能圆解？”法老的目光落在内臣们的身上，大家全都顺下眼去，默不作声。
    看见这些酒囊饭袋，全不能为他排难解忧，法老的肺都快气炸了。他正要大发雷霆，却看见人堆里冒出一个人来。原来正是那位两年前官复原职的酒政，他走到法老面前，当着大家说：
    “请法老息怒，我推荐一个人，保证能圆解此梦。”
    “这个人叫什么名字，现在何处？”法老问。
    “他叫约瑟，现在监狱里。”酒政继续说道，“臣仆有罪，从前我和膳长一同坐过监。在监狱里，在那同一天晚上，我和膳长各做了一个梦。醒来以后，我们谁也圆解不上来。正在苦思苦想的时候，约瑟走到我们中间来了。他是一个希伯莱少年，原是护卫长的仆人，不知因为什么被囚在护卫长府内的监狱里。我们把各人所做的梦告诉了他，他很快圆解上来，后来全都应验了，和他说的分毫不差——我官复原职，膳长被挂在木头上了。”
    法老即刻派人去召约瑟。约瑟正在狱中闷得发慌，不料喜从天降！只见他被带出监来，急急忙忙地换上了新衣服，剃头，刮脸，洗足，一时间打扮得整整齐齐，来到法老面前。法老对约瑟说：
    “我做了两个梦，没有人能够圆解。我听人说，你会圆梦，是吗？”
    约瑟回答法老说：
    “这不在乎我，上帝必将平安的话回答法老。”
    于是法老就把那两个梦，从头至尾又说了一遍，说完就把眼睛盯着约瑟，看他如何圆解。在埃及王面前，在众目睽睽之下，约瑟不慌不忙地说道：

    “法老的两个梦，原来却是一个。这是上帝向法老预示未来的事情。梦中的七头好母牛是七年，七个好穗子也是七年，所以说这梦本是一个，都是七个丰收年。那随后上来的七头瘦母牛是七年，那七个干枯的被东风吹焦了的穗子也是七年，都是七个荒年。通过这两个梦，上帝向法老预示：埃及全地必将有七个大丰年，随后又来六个大荒年。饥荒很大，以致会使人们忘记了还有先前的丰收年。这事眼看就要来临，希望法老早做准备。”
    圆梦的解说词，讲得这样透彻，法老全神贯注地听着，不时点一点头。
    “法老，我这么一说，你就明白了吧？”
    “是的，你这么一说，我就明白了。”
    应和了这么一句，法老提出一个问题，丰年好过，可是荒年呢，荒年怎么办？
    “我不是说过嘛，请法老早做准备。”约瑟说，“至于如何准备，那还要请法老作主，拣选一个有聪明才智的人，治理埃及全地。下面委派官员，管理各处。当七个丰年的时候，征收埃及地的五分之一，把这丰年征集的粮食聚敛起来，储存在各个城里。这些粮食统归法老所有，以备将来的七个荒年，兔得埃及被饥荒所灭。”

    这个以丰补欠的办法，得到法老和全体臣仆的一致赞同。至于拣选一位聪明智慧的埃及宰相，当然要首推具有上帝灵性的约瑟了。法老对约瑟说：
    “上帝既然指示你给我圆梦，可见没有人像你这样有聪明有智慧。我任命你为埃及宰相，在一人之下万人之上，治理埃及全地。凡我臣民，都必须听从你的话，唯独在宝座上的我比你大。”
    说罢，法老从手上摘下打印的戒指，戴在约瑟的手上，把金链戴在他的脖子上，亲自给他穿上细麻布衣裳，吩咐约瑟出行时坐法老的副车，前面有人开道，喝叫两旁行人跪下。在埃及全地，任何人不得约瑟的命令，不准擅自行动。
    约瑟从狱中奴隶一跃而为埃及宰相，时年三十岁，位极人臣。
    由埃及王法老作主，将安城祭司的女儿亚西纳许配给约瑟为妻。结婚以后，在那五谷丰登的年月里，亚西纳给约瑟生下两个儿子。长子名叫玛拿西，次子名叫以法莲。
    上任宰相之后，约瑟从法者面前出去巡行埃及各地。各地风调雨顺，五谷丰登，粮食吃不完，堆得像沙丘一样，无法计算，连续出现七个大丰年。约瑟将征集到的粮食全都储存在各个城里，仓满粮足。
    七个丰年一过，接着出现了七个荒年。禾苗枯焦，五谷不收，天底下赤地千里，哀鸿遍野。外邦的粮食全都吃光了，唯有埃及尚有存粮。众民遇上饥荒，纷纷向法老哀求粮食，法老对他们说：
    “你们往约瑟那里去吧，从他籴粮，凡事都要服从他。”
    约瑟开了各处的粮仓，粜粮给埃及人。
    当时的饥荒布满天下，各地的饥民纷纷逃往埃及，因为只有埃及有存粮。
    埃及有粮的消息在荒年里像长了翅膀一样，飞到了迦南地。住在迦南地的雅各仿佛见到了一线希望，他对儿子们说：
    “你们为什么彼此观望呢？我听说埃及有粮，你们可以带些银子到那里去，朵些粮食回来。不然没有粮食，我们都得饿死。”
    于是雅各只把最小的便雅悯留在身边，打发其余的儿子们到埃及去籴粮。
    当时在埃及主管粮食的就是约瑟。约瑟的哥哥们风尘仆仆地来了，他们个个脸伏在地上，向他倒身下拜。原来他们并不认得这就是被他们出卖了的约瑟。约瑟却认识哥哥们，可是他故意装作不认识，厉声问道：
    “喂，你们从哪里来？”
    “从迦南地来，”弟兄们回答说，“我们是来籴粮食的。”
    “不对，”约瑟喝道，“你们是奸细，专门来这里窥探虚实的！”

    他们对他说：
    “我主啊，不是的。仆人们是来朵粮食的。我们都是一个人的儿子，是你的诚实的仆人，仆人们不是奸细。”
    “你们肯定是刺探虚实来的！”约瑟虚声恫吓那些个向他匍匐跪拜的哥哥们。
    他们战战兢兢地述说着自己的身世：
    “仆人们本是迦南地一个人的儿子，兄弟十二人，其中一人不在了，还有一个小弟弟留在父亲身边。”
    “还有一个小弟弟？那为什么不带来？看来其中有假！如果你们验证不了自己的话，那就肯定是奸细！”约瑟说罢，不容分说，就把他们统统关进监狱里。

    连年的天灾，使得哥哥们格外恐惧，不由得联想起十几年前谋害弟弟的罪过。
    “我们在约瑟身上实在有罪，”他们彼此说，“当他在我们手里苦苦哀
求的时候，我们明明见到他的苦状，却不肯宽容他，现在苦难临到我们自己身上了。”
    老大流便开始抱怨：
    “我那时就跟你们说，不可伤害那孩子，可你们就是不听！”

    回忆是痛苦的，大家都很难过。弟兄们用希伯莱语讲话，全不背着埃及主人。出为他们觉得，不经过通事的翻译，他是无法听懂的。哪里晓得，这些话像针一样直刺着约瑟的心，他转身退出去，痛哭了一场。但是他不愿过早地披露真情，于是收住眼泪，回到他们那里说：
    “你们必须把小弟弟带来，以便证实那些话是真的，否则你们就是奸细！”说着他一把抓过西缅，当场把他捆绑起来，“把这个人留下，其他人回去，把小弟弟带来作见证，那时我才相信你们是诚实人。”
    表面上冷若冰霜，内心里却燃烧着同情的火焰。约瑟吩咐手下人把粮食装满以色列人的口袋，顺便把银子也塞进里边，这是约瑟有意退给他们的。约瑟还给他们带上食物，以备路上吃。
    弟兄们赶着驴子，驴背上驮着口袋，口袋里装满了粮食，粮食里埋藏着退回的银子，他们就这样忐忑不安地起程了。
    半路上住宿，有人打开口袋，拿料喂驴，这才发现：银子，籴粮的银子，不声不响地躺在口袋里！弟兄们纷纷打开口袋，结果各人的口袋里全都出现了退回的银子。这意外归来的银于使弟兄们莫明其妙，人在苦难中，往往想到坏处，他们害怕这银子会带来新的灾难。
    哥哥们惶恐不安地回到迦南地，见到父亲雅各，七嘴八舌地向他述说着籴粮的奇遇。
    “那地的主人好凶啊，硬说我们是奸细，把我们全都关进了监狱。”
    “那你们是怎么逃出来的呢？”父亲急着追问。
    “不足逃回来的，是放回来的。”有人向父亲解释，“我们在狱中关了三天，主人就把我们放回来了，只留下西缅作人质。主人说，我们的话不可信。我们说，我们家中还有老父和幼弟。他就叫我们回来把小弟弟带去作见证。”接着他们把来粮和退银的事从头至尾说了一遍。
    白花花的银子反而给老人带来新的恐惧，他似乎望见了那不断延长的祸患：约瑟没有了，西缅也没有了，难道下次还要夺去他的小儿子便雅悯吗？
    “不行，你们不能把便雅悯带去！”
    流便向父亲恳求说：
    “交给我吧，我保证把他带回来，若不带回来，你可以杀我的两个儿子。”
    “我的小儿子不可同你们一道去！”老人悲愤地说，“他哥哥死了，如今只剩下他一个。万一他在路上遇害，那我怎么对得起他死去的母亲？那我怎么活下去呢？难道你们要使我白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去吗？”他绝望地叹息着，断然不肯冒险放走自己的小儿子。
    从埃及带来的粮食暂时充填了以色列人的辘辘饥肠，然而坐吃山空，终非长久之计，口袋里的粮食渐渐瘪下去了，灾荒还没有望见尽头。人不吃饭怎么能活呢？
    雅各对儿子们说：

    “你们再去籴些粮食来吧，我们又快没吃的了。”
    “那就得带着童子一起去，”犹大对父亲说，“那人谆谆告诫我们，说是小弟弟若不与你们同来，你们就别想见我的面。如果你打发小弟弟与我们同去，那我们就去给你籴粮；否则，我们就没法去了。” 

    “你们为什么这样坑害我，告诉那人你们还有兄弟呢？”雅各反怪起他们来。
    他们回答说：
    “不说不行呀，那人问得可详细啦，你们父亲还在吗？你们还有兄弟吗？我们只好照直告诉他。做梦也没想到，他要我们把小弟弟带去呀！”
    “你打发童子与我们同去，我们就去，”犹大反复对父亲说，“籴回粮食来，全家都能活，不然的话，你和我们，以及妇人和孩子，都得饿死。若是你早把童子交给我们，如今第二次都回来了。我们向你保证，如果不把他带回来，我情愿永远担这罪名。” 

    “既然如此，那就这样办吧！”在万般无奈的情况下，父亲勉强同意了犹大的主张，“你们把这里的土产——乳香、蜂蜜、香料、没药、榧子、杏仁，各样选一点最好的带去，作为礼物送给那主人。银子要加倍带，把上次退回来的还给人家，那或许是人家错给了你们的。这回便雅悯和你们同去。但愿那人怜悯你们，释放西缅和便雅悯回来。唉，我若丧了儿子，那就丧了吧！”
    弟兄们备好了驴子，让便雅悯骑在上面，礼物和银子装在口袋里，匆匆忙忙踏上了通往埃及的征途。
    当他们和童子一起站在约瑟面前的时候，约瑟立刻吩付家宰。
    “把这些人领到屋里去，要宰杀牲畜，准备筵席，我要同这些人共进午餐。”
    这时西缅也被带出来，十一个弟兄被领进约瑟的屋里。一进屋，他们心里就嘀咕：
    “这必定是银子事发了！莫非要强迫我们做奴仆，是不是还要扣下我们的驴子？”
    看见家宰站在房门口，他们挨上去和他搭话：
    “我主啊，我们上次来，实在为的是籴粮，不想在回去的路上，发现花出去的银子又都原封不动地回到各人的口袋里。现在我们把那些银子全带回来了，还有这次朵粮的银子，准备一起交给你们。”
    “你们上次籴粮的银子我们早已收到了，”家宰说，“你们口袋里发现的银子是上帝赐给你们的财宝。”
    接着家宰给他们打洗脚水，又忙着端草端料喂驴。来来回回，嘴里不停地安慰他们。
    晌午时候，约瑟回来了。弟兄们献上礼物，诚惶诚恐，一齐倒身下拜。约瑟问他们好，又问：
    “你们的父亲还健在吗？他老人家平安吗？”
    弟兄们恭恭敬敬地回答：
    “你的仆人我们的父亲，他还健在，他还平安。”
    约瑟举目看见他的同父同母小弟弟便雅悯，便欣喜地说：
    “你们上次向我说的，那顶小的兄弟，就是这位吗？”又摸着他的头顶说，“小童啊，愿上帝赐福给你！”

    兄弟们在此相会，约瑟百感交集，尤其是小弟便雅悯的出现，更使他难以抑制那天生的手足之情，眼泪快忍不住了。约瑟赶紧走进自己的卧室，独自痛痛快快地哭了一场。然后洗脸出来，强作镇静，吩咐手下人摆宴。
    共摆上三席：一席单摆给约瑟，一席摆给希伯莱兄弟，席摆给陪坐的埃及人。因为埃及人看不起希伯莱人，所以不能和他们同席。
    约瑟使众兄弟在他面前排列坐席，都按照长幼的次序，这使众兄弟感到诧异。约瑟把他面前的食物分出来，送给他们。其中送给便雅悯的，比别人多五倍。
    宴席上，大家饮酒，与约瑟同乐。宴席散后，兄弟们各自交过了籴粮的银子，准备明天赶早回去。
    约瑟把家宰叫过一边，吩咐他说：
    “你把我的占卜银杯放在那童子的口袋里。”
    “口袋里还给他们装上粮食吗？”家宰问。
    “当然，”主人吩咐，“他们的驴子能驮多少，就装多少，装得满满的。”
    “银子呢，是不是还退回去？”家宰问。
    “当然，”主人吩咐，“和上次一样，全都放回他们的口袋里。”
    家宰只知道服从主人，主人怎样吩咐，他就怎样做。
    第二天早晨起来，兄弟们一看，全都给他们准备好了。他们赶紧上路，恨不得一下子飞到家里。过分的顺利，使他们担心事情有变。
    估计他们走出了城，约瑟便对家宰说：
    “你领人出城去追赶他们，追上了就对他们说，你们为什么偷主人的银杯……”如此这般地嘱咐好了，俯首贴耳的家宰立刻行动起来。
    弟兄们正在风风火火地赶路，忽听背后有人喊道：
    “站住，想跑是跑不了的！”
    回头一看，原来是家宰带领一帮人气喘嘘嘘地追上来了。他把约瑟教的话对这些人说了一遍：
    “……银杯不见了，是谁偷的？赶快交出来！”
    “我们不会偷东西，”弟兄们分辩说，“我们上次发现银子，还从迦南地带回来，归还给你们，我们这次怎么会偷你家主人的银杯呢？”
    “那是我家主人占卜用的银杯，”家宰气势汹汹地说，“肯定是你们希伯莱人偷的！” 
    “那你们就搜查好了，”弟兄们不服气地说，“从我们谁的手里搜出银杯来，就要谁的命，并且其余的人全作你们的奴隶。”
    “一言为定，”家宰说．“就照你们的话办！不过我要把处罚降低一些，这对你们有利，从谁那里搜出来，谁就做我们的奴仆，其余的无罪释放。”
    于是开始搜查，弟兄们都把各人的口袋从驴背上卸下来，放到地上，打开口袋嘴，让人随便搜，随便看。家宰依照次序，先从年长的搜起，一起搜到年幼的为止。偏巧在便雅悯的口袋里搜出来了。
    “这是什么？”家宰把银杯高高举起，“这个童子跟我走吧，原来是你偷了我家主人占卜用的银杯！”
    弟兄们惊得目瞪口呆，他们万万没有料到，会从小弟弟手里搜出这东西。
    “一人做事一人当，其他人都回去吧！”家宰放过众人，只把便雅悯抓在手里。
    “不！”弟兄们一个个全都撕裂衣服，“我们全都跟你去！”

    兄弟们扎好口袋，放在驴背上，一齐跟着家宰回到城里。

    他们走进屋里，见到约瑟，就把身子伏在地上，向他清罪。
    约瑟对他们说：
    “你们做这样的事，难道你们就不想一想，像我这样的人，是会占卜的吗？”
    “仆人有罪，”犹大最先开口，“既然上帝已经查出仆人的罪了，那就让我们兄弟全都做你的奴仆吧！”他知道赃证俱在，辩驳是无用的，而且也无法辩驳，只得低头认罪，“从今以后，我们全是你的奴仆。”
    “我绝不同意这样做，”约瑟说，“有言在先，从谁那里搜出银杯来，谁就做我的奴仆。其他人没有罪，我不能留下你们，你们可以平平安安地回家了。”
    犹大匍匐向前哀告：
    “求我主开恩，把我留下做你的奴仆，把这童子替换回去吧。因为这童子的母亲只留下两个孩子，哥哥已经不在了，只剩下他一个，父亲原本不放他出来。他是父亲的命根子，万一有个好歹，父亲会心疼死的。我们的父亲也就是你的仆人，谁能忍心看着他老人家，白发苍苍、悲悲惨惨地走向阴间呢……求求我主，开开恩吧，放这童子回去。”
    听着犹大的肺腑之言，约瑟心如刀绞，大声说道：
    “左右家人，统统出去！”
    家人一走，他就“哇”的一声，大哭起来。身边的弟兄们摸不着头脑，正在发愣，忽听主人说道：
    “我是约瑟！”
    “啊——”弟兄们这才恍然大悟，原来他就是被他们卖到埃及的约瑟呀！
    怪不得这么蹊跷呢，原来是自家兄弟！由于饥饿与惶恐，他们不敢仰视埃及主人；还由于约瑟的身量与衣着变化太大了，加上十几年的时间掩盖了他那童年的面孔；以及其它种种想象不到的原因，使得弟兄们一直把他看成埃及人。现在他们认出来了，这的确是约瑟。然而他们的恐惧并没有因此而消除，尤其是那几个心中有愧的哥哥，仿佛在约瑟身上看见了某种危险。
    “你们不要自忧自恨，”约瑟说，“用不着因为把我卖到埃及而难过。我到埃及，这本是上帝的差遣，为的是拯救许多人的生命。我们的父亲真的还在吗？我日夜想念着他老人家……”
    约瑟的宽容扫除了往昔的嫉妒与仇恨，兄弟们心到一处，悔恨与欣喜交加，不由得抱头痛哭起来。声音传到屋外，传到埃及人的耳朵里。
    风声传到法老的宫里，听说约瑟的弟兄们来了，法老和他的臣仆们都很高兴。
    法老派人把约瑟召到宫里，亲自过问了这件事，当场下达了令人欣慰的旨意：
    “你去吩咐那些弟兄们，要这么办：把你们的父亲及其眷属全都接到我这里来，埃及所有的美物，他们全都有份。”
    约瑟遵照法老的旨意，打发弟兄们上路。这次与上次大不相同，每人各得一套衣服，小弟弟便雅悯得了五套衣服外加三百银子；他们驾着车辆，车上满载食物，以备途中需用；他们赶着的驴子也新添了二十匹，这是约瑟特意送给父亲的，其中十匹公驴的背上驮着各种衣物，十匹母驴驮着各种食品，这些是专供老人路上需用的。弟兄们如同一伙浩浩荡荡的行商，离开埃及，向着连年荒芜的迦南地进发。
    父亲雅各看见他们带着便雅悯一同回来，一颗悬着的心总算落下来了。可是当他听说约瑟在埃及当了宰相的时候，他的心义迷惘了，好像浸到了冰水里——可怜的约瑟，他已经被野兽撕碎了！
    “约瑟没有死，”弟兄们向老人证实，“他还活着，现在当了埃及宰相。不信你看这许多东西，全是他给的，喏，这是特意送给你老人家的……”
    老人疑疑惑惑，走出帐棚，看着儿子们一样一样往里面搬东西，粮食，衣服，器具，蔬菜，面饼……他亲眼看见了，亲手摸到了，他不能不相信，这是来自埃及的物品。
    约瑟通过兄弟们的口，给父亲捎话说：
    “请父亲坐这辆车子下埃及！”
    父亲望着约瑟派来的车子，摸啊摸，他那颗麻木的心渐渐苏醒了，明亮分页标题#e了，他狂喜，他向全家宣布：
    “真的，真的，我的约瑟还活着，我要到埃及去找他！”
    以色列率领全家迁居埃及。及至到了埃及，他派犹大先去见约瑟，约瑟派人引路，把全家人引到歌珊地。约瑟本人也坐着法老的副车来到歌珊，迎接他的父亲以色列。
    以色列父子在歌珊相会，悲喜交集，热泪横流，约瑟伏在他父亲的颈项上，哭了许久。以色列对约瑟说：
    “现在我可见到你了，知道你还活着，我就是死了也甘心了！”
    经过法老的同意，以色列全家从此就居住在埃及的歌珊地。他们仍以牧羊为业。以色列人，包括约瑟的两个儿子在内，初到埃及的时候，共有七十人。他们在那里置办产业，生儿育女，过着无优无虑的游牧生活。
    以色列在埃及住了十七年，临终的时候，把约瑟叫到床前，嘱咐他说：
    “当我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。”
    “请父亲放心，”约瑟说，“我一定照办。”接着他在父亲面前发了誓。

    为儿子们祝福以后，以色列就与世长辞了，终年一百四十七岁。法老派臣仆和长老们随同约瑟及其兄弟们为以色列举丧，经过长途跋涉，将他的尸体运到迦南地，葬在麦比拉洞里。
    麦比拉洞里埋葬着以色列人的三代祖先：第一代祖先是亚伯拉罕和妻子撒拉，第二代祖先是以撒和妻子利百加，第三代祖先是雅各和妻子利亚。
    雅各又名以色列，他的十二个儿子便是以色列人的十二列祖。每个列祖下面形成一个支派，共有十二支派。
    （造自张文宣编《圣经故事》）

第14篇、力士参孙-圣经故事

    以色列经过几度兴衰，又落在非利士人的手里。在那阴霾而又沉闷的天幕之下，有一位披发赤手的孤胆英雄走上历史的舞台，这就是大力士参孙。
    以前玛挪亚的妻子遇上了天使，天使对她说：
    “你向来不生育，如今你要怀孕生子。儿子出生以后，千万不要给他剃头。这孩子一出生就归上帝作拿细耳人（拿细耳就是归主的意思），他将成为以色列人反抗非利士人的英难。因此你应该注意：清酒浓酒不可喝，不洁之物不可吃。”
    妇人把这次奇遇告诉丈夫玛挪亚，玛挪亚向天祷告，求神再来。上帝的使者果然又来了，玛挪亚夫妇款留他，与他交谈，并且问他叫什么名字？天使对他们说：
    “何必问我的名字呢，我的名字是奇妙的！”
    他们献上一只羔羊，放在磐石上。只见一团火焰从坛上升起，天使便在火焰中不见了。 
    后来玛挪亚妇人生下一个儿子，给他起个名字叫参孙。参孙渐渐长大。有一次他到亭拿去，在那里看见一个女子，这女子是非利士人。他回去便对父母说：
    “我在亭拿看见一个非利士女子，愿你们给我娶来为妻。”
    “难道以色列人中就没有一个合适的女子吗？”父母反驳他说，“为什么要在未受割礼的人中娶妻呢？”
    “我喜欢她呀，”参孙对父亲说，“请你给我把那个女子娶来吧！”
    后来参孙又到亭拿去，在葡萄园里看见一只少壮的狮子，张牙舞爪，向他吼叫。参孙赤手空拳迎上去，扭打那狮子，将那狮子活活撕裂了，如同撕裂一只羔羊一样。
    回家的时候，参孙并没有把赤手空拳打死狮子的事告诉父母。过了些日子，参孙又去亭拿，要娶那非利士女子为妻。
    这次回来的时候，他转过道旁，要看看那只被他打死的狮子。到那里一看，嚯！有一群蜂子，嗡嗡嗡忙碌着，正在死狮身上筑巢酿蜜呢！参孙从狮身蜂巢上抓了一大把蜜，一边走，一边吃。到家的时候又送给父母，父母也吃了。但是他们始终不知道，这蜜是从死狮身上取出来的。
    当他父亲去相看那女子的时候，参孙根据当地人的习惯，在那里大摆宴席。众人看见参孙，就请来三十人作陪。在宴席上，参孙对客人们说：
    “我有一个谜语，说给你们听。如果你们在七日之内猜中了，我就给你们三十件衬衫和三十件外衣。如果你们猜不中呢，你们就得给我三十件衬衫和三十件外衣。你们同意吗？”

    “同意！”他们异口同声地说，“就这么说定了，快把谜语说出来给我们听吧！”
    “你们听着——”参孙清了一下嗓子，对他们说，“吃的从吃者出来，甜的从强者出来。”
    这可把那群客人难住了，他们猜来猜去，直到第三天，也没有猜出个意思来。与其这样不着边际地胡猜乱碰，还不如去问问参孙的妻子呢！眼看到了第七天，他们哀求参孙的妻子说：
    “你哄哄你丈夫吧，把谜底哄出来告诉我们，不然我们可要放火烧你们全家啦。难道你们请我们来，是为着夺我们东西吗？”
    参孙的妻子在丈夫面前撒娇说：
    “你给我本国人出谜语，却不把谜底告诉我，可见你是恨我，不是爱我！”
    参孙回答说：
    “谜底？这连父母我都没告诉，怎么会告诉你呢？”
    可是这女子受着本国人的催逼，继续在她丈夫身上掏谜底。她千媚百态，哭哭闹闹，变着法儿哄她的丈夫。参孙被闹得心烦，只好把谜底告诉她了。这女子如获至宝，立刻把谜底透露给本国人。

    在第七天的日落之前，那些客人对参孙说：
    “有什么比蜜还甜呢？有什么比狮子还强呢？”
    他们完全猜中了！
    参孙心里明白这是怎么回事，他板起面孔回敬他们说：
    “如果你们不用我的母牛犊耕地，就不可能猜中我的谜底！”
    说罢参孙就到亚实基伦那里打死了三十个人，把他们的衣裳扒下来，拿回来交给了那些猜中谜语的人。
    一气之下，参孙不辞而别，回他父亲家里去了。
    到了麦收的时候，参孙牵着一只山羊羔去看望他的妻子。可是岳父却上前拦住他，不让他进屋，嘴里说道：
    “我料你非常恨她，因此我把她另嫁给你的朋友啦！她的妹子不是比她更漂亮么，你可以娶来代替她。”
    “哼，”参孙忿忿地说，“这回我可要加害非利士人了，这不算有罪。”
    于是参孙捉来三百只狐狸，把尾巴一对一对地捆上，在两条尾巴中间拴上火把，用火一点，呼啦烧着了，吓得那些狐狸互相挣扯着尾巴，尖叫着，磕磕绊绊，乱跑乱串，串到哪里，哪里就起火，一时间，场上的麦垛，田野的庄稼，园里的橄榄……全都冒烟着火了。火势越烧越猛，仿佛烧化了非利士人的心。
    非利士人纷纷议论着：
    “这火是谁放的呢？”
    “准是参孙，他是亭拿人的女婿。”
    “既然是女婿，那为什么还来放火呢？”
    “因为他岳父将他妻子另嫁别人了。”
    于是非利士人把那妇人和她父亲拖出来，不容分说，往火堆里一推，活活把他们烧死了。
    参孙对非利士人说：
    “你们这样干，我可要在你们身上报仇雪恨啦！”
    说着参孙跳出来，狠狠击打非利士人，往死里打，连腿带腰都打断了。
    随后他扬长而去，住在以坦磐的洞穴里。
    非利士人追出来，在犹太人的集居地利希安营扎寨。
    犹太人对他们说：
    “你们为什么来攻击我们呢？”
    “我们来抓参孙，”他们气势汹汹地说，“他怎样对待我们，我们也要怎样对待他！”
    犹太被逼无奈，只得约集三千人，下到以坦磐的洞穴里。他们一个个哭丧着脸，向参孙诉苦说：
    “我们在非利士人手下过日子，难道你还不知道么？你这干的是什么事呢，惹得他们攻击我们……”
    参孙回答说：
    “他们怎么样对待我，我也要怎么样对待他们！”
    犹太人对他说：
    “一人做事一人当，你连累我们又怎么样呢？我们这次来，就是要把你捆上交给非利士人。”
    “行啊，”参孙说，“不过你们得向我起誓，答应我，你们自己不亲手害死我。”
    “我们决不杀你，”他们对参孙说，“我们只是要把你捆上交给非利士人。”
    说着他们拿过两条新绳子，把参孙捆绑起来，从以坦磐带上去。
    参孙被带到利希，交给非利士人。非利士人迎上来，把参孙围在当中，向他叫嚷，向他狂笑……
    这时参孙把头一晃，那绑绳如同经火烧一般，一节一节脱落下来。参孙挣脱了绑绳，从地上捡起一块湿漉漉的驴腮骨，跳起身，抡动着，啪啪啪击打非利士人。非利士人措手不及，纷纷倒地，横七竖八地死了一片，足有一千人。
    望了望仇敌的尸体，参孙自言自语道：
    “啊哈，我用驴腮骨杀人成堆，我用驴腮骨击杀了一千人！”

    说完这话，参孙便将手中的驴腮骨往地上一抛，想找个地方歇息一下。他太累了，口里干渴得要命。
    参孙跪下来求告耶和华说：
    “你既然借着仆人的手施行大能，那就求你救救我吧，别让我渴死，落在非利士人之手。”
    说话间，只见利希的洼地上突然裂开个口子，涌出一股泉水，清清凉凉，甘甜可口。参孙喝足了泉水，精神顿觉清爽如初。
    参孙来到迦隆，住在一个妓女家里。迦隆人闻讯赶来，在外面把他团团围住，彻夜埋伏在城门口，准备天亮时动手杀他。参孙睡到半夜起来，把城门上的门框、门扇、门闩，统统拆下来，扛在肩上，一直扛到希伯     的山峰上。
    后来参孙在梭烈谷看中一个女子，名叫大利拉，两人相好同居。
    非利士人的首领找到大利拉，好言好语对她说：
    “求你诓哄参孙，问问他凭什么有这么大的力气？当用何法制伏他？如果拿住参孙，我们每人就给你一千一百舍客勒银子。”
    “好吧，”大利拉回答说，“我可以照办。不过事成之后，银子可得如数给我。”
    “这个你放心，亏不了你的。”首领向大利拉做了保证。
    于是大利拉诱骗参孙说：
    “求你告诉我，你凭什么有这么大的力气？当用何法制伏你？”
    参孙回答说：
    “如果有人拿七条未干的青绳子捆绑我，我就软弱得如同常人。”
    妇人将这话传给非利士人的首领，首领交给她七条未干的青绳子，并派人预先埋伏在妇人的室内。妇人等参孙睡熟以后，就用七条青绳子捆绑参孙，捆好后对他说：
    “参孙哪，非利士人逮你来了！”
    参孙睁开眼睛，把头一晃，挣断绳子，那绳子就如同经火的麻线一般，脱落下来。
    这样看来，他力气的根由，还是无人知道。
    大利拉嗔怪参孙说：
    “原来你是哄我呀，为什么向我说谎？现在求你向我说真的，当用何法制伏你？”

    “如果有人用没有使过的新绳子捆绑我，我就软弱得如同常人。”
    和上次一样，等人在室内埋伏好以后，大利拉就用新绳捆绑他，然后对他说：
    “参孙哪，非利士人逮你来了！”
    参孙把头一晃，挣脱了绳子，就如同挣断一条线一样。
    大利拉又嗔怪参孙说：
    “你这次又欺哄我了，你向我说的全是谎话！现在求你告诉我，当用何法制伏你？”
    参孙回答说：
    “如果你将我头上的七条发绺与纬线同织就可以了……”
    于是大利拉等他睡熟以后，将他的发绺与纬线同织，并用橛子钉住，然后对他说：
    “参孙哪，非利士人逮你来了！” 
    参孙从睡梦中惊醒，把头一晃，将头上的纬线连同机上的橛子一齐拔了出来。
    大利拉见事不成，便放下脸来对参孙说：
    “既然你不与我同心，那为什么还说你爱我呢？你欺哄我三次了，一直不对我讲真话，你凭什么有这么大的力气呢？”
    大利拉天天用话催逼参孙，闹得他心里烦闷得要死，参孙这时才把心中的秘密告诉她，对她说了实话：
    “我的力量全凭自己的头发。我一出生就归上帝作拿细耳人，从来没有人剃过我的头发。如果除去我的七条发绺，我的力量就随之离开我了，那时我就软弱得如同常人。”
    大利拉见他把心中的秘密全都吐露出来，就立刻打发人向非利士人的首领报告：
    “他已经把心中的秘密全都吐露出来了，估计这回是真的，请你们再来一次。”
    于是非利士人的首领手里拿着银子，来到妇人屋里，看见参孙枕着她的膝盖，沉沉睡着了。他们马上叫过一个人来，手里拿着剃头刀，小心翼翼地剃除他头上的七条发绺。参孙尚在梦中，大利拉对着参孙的耳朵尖叫：
    “参孙哪，非利上人逮你来了！”
    参孙从睡梦小惊醒，心里说：“我还要像前几次那样，出去活动活动筋骨。”其不知力量已经随着那七条发绺离开他的身体了。当他明白过来的时候，浑身已经被五花大绑，动弹不得了——啊，大利拉的手里攥着参孙的发绺！
    非利士人将参孙逮住，剜了他的眼睛，将他解往迦隆，用铜链锁住他，关进监狱。
    参孙在监狱里推磨，苦度岁月。他的七条发绺被剃去以后，又渐渐长出新的头发来了。
    非利士人听说制伏了仇敌参孙，全都狂呼起来：
    “啊哈，杀害我们许多人的仇敌，如今落在我们手里了！”
    “他想一死了事吗，没那么容易！我们要没完没了地折磨他，拿他的痛苦取乐。”
    后来有一次，非利士人的首领召聚众人，在大厅里大摆宴席，庆贺佳节。

酒席宴前，有人提议：
    “何不叫参孙来，在我们面前戏耍戏耍呢？”
    “说得是，赶快带出来吧！”
    于是参孙从狱中被提出来了，破衣烂衫，两脚拖着铜链子，由一个童子牵着，走进大厅。大厅里挤满了男人和女人，非利士的众位首领也都在场，还有三千男女站在大厅的平顶上，狂呼乱叫，观看戏耍参孙。
    参孙拖着铜链子，脚步蹒跚地戏耍着，由一个童子拉着他的手。参孙对童子说：
    “求你让我扶着大厅的柱子，我累了，想靠一靠。”
    他摸到大厅中央的两根顶梁石柱子，靠着喘息了片刻。然后参孙一左一右，挽着两根巨大的石柱，向下屈身，双手同时运力，把头一晃，往怀里使劲一搂，大吼一声：
    “我愿与非利士人同归于尽！”
    随着这吼声，两根石柱被拉断了，轰隆隆，大厅坍塌下来，掀起一片尘土。作利士首领和厅内众人，尖叫着，哀哭着，与参孙一起，全都压死在里面了。这样，参孙死时所杀的人，比活着所杀的人还多。
    参孙作以色列的士师凡二十年，一生的事业都在反抗非利士人，终以英雄的名字载入史册。在他死后，他的兄弟和全家人，将他的尸首埋葬在他父亲玛挪亚的坟墓里。
    （选自张文宣编《圣经故事》）

第15篇、樱桃树――阿拉伯

    从前在离巴比伦城墙不远的地方，住着两户人家：比拉穆的一家人和塔茜巴的一家人。两家的房子连在一起，中间只隔着一堵山墙。靠山墙这边的一间屋子，是比拉穆的卧室 靠山墙那边的一间屋子，是塔茜巴的卧室。两家门前共有一个大院子。比拉穆生得眉清目秀，体态端庄，全城的男孩子，没有一个比得上他英俊。爱和美的女神，把塔茜巴塑造成一个美貌聪颖、纯洁善良的女孩子。他们青梅竹马，从小在一起玩耍，几乎是形影不离。

    转眼间，几年过去了，比拉穆长成了一个高大英俊的小伙子，塔茜巴长成了一个亭亭玉立的美丽姑娘。小时候的友谊在他们的心中升华为一种深厚的爱。

    每到晚上，夜幕降临以后，他们就到一个地方去秘密地相会，直到很晚时才分开。他们怀着甜蜜的希望进入梦乡，憧憬着未来的幸福生活。

    一天，嫉妒女神从巴比伦城经过，发现了这对热恋的年轻人，心中顿时涌起了醋意，她嫉妒比拉穆和塔茜巴的纯洁美丽的爱情，发誓要将他们拆散。她住进一个高处的房子里，窥视着比拉穆和塔茜巴每天晚上会面的地方。当看见他们两个在热烈地亲吻，听见他们两个在窃窃私语时，心里嫉妒得要命，开始施用诡计了。

    她变成一个名叫乌拉尼娅的姑娘，开始走东家，串西家，加油添醋地把比拉穆和塔茜巴幽会的事情告诉村里的每一个妇女。妇女们又互相传话，传来传去，终于把乌拉尼娅的话传到了塔茜巴和比拉穆的父亲耳朵里。他们大吃一惊，因为巴比伦的男女青年只有在结婚庙会上才有机会选择配偶，平时不准相会，更不准谈情说爱。两个父亲都认为比拉穆和塔茜巴破坏了巴比伦人的习俗，玷污了巴比伦的道德，认为他们使自己蒙受了莫大的耻辱。

    两个父亲都想弄清楚事情到底发展到了什么程度，赶忙跑到比拉穆和塔茜巴幽会的地方，看见他们正在拥抱、接吻，简直气昏了。塔茜巴的父亲冲过去，一把抓住她，把她拖回了家。比拉穆的父亲也扑过去，一脚把儿子踢倒在地。

    两个暴怒无比的父亲，对他们又打又骂，不许比拉穆和塔茜巴以后再会面。但这对情人并没有在失败面前低头，爱情激励着他们要努力逃出去，重新相会在一起。

    比拉穆和塔茜巴心有灵犀，他们同时想到了一个办法，他们的卧室之间不是只隔着一道墙壁吗 比拉穆动手从这边挖，塔茜巴动手从那边挖，很快就在墙壁上挖开了一个别人不易觉察的小洞。他们兴奋地坐在小洞的两边，对着洞口叙说心中的痛苦和爱慕之情。这个小小的洞口，成了连接他们心灵的纽带，爱情的桥梁，把两个被分割开来的情人重新聚合在一起。从此以后，每到晚上，比拉穆和塔茜巴都隔着墙在小洞旁相会，对着洞口彻夜交谈，互述衷肠，直到天快亮的时候，才各自吻一吻小洞，结束这彻夜的长谈。

    过了一段日子以后，比拉穆和塔茜巴都不满足借助小洞的相会了，想找到新的约会办法。他们商定，趁家人不注意时，悄悄走出家门，骗过把守城门的卫兵，溜到城外，逃进大沙漠里，在尼努斯国王的坟墓那里相会。

    夜深人静，塔茜巴把比拉穆送给她的一条白色丝巾蒙到头上，悄悄顺着
墙壁摸到了院子的大门旁边。她跨出了大门，心里一阵高兴，不由得加快了脚步，很快就来到了城门跟前。前面就是沙漠了！塔茜巴看着守城门的卫兵，不知道如何才能走出城去。

    这时，爱与美的女神从天上看到了她的难处，便派了一个仙女帮助她排忧解难。仙女来到卫兵们中间，给他们唱歌，吹笛子，卫兵们被仙女的美貌和才艺迷住了，把守城门的事抛到了脑后。塔茜巴乘此机会，溜出了城门。

    塔茜巴朝前走，爱情的力量驱除了她对黑夜的恐惧，鼓舞她走到与比拉穆相会的地方。

    尼努斯国王的墓地靠近森林，墓地上长着一棵很大的樱桃树，树枝上长着许多樱桃，一个个白得如同雪球一般。樱桃树旁有一眼清泉，就像蜂蜜一样清凉甘甜。

    塔茜巴俯下身子，捧起一捧泉水喝了几口，然后坐在樱桃树下，焦急地等待比拉穆的到来。她刚刚坐下，突然听见从森林里传来了可怕的狮子吼声，吓得她慌忙跑起来，一直跑到一片森林里，躲进一丛小树中间。塔茜巴躲起来后，才发现头上的白丝巾在奔跑中丢失了。

    这时，森林里走出了一头母狮子，它朝樱桃树旁边的泉水走去。这头母狮刚吃掉了一头公牛，口干舌燥。它喝足了泉水，转身返回森林时，发现了塔茜巴丢在地上的白丝巾。它吼叫着扑了过去，用沾满公牛鲜血的利爪和牙齿，把白丝巾撕得粉碎，然后便走进了森林。

    此刻，比拉穆也逃出了家门，怀着与情人相会的美好愿望来到了尼努斯国王的墓地。他左顾右盼，东找西寻，却怎么也寻不到塔茜巴的踪影。突然，比拉穆看见了丢在地上的白丝巾，而且已经被撕得粉碎，上面沾满了鲜血。比拉穆发疯地喊叫起来，痛苦地用双手捶打着胸脯和脑袋，他以为塔茜巴已经被野兽吃掉了，什么都没有剩下，只剩下了这条破碎的白丝巾。

    比拉穆大声叫喊着。

    “亲爱的塔茜巴，是我害了你，是我让你从温暖的家里到这个可怕的地方来的。我为什么不先到 如果我先到了，你绝不会被野兽吃掉的。你死了，现在我活着还有什么意义，我不能再等待了，我也要死。死神，你来吧，我是个勇敢的人，我要去找塔茜巴。”

    比拉穆弯腰把沾满了鲜血的白纱巾拾起来，回到樱桃树下。他吻着白纱巾，泪水滴落在白纱巾上。他掏出了带有锯齿的匕首，插进了自己的胸膛，然后拔出来扔到了一边，接着身子一歪，便靠在了樱桃树的树干上。比拉穆胸中殷红的鲜血，滴到树干上，又流进树根里。树根吮吸了鲜血，白色的樱桃立刻变成了血红色。

    鲜血不停地从比拉穆的胸膛里往外涌 他紧 紧地 把白 丝巾 抓在 胸前 。比拉穆已经奄奄一息了，可是塔茜巴这时却还隐藏在小树丛中，对外面发生的一切毫不知情。在她确信母狮子已经走远了以后，才快步跑去和情人相会，担心自己来晚了。她一边跑，一边用眼睛在樱桃树周围搜寻。塔茜巴首先看到了树上的樱桃。 咦 真是奇怪，我才离开这么一会儿，雪白的樱桃怎么就突然变成了血红色的呢她有些迷惑，难道是自己跑错了地方。不对，没错，这就是尼努斯国王的墓地，我还在樱桃树旁的那眼清泉里洗过脸，树下好像躺着一个人。 塔茜巴走近一看，不由得惊呆了，是比拉穆，他身上流着鲜血，血把他身下的地都染红了。“啊！比拉穆，亲爱的比拉穆！”塔茜巴发疯地扑到比拉穆的身上，拥抱他，亲吻他，泪水和他的鲜血流在了一起。

    塔茜巴发出撕心裂肺的叫喊：“比拉穆，比拉穆，亲爱的！你回答我，我是你的塔茜巴呀！你抬起头来，睁开眼，看看我吧，看看我吧！”

    泪水洒在比拉穆的身上，比拉穆微微颤抖了一下，睁开了双眼，眼睛里饱含着爱恋和温情，看了塔茜巴最后一眼，然后又合上了。

    塔茜巴扑倒在地上，伤心欲绝地又哭又喊。她翻动比拉穆僵硬的身体，期望能使他死而复生。塔茜巴的手碰到了比拉穆胸前的那条被鲜血染红了的白丝巾，直到死后他还紧紧地捏在手里。

    塔茜巴在极度的痛苦之中，突然发现了比拉穆扔掉的那把匕首，顿时她什么都明白了，发疯地喊着：“比拉穆，是我害了你，是我的白丝巾害了你 比拉穆呀，你为了爱牺牲了自己，爱也会给我同样的力量。亲爱的人呀，我现在就去陪伴你，你不要着急走，等等我吧 我的爸爸呀，我亲爱的比拉穆的爸爸呀，你们的两个孩子向你们恳求我们死后请不要把我们分开，请把我们葬在一起吧！就算我们不能活着长相厮守，死后也要永远在一起。”

    “可怜的樱桃树呀，你亲眼看到了我的爱人的死，你马上也要看到我的死。我们这一对恋人用鲜血浇灌你的果实，你让樱桃永远鲜红吧！”塔茜巴说着拾起比拉穆自杀时用的那把匕首，把匕首插进了自己的胸膛，鲜血顿时喷涌出来，流到了比拉穆的身上。

    风神为这对恋人凄美的爱情而哭泣，它把塔茜巴的呼声和恳求传到了众神的耳朵里，同时也传到了两个父亲的耳朵里。众神被塔茜巴和比拉穆的爱情和遭遇所打动，于是便把他们两人的魂灵聚集在一起，送进了天堂，那里永远是光明，永远是欢乐

    两个父亲悔恨悲伤不已，他们把两个纯洁的尸体火化了，把骨灰装进一个罐子里，埋在一座坟墓里，并在坟墓的周围种满了花草。

    自此以后，樱桃树结出的樱桃，不再是雪白色的，而是鲜红色的了，像他们两人的鲜血一样鲜红。

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