神话故事8个全文

• 1、亡国之兆印第安神话
• 2、奎查尔科特尔和特士卡特里坡卡－墨西哥神话故事
• 3、密林女皇--波兰神话故事
• 4、阿喀琉斯重新武装希腊神话
• 5、忒勒玛科斯离开斯巴达希腊神话
• 6、朱洪武的传说--明朝的来历中国神话
• 7、奥德修斯回到伊塔刻希腊神话
• 8、保卫战船的战斗希腊神话

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第1篇、亡国之兆神话故事

（一）亵渎太阳神

　　印加王维拉科查的可怕预言很快就被印加诸王们忘得一干二净，因为他们不仅没有发现预言应验的任何蛛丝马迹，相反，他们的帝国反而日渐强大，疆域超过了前代诸王留下的版图，国力也更加强盛。所以，他们不仅开始怀疑他们一向敬之为神的维拉科查国王预言的准确性，还且连带着也怀疑起太阳父亲的神性，甚至于在祭祀时常流露出随随便便的神情，这正是历代诸王所禁忌的，而且大有越演越烈之势，这使印加王族大为恐慌。更令他们恐慌的是，伴随这种渎神行为，不祥之兆接踵而来。
　　随着时间的推移，印加帝国的历史已经越来越接近尾声。当翻到第十一代印加王图帕克·尤潘基这一页时，令印加人担心的不祥之兆开始在人们的心头蒙上阴影。
　　有一夭，这位图帕克·尤潘基在祭祀太阳神典礼结束后，瞻仰太阳神宫中的月亮宫时，若有所思地对身边的祭司们说：
　　“众人都说太阳神永生并且是万物的创造者。当一个人创造某种东西时，他理应身在现场。然而，世间很多东西在形成时，太阳却并不在场。因此，他不是万物的创造者，虽然他常年旋转，从不停步，然而并无生命。如果他有生命，就会像我们一样感到劳累不堪，难以移步。如果说他很自由，那他就能在无际的夭穹中任意遨游，但是他从来没有到过别处。他倒像是一头被缚的牲口，总是围着一个圆圈旋转；或者说像一支箭，无论自己愿意与否，射向哪里，就飞向哪里。”
　　祭司们犹如五雷轰顶般听完国王的一席话，不敢答言，婉言劝国王尽快离开，深怕他再说出什么更难听的话来。
　　国王刚离开那里，晴天里一个霹雳夹着一团火球击落在他所站立过的地方，把宫室的石顶直穿一个大洞，祭司们见太阳父亲发怒，忙把那里封闭起来，如同那里有毒蛇猛兽一般划为禁地。祭司们忙回到太阳宫中大肆祈祷，请求太阳宽恕自己儿子的不敬之辞。
　　但从那以后并没有在帝国发生任何灾难。
　　然而，到第十二代印加王瓦伊纳·卡帕克国王时期，这种大不敬和不祥之兆已经昭然若揭了。
　　瓦伊纳·卡帕克国王在顺承王位并征服基图王国，纳基图国王之女为妃之后确立了帝国的北部边界，遂传令撤军。军兵遣散已毕，他径往库斯科而去，一路上巡视帝国的藩属和省份，为有求者施恩赠物，伸张正义。这次巡视历时数年之久，其中一年他按时返回库斯科，举行了称为“拉伊米”的太阳节盛典，庆典一共延续了九天。
　　有一天，这位印加王又像他的父辈几代经常所作那样，用随随便便的态度注视太阳，或盯着不太灼眼的太阳周围，而且就这样注视了好一会儿。在他身边的最高祭司也是他的叔父对他说：“印加王，你在干什么？难道你不知道这样做有失体统吗？”

　　当时印加王低下了头，但是不一会儿他又那样随便地抬起双眼，凝视太阳。最高祭司责他道：
　　“独一无二的君主，看你在干什么！现在大家聚集一堂，向你的父亲表示他们应有的虔敬和崇拜，就像对独一无二、至高无上的主宰一样。随意注视我们的父亲太阳神乃是冒犯之举，属祖宗严禁之列。你的所作所为不仅违禁，而且为满朝和整个帝国开创了恶劣的先例。”
　　瓦伊纳·卡帕克转过身来对他的叔父说：
　　“我先向你提两个问题，再来回答你刚才的话。我是你们的国王和天下主宰，你们当中是否有谁敢随心所欲地吩咐我从座位上站起来，再走上很长的一段路？”
　　“哪个胆大包天，敢这样胡作非为？”祭司答道。
　　“假如我命令我的臣民的某个酋长立即由此地飞速赶往奇利，不管酋长多么富有强大，他会不会违抗我的命令？”
　　“不会的，印加王，你即使命令他去死，也没有人胆敢违抗圣命。”
　　于是，印加王答道：“那么我要告诉你，我们的父亲太阳神想必有一个比他更尊贵、更强大的主宰，这位主宰或许就是帕查卡马克，他命他每天毫不停歇地走完这样一段路程。如果他是至高无上的主宰，尽管完全不要，他也早就按自己的意愿停下来休息一会儿了。”
　　说完这些话，印加王瓦伊纳·卡帕克把自己所造成的恐惧留给了他的王公们，便开始了他的最后一次巡视。这时忽有消息传来，说卡兰克省发生了叛乱。这个省位于基图王国边界，那里的人极其野蛮凶残把国王派驻在当地的省督和官员全部杀死，把肉生吃掉，把心脏、人血和人头拿来作了祭祀。
　　瓦伊纳国王获悉此等厚颜无耻J已上作乱到无以复加的行径，深感痛心和愤怒，立即征集军队前来，并派使者前往劝服，但这班野蛮人根本不可理喻地对使者竭尽侮辱之能事，只给他留下一条性命。
　　瓦伊纳·卡帕克国王得悉那些叛敌的新罪行，就赶往大军所在地亲自指挥作战，他下令发动一场血与火的战争。不久就击溃了叛军，以伤亡数千的代价迫使他们投降。印加人俘获了成千上万的敌人。并对所有的这些人进行了严厉的、令人难忘的惩处：印加王下令将他们全部斩首于坐落在两个省交界处的大湖中。为了让后人牢记那些人犯下的罪行和受到的惩处，便把那座大湖称为“亚瓦尔科查”，意为血湖或血海，因为当时条条血河注入湖中，俨然成为一泓血湖。
　　在惩治了叛乱者之后，瓦伊纳·卡帕克前往基图，他很难过也很忧伤，竟然有人在他在位期间犯下如此惨无人道的罪行，迫使他违背自己和祖辈的本性，进行了如此残酷的惩罚。他十分痛心这些叛乱不是发生在过去，而都发生在他的时代，从而使他的时代如此不幸，因为除了在印加王维拉科查时期发生过昌卡人的叛乱外（那次还是被逼无耐，但也没有杀降之事），还尚未有过类似情兑。所有这些事情都好像某种凶兆，预示着一场亡国灭种的更大的血腥屠杀已迫在眉睫，这将使他的帝国落入他人之手，他的王室家族也会遭到彻底毁灭。
　　的确，正如他的祖先所说：“己所不欲，勿施于人，求人予己，先施于人。”他能把得罪他的人灭绝变成血湖，那么他得罪于太阳神，太阳神又会把他及他的家族变成什么呢？
　　　 （二）违背神训

　　此后不久，印加王瓦伊纳·卡帕克终于鬼使神差地为日后葬送印加帝国和印加王族的彻底灭绝种下了祸根，太阳神对不肖子孙的诅咒开始应验。

　　印加王瓦伊纳·卡帕克同基图王国的女王生有一个儿子，取名阿塔瓦尔帕。这个孩子长大成人后，聪明能干，精明老练，谨慎稳重，骁勇善战，而且像所有的印加王公和帕莉亚一样，长得身材健美，仪表堂堂，所以深得印加王的喜爱，总是带在身边。印加王本想把整个帝国都留传给他，但却无法剥夺他的长子和合法继承人瓦斯卡尔·印加的权利，便违背祖训，通过某种合法的外衣并有物归原主的意思，把基图王国交给他。
　　为此，印加王瓦伊纳·卡帕克派人传召当时身在库斯科监国的瓦斯卡尔·印加王子前来。瓦斯卡尔到达后，国王召集他众多的儿子和随身带领的文臣武将举行会议，当众同他的法定继承人谈话。
　　他对瓦斯卡尔说：
　　“王子，根据我们老祖宗印加王曼科·卡帕克传下来并要我们共同遵循的祖法，显而易见，这个基图王国是属于你的，而且在此之前一直如此，因为已经征服的所有王国和省份都已纳入你的帝国的版图，接受我们帝国首都库斯科的管辖和统治。但我非常喜欢你的弟弟阿塔瓦尔帕，不忍心见他一无所有。我愿意看到你们两个都好，为此希望在我为你赢得的大片土地当中，把基图王国的所有权和继承权让给他，因为这个王国过去原本属于他的外祖父，现在则本应属于他母亲所有。这样，他就具备了无愧他德才的国王的身份。而作为你的好弟弟，一旦他有所依靠，不再一无所有，定能按照你的一切吩咐更好地为你效劳。作为我现在求你的这点小事的补偿和报答，将来你在现有领地周围所能攻占的其他王国和省份，统统归你所有，而且在征服过程中，你的弟弟将作为士卒和统领为你效命。至于我，当我离开这个世界，与我们的父亲太阳一起安息时，也就满意而去了。”
　　瓦斯卡尔王子爽快地回答道：
　　“独一无二的印加王，你的儿子我非常乐意服从你的一切旨意和对我的任何吩咐，即使需要让出几个省，让父王有更多的土地赐与你的儿子，我的兄弟阿塔瓦尔帕，我也会照办不误，以讨父王满意。”
　　瓦伊纳·卡帕克国王对儿子瓦斯卡尔的回答非常满意，便吩咐他返回库斯科，然后着手让阿塔瓦尔帕接管基图王国。除了基图王国之外，又给他加了几个省份，还留驻一些身经百战的领主和一部分训练有素的军队为他效力，同他作伴。总而言之，他尽其可能为阿塔瓦尔帕创造一切有利条件，即使损害了王储的利益也在所不惜，所作所为都显示他是一位爱子之情胜过一切的父亲。从而为阿塔瓦尔帕在他死后篡夺兄长瓦斯卡尔的印加王位，血腥屠杀印加王族以致殆尽，准备了充足的行刑队和嗜血的屠刀。
　　　 （三）月亮神的警示

　　正当瓦伊纳·卡帕克国王在图米潘帕的王宫中忙于上述事务和在王国土地上大兴土木时，忽然有消息传来，说一些当地从未见过的外来人，乘坐一只船在他帝国的沿海地区活动，想弄清那里是什么地方。这个消息再次使国王焦虑不安，他要了解那是些什么人、可能来自何方。
　　获悉关于第一批西班牙发现者的消息后，这位印加王专心治理他的国家，准备应付可能来自海上的突发事变。因为有关那条航船的消息使他忐忑不安，不由得记起历代诸王传递下来的一条古老的神谕，说经历若代印加王之后，将会有一些从未见过的外来人去往那里，夺取他们的王位，毁灭他们的帝国和崇拜的偶像。而在此征兆显示前三年，在库斯科还发生了一件怪事，它作为一种被太阳神诅咒的凶兆使瓦伊纳·卡帕克惊愕不已，也使整个帝国惶恐万端。
　　那是在瓦伊纳·卡帕克冒犯太阳神的言行发生之后一年的事。
　　正当印加人隆重举行一年一度的太阳神庆典时，他们看到一只珍贵的雄鹰自空中飞来，后面有五六只红隼和同样数量的小游隼紧追不舍。它们轮番扑向那只雄鹰，不让它飞起来，并频频发动攻击要把它致于死地，雄鹰招架不住，跌落在城中大广场中央，向周围的印加人求救。印加人捧起来一看，发现是一只病鹰，好像生了疥疮一样，满身都是皮屑，绒毛几乎全部脱落。印加人给它喂食并精心护理，但都无济干事，几天之后便呜乎哀哉了。

　　印加王和他的王公大臣们都认为这是一种凶兆，专门选出这类事情的占卜师作了各种解释，但都万变不离其宗地预言，他们的帝国将要衰亡，国家和崇拜的偶像将被毁坏。除此之外还发生多次大小地震，尽管那里的人们对这种灾害已经司空见惯，但印加人发现这些地震要甚于平常，有许多高山被倾覆。他们还从沿海的印第安人那里获悉，海潮的涨落也多次超过通常的界限，他们还看到天空中多次出现令人毛骨悚然的彗星。
　　除了这些令人胆寒的现象外，他们还在一个清朗宁静的夜晚看到月亮周围有三道大圆环，里面第一道呈血红色，中间一道是略带暗绿的黑色，最外一道好像一层烟雾。一位占卜师在看到并观察了月亮的三道圆环后，走到瓦伊纳·卡帕克国王的住处，满面愁容，强忍着泪水，语不成声地说道：
　　“独一无二的君主，你是否知道，作为仁慈的母亲，你的母亲月亮正在向你预示，世界的缔造者和维护者帕查卡马克正在威胁着你的王族和你的帝国。他将把巨大的灾难降临在你的亲人身上。你母亲身边的第一道血红色的圆环意味着在你去你父亲太阳神那里安息以后，你的后代之间将爆发残酷的战争，王室成员要因此血流成河，用不上几年将要血流干，人死绝，因此她悲痛欲绝。第二道黑色的圆环向我们预示，你的亲人之间的战争和自相残杀，将导致我们的宗教和国家横遭毁灭，你的帝国将落入他人之手。第三道圆环酷似云烟，预示着一切都将化为乌有。”

　　印加王大为惊恐，但他不愿在人前显得脆弱，就对占卜师说：
　　“算了吧，大概你今天晚上梦见了这些荒诞不经的梦，就把它说成我母亲的预示。”
　　占卜师回答说：
　　“印加王，为使您相信我所说的并非胡言乱语，您可以到外面亲眼看你母亲给你的预示，然后再召见其他占卜，听听他们对这些兆头的解释吧！”
　　于是印加王走出寝宫，看了看那些现象，吩咐召见宫廷中所有的占卜师。其中一位巫师来自瑶尤部族，大家公认他道行最高。他也观察了三道圆环并进行过仔细的思考分析，然后向印加王作了与第一位占卜大同小异的解释。尽管这些不祥之兆与自己心中的想法不谋而合，瓦伊纳·卡帕克使臣下不要因此而垂头丧气，依然显示出不以为然的样子，对各位占卜师说：“除非是帕查卡马克亲自对我这样说，否则我决不相信你们的话。不能想象我的父亲太阳神那么讨厌自己的亲骨肉，竟会容忍自己的子孙遭到彻底灭亡。”
　　他用这话斥退了众占卜师。但是他仔细思忖众人所作的那番解释，觉得与自己从先辈那里知道的那道神谕简直一模一样；再把占卜师的话和神谕与每天在风、火、水、土四大要素方面发生的新奇现象联系起来，再加上又有一条船载着不曾见、未曾听说的人来到这里，为此他终日疑神疑鬼，忧心忡忡，愁眉不展；他身边总有一支精锐卫队守护，士兵都是各省戍守部队中最老练、最有经验的人。
　　他传令向太阳神贡奉大量祭品，还命巫师、占卜师和祭师在各地向各自家中的神魔，特别是向伟大的帕查卡马克神和魔鬼里马克问卜，请他们对所求卜的问题给予解答，在海上和其他各大要素方面出现的那些现象究竟主何凶吉。从里马克以及其他地方得到的答复都很模棱两可，含混不清，既不显示什么吉事，也不预示着大难临头。不过绝大多数巫师回答说是不祥之兆，因此整个帝国都提心吊胆，深怕有某种大祸将至。

　　但是在最初三四年间，人们普遍担心的祸事并未发生，于是大家又平静如初，安然度日，直到瓦伊纳·卡帕克故去为止。
　　　

（四）太阳神的诅咒

　　驻跸基图王国的瓦伊纳·卡帕克在生前最后一些时日中的某一天，为了消气解闷进入一个湖中沐浴，出来着了凉，接着发起烧来，次日以后，他便觉得自己的身体每况愈下，预感自己来日无多。
　　印加人除了从巫术中得到和从魔鬼处听说的那些先兆之外，还看到天上出现了令人生畏的彗星。其中有一颗非常之大，绿光幽幽煞是可怖，而且它的光正好照落在这位印加王的王宫上。此外，还有许多奇征异兆使得智者、巫师和他们宗教中的祭司们惊骇不已。这些人都是与神魔息息相通的人，他们纷纷预言不久瓦伊纳·卡帕克国王将不久于人世，而且他的王族也会在他逝后遭到血腥屠杀而毁灭殆尽，帝国将会落入他人之手，此外还有其他巨大灾难和不幸将要降临，不管是大家还是个人全都在劫难逃。但他们不敢把这些情况公诸于众，以免搞得人心惶惶。
　　自感命在旦夕的瓦伊纳·卡帕克国王，把随行的子女和亲属以及能够及时赶到的附近各省的文武官员召集到身边，对他们作了最后的训示和交代了遗嘱：
　　一、在他逝世之后，按照一贯做法，把他的身体剖开，把身体运往库斯科，与他的父母和祖辈安放在太阳神宫，而把他的五脏六腑全部埋葬在基图王国，以表他对这块他亲手征服和建设的土地的眷恋之情；
　　二、命令由他的长子、法定继承人瓦斯卡尔王子继承印加王位，成为伟大的印加帝国独一无二的君主，要求各藩属国和省份像对历代诸王那样对他效忠；
　　三、命令由他最心爱的儿子，基图王国的合法继承人阿塔瓦尔帕为基图国王，领有基图王国及附近各省，以及他亲自统兵为帝国征服和扩大的全部领土，作为印加王的兄弟和藩属向帝国及印加王效忠，并要求他留在基图的文臣武将以对国王应有的敬爱之情，忠心耿耿地为他效命，唯命是从；
　　四、要求所有王公大臣和各地的领主、省督遵循太阳神和他的祖辈留下的一切规矩和训示行事处世，以无愧于太阳之子的高贵血统。
　　在对子女和亲属作了交待之后，又传令召见非王室血统的其他统领和头人，劝诫他们忠贞不渝地努力为他们的印加王和国王效命，最后又说：
　　“很多年以前，我们伟大的太阳神的儿子维拉科查先王就从太阳父亲的诸多启示中获悉并作为祖训代代相传的预言公诸于众。预言说太阳我父的子孙经历十二代国王之后，将有一些我们从未见过的新人将来到这里，他们将占领我们所有的王国和其他许多地方，纳入他们的帝国版图。从一切最新发生的事和先兆，我推测这些人就是我们得知已在帝国沿海活动的人。他们是卓越的人，在各方面都超过你们。我们大家知道，二二代印加王这个历数，就应在我的身上。我向你们断言，在我离开你们不多几年之后，那些新人就会到来，把我们的父亲太阳神对我们的预言变为现实，占领我们的帝国并成为主宰。我命令你们服从它们，为他们效劳，和来到这里的人做朋友。因为他们在各方面都比你们优越，他们的法律比我们的好，你们的武器也不如他们的有威力。你们不必太惊慌，让一切都顺应太阳我父的神谕吧！”

　　瓦伊纳·卡帕克这些交代都是作为印加王的遗嘱留下来的，所有印加人都对此敬若神明，严格照办。
　　果然，在他逝世之后的第六年，基图国王阿塔瓦尔帕便以祭祀先王和宣誓效忠印加王瓦斯卡尔为名，发动内战囚禁了他的兄长瓦斯卡尔，篡夺了印加王位，诡称商讨国事和让瓦斯卡尔复位，召集所有印加王公和省督等四代以内的王室成员，并把他们一网生擒，屠戮殆尽。至此太阳的儿女的血统便告荡然无存。接着又把整个印加帝国拱手让给六七个西班牙人。印加帝国就在这一片预言声和太阳父亲的诅咒声中宣告终结。
　　整个印加王帝国成为西班牙帝国的一个行省。阿塔瓦尔帕因为天怒人怨被西班牙人斩首在库斯科。瓦斯卡尔在被西班牙人解救后又被囚禁致死，他的儿子印加·曼科被西班牙王室立为印加王，成为名不符实的傀儡。

第2篇、奎查尔科特尔和特士卡特里坡卡－墨西哥神话故事

  一   
  
    在奎查尔科特尔① 治世的时期，人们生活所需要的各种东西出产都很丰富。玉蜀黍很多，葫芦像人的手臂一样粗，各种色彩的棉花自己生长，不需要人去染色。各种各样的羽毛丰满的鸟儿在天空中翱翔歌唱。黄金、白银和宝石都很丰富。在奎查尔科特尔治世的时期，天下太平，人类生活富裕。

    但是这个幸福的时期并不长久。有三个托尔蒂克人② 是奸恶的妖魔，他们妒忌奎查尔科特尔和他的人民安静幸福的生活，就阴谋颠覆他们。这三个托尔蒂克人当然是指侵入的那华部落的三个神，即惠齐洛坡其特里、特士卡特里坡卡③ 和特拉卡胡埃潘。他们对国都托兰城施加妖术。特士卡特里坡卡在这些阴谋中领头。他扮成一个白发老翁，来到奎查尔科特尔的王宫前，对侍从们说：“请带我去见国王，我要和国王说几句话。”

    侍从们劝他退下，因为奎查尔科特尔身体不适，不能见客。

 

    ① 奎查尔科特尔是中美洲印第安人的太阳、风和雪之神。他做托尔蒂克人的国
王。
    ② 托尔蒂克人是印第安人的一族，住在墨西哥。
    ③ 特士卡特里坡卡是墨西哥印第安人的空气之神。他是那华部落的主神。本故
事中特士卡特里坡卡和奎查尔科特尔的对抗，象征较野蛮的那华部落和较文明的托
尔蒂克人之间的抗争。

 

可是特士卡特里坡卡请求他们告诉这位天神说，他在外面等着。他们去告诉了，于是奎查尔科特尔允许让他进来。

    走进奎查尔科特尔的卧室后，狡猾的特士卡特里坡卡装出对这位生病的天神国王十分关切的样子。“您的病怎么样，国王？”他问。“我给您带来了一种药，您喝了这种药，病就会好的。 ”

   “我很欢迎您，老先生，” 奎查尔科特尔回答。“许多天以来，我一直在想着您会来到。我的病相当重，整个身体都受影响，我的手和脚都不能动了。”

    特士卡特里坡卡对他说，如果他喝一些他带来的药，他的健康一定会大大增进。奎查尔科特尔把那药喝了一些，果然觉得精神立刻好起来。狡猾的特士卡特里坡卡劝他一杯又一杯地喝药；那药不是别的，就是本国产的酒，因此奎查尔科特尔立刻喝醉了，他就一任他的仇敌摆布了。

  二

    特士卡特里坡卡执行敌视托尔蒂克国的政策。他扮作一个名叫陀韦育的印第安人，向乌埃麦克的宫殿走去。乌埃麦克是管理托尔蒂克人的世间事务的酋长。他有一个女儿，长得非常漂亮，有许多托尔蒂克人向她求婚，但是都不成功，因为她父亲对所有的求婚者都加以拒绝。这公主看见这个乔装的陀韦育走过她父亲的宫殿旁边，深深地爱上了他。她的感情非常热烈，她因为想念他而得了重病。乌埃麦克知道他女儿生病，就走到她的卧室里去看她。他向她的侍女们询问得病的原因。她们告诉他，有一个印第安人最近走过那里，她看见了，对他发生热烈的爱情，因此得了病。乌埃麦克立刻下命令捉拿陀韦育。陀韦育被带到托兰的酋长面前。

   “你是从哪里来的？” 乌埃麦克向他的犯人问。这犯人衣不蔽身。

  “老爷，我是一个外乡人，我是到这一带地方来卖绿漆的，”  特士卡特里坡卡回答。 

  “你为什么穿这样的衣服？你为什么不披一个披肩？” 酋长问。 

  “老爷，我遵照我国的习惯，” 特士卡特里坡卡回答。 
  “你在我女儿的胸中燃起了热情，” 乌埃麦克说。“你这样污辱我，该当何罪？”  
  “杀了我吧，我不怕死，” 狡猾的特士卡特里坡卡说。 
  “不，” 乌埃麦克回答，“如果我杀了你，我的女儿就要死去。你到她那里去，对她说，她可以和你结婚，过幸福的生活。”  
    陀韦育和乌埃麦克的女儿的婚姻，使得托尔蒂克人很不满意。他们相互之间低声地抱怨说：“为什么乌埃麦克把他的女儿  
嫁给这个陀韦育？” 乌埃麦克风闻到了人们的抱怨，决定向邻国科德培克开战，以分散托尔蒂克人的注意力。   
    托尔蒂克人聚拢来，武装好了，准备战斗。当他们到达科德培克国的时候，他们让陀韦育带了他的侍从们埋伏在那里，希望他能被敌人杀死。但是陀韦育和他手下的人杀死了许多敌人，把敌人赶跑了。乌埃麦克为陀韦育的胜利举行了盛大的庆祝会。陀韦育的头上被插上骑士的羽毛，他的身体被漆上红漆和黄漆———这是在战斗中立特殊功劳的人所专享的荣誉。

    特士卡特里坡卡的下一步是：在托兰举行一个盛大的宴会，邀请几英里以内的所有的人来参加。于是成群的人来到了，在托兰城内合着鼓声跳舞唱歌。特士卡特里坡卡对着他们唱歌，要求他们用脚步来配合他的歌的节奏。于是人们跳舞越跳越快，到最后他们的步子快得使他们都发狂了，他们站不住脚，乱七八糟地滚入一个很深的山谷中，变成了岩石。有的人想穿过一座石桥去，却跌在桥下的水中，变成了石头。

    又有一次，特士卡特里坡卡扮成一个勇敢的战士，名叫德基瓦；他邀请托兰城及近郊所有的居民到一个名叫 “霍奇特拉” 的花园里来玩。当他们聚在花园里时，他用一把锄头来攻打他们，杀死了许许多多人；其余的人惊惶地逃走，踏死了许多同伴。

    再有一次，特士卡特里坡卡和特拉卡胡埃潘一同到托兰城的市场上去；特士卡特里坡卡的手掌上托着一个很小的婴孩，他叫他在手掌上跳舞，玩最有趣的把戏。这个婴孩事实上是惠齐洛坡其特里，那华部落的战争之神。托尔蒂克人看见了这景象，就聚拢来看，大家争着要看得清楚一些，因此互相挤着，结果许多人被踏死了。这情形使得托尔蒂克人大为愤怒。他们遵照特拉卡胡埃潘的劝告，把特士卡特里坡卡和惠齐洛坡其特里两个都杀死了。这两个神死了以后，尸体发出有毒的恶臭，使得成千的托尔蒂克人得疫病而死。于是天神特拉卡胡埃潘劝他们把尸体扔掉。但是当人们准备把尸体搬走的时候，他们发见尸体非常重，他们搬不动。几百个人把尸体用绳子捆住，但是他们一拉时，绳子就断了。拉绳子的人倒下来，突然死去；他们一个倒在另一个上面，把压在底下的人闷死了。

   三

    特士卡特里坡卡的妖法使得托尔蒂克人很苦恼。他们很明显地看出，他们在衰落，他们的国家的末日快到了。奎查尔科特尔看见事情发展到这地步，很是气愤，他决定离开托兰，到特拉巴兰国去；他原来就住在特拉巴兰国，后来因为负了传播文明的使命而到墨西哥来的。他把他所造的房子全都烧毁了，把他的黄金和宝石等财物埋葬在山间很深的谷里。他把可可树都变成了没有用的树，又命令所有的毛羽丰满、歌声悦耳的鸟儿都离开阿那胡阿克山谷，跟他到三百英里外的一个地方去。他离开托兰后，一路走去，在一处名叫 “夸乌蒂特兰” 的地方看见一棵大树。他在树底下休息一会儿，叫他的侍从拿一面镜子给他。他在镜子中照看自己的脸，喊道：“我老了！” 因此这个地方就叫做 “老夸乌蒂特兰”。他再向前走去，由吹笛的乐师陪伴着。他走得疲倦了时，就停止了脚步，在一块石头上坐下来休息。他留了他的手印在这  石头上。因此这地方就叫做 “手印”。在柯阿潘地方，他遇见了那华部落天神们，他们对他和托尔蒂克人都怀着敌意。  

  “你到哪里去？” 他们问他。“你为什么离开你的都城？ ”
  “我到特拉巴兰去， 奎查尔科特尔回答，“我就是从那里来的。”   
  “你为什么要回去？ 那些妖巫追问。” 
  “我的父亲太阳神叫我回去的，” 奎查尔科特尔回答。 
  “那么你就快快乐乐地回去吧，” 他们说，“但是请你把你所知道的技术教给我们，例如铸银术、制宝石术、制羽毛用具术、图画术等等。”    
    但是奎查尔科特尔拒绝了。    
    奎查尔科特尔来到海边上，乘坐一只由蛇组成的筏子，漂流到特拉巴兰去了。 

第3篇、密林女皇--波兰神话故事

　　许多年以前，在图霍里附近的密林里，有过一个密林女皇，她是原始大森林的主宰者和保护者。虽然她没有用长矛和弓箭武装起来的战士，然而这位女皇并不是没有防卫能力的。她一声召唤，就有成群的大力士的熊、长着犄角的鹿，跑来为她服务。她一声呼唤，就有成群的目光锐敏、无所畏惧的雄鹰和许许多多林中小仙女飞来，围拢在她四周。女皇一声令下，他们就立即执行。而且没有任何武器比女皇的目光更为锐利，她的目光可以洞察一切，而又犀利无比。从巴列奇卡开始到诺切青沼泽地为止，都是女皇管辖的极为庞大的森林领地，其中发生的一切事情，女皇无所不知，无所不晓。
     她的目光一落到一个人的身上，那个人就立即陷入这位强有力的女皇掌握之中，而无法从密林里逃脱出去。如果这个人还试图逃脱，他就会像一个盲人一样，在密林里迷失，每走一步，都有神秘的林中仙女跟踪追击，这些仙女是毫无保留地听命于女皇的。因此任何人也不能从密林之中逃出来，不能摆脱密林主宰者的掌握。女皇住在无法靠近的原始大森林深处，她以青苔为卧榻，以巨大的树墩为桌几，以那些被雷电劈倒的树木躯干为长凳。遇到宾客来访，女皇就请客人坐在身旁；服侍她的仙女们就会飨以草莓、马林果、黑莓、榛子和森林王国里盛产的各种食物。她同宾客交谈，有林中歌手们组成的合唱队伴奏，这些歌手是鸫鸟、灰雀、布谷鸟，无数的羽毛五颜六色的鸟。仙女们用接骨木的枝条和茉莉花来点缀女皇的宫殿。空气中充满了新鲜松脂奇妙的气味。
     到了冬天，胡须雪白的严寒老人把密林女皇的住所变成了一座极美的冰的城堡，布满了精细的雕刻花纹。而女皇的衣装是多么华丽啊！在春天和秋季，她那些娇小玲珑的仙女侍者们收集了许多蛛丝，为自己的女主人编织成轻薄透明的衣料，这种编织品，凡人的手是难得制造出来的。而到了树木脱叶的季节，仙女们就用金黄色的叶子为女皇缝制衣裳。冬天的时候，仙女们就用雪白的毛皮裹住了女皇的身躯。密林中发生的一切，女皇都了如指掌。她的目光可以洞察任何秘密的地方。另外还有灵巧的仙女们到处飞来飞去，收集各种消息，来向女主人禀报。从仙女们的口中，女皇可以晓得，一棵若干世纪的橡树倒下来枯死了；一头懒熊睡了一个冬天终于醒来，它伸了伸懒腰，初次出来春游。
     太阳已经把温和的视线投射的密林之上，于是在温暖的阳光下面，各种小甲虫和蝴蝶都开始跳起舞来。蜜蜂从树穴中的旧蜂房里开始分房，各自寻求新的住所。仙女们也禀报说：候鸟已经归来；快腿的羚羊已经生下了小羊羔；鸟类都在产卵，耐心地孵着雏鸟；只有狡猾的布谷鸟，像往常一样，已经跑到别人的巢里去过了，它太懒了，自己不肯生出后代来。密林里生气勃勃。一切老朽的东西都让位给新生的事物，于是女皇警觉地注视着自己的领地，护卫着领地上的居民。

     遇到暴风雨即将来临之际，森林的主宰者就派遣仙女们去提醒飞禽走兽和各种虫类：“回家去吧！赶快藏在林中巨人的庇护所里吧！暴风雨马上要开始啦！”林中居民们听到仙女们的喊声，急急忙忙地躲藏起来。也有这种时候，使者们来警告说：“当心！有人来了。”森林主宰者觉得奇怪、觉得无法理解的是，人是最聪明的生物，却成了她的敌对者。常常有成群的人，手中拿着斧头，闯进了原始森林，四面八方地砍伐树木。被砍倒的林中巨人被人们折断了手臂，摧残得四肢不全的树干被人们运到不知什么地方去了。森林女皇看到有人蹂躏她的王国，从这个王国有生命的身体上残忍地折断一块又一块骨肉，她感到很痛苦。有时候她怒不可遏，偶尔也曾把一个绿色的巨人放倒在人们的身上，压死了这些胆大妄为之徒。然而也有一次女皇遇到了一个人，她觉得他可怜，拯救他摆脱了灾难。
     这是个农奴，叫伏采禾，本来是给地主在田里干活的。狠毒的地主常常打他，给他吃的很坏，却迫使他干力所不及的重活。可怜的农奴忍受了很久，终于反抗起来———离开了地主，跑进了密林。他陷身于密林深处，不幸的人十分恐惧。他已习惯于一望无际的田野，可是在这里，四周围到处是参天的大树；而且多得不可胜数，形成了一圈不可逾越的墙壁，把人围在中间。在最初时刻，伏采禾似乎觉得，每一棵树后面都藏着一个人，眼看着就会向他扑来。他已经害怕得要逃出树林子，再回去当奴隶。然而密林女皇已经什么都看见了，什么都知道了，她派遣自己那些忠诚的侍女们去找他。她们劝说新来的人继续往深处走。
     农奴仿佛觉得，有人在低声地歌唱着：在那寂静的密林深处，交织着茂盛葱郁的树木，小昆虫在其中成群飞舞，我们使你脱难把你庇护。这些歌词使无依无靠的人有了勇气，他继续向前走去。走着，走着，他一直走到原始森林王国的统治者面前才停住脚步。农奴一看见她，就胆怯起来。可是她看着他，态度是那么和善，那么亲切，使得他的一切恐惧立即无影无踪了。庄稼人在等待着森林主宰者开口讲话。她问道：“你怎么走到这密林深处来的？”伏采禾讲述了自己的痛苦境遇，结尾是这样几句话：“我从奴役中逃了出来，脱离了地主老爷。可是我心中没数，在这里，也许会遇到更大的苦难。”女皇安慰他说：“在这里，没有人会伤害你的；你也不会再遇到苦难。”伏采禾对森林女皇低低地鞠了一躬，向她道了谢。
　　她又问他：“你会捕鱼吗？”“哪能不会呢！在地主手下没有没干过的活。”“那你朝那边看看，看得见湖吗？”“我看见了。”“那你就在湖边给自己盖一所小房子吧。湖里的鱼多得很，你要多少可以捉多少。”伏采禾照办了。从这以后，也不晓得又过了多少日子。忽然有一天，惊慌不安的仙女们又飞到自己的女主人身边。“有一群人坐着马车来了。” 她们禀报说，“一定又是来伐木的。”然而大智大慧的女皇回答说：“并非所有的人都是我们的敌人。他们当中有些是穷人。人类恶毒之心驱赶穷人们离乡背井，他们来到我们这里寻求避难之处。这样的人应该予以帮助。”就在这个时候，一辆属于贫农的大车，套着两头犍牛，沿着林间小路，慢腾腾地走来。残缺的车轮常常在断树根上颠簸。赶牛车的是一个庄稼人，他的年纪已经不小了，穿着粗布衣服和草鞋。他忐忑不安地东张西望。他身后是一个女人，穿着用自己织的布缝成的长衫，带着两个衣衫褴褛的小孩子。这是农民斯力瓦带着自己的家眷。
     木轴上的车轮发出震耳的吱吱响声，吓得成群的鸟儿忽然之间腾空飞走了。林中仙女们遵照女皇的命令来到这几个人身边，低声地唱起来：在那寂静的密林深处，交织着茂盛葱郁的树木，小昆虫在其中成群飞舞，我们使你脱难把你庇护。于是斯力瓦带着自己的家眷继续往前，一直来到森林主宰者面前才停住。斯力瓦和家人一看见面前这位夫人穿着如此绮丽的衣装，都呆住了。可是密林女皇和善的笑容驱散了他们的恐惧。“可怜的人们，” 她问道，“是什么使你们到这个森林子里来的？”老斯力瓦当即向女皇禀报了自己可悲的身世。“我本来是一个自由的农民，自己有过一小块土地。犁地，种田，然后收割庄稼，我一家人生活还过得去。可是有一天，忽然总督的急使骑着马来了，命令我离开我的土地，说这块地要划为城市所有。不错，总督准许我留下来给他当佃户。
     可我不想给他干活，于是到处流浪，寻找没有总督的地方。于是我就带着家小和全部什物到了这里。”善良的密林女皇吩咐斯力瓦定居在林中空地上，烧掉一些树丛，开恳一块土地，种上了庄稼。“你们自己干活吧，在这里是没有人会欺负你们的。” 她说。一批又一批的穷人逃脱了水深火热的处境，来到此地避难，有雇农，有农奴，也有农民。女皇吩咐一些人去捕鱼，另一些去养蜂，还有一些人去种地。她允许所有的人采蘑菇，采浆果，采榛子，也允许他们享受森林的其他财富。
     过了许多时光，在分散开的几所孤单的小茅舍之旁，出现了一批又一批新的草房，从而形成了整座整座的村庄。这些村庄都按照最初移民者的名字而命名为：斯力瓦村，贝斯拉夫村子，斯拉丸村，威什呼村。原始森林曾经给予逃亡者以庇护之所并拯救了他们性命的远古时代，现在的人们已经记不清了。然而神话故事依然把这件事保留在自己的记忆里，而这种神话故事则通过树林的每一阵沙沙作响的风声，传到我们的耳中。

第4篇、阿喀琉斯重新武装神话故事

   双方军队在艰苦的鏖战后稍事休息。特洛伊人从车上卸下马匹，还来
不及想到用膳，就集合商议。大家笔直地站成一圈，没有人敢坐下来，因为
他们心有余悸，生怕阿喀琉斯会再来。

    这时潘托斯的儿子波吕达玛斯走了过来。他是个明智的人，能知过去
未来，他劝告大家不要等到天明就赶快撤回城去。“如果阿喀琉斯重新武装
起来，等到明天早晨他就会发现我们在这里。到那时候，要是还有人能够逃
回城去，那真是万幸了。因此我建议所有战士都到城里过夜，那里有高大的
城墙和坚固的城门，可以保护我们，明天早上我们再上城墙。如果他真的从
战船上下来围攻我们，我们也能抵挡他！”
    赫克托耳听了他的发言站起身来，责备地说：“波吕达玛斯，你的这些
话真让我扫兴。
    现在，宙斯保护我们，已让我们取得了胜利，我们已把亚各斯人赶到
了海边。你的建议显得多么愚蠢，没有一个特洛伊人会听你的话。我命令，
今晚让所有的士兵都饱餐一顿，并且严密警戒。如果有人担心他的金钱和财
富，那么就让他将家财拿出来请大家饮宴，当然，让我们的士兵来享受，总
比让给希腊人要好些。明天清晨，我们将向希腊战船发起攻击。如果阿喀琉
斯真的参加作战，那是他自找倒霉！我将坚持战斗，直到我或他夺取胜利为
止。”
    特洛伊人不听波吕达玛斯的明智的建议，他们对赫克托耳不理智的决
策却鼓掌欢呼，并且兴致勃勃地开怀畅饮，饱餐一顿。
    希腊人彻夜围着帕特洛克罗斯的尸体哀悼他。阿喀琉斯怨愤地说：“现
在，命运女神已经决定让我们两个人的鲜血洒在异国的土地上，因为我已不
能回到我年迈的父亲珀琉斯和母亲忒提斯的宫殿里。特洛伊城前的黄土将会
掩埋我的尸体。帕特洛克罗斯哟，命运注定我要死在你的后面，因此我在没
有夺回赫克托耳的铠甲并取得他的首级以前，我还不能参加你的葬礼。他是
杀害你的凶手，我要拿他的头颅向你献祭，并且还要向你献祭十二个特洛伊
的贵族子弟。亲爱的朋友，现在你暂且在我的船上安息，让我完成我的大业
吧！”他说完，便命令他的朋友们取来一口大鼎，烧了温水，给阵亡的英雄
净身，涂抹香膏。然后，他们将尸体抬起，放到床上，从头到脚盖上一条贵
重的亚麻布尸被，再盖上一件罩袍。

    同时，忒提斯来到赫淮斯托斯的宫殿。它像星光一样灿烂，美丽而坚
固。这是跛腿的赫淮斯托斯为自己建造的铜殿。忒提斯看到他正在汗流浃背
地工作。他要铸造二十只三脚鼎，每只铜鼎下都装着金轮。这样，它们用不
着人推，便可以自动滚到奥林匹斯圣山的大殿内，然后再滚到神衹们的房间
里。这真是令人惊奇的珍品。这些三脚鼎除了耳柄以外均已完工。
    他正在挥舞锤子，要把耳柄钉在合适的地方。他的妻子，美惠三女神
之一的卡律斯牵着忒提斯的手，领她坐在一张银椅子上，并且把一张踏脚凳
放在她的脚下，然后她去叫丈夫过来。
    赫淮斯托斯看到海洋女神忒提斯，高兴得大叫起来。“我多高兴啊，最
高贵的女神光临我家作客。她是我初生时救过我的恩人，因为我生下来就是
跛腿，母亲把我遗弃了。如果不是欧律诺墨和忒提斯把我拾回去，并在海边
的石洞里扶养我长大，我早就死掉了，我的救命恩人今天居然到我家里来了！
亲爱的妻子，好好款待客人！让我先把面前杂乱的东西收拾一下。”
    满脸烟灰的神衹赫淮斯托斯从铁砧旁站起来，跛着腿走去把风箱从火
炉上移开，把工具锁进银箱里，又用海绵擦洗双手、脸、脖子和胸脯，然后
穿上紧身服，由女佣们搀着，一拐一拐地走出房间。这些女佣并不是真正的
人，她们仅仅具有人的形象。她们是赫淮斯托斯用黄金铸成的，容貌俊美，

灵巧而健壮，会思想会说话，还具有艺术才能。她们轻盈地从主人那儿走开。
赫淮斯托斯接过一把漂亮的椅子，坐在忒提斯身边，握着她的手，说：“敬
爱的女神，什么风把你吹到我的屋子里？告诉我你的来意，我一定尽力满足
你的任何要求！”
    忒提斯叹了一口气，把她的忧愁告诉他，请他为已注定即将灭亡的阿
喀琉斯赶制战盔，盾牌，铠甲和胫甲，因为阿喀琉斯的一副神衹赠送的铠甲，
已让他的朋友在特洛伊城外战死时丢失了。
    “放心吧，尊贵的女神！”赫淮斯托斯回答说，“你不用担忧！我马上就
动手给你的儿子赶造盔甲。如果我造的盔甲能够使他免于死亡，我会感到格
外高兴。他会喜欢我造的盔甲的，每一个看到的人都会感到惊讶的？”说完，
他离开了女神，跛着腿来到炉灶旁，架上二十只风箱，让它们扇风吹火。坩
锅里熔化着金、银、铜、锡。赫淮斯托斯把铁砧放在坐垫上，右手抓起大锤，
左手抓住钳子，开始锻造。他先打成一面五层厚的盾牌，背面有一个银把手，
镶上三道金边。盾面上绘制了大地、海洋、天空、太阳、月亮和闪烁的星星；
远方是两座美丽的城市，一座城市里正在举行集会。那里有集市，正在争吵
的市民，传令的使者和当权者；另一座城市被两支军队围困着。城里有妇女、
孩子和老人；城外有埋伏的战士；另一边是激烈的战斗场面：有受伤的士兵，
有争夺尸体和盔甲的斗争。他还在远处刻绘了一幅和平宁静的田园风光：农
民在赶牛耕地，起伏的麦浪，挥镰割麦的收获者，田旁有一棵大栎树，树下
放着餐食。此外还有葡萄园，银枝上挂满了一串串熟透了的紫黑色的熟葡萄。
周围是青铜的沟渠和锡制的篱笆。有一条小道直通葡萄园，在这收获季节，
欢乐的青年男女正用精致的篮子搬运葡萄，青年矫健活泼，姑娘脚步轻盈。
他们中间有一个抱琴的少年，另一些人围着他唱歌跳舞。此外，他还刻绘了
金和锡的牛群在流水潺潺的河边吃草，四个金子铸成的牧人和九条猎犬在旁
边看守着。有两只雄狮袭击畜群的先头，抓住一头小牛。牧人唆使猎犬向雄
狮狺狺吠叫。他还刻绘了一个幽静的山谷，银铸的绵羊在山坡上吃草。附近
有茅舍和羊圈，还有一群衣着漂亮的青年男女在跳舞。女的头戴花冠，男的
佩着银带，上面挂着金刀；两名欢快的人在琴手的伴奏下疯狂地跳着，许多
人欣赏着这种舞蹈；盾牌的外围饰以一条湍急的河流，犹如一条发光的巨蛇。
    赫淮斯托斯造好盾牌，又赶造了一副比火焰还要光亮的铠甲；然后造
了大小和头部正好合适的战盔，顶上有金色的羽饰；最后用柔软的锡制成胫
甲。当一切完工后，赫淮斯托斯把它们交给阿喀琉斯的母亲。她接了过去，
再三感谢他，然后把它们带走了。
    天刚亮，忒提斯就赶到儿子那里，她看到儿子仍守着帕特洛克罗斯的
尸体在哭泣。忒提斯把战甲放在他的面前。士兵们看到它们战栗着，不敢抬
眼正视女神。阿喀琉斯两眼含着泪花闪出欣喜的光芒。他把赫淮斯托斯精工
制作的战甲一件件地举到空中检视着，喜欢得不忍释手。然后他把铠甲穿在
身上束紧。
    阿喀琉斯大步走向海岸，用雷霆般的声音呼唤丹内阿人集合。士兵们
都涌了过来，连从未离过战船的舵手也赶来了。狄俄墨得斯和奥德修斯虽然
受了伤，也拄着长矛，跛着腿走了过来。最后是阿伽门农，因为他被科翁用
枪刺伤，到现在伤口还在作痛。

第5篇、忒勒玛科斯离开斯巴达神话故事

    帕拉斯雅典娜飞到斯巴达，在国王墨涅拉俄斯的宫殿里找到了从皮洛斯和伊塔刻来的两个青年。他们已经躺下了。涅斯托耳的儿子珀西斯特拉托斯正在酣睡。忒勒玛科斯却彻夜难眠，他在想念他的父亲。突然，他看到宙斯的女儿站在自己的床前。“忒勒玛科斯，”女神对他说，“你不能再远离故乡了，要知道，求婚人正在你的宫殿里整日挥霍你的财产。你必须辞别国王墨涅拉俄斯，赶快回伊塔刻去。否则，你的母亲就会被迫和求婚人结婚了。她的父亲和她的兄弟们正在劝她嫁给欧律玛科斯。欧律玛科斯为了达到目的，不惜比别人献出更多的礼品，而且，还答应在结婚时授予妻子更多的财富。你赶紧回去吧！不过要记住：求婚人埋伏在伊塔刻和萨墨岛之间的海峡上，他们想要杀害你。你必须绕道而行，并且只在黑夜里航行，神衹会给你送上顺风。你到达伊塔刻岛时，让你的同伴们赶快进城，而你则去寻找看管猪群的牧人欧迈俄斯，并在他那儿待到天明，然后派人告诉你的母亲珀涅罗珀，说你已经平安地回来了！”

    女神说完话就消失了。忒勒玛科斯立刻唤醒珀西斯特拉托斯，对他说： “快起来，套上车，让我们出发回去吧！”“怎么了？”涅斯托耳的儿子睡眼惺忪地问，“现在深更半夜，等到天亮再出发吧。说不定国王墨涅拉俄斯在告别时会送给我们许多厚礼呢。”

    他们正在商量出发的事，不觉天已亮了。墨涅拉俄斯起来得比两个青年更早。忒勒玛科斯看到国王正在大厅里走动，便马上穿起紧身衣，披上披风，走了过来。他请求国王允许他当天回乡。墨涅拉俄斯友好地回答说：“亲爱的客人，如果你回乡心切，我自然不便留你。

    请略等片刻，让我将送给你的礼物装上你们的马车。另外，我吩咐女仆为你们准备早餐。”

    墨涅拉俄斯说完，命人赶紧准备早饭。然后，他和王后海伦以及儿子墨伽彭忒斯来到库房。他挑出一只金杯，又让儿子取来一把美丽的银壶。海伦从箱内找出一件她亲自织造的最漂亮的衣服。三个人带着礼物向客人走来。墨涅拉俄斯送上金杯，墨伽彭忒斯献上银壶。海伦把衣服塞在他的手里，说：“亲爱的孩子，从海伦的手里接过这份礼物吧，作个纪念。你的未婚妻将穿着它参加婚礼。在那一天到来之前，你把它保存在你的母亲的箱子里。祝愿你幸福地回到你祖祖辈辈居住的地方。”

    忒勒玛科斯收下这些礼物，表示诚挚的感谢。他们用完送行的早餐，上了马车。墨涅拉俄斯右手端着满满一杯酒，来到马前，向神衹举行灌礼，祈祷神衹让他们平安到家。忒勒玛科斯再次表示感谢，他看到一头雄鹰从宫中飞来，鹰爪下抓着一只白鹅，一群男女叫嚷着追了过来。雄鹰一直飞到两个青年的马前。看到这个吉兆大家都很高兴。海伦还说：“朋友们，请听我的预言吧！雄鹰抓到宫中的肥鹅，这表示奥德修斯经过长久漂流后将以复仇者的身份回到家乡。也许他已经到了家乡，正准备收拾那批养得肥肥的求婚人！”

    “但愿宙斯让这吉兆应验，”忒勒玛科斯说，“如果真的应验了，尊敬的王后，我将在家中像敬奉女神一样敬奉你。”

    两个青年告别后驾车出发了。第二天，他们平安地到达皮洛斯城。忒勒玛科斯请珀西斯特拉托斯驾车绕城而行，直接把他送到海边的大船那儿，因为他怕朋友的父亲又会盛情挽留。他们到了海边，珀西斯特拉托斯跟朋友依依惜别，对他说：“快上船出发吧！如果我的父亲知道你在这里，他一定会来挽留你在他的宫里住一夜。”忒勒玛科斯的同伴们上了船，在船桨旁坐了下来。忒勒玛科斯则在船尾向保护自己的女神雅典娜献祭，并祈祷。

    突然，一个人急急地朝他奔来，并伸出双手，大声呼喊着：“年轻人哟，凭着这些祭品，凭着神衹，凭着你全家的幸福，我请求得到你的庇护，让我登上你的大船吧。我是预言家忒俄克吕摩诺斯，我的家在皮洛斯，从前生活在亚各斯。我在那里由于一时气愤打死了一个人。死者的亲戚权势大，他们发誓要我偿命。我不得不到处流浪，现在他们追踪到这里，恳求你让我上船吧。”

    忒勒玛科斯非常同情他，便让他上船同行，并答应他，到了伊塔刻也会照顾他的生活。

    忒勒玛科斯从他手里接过长矛，跟他一起坐在船尾。水手解开缆绳，竖起桅杆，挂上白帆。

    顺风吹满船帆，船只飞快地航行在大海上。

第6篇、朱洪武的传说--明朝的来历神话故事

   元朝做了八十多年以后，便开始昏庸无道了。这一天巡天御史太白金星下凡体察民情，一看元朝对黎民百姓百般虐待，杀个人就象杀小鸡一样不当回事，他非常痛心，立即返回了天宫如实地汇报了玉皇大帝。
    玉帝一听人间这样昏庸，勃然大怒。立即下旨召集各方天神，二十八官前来议事，决定在二十八官中选一个人下凡打扫天下，毁掉元朝，更换一个好的朝庭。二十八官都曾经多次下过凡间，都深知打扫天下的难处，一个个你推我让，谁也不愿下凡。站在玉帝两旁给玉帝打芭蕉扇的金童玉女，看着二十八官你推我我让你的样子，不由自主地“扑哧”一笑，玉帝见了便说：“怎么，你们两个想下凡打扫天下？”金童玉女说：“禀玉帝，我们小小玩童，又没有什么本领，我们不行，还是另换人吧。”玉帝说：“行！管！就是你们下凡去打扫天下，你们下凡以后，我自会派人帮助你们。”金童玉女听说玉帝派人帮助他们，再想推辞也不行了。临下凡他们便问玉帝更换了朝代叫什么名字，太白金星在一旁，一看他俩的扇子合在一起，便随口说道叫“大明朝”吧。原来金童打的是“日”字扇，玉女打的是“月”字扇。金童下凡以后托成为朱洪武，玉女下凡以后托成了马娘娘。元朝灭亡以后，朱洪武便建起了大明朝。
  

一九八七年三月二十日采录于颜楼村
讲述者：金玉清 男 洪绪乡颜楼村人 农民
搜集者：吕旺 男 洪绪乡颜楼村人 农民

第7篇、奥德修斯回到伊塔刻神话故事

    奥德修斯睡得又沉又香。大船飞快而平稳地在海面上航行。当晨星显耀在天空时，船已经朝伊塔刻岛驶去，不久，就进入了平静的港湾。这里是祭奉海神福耳基斯的圣地。港湾中间的岸上长着一棵古老的橄榄树，树旁有一座幽暗的山洞，这是海洋女神们的住所。洞里有许多石罐石坛，这是蜜蜂储蜜的地方。一旁还有几架织机。仙女们用紫线织出美丽的衣裳。

    山洞里涌出两股永不枯竭的泉水。山洞有南北两个进口：北边有一个门，让凡人进出；南边有一个隐蔽的门，让仙女们进出。淮阿喀亚人在山洞附近上岸。他们把奥德修斯连人带床抬到洞前树下的沙地上，并把国王阿尔喀诺俄斯和其他王子们赠送的礼物都放在稍远的不使人注意的地方，免得路过的行人乘主人熟睡时偷去。他们不敢把奥德修斯唤醒，因为他们相信熟睡是神衹们送给奥德修斯的礼物。他们悄悄地告别了他，又上了船，划桨向家乡驶去。

    海神波塞冬对淮阿喀亚人在帕拉斯＆middot；雅典娜的帮助下胆敢夺走他的猎物非常恼怒。他向万神之父宙斯要求报复淮阿喀亚人。宙斯同意了。当船只来到舍利亚岛正向故乡驶去时，波塞冬突然从波浪中跳出来，朝着大船猛击一掌，然后又沉入海底。顿时，船只和船上的一切都变成了石头，像生了根似的停在那里。淮阿喀亚人正在岸边迎接，他们看到这情景都大吃一惊。

    国王阿尔喀诺俄斯听说了这件事，叹息了一声，说：“天哪，我曾听我父亲说起一个古老的预言，它今天终于应验了。父亲对我说，因为我们善于航海，可以把任何外乡人平安地送回自己的故乡，所以波塞冬心里对我们很恼恨。将来有一天，一条淮阿喀亚人的船，在送客回来的途中会变成石头，像一座小山似地耸立在我们的城外。以后，我们不能再把寻求保护的外乡人送回去了。现在，我们应该宰杀十二头公牛，献祭愤怒的海神波塞冬。我们向他祈祷，请他原谅我们，在以后别把我们的船只都变成小山，并用这些坚固的小山包围我们的城市。”淮阿喀亚人听到这话，心里都很害怕，他们赶忙去准备祭品，向海神献祭。

    同时，奥德修斯在伊塔刻的海滩上醒了过来。他离家太久，已经认不出这块地方了。况且，帕拉斯＆middot；雅典娜降下浓雾，将他团团围住，她不愿意让他冒冒失失地回到他的宫殿里去，因为求婚人在他的宫殿里仍在胡作非为。奥德修斯坐起来，用拳头敲敲自己的额头，痛苦地叫起来：“我是多么不幸啊，又到了一个陌生的国家。我在这里又遇到什么新的怪物呢？我要是留在淮阿喀亚，和淮阿喀亚人生活在一起，该多好啊！他们是那么友好，但现在他们好像也骗了我。他们答应把我送回伊塔刻，却把我扔在这块陌生的地方。但愿宙斯惩罚他们。他们一定也偷去了我的礼物！”

    奥德修斯向四周张望，他看到铜三脚鼎、大锅、黄金和衣服都整齐地堆放在那里。奥德修斯点了一遍，发现什么也没有少。他沉思着在海滩上徘徊。女神雅典娜变形为一个牧人，朝他走来。他友好地问他，这是什么地方。 “你一定是从远方回来的人，因为你还不知道这是什么国家。”女神说，“告诉你吧，这是世界有名的海岛。它叫伊塔刻！”

    奥德修斯听到他日思夜想的祖国的名字，心里多高兴啊！可是他仍然很留神，没有对牧人说出自己的名字。他假装说，他带了一半财物从克里特岛过来，另一半的财产留在那里给了儿子们。他还编造说，克里特岛的强盗企图抢劫他的财产，他不得已才逃了出来。他说完他的故事，帕拉斯＆middot；雅典娜微微一笑，爱抚地摸了摸他的脸颊，突然变成了一个高大而美丽的年轻姑娘。“的确，”她温柔地说，“你是一个狡黠的人，即使神衹要胜过你，也必须极其精明才行！你回到了自己的祖国，却仍然不说真话，我们不谈这些了；如果说你是凡人中最聪明的，那么我就是神衹中最明智的。你还没有认出我，而且还不知道正是我帮助你度过了种种难关，并使你受到淮阿喀亚人的友好接待。我现在特地赶来，想帮助你隐藏这些财物，并要告诉你，你回宫后必将遇到的困难和考验。”

    奥德修斯听了大吃一惊，他抬起头，仰望着女神，回答说：“你是尊敬的宙斯的女儿，你可以变换成各种模样，一个凡人怎能认出你来？自从特洛伊陷落后，我还一直没有看到你的真身。现在，请求你告诉我：我真的回到了可爱的祖国吗？你不是在安慰我吗？”

    “你用自己的眼睛去看吧！”雅典娜说，“你看，这不是福耳基斯海湾，那不是橄榄树吗？你不是曾经在前面的仙女洞里献祭了不少的祭品吗？这长满高大树木的涅里同山，你也许没有忘记吧？”雅典娜一面说，一面拂去他眼前的层层迷雾，使他清楚地看到家乡的山水。奥德修斯兴奋地伏在地上，吻着大地，并向保护地方的仙女们祈祷。雅典娜帮他把带回来的礼物藏在山洞里，并在一切藏匿停当后，推来一块巨石拦住洞口。接着，他和雅典娜坐在橄榄树下，商量回宫后对付和消灭求婚人的办法。雅典娜对他说出了求婚人的无耻行径，并称赞他妻子的贤惠和忠贞。

    “天哪，”奥德修斯听到这事后，望着苍天大叫一声，“仁慈的女神，如果你没有把这一切都告诉我，那我回家以后一定会像回到迈肯尼的阿伽门农一样惨遭杀死。如果你愿意援助我，即使我面临三百个敌人也不会害怕。”

    女神听了微微一笑，回答说：“请放心，我的朋友，我绝不会离开你。现在，我首先要让岛上的任何人都认不出你来。你魁梧的身材必须缩小，炯炯有神的目光必须变得黯淡，头上棕色的头发全部脱落。我让你穿上褴褛的衣服。这样，你不仅在求婚人面前，即使在你的妻子和儿子面前也只是一个又老又丑的外乡客。你第一个要找的是你的忠实的仆人，他现在是牧猪人，在阿瑞图萨山泉附近的柯拉克斯山麓牧猪，你要坐到他的身旁，向他打听家中所发生的一切事情。我利用这段时间赶到斯巴达去，召回你的儿子忒勒玛科斯，因为他到墨涅拉俄斯国王那儿打听你的消息去了。”

    女神说完，用她的神杖轻触奥德修斯，他的肌体顿时收缩干枯，成了一个衣着褴褛的乞丐。女神给他一根棍子和一个背在肩上的破口袋。然后她就隐去了。

第8篇、保卫战船的战斗神话故事

    宙斯让特洛伊人取得了很大的进展，他把希腊人推进失败的灾难中。
宙斯坐在爱达山上，看了一会希腊人的战船营，又将视线移向色雷斯人的地
盘。这时，海神波塞冬也忙碌起来，他坐在树林茂密的萨莫特拉克岛的山顶
上，看着爱达山，看着眼底下的特洛伊城和丹内阿人的战船。他看到希腊人
的防线被特洛伊人突破了，大为震惊。他站起身来，离开怪石嶙峋的山顶，
迈开使山林震动的神衹的步伐，四步就来到爱琴海的岸边，汹涌澎湃的波涛
下面耸立着他那金壁辉煌的宫殿。他穿上金铠甲，套上金鬃马，然后手执金
鞭，跳上战车，驾着车冲过层层波浪。海怪们认出了他们的主人，海水自动
分开让他通过，没有一滴水沾湿车轴。波塞冬来到丹内阿人的战船附近，卸

下马匹，用金链锁住了马脚，把它们拴在忒涅多斯岛和印布洛斯岛之间的山
洞里，并用长生不老的神料喂它们。然后他飞快地来到激烈的战场，看到特
洛伊人紧紧地集结在赫克托耳的周围，并准备夺取希腊人的战船。
    波塞冬变成预言家卡尔卡斯的样子，混进希腊人的中间，看到两个埃
阿斯斗志昂扬，便说，“特洛伊人在其他地方进攻，我并不担忧，我只是担
忧这里出问题，因为赫克托耳猛烈得犹如一团烈火。可是你们，英雄好汉们，
如果你们集中力量，防守这个地方，那么是能够拯救希腊人的。”他一面说，
一面用手杖点了两人一下。他们顿时觉得四肢轻捷，勇气倍增，海神突然消
失了。俄琉斯的儿子小埃阿斯最先明白了这个人是谁。“埃阿斯，”他喊了一
声和他同名的伙伴，“刚才那人不是卡尔卡斯，他是波塞冬。我现在感到心
里有团烈火在燃烧，我渴望着决定胜负的战斗！”忒拉蒙的儿子大埃阿斯回
答说：“现在我的手激动地握紧了长矛，心情轻松，腿脚灵便，我渴望着单
独与赫克托耳拼杀！”
    波塞冬又来到那些灰心丧气、疲惫地躺在战船上的英雄中间。他鼓励
他们，直到他们振作起来，又回到两个埃阿斯的身旁，沉着而坚定准备痛击
赫克托耳和特洛伊人。丹内阿人密集地排列成行，长矛林立，盾牌相连，战
盔靠着战盔，战士们肩并肩，盔上的羽饰飘动，彼此接触。士兵们密密麻麻，
人声鼎沸。特洛伊人也是群情激昂，在赫克托耳的率领下，呐喊声地动山摇。
“特洛伊人和吕喀亚人，你们要挺住！”赫克托耳回头号召他的战士，“敌人
组织的队伍是坚持不了多久的，他们必定在我的长矛打击下溃退，因为雷霆
之神在支持我们。”他这样叫喊着，激励他的士兵。普里阿摩斯的英勇善战
的儿子得伊福玻斯用盾牌掩护着，大步前进。迈里俄纳斯把他看作攻击的目
标，用他的矛朝他投去。得伊福玻斯用坚固的盾挡住了，矛尖折断了。迈里
俄纳斯很恼怒，他转身回船，去取一支更结实的长矛。
    激战还在继续。在混战中，安菲玛库斯被赫克托耳打死。安菲玛库斯
是波塞冬的孙子。
    原来，厄利斯的国王阿克托耳娶妻摩利奥纳，她跟波塞冬生下双生子
欧律托斯和克雷阿托尔。安菲玛库斯是克雷阿托尔的儿子。波塞冬看到自己
的孙子死了，十分愤怒。他即刻赶到营房，煽动更多的希腊人前去战斗。在
这里，他看到伊多墨纽斯背着一个受伤的朋友送到医生那里治疗，然后回营
去取另一支长矛。海神波塞冬变成托阿斯的样子走近他，对他说：“克瑞忒
人的国王啊，你知道大祸临头了吗？所有今天没有参加战斗的人，都不能从
特洛伊返回故乡！”“是这样的，托阿斯。”伊多墨纽斯对正在离开的神衹大

声说。他从营房里拿出两支长矛走了出来。迈里俄纳斯正好来到他身旁，因
为他的长矛刚才碰到得伊福玻斯的盾牌折断了，所以现在回来另找一根。“我
看出来了，你需要什么。”伊多墨纽斯对他说，“在我的帐篷里有二十支我所
缴获的长矛，就在墙边上。你去挑选一根最好的吧！”迈里俄纳斯选了一根
粗大的长矛，然后两人一起回到战场。
    伊多墨纽斯虽说上了年纪，可是打仗时十分勇敢，就像年轻人一样。
伊多墨纽斯遇到的第一个对手是向卡珊德拉求婚，并因此站在特洛伊人一边
的俄特律墨纽斯。俄特律墨纽斯被一枪投中，伊多墨纽斯高兴地说：“快活
的新郎呀，现在快去娶普里阿摩斯的女儿吧！其实，你如果站在我们一边，
帮我们征服特洛伊，你也可以娶阿柔特斯的漂亮女儿为妻的！好吧，现在你
跟我一起上船取嫁妆吧！”他正在嘲讽，阿西俄斯乘着战车奔来，要为死者

报仇。阿西俄斯拉开架势刚要投抢，伊多墨纽斯的矛已刺中他的喉咙。他的
御者看到这情景惊得目瞪口呆，双手不听使唤，忘掉了驱车逃回。涅斯托耳
的儿子安提罗科斯举起长矛将他击中，把他挑翻在车下。
    现在得伊福玻斯直朝伊多墨纽斯扑来，他决心为死去的朋友阿西俄斯
报仇。他看准机会，朝这个克瑞忒人掷去一枪。克瑞忒人伊多墨纽斯机智地
蹲下身去，用盾挡住身体。投枪从他头顶上飞过，击中王子许普塞诺耳的肝
部。“亲爱的朋友阿西俄斯，我终算为你报了仇，”这位特洛伊人高兴地喊了
起来，“我给你送来一位仆人侍候你！”受伤的许普塞诺耳呻吟不已，他被两
位伙伴迅速抬离混乱的战场。伊多墨纽斯继续战斗，他杀死安喀塞斯的女婿
阿尔卡托斯，然后大喝一声：“得伊福玻斯，我们的交易不是非常合算吗？
我给你三个换一个吧！来吧，我让你亲自看看，我是不是宙斯的子孙！”伊
多墨纽斯这么说，是因为他是国王弥诺斯的孙子，即宙斯的重孙。得伊福玻
斯思量了一会儿，是单独作战，还是再去找一个勇敢的帮手。他觉得还是第
二个办法比较明智，于是便和他的姻兄埃涅阿斯一起向伊多墨纽斯发起进
攻。伊多墨纽斯毫无畏惧，他看见两个对手奔来，便从容地等在一旁。但他
也招呼在附近的伙伴来援助。埃涅阿斯对准伊多墨纽斯投矛，但没有击中，
掉在地上。伊多墨纽斯却一枪击中俄诺玛俄斯，他倒在地上死了。正当胜利
者从死者身上拔出长矛的时候，特洛伊人的乱矢如飞蝗一般朝他射去，他不
得不往后退去。得伊福玻斯愤怒地把长矛朝他掷去，但没有投中，却击倒了
阿瑞斯的儿子阿斯卡拉福斯。由于宙斯的命令，战神阿瑞斯和其他的神衹被
禁锢在圣山上，所以他不知道儿子战死了。迈里俄纳斯怒不可遏，投去一枪，
击中得伊福玻斯的手臂，战盔震落地上。迈里俄纳斯跳了过来，从受伤者的
手臂上拔出投枪，急忙奔回到自己人的队伍里。波吕忒斯背着受伤的哥哥得
伊福玻斯离开了战场。越过壕沟，朝等在那儿的战车走去。
    其他人还在继续激战。现在珀珊德洛斯的灾难到了，他遇上了勇敢的
墨涅拉俄斯。阿特柔斯的儿子墨涅拉俄斯用枪掷他，没有掷中，他的敌人却
奋力投来一矛，正中墨涅拉俄斯的盾牌，矛尖折断了。墨涅拉俄斯拔出宝剑，
珀珊德洛斯从盾下抽出长柄战斧，两个人扑上来相互砍杀。这个特洛伊人击
中对方的盔饰，却被对方一剑砍中。珀珊德洛斯摇晃一下，扑倒在地上，奄
奄一息。墨涅拉俄斯赶上一步，一脚踩在他的胸脯上，嘲笑地说：“你们这
批猪狗，竟敢抢夺我的年轻的妻子，抢夺我的财产，现在又来破坏我们的战
船，杀害我们希腊人。你们这些贪得无厌的家伙，难道还不满足吗？”他说
着，剥下死者的铠甲，交给他的朋友，然后又继续前进。
    双方在混战。赫克托耳知道左翼的战斗正朝着有利于希腊人的方向发
展。他还在最初闯入营门的地方砍杀，渐渐深入到亚各斯人的队伍。
    特洛伊人这次差点被希腊人赶出营房，并可耻地退回城里去，幸亏波
吕达玛斯及时赶来，说服固执的赫克托耳。他说：“朋友，你难道以为自己
是最勇敢的英雄便可以不听别人的建议吗？你难道没有看到战火正烧到我们
头上吗？召唤高贵的首领们开一个会吧，让我们共同商议，看我们是应该继
续深入复杂的战船巷道里，还是应该迅速撤退，我担心，希腊人会卷土重来，
报复昨天的失败，同时他们那个最骁勇的战士还在船上时时刻刻地等着我
们！”
    赫克托耳听从朋友的建议，并请他快去召集最高贵的首领们举行会议。
说完，他又转身朝战场奔去。途中，他每遇到一位统领，就命令他迅速到波

吕达玛斯那里去集合。后来，他在最前沿的战场上找到了他的兄弟得伊福玻
斯和赫勒诺斯，寻到阿西俄斯和他的兄弟阿达玛斯。他看到前两人受了伤，
后两人已经死了。突然，他看到了兄弟帕里斯，于是便愤怒地大喝一声：“我
们的勇士都到哪里去了？我们的城市即将完了，你也不能逃脱可怕的厄运。
其他的人都去参加会议，而你应该继续去战斗！”
    “我喜欢陪着你，”帕里斯回答说，他对兄弟表示不满，“你应该知道我
的力量和胆识！”说完，他们两人一起来到战斗最激烈的地方。特洛伊人不
顾对方的抵抗，英勇地砍杀。不久，赫克托耳到了最前面，但希腊人并不像
以前那样畏惧了。勇敢的埃阿斯大胆地向他挑战，但这位特洛伊人不顾他的
辱骂，只是朝着前方的战船冲去。
 

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