第1篇、让心比目标走得更远

朋友曾学过武术,一次,他向我表演手劈木板的功夫。只见他一手劈下去,半寸厚的木板瞬间折为两段。
然后,朋友拿起一块木板,要我试一试。我使出全身力气,试了好几次,木板也纹丝不动。朋友告诉我,其实找也能劈断木板,大多数人也都有实力劈断这样的木板,只是还没有掌握劈木板的技巧而已。
技巧?劈木板也有技巧?
朋友说,要劈断木板,只需把“心”、把目光放远一点就行了。平时,人们劈木板时,只把注意力和目光放在木板上,那么当手掌劈下去接近木板时,掌力已是强弩之末了。如果再把目光和注意力放远一点,放到木板后面半尺的地方,那么,这时当你的手掌劈下去,去接近木板的时候,正是力量的峰点,因为你的力量最终要抵达的地方还在半尺之外,这时候力量正保持最强劲的势头,最容易冲破前进中的障碍。
按照朋友的指点,我拿起一块木板,一掌劈下去,半寸厚的木板竟奇迹般的变成了两段。
如果把所要劈的木板比作人生的目标,那么,朋友教给我的劈断木板技巧,对于帮助我们实现人生的目标不是很有启发么?
第2篇、比名利更重要的是赢得尊重
比名利更重要的是赢得尊重
文/段慧群
宋代有一个叫钱若水的推官,是知府的下属官,主管复核刑狱案件。他为官清正,肯下功夫明察暗访,深受当地百姓爱戴。有一次,一位富人丢失了一个婢女,婢女的父母告到州府,知州委派州府的录参审理这件案子。录参以前曾向那富人求助,未能如愿,耿耿于怀,于是弹劾那富人父子一起谋杀了婢女,富人被迫服罪。录参把富人的罪状详尽地报上去,上司来复查、核实,情况没有出入。唯独钱若水迟疑不决,录参责怪他道: “你收取了贿赂,想放他们出去吗?”钱若水笑着说: “他们父子都犯了重罪,难道不能让我仔细查证一下吗?”
钱若水觉得,办案应该审慎,没有确凿的证据就判定谋杀罪,无异于草菅人命。他暗暗下决心,一定下功夫使这桩冤案得以昭雪。
过了一段时间,钱若水到州府,他示意知州让旁边的人都退下去,然后说: “我秘密查访那婢女,现在已经找到了。”于是,知州召见那富人父子,打开枷锁释放了他们。富人流着泪感谢道: “谢谢知州救命之恩,如果不是您,我就遭了灭门之灾。”知州说: “这是钱推官的恩赐,不是我。”富人到钱若水家道谢,钱若水关门不接待。富人绕着钱若水家的院墙哭,回家后,施舍饭食给成千上万的和尚,请他们诵经给钱若水祝寿。知州因为钱若水洗雪冤屈的功劳多,想上报。钱若水推辞道: “复核刑狱案件是我分内的事,我不图封官赏赐,万一您上书陈述,对我固然是好事,对录参怎样呢?我和录参长期共事,如果因为此事和他结怨,对于以后的刑狱案件,恐怕他不能和我齐心合作。我想,还有比名利更重要的事,那就是感化他,得到他的尊重。”知州感叹、佩服,录参知道了,到钱若水家,叩头谢罪。
钱若水的可敬之处在于,他不求个人名利,不想因为自己被上司褒奖而使得录参嫉恨他。“比名利更重要的是赢得尊重”,这是一种宝贵的品德,支撑这种宝贵品德的,其实是令人敬佩的宽大胸怀,正是因为有了这种胸怀,这种平正做人的心态,才使钱若水不仅赢得了百姓的爱戴,而且也赢得了录参的尊重。
(丁强摘自《现代家庭报》)
第3篇、逃生
又下雪了,这是最后一场雪了。作为老黑山的霸主,猎盗们要捉住这最后的机会,进山捕杀猎物赚钞票。
临近傍晚,他们终于发现了猎物的脚印。头儿用手指探了探猎物的脚印,喊道,逃不远,追!追至一处山坳里,他们终于发现了那群狍子。有十几只,已经深深地陷在雪壳子里,只露半个无助的脑袋,有几只母狍子已怀孕。猎盗们砍断树干,迅速在山坡处架起了围栏,然后将狍子一一扒出,圈在围栏里。
为了追寻其他猎物,猎盗们留下一个叫阿光的猎盗看守狍子,其他人继续往北行进。
太阳终于落山了,天气变冷了,阿光拧开酒壶盖,啁了两口酒。迷迷糊糊的他,蜷在围栏旁,来了困意。
不知过了多久,阿光感到狍子群骚动起来,开始争先恐后的撞圈。他一下惊醒了,睁开眼,一股怪味飘进了他的鼻子。“狼!”他激灵一下爬起来,抓起猎枪。
20只多狼正往这边压过来!阿光向狼群开了一枪,以为狼会一下跑掉。然而,狼群继续向这边逼来。
其实,他可以逃生的,狼是奔狍子来的。可他是这一带出了名的盗猎人!如果灰溜溜的跑了,自己还有啥脸在这山上混?他在酒劲的冲击下,与狼展开了阻击战。
但他不是群狼的对手,与狼周旋了一会儿,他的子弹也用光了。为了不送死,他拔腿就向山下逃去。
此时,狍子也嗷嗷乱叫一团,不停地冲撞着围栏,叫声凄惨、悲哀。这声音,好像她老婆难产时的哭叫……阿光突然站住了,转头看了几秒钟,狍子绝望的聚在了一角,紧紧地依靠在一起。天底下的母爱咋都是一样的啊!鬼使神差地,他又折返回去,砍掉了围栏。
顷刻间,惊恐万状的狍子逃得无影无踪了。此时,阿光已无路可逃,他只好抓住身边的一棵不甚粗壮的白桦树,爬了上去。狼是不会爬树的,他只能靠这个自救了。
但狼不笨,爬树不成,又张开大嘴啃起树干。
阿光的脸白了,他知道狼不啃断树是绝不会罢休的……终于,他哭了,抱着树干哀叫,儿啊,这回爹可真的要去见你妈去了……
清晨,猎盗们回来了,一棵白桦树躺在了那里,一片雪地被血染得通红。雪地上留下了乱七八糟的脚印和一堆破衣服,还有那只空空的猎枪。
眼前的场景让猎盗们毛骨悚然。头儿脸色苍白,扑通一声叩跪在那里,歇斯底里的嚎叫着,光啊,你逃啊……远处,黑乎乎的云雾,从树尖上慢慢压来,风雪又要来了。
头儿猛然抬起头,用两只袖子抹去泪花,警惕的四处瞅着,然后压着声音催促道,快,逃!然后向山下逃去。猎盗们随后紧紧跟随,山坡上留下了一溜乱七八糟的脚印……

第4篇、行善的诱惑
吉普森是美国休斯顿市一名百货公司经理。他心地善良,员工有什么困难,他都极力帮助。
克里是百货公司对面街头的一名流浪汉。不知什么原因,二十多岁的他无家可归。克里衣着陈旧,污秽不堪,每晚,只能蜷缩在商场屋檐下。
吉普森注意到了克里的窘境,心里溢满同情。
一天,他找到克里,把克里请到五星级宾馆,安排他吃了一顿丰盛的酒宴。这些菜肴都是克里第一次见到,他的眼都睁圆了,露出激动的光芒。看着克里狼吞虎咽的样子,吉普森脸上露出欣慰的神色。
吉普森还安排克里在五星级宾馆里睡了一晚。在宽大、柔软的席梦思床上,克里翻来覆去,兴奋得一夜睡不着觉。
第二天,吉普森送给克里一套崭新的西服,还给了他500美元。克里眼里闪着泪花,千恩万谢地离开了。
看着克里的背影,吉普森很高兴,他觉得自己给克里带来了很大的幸福和快乐。
然而,从此,吉普森从办公室宽大的玻璃窗看下去,那商场的屋檐下再也见不到克里的影子了。吉普森有种隐隐的、奇怪的失落感,克里流浪去哪里了呢?
这天,吉普森突然接到警察局的一个电话,说有个叫克里的人控告了他,要他马上来接受调查。
吉普森满腹狐疑,来到了警察局。警官严肃地说:“是你在行善的名义下,诱惑克里走上了犯罪的道路。他在偷窃时,被抓住了。我们从他的出租屋里,还搜到了许多赃物。”
吉普森急了,他大声申辩:“我好心招待他,他不感恩图报,却反咬一口!”
警官说:“请不要激动,你这种行善,表面上是给了克里一种幸福和享受,实际上是在引诱他犯罪,是一种变相的教唆。克里本是个流浪汉,靠社会救济和乞讨维持生活,他本没有什么怨言和想法,这也是他的一种生活方式。而你让他享受了他没有指望过的生活,然后把他推向社会,不管不问了。从此,在克里心里,就有了不切实际的想法,他想天天吃在酒店、住在酒店,穿着体面,口袋里还有大笔钱。可是,这些他无法实现,于是,他走上了偷窃的道路。如果你当时给他创造一个就业的机会,效果也许会好些,使他懂得,财富是要靠劳动得来的。”
警官最后义正辞严地说,有一种行善,对他人实际上是一种引诱,行善者想借此机会炫耀财富和生活,这样更能给他人造成严重的心理不平衡。这种行善,实在是一种变相的教唆和犯罪。
吉普森愧疚地低下了头,喃喃地说:“我错了,我愿接受法律的公正判决。”
为此,美国德克萨斯州专门颁布了一部法律,明确规定:在行善中,如果变相地炫耀,或引诱当事人,也是一种犯罪。
行善,是一种心地纯洁的高尚行为,它永远像天上皎洁的月亮,光可鉴人。任何有悖行善的初衷,都是对行善的践踏和亵渎。

第5篇、猎人的三条忠告

一次,一个猎人捕获了一只能说70种语言的鸟。
“放了我,”这只鸟说,“我将给你三条忠告。”
“先告诉我,”猎人回答道,“我起誓我会放了你。”
“第一条忠告是,”鸟说道,“做事后不要懊悔。”
“第二条忠告是:如果有人告诉你一件事,你自己认为是不可能的就别相信。”
“第三条忠告是:当你爬不上去时,别费力去爬。”
然后鸟对猎人说,“该放我走了吧。”猎人依言将鸟放了。
这只鸟飞起后落在一棵高树上,并向猎人大声喊道:“你真愚。你放了我,但你并不知道在我的嘴中有一个价值连城的大珍珠。正是这个珍珠使我这样聪明。”
这个猎人很想再捕获这只放飞的鸟,他跑到树跟前并开始爬树。但是当爬到一半的时候,他掉了下来并摔断了双腿。
鸟嘲笑他并向他喊道:“笨蛋!我刚才告诉你的忠告你全忘记了。我告诉你一旦做了一件事情就别后悔,而你却后悔放了我。我告诉你如果有人对你讲你认为是不可能的事,就别相信。但你相信像我这样一只小鸟的嘴中会有一个很大的宝贵珍珠。我告诉你如果你爬不上某东西时,就别强迫自己去爬。而你却追赶我并试图爬上这棵大树,还掉下去摔断了你的双腿。”
“希望你永远记住:‘对聪明人来说,一次教训比蠢人受一百次鞭挞还深刻。’”
说完鸟就飞走了。
第6篇、弯一次腰后来没完没了的弯腰了
耶稣带彼得远行,路上看到一块马蹄铁,彼得懒得弯腰,而耶稣弯腰将它捡起。
后来耶稣用马蹄铁换的钱买了18颗樱桃,在走过荒野的时候,耶稣掉下一颗樱桃,干渴的彼得立刻弯腰捡起吃掉,耶稣又掉下一颗樱桃,彼得又弯腰捡起吃掉,这样彼得狼狈地弯了18次腰。
耶稣笑着对彼得说:“要是你此前弯一次腰,就不会在后来没完没了的弯腰了。”
第7篇、爱打扮的蜘蛛

蜘蛛们世世代代都穿着一身颜色灰暗的衣服。
老蜘蛛总是谆谆告诫小蜘蛛:这种衣服虽然不好看,但是便于隐藏,不易被猎物发现。你们要想吃饱肚子,就不要惦记着把自己打扮得漂亮。想漂亮,得有蝴蝶那样的翅膀。
蜘蛛们都很听长辈的话,世世代代穿着灰不溜秋的衣服,一动不动地守在自己织就的网上,等待着粗心大意的猎物落网。
然而,美丽实在太有诱惑力了。
一天,几只小蜘蛛毅然脱下身上的灰衣服,换上了五彩斑斓的礼服,个个打扮得花枝招展,好不快活。 ()
富有经验的老蜘蛛赶紧警告其他蜘蛛:“孩子们,你们千万别学它们的样儿!它们这样张扬,肯定要吃亏的!你们就等着瞧吧!”
但是,老蜘蛛的话没有应验。穿花衣服的蜘蛛们不仅没有挨饿,而且捉到的虫子比其他蜘蛛还要多。因为,森林里有许多爱漂亮的虫子,把它们的花衣服当成了盛开的鲜花哩!
———传统应该尊重,但尊重传统绝不意味着一成不变。没有变革就没有创新,没有创新就没有进步,人类的进步就是在一个个变革中实现的。
第8篇、最丢人的爸爸

你永远也不知道他会穿着什么出来。
16岁的雷恩·普莱斯或许觉得自己的爸爸是全世界最丢人的爸爸。
这个可爱的父亲叫戴尔·普莱斯。普莱斯一家住在美国犹他州盐湖城边的一个小城市。去年秋天,雷恩的高中校车改变了行车路线,每天都会从他家门前经过。妻子灵机一动,建议戴尔早上在家门口和儿子挥手告别,戴尔欣然应允。
第一天,戴尔穿戴整齐,站在门廊前方和儿子挥手,一切正常。第二天,雷恩惊呆了,戴尔竟头戴美国橄榄球联盟 “圣迭戈闪电队”的头盔,身穿球衣,在邻居和同学的注目礼下,笑容可掬地对着儿子挥手。戴尔觉得光送别太单调了,必须添点乐子。
第三天,场面变得不可收拾,戴尔摇身一变成了《星球大战》里的天行者阿纳金。第四天他似乎马上要去潜水,穿着泳裤,戴着潜水面罩,显然并不怎么适合清晨的自家走廊。
雷恩有一种被羞辱的感觉。他这个年纪很难接受父亲直接表达的爱意,校车上其他同学兴奋的目光也让他不自在。“高中的第一天,你爸爸在窗外对着你狂挥手,这真是世界上最尴尬的事。”他向妈妈哀求,“能不能别再让爸爸出来了。”
“这句话是个多大的挑战啊!”时隔快一年,戴尔对儿子的不理解早已释然,“但(当时)我真不知道这个计划能持续多久。”
让戴尔倍受鼓舞的是,他收到很多陌生人的评论和鼓励。妻子将他身着奇装异服的照片贴上了Facebook,随后,被电视台发掘,戴尔成了当地的新闻人物,获得了大量的支持,这让他有了继续下去的动力。
一年中,风雨无阻的戴尔先后扮演了猫王、小红帽、美人鱼、骑士、新娘、小丑等角色,掐指一算,戴尔扮演的人物竟有170多个。
戴尔很有原则,绝不会将同一套衣服穿两次。令人不敢相信的是,一学年下来,他竟然只为衣服投入了不到50美元!大多数衣服都是他从自家衣橱深处翻出来的,其他则来自邻居们的衣柜。“你永远不会想到邻居衣柜里有些什么。”
戴尔的准备工作非常细致,扮演哈利·波特时,除了穿巫师服,他还不忘在额头添上一道疤痕。几乎每个晚上,他都会为第二天怎么穿而冥思苦想,有时甚至会从睡梦中苏醒。
雷恩也渐渐接受了父亲的这一举动,虽然“你绝对不想看到你爸爸穿着婚纱出现在走廊”。他发现,同学们都非常喜欢戴尔。“校车司机有时候会说,‘尽情展示吧!’我觉得校车上所有人都比我更快喜欢上了他的这些扮相。毕竟,不是他们的爸爸穿得像个傻瓜。”
这件事最感人的部分是——戴尔是个残疾人,他的左腿装着假肢。虽然生活不便,他在展示父爱方面毫无障碍。“我是在以一个父亲的方式告诉他,我爱他。”他能理解儿子的尴尬与不满,在把照片整理成一本影集后,他说,“我希望这本影集能伴我儿子一生,他可以给他的孩子们看,然后告诉他们,‘如果你们觉得有我这样的爸爸很不好意思,那看看你爷爷。’”戴尔笑起来,尽显慈父本色。
不过,下一个学年他不打算再重复这样的举动了。他说,他有必要作些改变,至少“在开学的第一天,我要像婴儿一样睡个好觉”。
第9篇、惊人的消化内幕

在苏俄有一个伟大的心理学家叫巴甫洛夫。他在动物身上做了一些实验而得到了一种令人讶异的结论。他在猫与狗身上做实验。他把食物给猫然后他经由X-光线的机器观察猫来看在牠吃完食物之后在牠的胃发生了什么事。当食物进入胃的时候,胃马上就释放出消化液。在同时一只狗被带到猫所在的房间的窗户。当狗叫的时候猫变得很害怕,而X-光线的机器显示出在牠体内消化液的分泌已经停止了。胃关闭了、收缩了。然后狗被拿开,但是牠的胃有六个小时都停留在同样的状况中。食物的消化过程并没有再度开始而食物在胃中保持未消化有六个小时的时间。在六个小时之后,当消化液开始再次流动的时候,食物并不处在一种可消化的状态中:它已经变得坚硬而且很难消化。当这只猫的头脑变得担心这只狗的出现的时候胃就停止了它的工作了。
据研究,当人处于嫉妒、怨恨、生气、不满、紧张等负面情绪的时候,即使吃进去的是再好的食物,对身体也会是负担,当人的情绪很饱满的时候,即使吃进去的是毒药,可能都不会危害身体。
所以,好好对待跟你吃饭的另一半儿,更好好对待自己 。
第10篇、穷画家的故事

有一个落魄潦倒的穷画家,一直坚持着自己的理想,除了画画之外,不愿从事其他的工作。
而他所画出来的作品,又一张也卖不出去,搞得三餐老是没有着落,幸好街角餐厅的老板心地很好,总是让他赊欠每天吃饭的餐费,穷画家也就天天到这家餐厅来用餐。
一天,穷画家在餐厅中吃饭,突然间灵感泉涌,不顾三七二十一,拿起桌上洁白的餐巾,用随身携带的画笔,蘸着餐桌上的酱油、番茄酱等等各式调味料,当场作起画来。
餐厅的老板也不制止他,反倒趁着店内客人不多的时候,站在画家身后,专心地看着他画画。
过了好一会儿,画家终于完成他的作品,他拿着餐巾左盼右顾,摇头晃脑地欣赏着自己的杰作,深觉这是有生以来画得最好的一幅作品。
餐厅老板这时开口道:“嗨!你可不可以把这幅作品给我?我打算把你所积欠的饭钱一笔勾销,就当作是买你这幅画的费用,你看这样好不好啊?”
穷画家感动莫名,惊异道:“什么?连你也看得出来我这幅画的价值?啊!看来,我真的是离成功不远了。”
餐厅老板连忙道:“不!请你不要误会,事情是这样子的,我有一个儿子,他也像你一样,成天只想要当一个画家。我之所以要买这幅画,是想把它挂起来,好时时刻刻警惕我的孩子,千万不要落到像你这样的下场。”
坚持到底是众所皆知的成功法则,但坚持错误的方向而且始终不愿修正,却是导致失败最重要的原因。
第11篇、别摔在熟悉的路上

野兔是一种十分狡猾的动物,缺乏经验的猎手很难捕获到它们。但是一到下雪天,野兔的末日就到了。因为野兔从来不敢走没有自己脚印的路,当它从窝中出来觅食时,它总是小心翼翼的,一有风吹草动就会逃之夭夭。但走过一段路后,如果是安全的,它返回时也会按照原路。猎人就是根据野兔的这一特性,只要找到野兔在雪地上留下的脚印,然后做一个机关,第二天早上就可以去收获猎物了。
兔子的致命缺点就是太相信自己走过的路了。
第12篇、鹦鹉与老牛
一个农夫养了一只会说话的鹦鹉和一只会干活的牛,除这两件东西外,家里再没有值钱的东西了。
一次,牛从田地干活归来,汗流浃背,气喘吁吁,刚一进院,便躺在地上,站不起来了。它已疲惫不堪。鹦鹉见状,十分感慨地说:“老牛呀,你那样吃苦受累,可主人夸过你了吗?还不是说你干活慢,有牛脾气。你呀,可真是受累不讨好呀,真可悲。你瞧我,不用干活,还让主人伺候着,主人还经常表扬我,说我真会说话,会学舌,太可爱了。你说我是不是比你聪明多了?你是否知道自己是个大傻瓜?”
老牛说:“我知道自己傻,但我相信主人不傻,靠漂亮话只能得宠一时,不能得宠一世。”
鹦鹉听了老牛的话感到十分不悦。于是双方便都沉默了。
夜里,农夫家里来了一伙强盗,他们抓住了农夫,逼迫农夫交出一件值钱的东西,否则就要杀死农夫。鹦鹉看在眼里,心想,农夫最不喜欢老牛了,他肯定会把老牛交给强盗的。可结果恰恰相反,农夫将鹦鹉交给了强盗。
鹦鹉不服气,它问农夫,为什么不把牛交给强盗?农夫说:“其实这道理很简单,没有牛就不能耕田,我就得挨饿,甚至被饿死,而没有鹦鹉,只不过少听一些漂亮话而已,无关紧要。”
第13篇、对虚荣的理解

每个人心里都住着虚荣,只不过有些人把虚荣强烈地表现了出来,而另一些人则能掩藏好自己的虚荣心。
还是在我不甚懂得什么是虚荣的高中时代,一位女老师有些不齿地评价我:“一个男孩子,虚荣心这么强!”我满脸诧异。虚荣?我虚荣吗?我只不过为了学习成绩排名,让老师把批错的几分加回去。难道,这就是虚荣?
如果这就是虚荣,那么我承认,从小我就是一个靠虚荣支撑着向上努力的人。我的要强,我的争气和努力,都是因为小小的虚荣。
还是在读小学的时候,我就沉浸在父亲向亲戚朋友炫耀我的满足里。父亲是一个朴实的农民,家里好几代都是农民。而我,从小就学习优秀,我的每个100分、每个第一名,都是父亲向亲戚朋友炫耀的资本。父亲总是满怀希冀地对我说:“你一定要争气啊,家里好几代都是拎锄头的,你要好好读书,跳出农门!”不光是学习成绩,就连我的书法和绘画(当时我确实练过书法,但所谓的绘画不过是涂鸦),父亲也拿给来家里做客的国画高材生看,对方回答:“比我的妹妹写得还好呢。”父亲便很是开心地笑着,并一次次向其他人炫耀。
也许,你们要说,我父亲也是一个虚荣的人。但我要说,虚荣未必是坏东西,就看你拿虚荣置换什么。
所以,从小到大,我都是拿虚荣来置换别人的羡慕和自己的努力、要强、不甘落后。我会因自己的努力得不到成功而失落,但不会被虚荣心吞噬。
现在,每当文章发表的时候,我内心隐藏的虚荣也会得到满足。我承认,从初中萌发当作家的梦想的时候,我就一直被这个虚荣的目标所蛊惑——世界上没有哪个职业,比作家更能名利双收。
《佛祖在一号线》中曾这样描绘:“好的人生就是这么回事儿吧,这一边,荷尔蒙、虚荣和欲望,宛如烈火,至死燃烧;那一边,悲悯、善与爱、人格修行,也可以永无止境。”
一个叫钱佳音的语文老师,在一篇文章里写道:“32岁的时候,我才明白虚荣其实是一个中性词,它就像赌博中的筹码一样无毒无害,关键是看你拿它去置换什么。如果你拿它置换现金、房产和官职,那么它永远不够用;如果你拿它置换勇气、尊严和自由,那么它立等可取。”
我以为,上面两段话对虚荣的理解已经深刻至极。
第14篇、关于动物的人生哲理小故事
1、乌鸦学老鹰去抓羊,结果被羊毛卷住了爪子,最后被牧羊人活活的摔死了。不是每一种鸟都叫鹰,认清自己你才能在森林中活下去。

2、有一只狼拼命的追羊,每天陪羊吃草,小羊被感动了,答应了和他在一起,那天晚上把狼带回了羊圈,结果几百只羊都被狼咬死了也包括那只小羊。不管敌人怎么伪装,永远不要给自己相信他的机会,不然你不但会害死自己还会害死同伴。
3、一只狗在草原流浪,走了几天也没碰见个动物,第五天看见了只野狗,它觉得很高兴就跑过去打招呼,结果被野狗咬死了。不要和陌生的人打招呼,尤其在就你们两个人的时候。
4、有一只兔子很懒,总是在自己的窝边吃草,最后被猎人逮住了。吃窝边草的时候想想后果,如果你觉得吃的起你就吃,吃不起千万别吃。
5、变色龙觉得自己很厉害,一天在回家的路上却被蛇堵住了,结果成了蛇的腹中餐。没有人能骗过所有的人,哪怕你伪装的再好。
6、夏天非常热,斑马去河边喝水,正好看见河马在河里玩,斑马就想它能玩为什么我不能玩啊。斑马就跳下去玩,可没一会鳄鱼就把它咬死了。没那实力就别玩,因为你输不起。
7、一群动物去旅行,最后只有蜗牛回来了,因为蜗牛把家背在身上。在你眼里也许是负担,但在别人那里可能是他最大的优势与保障,所以不要轻易的让人甩掉身上的负担,你可能会害死人家。
8、有一天蚂蚁去和大象比力气,蚂蚁自豪的说自己能举起比自己重一百多倍的东西,这时大象抖抖了身上的泥,结果却把蚂蚁砸死了。永远不要找错对象,不然会死的很惨。
9、乌龟在地上是跑不过兔子,可乌龟在水里永远比兔子游的快,不要放错自己的位置。
10、马在沙漠里碰见了骆驼,马嘲笑骆驼的背说:"嘿,老兄你的背真丑!"骆驼没有理马只是继续赶路。最后骆驼走出了沙漠,马却再也没有出来,看着马的尸体骆驼笑了。不要嘲笑别人的外表,不然说不定哪天你就会成为了别人的笑话。
11、狮子邀请老虎去山谷捕猎,答应把捕到的猎物一半给它,老虎想了想就去了。到了山谷狮子就堵住了唯一的退路,把老虎吃了。和强大的竞争对手合作一定要想好退路。
12、一只鸭子看见大雁在天空飞的很自在,觉得自己也没差什么怎么就飞不起来。结果它跑到悬崖别上纵身一跳,没扑腾几下它就垂直掉下去了,摔了个半身不遂。没有做好充分的准备之前,不要贸然的去未知的领域尝试。
13、森林举行选美大赛,孔雀第一个报了名觉自己肯定能拿冠军,结果连初赛都没过。孔雀很生气,就去找山羊评委。山羊评委说:"孔雀你开屏虽然美丽,但却露着屁股!"孔雀很尴尬的离开了。照镜子的时候不要光看前面,也看看后面,不然会闹出很多笑话。
14、一只乌龟在沙滩上晒太阳,这时飞来一只老鹰,乌龟觉得自己有坚硬的壳,老鹰拿它没办法就有恃无恐。结果老鹰一爪子抓起了乌龟,飞到上千米的高空,在飞过一片岩石的时候狠狠的把乌龟摔了下来,乌龟连肠子都摔出来了。不要对自己过于自信,能收拾你的人比你能想到的多的多。
15、一条鱼在水边游来游去,这时它看见一条水蛭被水冲来冲去,觉得很可怜,就游过去问水蛭有什么可以帮它的吗?水蛭说它受伤了,问鱼能不能把它背回家,鱼欣然的接受了,觉得自己做了次好事。没等到水蛭的家鱼就被它吸死了。做好事也得注意自己的安全,不然后悔就来不及了。
第15篇、现实生活与思考

现实生活与思考
一群校友,在其职业生涯中取得巨大成功,相约一起去看望他们的大学老教授。谈话很快变成对工作和生活压力的抱怨。教授要为客人们准备咖啡,去厨房拿回一大壶咖啡和各式各样的杯子:陶瓷,塑料,玻璃,有些杯子很不起眼,而有些则非常昂贵和精致,教授请他们随意喝点热咖啡。
当所有学生都有一杯咖啡在手,教授说,“是否你们注意到,所有好看而昂贵的杯子都被拿走,只剩下普通的和便宜的。虽然你们只选择最适合自己的这很正常,但那就是你的问题和压力之所在”。
“你们大家真正想要的是咖啡,不是杯子,但你们有意识地去拿那些较好点的杯子并盯着别人的杯子看”。“现在,如果生活就是咖啡,那么工作,金钱和社会地位就是那些杯子。他们只是容纳和维持生活的工具,但生活质量不会因此而改变。有时,只注意杯子的好坏,我们就无法享受其中的咖啡”。
第16篇、杨彪离间除奸邪
东汉末年,董卓扰乱朝政,后来大臣王允采用美人计将其诛杀。
董卓死后,其部将李催、郭汜继续作乱,再次攻进长安,将王允杀死,并纵兵大肆掠夺,其罪行超过了董卓。
太尉杨彪等大臣迫于无奈,只好装作顺从的样子,暗地里却在思索着怎样除去这两个祸害。
经过多打听,杨彪得知,郭汜之妻狭隘多疑,嫉妒心极强,而郭汜与李催往来议事,一般选择在夜间,因此,可以从这两件事里做一做文章。
于是杨彪派人私下里去告诉郭汜的妻子,说郭汜与李催夫人有染,所以经常夜里到李催家去。
郭汜的妻子听到这个消息后,非常恼怒,大发雷霆,再不准郭汜到李催的府中去。郭汜非常了解妻子的脾气,但李催却被蒙在鼓里。
有一次,李催在府中摆下酒席,准备请郭汜到府中饮酒,见郭汜不到,为表诚意,就让人将酒菜送到郭府。
郭汜的妻子受嫉恨的驱使,同时也为了阻止郭汜与李催往来,乘别人不注意的时候,在李催送来的菜中下了毒药,等郭汜准备畅饮时,郭妻又忙加阻止,说为了小心起见,把饭菜先给狗吃,狗吃后立刻倒地而死。
郭汜非常吃惊,认为李催想要害死他,但转过头来一想,不知是否有人在送酒菜时暗做手脚,不敢贸然行事,但对李催多了一层戒备。
几天以后,李催又请郭汜饮酒,郭汜本来心存疑窦,偏巧喝完酒后刚到家中又腹痛不止,多亏郭妻给他灌了一阵粪汤,使他大呕了一阵,才止住了疼痛。其实李催并没有下毒,可能是郭汜的心理作用,也可能食物不干净,产生肠道过敏反应,这下子他便深信李催要加害于他。
于是,郭汜带兵直扑李催家中,李催以为郭汜是来杀人夺权,于是两人便撕杀起来,虽然后经人劝阻,未酿成严重后果,但两人的矛盾越积越深,李郭之间的联盟随之瓦解。
后来,诸侯之间又发生了混战,李催与郭汜均被除掉。
【哲理启示】:
杨彪设下的计策非常巧妙,就是利用了李催与郭汜貌合神离的关系,借用他们亲人之手,用离间计使他们反目成仇,再利用别人的力量,将他们一举消灭,这比他亲自出手要有效得多。
第17篇、小故事大人生

小故事大人生
唇齿相依
一株漂亮的红玫瑰,因为自己是花园里最美丽的花朵而感到骄傲,但是它却发现人们总是站在远处欣赏它而从不靠近。原来,在它的旁边一直蹲着一只又大又难看的青蛙。红玫瑰非常生气,命令青蛙立刻从它身旁消失,青蛙顺从地离开了。
没过多久,青蛙经过红玫瑰身旁,惊讶地发现它已经凋谢,叶子和花都已经掉光了。青蛙问:“尊贵的红玫瑰,你看起来很不好,发生什么事情了?”
红玫瑰答道:“自从你走以后,虫子每天都在啃食我,我再也无法恢复往日的美丽了。”
青蛙说:“当然了,我在这里的时候帮你把虫子都吃光了,你才成为花园里最美丽的花朵。”
感悟心语: 红玫瑰自命清高,认为青蛙蹲在花园里一点用都没有,还影响了人们对自己的欣赏和赞美,把青蛙赶走的举动伤害了青蛙,也给自己带来了厄运。只有相互尊重,互相关心,生活才会其乐融融。
有取有舍
得知敌军撤走时丢弃了大量财物,农夫和商人喜出望外。他们各自拿了个口袋,来到大街上捡东西。
首先,他们各自看到了很大一捆被烧焦的羊毡。农民想,不管怎样,它还能保暖,所以就背了起来;商人想,给它好好包装一下照样能高价出售,所以也背了起来。
再往前走,两人又各自看到一大包衣服,农民想,羊毡再保暖,毕竟是焦的,所以就合弃了羊毡背上了衣服。商人想,正好可以把衣服做成外套套在羊毡上,所以他也拿上了衣服。
再后来,他们又各自发现了一包银质的餐具。农民大喜,心想有这些纯银的餐具,我完全可以不愁吃穿了,还要旧衣服干嘛,于是就扔掉了衣服,揣上了餐具。商人也很高兴,既没有放下口袋,又拿起了餐具。
这是,忽然开始下大雨,商人怎么也不肯放弃毛毡和衣服,由于这些东西吸水后变得异常沉重,最后他被压死了,而一身轻的农民则跑回家,变卖了餐具后,生活富裕起来。
感悟心语:诱惑也有分量,如果不知节制,什么都想得到,最后反而弄巧成拙。集中精力选择最重要的才是明智之举。
得意快失意快
一头驴跑进羊群里,看看自己再看看羊群里的羊,觉得自己高大许多,就昂起头自豪地说:“孩子们,你们看见没有?我比你们高出了一倍还多。我不仅长得高大魁伟,我的智慧和勇敢也是你们不可比的。如果我愿意的话,我早就当上了百兽之王。”
驴正在得意地说着,忽然传来狼嚎声,高大的驴听说狼来了,赶快趴下,拼命往羊群里钻。
感悟心语:在弱者面前充英雄,心态也许还不如弱者平和。现实生活中,往往是越没本事的人越爱表现自己。
第18篇、一语惊心
老家有一小小的寺庙,曰洪山禅寺。那是一幽静的去处。我不信佛,但我爱煞了去寺庙里读书散步、洁净内心。
有一段日子,我情绪低迷,在家小憩。忽一日,我想到了去寺庙走走,借此涤荡内心的郁闷。
到了寺院,但见寺庙里香客不断,檀香馥郁。再看香客们的脸,一张张写满坦然、安详、幸福,我有些嫉妒,又有些疑惑:莫非佛门真乃净地,果真能拂拭了众人的心灵?
信步流连中,但见一在枯树下潜心打坐的佛门老者,那入迷之态止住了我的脚步。走进细看,老者那面露慈祥却心纳天下的表情强烈地震撼了我——原来一个人能心态安详地活着是多么美好!
我悄然坐在了老者身边,惴惴地向老者求得开悟。我向老者谈了我心中的苦痛,然后说:“为什么现代人之间居心叵测,纷争不停?”
老者拈须而笑,没作详解,却铿锵而悠长地说:“我送你一句佛语吧。”老者一字一顿说的是:“爱出者爱返,福往者福来!”
一语惊心!醍醐灌顶。
天蓝草碧,云白风清。
爱出者爱返,福往者福来!且看芸芸众生,许多的失意和烦扰不都是苛求得到时萌生的吗?你去做那个施人以爱、赐人以福的人,你精神愉悦舒张了,而最终爱心和福祉又回到你的身边,何乐而不为?
我不信佛,但我爱极了这句佛语。
第19篇、哲理故事:怀抱希望
和一个朋友约好十点钟在一家超市门口见面,但我坐在广告伞下等了二十分钟,还没见到他的影子,直到十点半他才打来电话,说是塞车了。在百无聊赖的等待中,我玩起了手机里的砌墙游戏。

听到一阵"嗖嗖"的响声,我本能地抬起头来一看,只见不远处的垃圾桶旁,有一个小伙子把身体弯成C字形,头探到垃圾入口处往里看,在桶内翻动着垃圾。由于是第一次看到年轻人拾荒,我多留意了他几眼:已经裂开底部的皮鞋、磨出两个大白印的西裤、污迹斑斑的浅蓝色衬衣毫无保留地把他的艰难生存状况展现了出来。他背着一个旅行包,尽管它又旧又脏,但我仍然可以由此想象到,那些大大小小的格子曾经装满了各种各样美好的梦想,和每一个从农村来到城市里的年轻人一样。也许,此时经历了很多也失去了很多的他,还未曾放弃过他的梦想。是的,他有勇气提起装废品的袋子而不是拿起凶器,他把手伸进垃圾桶而不是伸进行人的口袋,他就是值得尊重的。
我有理由相信,生活的希望之火一直燃烧在他的心里,不然的话,他可能在剩下一张车票钱的时候就已离开这个城市,也可能像很多脆弱的年轻人那样永远地向困难认输了,甚至可能带着被扭曲的心理走向犯罪之路。所以,这个年轻人在拾荒,就说明他遇到了不可避免的困难时,没有退缩,没有放弃,也没有怨恨命运的不公,而是选择了面对。他一定很坚强,我想。果然,在他把一个矿泉水瓶放进袋子,转过身来的时候,我看到了他的脸,黝黑中透着一股刚毅。一瞬间,我的心底升起了一丝敬意,看着他远去的背影,我默默地把祝福送给他。
那位年轻人离开不久,我的朋友气喘吁吁地跑了过来。他坐下来歇了一会儿后,我和他讲了刚才看到的一幕以及我心中的感受,他没有露出吃惊的样子,反而很平淡地说:"这没什么的,你以后还会看到更多这样的年轻人的,因为能一帆风顺地生活的人毕竟是很少的。我们公司的老板也捡过三年的废品呢,可现在他管理之下的公司一个门店的月销售额就有几十万,难以相信吧?只要他的心态够积极,说不定这个年轻人几年之后也是一个老总呢。"
只要不放弃希望,又有什么不可以的呢?我想是这样的。
哀莫大于心死。一个怀着希望的人,永远不会向困难认输。希望能够源源不断地给他提供前进的动力,命运的迷宫就是靠着这样的力量走出去的。没有人知道自己的人生会有多少幸福和痛苦,我们只有心存希望,在重重迷雾中向着幸福的方向前行。
第20篇、五龄童元宵捉贼

某官宦人家,有个5岁的孩子,这个孩子聪颖过人,活泼机灵,人见人爱。
元宵佳节,老家人背着五龄童上街观灯。今年的灯会热闹非常,街上红男绿女,熙攘喧闹,个个兴高采烈,人人流连忘返。
老家人观灯正看的出神,忽然感觉肩上一轻,五龄童已不在背上,忙四处查看,已经看不到小主人的踪影!
再说那五龄童也在出神看灯,正在人群拥挤当口,忽觉身子一掀,两手脱离了老人家的肩膀,待等再抓住老家人肩膀时,眼前的灯队又变了花样,他便目不转睛地观看灯队的表演。但稍过片刻,五龄童就觉得情况不大对劲,背他之人不往人多处挤,反而向人少处跑。再细一辨认,那人衣著、身影都不似家中老仆,他顿觉自己被骗子拐跑了。
背他之人确实是个骗子,外号“雕手儿”,生得精悍,出手迅捷。他见五龄童穿著华丽,特别是一顶帽子镶嵌着一颗硕大的“猫眼儿”宝石,就使出绝技,将小儿移至自己背上,准备背到僻静处再取他的衣帽,因此远离灯市,专拣小路和僻巷行走。
五龄童年纪虽小,却颇有心计,他默不出声,佯装不知受骗,想着脱身之计,他先想到帽子值钱,故将帽子取下,藏在袍袖之中。
“雕儿手”是个骗子行家,尽管后脑并没有长眼,但已发觉了五龄童的举动,心里不免暗暗得意:毕竟是小孩子家,你人尚且在我手里,将帽子藏起又有何用,于是他继续向偏僻处快跑,默不作声。脚步交错,摇摇晃晃,他觉得背上的孩子竟伏在他肩上睡着了,他更觉得意。这下省事了,即使在路上遇到人也不必担心了。
当他转入一条小巷,劈面过来—乘轿子,“雕儿手”便向路边稍候,让那轿子过去。正当轿子擦肩而过时,五龄童突然向轿内大声喊道:“叔叔,叔叔,快来救我!”这一喊声,出乎“雕儿手”的意料,吓得他连忙将他扔下,折回原路,混入看灯回家的人群之中。
原来,五龄童刚才是假装睡着,以麻痹骗子,轿中之人根本的不是他的“叔叔”和熟人,却是一个突发急病要去求诊的老妇人,那病妇问明了情况,将五龄童交给了巡街的官员。
那巡街的官员却是认识五龄童的,知道他是某高官的爱子,虽然孩子没有被骗子拐走,但毕竟受了惊吓,自己身为巡街官员,职责攸关,便想抓到骗子,将功赎罪,也好向上司作个交待。他问五龄童:“那骗子长得什么模样?”
五龄童回答道:“我驮在他的背上,怎能看得见骗子的面容呢?”
巡街官员自觉问得可笑,正不知如何抓贼时,五龄童眼珠一转,又笑着说:“不过我已在那骗子身上留下了记号。”
原来,五龄童所戴之帽上,母亲给他插上了一枚避邪的金针。五龄童在藏帽之际,偷偷地将金针穿在那“雕手儿”的衣服上。
巡街官员便封锁路口,开始根据记号抓捕骗子,果然时间不大,便在人群中找到了“雕手儿”。
且说,那老家人因遍找不到小主人,已急匆匆回家报讯。正在全家一片慌乱之际,五龄童却笑嘻嘻地回家来了,合家上下转忧为喜,齐夸他聪明机智。
第21篇、郭舍人计救乳母
汉武帝小的时候,东武侯的母亲曾抚养过他。
长大后,汉武帝就称她大乳母。
大乳母一月入朝朝见武帝两次。
一次,武帝下令拿一些酒食干粮奉养乳母,并让大臣拿出五百匹帛赏给大乳母;又有一次,武帝又下令给了大乳母想要的一块公田;后来又下诏乳母可以坐车在御道上行走。可以说,武帝对大乳母所说的话都会听从。
于是,大乳母家的子孙下人依仗着这种恩宠,便在长安市中胡作非为起来,在大街上他们敢抢夺人家的衣物,拉住人家的车马。
于是,主管这方面的官员就奏请武帝把乳母的家室迁到边疆去,武帝虽然不想惩罚大乳母,但还是批准了。
大乳母向武帝辞行前,便向郭舍人哭诉。
郭舍人是武帝宠爱的一个戏子,他说的话经常能把武帝的心打动。
听完大乳母的哭诉后,郭舍人便给她出主意说:“你马上入朝见皇上,辞别后就赶快离去,走得快快的,并要屡次回头看皇上。”按照郭舍人的吩咐,乳母向武帝辞行后,很快地离去,并且屡次回头看。
郭舍人趁机大骂乳母说:“老太婆,陛下已经长大了,你还不快点走!为什么还不住地回头看?难道陛下还需要吃你的奶生活吗?”
武帝听了以后,顿生怜悯之心,他认为乳母太可怜了,终于下令不要迁徙乳母,并把奏请乳母迁徙的人迁谪到边疆上去了。
【哲理启示】:
大乳母这种恰到好处的动之以情,不失为身处绝对劣势的弱者向统治者谋求生存的一种手段。

第22篇、每天都是特别的日子

多年前我跟高雄的一位同学谈话,那时他太太刚去世不久,他告诉我,他在整理太太的东西时发现了一条丝质的围巾,那是他们去纽约旅游时在一家名牌店买的。那是一条雅致、漂亮的名牌围巾,价格卷标还挂在上面,他太太一直舍不得用,她想等一个特殊的日子才用。
讲到这里,他停住了,我也没接话。好一会儿后他说:“再也不要把好东西留到‘特别的日子’才用,你活着的每一天都是特别的日子。”
后来,每当我想起这句话时,常会把手边的杂事放下,找一本小说,打开音响,躺在沙发上,抓住一些自己的时间。我会从落地窗欣赏淡水河的景色,而不去管玻璃上的灰尘;我会拉着太太到外面去吃饭,不管家里的饭菜该怎么处理。生活应当是我们珍惜的一种经验,而不是要挨过去的日子。
我曾经将这段谈话与一位女士分享,后来见面时,她告诉我她已不像从前那样把美丽的瓷具放在酒柜里了。以前她也以为,名贵的瓷具要待特别的日子才拿出来用,后来发现那一天从未到来。“将来”、“总有一天”这样的词,已经不存在于她的字典里了。如果有什么值得高兴、得意的事,她现在就要听到、看到。
我们常想跟老朋友聚一聚,但总是说“找机会”。我们常想拥抱一下已经长大的孩子,但总是在等适当的时机。我们常想写封信给另外一半,表达一下浓郁的情意,或甚至想让他知道你很佩服他,但又总是告诉自己不急。
其实每天早上我们睁开眼睛时,都应该告诉自己这是特别的一天。
每一天、每一分钟都是那么可贵。有人说:你该尽情地跳舞,好像没有人在看你一样;你该尽情地爱人,好像从来不会受伤害一样。
感言:
1、真正的快乐人生是把现在过得充实,不后悔。
2、让特别成为常态,是一种实在有益的境界,把特别看得过重,是一种虚幻,有时人也活得压抑。
3、太阳每天都是新的,生命的存在是一种难得的幸福,拥有幸福而不珍惜,人生何求?
4、很多时候,及时行乐,不失为一种乐观的人生态度,只要不是消极处世。
第23篇、“跌倒”的时候
在某一年的晚会上,当时还是中央电视台节目主持人的杨澜,正满面春风地向舞台上走去,不料没看清脚底,被什么东西绊了一下,一下子跌倒在地,所有的人都愣住了,只见杨澜面带笑容地爬起来,掸掸礼服上的土,开玩笑地说了句:“这一跤摔得实在不够专业。”众人听了也都哄然大笑,一个尴尬的场面就这样被轻松化解了。
在一次奥斯卡的颁奖典礼上,一位刚刚获奖的女演员准备上台领奖,也许是因为太兴奋、激动了,被自己的晚礼服长裙绊了脚,摔倒在舞台边上,全场都静默了,因为还从来没有人在这样全球直播的盛大的晚会上跌倒过。她迅速地起身,从主持人手中接过奖杯发布获奖感言时,她真挚而感慨地说:“为了走到这个位置,实现我的梦想,我这一路走得艰辛坎坷,甚至有时跌跌撞撞。”机智、真诚的话语使她成为那个晚上最耀眼的明星。
是的,每个人都难免跌倒,如果跌倒了,就不要再懊恼、后悔、自责了,那都于事无补,不如迅速而坚强地站立起来,同时别忘了利用你的聪明、智慧,自我解嘲、自我调侃一番,也许你会因祸得福地获得更多的鼓励、欣赏与掌声,你的“危机”也会迎刃而解。

第24篇、天天忙着砍树

有个伐木工人在一家木材厂找到了工作,报酬不错,工作条件也好,他很珍惜,下决心要好好干。
第一天,老板给他一把利斧,并给他划定了伐木范围。这一天,工人砍了18棵树。老板说:“不错,社这么干!”工人很受鼓舞,第二天,他干得更加起劲,但是他只砍了15棵树;第三天,他加倍努力,可是只砍了10棵。
工人觉得很惭愧,跑到老板那儿道歉,说自己也不知道怎么了,好像力气越来越小了。
老板问他:“你上一次磨斧子是什么时候?”
“磨斧子?”工人诧异地说,“我天天忙着砍树,哪里有工夫磨斧子!”
哲思启示:磨刀不误砍柴工。
第25篇、骆驼常怀忧患之心

一次,去新疆旅游,住在一户牧民家。牧民家养了一头骆驼,骆驼前放着一大堆干草。我问牧民,为什么骆驼不吃鲜润的青草而吃苦涩的干草?牧民说,骆驼是种忧患心理很强的动物,它害怕主人第二天就让它穿越沙漠,而胃中的干草要比青草耐饥,一头成年骆驼一晚可以慢慢咽下几十斤干草。<:p>
平时,我们只看到骆驼穿越沙漠时那惊人的耐力,却很少知道骆驼为此付出的艰辛和所作的准备。<:p>像骆驼一样,常怀忧患之心,时时储备干草吧。不是贪图享乐,而是品味艰辛,不断增强自己承受挫折和苦难的能力,只有这样,你才能穿越人生的荒漠,抵达成功的绿洲。
第26篇、用力看就是盲
一个在国外的朋友给我发了一个电子邮件。打开附件,背景上浮现出大卫·科波菲尔的脸。然后,出现了六张扑克牌,都是不同花色的J到K,每张都不一样。
然后———你在心里默想其中的一张。不要用鼠标点中它,只是在心里默想。(我选了红桃Q)———看着我的眼睛,默想你的卡片。———默想你的卡片,然后击空格键。
我轻轻一击空格键,画面哗地一变,原来的六张牌不见了,然后出现了一行字:看!我取走了你的卡片!我急忙去看,天哪!扑克牌只剩下五张,红桃Q不见了!真的不见了!!
大吃一惊的我,马上再来一遍,这次选了黑桃K,几个步骤下来,黑桃K又不见了!
百思不得其解,发了邮件问那个朋友。他的回答令我再次失声惊呼:竟然是这样简单!
原来,第二次出现的牌,虽然看上去和第一次的很相似———都是J到K,但花色不一样,也就是说,第一次出现的六张牌,第二次都不会再出现。不论你选哪一张牌,结果都是一样的。
但是我们为什么会上当呢?因为我们死死地注意其中的一张牌,你的注意力只集中在这一张上面,当然就只看到“它”“没有了”。什么“默想”,什么“看着我的眼睛”,都是烟雾和花招。实质就是这么简单。
我还是惊叹。不是惊叹这种游戏的有趣,而是惊叹它对人的普遍心理的洞察和利用。一叶障目,不见泰山。攻其一点,不及其余。有时候,用力看其实就是盲,执着于聪明就是蠢。

第27篇、善良的恶人

在一个寻常的日子,一个香客寥寥的凌晨,寺里来了一位衣着庄重、态度和善的中年男子。
他找到老和尚,诚恳地说:“法师,我能否给寺里捐100万元人民币?”老和尚正在拂拭烛台,听了这句话,合掌道:“施主,你心中有什么事吗?”男子脸上微微掠过一丝不快,他顿了顿,恢复平和神态,道:“这个,您就不用管了吧?”老和尚说:“施主不要介意,我只是不希望你浪费金钱——请告诉我,你的钱是准备捐献给谁呢?”男子听了这句话,很意外:“这不是明摆着吗?”老和尚笑了:“具体地说,是捐给我本人,还是捐给整个寺院,还是……献给神?”男子的神情黯淡了,眉头微皱:“法师,您在开玩笑吗?”老和尚说:“常人做事,必有日的,你的日的何在呢?”男子终于生气了:“看来你不愿意接受。算了,寺院多着呢!”说完,转身就走。
大约一刻钟后,那个男子又回来了,态度恢复了和善。老和尚合掌道:“施主还有事吗?”男子有点惭愧地说:“请法师原谅我刚才的冒失。是这样的,我的确真心想捐助寺院100万元。你要问目的,就算是建设寺院吧。”老和尚说:“寺院的建筑目前状况良好。如果想让这100万尽快发挥作用的话,不如捐献给失学儿童。”男子一听,很高兴:“不瞒法师,我捐助过88个失学儿童,现在,我只想献给寺院。”老和尚说:“如果我们接受了捐款,你会有什么感受呢?”男子说:“我会觉得宽慰。”老和尚说:“好了,我能不能认为你是在用钱买宽慰呢?”男子犹豫片刻,点点头。老和尚合掌道:“施主,请别介意我直言——通常来这里捐钱的人,都是直接把很少的钱塞进功德箱里,他们大多不是为了买宽慰;因为钱很少。而你,是用100万来买宽慰,是不是因为心中的罪恶感很强呢?”
男子有些惊慌,也有些恼怒。无言以对。
老和尚诚恳地说:“施主,按理说,你是在做善事,可是,善事不等于善心,如果想以一两件善事抵消罪恶,那么,这个善就不是真善,而是恶的帮凶。所以,你捐献100万后,罪恶不但难以减轻,甚至可能加重。”
男子掏出手绢擦汗。老和尚继续说:“有些人来寺院捐钱,是用善举而非善心——来欺骗神,这些人,是貌似善良的恶人,或者说,是变善为恶的彻底的恶人。”
男子终于支撑不住了,转身就逃。老和尚对着他的背影,合掌。
第28篇、松鼠的烦恼

晚饭时,松鼠丈夫一脸愁容地回到家,松鼠妻子见状忙询问缘由。
“唉,别提了。前些日子,我看家里开的坚果店不景气,就想投资股市,赚点回笼资金。邻居啄木鸟说他看中了一只股票挺好,近期一路上涨,建议我去买。我当时脑子一热,没怎么考虑,就向啄木鸟借了点钱,一下子买了一百多股。结果现在被套牢了,不仅钱拿不出来,还被啄木鸟整天追着要债、一顿臭骂,它非逼我明天还钱,这可怎么办呢?!”
松鼠妻子听完丈夫的话,强压怒火委婉地批评他:“亲爱的,你办事怎么还是那么冲动呢?做事不经过大脑,一被忽悠就头脑发热,净出昏招。我看你呀,还是一点常识都不懂,没听说过‘不能用借来的钱炒股’这条原则吗?而且那个啄木鸟平时就是个小人,现在你是中了人家的陷阱呢!咱家现在是资金紧张,哪能一下子还那么多钱呢?”
松鼠丈夫听完后,懊恼地抱住了头。
“算了,凡事总有解决的办法!”松鼠妻子安慰丈夫明天再想办法。
但是,松鼠丈夫夜里总是辗转反侧,唉声叹气。松鼠妻子急了,跳出树洞对着邻居啄木鸟喊了一嗓子:“老公,这里环境不好,咱家又没有钱了,不如赶紧搬家吧!”
之后,松鼠妻子回到床上笑着对丈夫说:“赶紧睡吧,现在轮到啄木鸟睡不着觉了!”
每个人都不希望自己的投资失败或者遭遇困境。但是人活一世,类似寓言中的情况你还是躲不过去的,难免要吃那么一两次亏,上那么两三回当,你才能变得成熟和理性起来。
重要的是,面对困难,我们绝不能怨天尤人、懊悔自责,要很快调整情绪,消除烦恼。只有这样,你才能很快走出阴影,重整旗鼓,从容镇定地解决问题。
投资中,谨慎持有、避免负债是重要的。但是有多少人能够体会到良好的情绪对于投资成败的重要性呢?金钱既会带给我们物质上的快乐,有时也会增加我们精神上的压力和烦恼,它是一把双刃剑。如果我们某一天发现自己一不小心变成了“杨白劳”,为债务和逼迫而发愁,也千万不要一时想不开喝卤水,因为你不知道看似精明的“黄世仁”其实也在担心,尤其是当你还没有“喜儿”可以抵押的时候。
当然,勇敢地面对债务,我们会获得尊重。首先,不要心存任何侥幸之心,要坚信清偿债务远比躲债和赖账更容易,也更能让你获得尊重。古语讲得好“无债一身轻”。面对债务,我们应该做到的就是尽快列出所有的债务清单,与每一位债主沟通协商,坦诚地将现状据实告之,取得他们的信任,向他们解释你的偿债计划并达成协议。
之后,你要更加努力地工作,将每个月所有收入的7/10留作家用,以保证家人的生活温饱(这是你应当承担的责任);然后,老实地将所有收入的2/10分成若干等份偿还债主。只要坚定不移地履行偿债的承诺,债主们会理解并赞扬你的行为的;第三,培养储蓄的习惯,将所有收入的1/10储存起来,积少成多,以备急需或者今后用于稳定而安全的投资。
无论如何,永远都需要量入为出,约束自己的花费。坚持所有开销不能超过收入7/10的原则,即便是在还清债务之后。你需要想办法尽快清还债务,更要努力调整自己的情绪,学会转移自己的烦恼和忧虑。建议你牢牢记得以下四句忠告。
第一,一切没有你想象的那么糟;
第二,天大的困难总有过去的一天;
第三,消极的情绪对改变现状毫无用处;
第四,死不能解决任何问题,只能把灾难和痛苦留给你的亲人。
像个男人一样去面对债务难题,以积极的心态去想办法减少损失,你不仅会收获克服困难后的宝贵经验,还会对未来的生活继续充满信心!
第29篇、哲理故事:生命没有永远的精彩
作者: 木瓜

一
人的一生,应该像一杯清茶,一点一点地浸泡,慢慢地品尝,细细地回味,在氤氲的茶香中慢慢体会清香的悠远至味。
并不是所有的人都能够让心灵安静下来,做到处变不惊,从容淡定,物我两忘的。面对尘世里种种的诱惑,有多少人放弃了操守与品格,把自己送到了悬崖边上?
其实,很多时候,你需要的,不是万千财富,而是一壶清茶。一个人,在雅致的茶海边,泡上一壶清茶,那清幽的茶香,会让你放下生活中的种种复杂,会让你慢慢思索和感悟,会洗去你心灵的尘埃。那袅袅的茶烟,也一定会给你清澈的领悟,让你的那一刻变得生动而博大,更会让你变得轻松而旷远。
生命中没有永远的精彩,也没有永远的不幸,岁月之河在经过了大浪淘沙的波涛之后,最后一定会归于平静。生命轮回,春秋荣枯,这烟火人间里的至味,我们安静下来之后,自然会能够参悟。而明白了这些之后,我们又有什么不能够放下的?
如果能够邀请我们的家人一起,或者邀请我们的朋友一起,来品尝茶的滋味,那番情景,就不是一个温暖能形容的了。那份相守,那份瞩目,那份亲切,胜过多少冷静的承诺,胜过多少遥远的眺望啊。
对于我们来说,人生中的所有的需求,其实我们都可以很简单地就可以拥有,不同的是,我们是否可以以一颗平静淡定的心,从容看待人生里的苦乐悲欢。
山水从不问人间恩怨,也不关心人生沉浮。
一壶清茶,自会带我们去山水之间,忘却尘世的云烟,放下人间的恩怨,享受自然的鸟语花香。
一壶清茶,能让我们笑看浮云流水,能让我们放下心中的块垒,更可以让我们走向山川,拥有博大的胸襟。
二
苏东坡那句"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全",千百年来让多少人为之倾倒,为之惆怅。在我们的心中,月就是有圆有缺的,每月的十五是满月,每月的初一是一弯新月,这早已经是千百年来人类共同的定论,也为此不知产生了多少美丽凄婉的诗篇。
其实,月亮本身是没有任何变化的,它永远是圆的,我们之所以看到了它的圆缺,是因为我们所处的地球有时候遮挡了它的身影,才让它失去了自己本来的容颜。
月亮并没有变,是我们让它变了。
人类早已经登上了月球,那里是一个没有水,没有植物,没有生命的荒漠。但是,千百年来,在我们的人类世界里,月亮上发生了多少美丽的传说。
这一切美丽的故事,在月亮上都没有发生过,是我们一厢情愿地让它发生了。
我们的人生一如我们对月亮的赋予,(www.limaogushi.com)很多时候,世界本来并没有变,生活本来并没有变,别人本来也没有变,可是我们自己却把自己搞得惶恐不安,那是因为我们缺少了一分清醒,是我们自己的虚妄遮挡了我们的眼睛。
世界本来的面目总是隔着一层纱,如果我们有一双明亮的眼睛,我们就不会迷惘和困惑,在红尘路上,活出自己的那份淡定与从容。
三
秋意浓了。
坐在窗前,端着一杯刚刚浸泡的茶,眺望着蓝天白云,享受着这深秋的阳光,让窗外的景色慢慢梳理着繁杂的心绪。
是的,不论我们是辉煌过还是失败过,时光一如江河的流水不能倒流。如果陷入回忆,我们不过是撑一只竹筏,逆流而上,去岁月的河流里寻找那已经没有任何意义的曾经的快乐与忧伤。那些如烟的往事,都早已经风化成时间的化石,在岁月的风尘里定格,不论我们怀着多少虔诚与不舍,它们都不会再改变丝毫的色彩。
我们唯一要做的,是放下,不要再让那些回忆固执地潜伏在你的内心里。那些辉煌,只不过是你过去的成功;那些过去的失败,也只能说明你过去没有做好,它们对于今天的你已经没有什么意义。我们要放下那颗纠结的心,让心灵清洁干净而轻松,以"人生本无蒂,飘如陌上尘"的境界,去人生的下一个路口。
古人说"山重水复疑无路,柳暗花明又一村",说得多好呀,古人就是一再提醒我们,总有下一个路口在等待着我们到达。我们的过去,不是因为我们没有追求,往往是因为追求太多而束缚了手脚。不是我们没有期望,也往往是因为欲望太多而迷失了方向。
很多时候,我们是因为出发了太久,而忘记了出发的目标,让自己迷失在了行走的路上。那么,我们就整理心情,修正坐标,找对方向,去下一个路口吧。
下一个路口,就是人生的重新选择、重整旗鼓、重新再来。只要你怀抱着必胜的信念,把烦恼放下,把遗憾放下,只要你记得自己曾经的失败,只要你不愿意输掉自己,你的经验就不会让你重蹈覆辙。
下一个路口,是我们对自己神圣的期待,更是我们对生命庄严的承诺。只要我们准备好了一颗心,放下人生的块垒,拂去眼前的浮尘,我们在那个路口,就一定会收获人生的惊喜。
第30篇、人生总是复杂,道理确是简单
前些天,在一个名为《财富人生》的电视访谈节目中,嘉宾是一位当今颇具知名度的青年企业家。当节目渐近尾声时,按照惯例,主持人提出了最后一个问题———请问:你认为事业成功的最关键品质是什么?
沉思片刻之后,他并没有直接回答,而是平静地叙述了这样一段故事:
十二年前,有一个小伙子高中刚毕业就去了法国,开始了半工半读的留学生活。
渐渐地,他发现当地的车站几乎都是开放式的,不设检票口,也没有检票员;甚至连随机性的抽查都非常少。凭着自己的聪明劲,他精确地估算了这样一个概率———逃票而被查到的比例大约仅为万分之三。他为自己的这个发现而沾沾自喜,从此之后,他便经常逃票上车。他还找到了一个宽慰自己的理由:自己还是个穷学生嘛,能省一点是一点。
四年过去了,名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让他充满自信,他开始频频地进入巴黎一些跨国公司的大门,踌躇满志地推销自己。然而,结局却是他始料不及的———这些公司都是先对他热情有加,然而数日之后,却又都是婉言相拒。真是莫名其妙。
最后,他写了一封措辞恳切的电子邮件,发送给了其中一家公司的人力资源部经理,烦请他告知不予录用的理由。当天晚上,他就收到了对方的回复———
陈先生,我们十分赏识您的才华,但我们调阅了您的信用记录后,非常遗憾地发现,您有三次乘车逃票受罚的记载。我们认为此事至少证明了两点:1、您不尊重规则。2、您不值得信任。鉴于以上原因,敝公司不敢冒昧地录用您,请见谅。
直到此时,他才如梦方醒、懊悔难当。然而,真正让他产生一语惊心之感的,却还是对方在回信中最后摘录的一句话:道德常常能弥补智慧的缺陷,然而,智慧却永远填补不了道德的空白。
第二天,他就启程回国了。
……故事讲完了,电视中出现一片沉寂。主持人困惑地问:这能说明你的成功之道吗?
“能!因为故事中的年轻人就是曾经的我,”他坦诚而高声地说:“我能够走到今天这一步,只是因为我一直将昨天的‘绊脚石’当成今天的‘垫脚石’而已。”
现场顿时掌声如潮……
人生总是复杂,道理却相对简单;更多的时候,一句话一辈子。
第31篇、个性,一个人真正有价值的地方
个性是一个人不同于别人特有的东西,是一个人真正有价值的地方。
网上有一则故事说:一位天才的书法家,9岁时参加日本青少年书法展,四幅作品,全部被私人收藏,总价值1400万日元。当时,日本最著名的书法家小田村夫曾这么预言,在日本未来的书坛上,必将会升起一颗璀璨的新星。二十年过去了,一些寂寂无名的人脱颖而出,而他却销声匿迹了。原来这位小神童临摹王羲之的书帖成瘾,把自己的书法个性磨得一无所有,虽可以假乱真,但在鉴赏家眼里,他的书法已不再是艺术,而是令人厌恶的仿制品。一个天才因模仿另一个天才而成了庸才,这不是书法世界里独有的现象,它存在于人类社会的政治、经济、文化乃至生活各个领域。
其实,很多时候,在成长的过程中,我们都想保持保留自己的个性,不想因为外在因素的变化而改变自己。但由于竞争的激烈,生存的需要,有时会让我们不得不做出一些改变,比如由童稚变得世故,比如由真实变得虚伪等等,我们学会了在人前掩饰自己的内心世界。只有在一个人独处的时候,方显人性最真实的一面。如果可以,我想没有人愿意搞一个虚假的面具带着,毕竟太疲惫太不自在,而我们心底最原始的个性,也总在不情愿的改变中无声的抗拒着。如果环境真的要我们改变自己,那也只是善意的伪装自己,而不是真的去改变自己。
失去个性,是一件值得悲哀的事,因为失去个性,意味着失去自我,而失去自我的日子,还能有多少真正的快乐可言呢?
个性是一种气质。它或高贵、或朴素、或端庄、或优雅、或绅士、或淑女,在经历了时间的推移和生活的洗礼之后,才成为我们所拥有的独特气质。个性是一种品位。不同的生活环境,不同的兴趣爱好,不同的价值取向,不同的人生目标,形成了一个人生活品位高下。一个真正有个性的人,一定也在追求着充满智慧的高品位的生活。个性也是一种修养。真实地了解自己,勇敢地解剖自己,积极地完善自己,才能修养成健全的人格;在公众场所中文明礼貌,在人际交往中尊重他人,在团队合作中乐于助人,才是个性的良好体现。人除了一副互相区别的面具,还应该有自己的个性,那么这世界一定更精彩,而你也会因此而获得更多人的喜爱和青睐,为自己的人生画出五彩斑斓的符号。
千万不要丢失自己的个性,那是一个人惟一真正有价值的地方。综观古今,凡是成就了一番事业的人,都是坚持自己的个性和特色,敢于从流俗和惯例中出列的人。

第32篇、13岁孩子的忧伤

桑岩和同学去爬山,出了点小事故,左腿小腿骨折了,在骨科医院治疗。
这是桑岩长这么大,第一次因伤住院,看望的人络绎不绝,带着各种营养品和水果。我和老公也轮流值班陪着他,每天想办法给他做可口的饭菜。
家境富足,这个时候更想让孩子享受到好的照顾。
那天中午,我开了车从家里带着煲好的冬瓜排骨汤赶到医院时,病房里很安静,只有桑岩在,老公在我快到时赶回去处理公事了。
我把冒着热气的排骨盛出来,这是桑岩从小最爱吃的,每天都吃不厌。但这次,他却没有表现出我熟悉的热情来,只是看了一眼,然后说:“妈,以后你别给我送饭了,我想吃医院的饭菜。”“怎么了?”我有些诧异,“医院的饭菜做得那么粗糙,哪有家里的可口?”
桑岩却并不回答我,又说:“你也别让那么多叔叔阿姨带着东西来看我了,好吗?”
我有些愣怔,看着他——我在这个13岁男孩的眼睛里,看到了一些柔软的忧伤。
我轻轻问他:“告诉妈妈,为什么呀?”
桑岩犹豫了一下,转过身指指旁边的床位:“因为我不想让那个哥哥心里难受。”
桑岩旁边的床位,有个比他大两三岁的男孩,小腿粉碎性骨折,已经住院半个多月了。我不知道桑岩为什么会这么说,于是我问:“哥哥为什么会难过?”
“因为……”桑岩说,“你知道吗?他没有妈妈,他爸爸在工地上班,没有时间照顾他,工地上的人有空就轮流来陪他,但是没有人给他带好吃的,他只能吃医院的饭。妈妈你看,他的柜子里面都是空的,连一盒牛奶都没有,可是你们什么都给我买,他看了,心里一定会难受的。以后我和他一起吃医院的饭,我陪着他,他就不难过了……”
我的心也不由得柔软起来,因为这个13岁男孩的善良——这些天,我只顾着他,心疼他的伤,担心着他的恢复,全力以赴地照顾他,却忽视了他旁边那个受伤的少年和他的处境、他的感受。我忽视了我们对桑岩如此丰富的宠爱,会让同样在病痛中孤单的男孩更加孤单,或者自卑、伤感……桑岩一定是捕捉到了他的目光,那目光中一定流露出了这样的感受。
可是,我还是不愿意因此委屈儿子。于是我说:“那以后我多做一些,你和那个哥哥一起吃好吗?你的那些东西,也可以分一些给哥哥……”
“不好。”桑岩打断我,“妈妈,这样他会觉得我们是可怜他,我不想那样做,如果是我,我也不会要别人可怜。妈,你就让我吃医院的饭吧,挺好的。”
我的视线忽然就模糊了,然后,我伸出手轻轻拥抱了儿子。我很惭愧,我在这一刻看到了我的自私和狭隘,已经是成年人、受过高等教育的我,对于善良的感知还不如一个13岁的孩子。
桑岩还不懂得太多大道理,甚至不谙世事,但是他本能地知道:善良就是不在病痛面前炫耀健康,不在贫穷面前显示富有,哪怕只是在一顿简陋的饭菜面前,也要隐藏手中的美味和丰盛。
那么,我有什么理由不成全他的善良呢?
第33篇、走出人生的循环
法国著名昆虫学家法布尔曾做过一项有趣的实验,他把一群蚂蚁放在一个圆盘的周围,使它们头尾相接,绕圆盘排成一个圆形。于是这群蚂蚁开始前进了,它们一个紧跟着一个,像一支长长的游行队伍。法布尔在蚂蚁队伍旁边放置了一些食物。这些蚂蚁要想得到食物,就必须要离开原来的队伍,不能再绕原来的圈子前进。
法布尔预料,蚂蚁会很快厌倦这种无始无终、毫无目的的前行,而选择分散队伍,寻找食物。可蚂蚁并没有这样做,出于纯粹的本能,它们只是沿着自己或自己族类留下的化学信号前行。它们沿着圆盘的周围,一直以同样的速度走了七天七夜,一直走到它们累死、饿死为止。
凡是身安心寂,不思改变,长年囿于既定模式中生活的人,绝不可能拥有精彩的人生。而不满于现状,积极寻求改变才是人生进步的真正力量所在。所以积极向上的人生只能主动求变,只有变,才能串起人生的璀璨斑斓。

第34篇、一则笑话,呈显百味人生

有一则笑话是这样的,话说蜜蜂和蜗牛都在追求蝴蝶,最后蝴蝶选择了谁呢?大多数人都会说是蜜蜂,因为蜜蜂能和蝴蝶比翼双飞,而最终结果蝴蝶选择了蜗牛。蜜蜂哥百思不得其解,就去询问蝴蝶:“我哪里比不上他?”蝴蝶回答道:“因为蜗牛哥最起码有栋房子,至少我不用到处流浪,而跟你在一起,还得住集体宿舍”。
虽然只是一则笑话,却呈现了当今社会现实生活。生活有时觉得是一种无奈,曾几何时,蜜蜂哥或许抱怨父母为什么没跟自己留套房子;或许抱怨时代进步太快生不逢时;或许抱怨蝴蝶太现实太残酷;或许......
太多的或许,太多的抱怨,太多的感慨,也许这就是所谓的生活吧。
诚然,客观来讲,蝴蝶的选择并没有错,她选择了自己所需要的生活。每一个女人都希望有一份归属感,一份安居乐业的生活。蜜蜂哥能给吗?至少目前不会。曾经的山盟海誓,曾经的花前月下,也许在婚姻面前变得微不足道。
不在乎天长地久,只在乎曾经拥有。也许只有这句给能够安慰受伤的蜜蜂哥,不知道处在纠结中的蜜蜂哥醒悟没有?
生活中像蜜蜂哥这样处境的人比比皆是,只想说,男人要拿得起放得下。生活纵然硝烟弥漫,生活纵然冷酷无情,真正的男人,是不会被屈服的。
谨以此文,献给追寻幸福的人们,同时也祝愿蜗牛和蝴蝶的婚姻幸福!
第35篇、哲理故事:放开胸怀

放开胸怀
重庆市万州区 雷辉志 404000
一只猫头鹰急促而忙碌地在森林里飞着。
一旁的斑鸠好奇地问:“老兄,你究竟在忙什么?”
猫头鹰气喘吁吁地回答:“我在忙着搬家。”
斑鸠疑惑不解地再问:“你不是刚刚才搬进这座森林吗?你干嘛又要再迁移搬家呢?”
此时,猫头鹰叹着气说:“在这个树林里,我实在呆不下去了,这里的人和以前的森林一样,根本都没有音乐细胞,一点都不会欣赏我的歌声。”
斑鸠带着讽刺的口气说:“你唱歌的声音实在太噪,令人不敢恭维,尤其在晚上更是扰人清梦,让人不寒而栗,所以大家都把你当作讨厌的人物。其实,你只要把声音改变一下,或者在晚上闭上嘴巴不要唱歌,在这林子里,你还是可以住下来的。如果你不改变自己的叫声或夜晚唱歌的习惯,即使搬到另外一个地方,那里的人还是照样会讨厌你的。”
这就是人的通病。无论什么事情发生,我们往往都会把矛头指向别人,千错万错都是别人的错,自己永远没有错。其实我们都忘记了,当你把一根手指头指向别人的时候,剩下的手指头却指向自己。一味的指责别人,只会更加暴露自己的缺点,让别人更瞧不起。我们不能只从自己的角度去看,也应该从别人的角度去衡量事情的对错。不要对别人的错念念不忘,耿耿于怀,更何况错的不一定是别人,很可能是你自己。
一位胸怀大志的青年小刘,在英国完成了商业管理课程。回国之后,他碰上了经济不景气的时期,在经过了千辛万苦,过五关斩六将终于进入了一家小企业工作。但工作不到一年,他就决定要辞职,原因是他不喜欢这份工作,认为这份工作没有前途,和同事也相处得不太好。
当他决定要辞职时,他又想了想:“直接这样走不好吧,我们好聚好散。来的时候表现不错,走的时候我们也应该给所有的同事、客户一个好的印象,我在最后一天好好地表现,做好最后一件事情。”
第二天早上,他八点准时来到公司,煮咖啡、泡茶,把公司弄得干干净净,他对所有上门客户的态度都非常热情,并以最有爱心的方法去款待他们。然后,他对所有来办公室的同事们都说:“嗨!您好!早上好!”让所有人都感受到他们真诚的态度。
工作了一天,到了快下班时,小刘对同事说:“我要辞职了。”
同事们很惊讶的说:“开什么玩笑,这么好的工作,这么好的公司,你忍心辞职吗?难道你今天没有发现所有人对你都很热情吗?难道今天你没有体现自己的价值吗?”小刘听了同事的话,陷入深思中……
改变自己是适应社会的一种方法。当生活的境遇不能改变时,我们要学习改变自己。很多人觉得自己的人际关系不好、朋友之间的关系紧张、家庭不和睦,总认为是别人不好,自己全都是对的,总想改变对方。事实上,这不大可能,因为对方也想让你改变,所以到最后双方都没有改变。最好的方法是在改变对方之前先改变自己,把自己的心胸放宽。
法国作家雨果曾经说过:“世界上最宽阔的地方是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”所以当我们和朋友发生不愉快的事情,我们应该放开胸怀。理直不是要气壮,而是要气平,这样你才会赢得别人的尊重。
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第36篇、看事不能光看表面
两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好,并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜,而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时,较老的天使发现墙上有一个洞,就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么,老天使答到:“有些事并不象它看上去那样。”
第二晚,两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情,把仅有的一点点食物拿出来款待客人,然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早,两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣,他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒,他质问老天使为什么会这样,第一个家庭什么都有,老天使还帮助他们修补墙洞,第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人,而老天使却没有阻止奶牛的死亡。
“有些事并不象它看上去那样。”老天使答道,“当我们在地下室过夜时,我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑,不愿意分享他的财富,所以我把墙洞填上了。昨天晚上,死亡之神来召唤农夫的妻子,我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。”
有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念,你只需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现,直到后来……

第37篇、靠自己

小蜗牛问妈妈:“为什么我们从生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?”
妈妈:“因为我们的身体没有骨胳的支撑,只能爬,又爬不快。所以要这个壳的保护!”
小蜗牛:“毛虫姊姊没有骨头,也爬不快,为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?”
妈妈:“因为毛虫姊姊能变成蝴蝶,天空会保护她啊。”
小蜗牛:“可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快,也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢?”
妈妈:“因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。”
小蜗牛哭了起来:“我们好可怜,天空不保护,大地也不保护。”
蜗牛妈妈安慰他:“所以我们有壳啊! 我们不靠天,也不靠地,我们靠自己。”
有时候事情就是如此,当它把通往希望和成功的其中一条道路关闭时,它会同时打开其他一条或者好几条通往希望和成功的道路,千万别灰心,总会有办法的。
第38篇、人应该把避雷针装在心中

我带孩子到南部乡下去玩,顺道参访南台湾的寺庙,才发现台湾的大佛愈来愈多,而且好像在比高一样,十几层楼高的大佛到处都是。有一些很小的寺庙前面也盖了大佛,在视觉上造成一种荒谬之感。
有一天,我带孩子去参观一座刚落成不久的大佛,有十几层楼那么高。
孩子突然指着大佛像说:“爸爸,大佛的头上有避雷针。”
“是吗?”我顺着孩子的手势往上看去,由于大佛太高了,竟使我的帽子落下来。
孩子问我:“大佛的头上为什么要装避雷针呢?”
我说:“因为大佛也怕被雷打中呀!”
孩子说:“佛为什么怕被雷打中?在天上,是不是雷公最大呢?”
孩子的话使我无法回答而陷入沉思,我们千里迢迢跑来礼拜的佛像,祈求能保佑我们平安的佛像,自己也怕被雷打中哩!佛像既不能保佑自身的安危,又怎么能保佑我们这些比佛像更脆弱的肉身呢?
我想到,苏东坡有一次和佛印禅师到一座寺庙,看见观世音菩萨的身上戴着念珠,苏东坡不禁起了疑情,问佛印禅师说:
“观世音菩萨自己已经是佛了,为什么还戴念珠,她是在念谁呢?”
佛印说:“她在念观世音菩萨的名字。”
苏东坡又问:“她自己不就是观世音菩萨吗?”
佛印禅师说:“求人不如求己呀!”
看着眼前大佛像头上的避雷针,大概也像观世音菩萨手里的念珠一样,是在启示我们:“求人不如求己呀!”
人因为蒙蔽了自己的佛心,很多人就把佛像当成避雷针;人如果开启了自己的佛心,就不需要避雷针,也不需要佛像了。
佛像需要避雷针,是由于佛像太巨大了。
人需要避雷针,是由于自我与贪婪太巨大了。
我们把佛像盖得很巨大,那是源于我们渴望巨大、不屑于向渺小的事物礼敬。很少人知道渺小其实是好的,唯有自觉渺小的人,才能见及世界如此开阔而广大。
把佛像盖得很大很大,那是“出神”的境界。
知道佛是无所不在、无处不在的,那是“入化”的境界。
权势、名位、财富很大很大,那是“出神”。掌大权、有名位、大富有的人还能自觉很渺小,那是“入化”。
佛像不必盖得太大,因为心中有佛,佛就是无所不在、无时不在的。如果心中无佛,巨大的佛像与摩天大楼又有什么不同呢?
平凡普通的老百姓一旦心中有佛,胸怀无限宽广,心中无挂碍、无恐怖。远离颠倒梦想,则尘世的权势名利又怎能成为他的欲,局限他的自由呢?
位高权重的公卿王侯一旦心中无佛,心怀狭小,欲望永无终极,名利权位正好成为围困他的砖墙,又何乐之有?
因此,佛像把避雷针装在头上,人应该把避雷针装在心中,时刻避免被利益与权力的引诱击中。只要能自甘于平凡、安心于平淡的生活,在平常日子也有生的意趣,那避雷的银针就已经装上了。
第39篇、宋之富贾

宋国有个人,叫做监止子。他是一个非常有经济头脑的商人。
有一次,有个人在大街上拍卖一块价值百金的玉石,他看到那块玉石晶莹剔透,以他多年经商的经验告诉他,那绝对是一块上等的玉。
于是他也参加到了竞拍的队伍行列中,可是竞拍的队伍中的每个人都和他一样识货,而且和他一样有钱,这样他得到这块玉石的几率就很小。大脑转得很快的他终于想到了一个好办法:他拿起玉石观看,假装不慎失手,将玉石掉在地上摔坏了,照价赔偿了一百金。
别的商人一看好玉给摔碎了,大家都为之可惜,都没人要那块碎玉了,这正和监止子的心意,他赔偿了一百金以后又拿起那块碎成两半的玉石。
事后,监止子将摔坏的玉石捡起来,修理那毁坏了的部分,琢磨出一块光彩熠熠的宝玉,赚得了千镒,是他当时赔偿玉价的十倍。
【哲理启示】:
有时候,要想胜,须先败,败非真败,是以败取胜,但要在胜败之间做到进退自如,最后稳操胜算,须有败中见胜的眼光、以败求胜的权谋和败中取胜的本领。
第40篇、富有哲理的小故事7则
1.一禅师见一蝎子掉到水里,决心救它。谁知一碰,蝎子蛰了他手指。禅师无惧,再次出手,岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说:它老蜇人,何必救它?禅师答:蜇人是蝎子的天性,而善是我的天性,我岂能因为它的天性,而放弃了我的天性。

(我们的缺点在于,因为外界过多地改变了自己。)
2.夜市有两个面线摊位。摊位相邻、座位相同。一年后,甲赚钱买了房子,乙仍无力购屋。为何?原来,乙摊位生意虽好,但刚煮的面线很烫,顾客要15分钟吃一碗。而甲摊位,把煮好的面线在冰水里泡30秒再端给顾客,温度刚好。
(为客户节省时间,钱才能进来快些。)
3.三人出门,一带伞,一带拐杖,一空手。回来时,拿伞的湿透了,拿拐杖的跌伤了,第三个好好的。原来,雨来时有伞的大胆地走,却被淋湿了;走泥路时,拄拐杖的莽撞地走,时常摔倒;什么都没有的,大雨来时躲着走,路不好时小心走,反倒无事。
(很多时刻,我们不是败在缺陷上,而是败在优势里。)
4.曼德拉曾被关压27年,受尽虐待。他就任总统时,邀请了三名曾虐待过他的看管参预。当曼德拉起身恭敬地向看管致敬时,在场所有人甚至全部世界都静了下来。他说:当我走出囚室,迈过通往自由的监牢大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我仍在狱中。
(原谅他人,其实是升华自己。)
5.两马各拉一货车。一马走得快,一马慢吞吞。于是主人把后面的货全搬到前面。后面的马笑了:"切!越努力越遭熬煎!"谁知主人后来想:既然一匹马就能拉车,干嘛养两匹?最后懒马被宰掉吃了。这就是经济学中的懒马效应。
(让老板认为你可有可无,你被踢开的日子就不远了。)
6.有人问农民:"种了麦子了吗?"农民:"没,我担心天不下雨。"那人又问:"那你种棉花没?"农民:"没,我担心虫子吃了棉花。"那人再问:"那你种了什么?"农民:"什么也没种,我要确保安然。"
(一个不愿付出、不愿冒风险的人,一事无成对他来说是再自然不过的事。)
7.有个白叟爱僻静,可邻近常有小孩玩,吵得他要命,于是他把小孩召集过来,说:我这很冷僻,感谢你们让这更热闹,说完每人发三颗糖。孩子们很高兴,天天来玩。几天后,每人只给2颗,再后来给1颗,最后就不给了。孩子们生气说:今后再也不来这给你热闹了。白叟僻静了。
(抓住人道的弱点,无事不成。)
第41篇、一剂后悔药
一剂后悔药
文/木槿
弟子做事总是后悔,请求大师开一剂后悔药,想不到,大师还真是给弟子开了。后来,弟子再没后悔过。
大师对弟子说: “你先听我的十后悔:逢师不学去后悔;遇贤不交别后悔;事亲不孝丧后悔;对主不忠退后悔;见义不为过后悔;见危不救陷后悔;有财不施失后悔;爱国不贞亡后悔;因果不信报后悔;佛道不修死后悔。这以上十种后悔,你是哪一种?”
弟子说: “好像都有啊!”
大师开释道: “那好,你只要把十后悔中的‘不’字要改为‘要’字就可以了。如逢师要学,遇贤要交,事亲要孝,对主要忠,见义要为,见危要救,有财要施,爱国要贞,因果要信,佛道要修。这一字的药,你要好好地服用啊!”
人们的恶习往往是不到黄河心不死,不见棺材不落泪,如果开始就慎重对待,细心去做,就不会事后后悔了。
第42篇、猴子种桃
猴子种了棵桃树,经过精心培育结出满树桃子。桃子渐渐长大,颗颗青里透红,已经到了采摘的时节。
猴子的邻居猩猩跑来建议:“喂,我说猴哥,现在摘桃子上市正是时机,准能卖个好价钱!”
猴子听了连连摇手胸有成竹地说:“不急不急早着呢,你看有几颗还没熟,再等几天不迟。”
几天过去了,颗颗桃子已经熟透。见猴子还没有动静,热心的猩猩又跑来提醒它:“猴哥猴哥,桃子快摘了罢!这样真不保险,一旦刮起风来会全被吹落的。”
“不急不急再等两天,哪有说刮风就刮风的?”猴子表现得挺自信,它不紧不慢地说:“你看现在市面上处处是桃子,我让它们卖完了再卖,到时候物以稀为贵,准能卖个好价钱!”
真是无巧不成书,当天晚上刮起一阵大风,熟透的桃子纷纷被吹落摔得稀烂。
第二天猴子来到桃树下,呆望着滚落满地的烂桃子伤心得说不出话来。
好心的猩猩跑来安慰它。猴子后悔莫及:“我若听从你的劝告就好了。只恨自已办事思虑不周,当初只想着怎样多卖钱,而现在呢,别说没赚到钱,连本钱也没法找回来了,唉……”
启示:人生道路上,如果能充分把握机遇,成功或许只是举手之劳;一旦错过或失去机遇,很难再会有第二次的幸运降临。
第43篇、生命仅仅需要一颗心

利奥。罗斯顿是美国好莱坞最胖的电影明星,他腰围6.2英尺,体重385磅,走上几步路也会气喘吁吁,医生曾多次建议他注意节食,减少演出。如果再为金钱所累,将会危及生命。但罗斯顿却不以为然地说:“人在世上只有短暂的几十年,我虽然有很多钱,但我还要拼命地继续挣下去。因为。我太喜欢钱了。”
罗斯顿不但没停下挣钱的脚步。反而更疯狂地到世界各地演出挣钱。1936年,罗斯顿在英国伦敦演出时,突然晕倒在舞台上,人们手忙脚乱地把他送到伦敦最著名的汤普森急救中心。经诊断,他是因心力衰竭而导致发病。紧急抢救后,他虽勉强睁开了眼睛。但生命依然危在旦夕。尽管医院用了当时最先进的药物和医疗器械,最终还是没能挽留住他的生命。弥留之际,罗斯顿断断续续说出了一句话:“你的身躯很庞大,但你的生命需要的仅仅是一颗心!”
汤普森急救中心院长、世界著名胸外科专家哈登眼睁睁地看着罗斯顿闭上了双眼,而自己却无能为力,不由得黯然垂泪,十分惋惜地说:“罗斯顿醒悟得太迟了。”
为警示后人,哈登院长决定把罗斯顿的临终遗言,镌刻在院中心接待大厅的醒目处。此后,凡来这里就诊的病人。第一眼就能看到那条醒目的警示语。这确实起到了警示作用。
转眼47年过去了,那条警示语虽然还醒目地保留在汤普森急救中心大厅的墙上,但罗斯顿却已渐渐淡出了人们的记忆,心脏病患者有增无减,而且已成为威胁人类生命的头号杀手。时间到了1983年夏天,汤普森急救中心接收了一名危重病人,他是美国石油大亨默尔。几天前,他来英国谈一笔很重要的生意,忽然晕倒在谈判桌前,随行人员急忙把他送到速家医院救治,诊断结果也是心肌衰竭。但重病中的默尔并没忘记自己的生意,他不但包下了急救中心的一层楼,而且安装了联络总部和分部的电话及传真机,他一边接受治疗,一边忙碌地向各地发出道道指令。主治医生曾多次劝他,让他在生命的危急时刻,一定要静心休养,千万不能劳累,否则随时都会有生命的危险。但默尔依然我行我素,医生也无可奈何。
那天,默尔散步来到院中心的接待大厅,发现了墙上那条警示语,情不自禁停住了脚步,聚精会神地默念起来,然后让随从请来主治医生,询问这条警示语的来由。医生原原本本给他讲了事情的来龙去脉。默尔听完后,顿时陷入了沉思,又在那条警示语前驻留了一个多小时,才神情凝重地缓缓离开。
回到病房,他首先命令随从撤掉了所有电话和传真机,接着又指示公司财务部,让他们迅速核查账目,说他出院后有大事要办。
一个月后,默尔痊愈出院,他回到公司做的头件事,竟是卖掉苦心经营资产已达数千万美元的公司,之后便带上家人,去了苏格兰乡下的一栋别墅。过起了逍遥自在的世外桃源生活。
默尔的奇特举动,顿时引起了外界的种种猜测,媒体更是对此兴趣十足,纷纷提出采访他的要求,期盼解开这个谜底,但都被欺尔断然拒绝。
后来,人们还是在默尔的自传中解开了这个谜。在自传的结尾有这样一段话:“这个世界上。不知有多少人日夜在为金钱财富拼命,挣到了百万还想挣到千万,达到了千万又想挣到亿万,一门心思聚敛钱财,到头来。自己究竟得到了什么呢?我之所以要这样做,只不过是汲取罗斯顿的教训罢了,他那句临终遗言。'你的身躯很庞大,但你的生命需要的仅仅是一颗心’,让我大彻大悟。但我还要加上自己的感悟:富裕和肥胖没什么两样。不过是获得超过自己需要的东西罢了。多余的脂肪会压迫人的心脏。多余的金钱会拖累人的心灵,多余的追求会增加生命的负担。要想活得健康和自在一点。就必须尊重自己的生命,舍弃那些'多余’的财富。”
第44篇、乐在其中

如果你曾因为失败而泄气,请往下看。因为实现目标常常并不重要。且听我往下解释。
两个小兄弟决定在屋后挖一个深洞。他们干得正欢时,两个大孩子停在一边看热闹。“你们在干吗呢?”其中一个问道。“我们打算挖一个洞,一直把地球挖穿!”小兄弟中有一个兴奋地主动搭腔。大孩子们笑起来,告诉小家伙们把地球挖穿是不可能的。沉默了好一会儿,一个孩子拾起一个装满蜘蛛、蠕虫和各色昆虫的罐子。他拿掉盖子,把里面的精彩内容展现在嘲弄者面前,然后轻声地、自信地说:“即使我们不能把地球挖穿,可瞧瞧我们挖地洞时的奇妙发现吧!”
他们的目标过于雄心勃勃,却促使他们开挖起来。这正是目标的意义所在——促使我们按既定方向进发,换句话说,促使我们真正行动起来!
但是,并非所有的目标都会圆满实现,并非所有的工作最终都能成功,并非所有的关系都能持久,并非所有的希望都能满足,并非所有的爱都能维系永远,并非所有的梦想都会实现。当你达不到目标时,也许你可以这么说:“没错儿,但瞧我这一路上的奇妙发现!看看我的努力带给生活的精彩!”
生活其实也是一个挖掘的过程。我坚信最终真正重要的是乐在其中。
第45篇、哲理故事:行看流水坐看云,难得平常心
作者: 木瓜

一天,有源禅师来拜访大珠慧海禅师,请教修道用功的方法。他问慧海禅师:"和尚,您也用功修道吗?"
禅师回答:"用功!"
有源又问:"怎样用功呢?"
禅师回答:"饿了就吃饭,困了就睡觉。"
有源有些不解地问道:"如果这样就是用功,那岂不是所有人都和禅师一样用功了?"
禅师说:"当然不一样!"
有源又问:"怎么不一样?不都是吃饭、睡觉吗?"
禅师说:"一般人吃饭时不好好吃饭,有种种思量;睡觉时不好好睡觉,有千般妄想。我和他们当然不一样,我吃饭就是吃饭,什么也不想;我睡觉的时候从来不做梦,所以睡得安稳。这就是我与众不同的地方。"
有源低头不语,慧海禅师见有源没有开悟,于是敲着木鱼,意味深长地说道:"世人很难做到一心一用,他们在利害得失中穿梭,囿于浮华的宠辱,产生了‘种种思量’和‘千般妄想’。他们在生命的表层停留不前,这是他们生命中最大的障碍,他们因此而迷失了自己,丧失了‘平常心’。要知道,只有将心灵融入世界,用心去感受生命,才能找到生命的真谛。"
由此可见,心无杂念的心才是真正的平常心。这需要修行,需要磨炼,一旦我们达到了这种境界,就能在任何场合下,放松自然,保持最佳的心理状态,充分发挥自己的水平,施展自己的才华,从而实现完满的"自我".
很多人的思维、意识都被世间的纷扰混淆了,好像阴云密布、云雾缭绕,遮住了事物的本来面目。但是这种混淆只存在于当中的过程。在沉睡中,一切都是其本原;在三昧中,一切又恢复其本原。正是关于世界、思想、自我的认识使简单的事物复杂化了,它正是不幸、地狱的根源。
而我们只有心无杂念,才能拥有一个"平常心",看穿功名利禄,看透胜负成败,看破毁誉得失,才能享受那份沉静的幸福。
平常心是福,平常心是走向幸福的大道,平常心是一种生活的大智慧,是在幸福生活路上的温暖。
第46篇、奇迹的背后总是有原因的
奇迹的背后总是有原因的
贵州省凯里市 陈德梅
和老公一起回乡下婆家,从镇上步行进寨子,经过路边的一户人家时,不经意地看见一对40出头的中年夫妻,男子正在门口的空地上给妻子梳头发搭辫子,动作娴熟而温柔,女子则坐在长木凳上,手中拿着镜子,脸上带着恬静的微笑,就像是一个初恋中的少女。
我惊叹在这个有些偏远的小山村,居然能碰到这般温馨的场面。老公似乎注意到了我的神情,叹了一口气说:“这对夫妻呀,就是个奇迹!”
“恩爱怎么成了奇迹?”我觉得老公的用词好像略含贬义,就像人们有时候用“奇葩”来形容人。老公从我的口吻中觉察到了一点什么,笑笑说了句“你误会了”,然后一五一十地告诉我关于这对中年夫妻的事情……
男人和女人从小青梅竹马,结婚后刚生下孩子,女人就得了一种叫肺栓塞的病,从此昏迷不醒,成了植物人,医生说植物人醒来的机会很渺茫,可是看着满身插满各种管子的妻子,已经被巨额医疗费压得喘不过气来的男人,还是坚定地给出了四个字:继续治疗!
家里的钱用完了,男人又把亲友上下的钱都借了个遍,还是不够,他又卖掉了在城里买来不到三年的婚房,但是在那个黔南山城,前些年的房子根本值不了几个钱,区区两三万而已,对于那昂贵的医药费来说,简直是杯水车薪,直到医院也被感动,不仅为他们免去了大部分费用,还给他们募捐了一些钱,男人身上的压力这才得到缓解……
不少邻里亲友都劝男人放弃吧,这样下去只能是人财两空,可是男人却说,不管怎么样,我都不会丢下我的妻子不管!为了照顾妻子,男人辞掉了城里的“铁饭碗”工作,这让父亲生气不已,看着痛不欲生的儿子,还好母亲顶着压力开始支持儿子。就这样,这户原本在寨子里数一数二的有钱人家,一下子成了“无产阶级”,母亲每天变着花样给媳妇补充营养,男人则天天忙着给妻子按摩、擦身、梳头,每次做着这些,男人都会轻轻地和女人说话,讲他们小时候的趣事,讲他们恋爱时的情形,讲他们的孩子已经长了几颗牙,每隔几天,他就会抱着孩子来医院,让孩子摸摸妈妈的手,摸摸妈妈的脸……
男人日复一日地精心照顾着妻子,妻子也日复一日地闭目躺在床上,让谁也没有想到的事情发生了――两年后,女人睁开了眼睛,而且身体一天比一天好,包括医生在内的所有人都惊叹这是一个奇迹,男人和他的母亲则喜极而泣,抱头痛哭。
当女人开始说话的时候,大家才发现,她好像从另外一个世界里来的,不仅所有的人都不认识了,结婚生孩子的事情也不知道了,就连字也不认识了――她得了很严重的失忆症!对于失忆,医学上没有直接有效的办法,为了帮妻子唤回记忆,男人把妻子带回到山寨老家,这里留有太多太多他们共同长大的故事。
男人每天挽着妻子的手,在曾经相拥走过的地方散步,对她讲过去的事情。天若有情天亦老!20年光阴弹指一挥,老天终于给了他们一张满意的答卷――女人重新恢复了记忆!只是,她只记得做姑娘之前的事情,也就是说,她虽然知道眼前这个天天陪着自己的男人是老公,却想不起来自己什么时候结的婚,她虽然知道那个骑着摩托车天天一下班回家就喊她妈妈的小伙子是自己的儿子,却想不起来自己什么时候生过宝宝,在她的意识里,自己依旧是那个搭着长辫子成天开开心心地大姑娘……
如果说这是奇迹,我相信将会有更多的奇迹陆续发生在他们身上,她会想起更多事情!然而再次回望,我又突然在心里产生了一个疑问:这真的仅仅是“奇迹”吗?我想答案是否定的!所谓的“奇迹”,只是人们对一件不明原因的事情,做出的一种朦胧注解吧,其实每个奇迹的背后都是有原因的,犹如此刻,那个正从我视线里不断远去的中年男子,他在给妻子梳头时所表露出来的那份温馨,那份深情……
人世间的许多事情就是这样,当你知道了背后的原因,才发现原本所谓的“奇迹”,根本就是一个必然的结局,感动,也往往由此而起。

第47篇、悠然而从容地下山去

森林中举办比“大”比赛。牛老走上擂台,动物们高呼:大。大象登场表扬,动物们也欢呼:大。台下角落里的一只青蛙气坏了,难道我不大吗?青蛙嗖地跳上一块巨石,拼命鼓起肚皮,并神采飞扬地高喊:我大吗?不大。传来一片嘲讽之声。
青蛙不服气,继续鼓肚皮。随着“嘭”的一声,肚皮鼓破了。可怜的青蛙,至死也不知道它到底有多大。
我的一位朋友,是个登山队员,一次他有幸参加了攀登珠穆朗玛峰的活动,在6400米的高度,他体力不支,停了下来。当他讲起这段经历时,我们都替他惋惜,为何不再坚持一下呢?再攀一点高度,再咬紧一下牙关。
“不,我最清楚,6400米的海拔是我登山生涯的最高点,我一点都没有遗憾。”他说。
我不禁对他肃然起敬。联想起人生,一个人不怕拔高,就怕找不到生命的至高点。任何事情都存在突破口,但不是任何人都能够穿越突破口,抵达更高的层次。
如果说挑战是对生命的发扬,那么明智该是另一种美好的境界,是对生命的爱戴和尊敬。一个不懂得珍惜生命的人,命运会给予他惩罚。
那样,揣一根坐标尺上路该是何等重要!它能督促我们不懈努力地攀登,又能提醒我们恰到好处地戛然而止。
仰之弥高,那是笨蛋的愚蠢和贪婪。一个智者,此时此刻,也许悠然而从容地下山去了。
第48篇、有时间生气,不如好好争气

宋徽宗非常的喜欢书画,并且对书画的造诣非浅。一天,他问随从:“天下哪个人画的驴最好?”随从四处打听之后,匆忙中得知一位叫朱子明的画家有“驴画家”之称,即召他进宫画驴。朱子明得知被召进宫是为皇上画驴时,不禁吓出一身冷汗。原本他本是很有功底的山水画家,可是正因如此,便遭同行嫉妒,四处造谣贬低他,说他是“驴画家”。
然而,圣命难违,他只好硬着头皮开始画驴。他苦练画驴术,先后画了数百幅有关驴的画,最后终于得到皇上的赏识,真正成了“天下第一画驴人”。朱子明晚年感慨道:“嫉妒是坏事,也是好事。感谢嫉妒者,你们的骂声、贬责和造谣成就了我!”
由此可以看出,当别人嫉妒你时,不需要生气,因为“生气是用别人的过错来惩罚自己”,你更应该要做的是,把嫉妒化为向上的力量,铆足了劲儿去证明自己,让所有人对你心服口服。当你比别人强一点点的时候,别人就会嫉妒你;但是当你比他强太多的时候,他就只有心服口服的份儿了。
第49篇、明天照样会有报纸
人生在世,没有人能逃脱失败的经历。天才也不例外。瑞典电影大师英格玛·伯格曼被世界公认是对现代电影最具影响力的导演之一,同样也有失败的记忆。
读《伯格曼论电影》,书中谈到这样一件事:1947年,电影《开往印度的船》杀青后,出道不久的伯格曼妄自尊大,自我感觉棒极了,认定这是一部杰作,“不准剪掉其中任何一尺”,甚至连试映都没有就匆忙首映。结果可想而知,拷贝出了重大灾情,糟透了!
伯格曼在酒会上喝得不省人事,次日在一幢公寓的台阶上醒来,看着报纸上的影评,惨不堪言。
也就在此时,他的朋友笑容可掬,点到为止地说了一句话。朋友说:“明天照样会有报纸。”
一种标准的西方式幽默。
此话给伯格曼深深安慰。明天照样会有报纸,冷言讥语很快都会过去的,你应该争取在明天的报纸上写下最新最美的内容。伯格曼是幸运的,在他失败的关口,朋友没有喝倒彩,而是用富有哲理而幽默风趣的话给他独到的慰藉力量。
伯格曼从失败中吸取了教训,在下一部电影的制作中,只要有空就去录音部门和冲印厂,学会了与录音、冲片、印片有关的一切,还学会了摄影机与镜头的知识。从此再也没有技术人员可以唬住他,他可以随心所欲地达到自己想要的效果。一代电影大师就这样成长起来了。
第50篇、规则比速度更重要

虎大王的府邸需要一名守卫,虎大王决定采取公开招聘的办法确定守卫由谁来当。
有关招聘的通知发出以后,动物们纷纷报名。经过层层筛选,黄牛、狐狸、老鼠胜出,进入最后的选拔程序。这三名动物各有所长,都身手不凡。黄牛力大无穷,且忠心耿耿;狐狸聪明绝顶,行动敏捷;老鼠十分机警,并善于打洞。总之,三位都是动物中的佼佼者,谁都有能力胜任守卫一职。然而,守卫的名额只有一个,只能采取公平竞争的方式进行淘汰。
最后的选拔采取现场比赛的办法。比赛的内容是:三名竞聘者从山底出发奔向山顶那棵老松树,要求沿着山间那条羊肠小道奔向目标。这条羊肠小道弯弯曲曲,是老弱病残者常走的道。
比赛开始了。狐狸沿着羊肠小道飞奔一阵后,心想,我能找到一百条通向山顶老松树的路,哪条路都比那条羊肠小道近。它向四周望了望,没有看到其它动物,于是,它迅速离开羊肠小道,沿着一条捷径奔向山顶。老鼠沿着羊肠小道跑了一阵后,心想,傻瓜才按规定的路线跑呢。它很熟练地钻进路旁的一个地洞,这洞直通山顶。黄牛则不然,黄牛也能找到通往山顶的捷径,但它想,比赛规定是沿羊肠小道奔向山顶,如果走捷径那就是欺诈行为,而黄牛的处世原则是不欺诈。这个原则,黄牛在任何时候都不会放弃。
老鼠第一个到达老松树下,它的脸上露出得意的微笑,好像是在说,瞧,我赢了。狐狸第二个到达目的地,它看到老鼠先到了,脸上露出不服气的神情。黄牛最后一个到达山顶,它看了看先到的老鼠和狐狸,心里很平静,它早已料到了这一结果。
虎大王早已等候在山顶。三名动物到达山顶后,它宣布比赛结果:黄牛胜利了,守卫一职由黄牛担当。
大家对此结果感到莫名其妙。
明明是黄牛落在后面,怎么能认定它赢了呢?
老鼠、狐狸都表示不服,在虎大王面前要讨个说法。
只见虎大王不紧不慢地说,这次比赛是规则测试,考的是谁能遵守规则,规则比速度更重要,你们懂吗?
闻听此言,大家如梦方醒。
第51篇、太阳不能同时照到篱笆的两面

十多年前,村里有个年轻人成家后和父母分家另过,父母给儿子一家分了块坡地。年轻人一直在建筑行业干活,没有种过田,对农活一无所知。
夏天的时候,年轻人就像村里其他人家一样,开始在坡地上种玉米,为了能多增加一点收入,年轻人还在玉米的旁边种上了会爬藤的豇豆。
随着雨水的落地,玉米开始节节长高,豇豆也开始爬藤了,那藤条就像蛇一样紧紧地缠在玉米秆上。
秋收的时候,年轻人发现,自己玉米地里的玉米苞子没有别家的大,玉米粒也没有别家的那么饱满,豇豆也结了,却不像其它地里的那么颗粒饱满。
年轻人感到奇怪,为什么自己施的肥也不少,怎么会出现玉米、豇豆都不饱满的情况呢?于是就向父亲请教,父亲是种田的行家里手,也许能解答这个问题。
太阳不能同时照到篱笆的两面父亲听了儿子的疑惑后,什么也没说,领着儿子来到院子外的菜地上。菜地靠近路边,一圈篱笆环绕着菜地,父亲指着篱笆对儿子说:“你看,早上,太阳出来的时候,照在篱笆的东面;傍晚,太阳西斜的时候,照在篱笆的西面。不过,不管怎样,太阳都不能同时照到篱笆的两面。”顿了顿,父亲又接下来说,“就像你在地里既种了玉米,又种了豆子,怎么可能两样都会饱满呢,其中的道理是一样的。”
听了父亲的这一解释,儿子这才明白了:事无双全,福不双降,样样都济,什么好事你都一个人占全了,怎么可能呢?
第52篇、逆境的顽强人生才美丽
痛苦的蚌和安逸的蚌,逆境的顽强人生才美丽
一天,生活在海底的两只蚌相遇了,一只蚌对另一只蚌说:“我真是痛苦不堪,那又重又粗的沙砾在我体内滚来滚去,常常使我痛得不能休息。”
另一只蚌骄傲自得地回答说:“谢天谢地,我体内没有被沙砾折磨的痛苦,我里里外外都很舒服。”
此时有一只螃蟹经过,听到两只蚌的对话,便对那只骄傲的蚌说:“是啊!你是很舒服,但你终其一生也只是一个再普通不过的蚌壳而已;而你的朋友忍受痛苦的结果,却将生出一颗非常美丽的珍珠。”
成就非凡的人都会经历过如蚌育珍珠般的痛苦过程。逆境与忧苦,能将人们的心灵炸破。在那炸开的裂缝中,会有丰富的经验、新鲜的欢愉不息地喷射出来。
有许多人不到穷途末路,不会发现自己的力量。灾祸的折磨,足以助人们发现“自己”。困苦、逆境,仿佛是将生命炼成“美好”的铁锤与斧头。唯有逆境、困难,才能使一个人变得坚强,变得无敌。逆境能燃起一个人的热情,唤醒一个人的潜力而使人达到成功。有本领、有骨气的人,能将“失望”变为“扶助”,像蚌壳能将烦恼它的沙砾化成珍珠一样。
大无畏的人,愈为环境所迫,愈加奋勇,不战栗,胸膛直挺,意志坚定,敢于对付任何困难,轻视任何厄运,傲笑任何逆境。因为忧患、困苦不足以损他毫厘,反而使他的意志和力量更加坚强,品格更加优秀,使他成为了不起的人物。这真是世间最可敬佩、最可艳羡的一种人物了。

第53篇、掉入自己陷井的狼

一只狼躲在一个山洞里,等待着猎物的到来,但是,好长时间过去了,也未见猎物的踪影。狼想,这一定是陷阱布置得缺少诱惑力,于是,狼采集了一些鲜嫩的青草,沿路撒着,一直延伸到洞里。
狼继续隐藏在洞口等待着猎物,果然一只山羊吃着草走了过来,钻进了洞里。狼大喜,扑上前去,将洞封住,山羊情急下向洞的深处跑去,最后竟然从后面的一个小洞逃走了。
狼十分懊丧,它将洞内所有的出口巡视一番后又全部堵住,然后又躲在洞口等待猎物。一会儿,传来了一阵脚步声,一群持枪的猎人蜂拥而入,因洞内所有的出口全被堵住,狼束手就擒。
世上的陷井起初都是给别人设的,后来却往往陷了自己……
第54篇、强盗和赶车人
晚上,紧挨着大道,强盗躲在附近的小树林里。他准备抢劫。像一个冬天没吃过东西的熊一样,强盗用生气的眼睛扫视着田野。啊,一辆巨大的货车,货物堆得高高的!“太好了,”强盗咕哝道,“这一定是贵重的货,运到市场去的,我想,一定全是绸缎布匹!哈哈,斯蒂夫,不要放过好机会,稳捞油水了,这就是说,今天我不会白辛苦了。”
货车开过来了。“停车!”强盗吆喝着,他朝着赶车人的脑袋,打过去结结实实的一拳。可是,别忙!这回他可不只是和乡下佬较量力气,那赶车的,又壮又棒,像块石头似的抵抗着攻击。战斗持久而猛烈:强盗被他的敌人打掉了足足十二个牙齿,一只手也被打断了,残废了,一只眼睛也被打瞎了。强盗终于在战争中取得了最后的胜利,他在战斗中杀死了赶车的人。然后转过来抢东西,却发现今儿他赢得的,不过是一车玩耍用的气球而已。
人常常为了随时幻灭的泡影,不惜犯罪、作恶、惹麻烦。

第55篇、你不能施舍给我翅膀

在蛾子的世界里,有一种蛾子名叫“帝王蛾”。
以“帝王”来命名一只蛾子,你也许会说,这未免太夸张了吧?不错,如若它仅仅是以其长达几十公分的双翼赢得了这样的名号,那的确是有夸张之嫌;但是,当你知道了它是怎样冲破命运的苛刻设定,艰难地走出恒久的死寂,从而拥有飞翔的快乐时,你就一定会觉得那一顶“帝王”的冠冕真的是非它莫属。
帝王蛾的幼虫时期是在一个洞口极其狭小的茧中度过的。当它的生命要发生质的飞跃时,这天定的狭小通道对它来讲无疑成了鬼门关。那娇嫩的身躯必须拼尽全力才可以破茧而出。太多太多的幼虫在往外冲杀的时候力竭身亡,不幸成了“飞翔”这个词的悲壮祭品。
有人怀了悲悯恻隐之心,企图将那幼虫的生命通道修得宽阔一些。他们拿来剪刀,把茧子的洞口剪大。这样一来,茧中的幼虫不必费多大的力气,轻易就从那个牢笼里钻了出来。但是,所有因得到了救助而见到天日的蛾子都不是真正的“帝王蛾”————它们无论如何也飞不起来,只能拖着丧失了飞翔功能的累赘的双翅在地上笨拙地爬行!原来,那“鬼门关”般的狭小茧洞恰是帮助帝王蛾幼虫两翼成长的关键所在,穿越的时候,通过用力挤压,血液才能顺利送到蛾翼的组织中去;惟有两翼充血,帝王蛾才能振翅飞翔。人为地将茧洞剪大,蛾子的翼翅就失去充血的机会,生出来的帝王蛾便永远与飞翔绝缘。
没有谁能够施舍给帝王蛾一双奋飞的翅膀。
我们不可能成为统辖他人的帝王,但是我们可以做自己的帝王!不惧怕独自穿越狭长墨黑的隧道,不指望一双怜恤的手送来廉价的资助,将血肉之躯铸成一支英勇无畏的箭镞,带着呼啸的风声,携着永不坠落的梦想,拼力穿透命运设置的重重险阻,义无反顾地射向那寥廓美丽的长天……
第56篇、绝望与希望

有兄弟俩,一起外出经商。然而,在半途遭遇了恶人,他俩身上的钱财被洗劫一空。前程灰暗,归途遥遥,兄弟俩人绝望至极。
有一个好心人就指点他俩到大佛寺去,找智禅法师寻求帮助。他俩便来到大佛寺,跪拜在智禅法师面前,并将遭遇恶人抢劫之事,全部告诉了智禅法师。
智禅法师问:“你俩一定很绝望?”
他俩点了点头。
智禅法师又问:“被抢劫去的钱物能自行回来吗?”
他俩摇了摇头。
智禅法师说:“那么你们眼前只有两条路可以选择,一条是绝望,另一条是希望。如果你俩选择前者,那么恶人抢夺去不仅仅是你们的钱物,还有精神,那样失去的代价就更大了;如果你们选择后者,那么恶人抢去的只有一点钱物,只要心里存有希望,一切都可以重来的。”
之后,智禅法师知道俩人会木匠手艺,便留他俩在寺里修缮那些陈旧的木龛和门窗。
几日后,智禅法师送给他俩回家的盘缠,俩人感激万分。智禅法师却静然说:“这是你俩应得的报酬,不是吗?只要选择了希望,就一定有路可走。”
一个人无论遭遇什么样的不幸与挫折,脚底下都是有两条路可以选择的:一条是绝望,一条是希望。只要我们选择希望,就一定有路可走!
第57篇、把人生拉长看

20世纪80年代初期,两位同村的青年被同一列列车拉进同一所军营。新兵训练结束后,他们一起被分到连队当卫生员,又一起考上军医大学。大学期间,他们在同一个班,学习成绩不分伯仲。然而,大学毕业后,他们此前雷同的人生轨迹戛然而止,两人命运出现了巨大反差。
青年甲被分配至边防哨所,当了一名军医。那里人迹罕至,想买一本书,要翻山越岭几十公里才能到达最近的一家书店。与此同时,青年乙正如鱼得水地漫步在大城市的大医院里,身边医学名家云集,随时都可以接触到最前沿的专业理论。
两位原本处于同一起跑线的青年,彼此的境遇不经意间判若云泥。
两年中,他们彼此偶有通信。突然有一天,青年甲写信说:“我接到命令,要奔赴老山前线。”青年乙回信:“我接到录取通知书,要到北京读研了。”
在炮声隆隆的前线,青年甲在野战医院负责救治伤员,在一次次血与火、生与死的考验中,他的应急救治能力得到快速提升,他也懂得了珍惜,练就了坚韧。而忙于花前月下的青年乙,此刻却经历了人生的第一次挫折——他考试多科没过。谁也想不到,两人各自命运的转变,在这一刻埋下了伏笔。
从前线归来,青年甲被分配至一所小医院工作,虽然条件简陋,但他非常知足。他开始如饥似渴地“充电”,拼命想补回曾经耽搁的时光。他的勤奋与踏实得到院领导的认可,一步步走上科室领导的岗位。之后,他决定考研。虽然曾两次名落孙山,但是一想到那些牺牲的战友,他便咬着牙坚持了下来。
从35岁那年起,青年甲的命运迎来了柳暗花明。考研通过,科研成果丰硕,免试直读博士。博士论文答辩会上,他清晰的思路与前瞻的眼光,赢得了一名评委的青睐。这名评委,正是青年乙的科主任。
也正是35岁那年,青年乙的好运似乎走到了头。考博失败,科研成绩垫底,手术不慎引起医疗纠纷,此前顺风顺水的他再也经不住这一连串的打击,自暴自弃起来。有一天,科主任当着全科同事的面隆重介绍一位新成员——青年甲,青年乙目瞪口呆。
青年甲如今已人到中年,成了著名的心胸外科专家,并接任了科主任一职。他就是我的伯父。
在我失落迷茫、抱怨时运不济的日子里,他这样对我说:“人生好比一条长长的路,命运之神会为每条路都设置一些障碍,只不过有的设在路前端,有的设在路后端,没有必要羡慕那些开局一帆风顺的人。”我眼前一亮,伯父又说:“把人生拉长看,就会发现命运总体是公平的,所以不要在逆境的时候悲观绝望,前面也许就是一马平川;也不要在顺境的时候得意忘形,前面也许暗礁密布。”
把人生拉长看,这是伯父的人生智慧,也指引着我走出了心灵困境。
第58篇、两只老虎

有两只老虎,一只在笼子里,一只在野地里。在笼子里的老虎三餐无忧,在外面的老虎自由自在。
笼子里的老虎总是羡慕外面老虎的自由,外面的老虎却羡慕笼子里的老虎安逸。一日,一只老虎对另一只老虎说:“咱们换一换。”另一只老虎同意了。
于是笼子里的老虎走进了大自然,野地里的老虎走进了笼子。但不久,两只老虎都死了。一只是饥饿而死,一只是忧郁而死。
许多时候,人们往往对自己的幸福熟视无睹,而觉得别人的幸福很耀眼,却想不到别人的幸福也许对自己不合适。
第59篇、天使为什么能够飞翔
世界上的很多事情是说不清楚的,在一家医学院学习的梅子居然和她的另外5位寝友到了同一所医院实习。因为她们学习的专业相同,她们都被安排在妇产科实习。在学校能够一起学习生活,实习又能够在一起,这让6姐妹非常欢喜。但没有多久,一个问题残酷地摆到6姐妹面前,这所医院最后只能留用其中一人。
能够留在这所省内最高等级的医院是6姐妹的共同渴望,但她们不得不面对“有你无我,有我无你”的残酷竞争与淘汰。临近毕业的日子越来越近,6姐妹的较量也越来越激烈,但她们始终相互激励着,相互祝福着。院方为了确定哪一名被留用,举行了一次考核,结果出来了,面对同样出色的6姐妹,院方一时也不知道该如何取舍。但现实是,院方只能够留用一人。
6姐妹中,开始有人表示自己家在外省,更喜欢毕业后能够回到家乡;有的人干脆说家乡的小县城已经有医院同意接收她……美丽的谎言感动着一个又一个人。
这天,6姐妹都突然接到一个相同的紧急通知,一名待产妇就要生产,医院需要立刻前往她家中救治。6姐妹急匆匆地上了急救车。一名副院长、一名主任医生、6名实习医生、2名护士同时去抢救一名待产妇,如此隆重的阵势让6姐妹都感觉到一种前所未有的紧张。有人悄悄地问院长,是什么样的人物,需要这样兴师动众?院长简单地解释道:“这名产妇的身分和情况都有些特殊,让你们都来,也是想让你们都不要错过这个机会,你们可都要认真观察学习。”车内一片沉寂。待产妇家很偏僻,急救车左拐右拐终于到达时,待产妇已经折腾得满头汗水。医护人员七手八脚把待产妇抬上急救车后,发现了一个问题,车上已经人挨人,待产妇的丈夫上不来了。人们知道,待产妇到达医院进行抢救,是不能没有亲属在身边办理一些相关手续的。人们都下意识地看向副院长,副院长低头为待产妇检查着,头都未抬地说道:“快开车!”所有人都怔住了。不知道该如何是好。这时候,梅子突然跳下了车,示意待产妇的丈夫上车。急救车风驰电掣地开往医院,等梅子气喘吁吁赶回到医院的时候,已经是半小时后了。在医院门口,她被参加急救的副院长拦住了,副院长问她:“这么难得的学习机会,你为什么跳下了车?”梅子擦着额头的汗水回答道:“车上有那么多医生、护士,缺少我不会影响抢救的。但没有病人家属,可能会给抢救带来必要的影响。”
3天后,院方的留用结果出来了,梅子成为幸运者。院长说出了理由:“3天前的那一场急救是一场意外的测试。将来无论你们走到哪里,无论从事什么职业,都应该记住一句话,天使能够飞翔,是因为把自己看得很轻。”

第60篇、感恩生命拥有的,勇敢面对不幸的

我们应明白,上天于人的“拥有”的权利是均等的,每个人都有机会,就看你如何去发挥,如何去把握!在逆境中自强不息吧,机会永远是留给那些有准备的人。让我们对“拥有”说声“谢谢”,坚强地去面对不幸,用一颗感恩的心珍惜生活。
曾经有一个年轻人,小时候幻想当一名歌唱家,希望有一天能踏上舞台。然而,就在14岁那年,一场高烧烧坏了他的声带,从此将他变成一个哑人。他愤恨命运的不公,深感自己从此将永远与歌声绝缘。
难道我就这样放弃了吗?夜深人静时,他扪心自问。不!我还有天生那份喜爱音乐的细胞,我还有双手,还有灵敏的耳朵!青年激动了,他找出纸和笔,将他对生活的向往和热情用乐谱一点一滴记在纸上。
多年后,青年成功了。他成了一名音乐界赫赫有名的作曲家,将美好的乐声带给千千万万热爱音乐的人。当他面对无数听众听到那些由他谱曲的乐曲时,泪水也噙在他的眼眶:我并没有完全失去,残存的双手、耳朵,还有喜爱音乐的细胞,就是我的“拥有”!谢谢你,我的双手、耳朵和可敬的音乐细胞!
有一天,伟大的科学家霍金登上讲台,完成一场学术报告。就在学术报告快结束之际,一位年轻的女记者捷足跃上讲坛,面对这位已在轮椅上生活了30余年的科学巨匠,不无悲悯地问道:“霍金先生,卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失去了太多吗?”
报告厅内,一时鸦雀无声。这时,霍金的脸庞依然充满恬静的微笑,他用还能活动的手指,艰难地叩击键盘。于是,随着合成器发出的标准伦敦音,宽大的投影屏上缓慢而醒目地显示出如下一段文字:
我的手指还能活动
我的大脑还能思维
有我爱和爱我的亲人和朋友
对了,我还有一颗感恩的心……
这是多么感人肺腑的一段文字!曾经有很多人,当他们面对挫折时,总是失意、彷徨,总觉得人生对他们亏欠太多。其实大家都应明白,上天于人的“拥有”的权利是均等的,每个人都有机会,就看你如何去发挥,如何去把握!
在逆境中自强不息吧,机会永远是留给那些有准备的人。让我们对“拥有”说声“谢谢”,坚强地去面对不幸,用一颗感恩的心珍惜生活。
第61篇、宽容和忍让

俗话说“心宽境自阔”听人讲过这样一个故事,令我感触良多。一个市场里有个妇女的摊位生意特别好,引起了其他摊贩的嫉妒。大家有意无意的把垃圾扫到她的摊位前。这个妇女只是宽厚的笑笑,不予计较,反而把扫来的垃圾都清理干净。边上摊位的人看不过去了忍不住问她为什么不生气?妇女笑着说:“我们家乡过年的时候都会把垃圾往家里扫,代表积财运。现在每天有人送钱给我,我干嘛要生气?”从此以后这些垃圾渐渐不再出现。
从这个故事可以看出,宽容是一种美德。一个人过分斤斤计较,事事争强好胜就会活得太累,而宽容能平和人的心态,能化干戈为玉帛,从而建立起良好的人际关系。
“容”是豁达的胸怀,予人方便也就是予己方便。“让”是一种谦和的态度,不是懦弱,不是妥协,是在忍让中获得快乐。
宽容和忍让虽然需要忍辱负重,但觉不是懦弱无能,而是对他人的理解,多一点对别人的宽容,生命就多一点空间,有利于调整心态,带来快乐。
人与人之间常常因为无法释怀的坚持而造成永久的伤害。如果我们都能宽容的看待他人,一定能得到许多意想不到的结果……帮别人开启一扇窗,也就让自己看到蓝天。其实也是替自己留了一道门。
第62篇、倔强仙人掌

意大利的卢兹(1907-1982)并不是一位非常著名的心理学者,他只写过一本自传式心理学阐述性作品,将自己的经历与一些心理学观点结合起来。这本形象而有趣的小册子里,提到卢兹儿时的一件事:卢兹的母亲擅长烹制Pzz。卢兹家境并不富裕,经常出现在饭桌上的是蔬菜Pzz。但不定时的,卢兹盘子里的那块Pzz下,会出现美味的腌肉,这是母亲偷偷留给卢兹的。卢兹回忆说那块薄薄的腌肉让平淡的童年充满期望和惊喜。
卢兹根据这个回忆,在自己开的餐厅内对顾客进行了一次不动声色的试验。卢兹在每份Pzz里面都藏了一张写着祝福的话的纸条,几乎所有的顾客都表现出惊喜,没有人质疑这张纸的卫生状况,而这种内藏了祝福话语纸条的Pzz被称为“卢兹Pzz”,并成为意式的一道文化大餐。
卢兹通过这些印证了心理学上的“表层心理”和“转折点”两个理论。所谓“表层心理”指的就是个体最初看到的事情或者物品的表面现象以及最直观的原因等,例如上面提到的Pzz。“转折点”指的是出乎意料出现的事物,并能够改变由表层心理带来的心理感受,即腌肉和小纸条。
在我们完成一张试卷的时候,一定会遇到一些解答不出来的试题。绕过它们,我们会发现其他擅长的题目。如果绕不过这些,我们就会被表层心理迷惑:这么难啊!我一定做不出来的!完了完了,这次考试我肯定挂了!
在我们面对一段感情的时候,不论是爱情还是友情,都不可避免地会遇到一些小麻烦、小误解、小波折。如果绕不过去,它们将影响我们对一段感情的审视。
工作上也是如此。可能某一个环节的失误,会对心理产生很强烈的影响。说不定会自我否定得过早,失去了一位宝贵的客户,以及一些提高自身的机会。
“表层心理”比较容易带给我们忐忑不安的情绪,不利于生活和工作。不少心理学研究者提出找出“转折点”这种自我调整的方法。即在“转折”出现的前后,为自己也给别人找一些理由。比如当发现笔下的试题很难做,我们不妨给自己找理由,有些地方复习得不好,但是只要认真做就没有问题啊!在感情和工作方面,我们可以这样想:“感情上的小矛盾两个人都有责任啊!”“虽然我有了失误,但是也许在客户的眼里不算什么!”这样,就很容易稳定我们的心理,并克服心理逆差。
第63篇、生活就是一种状态

有人说,凡人,即烦人也。生活,真的包含了许多的不如意:你仕途顺利,但有一个智障的姐姐;你事业灿烂,家里却有一个自闭症的儿子;你经营通达,失智的老父亲每晚都等着去给他喂饭。在职场上你风华驰骋,但内心对亲人的那一份牵挂,却已深深地糅合在了你情感的丝丝缕缕之中,每每都会咬痛你的心弦,让你为之而付出。这,就是生活给我们的一种状态。
曾采访过一位自闭症孩子的家长,为了儿子的康复,她辞职举债,办起了城里第一家为自闭症孩子服务的民办康复机构。她说,开始只想为自己的孩子创造一个适合他的环境,我可以日夜陪伴他。没想到,我却成了这么多“雨人”的妈妈。当许多母亲抱着与她儿子一样的孩子踏进这座小院落时,我哭了。生活既然让同样面临这种状态的我们有缘相识,我们也应该给生活一个母性的回答。
她随手抱起身边一位孩子抚摸着她,一瞬间,我见她略显疲惫的大眼睛里闪动着一种异样的光彩。我把我的感觉告诉她,她笑道,就是在与这种生活状态的抗争中,原先狭隘的母爱悄然升华成一种职业精神的。现在我再也不会为我儿子担忧了,我关心的是这些孩子们的未来。
当一个人把个人的命运与一个群体的命运结合在一起后,那种生活状态赐予她的苦涩与无奈,在那神圣的职业精神中就被渐渐淡化了。不过,生活中要做到真正忘我是不易的,有时候就是在自我的完善中,达到了一种崇高的人生境界。
这是一个凄美的故事,在皖南古徽州休宁县齐云山崎岖陡峭的山路上,一位弱女子身负重物,17年如一日,每天挑着一两百斤的货物,在4000多级台阶的峭壁岩石上一天往返两三趟,在常人看来几乎不可能的情况下,用自己瘦削的肩膀,将三个儿女培养成才,被称为“挑夫妈妈”。
18年前,“挑夫妈妈”突遭横祸,丈夫在打鱼时不幸失足溺亡,留下三个嗷嗷待哺的孩子和一笔债务,生活一下子把一个绝望的状态扔给了她。望着孩子们企盼的眼光,她把牙齿一咬,换上了解放鞋,扛起了扁担,加入了挑山工的行列,成了唯一的“挑夫妈妈”。
两年后,她挑清了债务,17年后,她挑出了两个大学生。以穿破100多双胶鞋,挑断20多根扁担,踏出20多万公里山路的艰辛和毅力,实现了当初终身不嫁,一定将儿女抚养成人的愿望。生活给了她不幸的状态,她由此塑造成了一位美丽的母亲。
有时候,生活无奈的压力是巨大的,在与一种生活状态的对峙中,看不到尽头,靠的是血缘与亲情的坚守。
在一幢老式石库门房子的斗室里,住着父女两人。父亲是位百岁老人,女儿是个年已七旬的智障女。日常生活中,百岁老人照料着智障女儿,白天为她洗衣烧饭,晚上帮她擦屎把尿。老人虽已一百零几岁,身体尚可,家务事不论大小,件件都亲历亲为,有时社区服务员收去洗的衣服,送回时,他嫌不干净,还会把衣袖、领子重新洗过。
夜晚,父女两人同睡一床,老人睡外侧,女儿睡里侧,半夜女儿要坐马桶,老人会将女儿从里侧拉出,搀着扶起,等女儿如厕完毕,再将她缓缓推回床里,宛如女儿童年时的情景。
老人说,没有对女儿的这份牵挂,他早就去天堂会老伴了。现在只能过一天算一天,把这又痴又傻的女儿照顾好,这或许是上天叫我做的最后一件事了!
在人生漫长而又短暂的旅途中,生活有时就是在猝不及防时,把你不想要的生活状态抛给你,成为你人生背景的一段灰色。对此,有的人怨恨,有的人无奈,有的人平静,还有的人抗争。但当你用生命的色彩把它刷新时,生活又会向你展示出崭新的姿态。
或许,这也是一种生活状态!(文/任炽越)
第64篇、微故事精选(附感悟)
1、在一次宴会上,马克・吐温与一位女士对坐,出于礼貌,说了一声:您真漂亮!那位女士却不领情,高傲地说:可惜我无法同样来赞美您!马克・吐温委婉平和地说:那没关系,你可以像我一样,说一句谎话就行了。那位女士羞愧地低下了头。

感悟:
你扔下的石头,绊倒的往往是你自己。
2、老鼠掉进了半满的米缸,意外让它喜不自禁。确定没有危险后,它便开始了在米缸里吃了睡、睡了吃的生活。很快,米缸就要见底了,可它终究还是摆脱不了大米的诱惑,继续留在缸里。最后,米吃完了,它才发现,跳出去只是梦想,一切都无能为力了……
感悟:
我们的生活看似平坦,其实到处都是危机。
3、第一天,小白兔去钓鱼,一无所获。第二天,它又去钓鱼,还是如此。第三天它刚到,一条大鱼从河里跳出来,大叫:你要是再敢用胡萝卜当鱼饵,我就扁死你!
感悟:
你给的都是你自己"想"给的,而不是对方想要的,活在自己世界里的付出,不值钱。
4、一个朋友是医生,一次癌症手术,打开后发现切不了,只好再缝上。去和病人解释情况,那病人农村来的,听不懂术语,坚持认为手术过了,病就好了。只好让其出院,一年后回访,真的好了,癌细胞消失了!
感悟:
乐观的心态是最好的手术。
5、那年,他坐在咖啡店等朋友,一位女孩走过来问:你是通过王阿姨的介绍来相亲的吗?他抬头打量一下她,正是自己喜欢的类型,心想何不将错就错,于是忙答应道:对,请坐。结婚当天,他坦白,当时自己不是去相亲的。老婆笑,说:我也不是去相亲的,只是找个借口和你搭讪……
感悟:
机遇来了,要毫不犹豫地抓住它。
6、女生公开投票选班花,相貌平平的小梅发表演说:如果我当选,再过几年,在座的姐妹可以向自己先生骄傲地说,我上大学时,比班花还漂亮!结果,她全票当选!
感悟:
说服别人支持你,不一定要证明比别人都优秀,而是要让别人觉得,因为有你,他们才变得更优秀、更有成就感。
7、在高速行驶的火车上,一个老人不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这个举动让人大吃一惊。老人解释说:这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢!
感悟:
注定无法挽回的痛苦,不如早点放弃。
8、两只老虎,一只在笼子里,一只在荒野中。两只老虎都认为自己所处的环境不好,互相羡慕对方。它们决定交换身份,开始时,十分快乐。但不久,两只老虎都死了:一只饥饿而死,一只忧郁而死。
感悟:
有时,人们对自己的幸福熟视无睹,总是把眼睛看向别人的幸福。其实,你所拥有的正是别人所欣羡的。
第65篇、写满尊严的人生

上世纪50年代,曾传出一条轰动美国的新闻:两名驾驶战斗机参加大西洋军事演习的军人,因为飞机出现故障,紧急降落在一座无名海岛上。当他俩惊魂未定地钻出飞机时,突然发现了一个上身赤裸腰间仅系一块麻布的男人,而且是个白种人。飞行员试着用英语和他交谈,那人竟能对答如流。从对话中得知,孤岛上仅有他一名“居民”。
两个美国人猜测,对方一定是二战时期在某次战斗中遗留在岛上的美国士兵,多少年来竟然不知道战争已经结束。他俩表示,待飞机故障排除后,他们将把他带回美国。但这个消息并未引起对方的兴趣,他淡淡地告诉他们,他是因为忍受不了城市的喧嚣,主动将自己放逐到这座孤岛上来的。
岛上有一间他自己盖的简陋木屋,有一口自掘的淡水井,养了一大群鸡和一只可爱的猫。鸡、猫是他当年上岛时特意带的。院里还有圈养起来的野免。
不久,飞机故障排除了,他俩只好告别。伴随着他们回国,有关这个“怪人”的新闻很快见诸媒体,一时成为街谈巷议的话题。有家媒体对此穷追不舍,特意派一位摄影师租了条船赶到那座小岛。那个男人尽管不乐意外界干扰他平静的生活,但还是客气地接待了来访者。木屋的简陋在摄影师意料之中,但想不到的是,屋里的陈设颇有秩序。牙具没有污渍,就连挂在绳子上的毛巾都保持在一条水平线上。有个细节令摄影师感慨不已。有一次,他喝完椰子汁后顺手将椰壳扔在了院落里,主人显然生气了,他弯腰捡起椰壳将它拿出院子。
摄影师原以为一个自我放逐到荒岛的人,生活也会如返祖穴居的野人。其实,何止这位摄影师,恐怕不少人都会这样想。而这个人却反驳了大家,无论他如何放逐自己,仍然保持着生命的一份尊严,并且不与任何环境妥协。
无独有偶,在生活中我有幸结识过一对同样令我感叹的夫妇。
那天,我受命去采访一位获得政府表彰的盲人按摩师。19岁那年,他上山砍柴时不幸从岩顶跌落下来,掉在灌木丛中被树枝戳瞎了双眼。为了生活,他跟人学起了按摩,专治跌打损伤,并且摸索出一套独特的按摩疗法,给许多患者解除了病痛。为了解他,我去了他行医的医院,亲眼见他如何工作。
按摩是件力气活,四十多岁身材胖胖的他,随着身体大幅度的摆动,脸上挂满晶莹的汗珠。他一边按摩一边与患者交谈,每当说到开心处,伴着响亮的笑声,两只深深的眼窝仿佛也盛满了快乐。下班后,他拿起盲人杖摸索着走到公共汽车站搭车回家,我也跟去了。到了他家门口,我才告诉他想进屋坐坐。开门的是他妻子,也是一位盲人,衣着虽然朴素,但和丈夫一样浆洗得干干净净,裤缝也被精心地熨烫过了。
屋内陈设很简单,但是出人意料的整洁。当我经过厨房时,留心望了几眼,不仅案明几净,晾在铁丝上的洗碗布也是清清爽爽的。说实话,即便在许多明眼人家里,也难见到这样清洁的厨房。客厅的地上放着一只大木盆,他妻子歉意地说,被单还没有洗完。我搬了一只小木凳坐在她旁边,看着她洗。雪白的泡沫在她灵巧的手指间舞蹈,被单被她揉搓得一寸不漏。她笑道,以前邻居见她搓洗衣服,曾劝过她不必这么用心,即使洗不干净,谁又会笑话一个盲人呢?但她不这样想,别人搓一遍,她会搓十遍。“我这个人很好强,洗衣服也要比别人洗得干净。再说,虽然眼睛看不见,也不能糊弄自己”。待她抖落两手泡沫,我和她一起将湿漉漉的被单晾晒在阳台上。暖融融的阳光下,微风吹拂着已经有些褪色的鹅黄色被单,它骄傲地飘动着,在我眼中,那是一面写满尊严的旗。
第66篇、奖杯不如你的屁股重要

父子俩外出赶路,半路遇到强盗。父亲远远看见强盗追来,担心儿子耳朵上的金耳环被抢走,急忙伸手去拉扯耳环,但是手忙脚乱,怎么也扯不下来。情急之下,他把儿子的头砍了下来,抱在手中,没命奔逃。强盗们纵然心狠手辣,也被吓坏了,从未见过如此厉害的角色,只好空手离去。强盗走后,父亲抱着儿子的头回来,找到遗体,想把头重新安上去,可是已回天无力。金子保住了,儿子却没了,如此愚父,被天下人耻笑(《百喻经·父取儿耳珰喻》)。
《百喻经》里写的愚人不计其数,大多行事怪异,荒唐可笑。读到此篇,我却怎么也笑不出来,倒是觉得有几分惊悚。见过要钱不要命的,没见过这么狠的,连亲生儿子的性命都可以不顾。佛陀以此提醒我们,人在名利面前极易迷失,进而疯狂。
听过一位名演员袒露心迹,至今印象深刻。儿子放学回家,一脸郁闷地告诉当演员的父亲:“今天班上选班干部,我又没选上。可是我觉得,我各方面的素质都不比那些当选的同学差,为什么他们总是不选我?”父亲摸了摸他的小脑袋,说:“儿子,我相信你不比他们差,可是生活就是这样的。你知道吗?爸爸这些年努力演戏,有很多重要的奖杯都没有拿到,我也认为我应该拿到。”儿子来了兴致,马上追问:“那你是怎么想的?”父亲笑了,柔声说:“以前我也像你这样郁闷,不过后来想法变了,我每天晚上摸着你的屁股睡觉啊,比摸着奖杯可舒服多了。如果你现在问我,什么对我是最重要的,我可以非常肯定地告诉你,那些奖杯远不如你的屁股重要!”儿子开怀大笑,顿时爽朗起来。
多么温馨的父子对话,让人无尽感慨。人生中,到底什么是重要的?在生命的每个阶段,答案不尽相同。小时候,没有什么比玩具更重要,心爱的陀螺不见了,满世界找不着,会伤心得哭鼻子,仿佛世界末日来临。读书时,觉得学习成绩最重要,有几次没考好,简直没脸见人。年轻时无牵无挂,好胜心强,热衷名利,事业成功当然是最重要的。人到中年,想法又变了,身体健康、家庭幸福越来越重要。我们的人生观价值观,会随着时间的推移而改变:以前被忽视的,现在可能格外重视起来;曾经觉得弥足珍贵的,如今感到可有可无了。
人经历的事情多了,阅历渐长,有些事情就看得更明白了。我们都是俗人,不敢夸口视名利如粪土,但是身外之物来来去去,大可从容应对。有些东西可以让它溜走,有些东西则不能失去,生命宝贵,亲情无价。
第67篇、走弯路的河流
地理老师把一幅世界河流分布示意图挂在黑板上,问:“同学们,这幅图上的河流有什么特点呢?”
“都不是直线,而是弯弯的。”同学们回答。
“河流为什么不走直路,而偏偏要走弯路呢?”老师继续问,同学们七嘴八舌地议论开了。
这时,老师说: “其实走弯路是自然界的一种常态,走直路反而是一种非常态,因为河流在前进的过程中,会遇到各种各样的障碍,有些障碍是无法逾越的,所以它只有取弯路,绕道而行,从而避开了一道道障碍,最终抵达遥远的大海。”
说到这里,老师突然把话题一转,“其实,当你遇到挫折时,也要把曲折的人生看做是一种常态,不长吁短叹,不停滞不前,把走弯路看成是前行的另一种形式,这样你也可以像河流一样,抵达遥远的目标。”
把走弯路看成是一种常态,怀着平常心去看待前进中遇到的坎坷和挫折,这就是我在中学时代一堂地理课上收获的人生启示。
第68篇、量力而行
“想到父亲就感到荣耀,”小狼对狐狸讲,“他是一位真正的英雄。他在整个地区曾引起何等的敬畏呀!他一个接一个地战胜了两百多个敌人,把他们肮脏的灵魂送进了地狱。奇怪的是,他终于被一个敌人打败了!”
“致悼词的人可以这样表达,”狐狸说,“然而实在的历史学家会这样补充:他一个接一个地战胜的两百多个敌人全是些绵羊和骡子;而那个征服他的人,是他胆敢触犯的第一头牡牛。”

第69篇、最坏的结果

最坏的结果
有一位朋友做保险推销员,做得很成功,问她有什么秘诀,她告诉我,她们接受了一位行销训练的培训。训练师要求推销员想象自己正站在即将拜访的客户门外。
训练师:“请问,你现在在哪里?”
推销员:“我正站在客户家的门外。”
训练师:“很好!那么,接下来,你想到哪里去呢?”
推销员:“我想进入这位客户的家中。”
训练师:“当你进入客户家里之后,你想想看,最坏的情形会是怎样呢?”
推销员:“最坏的情形,大概是被客户赶出来吧。”
训练师:“被赶出来后,你又会站在哪里呢?”
推销员:“就还是站在客户家的门外啊。”
训练师:“很好,那不就是你现在所站的位置吗?最坏的结果,不过是回到原处,又有什么可恐惧的呢?”
心语:只要有1%的希望,我都会做100%努力。失败了又怎样呢?最坏的结果不过是退回到原处,我并没有损失什么,相反还增加了不少工作经验和人生体验,一切只不过从头再来。
第70篇、心慈不怕世道险、胆大不怕妖魔扰

心慈不怕世道险、胆大不怕妖魔扰
一个年轻人准备出远门。他动身前去拜访一位族长,请求指点。老族长正在练字,就写了三个字:“不要怕”。又说:“孩子,人生的秘诀有六个字,今天先告诉你三个,供你半生受用。”三十年后,当年的游子有了一些成就,也添了很多伤心事。回到家乡,他又去拜访那位族长,不料老人家已在几年前去世,族长家属取出一个密封的信封说:“这是他生前留给你的,他说有一天你会再来。”还乡的游子拆开信封,又看到三个字:“不要悔。”
佛教说,苦是人生的真相,人所以会有痛苦,是因为害怕的事情太多,怕被偷、被抢、被伤害,乃至怕没有钱、没有工作、没有儿女老婆……因为所怕的事情很多,多数人活在不安的恐惧之中,所以观世音菩萨能为众生“施无畏”,因而特别受到大众信仰。
其实,人生也有很多“不怕”的时候:
一、耳聋不怕人家骂
耳聪的人,可以听世间的音声固然很好;假如聋了,也不必沮丧,耳不听心不烦,即使别人对你有所批评辱骂,因为听不到,也就乐得自在。
二、死时不怕人家嫌
人活着的时候,怕别人藐视的眼光,怕他人批评的语言;人一旦死了,无论你怎么嫌他,他都不予理会。因此,人到了死的时候真是万般放下,即使最心爱的东西被拿走,他也一概不管。死,本来是人所畏惧的,而自然的死亡其实也是人生放下的好机会。
三、理直不怕舆论偏
人要讲道理,但有时“秀才遇着兵,有理说不清”。当你遇到一些有偏见、不讲理的人,即使讲再多的道理也没有用。所以,只要自己问心无愧,只要自觉公正、公平,哪怕一些偏激的人曲解我们,我们只要想“岂能尽如人意,但求无愧于心”,也就不必为此牵挂太多。
四、心慈不怕世道险
世间上最可怕的东西不是毒蛇猛兽,也不是洪水地震,而是世道人心。所谓人心险恶,有时候朋友之间,甚至父母同胞之间,遇有利害冲突的时候,也会不惜一切相互残杀,就算英明如唐太宗也有玄武门的兄弟相残之举。尽管如此,吾人要心存慈悲。所谓“举手不打笑脸人”,慈悲的人没有敌人,也就不怕世道的艰难险恶了。
五、胆大不怕妖魔扰
人,有的天生胆大如天,有的生来胆小如鼠。吾人在世间生存,倒不一定要胆子大。胆大的后面要有道德、良知、智慧支撑,如此即使处境上有大自然的风霜雨雪、社会上有恩怨情仇、政治上有各种迫害,因为我们有胆量面对现实,理直则气壮,又何足惧哉?
六、勤学不怕天资鲁
有的人常慨叹自己没有智慧,天生鲁钝,因为没有才华,无法为人所重视。其实,世间无常,一切都不是定型的。如果自觉智慧不够,只要有勤奋好学的精神,“人以一之,我十之”,又有什么不能成的呢?历代有不少四五十岁才考取进士,就是限制的大学也有一些五六十岁的老学生,所以只要勤学,天资也不能断定人的一生。
七、智高不怕难事临
吾人一生当中所面对的事情,有的轻而易举就能解决,有的则会遇到艰难困苦,不容易通过。人的前途就如登山,只要锲而不舍,运用智慧,就没有登不上的。
八、志坚不怕逆境考
人生的考验很多,贫穷是考验,事业不顺是考验,爱情受挫是考验,受人伤害失去尊严更是考验。而一个人只要立志发愿,任何逆境则没有通不过的。
人生与其畏缩退后,不敢向前承担责任,何不挺起胸膛,迎向前途,勇敢一战呢?经常保持一颗无事的心,必能享受没有梦魇的清宁。
第71篇、最好的伯乐是自己

意大利画家达.芬奇做学徒的时候,才华深藏未露。当时,他的老师是个很有名望的画家,年老多病,作画时常感到力不从心。
一天,他要达.芬奇替他画一幅未完的作品,年轻的达.芬奇只是一个学徒,他十分崇敬老师的为人和作品,他根本不敢接受老师的任务。他缺乏自信,更害怕把老师的作品毁了。可是,这位老画家不管达.芬奇怎么说,一定要让他画。
最后,达.芬奇战战兢兢地拿起了画笔。很快,他进入了人画两忘的境地,内心的艺术感受喷薄而出。画完成后,老画家来画室评鉴他的画,当他看到达芬奇的作品时,惊讶得说不出话来.他把年轻的达芬奇抱住:"有了你,我从此不用作画了."
从此以后,达芬奇找回了自信,他的才情得到了最大限度地发挥,终成一代大师.
达芬奇的故事告诉我们,人有时候并不了解自己.在一项充懑挑战的工作面前,大多数人会觉得自己不配,没有本事,没有能力去完成.这样我们就会永远活在自己设置的阴影里.其实,尝试可以使我们发现生命中优秀的潜能.
每一个人的生命都潜藏着许多自己也不知道的能量,如果不去尝试,这些能量永远也没有机会大放异彩。只要我们勇敢地向前走一步,那些像火山一样炙热的才情也许就会喷薄出来.世上许多美好的东西最初有时只是一次不经意的尝试.
所有失败都陷于半途而废的泥潭,而所有成功的人几乎都从倦怠的泥潭中突围出来.世上没有等来的伯乐,最好的伯乐往往是你自己.
自卑与不自信往往是我们成功路的第一块绊脚石,也是最大的一道障碍.迈出第一步,勇敢地去尝试你才会知道自己完全可以做到.否则你会永远生活在自卑的阴影中.
第72篇、哲理故事:不知道价值手才不发抖
有一位商人在南非用不菲的价格买下了一块罕见的钻石,这块钻石晶莹剔透,大如蛋黄。但美中不足的是,钻石中间有一道裂纹。商人带着心爱的钻石来找一位著名的钻石切割师帮忙。那位切割师看过钻石后大加赞赏,说:"这块钻石虽然有一道裂纹,但完全可以切割成两块,而且切割完后,每一块钻石的价值都会超过原来这块。但问题是,一旦切割失败,这块钻石就会四分五裂,而破碎成很多小块钻石后,价值就会大打折扣,甚至可能一文不值。我不想冒这个风险,所以我无法帮您。"

后来商人经商时,相继又去了几个国家,遍访了多位钻石切割师,但都同样遭到了拒绝。商人的一个朋友得知情况后,推荐他去荷兰的阿姆斯特丹找一位老切割师,据说这位切割大师技艺了得,手法精湛,经验特别丰富。商人来到阿姆斯特丹,找到了那位大师。
大师用显微镜仔细观察了一番钻石后,开始给商人讲解切割时可能带来的风险。商人打断大师说,这些已经有人给他讲过无数次了,他早就清楚了。但让商人感到意外的是,这位大师并没有拒绝,表示愿意帮忙,并且马上报出了服务费用。商人同意了报价。这时,大师叫过来一个看上去非常年轻的小徒弟。这个小徒弟在他们交谈时一直远远地坐在自己的操作台前,背对着他们忙自己手里的工作。
小徒弟接过那块钻石,按照师傅的吩咐,抡起手里的小锤一下子就把那块价值连城的钻石击成了两块,然后看也没看,把钻石递还给师傅,又去接着做自己的工作去了。
商人惊讶得目瞪口呆,问大师:"他在您这儿工作很长时间了吗?"
"没有,才三天。但就是因为他不知道这块钻石的价值,所以手才不会发抖,动作也准确果断。"
第73篇、哲理故事:快乐人生的四句话
一个少年去拜访一位年长的和尚,人们都称他为智和尚。

少年问:“我如何才能变成一个自己愉快,也能够给别人愉快的人呢?”
智和尚笑着对他说:“孩子,你有这样的愿望已经是很难得了。有很多比你年长的人,从他们问的问题就可以看出,不管他们怎样解释,都不可能使他们真正明白重要的道理,就只好随他们去了。”
少年满怀虔诚地听着,脸上没有丝毫得意之色。
智和尚接着说:“我送你四句话。第一句是:把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗?”
少年回答说:“您是不是说,在我忧伤的时候,就把自己当成别人,这样痛楚就自然减轻了;当我欣喜若狂之时,把自己当成别人,那狂喜也就变得平淡一些?”
智和尚微微点头,接着说:“第二句话,把别人当成自己。”
少年沉思一会儿,说:“这样就可以真正同情别人的不幸,理解别人的需求,而且在别人需要的时候给予帮助?”
智和尚两眼发光,继续说道:“第三句话,把别人当成别人。”
少年说:“这句话的意思是不是说,要充分尊重别人的独立性,任何情形下都不可侵犯他人的核心领地?”
智和尚哈哈大笑:“阿弥陀佛,孺子可教也。第四句话是,把自己当成自己。这句话理解起来太难了,留着你以后慢慢品味吧。”
少年说:“这句话的含义我一时体会不出。但这四句话之间有许多自相矛盾之处,我用什么才能把它们统一起来呢?”
智和尚说:“很简单,用一生的时间和阅历。”
少年沉默了很久,然后叩首道别。
后来少年变成了壮年,又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后,人人都还时时提起他。人们都说他是一位智者,因为他是一个愉快的人,而且也给每一个见过他的人带来了快乐。
认识别人,被别人认识,认识自己,
用一颗真诚的心将三者统一。
把别人当成自己,把自己当成别人。
关键在于认识自己,把自己当成自己,才能快乐此生!
第74篇、把自己当坏人

把自己当坏人
周先生和钱先生在一个楼道里对门住着。远亲不如近邻,两个人低头不见抬头见,日久便成了朋友。周先生在大学里哲学。对禅宗很有研究。受其影响,家人随着学禅,习禅。钱先生是一位正直无私的好法官,只认理,不畏权贵,铁骨铮铮,人们对他交口称赞。
清官难断家务事,钱家常常“战火纷飞”,隔三差五便有争吵声传出,钱家人的嗓门也锻炼得一个比一个高。与钱家相反,对门的周家却从来不见争吵。
一次,钱先生家又发生激烈交火,钱先生落荒而逃,独安闲小区外的饭馆里喝闷酒。恰巧周先生从窗外经过,钱先生把他拉了进来,周先生以茶代酒,与钱先生边喝边谈。
钱先生向周先生请教:“周老师,家中不安宁,让您见笑了。从来没听过你们吵闹,有什么好招可以告诉我吗?”
周先生说:“你家之所以总是吵闹,是由于你们家都是好人。我们家从不吵闹,是由于我们家都是坏人。”
钱先生脸上有些不悦:“老周,您说笑话吧?我是认真的。”
周先生一脸认真,说:“你是法官,请你说说,常有理的,是不是好人?坏人是不是总不占理?”
钱先生说:“一般情况下是这样。”
周先生笑着说:“你们都觉得自己是对的,都有理,都要征服对方,所以就常常产生摩擦,于是就对立起来。而我们家里人,都以为过错在自己,有什么题目就赶快认错,所以就少了炸药味。”
钱先生若有所思地点点头。
周先生将手中的茶杯放在餐桌边上,说:“比如这个茶杯,有一个人把它这样放在桌子边沿上,另一个毛手毛脚的人把它碰落下往,摔了个粉碎。他假如不以为是自己粗心的过错,必定会大喊大叫:‘是谁把这个茶杯放在这个碍事又危险的地方?’放茶杯的人一定不服气,反驳道:‘你假如不碰,它怎么会摔碎呢?’打破茶杯的人当然不肯承认是自己的责任,就会争辩说:‘你假如不把它放在这个地方,我怎么会遇到它呢?’如此这般,必定争吵没完。同样的事情,假如发生在我们家里,打破茶杯的人会立刻说:‘对不起,是我不小心。我立刻清理以免碎玻璃扎伤你,’而放茶杯的人也会觉得不好意思,赶快把责任揽到自己头上,检讨自己茶杯放得不是地方。于是一个拿扫把,一个收拾玻璃碴,将上上下下清理干净,老钱啊,这就是我们家相安无事的原因。
第75篇、有时候舍得爱反而是一种博爱

封山季节,山上的温度已经降到了零下几十度。有个药材商愿意出高价收购灵芝,于是父子三人决定冒险一搏,上山采摘。
可是山上的情况远远超出了他们的想象,三个人非但一无所获,而且下山路上父亲被严重冻伤,倒在了冰冷的雪地上,无论如何也走不了了。父亲果断地对两个儿子说:“我不行了,你们赶快穿上我的衣服下山去。”儿子们自然舍不下他们的父亲,大儿子脱下自己身上的衣服套在父亲身上,二儿子背着父亲继续前行。
不一会 ,父亲没了气息,大儿子也冻的迈不开步子了。大儿子断断续续的对弟弟说:“看样子我是回不去了,你赶快穿上我的衣服下山去,咱妈咱奶奶还等着咱们呢!”弟弟哭着摸摸父亲已经僵硬的身子,又拉着哥哥还有一丝温热的手,随后坚决的脱下自己身上的衣服,套在了哥哥身上。
第二天,村里人在山上找到他们的时候,只见父亲身上套着大儿子的衣服,大儿子身上套着小儿子的衣服,小儿子身上只有一件薄薄的单衣。村里人流着泪说:“什么是骨肉相连,他们父子三人就是!”
可也有人说:“他们之中因该有两个人或许是可以活下来的,但他们错过了。”据说,一年后,他们的奶奶和妈妈因为经不起如此惨痛的打击,也都郁郁而终。
如果当年舍得一个人的性命,就可能保住四个人的性命。但他们在爱的面前失去了必要的理智。其实,有时候舍得爱反而是一种博爱,它与爱和不爱的问题无关。
第76篇、不能分享是痛苦的

有一个故事,说一位犹太教的长老,酷爱打高尔夫球。?
在一个安息日,他觉得手痒,很想去挥杆,但犹太教义规定,信徒在安息日必须休息,什么事都不能做。?
这位长老却终于忍不住,决定偷偷去高尔夫球场,想着打9个洞就好了。?由于安息日犹太教徒都不会出门,球场上一个人也没有,因此长老觉得不会有人知道他违反规定。?然而,当长老在打第2洞时,却被天使发现了,天使生气地到上帝面前告状,说某某长老不守教义,居然在安息日出门打高尔夫球。上帝听了,就跟天使说,会好好惩罚这个长老。?第3个洞开始,长老打出超完美的成绩,几乎都是一杆进洞。长老兴奋莫名,到打第7个洞时,天使又跑去找上帝:上帝呀,你不是要惩罚长老吗?为何还不见有惩罚?上帝说:我已经在惩罚他了。?直到打完第9个洞,长老都是一杆进洞。因为打得太神乎其技了,于是长老决定再打9个洞。天使又去找上帝了:到底惩罚在那里?上帝只是笑而不答。?打完18洞,成绩比任何一位世界级的高尔夫球手都优秀,把长老乐坏了。天使很生气地问上帝:这就是你对长老的惩罚吗??上帝说:正是,你想想,他有这么惊人的成绩,以及兴奋的心情,却不能跟任何人说,这不是最好的惩罚吗??生活需要伴侣,快乐和痛苦都要有人分享。没有人分享的人生,无论面对的是快乐还是痛苦,都是一种惩罚。?
第77篇、心灵的自我救赎

看过一则关于一个囚犯的报道。
男人在成为囚犯之前,曾经是个很体贴的丈夫,很和蔼的父亲。只因一年前,他的妻子另寻新欢,他难以压制内心的怒火,发誓一定要报复那个第三者。
终于有一天来了机会,男人发现第三者真趿拉着拖鞋在街上散步,两眼鼓胀得满是痛恨的血丝,男人加足油门,朝那个横刀夺爱的第三者撞去。
第三者被撞成高度瘫痪,男人也因此把后半辈子都交给了监狱。
入狱后的男人,仍然看什么都不顺眼,在狱中经常和同室的犯人打架,表现极差,很少有人愿意和他交往。
一个秋夜,男人正在熟睡,突然间地动山摇,所有人都大呼小叫,男人的第一直觉是“地震了”!整个牢房顿时乱作一锅粥。
大地在不停地摇晃,突然,一个维持秩序的狱警被压在倒塌的铁架下面,瞬间,一股鲜血冒了出来。
牢房裂开了一个一米见方的大口子,其他的狱警都在忙着拯救困在牢房里的犯人,男人清楚,如果这时候逃跑,轻而易举。
这个罪恶的想法在男人脑海瞬间闪过,病菌一样地四散开来。然而,男人并没有这样做,他用自己的理智给自己的邪恶念头来了个急刹车。
男人狠狠闪了自己一个耳光,然后发了疯地加入到救人的队伍中去,男人先是救下了那个被铁架压伤的狱警,然后,又加入到了废墟挖掘队伍中去,两个小时后,震魔暂停,狱警清点了一下犯人,无一人逃跑。男人在这次地震中表现突出,被减刑3年。
后来,男人又因为出色的表现,两次获得减刑。10年后,男人被提前释放。这时候的男人55岁,在自己的家乡开办了一家电子管制造厂。又5年,男人的生意越做越大,为国内多家著名品牌提供零部件制造。在这5年间,男人的工厂吸纳了有前科的刑满释放人员近3000人,资助了多家孤儿院。
男人因此成了方圆百里家喻户晓的名人,还曾多次受过政府的表彰。
媒体铺天盖地地宣扬男人的善举,男人只说了这样一句话:我曾经是个有伤的人,是我通过心灵的努力抑制了伤口的感染,如今我痊愈了,我要把我克制伤口感染的方法推荐给和我一样有病的每一个人。
媒体评价男人说,他是通过自我疗伤走出了一条灵魂涅槃的路,面对现实的滩涂,他还曾挽着难兄难弟的手臂,与他们一同飞越,这样的男人,才是真男儿!这是一个发生在日本的故事,故事的主角叫藤野。藤野的故事让我想到了这样一句话:改变自己是自救,影响别人是救人!
改变自己是在心里给自己修一条路,一条由崎岖变得平坦的路。
影响别人是在路两旁栽种了无数形色各异的花草,让别人行在路上,美妙在心间泛起波澜。
对于一个人来说,改变自己是自我修炼的过程,在这样的修炼中,道德淳化、心底无私、胸怀大爱。然后,自己的“内心建设”臻于完善了,自然而然地就会影响你身边的人,让他们也跟着你的脚步,同一个节拍,共赴一条通向光明和友善的路。
对于一个企业来说,改变自己的产品风格,是为了换一种套路出牌,以赢得先机;企业自身强大了,会带动它的合作伙伴,和自己实现联动,最终实现了产业开拓领域的“共同富裕”。
改变自己的人是强者,影响别人的人是圣贤。
第78篇、人与猴
某人捉住了两只猴子,打算把它们训练成会表演的、能够帮他挣钱的猴子。他准备了许多桃子。先是训练它们翻跟头,翻一个就给一个桃子吃,再翻一个就再给个桃吃。其中一只猴子翻得特别起劲,因此吃到了不少桃子。另一只则不然,既不翻跟头,也不吃桃子,用鞭子抽它,它也不翻。如此这般训练了若干天,翻得好的那只猴子,由于桃子吃得多,就膘肥体壮,皮毛放光。那只宁可饿着也不翻跟头的猴子,却皮包骨头,无精打采,某人看着来气,就把它赶走了。于是那只猴子在野外就精神了起来,欢蹦乱跳地爬树摘桃子和其它野果吃。那只会翻跟头的猴子则让主人牵着走街串巷翻跟头。
第79篇、给人生留一个缺口
给人生留一个缺口
巴尔扎克有一个癖好,只用有缺口的杯子,买了新杯子,他会用调羹在杯子上轻轻敲出一个小小的缺口,而且无论是在家写作还是参加宴会,巴尔扎克都带着它。
雨果有一次去拜访巴尔扎克,巴尔扎克用咖啡招待雨果,但将书房找了个遍,也没有发现完好无损的杯子,他只好用有缺口的杯子给雨果冲咖啡。雨果很好奇,就问巴尔扎克,为什么他的杯子上都有一个缺口。巴尔扎克停下手中的笔,微笑着说:“我用有缺口的杯子喝咖啡的时候,会想,上一杯还没有喝完,所以接着喝下一杯,再下一杯,喝得越多,流掉的咖啡就越多,我也永远不能把一杯咖啡喝完,所以就不满足,总想把流掉的咖啡喝回来,这样我就会不停地喝咖啡。”
雨果轻轻端起杯子,微抿了一口咖啡,终于明白了,巴尔扎克用有缺口的杯子,是想提醒自己,无论他写了多少作品,这些作品上都有一个缺口,以此来激励自己,写下一部,将这个缺口补上。正是抱着这样的心态,巴尔扎克在20余年的写作生涯中,写出了91部不朽的传世之作。
第80篇、为了“偷懒”

美国有个叫杰福斯的牧童,他的工作是每天把羊群赶到牧场,并监视羊群不越过牧场的铁丝到相邻的菜园里吃菜就行了。
有一天,小杰福斯在牧场上不知不觉地睡着了。不知过了多久,他被一阵怒骂声惊醒。只见老板怒日圆睁,大声吼道:“你这个没用的东西,菜园被羊群搅得一塌糊涂,你还在这里睡大觉!”
小杰福斯吓得面如土色,不敢回话。
这件事发生后,机灵的小杰福斯就想,怎么才能使羊群不再越过铁丝栅栏呢?他发现,那片有玫瑰化的地方,并没有更牢固的栅栏,但羊群从不过去,因为群羊怕攻瑰花的刺。“有了,”小杰福斯高兴地跳了起来,“如果在铁丝上加上一些刺,就可以挡住羊群了。”
于是,他先将铁丝剪成了5厘米左右的小段,然后把它结在铁丝上当刺。结好之后,他再放羊的时候,发现羊群起初也试图越过铁丝网去菜园,但每次都被刺疼后。惊恐地缩了回来。被多次刺疼之后,羊群再也不敢越过栅栏了。
小杰福斯成功了。
半年后,他申请了这项专利,并获批准。后来,这种带刺的铁丝网便风行全世界。
也许小杰福斯的创意最初只是为了弥补过失或偷懒——不用老盯着羊群,也能看好羊群。这也说明创新的动机越直接、越简单,创新就越容易成功。
第81篇、换个颜色又何妨

最近工作压力很大。昨天开会时,老总还说,年底商场促销活动方案由我负责,另外一个新来的女孩做我的助手。今年大家的福利奖金有多少全看我这次活动成功与否。
老总说完这话的时候,不仅我自己不敢相信,全会议室的人都愣了。怎么可能?这么重要的任务,交给我这个刚过试用期毫无经验的小女孩负责?
晚上,躺在床上,头脑一片空白,辗转难眠。打电话给我一位待我亦母亦友的老师,问她,这老总葫芦里到底卖的什么药?是委我重任,还是不想发大家奖金,让我背黑锅?老师听后笑着说,甭管他卖的什么药,你现在能做的是,喝下去,好好做。
我听后不服气地说,肯定是想找个借口赶我走人。听说,我那个助手就是老总的什么亲戚。到时,费了这么大力气,做好就是那个人的功劳,做不好就是我背黑锅,真划不来。想想,做不做结果无异,不如省点力。
老师听后停了一会说,别想这么多,好好休息,明天上午你来我这一趟。听老师这么一说,我宽心了。这么多年来,不管遇到多大的困难,她总有办法引导我圆满解决。
第二天一大早,我迫不及待地赶到老师家去讨“灵丹妙药”。本以为到了之后,老师会像往常一样和我说故事、讲道理。结果,她只是端了杯水给我,不急不徐地从衣橱里取出一件粉红色的大衣。我一看,愣了,这,不是前几天和她去逛街时看中的那款吗?连蝴蝶花纹的纽扣都一模一样,肯定错不了。当时因没有绿色,才没买。
老师示意我穿上试试。我看了看她手中的粉红色大衣,很为难地说,老师,你也知道我……老师接口道,我知道你喜欢绿色,想做一株清新淡雅的竹子,衣物和生活用品也非绿色不买。但为什么不能换种颜色呢?你这个年龄,穿粉红色很水灵。试一下,反正都买回来了。
心不甘情不愿地穿上之后,被老师推到镜前,自己都吓了一跳。镜子里是白里透红的脸,微微漾着一丝不满,但眸子里闪出的却是惊喜。我不得不承认,虽然有点不习惯,但的确比绿色映衬下略黄的脸要水灵,人也可爱很多。
老师看后,满意地点了点头说,看到没?换个颜色未必不适合你。这次要不是自作主张帮你先买了,你怕是要习惯性地穿一辈子的绿衣,多亏呀!看,固定思维多可怕。生活原本就丰富多彩,是你把其他的颜色都给抹去了。
我听后不好意思地点头。老师又笑着说,工作也和买衣服一样,如果你喜欢那个款式,或许只是颜色不称心,那么换个颜色又何妨?你喜欢那份工作,就要好好做,你不试怎么知道不行?多试几次,总会找到合适的解决办法。办法总比困难多。至于老总作出这样大胆的决策,我想是因为每年商家促销方法大同小异,效果不明显。如果用有经验的人,和你一样走不出喜欢绿色的固定思维模式,想出奇制胜会很难。用新人,说不定就有新收获。不试就永远不知道哪种方式效果最好。凡事往好的方面想,才有好结果!
听了老师的话,心里犹如打开一扇窗,阳光洒满心房。很多时候,不管遇到什么事,多给自己一点选择的空间,往自己认为最好的方面去努力,一定会成功。如同一件衣服,找到最适合自己的颜色,才能展现自己最动人的一面。当一种颜色穿在身上不理想时,不妨换个颜色试试。
第82篇、着迷于倾听这样的心跳
在纽约市中心的一条主干道上,有这样一个报刊亭。报刊亭里摆放着各种国内知名的报纸和杂志。早上,附近的上班族都喜欢从这里买一份晨报,到了傍晚,许多出来散步购物的行人也喜欢从这里买张晚报,然后,悠然自得地在街旁的长椅上摊开来看。
这里要说明的是,报刊亭的老板是一个年过花甲的盲人。也许你要大呼质疑:盲人也能卖报?别人若是骗他该怎么办?
事实证明,这些疑问完全是多余的。
据报刊亭附近的街道监控采下来的录像显示,所有光顾过这家报刊亭的顾客,没有一个“耍赖皮”的,都无一例外地把按照报刊的定价把钱交给盲人老板,甚至还有一部分人,付钱买了报纸,并不带走,而是在报刊亭附近的长椅上迅速浏览,浏览完毕,他们会规规矩矩地把报纸放回原来的位置。
也许你会大大惊叹于美国人的诚信。是的,没错,但这只是其中一点原因。
另一个原因是,盲人老板在自己的报摊货架中央安放了一个红木做的盒子,盒子呈“心”形,盒子盖上写下了这样一句话:“报刊愉悦您的眼睛,我只想听听来自您心灵的声音。”
因此,附近的监控录像显示,所有第一次光顾这个报刊亭的人,都会恭恭敬敬地付上报刊钱;所有到过这个报刊亭的人,如果再次光顾,快到报刊亭的时候,都会整一整自己的衣衫或领带,然后昂首挺胸地走进去,然后,取下报刊,付了钱,再虔诚地走出来,像是走进一间朝圣的圣殿。
心理学家分析,他们不是在整理自己的的着装,而是在整理自己的心灵;不是给盲人看,而是给自己的内心检阅。
所有到过这个报刊亭的人都说,盲人老板的脸上始终洋溢着同一种微笑,那笑容中透着真诚和信任,像极了一个天使。许多人还这样说,那个报刊亭不是一间普通的报亭,而是一个圣地!
对于这些,还是让我们听听盲人老板是怎么说的吧——
盲人说,我能听得见每一个路过的读者砰然的心,他们的心跳是那样真诚,那样善良,像极了产房里婴儿的一颗初心,我着迷于倾听这样的心跳……
第83篇、君子可欺之以方

有一天,孔子的学生宰予问了孔子一个很古怪的问题:“老师,一个君子,假如我们诓骗他:‘有人掉到井里啦!’他会马上跳下井去救人吗?”孔子皱眉回答说:“怎么会呢?君子会马上赶去察看,但不会糊里糊涂就往下跳,君子可以被欺骗,却不会被愚弄。”
君子可欺之以方这段对话的价值不在于宰予的这个问题有没有技术含量,也不在于孔子对君子是否入井救人的回答,而在于孔子“君子可以被欺骗,却不会被愚弄”的观点。
有意思的是,孟子竟然也持这种观点。孟子有句名言:“君子可以欺以其方。”就是说,君子可以被人用正当的理由欺骗,用合情合理的骗局欺骗。
孟子举过一个例子。郑国国相子产,是个仁德之人、智慧之人,孔子曾经向他讨教,还夸奖他是“古之遗爱也”。一天,有人给子产送来一条活鱼,子产仁慈,让手下小吏把鱼拿到院子里的池子放生,这人却把鱼弄回家自己偷偷煮着吃了。第二天,子产见到他,问:“那鱼放生了吗?”他说:“已经放生到水池里了。”为了增加这个谎言的可信性,他接着编造说:“那鱼啊,挺逗。一开始放到水里,半死不活的;过了一会儿,它就恢复了生气,摇头摆尾地游走了。”子产一听,很高兴:“得其所哉!得其所哉!”——这条鱼终于到它该去的地方去了。
这个把鱼吃掉还骗人的小吏真是个小人。他事后还洋洋得意地对别人讲:“谁说子产聪明呢?我明明把鱼吃到肚子里去了,他还连声称赞,真是可笑啊。”
究竟是子产可笑还是这个小吏可恶?子产让他把鱼放了,他答应后不仅没有照做,违背承诺,还把谎话编得活灵活现,合情合理。一个人,把别人对他的信任看成愚蠢,那么他希望别人把他看成什么样的人呢?
合情合理地相信别人,不仅是仁者,也不失为智者。他在被小人欺骗之前,已然站在小人无法企及的高处。
用合情合理的谎话欺骗别人,不仅是佞者,更是愚者。他在损害别人之前,自己先已堕落。
君子不怀疑正当的东西,不质疑合情合理的东西——因为,维护一个社会基本的信任底线,比防范受骗还重要。
第84篇、只有“付出”才能“杰出”

在报纸上看到一篇关于一位琴童在国际大奖赛中摘得桂冠的报道。我当时并不感到震惊,因为时下国内弹得一手好钢琴的少年有许多。接着往下读,报道中列举的两个问题,却深深地拨动了我的心弦。
问题一:你能每天在钢琴前坐上11个小时吗?我略加思索,恐怕很难。11个小时就是39600秒,一个坐姿坚持39600秒,那该多么难耐!问题二:你能连续11个小时反复练习弹奏同一支曲子吗?在琴凳上持续坐11个小时已是难事,反复练习弹奏同一支曲子,岂不难上加难。
报道最后披露,以上两点正是琴童成功的法宝。我长嘘一声,这也难怪这位琴童能在国际大奖赛中一举夺魁了!
我参加过高考,不过没能拿到状元。去年的秋天,我有幸结识了某省一位高考文科女状元。近距离的、朋友式的交流,使我窥探到了女状元生活的一面。她对我说,每天早晨无论刮风下雨,她都会坚持跑步3000米;每天凌晨1点前,她从来没有睡过觉……这两个数字令我汗颜!我想,每位高考状元的成功之路必然都包含着类似艰辛的“付出”。
曾经有一套畅销书在排行榜上高居首位长达数月,因为喜欢这套图书,我开始关注其作者。这套畅销书作者还不太习惯用电脑写作,喜欢用手书写稿件。他身高1.72米,可是,他已经成文或者写废的手稿叠加起来竟高达1.74米。写作期间,因为伏案久坐,这位1.72米的作者患上了颈椎病。曾经无数次地贴膏药、看医生,他的超乎寻常的付出终于换来图书的畅销佳绩,给他的人生涂上了艳丽的一笔。
如果把“付出”看成一种投入的话,那么“杰出”就是产出。从以上几个成功人士身上,我们可以总结出这个结论:投入与产出是能成正比的!只要你的目标明确,方法有效。经过持之以恒的努力,你一定可以登上心中那座神圣的山峰!
第85篇、哲理故事:认识自己,看清自己
古刹里新来了一个小和尚,他积极主动地去见方丈,殷勤诚恳地说:“我新来乍到,先干些什么呢?请方丈支使指教。”

方丈微微一笑,对小和尚说:“你先认识和熟悉一下寺里的众僧吧。”
第二天,小和尚又来见方丈,殷勤诚恳地说:“寺里的众僧我都认识了,下边该去干些什么呢?”
方丈微微一笑,洞明睿犀地说:“肯定还有遗漏,接着去了解、去认识吧。”
三天过后,小和尚再次来见方丈,满有把握地说:“寺里的所有僧侣我都认识了。”
方丈微微一笑,因势利导地说:“还有一人,你没认识,而且这个人对你特别重要。”
小和尚满腹狐疑地走出方丈的禅房,一个人一个人地寻问着、一间屋一间屋地寻找着。在阳光里、在月光下,他一遍一遍地琢磨、一遍一遍地寻思着。
不知过了多少天,一头雾水的小和尚,在一口水井里忽然看到自己的身影,他豁然顿悟了,赶忙跑去见老方丈……
励志心得:
世界上有一个人,离你最近也最远;世界上有一个人,与你最亲也最疏;世界上有一个人,你常常想起,也最容易忘记……这个人,就是你自己。
人这一生最难做到的就是认识自己,所以古希腊的作者在太阳神阿波罗的神庙门上留下了这样的警训:“人啊,认识你自己!”
看不清自己,不认识自己,结果往往就是活不明白,不明白自己为什么要活着,不明白人活着有什么意义。如果活了一辈子,连自己真正想要的是什么、自己应该去干些什么都没搞清楚,又何谈活得幸福、做出成就呢? 人生第一要事:认识自己,看清自己,才能懂得人生的意义
很多人活得够用心、够努力、够忙碌、够辛苦,但就是活得不快乐、不幸福、不成功,因为他们看不清自己,不知道自己真正需要的是什么,不知道什么该坚持什么该放弃。
人们总是喜欢去关注别人,却忘了花点儿时间去审视自己,于是便有了诸多烦恼。其实人这一生应付自己就够头疼的了,何苦再把别人的烦恼加诸于自己身上呢?
要开心每一天,我们就需要更多的“觉悟”.如何去做呢?借一双佛眼,看清自己,认识自己。活着,只要能对自己有一种清醒的认识,就能活得明白,活得真实,活得从容,活得快乐。
第86篇、坐在生活的前排

比如有一次,万教授问道:“世界第一高峰是哪座山?”如此小儿科的问题大家当然不屑一答,仅用最低的分贝附和:珠穆朗玛峰。谁知教授紧接着追问:“世界第二高峰呢?”这下,大家可傻了,有人争辩道:“书上好像没有见过!”教授不置一词,再问:“那么,第一个进入太空的人是谁?”不料,此次没有人敢回答了。不是忘记了加加林,而是因为大家都知道教授的下个问题,痛苦的是不知道第二个人是谁。教授转过了身,黑板上飞快出现了一行字:屈居第二与默默无闻毫无区别!<:p> 教授接着陈述了他的一项实验结论。12年前,教授曾要求他的学生毫无顺序地进入了一个宽敞的大礼堂,并独自找个座位坐下。反复几次后,教授发现有的学生总爱坐前排,有的学生则盲目随意,四处都坐,还有一些学生似乎特别钟情于后面的位置,教授分别记下他们的名字。<:p> 10年后,教授对他们的调查结果显示:爱坐前排的学生中,成功的比例高出其他两类学生很多。<:p> 最后,教授语重心长地说道:“不是说一定要站在最前、永远第一,而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的人生中,你们一定要永争第一,积极坐在前排呀!”<:p>
第87篇、孔明慧眼识刺客
三国时期,曹操曾经派刺客去见刘备,准备行刺。
刺客见到刘备之后,与刘备讨论攻魏国的战争局势,极合刘备的意思,刘备非常高兴。
不久诸葛亮进来,刺客一见大惊失色,突然不知如何处置,赶忙起来上厕所。
刘备向诸葛亮引荐那人说:“先生来得正好,方才得到一位奇土,可以帮你的忙。”
诸葛亮慢慢叹道:“我刚一进来,就看到来客的脸色变了,神情有些惊惧,视线低而时时露出忤逆之意,奸邪之形完全泄漏出来,我觉得他一定是个刺客。”
于是很快下令派人追出去,刺客却已经跳墙离去了。
【哲理启示】:
慎思辩才,才能避祸求福。
第88篇、哲理小短文
三棵树的梦想

从前,有三棵树,它们都有各自的梦想。第一棵树想成为一只聚宝盒,里面装着金银珠宝等世界上一切珍贵的东西。第二棵树想被建造成一艘雄伟的大船,上面载着帝王将相达官贵人。第三棵树想长成世界上最高的一棵树,这样便能离上帝更近。
许多年过去了,来了一群伐木工。第一棵树被砍倒,伐木工说:“这棵树看上去很结实,我要把它卖给木匠。”这是一个好消息,因为木匠会做聚宝盒。第二棵树被砍倒,伐木工说:“这棵树看上去很结实,我要把它卖给船厂。”这是一个好消息,因为船厂会做大船。第三棵树看到伐木工走近自己的身边时,非常害怕,因为只要伐木工将它砍倒,就意味着它的梦想破灭了。但是,它还是被砍倒了,伐木工说:“我暂时还没有想到用它干什么,先砍倒再说吧。”
第一棵树和第二棵树有没有梦想成真呢?第一棵树被木匠做成了马槽,用来装马的饲料。第二棵树被船厂做成了渔船,用来给渔民出海打鱼。它们的结局和第三棵树一样,离梦想很远。
然而,有一天,马槽边来了两个人,是一对夫妻,女的生下了一个男孩,男孩无处安放,就放在了马槽里。第一棵树忽然明白,对这对夫妻而言,男孩便是世界上最珍贵的宝物。
几年后,有几个人爬上了搁置在海边的渔船。从他们的谈话中,第二棵树了解到,这些人当中有一个是刚刚打了败仗的国王。因为有了这条渔船的相救,后来国王东山再起,成为了史上最伟大的国王之一。
而第三棵树则在当地建教堂时被做成了十字架,教堂是人世间离上帝最近的地方。
当梦想偏离了我们预先设计的路径时,别心灰意冷,因为有时梦想会以我们意想不到的方式变为现实。
哲理小短文(二)
《给自己一个悬崖》
有一个人捡到一只小鸟,就将这只小鸟带回家里,给他的孩子玩耍,孩子将小鸟与小鸡一块饲养。慢慢地,小鸟长大了,人们才发现,这只小鸟原来是一只鹰。虽然这只鹰和鸡群相处得很好,但总有人家里丢鸡,人们就怀疑是这只鹰吃了鸡,强烈要求主人将这只鹰处死。这家主人舍不得,但迫于大家的压力,他决定放生这只鹰。但是,不管主人将它放到什么地方,它总能回到村里来。有一个人说他有办法,将鹰带到了一个悬崖边上。他将鹰向深渊里扔去,那只鹰一开始,就像是一块石头掉下悬崖,直直地向下坠落,眼看就要到崖底了,鹰突然展开了翅膀,竟然奇迹般地飞了起来,而且越飞越高,越飞越远,再也没有回来。
鹰本来是有翅膀的。能飞很高很远,但是,在一群鸡的世界里,它已经被同化了。没有经过锻炼,又贪恋温暖舒适的鸡窝,渐渐地,也就失去了翱翔蓝天的勇气和信心。要是没有人将它扔下悬崖,它永远不可能飞上蓝天,寻找属于自己的世界。
很多时候,我们都不敢面对这样的悬崖。
美国有一个作曲家乔治・格什温。他从来没有写过交响曲,而当时美国最着名的斯坎德爵士乐团的着名指挥家,却对他十分赏识,邀请他为交响乐团写一部交响曲。但是,固执的格什温声称自己对交响乐一窍不通,不肯从命。这位指挥家竟然在报纸上刊登了一则广告,说20天后,(www.limaogushi.com)音乐厅将上演格什温的交响乐《蓝色狂想曲》。格什温看到广告,大惊失色,质问指挥家为何令他出丑,指挥家微笑着说,反正,全城人都知道了,你看着办吧。格什温没办法,只好将自己关在屋子里,硬是用两周的时间,完成了这部作品。谁知首场演出竟大获成功,格什温的名气也迅速传遍美国。
有些时候,我们确实需要紧逼的力量。使自己获得重生,让生命之树开出更加绚烂的花。
人总是对现有的东西不忍放弃,对舒适平稳的生活恋恋不舍。但是,一个人要想让自己的人生有所突破,就必须明白,在关键的时刻,应该把自己带到人生的悬崖边上,在看似深渊的边缘,才有可能获得另一片蓝天。
哲理小短文(三)
《高处》
在机舱,窗外晴空万里,云涛在下面。波诡云谲,变幻莫测只是在地上看到的,一到了几万米的高空,就看不到什么变化,一切明净,几乎是静止的永恒。
人与人之间的感情,也是这样,低时,变幻莫测,谁也不知道下一天、下―个月会怎么样。但是感情如果升华,一直向上升,总会到达生出了变化的高度,在那个高度之上,就会一片明净,不再变化。
要将感情升华到这种程度,自然不是人人都做得到的。有许多人,根本在主观上不愿去做,因为到了这个高度,不再变幻,除非心如止水,不然是不容易忍受的事。真能心如止水的人,世上又有多少?于是,只好在云中翻滚,在浊流中打转,翻来,转去,脱不出烦恼的纠缠。
高处,毕竟是平静和美丽的,在浓云、浊流中翻转的人,无法领略到这一点,甚至不相信会有这样的境界,认为那是不存在的一种幻想。
难怪,因为这样想的人,都未曾达到这样的高处。在明空万里之下,云层多么厚,要穿透厚厚的云层,才能到达真正的高处!
第89篇、小小哲学家
我是在期末收到这封邮件的。邮件内容并没有什么特别,和其他读者来信一样,大意是说正在读我的一本书,由于对哲学感兴趣,引发了对心理学的关注,希望有机会能当面向我请教图画与潜意识的关系。但这是一名初二学生写来的!
我用开玩笑的口吻邀请他和我共进工作午餐,很快就收到回复,客气、周到而礼貌,不太像初二学生的做派。莫非这是一个玩笑?
离约定时间还有15分钟,我收到短信:“我已经到了,等您。”在楼梯口,我看到一个个子不高的小男孩,坐在第一排,手里抓着一把伞,紧张地注视着每一个上楼的人。我知道,这就是给我写邮件的桐桐了。
坐下来点好餐,桐桐的第一个问题就来了:“您相信人死以后有灵魂吗?”
我说:“这是一个没法验证的问题。”
“我相信。我正在看《生死轮回》。书中很多人都描绘得那么细致,我相信那些人经历过。”
“描绘得细致并不代表它真实,世界有各种可能性。”我温和地说。我相信他在今后的人生中会体验到各种可能性。
“我学习哲学已经三年了,心理学是最近半年开始学的。”桐桐严肃地说,那种口吻真不像初中生。“我一本接一本地看,只是有些书看不懂。”他有些苦恼。
“什么书看不懂?”我也把他当成了大人。
“康德的书,还有哈贝马斯的书。”
我更加好奇:“你是看别人写的关于他们著作的介绍,还是看他们的原著?”
“看原著啊!”他扬起眉毛,“我觉得看原著才够味。我对书还是有些挑的,有些书我也只是看其中一部分。”
“你不觉得枯燥吗?”我问。
“不枯燥啊!很有意思的。我很想知道一些问题的答案,比如关于生命的问题。”
“可是这个寻找答案的过程有时会很辛苦。”我现在觉得我是在和一个同龄人谈话,所以直接说出了我的感受。
“如果找到答案,我就会觉得……”他停下筷子,试图找到一个合适的词,“我会觉得……比较放心。”他点点头,似乎“放心”这个词表达出了他的想法。
我感到震撼。一个14岁的孩子,已经在寻找终极命题的答案了。
“你会背着这个使命往前走吗?”我问。
“会的,这是我喜欢的,也是我的选择。”
“你怎么会对心理学感兴趣?”
“哦,这得感谢我外公。他是医生,非常喜欢心理学,书架上放了很多心理学的书,包括您的书。我有空就翻,发现很有意思,就看进去了。”
午餐后,我带他参观了校园。这是计划外的,但我愿意花时间去满足他的求知欲。看到实验室,看到心理咨询中心,他的眼睛闪闪发亮。
回去后,他写信来感谢我。他的父母也写了邮件,说:“桐桐这几天非常兴奋,不停地向我们讲述他在华师大校园里的所见所闻,包括和您的谈话。您对他的启蒙和引导必定会让他受益终生!”
我回邮件告诉他父母:“是你们整个家庭的开明,开启了桐桐对哲学和心理学探索的大门。在整个社会充斥着快餐作品时,在同龄人聊着穿越小说、耽美小说时,桐桐能够醉心于哲学作品,不是看文字的表面,而是看文字的思想,非常难得。他具有主动精神,善于读书,对世界充满好奇,喜欢深刻的思想,同时不失孩子的本色。我们这个社会,任何时候都需要有思想的人。我愿意花时间和精力呵护他的使命感。”
我原本以为是一个玩笑,却结识了一位小小哲学家。如果桐桐们走到你跟前,也请你花时间和他们对话,让他们对世界多一些了解。如果你身边就有一个桐桐,请你珍惜他的求知欲,呵护他的梦想,让他在未来仍然愿意成为一位思想家,仍然能够成为一位思想家。

第90篇、寻找海洋的鱼

有三个故事——
第一个是寓言故事:蔚蓝的大海里,有一条快乐的鱼,它每天尽情地在海水中游动。它和身边许多的鱼说一些它所经历的故事。疲惫时,它就栖息在水草的中间,自由快乐是它的生活原则。但有一天,它遇到了另一条鱼。那条鱼对它说:我听说,在很远很远的地方,有一个叫大海的地方,有比我们这里更宽阔的水域,那里有许多好玩的东西。也许你的生活会有所改变的。真的吗?它问那条鱼。是的。你去找找吧。那条鱼开始寻找大海了,它游啊游啊,每天疲惫得要死,并没有看到它要找的大海。有一天,它终于累了。看到一条正在悠闲游动的鱼。它问那条散步的鱼:你知道大海在哪里吗?那条悠闲的鱼一听就笑了,说:你现在就在大海里呀!
还有一个是释迦牟尼佛经里的故事:一个青年驾船出海,他经过许多风浪和无数的岛屿,终于在热带雨林里找到了一棵高达十余米的大树。这种大树经过一年的时间让外皮朽烂,留下木心陈黑的部分,会散发出一种迷人的香气。在那片雨林里,像这样的大树只有一两棵。他砍下了这棵树,把它运到市场上,希望能卖到一个好的价钱。但一直无人问津。市场的边上是一个卖木炭的。每天卖木炭的都可以有很好的生意。他想:为什么木炭那么好卖?于是他把那棵香树烧成了木炭,一天就卖光了。其实,那棵香树就是世界上少有的“沉香”。只要切下一片磨成粉,价值就超过一车木炭的价钱。
最后是一个很俗套的爱情故事:一个年轻的女孩,青春靓丽,每天,她都周旋在那些追求者中间,但没有一个是她真正喜欢的。一天,她收到一封情书。她知道他是谁,那个男孩一直在她的身边,熟悉她的生活。即使她是轻微感冒,他也悄悄地将白加黑一类的药品塞到她宿舍的门下。但她一直漠视他的存在。有一天,她终于看到了自己梦想中的王子,然后是像飞蛾扑火一样义无反顾地投身想象中的爱情。天崩地裂,海枯石烂。爱到五谷不分。但最后却发现自己只是别人手中的玩物。
说人生有许多的遗憾,就是因为很多的时候,我们并不知道自己在哪里、拥有着什么、什么又是自己真正需要的。很多原本已经拥有的东西都丢失了。
第91篇、妙不可言的禅 不幸的骡子

两匹满载背包的骡子长途跋涉,一匹驮着装满财宝的背包,另一匹驮着装满谷物的背包。驮着财宝的骡子昂着头,不断地摇动系在颈部的铃,使之发出清脆的声音。它趾高气扬地走着,仿佛知道所载东西的价值。而那一批驮着谷物的骡子却以悠闲的步伐跟着走。
突然,一群强盗从隐蔽的地方出来打劫,在格斗中,一个强盗用一把短刀刺中了那批驮财宝的骡子,将财宝抢劫一空;而那驮着谷物的骡子根本没有引起强盗的注意。
受伤的骡子哭诉它的不幸,另一匹却说:“我很高兴强盗不看重我,我没一点损失,也没有受伤。”
的确,财富并不值得夸耀,倒是要小心它会带来灾难。金钱有时带给人们的不是快乐,而是烦恼。人生一世,折磨我们的不一定是贫穷,而可能是各种各样的贪欲。
第92篇、古代哲理小故事3则

古代哲理小故事3则
莫问前程
【战国】郑詹尹:“尺有所短,寸有所长。用君之心,行君之事。”
――《楚辞・卜居》
【背景介绍】
楚国大夫屈原忧国忧民,却受到奸党的陷害而被放逐他乡,连着三年都不能见到楚王。屈原心中一片茫然,不知该何去何从,于是就向太卜(负责占卜算卦的官员)郑詹尹询问自己的前程。
屈原问道:“我到底该如何?是该为国家尽忠,还是为名利奔波?是该仗义执言,还是苟且偷生?是该洁身自好,还是同流合污?是该像骏马一样昂昂千里,还是像水鸟一样泛泛波中?是要与鸿鹄比翼,还是与鸡鸭争食?孰吉孰凶?何去何从?”
郑詹尹回答:“尺有所短,寸有所长。用君之心,行君之事。(一尺虽长,但有时却会觉得它短;一寸虽短,但有时却恰恰觉得它长。先生自然不必多虑,按照你自己的意愿做你想做的事就好了!)”
【随感】
尺有所短,寸有所长,这长长短短谁又说得清?郑詹尹并没有给屈原答案,其实屈原也不需要答案。
真正的强者是不会去算命的,因为去算命本身就意味着向命运屈服,而只要向命运屈服,就难免受到命运的捉弄。
燃起烛光
【春秋】燕相:“举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。”
――《韩非子・外储说左上》
【背景介绍】
春秋时候,有一个楚国人给燕国的宰相写信。因为天色已晚,他便对仆人说:“举烛”。由于他写得太专心,将这两个字也写在了信里。
燕国的宰相收到信后,看到信中莫名其妙的“举烛”二字,很是奇怪。经过一番琢磨,他才恍然大悟,解释道:“举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。(举烛就是要提倡清正开明的政策,就要任用贤才!)”于是他带着这封信向燕王禀告。燕王一听也很高兴,于是就按照“举烛”的理解任用贤才,实行开明的政策,居然也把燕国治理得很好。
【随感】
燕国最终能实行开明的政策、百姓能安居乐业,绝不是一个偶然的巧合,而是燕王乃至燕国全体百姓的品德、智慧和福报累积到一定程度的必然结果。其实,早在这封信到达燕国之前,燕国的烛光就已燃起。
人师难遭
【东汉】魏昭:“经师易遇,人师难遭。愿以素丝之质,附近朱蓝!”
――《尚友录》
【背景介绍】
东汉著名的博学大师郭泰,自幼刻苦学习,博通经史,且为人刚直。其众多弟子中有一个来自陈国的青年叫做魏昭。
魏昭初次见到郭泰,就拜倒在他脚下请求道:“晚辈愿跟随在先生的左右,洒扫服侍!”郭泰说:“你应当到课堂上好好地读书,大老远跑来跟着我做什么?”魏昭答道:“经师易遇,人师难遭。愿以素丝之质,附近朱蓝!(能传授知识的老师容易遇见,但是能教会如何做人的老师太难得了。我愿意用自己纯洁的本质,来接受先生的熏染!)”
于是郭泰就收下了这个侍者。一次,郭泰生病,几次三番为难魏昭,魏昭都没有一丝怨恨。郭泰这才说:“我过去只是知道你的容貌,而今天知道了你的心。”从此,郭泰就把魏昭当作了真心的朋友。
【随感】
一个真正意义上的“老师”,不仅要传授知识与技能,更要教导学生如何做人。知识与技能的传授在课堂上就能完成,但是个人的熏染,若不是在日常生活中言传身教,恐怕很难有效果。
第93篇、视网膜效应

记得四年前我刚留学回来时,首先想到的是要买一部车。经过一段时间的评估后,我决定买一部绿色的中型轿车。当时我的印象是一般人的车都买白色或黑色,所以自己要选一个独特的,这才能显出个人的品位。正在我为自己买了一辆与众不同的车子而沾沾自喜时,却突然发现,不论是在高速路上,还是在小巷子里,甚至是我住的大楼的停车场中,都有许多与我车子同型同色的轿车。 []
我开始觉得很奇怪,为什么大家突然之间都开始买墨绿色的车?我把自己这种突然发现和周围同事分享。有一位女同事正好怀孕,听我讲完后就抢着说:“我倒是没有看到很多墨绿的轿车,不过我发现,现在孕妇很多。上星期,我去逛百货大楼,短短两小时就看到6个孕妇。”而她说的这种现象,我和其他同事却都没有发现,心想,她这一发现大概是凑巧吧! []
后来有一次听演讲,才了解到这种现象在心理学上叫做“视网膜效应”。简单地说,就是当我们自己拥有了一件东西或一项特征时,就会更加注意别人是否跟我们一样具备这种特征。
卡耐基先生很久前就提出一个论点,即每个人的特质中有80%是长处,而20%左右是我们的缺点。当一个人只知道自己的缺点,而不知发觉优点时,“视网膜效应”就会促使这个人发现他身边也有许多人拥有类似的缺点,进而使他的人际关系无法改善,生活也不会快乐。
一个人要人缘好、要受人欢迎,一定要有欣赏自己和肯定自己的能力。因为在“视网膜效应”的运作下,一个看到自己优点的人,才有能力看到他人的可取之处。而能用积极的态度看待他人,往往是人际关系好的必备条件。
第94篇、有理不如有趣
不妨离开道理一会儿。
上经济课,老师问:投资和投机的区别是什么?一同学淡定地答:一个是普通话,一个是广东话。
某大学周易专业最牛的一次课:老师拿了个罗盘进了教室走了一圈,说道:“今日不宜上课!”然后就走了。
老师问:“要回答问题了,我们点名好不好。”“不好。”于是老师问女生:“提问男生好不好?”“好。”又问男生:“提问女生好不好?”“好。”老师松了一口气:“这不都同意吗?”
哥们在饭店吃饭。菜上齐,他喊服务员:“信不信我用大拇指就能把啤酒打开?”服务员惊奇地说:“不信。”哥们儿淡淡地说:“那你还不把瓶起子拿来?”
一女生,胸特小,闺蜜常常调侃她,有一天她终于忍无可忍,便冲她们喊:“我胸小怎么地?我随我爸,怎么地?”
在美国,一女生夜深返校,被一醉汉拦住,女生主动把裙子拉起来,男人即把裤子褪了下去……女生回到宿舍密告室友,室友惊问结果。女生:你傻呀!想想,一个把裙子拉起来的女人,一定比一个把裤子褪下去的男人跑得快多了。
朋友一儿子,5岁,那天不好好学习,被朋友修理了,他儿子自言自语地说:“这世上有几种笨鸟,一种是先飞,一种是不飞,还有一种是下个蛋,把希望寄托在下一代。”
就怕笨鸟也下了个笨蛋。
开心之后,才有大的慧心。
……以上种种,好玩吧!好玩的人,有阳光的质感,哪怕是面临被嘲讽,也要变成更洒脱的自嘲,哪怕是一身正气,也要让你没了脾气。有时候,有理不如有趣,有意思更胜于有意义,真理太忙,哲理太冷,道理太硬,我懂你,最是温柔,甚至我笑你扁你,也更亲近体贴。
画家陈丹青先生说,所谓的“好玩”是一种活泼而罕见的人格,它决不只是滑稽、好笑、可喜。好玩的人懂得自嘲,懂得进退,他总是放松的,游戏的,豁达的,“好玩”是人格乃至命运的庞大的余地、丰富的侧面、宽厚的背景,好玩的人一旦端正严肃,发起威来,不懂得好玩的对手,可就遭殃了。
过去,我们总觉得等到人老了、阅历丰富了,才可以更有智慧,更豁达,其实青年时期的幽默,就是豁达的一种,或者在这花样年华,就应该养成豁达的性格。
豁达是好玩的必要前提。
第95篇、同样渺小

有一次,爱因斯坦在一所大学演讲,大教室中满是对他充满崇敬之情的师生。演讲完毕,由现场人员开始自由提问。
一位女生站起来问:“您被誉为科学界的巨人,您认为自己是巨人吗?”
爱因斯坦微笑着说:“巨人并不是长得高大的人,大家看我如此瘦小,怎么能算巨人的形象呢?也许我看得远一些,那也只是因为我站得高一些而已!”
一个男生接着问:“您提到比别人站得高一些,我想起了不久前您在阿尔卑斯山的高峰之巅曾和一位女士长谈过一次。我不想问您谈话的内容,只想知道站在山顶的那一刻,您有没有意识到在科学史上自己也已站成一座山峰呢?”
爱因斯坦仔细地看了看发问的人,微笑着问道:“你看我长得像一座山峰吗?我这个身高不管怎么站都成不了山峰。而且,没有一座高峰不是被人征服的,我们不要做高峰,而要做登上山顶的人!”
说着,他拿起粉笔在黑板上写下一行字:“站在山顶,你并不高大,反而更加渺小!”
然后他转过身,对台下的人讲:“我虽然站得高,可在世人的眼中依然是渺小的!最后我可以告诉大家一句话,这句话也是我在阿尔卑斯山绝顶之上对那位女士讲的最后一句:任何一座高峰都是可以征服的。世上从无巨人,只有站得更高的人!”
台下掌声一片。当年在阿尔卑斯山上聆听爱因斯坦教诲的那位女士,是居里夫人!
第96篇、断手指的国王

从前,印度有一个很会治理国家的国王,他有一个非常聪明的丞相,每当国家有什么重要大事的时候,他都会谦虚地向丞相请教,但无论国王问什么事情,这个丞相总爱说“好”。这令国王非常生气,他要找个理由治治丞相的这个毛病。
有一次,国王在打猎的时候,不小心被猎器斩断了一截拇指,他连忙问丞相:“我的拇指被斩断了一截,好不好?”丞相不假思索地回答:“好!国王陛下。”这个回答使国王满腔怒火,他以落井下石为罪名将丞相关了起来,并问丞相:“现在你被关在牢房里了,好不好?”丞相毫不犹豫地回答:“好!”国王说:“既然你觉得好,便在牢房里多住几天吧!”
过了两天,国王又想外出打猎了,他不想释放这个倔强的丞相,只好一个人单独出发了。没有熟悉地形的丞相做伴,国王很快迷了路,并且掉进了一个捕捉动物的陷阱里。
这个陷阱是当地的一个食人族部落挖的。当天晚上,食人族的几名大汉把赤身裸体的国王绑在了一个十字架上,然后堆满了木材,准备吃烤人肉。一名巫师引导着众人举行了祭礼,他把清水喷到国王身上,逐步检查他身体的各个部位。当他检查到国王的手指时,这个巫师开始摇头叹息。检查完毕,巫师向酋长报告说:“我们族人只吃完整的动物,这个人断了一根指头,是个不祥之物,我们不能吃他。”酋长不得已,只好放了国王。
国王白白捡回了一条命,非常激动,回去后第一件要做的事情就是到监牢里看望丞相。他流着泪说:“现在我明白了你为什么说我的断指是件好事,它救回了我一条命,我错怪了你。”稍后,国王又心有不甘地问丞相,“我把你关在牢里十多天,好不好呢?”
丞相回答:“好,很好!”
“为什么呢?”国王问。
“我尊敬的陛下,如果您不抓我进监牢,我一定会随从您去打猎,我们会一起被食人族抓走,您可以因为断指而保全性命,但我必死无疑,因为我很完整呀!”
国王听后,顿觉茅塞顿开:每件事都有它的两面性,好和坏是随时可以转换的呀。
第97篇、生活就是哲学
今天清晨起来,阳光柔和,微风拂面。你顺着人行道往学校或公司的方向走,忽然看见前面一位老太太摔倒,这时你毫不犹豫地趋前扶她起来,问她受伤没有。
你为什么这么做?这个问题值得想一想,不要轻易回答“因为我觉得应该”或者“因为我高兴”。
前几天的一个清晨,天色昏暗,风雨交加。你在同一条人行道上走,瞥见有人摔倒,却自顾撑着伞走过去了。
为什么同样是你却有两种相反的待人态度?
难道是天气影响你的心情,心情在决定你的行为?仔细反省一下,似乎不是如此单纯。人的任何行为背后都有一个信念做为预设。譬如当我帮助别人时,我心中相信:人与人应该互相扶持,人类形成一个大家庭,人生是有意义的,别人会在我需要时伸出援手。反之,当我拒绝帮助别人时,我心中相信:人与人各自孤立,人类并无共同关怀,人生难免老死,我也无法逃避命运的摆布。
问题是:你有时乐于助人,有时又拒绝助人,难道是在心中同时接受两套相反的信念?如果是的话,你又如何认定自己是“一个人”呢?你怎能期望别人了解你?甚至,你了解自己吗?
如果你对这些问题觉得好奇,想要进一步探索答案,那么你就走上哲学之途了。哲学是用比较系统的方式去思考人生的现象,然后为人生的种种抉择提供指引。为了找到自己心中究竟潜存着哪些互不兼容的信念,进而予以疏导、整理、融合,使其显示同一的立场。这种“化隐为显”的工作,是哲学上关键的第一步。哲学之有益于人生,也由此开始。这是任何人都可以做得到的。
确立自己心中的基本信念后,我们在人生道路上就可以免除许多不必要的困惑、彷徨、挣扎、挫折。气候不能再影响我们,因为我们心中自有温暖的阳光;环境不能再干扰我们,因为我们心中自有坚定的主张。我们可以活出真正的自我,不仅内外如一、表里一致,而且始终清楚自己正在做什么,以及为什么这么做。
当然,从外表看来,这样的人有时让人觉得顽固、自大或狂妄,有些人也确实打着“择善固执”的招牌特立独行或标新立异。我想,这是“过犹不及”的结果,因此哲学家无不强调反省慎思及自我约束。希腊哲学初期最著名的两句格言是:“认识你自己”与“凡事皆勿过度”。孔子则主张好学深思与忠恕之道,因此他一方面勇于坚持理想,“知其不可而为之”,另一方面则“毋意、毋必、毋固、毋我”,显示了温良和乐的人格特质。
由此看来,思想的功用真是伟大。人可以凭借思想突破有限的时间与空间,掌握自己内心的真我,亦即不受气候、环境、人群所拘束的自我。这个自我,既有清楚的信念,又有明确的方向,因此一颦一笑、一举手一投足、一言一行都是非常真诚、非常踏实的。不仅如此,思想还能引领我们树立风范,见贤思齐,使我们在面临重大抉择时想一想:若换了是孔子,是耶稣,是苏格拉底,是佛陀,或是其他圣贤,处在我的情况时,又将如何决定行止?
如此念头一转,平平凡凡的人生就可能展现壮阔的波澜,高潮迭起。
人生的每一分每一秒都值得珍惜,因为其中充满了新的挑战,等着你以新的精神去响应,从而开拓新的人生境界。
有人说:生活就是文化,生活就是教育。我们也可以说:生活就是哲学,不过还须加上一个小小的习惯,亦即思考。孟子肯定人的尊严,声称“人人有贵于己者,弗思耳矣”。只要养成思考的习惯,生活的质量自然会随之提高,生命的内涵也将更为充实。
哲学的确是我们品味人生的开始。

第98篇、一段回忆,还没有装订
一段回忆,还没有装订,逝去的光景让我分不清,哪是现在?哪是过去?
泛着被时光冲淡,略微发黄的扉页上,你们黑色的字迹飞扬跋扈。我一厢情愿地感受着指尖划过墨迹时,你们残留的温度。哪料秋风悄然刮过,指触冰凉,薄尘披被的纸页被吹落在地上,随即一层薄雾覆盖我的视线。
“是灰尘入眼了吗?怎么就这样,让我落泪。”
阳光从云缝中钻出来,给山川大地披上了一层斑斓耀眼的锦衣。清晨的校园已是生机勃勃,同学们早早地吃完了早餐,向教室进军。他们都在与彼此,与时间竞走,留下的足迹铺垫着期望的将来。我也早早洗漱好,朝教室走去。
入秋三分凉,从窗缝钻入的寒风侵入着只穿了短袖的我的骨髓。我伸手将同桌抽屉里的外套拿出,穿在身上,什么也没说,好像在干一件习以为常的事一样。同桌却用嫌恶的眼神给予了我回复。“喂,你们没经过我同意就拿也就算了,你拿了连谢谢都不说一声。真没礼貌。”我抬眼看清了同桌的面貌才想起,我已经高一,这不再是初三的那个班,那个同桌。我急忙脱下外套并折叠好,说了声“对不起”,满怀歉意地将外套还给了他。手脚还是冰凉的,但我也不再好意思去向他借,想起那温暖的日光,便拉开窗帘,站在窗前,沐浴于日光下,希望寒冷能被驱除殆尽。窗外,高中校园的浣霞亭临水照面,波光粼粼,折射出过去的光景。
视界之外,想象之中。忽然,身旁多了一人,看冷得直打寒战的我笑道:“敢毅,又在秀下限,这么冷的天只穿一件,真是搞笑。”说完便走出这金光氤氲的帘内。我不知不识,竟对这句玩笑心生了嗔意。突然,一件衣服向我抛来:“给,你穿我的校服吧,我带了自己的外套。”他笑着说道。挚友不言谢,我笑着跟他调侃了几句后披上了外套。外套很暖和,就像凝固我血液的寒冷融化了,化作感动溢出心湖。
“今天是受寒流影响吗,怎么已披上了外套还是抵挡不住这寒风凛冽?”我在心里嘀咕着。蓦然一句“阳光太刺眼了,你别把窗帘撑起来,快拉上。真是的”以摧枯拉朽之势将我的思忖打断。“这是高一?刚刚的画面是……”刚要展开的残绪被一句“快点啊”彻底剪断干净。我缓缓拉上帘子,脸上略带歉意。
一切的漫不经心,始料未及,盛况回忆,都是因为你们!
我将眼角的泪珠拭去,水雾散去,视野逐渐清晰。“梦中梦吗?”我起身将被风吹散落一地的一页页承载着过去韶华的回忆的纸张拾起,按顺序摆好。随着订书机“咔嚓”的声音落下。一段回忆,悄然嵌入我的心底。再也不会和别人有这样的默契,只因为你们是我遇见的最好的人。

第99篇、董偃的保身之策

馆陶公主是汉武帝的姑姑,她号称窦太主,嫁给了堂邑侯陈午。等到陈午死后,窦太主寡居,已经有五十多岁了,却和董偃私通。
原来董偃和母亲相依为命,靠卖珠维持生计,十三岁时便跟随母亲出入窦太主家。身边的侍从经常在窦太主面前说董偃容貌俊俏,窦太主便召见董偃,说:“我替你母亲抚养你吧。”于是就把他留在自己的府中,教他读书、写字、相马、驾车和射箭。
长到十八岁时,董偃加冠成人,窦太主在家的时候,董偃就在内中侍奉,外出的时候,董偃就为她驾车。董偃为人温柔可爱,因为他与窦太主的关系很好,各位公卿贵族都与他交游,满城都称颂他,号称董君。
窦太主十分喜爱董偃,趁势帮他广施钱财交接士人,她对府中说:“董君使用钱财,只有一天用丝帛超过千匹,用金子超过百斤,用钱超过百万的时候,才需要告诉我。”
安陵人袁叔是董偃最要好的朋友,他对董偃说:“您暗地里侍奉公主,随时都有可能被皇上处罚,您打算就这样若无其事地过下去吗?”
董偃惶恐地说:“其实我心里也很害怕,但一直想不出好的办法来。”
袁叔说:“城庙路远没有住宿的地方,再加上杂草丛生还要靠民力整治,您何不告诉窦太主让她把长门园献出来,这个地方皇上一直想要得到。要是这样做了,皇上知道了此计是您筹划的,那么您就可以安枕无忧,以后也就不用再担心了。要是您没有这样做,皇上就会提出请求,那时对您又会怎样看待呢?”
于是董偃叩头拜谢说:“一定照您说的去做。”
董偃接着去见窦太主,把这件事告诉了她,窦太主马上奏报皇上,决定把长门园献出来。皇上非常高兴,把窦太主园改名为长门宫,董偃也安然无恙。
【哲理启示】:
当自己处于安乐中的时候,要看清其中潜在的危险,同时也要设法化解这种危险。
第100篇、郑庄公智平叛乱

春秋时期,有著名的“五霸”,其实在“五霸”之前,就有郑庄公称霸于诸侯。郑庄公名叫寤生。虽然他是一国之主,但他的母亲武姜却不喜欢他,时时偏护他的弟弟共叔段,总想把小儿子推上王位。
郑庄公封给弟弟共叔段一个叫“制”的地方,武姜并不满足这个封赏,要他给弟弟改封一个叫“京”的地方,郑庄公没有拒绝,欣然同意了。于是人们称共叔段为“京城大叔”。
共叔段依仗着母亲对他的宠爱,认为哥哥拿他没有办法,就不断扩充势力,欲与郑庄公对抗。大臣们见了非常着急,都来劝说郑庄公,让他加以防范,以免羽翼养成,造成后患。郑庄公却说:“看看再说吧。”似乎对共叔段的野心并无限制。
不久,共叔段便把自己的势力扩充到西部和北部的边境地区,进一步暴露了他反叛的野心。他集结兵力,修治城廓,打造武器,征调士卒和战车,就要偷袭都城了。他还与母亲武姜商量好,里应外合,谋取国君之位。
对于这些情况,郑庄公似乎并不在意。他依旧按规定的时间去洛邑朝见周天子。共叔段认为郑庄公不在都城是一个难得的机会,便来袭取都城。他还假借郑庄公的名义,说是来帮助守卫都城的。
谁知郑庄公在都城附近埋伏了大量的战车和士兵,阻击了来袭都城的共叔段。见阴谋暴露,共叔段便退兵回到京城,不曾想郑庄公已经派兵占领了京城,他陷入了进退两难的境地,便逃到鄢地去了,郑庄公派兵追到鄢地。共叔段在逃亡的过程中,被迫自杀了。这样,共叔段谋反行为大白于天下,而郑庄公的行为是为了保卫国家的权力。
其实,共叔段在母亲武姜的纵容支持下,早已有了篡位的意图,对此,郑庄公并不是不知道,但在最初的时候,共叔段并没有暴露他的罪行,同时又有母亲的保护,他只得慢慢忍受,尽量满足他们的要求。后来,共叔段的叛意已露端倪,但并没有足够的证据,如果郑庄公此时采取行动的话,仍会落得个凌母欺弟的不义名声。直到共叔段谋反日期已定,并且正式开始行动了,郑庄公才断然采取行动,一方面开展宣传攻势,另一方面用武力给予镇压,让国人了解共叔段的真面目。结果是,共叔段众叛亲离,兵败自杀,而郑庄公又显得宽宏大度,仁至义尽,这便是郑庄公的高明之处。
【哲理启示】:
当阴谋家的阴谋正在酝酿的时候,要沉住气,不要轻举妄动。等到他的阴谋将要付诸行动的时候,再给他沉重的一击,这样往往会收到很好的效果。
第101篇、跳蚤的故事

在昆虫中,跳蚤可能是最善跳的了,他可以跳到自己身高的几万倍的高度。
为什么会这样呢?带着这个问题,一个大学教授开始了他的研究。可是他研究了一整天,都没有找到答案。
第一天下班的时候,教授用一个高一米的玻璃罩罩着这只跳蚤以防它逃跑。就在那天在晚上,跳蚤为了能跳出玻璃罩,就跳啊跳啊,可是无论它怎样努力,无论他怎么跳,都在跳到一米高的时候,就被玻璃罩挡了下来。
第二天,教授上班取下玻璃罩,惊奇地发现,这只跳蚤只能跳一米高了。于是他来了兴趣。
第二天下班时,教授用了一个50厘米的玻璃罩罩着跳蚤,第三天,教授发现跳蚤只能跳50厘米的高度;晚上,教授又用20厘米的玻璃罩罩着跳蚤,第四天,跳蚤跳的高度又降为20厘米。到了第四天下班时,教授干脆用一块玻璃板压着跳蚤,只让跳蚤能在玻璃板下面爬行。果然,到了第五天,跳蚤再也不能跳了,只能在桌面上爬行。
可就在这个时候,教授不小心,打翻了桌上的酒精灯,酒精洒在了桌上,火也慢慢地向跳蚤爬的地方漫延。奇迹出现了,就在火快要烧着跳蚤的一瞬间,跳蚤又猛地一跳,又跳到了他最开始的超过他身体一万倍的高度。
人的潜力就象这跳蚤的弹跳力一样,发挥出来时也是惊人的。
第102篇、经典哲理小故事集锦
经典哲理小故事集锦
引导语:人生路上,你是不是常被一些莫名奇妙的问题困扰?生活的迷茫、职场的紧张有时候会压得你喘不过气来,也许本篇文章的17个经典励志小故事和哲理小故事能缓解你的压力,同时给你一点启发,一些感悟,这些励志故事和哲理故事为你的成功指明方向,提供动力,激励你的人生每一天!
一、用人之道
去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。
二、所长无用
有个鲁国人擅长编草鞋,他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说:“你到越国去,一定会贫穷的。”“为什么?”“草鞋,是用来穿着走路的,但越国人习惯于赤足走路;白绢,是用来做帽子的,但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处,到用不到你的地方去,这样,要使自己不贫穷,难道可能吗?”
心得:一个人要发挥其专长,就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要,其专长也就失去了价值。因此,我们要根据社会得需要,决定自己的行动,更好去发挥自己的专长。
三、袋鼠与笼子
一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来,所以他们又决定再将高度加高到30米。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休,将笼子的高度加高到100米。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊,“你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼子?长颈鹿问。“很难说。袋鼠说∶如果他们再继续忘记关门的话!
心得:事有“本末、“轻重、“缓急,关门是本,加高笼子是末,舍本而逐末,当然就不得要领了。
四、扁鹊的医术
魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?
扁鹊答:“长兄最好,中兄次之,我最差。
文王再问:“那么为什么你最出名呢?
扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。
心得:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制。
五、曲突徒薪
有位客人到某人家里做客,看见主人家的灶上烟囱是直的,旁边又有很多木材。客人告诉主人说,烟囱要改曲,木材须移去,否则将来可能会有火灾,主人听了没有作任何表示。
不久主人家里果然失火,四周的邻居赶紧跑来救火,最后火被扑灭了,于是主人烹羊宰牛,宴请四邻,以酬谢他们救火的功劳,但并没有请当初建议他将木材移走,烟囱改曲的人。
有人对主人说:“如果当初听了那位先生的话,今天也不用准备筵席,而且没有火灾的损失,现在论功行赏,原先给你建议的人没有被感恩,而救火的人却是座上客,真是很奇怪的事呢!主人顿时省悟,赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。
心得:预防重于治疗,能防患于未然之前,更胜于治乱于已成之后。
六、救人
在一场激烈的战斗中,上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理,发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒,他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想,一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响,飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土,回头一看,顿时惊呆了:刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
心得:在帮助别人的同时也帮助了自己!
七、出门
古时候,有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上,重重的行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手,右手累了又换左手。忽然,大哥停了下来,在路边买了一根扁担,将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路,反倒觉得轻松了很多。
心得:在我们人生的大道上,肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道,在前进的道路上,搬开别人脚下的绊脚石,有时恰恰是为自己铺路?
八、鱼王的儿子
有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼,因为他的三个儿子的渔技都很平庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼:“我真不明白,我捕鱼的技术这么好,我的儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们,从最基本的东西教起,告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛……凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验,我都毫无保留地传授给了他们,可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!”
一位路人听了他的诉说后,问:“你一直手把手地教他们吗?”
“是的,为了让他们得到一流的捕鱼技术,我教得很仔细很耐心。”
“他们一直跟随着你吗?”
“是的,为了让他们少走弯路,我一直让他们跟着我学。”
路人说:“这样说来,你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术,却没传授给他们教训。
心得:对于才能来说,没有教训与没有经验一样,都不能使人成大器!
九、河边的苹果
一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
心得:世上有走不完的路,也有过不了的河。过不了的河掉头而回,也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情:放飞思想的风筝,摘下一个苹果。历览古今,抱定这样一种生活信念的人,最终都实现了人生的突围和超越。
十、右手握左手
桌上流行一首顺口溜:握着老婆的手,好像右手握左手。
每当有人念出:熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来,气氛立刻就轻松了。当然,这是基于人家对该顺口溜的一致理解――感觉准确,描述到位。
有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜,男人们照例笑得起劲。
后来发现餐桌上的一位女人没笑。男人们忙说闹着玩别当真。没想到女人认真地说:最妙的就是这“右手握左手。第一,左手是最可以被右手信赖的;第二,左手和右手彼此都是自己的;第三,别的手任怎么叫你愉悦兴奋魂飞魄散,过后都是可以甩手的,只有左手,甩开了你就残缺了,是不是?一桌子男人都佩服,称赞女人的理解深刻而独到,妇人淡淡地说:有什么深刻而独到,不妨回去念给你们各自的老婆听听,看她们说些什么。
男人当中有胆子大的果然回去试探老婆,果然老婆们的理解均与餐桌上的女士相同。
她们都是左手,男人们当然要以左手计。
而他们都是右手,他们当然作右手想
十一、抉择
一个农民从洪水中救起了他的妻子,他的孩子却被淹死了。
事后,人们议论纷纷。有的说他做得对,因为孩子可以再生一个,妻子却不能死而复活。有的说他做错了,因为妻子可以另娶一个,孩子却不能死而复活。
我听了人们的议论,也感到疑惑难决:如果只能救活一人,究竟应该救妻子呢,还是救孩子?
于是我去拜访那个农民,问他当时是怎么想的。
他答道:“我什么也没想。洪水袭来,妻子在我身过,我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时,孩子已经被洪水冲走了。”
归途上,我琢磨着农民的话,对自己说:所谓人生的抉择不少便是如此。
十二、简单道理
从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,他们经过遥远的跋涉,来到了海边,从此,两人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前的利益,得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远,但也要面对现实的生活。
心得:只有把理想和现实有机结合起来,才有可能成为一个成功之人。有时候,一个简单的道理,却足以给人意味深长的生命启示。
十三、并不是你想象中那样
两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好,并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜,而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时,较老的天使发现墙上有一个洞,就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么,老天使答到:“有些事并不象它看上去那样。”
第二晚,两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情,把仅有的一点点食物拿出来款待客人,然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早,两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣,他们唯一的生活来源――一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒,他质问老天使为什么会这样,第一个家庭什么都有,老天使还帮助他们修补墙洞,第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人,而老天使却没有阻止奶牛的死亡。
“有些事并不象它看上去那样。老天使答道,“当我们在地下室过夜时,我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑,不愿意分享他的财富,所以我把墙洞填上了。昨天晚上,死亡之神来召唤农夫的妻子,我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。
心得:有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念,你只需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现,直到后来……
十四、养牛之道
我们旅行到乡间,看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上,不免感到奇怪,于是就问道:
“老公公,你为什么不把喂牛的草放在地上,让它吃?”
老农说:“这种草草质不好,我要是放在地上它就不屑一顾;但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上,它会努力去吃,直到把全部草料吃个精光。
十五、爱人之心
这是发生在英国的一个真实故事。
有位孤独的老人,无儿无女,又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑,但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里,满目忧郁,是的,要不是健康情形不行,他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。
一个衣着朴素的青年来到老人眼前,弯下腰,低声说:“先生,我也好想买这栋住宅,可我只有1万英镑。可是,如果您把住宅卖给我,我保证会让您依旧生活在这里,和我一起喝茶,读报,散步,天天都快快乐乐的――相信我,我会用整颗心来照顾您!”
老人颔首微笑,把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。
心得:完成梦想,不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈,有时,只要你拥有一颗爱人之心就可以了。
十六、给予
有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。
老板舍不得他的好工人走,问他是否能帮忙再建一座房子,老木匠说可以。但是大家后来都看得出来,他的心已不在工作上,他用的是软料,出的是粗活。房子建好的时候,老板把大门的钥匙递给他。
“这是你的房子,他说,“我送给你的礼物。”
他震惊得目瞪口呆,羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子,他怎么会这样呢?现在他得住在一幢粗制滥造的房子里!我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造自己的生活,不是积极行动,而是消极应付,凡事不肯精益求精,在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境,早已深困在自己建造的“房子里了。把你当成那个木匠吧,想想你的房子,每天你敲进去一颗钉,加上去一块板,或者竖起一面墙,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的创造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得优美、高贵,墙上的铭牌上写着:“生活是自己创造的!”
十七、提醒自我
有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙,总觉得它马上就会倒塌,见有人向媾走过去,她就善意地提醒道:“那堵墙要倒了,远着点走吧。被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了――那堵墙没有倒。老太太很生气:“怎么不听我的话呢?!又有人走来,老太太又予以劝告。三天过去了,许多人在墙边走过去,并没有遇上危险。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到墙根下仔细观看,然而就在此时,墙缍倒了,老太太被掩埋在灰尘砖石中,气绝身亡。
编后语:提醒别人时往往很容易,很清醒,但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说,许多危险来源于自身,老太太的悲哀便因此而生!

第103篇、善良也是一种财富
渡边林次是日本冲绳市一个忠厚质朴的小伙子,1947年大学毕业后进入税务署当了一名收税员,负责一些乡下商店的收税工作。
有一年冬天,渡边林次去一个海边小村的紫菜店收税,来到那里才发现那家店关着门,渡边林次估计他们都到海边采紫菜去了,就沿着堤岸去找。果然,他发现店主一家人全在海水里忙碌着,年老的店主夫妇和3个念小学的孩子,都穿着长筒胶鞋站在海水里,卷着衣袖将手臂伸进海水里采摘紫菜,一边采摘,一边不断地把手伸到嘴边呵热气。
“多冷的天气啊,这样泡在冰冷的海水里,不难受才怪!”天性善良的渡边林次忍不住想,“虽然市面上有长筒胶鞋,但却没有长筒胶手套,如果他们能有一双长筒的防水手套就好了!”
日本的许多海边居民,无论夏天还是冬天都长期与海水打交道,如果能发明一种防水手套,那样既能保护他们的手,更能使他们免遭寒冷之苦,这可以帮到很多人。从此以后,渡边林次开始阅读有关书籍,希望能找到制作长筒胶手套的方法,然而他的同事们却嘲笑他说:“你只是一个小小的收税员,也打算学人家搞发明?如果真能够做出防水手套,哪还能轮到你?”
同事的嘲笑不能让渡边林次打退堂鼓,他觉得无论什么事情,没有经过尝试和努力都不能轻易下结论。就这样,他更加频繁地出入当地图书馆,而且还因为工作关系,结交了许多化学公司的朋友,在向他们讨教的同时,他还经常到工厂里去参观,了解工艺知识。
世上无难事,只怕有心人。两年之后,渡边林次通过刻苦努力和反复实践,终于研制出了一双胶皮手套的样品,他把这双手套首先送给了那户紫菜店的老板。随后,渡边林次和一家化学公司合作,开始生产这种防水手套。手套推向市场后,从此改变了海边居民的生活。渐渐地,他的胶皮手套不仅成了一种工作必需品,而且还成了一种居家必备品。渡边林次也在胶皮手套走进千家万户的同时,收获到了源源不断的财富,成为受人尊敬和爱戴的“防水手套之父”。
不少人都认为,做事业赚大钱必须时刻算计别人口袋里的钱,有时甚至要不惜出卖良心。也正因为如此,有些人哪怕赚到了很多钱,但其行为和名声却常常为人所不齿。其实,只有像渡边林次那样,秉持一颗善良的心灵,才能创造出真正的大财富。更为重要的是,这种财富还是崇高的,受人尊敬的,事业有意义,人生也会更精彩!

第104篇、走得快和走得远

托尼是美国一支登山队的成员,每次登山时,托尼都走在队伍的最前面。很多次,为了帮助队友,走在最前面的托尼又不得不返回来。但是不久,他又走到了最前面。无数次这样的返回,不但消耗了他的体力,也影响了他的登山成绩。
托尼的梦想是成为世界上最优秀的登山运动员。他不但有着良好的体魄,还有着良好的登山技术,他想,如果跟队友们在一起,只怕永远也无法实现这个梦想。
经过一次次的准备,登山队员终于向美国本土的最高峰发起了进攻,那就是海拔4417米的惠特尼峰。惠特尼峰位于加利福尼亚中部的红杉树国家公园,山峰西南260公里处是太平洋,山峰东面120公里处是美国的最低点——海平面以下86米的死谷。从死谷到惠特尼峰顶,地图上标写着美国大陆最低和最高的两个极点。
这次托尼在上山之前就做好了独自登山的准备。出发不久,托尼便收到了要求返回的信号,可是,他却咬咬牙,没有回头。尽管要求返回的信号不断,但托尼一次也没有回复,他知道,要想获得成功,就得选择继续往上攀登。很快,托尼便登上了峰顶。站在峰顶的托尼,心里充满了一种从未有过的成功的豪情。
就在这时,可怕的海啸发生了,海啸带着雪崩接踵而至。此时从惠特尼峰到死谷,都潜藏着巨大的危险。因为接到海啸预警时,托尼已经开始登山了,可是给托尼发出的返回信号又得不到回复,队友们只能冒着生命危险登山,直到找到因雪崩被抛在半山腰的托尼,队员们才迅速从山上撤了下来。为此,托尼付出了惨重的代价,虽然没有生命危险,却丢掉了一条腿,从此永远失去了登山的机会。
有一句名言是这样说的:一个人独自行走,会走得很快;但多人结伴而行,才能走得更远。
第105篇、花朵静悄悄地开放

寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿。这个流浪儿头脑非常灵活,给人一种脚勤嘴快的感觉。灰头土脸的流浪儿在寺院里剃发沐浴后,就变成了一个干净利索的小沙弥。
法师一边关照他的生活起居,一边苦口婆心、因势利导地教他为僧做人的一些基本常识。看他接受和领会问题比较快,又开始教他习字念书、诵读经文。也就在这个时候,法师发现了小沙弥的致命弱点——心浮气躁、喜欢张扬、骄傲自满。例如,他一旦领悟了某个禅理,就一遍遍地向法师和其他的僧侣炫耀;更可笑的是,当法师为了鼓励他,刚刚夸奖他几句,他马上就在众僧面前显摆,甚至把任何人都不放在眼里,大有惟我独尊、不可一世之势。
一天,法师把一盆含苞待放的夜来香送给这个小沙弥,让他在值更的时候,注意观察一下花卉的生态状况。
第二天一早,还没等法师找他,他就欣喜若狂地抱着那盆花一路招摇地找上门来,当着众僧的面大声对法师说:“您送给我的这盆花太奇妙了!它晚上开放。清香四溢、美不胜收,可是,一到早上,它便又收敛了它的香花芳蕊……”
法师用一种特别温和的语气问小沙弥:“它晚上开花的时候吵你了吗?”“没,没有,”小沙弥高高兴兴地说,“它开放和闭合都是静悄悄的,哪会吵我呢?”“哦,原来是这样啊,”法师以一种特殊的口吻说,“老衲还以为花开的时候得吵闹着炫耀一番呢。”
小沙弥愣了一下,脸刷地一下就红了,喏喏地对法师说:“弟子知错了!弟子知错了!”
第106篇、以迷信鼓舞士气
宋朝时,南方人崇拜鬼神。宋朝大将军狄青(公元1008~1057年)征讨侬智高时(事在公元1052年,侬智高,蛮人,建立南天国,号为仁惠皇帝),率领大军经过桂林南部。为了稳定军心,狄青进庙祷告,祈祷说:“将来胜负难以预卜,我拿一百个钱币与神约定,如果会大胜,那我投钱,钱币上有字的一面,希望都能朝上。”
左右的将领都劝他,万一不如意时,士气恐怕会受损,狄青却不听劝告。就在大家都为此忐忑不安的时候,狄青手一挥,结果投出去的钱,都是有字的一面朝上。
于是全军欢呼,声震林野。
这时狄青也很高兴,命令左右的人拿一百枚钉子来,依钱币散落的方位钉上钉子,再用青纱盖上,并且亲手封好。然后说:“等凯旋之后,再来谢神取钱。”
由于神灵保佑,全军士气大振,后来狄青果然攻破了昆仑关,打败侬智高,平定邕、管等地。等到部队凯旋,依照原订计划回来取钱,狄青与营中的军师参谋一起观看,大家才发现这些钱币本来就是两面都有字的。

第107篇、心田上的百合花开

在一个偏僻遥远的山谷里,有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候,断崖边上长出了一株小小的百合。
百合刚刚诞生的时候,长得和杂草一模一样。但是,它心里知道自己并不是一株野草。
它的内心深处,有一个内在的纯洁的念头:“我是一株百合,不是一株野草。唯一能证明我是百合的方法,就是开出美丽的花朵。”
有了这个念头,百合努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛。终于在一个春天的清晨,百合的顶部结出第一个花苞。
百合的心里很高兴,附近的杂草却很不屑,它们在私底下嘲笑着百合:“这家伙明明是一株草,偏偏说自己是一株花,还真以为自己是一株花,我看它顶上结的不是花苞,而是头脑长瘤了。”
公开场合,它们则讥讽百合:“你不要做梦了,即使你真的会开花,在这荒郊野外,你的价值还不是跟我们一样。”偶尔也有飞过的蜂蝶鸟雀,它们也会劝百合不用那么努力开花:“在这断崖边上,纵然开出世界上最美的花,也不会有人来欣赏呀!”百合说:“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!”
在野草和蜂蝶的鄙夷下,百合努力地释放内心的能量。有一天,它终于开花了,它那灵性的白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的风景。这时候,野草与蜂蝶再也不敢嘲笑它了。
百合花一朵一朵地盛开着,花朵上每天都有晶莹的水珠,野草们以为那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是极深沉的欢喜所结的泪滴。
年年春天,百合努力地开花、结籽。它的种子随着风,落在山谷、草原和悬崖边上,到处都开满洁白的百合。
几十年后,远在百里外的人,从城市,从乡村,千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来,闻嗅百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱,许下了“百年好合”的誓言;无数的人看到这从未见过的美,感动得落泪,触动内心那纯净温柔的一角。那里,被人称为“百合谷地”。
不管别人怎么欣赏,满山的百合花都谨记着第一株百合的教导:“我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。”
第108篇、保住嘴唇

一个美丽的女孩子,郑重地立下了一个誓言:这辈子绝不与自己不爱的男人接吻。否则,就把自己的嘴唇割掉。
有一个男孩子爱上了她,但是她却弄不清自己是不是爱他。有一天,小伙子趁她不备,大胆地吻了她的嘴唇。这件事使她惶惑又痛苦,因为她现在面临着要不要遵守誓言割掉嘴唇的严重选择。
于是,她决定去请教一位学界的老者。听了她的问题,老人凝目作沉思状,片刻之后,老者告知她:不必惊慌!一切都取决于关于她对“爱”这个词的正确认识和定义。
“那么,爱的定义应当是什么呢?”她迷惑地问。
老者略作沉吟,答:
“在他嘴唇接触你的瞬间,你感到快活么?”
她犹豫了一下,但不能不承认:
“是的,我似乎是快活的,不过……”
“别急,别急,”老者说,“那么我们就可以这样来给爱下一个定义:凡与之发生吻的动作时,能使我感到快活者,就是令我有爱产生的人,因而我不必为此举动割掉嘴唇。”
“但是,也许我并不是真的感觉快活,而只不过是没有十分感到厌恶罢了。”小姑娘说。
“啊,那不要紧。我们就可下一个新定义:凡与我接吻至少不曾使我感到厌恶的人,就是我对他有某种爱的人。”
“但是,假如我在接吻后又有点后悔呢?”小姑娘有些犹豫地又问。
“后悔?后悔难道比嘴唇还重要么?”充满智慧的老者反问道。
“啊,我觉悟了!真该谢谢您,您把我的嘴唇保住了。”小姑娘满意地走了。
不久,又有一个小伙子追求她,但是,她却非常讨厌他。然而不幸的事发生了,有一天,小伙子强行吻了她一次。她很愤怒,狠狠地抽了那坏小子一个嘴巴。但是抽完就没事了,她一点不用为自己的嘴唇担忧。因为她已经从老者那里学到了足够的智慧。
如果不能改变结果,就改变游戏规则,很多时候我们就是这样摆脱困境的。
第109篇、你不要害怕生活

有一回,去外地出差,是一个开发商请我们去做活动,安排住在超五星的酒店,那个酒店的大堂用八个字来形容就是:“金碧辉煌,宛若宫殿”。我一个人住一间豪华大床房,床头柜上摆着一个精致的花瓶,中间插着一支新鲜的马蹄莲。卫生间的马桶圈是时刻保持体温的,还有好几个按钮,可调节冲洗的水量大小,还有烘干功能。还好我之前在《刺猬的优雅》一书看到过更奢华的马桶介绍(按钮冲洗的时候头顶还有个环绕立体声会给你播放音乐)不然我这种屌丝,估计会被那些功能吓得便秘。我站在房间中央,忍不住演绎了一把电影《茉莉花开》中的国际章夸张又别扭的台词:“啊呀,这样好的房间,这样高级的马桶间,还有这样柔软的眠床,啊……”
这一天我兴奋得要命,不单单是体验了一把奢华,还隐约找到了人生目标:“如果我这辈子能住在这样的地方,我一定会很幸福啊,嗯,我要为这个目标奋斗,这就是我想要的人生!”
我带着找到人生方向和目标的兴奋感睡着了,第二天一早醒来,掀开被子,我发现那么大张的床我只睡了很小的一部分,只弄皱了五分之一的床单,另外五分之四的白色床单还是平整崭新的,我矫情地用手抚摸一下,然后决定在没睡过的地方再躺一会。
那天的自助早餐标价是288元,琳琅满目,什么都有,我跟自己在家吃的一样:一碗白粥、两个小肉包,几小截油条,一碟咸菜,还有一杯酸奶。
那一整天我都在考虑一个问题:就算有一天,我真的成为有钱人,我真的会比现在更幸福吗?我还是只睡那么大点的地方,吃那些简单的早餐。其实我需要的真的很少,除了这些,我还要什么呢?你看,只一天的时间,我又陷入迷茫之中,从目标明确的人生到又不知道自己到底要什么了。
去年我认识一个女老板。首先她长得很美,35岁,脸上的皮肤光滑紧致,吹弹可破,腰围长年维持在24,一身华服,气质出众;其次她的家庭很美满,开了好几个公司的丈夫很爱她,对她温柔又大方,每到节日都会送她礼物,还有一个念幼儿园,长得非常萌的女儿;最后她自己还事业有成,经营一家年盈利千万的百人公司。在外人看来她真的很幸福,她就是众人羡慕嫉妒恨的对象,可是有一天她居然在网络上跟我说这样一句话:“我经常觉得生活很绝望,真的很令人绝望。”
我朋友的朋友张先生是一个台湾大老板,身家过亿元。今年50岁的他每个月都要在台湾、中国大陆、越南、新加坡等地的工厂飞来飞去,出差的同时也顺便旅游。某一次朋友请吃饭,席间聊天,他说觉得自己很迷茫很疲惫,不知道自己接下来要干什么。他再也找不回年轻时候拼命工作的激情了。然后又说起他旅行的经历。有一次他在阳朔,遇到一个流浪艺人,他看对方表演了很久,然后两个人聊天。他非常羡慕对方,特别想放下工作和他一起流浪,他觉得这才是他想过的人生。他第二次到阳朔,又去那条街上找那个流浪艺人,再也没有遇见,心里怅然若失。
在过去的很长时间里,我一直以为当有一天我变得不普通了,比如拥有大把的财富,拥有令人艳羡的名望,我就不再需要面对普通的生活。到那时,我将不再受困于生活的琐碎、无聊、龌龊、疲惫、压力、厌倦、忧伤、痛苦……我的生活一定充满光鲜、快乐、愉悦、舒服、安宁、幸福……可是我现在已然明白,无论我怎么努力,即便我名利双收,依然不能脱离普通的生活,只要我生而为人,我就受困于生活,甚至受困于幸福的生活,比如那位美女老板。事实上我们所有的人都受困于生活,受苦于这有限的时间和很快不再青春的肉身,受困于大大小小一切形式的责任,和来自方方面面的压力。
当我必须面对物质生活上那些恼人的小事时,当我需要承担工作责任又想逃避时,当我不得不面对不喜欢的人又要假装热情时,我总是不停地在心里告诉自己:“这就是生活,你不要害怕生活!”
第110篇、看低自己的智慧

法国电影明星洛依德有一次去修车,一名女工接待了他,女工长得很漂亮,车修得也很好,这一切都吸引了洛依德,他想进一步和她接触,便对她说道:“你喜欢看电影吗?”“当然喜欢,我是个影迷。”女工回答道。“好了,先生,你可以开走了。”女工说。洛依德却依依不舍地说:“小姐,您可以陪我去兜兜风吗?”“不,我还有工作!”女工拒绝了他。洛依德依然不死心,他再次问道:“既然你喜欢看电影,那你知道我是谁吗?”“当然知道,您一来我就认出您是当代影帝阿列克斯·洛依德。”女工平静地回答。“既然如此,您为何对我这样冷淡?”洛依德问。“不!您错了,我没有冷淡。您有您的成就,我有我的工作。您来修车是我的顾客,如果您不再是明星了,再来修车,我也会一样地接待您。人与人之间不应该是这样吗?”女工的一席话使洛依德的心灵受到极大的震动,他开始反思自己,身为万众追捧的影帝,他在这个普通女工面前感到了自己的浅薄的虚妄。
盖泽尔是美国一位家喻户晓的儿童文学作家,他的作品深受广大读者的欢迎,一直被人们称为天才作家。有一次,他和另外几位著名作家一起出席现场签售会,许多崇拜者将他围住,一个十一二岁的中学生从人群中挤到他身边,让他在自己的笔记本上签名。他郑重地签下了自己的名字。但那个学生看过签名之后却说:“对不起!签错了,我找的不是你,是另一位作家。”当时的场面很尴尬,一位助手轻轻地对盖泽尔说:“先生,请不要在意。”盖泽尔回答说:“我当然在意,但我在意的不是孩子,而是我自己。现在我明白了,别太把自己当回事。我们所看重的那个人,对于别人,可以是珠宝,也可以是没有价值的瓦砾。我们不能期望别人眼里的自己会光芒四射,那样会令自己失望……”
生活中,每个人或多或少都有些值得骄傲的地方,这就容易产生把自己看得高高在上的心理。如果一个人总是高看自己,狂妄张扬,那么他必将一事无成。而看低自己,谦虚低调,不肆意轻狂,对于实现自己的人生价值将不无裨益。看低自己,不是自卑,也不是怯懦,而是一种智慧、一种清醒。诚如约翰·保罗所说的那样:“一个人真正伟大之处,就在于他能够认识到自己的渺小。”
第111篇、简单的道理
有一个人去应聘工作,随手将走廊上的纸屑捡起来,放进了垃圾桶,被路过的面试官看到了,因此他得到了这份工作。原来获得赏识很简单,养成好习惯就可以了。
有个小弟在脚踏车店当学徒,有人送来一部故障的脚踏车,小弟除了将车修好,还把车子整理的漂亮如新,其他学徒笑他多此一举,後来雇主将脚踏车领回去的第二天,小弟被挖角到那位雇主的公司上班。原来出人头地很简单,吃点亏就可以了。
有个小孩对母亲说:「妈妈你今天好漂亮。」母亲回答:「为什麽。」小孩说:「因为妈妈今天都没有生气。」原来要拥有漂亮很简单,只要不生气就可以了。
有个牧场主人,叫他孩子每天在牧场上辛勤的工作,朋友对他说:「你不需要让孩子如此辛苦,农作物一样会长得很好的。」牧场主人回答说:「我不是在培养农作物,我是在培养我的孩子。」原来培养孩子很简单,让他吃点苦头就可以了。
有一个网球教练对学生说:「如果一个网球掉进草堆里,应该如何找?」有人答:「从草堆中心线开始找。」有人答:「从草堆的最凹处开始找。」有人答:「从草最长的地方开始找。」教练宣布正确答案:「按部就班的从草地的一头,搜寻到草地的另一头。」原来寻找成功的方法很简单,从一数到十不要跳过就可以了。
有一家商店经常灯火通明,有人问:「你们店里到底是用什麽牌子的灯管?那麽耐用。」店家回答说:「我们的灯管也常常坏,只是我们坏了就换而已。」原来保持明亮的方法很简单,只要常常更换就可以了。
住在田边的青蛙对住在路边的青蛙说:「你这里太危险,搬来跟我住吧!」路边的青蛙说:「我已经习惯了,懒得搬了。」几天後,田边的青蛙去探望路边的青蛙,却发现他已被车子压死,暴尸在马路上。原来掌握命运的方法很简单,远离懒惰就可以了。
有一只小鸡破壳而出的时候,刚好有只乌龟经过,从此以後小鸡就背着蛋壳过一生。原来脱离沉重的负荷很简单,放弃固执成见就可以了。
有几个小孩很想当天使,上帝给他们一人一个烛台,叫他们要保持光亮,结果一天两天过去了,上帝都没来,所有小孩已不在擦拭那烛台,有一天上帝突然造访,每个人的烛台都蒙上厚厚的灰尘,只有一个小孩大家都叫他笨小孩,因为上帝没来,他也每天都擦拭,结果这个笨小孩成了天使。原来当天使很简单,只要实实在在去做就可以了。
有只小猪,向神请求做它的门徒,神欣然答应,刚好有一头小牛由泥沼里爬出来,浑身都是泥泞,神对小猪说:「去帮他洗洗身子吧!」小猪讶异的答道:「我是神的门徒,怎麽能去侍候那脏兮兮的小牛呢!」神说:「你不去侍候别人,别人怎会知道,你是我的门徒呢!」原来要变成神很简单,只要真心付出就可以了。
有一支掏金队伍在沙漠中行走,大家都步伐沉重,痛苦不堪,只有一人快乐的走着,别人问:「你为何如此惬意?」他笑着:「因为我带的东西最少。」原来快乐很简单,拥有少一点就可以了。
第112篇、贪欲使聪明的人变成笨蛋

水中垂着一个挂满鱼饵的钩。
一条鲫鱼顺着鱼饵的香味游过来,向鱼饵看了一下,“真不错,是块美味的东西。”它没有因此而放松警惕,因为它记得不少同伴就是贪食鱼饵而断送了性命。鲫鱼赶紧游开:“不能吃,这准是鱼饵。”
鲫鱼无法抵御鱼饵那香味的诱惑,过了一会儿,又游到这个鱼饵旁边。对它又进行了一番研究和观察。
“不行,决不能上当!这块东西一定是鱼饵。”鲫鱼警告自己,随即又游开了。鲫鱼游了不远,心里老记挂着这块鲜美的东西,不一会儿,又游回来了。它再一次向这块使它垂涎的食物进行仔细的观察和分析。
“也许危险不会太大。”它用尾巴投石问路似的打了一下鱼饵。
鱼饵在水中荡了几下,又垂挂在那儿纹丝不动了。
“看来问题不大,是我多虑了。”它在鱼饵旁转来转去,“上帝保佑!让我冒险一次,仅仅这一次,说不定一点危险也没有……”
钓竿一提,鲫鱼上钩了。
贪欲往往解除谨慎的武装,使聪明的人变成笨蛋。
第113篇、沉船

在海面行驶的一艘木板船上,有两位水手、一位官员和四位农民。
船上的汽油眼看就要用完了,此时,海上的天空一片火红,一场罕见的台风很快就要袭来了。就为这,船上的两位水手发生了争执:一个主张往前面一个荒岛驶去,等风停了再作打算。另一个说,虽然汽油不足以抵岸,但是毕竟是在海岸的附近,那有许多船只来往,可以向他们求救,可去荒岛是九死一生。
时间是宝贵的,相持不下之时,官员提议,让民主来决定。两位水手分别站在船的两端。船上其他人自由选择,谁那边站的人多,就按照谁的方案进行。官员说完,就从船板上站起来,走到其中一位水手的身边。四位农民都觉得:既然官员都站在那边了,往回驶大概是没有错的。
接着四位农民也都站了起来,一起朝官员那边走去。两位水手看见,随即一齐惊叫出声,然而却晚了。由于船的一边站了六个人,另一端却只有水手一个人,船失去了平衡,船身严重倾斜,海水一下子灌了进来。
船上所有的人都葬身于海底了。
第114篇、忘我境界禅理小故事

佛光禅师是一位修为卓著的高僧,修行参禅专心致志,四方僧人禅客纷纷前来拜访请教。可是,每当弟子前来通报有人向禅师学道时,他总是反问:“谁是禅师?”
佛光禅师专注禅理,就连吃饭时,也不停地在思考。弟子见他手拿碗筷不动,就提醒他:“师父,吃饱了吗?”
他竟然忘了自己是在吃饭,反问弟子:“谁在吃饭?”由此可见他聚精会神的程度!
参禅是当时修炼的重要方法,佛光禅师身体力行,从不分心。
有一次,弟子担心他太累,提醒他:“师父,您真是太辛苦了!”
佛光禅师却反问道:“谁太辛苦了?”
一天,佛光禅师的弟子大智赴外地参学回来,向师父汇报了自己的见问体会。接着问道:“师父,我在外二十年,您生活的怎样?”
佛光禅师轻松地答道:“好,好,天天诵经修道,说法著述,犹如在广阔的海洋里遨游,心旷神怡。”
两人谈到半夜,佛光禅师让大智休息,天亮后再谈。可是到了天亮,大智醒来,却听见师父的阵阵诵读声,看来师父又是通宵达旦。到了白天,佛光禅师更忙,没有一丝空闲。不是接待前来拜佛参禅的禅客,就是在禅房里执笔阅改弟子的习卷和撰述讲稿。
大智问道:“师父,您二十年来都这么紧张地生活吗?怎么不见您衰老呢?”
佛光禅师笑了笑说:“大智,我可没有时间想到老啊!”
禅理小故事、佛理小故事感悟:能够在学习的领域中达到忘我的境界,便能够使自己闪烁永恒的光芒。
第115篇、疯老头

贝多尔退休之后,为了安静地渡过自己的晚年,写些回忆录,在柏林近郊买了一处住宅,是独门独院的那种,很幽雅别致。房子的左侧开有一个小窗,因为前面有一条小小的水渠,水长年不断,清澈见底。贝多尔对此十分满意。
刚开始的一段时间,一切都挺好,恬静安然的环境对老人生活和写作很有益。可是没过几天,一些十多岁的孩子们放了学就来这里玩,他们高声呐喊着打水仗,还相互扔泥巴,甚至于扔到老人窗子的玻璃上。孩子们几乎天天来玩水仗。他们高兴得不亦乐乎,而老人却烦躁不安。
贝多尔受不了这样的折磨,终于有一天他坐不住了,就出去和孩子们谈判。他和孩子们说:“你们玩得很开心,我也喜欢看你们打水仗。如果你们能天天来玩,我给你们每人每天一元钱。”孩子们看看这个城里来的疯老头很高兴,更加用心地玩起打水仗来。并且每人得到一元钱。
过了两天,孩子们玩过之后,老人出来说:“因为通货澎涨的原因,我的养老金收入减少了一半,所以每人每天只能给你五毛钱。”孩子们很不高兴,但还是接受了,不过他们的兴趣不强了。
又过了大约一周,在孩子们玩完打水仗的时候,贝多尔老人头发零乱地走了出来,他愁眉苦脸地对孩子们说:“不好意思,最近入不敷出,只好每人每天给你们一毛钱了。”
一个孩子生气地说:“一毛钱?太少了,我们才不干呢,走!疯老头……”说完扬长而去,从此以后,这些孩子们再没有来过。
贝多尔笑笑说:“我疯?嘿嘿,小鬼。”
贝多尔拐弯抹角地达到了自己的目的。如果直言相斥,孩子们能听嘛?或许会更加难缠。他巧妙地运用了孩子的逆反心理,又过上了安静的日子。
第116篇、哲理故事:别向前看,走好脚下的路
作者: 木瓜

我的家在农村,夏秋季节时,家中农活很多,家里人会带着年幼的我干一些琐碎的活儿,那时,每每站在田埂上,看到望不到边的庄稼地,我的心里简直郁闷的不行,这么大一片得干到什么时候啊!我感叹着,父母亲和姐姐三人却早已钻进了比人还高的苞谷地里,你一定以为我们要收苞谷,其实不是的,夫母亲为了提高土地的利用率,时常在苞谷地的间隙中种上一些绿豆或豇豆,每每收获这些长势还不赖的豆子时,我却没有一点收获的喜悦。
在闷热的天气中,我们的手上戴上那种廉价的棉布手套,俯着身子钻进密不透风的苞谷地里,虽然穿着长衣长裤,可是脸颊和脖颈还是免不了被锯齿般的玉米叶划拉几下,若是农活结束,回到家里,脸上和脖颈上沾点水就和针扎一样的痛,然而这不是我讨厌干这种活最大的原因,我讨厌它是因为在看不到外面情况的苞谷地里干活,我永远不知道何时才能到达田地的尽头,何时我才能在田地的尽头直起腰来大口地呼吸一下外面的空气。然而我总要向前走的,看不到尽头,我总得给自己一个想头来激励自己吧。
于是,我时常是深吸一口气,一眼也不看前面,心里想着下一刻我就到尽头了,此刻我只需把我手中的活干好,这样一来便有了动力驱使自己向前走,等你再次认真地审视前方路途时,你便会惊叹自己原来已经到达尽头了。那几年干活时,我都会这样干,反而效率极高,也使自己不至于那么愁闷。
我说这一段事并不是想说干活有多么苦多么累,而是想说干一件事时,先不要急着向前看,在你心中构建一个假想的目的地,并时刻想着我下一刻就将到达它。
可能你会反驳我说,人怎么能不向前看呢,做什么事不规划好就茫然动手干,只能是手忙脚乱。话虽在理,可是俗话说:"计划不如变化",这世上之事哪有说你规划好了它就会按照你规划的路线发展下去,无论何事,你规划的再怎么详尽,总会有遗漏和意想不到的事情。我劝你不要向前看,是怕你看到前路的渺茫和艰险,以致使你产生退却之心,如果你不向前看,还能对前路保持一颗好奇之心,虽然路上的艰险阻碍可能会使你应接不暇,但是你总归是在一步步接近目标,这比起还没开始就已退却要好的多了,抱着这种理念,我一直走到今天,也将走向以后,我虽不知道前路如何,但我相信一步一步走好脚下之路,再抬头看时,便有可能看到目的地。
第117篇、韦睿的作风
南北朝时,梁武帝萧衍投巨资装备了一支号称百年未见的最强大的军队,并任命他的亲弟弟临川王萧宏为统帅。军队旌旗招展地刚开到洛口(今安徽怀远境),就收到了北魏人送来的妇女用的头巾和发饰,并附上儿歌一首:“不畏萧娘与吕姥,但畏合肥有韦虎。”在他们看来,这支貌似强大的军队的正副统帅不过如女人一般,而他们心中所怕的只有一个人——韦睿。
韦睿何许人也,竟让剽悍的北魏人畏之如虎?无论是在平时走在街上,还是在两军交锋的战场上,谁也不会把韦睿当作一个领兵打仗的将军,因为他从来没有穿过军服,平素一身儒装,宽宽松松的,像个教书先生。这倒不是韦睿像现在的新新人类一样,处处想标新立异,而是因为他身体柔弱,骑不了马,即使指挥作战,也只能坐在平板车上,手里拿着竹子做的如意发布命令。别看他外表像个弱不禁风的书生,可一但打起仗来,立刻让人心生畏惧。
公元506年,梁朝北伐,合肥之战爆发。一天,韦睿带人侦察小岘城(今安徽含山北)的敌情,忽然城门洞开,魏军数百人出城列阵,大声叫嚣。韦睿想发动进攻,部将们都不赞成,说咱们不过是出来侦察,所以都是轻装,没有准备,不能硬拼。如若进攻,怎么着也得先回营穿上铠甲再说吧。韦睿说:“城中魏军有两千余兵马,如果闭门紧守,足以自保,而这次无缘无故开城列阵在野,必定有骁勇之兵,如若能挫伤他们,那么此城不攻自破。”部将们仍然犹豫不决,韦睿马上板起面孔,拿出代表军令的符节说:“朝廷把它授予我,可不是用来作装饰的,我的军法,是不可违抗的!”于是突然发起进攻,士兵们无不以一当十,殊死作战,结果大败魏军,一举占领了这座军事重镇,为夺取合肥扫清了障碍。
公元507年10月,北魏集结数十万大军,号称百万,发动兼并梁朝的战争,连城四十余座,围攻位于淮河南岸的钟离城。梁武帝命右卫将军曹景宗督军20万救钟离,结果走到邵阳洲就不敢前进了,梁武帝大怒,派镇守合肥的韦睿出兵,并赐给他龙环御刀,授权说“诸将有不用命者斩之”。韦睿接到命令,立刻起程,取直道而行,逢山开路,遇水搭桥,昼夜急行军,只用了十天就到了邵阳。当时梁军都畏惧魏军兵势强盛,都劝韦睿慢点走,以静观局势变化。韦睿说:“钟离如今危在旦夕,快马加鞭还怕来不及,何况还慢慢走呢?你们不用担心,魏人早成了我腹中之物了!”夜里抵达后,就在距离魏军城堡仅百余步的地方,挖壕沟,树鹿角,到拂晓时分,一座城堡似的营垒便建好了。魏军主帅元英早晨起来巡视,开门一看大吃一惊,吓得用手杖不停击打地面,说:“这是哪个神仙所为的啊!”他亲自率领数倍于梁军的部队攻城,箭矢密集如下雨一般。韦睿的儿子韦黯请求到城下去躲避一下,韦睿不许,他如往常一样乘坐一顶白轿,手拿白角如意,镇定自若地指挥军队。看他如此,士兵们的心立刻安定下来,勇猛作战,打退了敌人一拨又一拨的进攻。魏军士气受挫,韦睿乘势火烧魏军赖以联系淮河南北两岸的桥梁,元英见大势已去,弃城逃跑,钟离之围遂解。
身不能骑马,手不能提兵刃的韦睿却能让手下的士兵佩服得五体投地,打起仗来人人愿效死力,凭借的可不都是皇上授予的权杖。就像他的儒者装束一样,韦睿是个非常慈爱仁厚的人。他曾经抚养成了孤儿侄子,比对自己的亲生儿子还要好。他从来不置办产业,反而把自己的俸禄,都发散给亲戚故人,家中并无什么积蓄。韦睿不光对亲人好,他对部下爱护备至,常恐不及,所以投奔他的人士争相前来。他因战功所得赏赐不计其数,但每次都分赏给将士。他爱惜士兵,行军打仗,每到一个地方,士兵的营帐没有立起来,他从不肯进自己的大帐休息,士兵的锅灶没有建成,他从不肯自己先吃饭。受到如此关爱,士兵们上了战场,哪能不勇猛如虎呢?
在梁朝,韦睿功高盖世,但他却从不恃功自傲,相反总是见了功劳就躲,见了利益就让。钟离之战胜利后,曹景宗和其他诸将争先恐后地向朝廷告捷,只有韦睿独居其后,默不作声。钟离守将昌义之十分感激韦睿,宴请曹景宗和韦睿之后,又请他们娱乐一番,他拿出二十万钱作为赌注,让他们二人掷骰子。曹景宗掷了个“雉”,韦睿掷的是“卢”,“卢”该赢“雉”,二十万钱本该韦睿赢,他却赶紧又拿过骰子,说:“怪事,没掷好!”结果掷出了一个“塞”,输给了“雉”,钱自然装进了曹景宗的腰包。曹景宗为人争强好胜,看书写字,有自己不懂的地方,从不去问别人,全是自己望文生义,甚至自己创造新字,即使是在公卿面前也从不谦虚恭让,唯独特别敬重韦睿,无论在什么场合,对他总是恭敬三分。
不贪功,不贪财,韦睿也不媚上。梁武帝极其信佛,所谓上有所好,下必甚焉,不要说官场,全国都形成了风气,到处建寺院,开道场,拜佛诵经,香烟缭绕。但韦睿身居要职,却不愿跟随世俗之风,不信不听,言谈举止一如往常一样。
韦睿外柔而内刚,与士兵处,像慈父一样仁爱,打起仗来却果断勇敢,身先士卒;对功劳、政绩和财产,都不以为宝,淡然处之,想别人多,想自己少;与人相处,坚守自己的信念,不因上级领导的好恶而跟风媚俗。这样的一个人,怎么不让人感觉高山仰止,令人肃然起敬呢?

第118篇、一纱之隔
有个小和尚,出家几年了,对理一直不得要领。更遗憾的是,他一直未能从世俗的心理纠葛中挣脱出来。
一天,他在万般无奈中去找方丈求教,方丈听了他的诉说后,微微一笑说:“你既然能来找我诉说,就说明你有慧根,你的悟性就差一层薄纱了,这样吧,你回去蒙上被单睡一觉,就能领悟了。”
小和尚听了方丈的话,回到自己的卧室蒙头就睡。可他刚刚入睡,方丈就带着几个身强力壮的和尚来到他的卧室,二话不说,就用他身上的被单把他裹了个严严实实,连鼻子、嘴都蒙住了。他从梦中惊醒,不知发生了什么事,只感到自己就要窒息了。为了活命,他本能地使出全身的力气一下就把被单给撑破了,由于用力过猛,自己还掉下了床。
当他看到站着的方丈时,非常惊讶:“不是您让我睡的吗?怎么又带人来捆我?”
方丈呵呵一笑说:“你挺厉害的嘛,一下就挣脱了。” “能不挣脱吗?我都快被憋死了!”小和尚委屈地说。“是啊,即使遭受再厉害的束缚,只要你拼命地挣扎,也是能在瞬间挣脱的。”方丈意味深长地说。小和尚顿时领悟,他感激地对方丈说:“多谢师父点化。”

第119篇、18岁的夏天

18岁那年高考惨败,父亲看出我没希望了,让我跟着他去收购李子。
8月的天气很闷热,没有一丝风。我们在邻县乡下一个凉亭里忙得不可开交,我记账算钱,父亲和卡车司机把农家挑来的李子倒入袋里。倒的过程中,他们要眼疾手快地挑拣出那些熟烂或虫蛀的李子,然后过秤。我看见父亲古铜色的额头上有大颗大颗的汗珠,不断地跟着鲜红的李子一块儿掉落袋中。他没空伸手去擦。
时近中午,父亲沮丧地说:“今天收得比往年少,可能赚不到钱了。”为了鼓励农家多去采摘,父亲咬牙抬了两次价,利润低,只能争取提升数量。父亲接着收李子,让我去前面小吃店买点吃的回来。
小吃店顾客稀少,我让老板弄3份炒饭。在等的过程中,我注意到同乡的勇叔也在这里。我过去跟他打招呼:“勇叔好,你也在这里呀!”勇叔很热情:“来这做客,你父亲呢,爷俩儿出来赚钱吧?”
我苦笑说:“不赔本就好了,都中午了,还不够半车。”
勇叔安慰我:“你父亲很会做生意,不会赔本的。”付账时,我把勇叔那份也付了,临走前对他说:“我爸就在前面凉亭,有空过去聊聊。”
我回去跟父亲提起勇叔,父亲说:“你做得对,能在这里碰见个同乡不容易。”
黄昏时,我们封袋装车,收的李子仅仅半车多一点。收拾工具要走人时,勇叔突然出现。他说:“谢谢你家阿正请客,有个亲戚邀我过来收购李子,听说你也在这儿,就过来看看。”
父亲说:“今年行情不好,今天才收了半车,运到潮汕去肯定赔本。”
勇叔叹息道:“我收的还不到半车呢,收购价又高,赔定了!”
父亲想了想说:“要知道你也来,就跟你合伙了。你叫车了没有,如果没叫,就拼一车载到潮汕去吧,省点运费。”
勇叔拍了一下大腿叫好:“我正想这么办呢!又不知道怎么开口。”
那晚,他们一起押车运到潮汕。省了一半路费,加上父亲熟识厂家行情,跟老板谈判,提了点进厂价,结果两人都小赚一笔。
从此父亲跟勇叔一直合伙。父亲讲诚信,农家比较信任;勇叔脑子活,知道变通,他们的生意做得风生水起。
后来父亲私底下跟我说:“那天听你提起勇叔,就知道他是在监视我们。我们一抬价,他们跟着抬更高,所以有些农家卖给勇叔了。好在你没察觉,能友好地帮他付饭钱,才有了合作的可能。”
8月底,对我上大学不抱希望的父亲突然让我回校复读。我原先以为这辈子就是子承父业,注定当个风吹日晒的收购小贩了。父亲说:“你得感谢勇叔。”
勇叔眼看都开学了,父亲还让我跟着他们到处跑,就指着我父亲的鼻子骂:“你不该为了眼前几个钱葬送孩子一辈子。阿正跟咱们不一样,他是个大气的人。那次他明知道我是监视你们的人,还帮我付饭钱。你要不送他去复读,我们就拆伙,我眼不见心不烦!”
父亲说完,看着我,笑了—下,对我说:“这段时间你受苦了,回校要认真复习,考个好大学。”勇叔说得没错,我知道他是监视我们的人。那天我在小吃店时,本想狠狠挖苦他一番,可是我看到他有着和父亲一样古铜色的额头,额上有一样的汗珠,我知道他们都是辛苦过活的人。也许多年后我也会有古铜色的额头,也会躲在角落里监视别人。于是我原谅了勇叔,就像提前体谅父亲和未来那个卑微的自己。
谁能想到峰回路转,勇叔跟父亲从同行冤家变成合作伙伴,赔本生意变成小有进账,连我以为今生无缘的读书生活也回来了。我很惜福,复读时特别刻苦,一年后如愿考上理想的大学。
18岁的那个夏天,因为我一念之间的改变,我的未来也随之兜转改变。人生路的逼仄与宽敞,有时真的就在于能否换位思考。
第120篇、小水塘的一生
村里不知道谁家盖房子,在村东头的空地上拉走了一车土,那块空从此多了一个大坑。
夏日里遇上几天暴雨,坑里便积满了水。小水塘就出生了,它出生后感觉很寂寞,因为它的怀抱里什么都没有。
后来不知道谁在小水塘放里几个鱼苗,鱼苗给小水塘曾加了生机。小水塘高兴极了,因为它终于有了伴,它可以每天和小鱼们嬉戏聊天,其乐融融,不过小水塘还是感觉有点寂寞,似乎它的身边少了些什么。
只到一个非常炎热的夏日,人们在家里闷得一身是汗。到了傍晚炎热不减,闷得人心里冒火,不知道谁先发现了小水塘这个好去处。
于是,人们在茶余饭后,三五成群来到小水塘边乘凉,女人们聚在一起唠着家常,男人们跑到小水塘的怀里嬉戏或是围在它的身边抽烟。它有时挺烦这些男人的烟味,更讨厌他们把烟头扔到它的怀里。还好有那些可爱的孩子,他们会把它怀里的垃圾仍得远远的。
从此小水塘成为了村里人不可缺少的娱乐地点,它的身边常常传出女人们嘻嘻哈哈的笑声,男人们爽朗的笑声、孩子的天真无邪的笑声。这些笑声融汇在一起,构成了一幅美丽的图画,小水塘觉得自己就是这幅画的重点,一个不可缺少的重点……
可惜转眼间冬天来了,小水塘里的水被冻成了冰,也不知道谁最先把一袋垃圾放在小水塘里,接着两袋……三袋……几天是功夫小水塘已经失去了原来的面貌,变成了一个地地道道地垃圾场。
小水塘被压的喘不过气来,它哭喊着对人们说:“别在我身上扔垃圾了,我会死掉的。”
人们当然听不见它的呼叫声,因为垃圾越堆越高,小水塘已经变成了一座垃圾山。小水塘的泪流干了,它的心伤透了。
春天带着生的气息吹遍的大地,人们惊讶地发现,他们已经最喜欢的小水塘不见了,在他们眼前的是一座散发着阵阵臭气的垃圾堆。
人们摇摇头走了,走的时候还不忘把手里的垃圾扔到小水塘的身上,然后嘴里嘟嘟囔囔地说:“嗬!这地方怎么变成这样了,真是的,都谁先扔的垃圾呀?哎……”

第121篇、弯弯腰,人生从此改变

传说孔子带弟子子路周游列国时,途中发现一块破烂的马蹄铁,就让子路捡起来,不料子路懒得弯腰便假装没听见。孔子没说什么,自己弯腰捡起了马蹄铁,用它在铁匠那儿换来3文钱,又用这钱买了十七八颗樱桃。出了城,二人继续前行,经过的都是茫茫荒野,坐在牛背上的孔子猜到子路渴得厉害,就把藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗,子路一见,赶紧捡起来吃。孔子边走边丢,子路也狼狈地弯了十七八次腰。最后,孔子笑着对子路说:要是你刚才弯一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰了。小事不干,将来就会在更小的事上操劳。
弯腰,这是一个连小孩子都会做的简单动作,但在生活中却有很多人不会,他们或是懒惰,或是孤傲,或是只顾抬头看天上的风景,而干脆忘记了……于是,他们就失去了许多难得的机会。
其实,一生中会有很多教你弯腰的人。孩提时,父母是教你弯腰的人,他们说:如果你总把事情拖到明天,那么你终将一事无成。上学后,老师便成了教你弯腰的人,他们会对你说:请每天提着篮子出门,将一个个汉字、一个个单词、一个个方程式都捡进去,这些都是珍宝。步入社会,领导又成了教你“弯腰”的人,他们的忠告是:无论山有多高,也只在攀登者的脚下;无论路有多远,也总会走到终点。然而更多的时候,你自己才是真正教你“弯腰”的人,只有自己才可以时时提醒自己:我该怎样做?人生中我捡到了什么,又失去了什么?虽然你可能会失去现在,但绝对不会失去自我。
只须弯一弯腰,也许你的人生就从此改变。
第122篇、宁在直中取不向曲中求

宁在直中取不向曲中求
文/ 清风
李听是个官二代,他的父亲李晟是唐朝名将,官至太尉。虽然生于富贵之家,李听却没有丝毫纨绔习气。
李听长大后,担任了皇家卫戍部队羽林军的将军,负责管理皇家马匹。有一次,西域进贡了一匹名马,号称千里马,极其神骏,交到李听手上饲养和训练。太子李恒喜欢狩猎,对马非常痴迷,听说李听那儿弄了匹好马,立刻坐不住了,便打发身边一个亲信,劝李听把马献给自己。
没等那人把来意说完,李听就很干脆地回答了两个字:“不行。”太子的亲信不死心,意味深长地提醒他说:“李将军,你得想想跟你要马的人是谁呀,今天是太子,明天可就是皇上了,你若主动进献是立功,如果拒绝,那就是罪过了。”
李听说:“圣上授予我职权,不是让我拿来做交易的,请太子谅解。”
身为太子的李恒想要什么东西,还真没有得不到的,没想到在李听这儿碰了钉子,他心有不甘,决定亲自出马。
太子驾到,李听连忙出迎。李恒巡视了一番军营,见到了那匹传说中的名马,果然称得上马中赤兔,气度非凡,看得他心痒不已。太子屏退了侍卫们,悄声跟李听说:“这匹马我很喜欢,能不能让我先骑用几天?”
李听说:“我的职责就是主管天子的亲军,战马是重要的军需,不可以随便出借。”他顿了一下,又说道:“不过您要是禀明圣上,走个手续,想要多少匹马都是可以的。”
太子听了很不高兴,一甩衣袖,悻悻而归。
李听的手下知道了这件事,不无担心地对他说:“不要说一匹马,连国家都是人家的,你何必那么死心眼呢?恐怕以后你的前途堪忧啊!”
没过几年,太子果然继位当了皇帝,这就是唐穆宗。当时藩镇割据,叛乱四起,西北边陲更是风声鹤唳。穆宗想选择一个信得过的人担任太原主帅,宰相一连推荐了几个人,他都把头摇得跟拨浪鼓似的。宰相万般无奈之下,干脆问皇帝可有中意的人选。穆宗说:“羽林军的李听当年不给我名马,是个正直的人,他一定可以胜任。”
于是,当天就下诏任命李听为河东节度使。李听果然不负重任,成为唐朝后期的一位著名将领,被封为凉国公。
当初姜太公在渭水边直钩垂钓,周文王很奇怪,姜太公答道:“宁可正而不足,不可邪而有余,凡行事堂堂正正。”固执得像块石头的李听能够笑到最后,就在于他对于“宁在直中取,不在曲中求”处世原则的坚守。在讲究变通,崇尚通达的今天,李听给了我们另类的思考。
第123篇、走路

一个人要到某地去,路程很近。
正因为近,这个人就不着急,迟迟不愿动身。“什么时候想走,一抬腿就到了。”他安慰自己。
他每天要喝功夫茶,要打麻将牌;要看电视,要听音乐;要吃饭,要睡觉。总而言之,吃喝拉撒,要做的事情太多太多,他太忙太忙。
他没有忘记自己还要赶路。可是真到下决心要走时,就又安慰自己:“反正一抬腿就到了,喝足了茶再去也不晚。”“反正一抬腿就到了,过过牌瘾再去也不晚。”“反正一抬腿就到了,看会儿电视再去也不晚。”……
——路程虽然很近,这个人始终没能到达目的地。人不抬腿,再近也到不了哇!
第124篇、哲理故事:阎王和穷鬼的对话
眼见逃荒的人越来越多,王老六背起自己的全部财产,一袋红薯,也加入到逃荒的队伍中来。

走到半路,老六碰到饿得只剩一口气的父子二人,父亲背上也背着一个很重的袋子。
那人见老六背着那么多红薯,便向老六讨要一个给孩子吃,老六不肯。
那人便说:你卖给我行吗?说完把自己背上的一袋银子全倒在地上。
老六的眼睛直了,因为他穷了一辈子,做梦都没见过这么多银子。
老六背着一袋银子上路了,他怕那父子二人反悔,加快了脚步往前赶。
几天后,老六再也走不动了,因为他一路上买不到任何东西吃。
买他红薯的父子二人,很快就赶上了他。
老六望着那个男人背上的红薯,开始后悔了,他走上前去要把红薯买回来,那人无论如何也不肯卖。
老六失望地跌坐在地上,抱着他的银子,在饥饿中死去……
老六去见阎王。
阎王说:本想给你一个发财的机会,没想到却要了你的命。真是人为财死,鸟为食亡呀!
老六说:我前世穷怕了,今生不想再当穷人了。
阎王说:其实你前世也命不该穷,那红薯只要卖一半,也就不叫穷了,谁叫你全部卖了呢?今生的事,好说。我且问你,今生你有两个去向,一个去向是一万个人供养你一人,另一个去向是你一个人供养一万个人,你愿意走哪条路?
老六一听,不加思索就答道:肯定是一万个人供养我一个人了!然后,千恩万谢地高兴而去。
30年后,老六又回到阎王面前,大说阎王骗他。
阎王笑道:怎么就说我骗你呢?
老六说:听了您的话,我做了一辈子的乞丐。
阎王说:那就对了!一万个人供养一个人,指的就是乞丐呀!你不能怪我,只能怪你自己贪心!
老六一听,便对阎王说:阎王老爷,我接下来的一世,求您一定得让我过点好日子啊!
阎王说:这个好说,现在有两份好差事:一份是看守一座金山,一份是看守一片土地,你选哪份呢?老六这回仔细地想了想,觉得还是看守金山的好。
阎王看着老六远去的背影说:这人生就是个穷命啊!众小鬼问为什么?阎王说:这看守一片土地的差事,实际上是在一个地方当个大官;而那个看守一座金山的差事,实际上是当只老鼠,守一座谷仓啊!
生活,是你自己过出来的。
同样的路,有人漫步,有人奔跑,有人驾车……
方式不同,结果就会不同。
同样的命运,有人笑着抗争,有人哭着哀求,有人静默地承受……
态度不同,结果就会相异。
没有谁能规定你的生活模式,一切都是你自己的选择。
人,性格不同,选择就不同;选择不同,命运就跟着不同。
第125篇、摆脱平庸,勇敢杀掉七头牛

一位睿智的老师带着学生踏上旅程,期盼让年轻人了解画地自限的道理,看清阻碍成功的真正大敌。于是,他们造访一户破败的人家,目睹了一宗「杀牛」事件
美国超人气激励大师卡密欧.克鲁兹(CamiloCruz)在其畅销书《谁杀了我的牛?》中藉着一则跟「杀牛」有关的小故事,将牛比喻为我们经常替自己找的各种借口、理由,清楚阐释「放任借口主导人生」时可能发生的情况。作者指出,每个人实际拥有的牛比愿意承认的还多,他以简单而幽默的方式告诉读者如何摆脱这些让人表现平庸的恶习与念头。就连知名畅销书《心灵鸡汤》系列的作者之一马克.韩森都说,「我读过很多教人摆脱平凡人生的寓言,这本肯定是其中最重要的一本。」
《天下杂志》特别摘录部份内容,与读者分享:名叫「平庸」的敌人
有些人终其一生都不知道自己深受「牛」的羁绊;有人虽然知道,却照样关照喂养这些「牛」。为什么?因为这些「牛」让他们待在安适区,安然接受这些平庸的状态。这些人自愿把「牛」照顾好,以摆脱成功的责任,然后把自己的不幸怪到其他地方,对任何事情都有一番借口。
如果突然失去了可以为自己的平庸辩解的借口,我们就只会剩下两种简单的选择:为自己的情况担起完全责任并开始改变(成功),或者接受我们无法掌控人生的事实并且认输(失败)。只剩改变或认输这两种选择时,该选哪条路似乎就很明显了。
平庸比失败还糟,跌落谷底至少还可以迫使我们重新检视环境,考虑其他选择。平庸则不一样,平庸的最大危险在于它是可容忍的,让我们习惯成自然。在此分享我前些时候听到的一个故事,刚好可以说明这点:
一名男子去拜访老农夫,老农夫也是知名的猎人。男子一到农场,看到农夫的猎犬趴在中庭,看起来显然不太舒服,好像有什么事情困扰着牠,让牠猛吠,不断地哀嚎。男子看了这种情况几分钟以后,问农夫是什么原因让这只可怜的家伙那么不舒服。
「别理那只老狗,」农夫说,「这种情况已经持续好几年了。」
「你带牠去看过兽医,看问题出在哪里了吗?」男子问。
「何必麻烦?我完全知道那只狗怎么了,牠不过是太懒而已。」
「但是那和牠的哀嚎有什么关系?」
「他现在趴的地方,刚好有钉子穿过木板,刺到牠的腿,让牠很不舒服。所以后来他每次趴在那里,就会又吠又叫。」
男子睁大眼睛惊呼,「牠为什么不干脆换到其他地方?」
农夫说,「我想是那根钉子对牠造成的困扰还不够大吧。」
你认识的人当中有人符合这种情况吗?你自己呢?周遭是否有恼人的事物让你始终无法过应得的生活?如果有,现在就下定决心采取行动,从此摆脱让你无法享有真正满意人生的「牛」。
一号牛:自我安慰
「我痛恨我的工作,但我不该抱怨了……,至少还没失业。」「我的婚姻可能不是全世界最好的,但至少没有天天吵架。」
一号牛危险在于,认为自己还算不错、甘于现况的人并不觉得有必要改善自己的生活。
二号牛:不是我的错
「我无法成功是因为另一半不支持我做任何事。」「如果爸妈没离婚,或许我的人生就不会乱成这样了。」「我的事业无法成长是因为经济太糟,政府可以多帮忙企业主就好了。」
应该杀掉这头牛的最大理由是,如果对自己坦白,就会了解发生在身上的一切大多是自己造成的,跟父母、老板、经济环境或其他东西无关。即使是我们感受的负面情绪,也是自己造成的。美国小罗斯福总统夫人艾莲诺的名言最能说明这点,「除非你同意,没人能让你感到自卑。」
三号牛:一切都是命
「我爸有酒瘾,我想我也会步上他的后尘。」「我没念什么书,可能永远也不会有多大成就。」
热门影片「洛基」走红后不久,饰演洛基的席维斯史特龙有次受访,被问到其中一个场景。在那幕中,洛基说,「我那不太精明的老爸告诉我,我先天不是很聪明,所以最好善用身体。」
电影剧本是史特龙自己写的,他坦承常听父亲讲那句话。他接着说,有好一段时间,那个自我设限的想法让他无法看清自己的潜力。当他不再相信那些话,开始相信自己后,人生也跟着改变了。
相信自己不过是认清自己的优点与天赋,接受它们,并开始运用。摆脱这种「牛」的解放感,可以让你张开眼睛,看到意想不到的新机会。
四号牛:完美主义「我准备好全心投入以前,不想先尝试新事物。」「在我还不知道怎么把事情做好以前,不想先动手。」
完美主义也是最糟的一种「牛」。理由很简单:那是「牛」伪装成想要的水平。经过装饰后,完美主义看起来反而比较像美德,而不是坏习惯了。
「如果值得做,就应该把它做好,否则干脆不要做,我就是这样的人。」你听过这句话吗?谁能反驳呢?听起来好像是种负责、致力、坚持卓越的感觉。问题是,对很多人来说,那也变成一种借口。正确的说法应该是:「如果值得做,值得我们尝试,那就做到对为止。」所以你应该尽快动手,从今天就开始。
五号牛:自觉无能为力
「我对那种事向来不在行。」「小时候就养成的坏习惯很难戒除。」
我们觉得自己受到的限制,大多是和个人能力有关的荒谬想法。
于任何限制不要毫不质疑就照单全收。不能因为没有试过,就假设自己对某件事不在行。我们都是从做中学习、获得经验。所以如果你想杀了这种「牛」,就必须去实践。
六号牛:人生大道理
「关键不在输赢,而是在过程。」「学问好不如人面广,而我一个人也不认识。」
为了让借口听起来不太像借口,我们经常会竭尽所能地援引一些看似深奥的理论。
我认识一个人,他经常引用「学问好不如人面广」这句话来解释职场生涯的不顺遂。他毕业以后从没进修过专业课程,也从不主动参与工作以外的事物。他认为,自己一直原地踏步的原因是没有跟对人。
这些观点的最大问题在于,一旦认同这些观点,通常就会以它们做为生活准则。因此,采纳任何新的指导原则之前,都应该思考它的来源。你觉得那句话最初是谁先提出的?我猜应该不是赢家。这只「牛」可说是平庸的最佳脚注。
七号牛:自欺
「我随时都可以戒菸,只是还没下定决心而已。」「我没有超重的问题,况且胖一点比较讨喜。」「我没有辱骂孩子,那是爱之深,责之切。」
这些想法都欺骗我们相信自己真的没问题,即使有问题也不严重,或是事情非我们所能掌控。这些借口往往和我们不愿戒除抽菸、饮酒或暴食等恶习有关。
以上这些「牛」都有一个共通点:让我们陷入平庸。摆脱这些「牛」的第一步,是先从日常的用字遣词中排除这些说法,这是我们可以掌控的,操之在己。摆脱平庸,勇敢杀掉七头「牛」 。
第126篇、十个教育哲理故事
1、有黑点的珍珠

水至清则无鱼,人至察则无徒。
有个渔夫从海里捞到一颗大珍珠,爱不释手。然而,珍珠上面有一个小黑点。渔夫想,如能将小黑点去掉,珍珠将变成无价之宝。于是,它就用刀子把黑点刮掉。可是,刮掉一层,黑点仍在,再刮一层,黑点还在,刮到最后,黑点没了,珍珠也不复存在。
人们往往坚持完美而扔掉了一些他们原本可以有的东西,但他们是不可能拥有完美的,虽然他们还在永远找不到完美的地方到处搜寻。
想追求完美无缺的事物,本是无可厚非的,然而,这种愿望落空也是经常发生的。优点与缺点,长处与短处,相比较而存在,即便是最好的,也不等于是最完美的。
提示:高标准自然是美好的愿望,但是楼外有楼,天外有天,凡事宜从实际出发。
2、暴雨起时莫下山
人若怕鬼,鬼就吓人;人不怕鬼,鬼就怕人。
一位参加夏令营回来的同学问我一个问题:假如在登山的时候,下起了暴雨,你该马上下山还是等待救援?我说:"应该马上下山。"同学说:"错了,应该继续前进。"我奇怪地问:"山上的风雨不是更大吗?"
那位中学生告诉我,那天早晨,他们登一座高山,刚行至半山腰就遇上了大雨。他们要下山,带队老师不同意,反而要他们赶快往山上走。结果,他们一鼓作气冒着风雨登上了山顶。傍晚下山的时候,他们发现那条道路被水冲刷过了,路上残留着许多石块、泥沙,而且越往下走,泥沙堆积的厚度越高。
提示:往山顶走,风雨可能更大,但不足以危及生命;如果往山下走,却有可能遇到山洪致人于死地。
3、走进星星的世界
如果你无法改变环境,唯一的方法就是改变你自己。
有一个美国年轻军官接到调动命令,人事令上将他调派到一处接近沙漠边缘的基地。
他不想新婚的妻子跟着他离开都会生活前往受苦,但妻子为了证明夫妻同甘共苦的深情,执意陪同前去。年轻军官只好带着妻子前往,并在驻地附近的印地安部落中帮妻子找了个木屋安顿。
该地夏天酷热难耐,风沙多且早晚温差变化大,更糟的是部落中的印地安人都不懂英语,连日常的沟通交流都有问题。
过了几个月,妻子实在是无法忍受这样的生活,于是写了封信给她的母亲,除了诉说生活的艰苦难熬外,信末还说她准备回繁华的都市生活。
她的母亲回了封信跟她说:"有两个囚犯,他们住同一间牢房,往同一个窗外看,一个看到的是泥巴,另一个则看到星星。"
妻子倒不是真的想离开丈夫回都市,原也只是发发牢骚罢了!接到母亲的信件后,便对自己说:"好吧!我去把那星星找出来。"
从此后她改变了生活态度,积极地走进印地安人的生活里,学习他们的编织和烧陶,并迷上了印地安文化。
她还认真地研读许多关于星象天文的书籍,并运用沙漠地带的天然优势观察星星,几年后出版了几本关于星星的研究书籍,成了星象天文方面的专家。
"走进星星的世界。"她常常在心底这样跟自己说。
提示:打败自己的不是环境,而是自己。走进星星的世界,往往就能找到生命的依归与生活的目标,请不要抱怨环境让你无法一展长才,并努力从中找到属于自己的闪耀星星。
4、自我反省
人生最大的成就在于不断重建自己,使自己终于能知道如何生活。
夏朝时候,一个背叛的诸侯有扈氏率兵入侵,夏禹派他的儿子伯启抵抗,结果伯启打败了。他的部下很不服气,要求继续进攻,但是伯启说:"不必了,我的兵比他多,地也比他大,却被他打败了,这一定是我的德行不如他,带兵方法不如他的缘故。从今天起,我一定要努力改正过来才是。"从此以后,伯启每天很早便起床工作,粗茶淡饭,照顾百姓,任用有才干的人,尊敬有品德的人。过了一年,有扈氏知道了,不但不敢再来侵犯,反而自动投降了。
提示:遇到失败或挫折,假如能像伯启这样,肯虚心地检讨自己,马上改正有缺失的地方,那么最后的成功,一定是属于你的。
5、为何而学
对于一只盲目航行的船而言,所有方向的风都是逆风。
有个人一心一意想升官发财,可是从年轻熬到白发,却还只是个小公务员。这个人为此极不快乐,每次想起来就掉泪,有一天竟然号陶大哭了。办公室有个新来的年轻人觉得很奇怪,便问他到底因为什么难过。他说:"我怎么不难过?年轻的时候,我的上司爱好文学,我便学着作诗写文章,想不到刚觉得有点小成绩了,却又换了一位爱好科学的上司。我赶紧又改学数学、研究物理,不料上司嫌我学历太浅,不够老成,还是不重用我。后来换了现在这位上司,我自认文武兼备,人也老成了,谁知上司喜欢青年才俊,我……我眼看年龄渐高,就要被迫退休了,一事无成,怎么不难过呢?"
提示:研究学问、学习技能,应该是为充实自己,千万不能为了迎合别人的意旨,或随时代潮流而盲目地进行,否则目的不能达成事小,白白糟蹋了一生宝贵的光阴才最可惜。
6、自我克制
成功来自于你对自己真正热爱和擅长的事业的专注――而非来自对每一偶然事情的挑战。
一个商人需要一个小伙计,他在商店的窗户上贴了一张独特的广告:"招聘:一个能自我克制的男士。每星期40美元,合适者可以拿60美元。""自我克制"这个术语引起了争论,这引起了小伙子们的思考,也引起了父母们的思考,自然也引来了众多求职者。
每个求职者都要经过一个特别的考试。卡特也来应聘,他忐忑地等待着,终于,该他出场了。
"能阅读吗?"
"能,先生。"
"你能读一读这一段吗?"他把一张报纸放在卡特的面前。
"可以,先生。"
"你能一刻不停顿地朗读吗?"
"可以,先生。"
"很好,跟我来。"商人把卡特带到他的私人办公室,然后把门关上。他把这张报纸送到卡特手上,上面印着卡特答应不停顿地读完的那一段文字。
阅读刚一开始,商人就放出6只可爱的小狗,小狗跑到卡特的脚边。这太过分了。许多应聘者都因经受不住诱惑要看看美丽的小狗,视线离开了阅读材料,因此而被淘汰。但是,卡特始终没有忘记自己的角色,在排在他前面的70个人失败之后,他不受诱惑一口气读完了材料。
商人很高兴,他问卡特:"你在读书的时候没有注意到你脚边的小狗吗?"
卡特答道:"对,先生。"
"我想你应该知道它们的存在,对吗?"
"对,先生。"
"那么,为什么你不看一看它们?"
"因为我告诉过你我要不停顿地读完这一段。"
"你总是遵守你的诺言吗?"
"的确是,我总是努力地去做,先生。"
商人在办公室里来回走着,突然高兴地说道:"你就是我想要的人。"
提示:专注于你所要做的事情就是成功的第一大要素,年轻人只有善于克制自己,把精力投入到工作和学习中去,完成自己的职责,才有成功的希望。
7、鹅卵石的故事
善射者所以成名,不在其箭,而在其的。
在一次上时间管理的课上,教授在桌子上放了一个装水的罐子。然后又从桌子下面拿出一些正好可以从罐口放进罐子里的"鹅卵石".当教授把石块放完后问他的学生道:"你们说这罐子是不是满的?"
"是。"所有的学生异口同声地回答说。
"真的吗?"教授笑着问。然后再从桌底下拿出一袋碎石子,把碎石子从罐口倒下去,摇一摇,再加一些,再问学生:"你们说,这罐子现在是不是满的?"这回他的学生不敢回答得太快。最后班上有位学生怯生生地细声回答道:"也许没满。"
"很好!"教授说完后,又从桌下拿出一袋沙子,慢慢地倒进罐子里。倒完后,于是再问班上的学生:"现在你们再告诉我,这个罐子是满的呢?还是没满?"
"没有满。"全班同学这下学乖了,大家很有信心地回答说。
"好极了!"教授再一次称赞这些"孺子可教"的学生们。称赞完后,教授从桌底下拿出一大瓶水,把水倒在看起来已经被鹅卵石、小碎石、沙子填满了的罐子里。当这些事都做完之后,教授正色问他班上的同学:"我们从上面这些事情得到什么重要的功课呢?"
班上一阵沉默,然后一位自以为聪明的学生回答说:"无论我们的工作多忙,行程排得多满,如果要挤一下的话,还是可以多做些事的。"这位学生回答完后心中很得意地想:"这门课到底讲的是时间管理啊!"教授听到这样的回答后,点了点头,微笑道:"答案不错,但并不是我要告诉你们的重要信息",说到这里,这位教授故意顿住,用眼睛向全班同学扫了一遍说:"我想告诉各位最重要的信息是,如果你不先将大的‘鹅卵石'放进罐子里去,你也许以后永远没机会把它们再放进去了。"
提示:对于工作中林林总总的事件可以按重要性和紧急性的不同组合确定处理的先后顺序。做到鹅卵石、碎石子、沙子、水都能放到罐子里去。对于人生旅途中出现的事件也应如此处理。也就是平常所说的处在哪一年龄段要完成哪一年龄段应完成的事,否则,时过境迁,到了下一年龄段就很难有机会去补救了。
8、"低就"未必低人一等
戴着手套的猫,抓不到老鼠。
20世纪70年代初,美国麦当劳总公司看好台湾市场。打算正式进军台湾岛之前,他们需要在当地先培训一批高级干部,于是进行公开的招考甄选。由于要求的标准颇高,许多初出茅庐的青年企业家都未能通过。
经过一再筛选,一位名叫韩定国的某公司经理脱颖而出。最后一轮面试前,麦当劳的总裁和韩定国夫妇谈了三次,并且问了他一个出人意料的问题:"如果我们要你先去洗厕所,你会愿意吗?"韩定国还未及开口,一旁的韩太太便随意答道:"我们家的厕所一向都是由他洗的。"总裁大喜,免去了最后的面试,当场拍板录用了韩定国。
后来韩定国才知道,麦当劳训练员工的第一堂课就是从洗厕所开始的,因为服务业的基本理论是"非以役人,乃役于人",只有先从卑微的工作开始做起,才有可能了解"以家为尊"的道理。韩定国后来所以能成为知名的企业家,就是因为一开始就能从卑微做起,干别人不愿干的事情。
提示:"低就"未必低人一等。对于许多选择就业岗位的人们来说,首要的不是先瞄准好多么令人羡慕的岗位,而是一开始就树立好正常的就业观念。如果干什么都挑三拣四,或者以为选准一个岗位便可以一劳永逸,那么你就可能永远是真正的低人一等。正如台湾的女作家杏林子所说,"现将社会,昂首阔步,趾高气扬的人比比皆是,然而有资格骄傲的却不骄傲的人才是真正的高贵。"
9、目标的重要性
新生活是从选定方向开始的。
曾有人做过一个实验:组织三组人,让他们分别沿着十公里以外的三个村子步行。第一组的人不知道村庄的名字,也不知道路程有多远,只告诉他们跟着向导走就是。刚走了两三公里就有人叫苦,走了一半时有人几乎愤怒了,他们抱怨为什么要走这么远,何时才能走到?有人甚至坐在路边不愿走了,越往后走他们的情绪越低落。
第二组的人知道村庄的名字和路段,但路边没有里程碑,他们只能凭经验估计行程时间和距离。走到一半的时候大多数人就想知道他们已经走了多远,比较有经验的人说:"大概走了一半的路程。"于是大家又簇拥着向前走,当走到全程的四分之三时,大家情绪低落,觉得疲惫不堪,而路程似乎还很长,当有人说:"快到了!"大家又振作起来加快了步伐。
第三组的人不仅知道村子的名字、路程,而且公路上每一公里就有一块里程碑,人们边走边看里程碑,每缩短一公里大家便有一小阵的快乐。行程中他们用歌声和笑声来消除疲劳,情绪一直很高涨,所以很快就到达了目的地。
提示:当人们的行动有明确的目标,并且把自己的行动与目标不断加以对照,清楚地知道自己的进行速度和与目标相距的距离时,行动的动机就会得到维持和加强,人就会自觉地克服一切困难,努力达到目标。
10、少了一个发夹
逃避不一定躲得过,面对不一定最难受;孤单不一定不快乐,得到不一定能长久;失去不一定不再有,转身不一定最软弱。
国王有七个女儿,这七位美丽的公主是国王的骄傲。她们那一头乌黑亮丽的长发远近皆知,所以国王送给她们每人一百个漂亮的发夹。
有一天早上,大公主醒来,一如往常地用发夹整理她的秀发,却发现少了一个发夹,于是她偷偷地到了二公主的房里,拿走了一个发夹。二公主发现少了一个发夹,便到三公主房里拿走一个发夹;三公主发现少了一个发夹,也偷偷地拿走四公主的一个发夹;四公主如法炮制拿走了五公主的;五公主一样拿走六公主的;六公主只好拿走七公主的。于是,七公主的发夹只剩下九十九个。
隔天,邻国英俊的王子忽然来到皇宫,他对国王说:"昨天我养的百灵鸟叼回了一个发夹,我想这一定是属于公主们的,而这也真是一种奇妙的缘分,不晓得是哪位公主掉了发夹?"
公主们听到了这件事,都在心里想说:"是我掉的,是我掉的。"可是头上明明完整地别着一百个发夹,所以都懊恼得很,却说不出。只有七公主走出来说:"我掉了一个发夹。"话才说完,一头漂亮的长发因为少了一个发夹,全部披散下来,王子不由得看呆了。
故事的结局,想当然的是王子与公主从此一起过着幸福快乐的日子。
提示:为什么一有缺憾就拼命去补足?
一百个发夹,就像是完美圆满的人生,少了一个发夹,这个圆满就有了缺憾;但正因缺憾,未来就有了无限的转机、无限的可能性,何尝不是一件值得高兴的事!
第127篇、手头的幸福

一鬼托生时,冥王判作富人。
鬼曰:“我不愿富。只求一生衣食不缺,无是无非,烧清香,吃苦茶,安闲过日子足矣。”
冥王曰:“要银子使,再给你几万也是有的,但这样的安闲清福,难给你享啊。”
说实在的,我很为故事中的鬼赞叹,他不仅品性高阔,心境辽远,而且还谙识人生要旨。
你看他对来生的打算,不取富贵,唯求素朴清雅,淡泊一生,可谓无欲无求了吧。哪料,冥王兜头一瓢凉水:要银子,可多多给你,这样的清福,实在难以成全。
刚开始读到这个故事时,我百思不得其解。按理说,鬼的愿望极低,已经低到尘俗里了。几万银子都可以随便相送,怎么会满足不了这样一个退而求其次的简单要求呢。难道金钱和富贵,还抵不上尘俗里的一个小小的愿望吗?
现在,我懂了这个故事。我觉得,冥王真是把这个纷扰的尘世看清了,也参透了。
是的,这个世界,富贵如指尖的薄暖,浮名若云影的轻凉,即便会绚丽,但似烟花,难以长久。只有“一生衣食不缺,无是无非,烧清香,吃苦茶,安闲过日子”的生活,才是人生至境,如水扬清波,如风过疏林,每一个日子,看起来很清淡,但都是心头的日子,潜着香,藏着甜,是自己真正活过的每一天。
我们活在这个世界上,每天不断地奔跑,甚至奔命,追逐的,是世俗的需要,而非心灵的需求。富可敌国的人,未必找到了快乐;权倾一方的人,未必寻觅到了幸福。快乐和幸福,说到底,不是金钱和权力,只是心底里的一种安闲与宁静。
有一首民歌唱道:你眼前有的景,你没有看;你手头有的福,你没有享。是啊,我想说的是,我们多少人,在人生的这一刻,不正活在这人世间最美的至境中吗?可是,又有多少人,意识到了这一点,感受到了这一点?于是,多少眼前的美景被辜负了,多少手头的幸福白白地流逝了。
第128篇、路途的顶端
鹅毛大雪下得正紧,满山遍野都裹上了一层厚厚的雪。
有一位樵夫挑着两担柴吃力地往山上爬,他要翻过眼前的大山才能到家。樵夫一脚深一脚浅地走在山地雪路上,寂静的山头只听见脚踩着雪发出的吱吱的响声。
肩挑沉重的柴,头顶凛冽的北风,樵夫每一步都十分费力。好不容易爬了许久,满以为离山顶近了,可是抬头仰望,看见前方仍是没有尽头。
樵夫沮丧极了,跪在雪地上,双手合十乞求佛祖现身帮忙。
佛祖问:“你有何困难?”
“我请求您帮我想个办法,让我尽快离开这鬼地方,我累得实在是不行了。”樵夫疲惫地坐在地上。
“好吧,我教你一个办法。”说完,佛祖把手向农夫身后一指说,“你往身后瞧去,看见的是什么?”
“身后是一片茫茫白雪,只有我上山时留下的脚印。”樵夫不解地说。
“你是站在脚印的前方还是后方?”
“当然是站在脚印的前方,因为每一个脚印都是我踩下去后才留下的。”樵夫理所当然地回答。
“孺子可教!如此即是说,你永远站在自己走过路途的顶端。只是这个顶端会随着你脚步的移动而变化。你只需记住一点,无论路途多么遥远,多么坎坷,你永远是走在自己路途的顶端,至于其他的问题你无须理会。”说完,佛祖便消失了。
樵夫照着佛祖的指示,果然轻松愉快地翻过山头回到家。
第129篇、王维智擒偷瓜贼

唐代著名诗人王维在少年的时候就非常的聪慧,而且富有正义感,好打报不平。一天,他听见邻居刘老爹在瓜田嚎哭,原来他的好多西瓜被人偷掉了。
王维听见哭声下田—看,瓜几乎被洗劫一空,只见瓜藤不见瓜,他气愤地说:“偷这么多瓜,准是偷着去贩卖了,我陪老爹到市集里走一趟,好吗?”
两人—同来到市集,看见有个高个子男人在卖西瓜,刘老爹一眼就认出这是自己种的瓜,就大声喊道:“捉贼!”
卖瓜的高个子男人气势汹汹地说:“凭什么说这瓜是你家的?”
刘老爹说:“我自己种的瓜,难道我还认不出吗?”
王维喝令高个子男人去见官,高个子男人说:“你说我偷瓜。有什么证据?”
王维一听,忽然灵机一功,叫老爹看住瓜,请围观的群众协助老爹看住偷瓜的贼,自己气吁吁地跑回老爹的瓜田,取来—大把瓜蒂,使往回走。大家相帮着用瓜蒂去对西瓜的底部,果真一—对上,证明西瓜确实是刘老爹的。
结果,县官判决偷瓜贼赔偿刘老爹的西瓜,还狠狠责打偷瓜贼40大板。
第130篇、永远不要忘记我们是独特的

不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!
在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票。
面对会议室里的200个人,他问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。
他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。
“现在谁还要?”还是有人举起手来。
“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元。人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。”
温馨提示:生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!
第131篇、那年高考
高考前的那天下午,人心几乎都暂时涣散了。我们县的考点就在我的母校一中。高考前一天晚上,班主任把同学一个一个地叫出去。“老李都跟你们说什么了?”一般回答都是:“待会你去了就知道。”据了解是说一些考场信息,比如你周围的都是些什么人,他们平时成绩如何如何。我抱着期待的心情等着回来的同学喊我出去,想这就是拼人品了。终于轮到我,老李却在外面跟我讲了一大通化学。我神情沮丧地回来,看到那些兴奋的人就说:小心被抓到,判你零分。轮完所有人,老李进来跟大家解释说:主要是怕他们要挟你们给他们抄。也对,毕竟我们是尖子班,中考都免了的。
我们班的人大部分都被人盯上了,而且考前就过来联系,尤其那些偏科生,如意算盘是互惠互利。老早哥就叫我照顾一下他的一个同学,说坐我左下角。我不断告诫自己,考试时不要管他人,不要转笔,不要分心。但我还是忍不住转了笔,忍不住把卷子移到左下角,忍不住分了心,甚至还注意到了我右边的右边掏出了事先扯下来的数理化公式表。英语考出来没多大感觉,语文作文不晓得写的是啥,数学考完就觉得完了,回来就瞧见了数学老师。数学老师一直对我很好,亲如哥们儿。我深表愧疚,说:“数学考砸了,真对不住你。”数学老师拍着我的肩说:“没事,没事,你难大家也难。”亏得每一科考前都有老师过来给我们打气,甚至举拳喊口号。
我所在的班级大部分同学都是乡下的,寄宿在学校。每考完一科,我们连同班主任,就站在走道上往下看挤在门口一门之隔的学生和家长。边看边聊,聊前几年的高考情况,聊刚考完的那科如何如何。我虽然不在学校寄宿,家也不在县城,但母亲并没有在门口为我忐忑不安,甚至两天里没有一个电话给我。后来考完当晚我打电话回去,母亲说:“你哥再三叮嘱,考试两天里不要打扰你,不要给你压力。”
考完那晚我打电话给班主任老李,那时他好像在搓麻将,我说:“我完了,上不了线。”老李一个劲地说不要多想。那天晚上跟大伙去卖教科书的时候,我还特意留下了一些资料,以备复读用。长假头一个月我都郁郁寡欢,一次次新闻里说分数线将大降我就暗自高兴,然而依旧不敢表露于色,坚持做最坏的打算。几乎每个晚上我都躺下暗自估分,但往往算到能上线就戛然而止不敢往下想了。压抑的心情延续着直到班主任打电话过来告诉我高考成绩,倒不是考得太好,只是比预料中的好很多。
高考我们班几乎全上了线,但老李却没怎么和我们一起庆祝,高考那会,老李的老母亲去世了,在这之前病魔缠身的师奶一直叫老李不要分心,照顾好我们这些即将高考的孩子。填完志愿那天我们去了班主任老李家,给师奶上香祭拜。饭间老李分别送给我们几句话,对我说的是:最好不要复读,以后多向文学方面发展,一定能有出息。
每每想起当年高考,就想起师奶。想起师奶,就想起老李给我的话。

第132篇、离婚后你才知道要什么
不知道自己要什么的女人,骨子里永远是个幼稚的小女孩,既不幸福也不快乐。
在朋友当中,辛娜比较讨人嫌,我们都不敢跟她抱怨生活的痛苦。无论何时何地,无论是谁,只要一脸怨恨地向她唠叨:“你说有这样的人吗……”她会立刻回答:“那就离婚好了。”听者大惊失色:“为了这么点小事?”辛娜鬼笑:“你也知道是小事,那么久了还记在心上?干脆离婚算了。”
当别人懊恼说真后悔嫁了她老公,如果时间能倒回,十年前她一定选择谁谁谁而不是今天这位,辛娜赠送的仍是六字真言:“那就离婚好了。”懊恼人更懊恼:“哪有那么容易?我可不想我的孩子在单亲家庭长大,我的婆婆和我亲如母女,我们的家产要分起来也麻烦……”辛娜啐道:“呸!说来说去你还是舍不得他,少来假后悔了。”
辛娜自己离过一次婚,后来第二段再婚生活虽非十全十美,但也安稳妥帖,是她想要的模式。她的理论是:女人不彻底失去一次,就不会知道自己要什么。不知道自己要什么的女人,骨子里永远是个幼稚的小女孩,既不幸福也不快乐。而离婚就是上天赐给女人清零的机会,刹那间,生活回到原点,一切又可以重新来过。
我赞同辛娜的理论,也是惟一跟她交往亲密的女伴。那段日子我换了一份新工作,不能适应新的工作与环境,以前看着还算满意的老公忽然间面目可憎起来,我们的生活变成典型的小吵天天有、大吵三六九。听了我的家事,辛娜还火上浇油:“与其两个人水火不容,不如离婚吧!”我差点被她的话吓住,但转念细想继续过下去矛盾已无法逃避,离婚又心有不舍,干脆先搬到公司宿舍过单身生活吧。逃离家庭给彼此冷静的空间和时间,清零过去重新开始。
刚开始几天,我感到充分的自由,可以不用向他打招呼就全力以赴地在公司加班,做自己想做的事情。慢慢地,工作方面顺手了,情感世界却感觉十分空落,没有了身边的男人、缠人的小孩,没有了这个家,我仿佛还是当年那个拎着行李箱走出校门觅工的女孩,凄惶、孤单,虽有无限种可能,但也感觉无比寒冷。
清除了婚姻的独居生活并不如意。我每天要么吃公司食堂要么叫外卖,吃到后来,吃什么都索然无味。结婚这么多年,我都不会做饭,一直是老公做给我吃。一个男人,如果不是爱,还有什么能够让他6年如一日地为一个女人做饭?直到这时我才明白老公一直是多么爱我,有了他,我才可以那么踏实地去做想做的事情,才可以那么滋润地生活。那天晚上,我给老公打了电话,听到他的声音,我又感到了久违的温暖和踏实。
于是,我和老公两个月后的再见面,像寻得了失而复得的珍宝。爱和需要,这足够成为双方相守一生的理由,这是我在清零婚姻期间最大的体会。
从此,我也越来越觉得辛娜的观点有可取的地方。虽然不是人人都有机会真刀真枪血淋淋地来一场离婚大战,然而在脑子里将婚姻清零排练排练,却是日日可做。每晚睡前一段安静的时间,花10分钟合眼想想,如果离了婚,没了身边的男人、缠人的孩子,没有了这个家,你将如何……清零的想象后你更会知道自己想要什么,明白生活中什么最重要、什么一文不值。睁开眼后,是否有点啼笑皆非,今早上竟会为了牙膏没有盖盖这等鸡毛蒜皮的小事大吵一顿?他日日开车送你上班做义务司机,你却不放心上……原来我们对婚姻之所以不满,有一大半是自己的责任。于是,知错就改呗。
当然,如果每次清零都让你如卸枷锁、轻松自在、呼吸自由……还是听辛娜的话“那就离婚好了”,至少离一次婚,给自己一次机会,找到想要的男人和生活。得来艰难,才会更加珍惜。若说初婚仍有满脑子不切实际的幻想,再婚就是踏踏实实过生活,过得一步一个脚印,脚印里满满都是自己想要的东西。

第133篇、生 存 游 戏

1942年的冬天,盟军的两支部队分别从红海东岸和地中海沿岸,向驻扎在北非的一个德国军营挺进,任务是从那里的纳粹集中营里救出被关押的500多名英国军人和北非土著。执行任务的是一支英国军队和一支美国军队。
英国军队穿过一段丛林,渡过尼罗河,一路上平平安安,没有敌军埋伏,甚至没有野兽袭击,行军非常顺利。
而美国军队从红海东岸起程,需要穿过一段沙漠,渡过一条没有桥的河流,需要冲破敌人的两道防线,更要命的是在突破第二道防线后准备安营扎寨休整小憩之时,希特勒安置在苏丹东部的一个藏兵营向他们扑来。而此时,他们已经疲惫不堪了。
十天后,盟军按计划拿下了阿尔及利亚东部的德军驻扎点,营救成功。谁也想不到,立下这一汗马功劳的不是英军,而是当时已经危在旦夕的美军,当那个藏兵营的德军追上来时,美军早已顺利完成任务沿着英军的进军路线撤退了。撤退途中他们遇到一个英国士兵,英国士兵告诉他们:我们的部队被一支德国藏兵营突然冲散了……
“一支强大的军队这样轻易地被……为什么?”美军指挥官斯特罗斯问。
英国士兵沉默了,因为他也不知道为什么。真正明白个中缘由时,他已经成了一位老人。战后他一直在一个山林里过着悠闲自在的狩猎生活,和他相伴的是一只勇猛的猎狗。1962年,他结束了打猎生涯,买了一座庄园,养起了一群鸡鸭,猎狗也成了庄园的一个主人。两个月后,一向威猛的猎狗开始不思茶饭萎靡不振起来,最多也就是百无聊赖地到庄园中间那个小山丘上逛一圈,然后无精打采地回到它的小房子里呼呼大睡,很快就瘦得像一具标本了。老士兵非常着急,但不知怎样才能改变现状。转眼到了冬天。一只觅食的苍鹰光临了他们的庄园,低低地在上空盘旋,猎狗突然双目发光,蹿起来冲着苍鹰狂叫,威风极了。那天,狗吃了许多东西。
有所醒悟的老兵从山里捕回一只狼,拴在庄园外的一棵树下。从此情况果然变了,只要看到狼,狗便显得非常精神,并且一天天胖了起来。
10年后,猎狗因年事已高病死了,老士兵去了日本旅游。他偶然看见几个孩子在玩一个叫做“生存”的游戏:一些卡片上分别有老虎、狼、狗、羊、鸡、猎人等图案,三个孩子各执一副,暗自出牌,虎能通吃,但两个猎人碰一块儿可以大死一只虎,一个猎人能大死一只狼,两只狼碰在一起可以吃掉一个猎人。有道理,老士兵想。但他发现,当每个孩子手里的虎和狼都灭亡后,一只羊就能吃掉一只狗。
羊怎么能吃掉狗呢?老士兵不解。三个孩子认真地说:“当然,因为虎和狼没有了,狗正处在一种安逸和放松的享乐状态中,在我们的生存游戏中,此时不但一只羊能吃掉它,两只鸡碰在一起都能将它消灭。没有了对手和较量,没有了危机和竞争,任何一种事物都会萎靡倦怠从而走向颓废甚至灭亡——我们的教科书上就是这么写的。”
第134篇、留只眼睛看自己

宫本和柳生是日本近代的知名剑客,宫本是柳生的师父。柳生在拜师学艺时,曾经急切地问宫本:“师父,你看凭我的条件,需要练多久才能成为一流的剑客呢?”
宫本答道:“至少要10年吧!”
柳生一听这话更着急了,又问:“如果我能加倍苦练,那么需要多久可以成为一流的剑客呢?”
宫本回答说:“那就得20年了!”
听了师父的话,柳生一脸狐疑,又接着问:“假如我再利用晚上的时间,夜以继日地苦练,那么多久可以成为一流的剑客呢?”
宫本答道:“那你只会劳累而亡,无法成为一流的剑客了。”
柳生觉得师父的说法太矛盾,就问宫本:“师父,为什么我越是努力地练剑,成为一流剑客的时间反而越长呢?”
宫本的回答是:“要当一流剑客的先决条件,就是必须永远保留一只眼睛注视自己,不断地反省。如果你的两只眼睛都紧紧盯着那一流剑客的招牌,哪里还有眼睛注视自己呢?”
听了师父的话,原本聪慧的柳生忽然开窍。后来他照着宫本的要求去做,终于成了一位名垂青史的剑客。
在我们奔向成功的艰难征途中,不妨记住两位一流剑客的精彩对白,像他们一样留一只眼睛看自己,常常反省一下,掂量一下自己已有的能力、学识能否为自己的成功奠定坚实的基础,看看自己努力的方向是不是正确的,想想行动的方案是不是切合实际。通过反省,我们才能发现偏差,校正自己的目标和行动。这样,我们才能将梦想变成现实。
第135篇、杨暄御前巧揭奸
明朝天顺年间(1457—1465),一份奏疏搁在明英宗的御书案上。
明英宗慢慢摊开展读,越读眉头皱得越紧:锦衣指挥官门达因为袁彬深得英宗信赖而非常嫉妒,胁逼巡逻兵揭发袁彬隐私,自己却为人奸诈,十恶不赦,犯有20多件违法乱纪之事。明英宗心中“格登”一沉:门达掌权,另一个锦衣指挥官袁彬曾随英宗到北边狩猎,有护驾之功。两人究竟怎么搞的?
明英宗仔细一瞧,告状人的签名是京城民间艺人杨暄。他马上发令:让门达找杨暄问个水落石出。
杨暄应召入门,门达非常憎恨别人告发他,此时一脸凶神恶煞样。而杨暄神色坦然,毫不惊慌,似乎啥都不在乎,好像事情根本不是他做的一样。门达沉下脸,逐条追问:“大胆杨暄,那奏文内的事,可是你造谣中伤本官的?”
杨暄对门达的问话,一律回答“不知道”,并且显出一副挺委屈的样子:“我杨某人一个下贱艺工,没念过什么书,既不识文断字,又同您大人无怨无仇,怎么会干这缺德事?不过,我可以告诉您这件事的真相。”
门达会意,马上屏退左右。
杨暄见四下无人,就神秘地眨巴着眼睛告诉门达:“告诉门大人您吧,这都是内阁李贤教我干的!他要我呈给皇上一封奏书,至于上面内容到底写了什么,我实在是不知道。您如果当着文武百官,敢在朝廷上质问我,我就敢讲个彻底,图个痛快。这么做了,那李贤一定再也没有办法抵赖了!”
门达听后,马上得意地笑了,命令道:“来人,摆酒。设宴好好款待杨暄!”
第二天早朝时分,门达忙将此事上奏明英宗。明英宗当即发话:“诸位大臣都集中午门外。今天,朕要当着你们的面,把门达和袁彬的事弄个清楚。”
杨暄刚给领到午门,门达右手直指李贤:“这是非全由你搬弄出的,杨暄已经都从实招认了。”
李贤一下子丈二和尚摸不着头脑,惊讶得发起呆来。杨暄突然大声喊叫:“我该死,我该死!我死也就罢了,为什么要诬蔑好人?我是个市井小人,怎么有缘见得着内阁李贤大人?老天在上,这实在是门达叫我死咬住李贤大人的。”
门达正诧异间,杨暄利索地数落着门达干的20多件违法乱纪之事。门达听得无地自容,当场灰头土脸。明英宗听罢,一声长叹,眼光复杂地注视着门达。
英宗虽然未将门达治罪,但是从此对门达疏远很多。袁彬开始分掌南部。一年后,被召回京城升任要职。奸官门达因另一案件受牵连,被明英宗贬往广西,最后死在那里。
第136篇、跌进坑里,别急着向上看

那还是孩提时代的事。小学四年级,我们的班主任姓李,是个相貌平平的老头,心肠挺好,教学也很有一套,可就是脾气怪怪的。
这天下午有节劳动课。李老师带着我们到学校的后山捡柴,让我们捡地上的枯树枝。
我和三名同学跑向后山顶,边跑边捡。在一棵大树旁,我发现了一堆枯干的小树枝,急忙奔过去。跑着跑着,我脚一滑跌进一个深深的坑里。坑太深,三名同学吓得大呼小叫,想尽办法也没能把我拉上来。
同学喊来了老师。李老师站在坑边上,盯了我许久,才沉着脸坚决地说:“跌进坑里,别急着向上看!我们不拉你上来!”全班同学面面相觑,都没敢吱声。“老师,老师,我上不去!”我在坑里急得大叫。“在里面呆着吧,我们走!”李老师像陌生人一样大声扔给我一句话,带着同学们走了。
老师硬生生地走了,不管我的死活。我一屁股瘫坐在坑里,嘴一张,“哇哇”地大哭起来,“老师!老师!我出不去!”一边哭一边生气地在坑里打滚,滚着滚着无意间我看见了一道亮光。擦干眼泪,我坐起来向亮光处爬去。透出亮光的地方有一个洞,我钻了进去,越钻越亮,不一会儿到了山坡上,一挺身我跳了出来。
李老师和同学们都站在山坡上,随着我的出现,山坡上响起了真诚而热烈的掌声,久久不息。老师猛地抱起我原地转了两圈。我所有的不快,一扫而光,不解地问:“老师,你怎么知道坑里有洞能出来?”“老师看你没摔坏。”“老师在上面就看见光了。…‘老师想让你自己出来。”没等老师开口,阳光下同学们晃动着聪明的小脑袋争着抢着告诉我。
李老师蹲在我面前伸出宽大的手掌拍掉我身上的尘土,亲切地抚摸着我的脑袋,重重地点着头。同学们探着身子,咧开小嘴上下打量我。这时,老师慢慢地站起来,环视一下四周,将一只手指竖到嘴边,示意我们安静。然后,他走到高处一字一句地说:“孩子们,记住,跌进坑里,别急着向上看,一心寻求别人的帮助,常常会使人看不见自己脚下最方便的路。”
三十多年过去了,我还无法忘记儿时跌进坑里自己爬出来的经历,老师的话一直印在我的脑海里。直到今天,每当生活中遇到失败和意想不到的打击时,我总是这样提醒和勉励自己:跌进坑里,别急着向上看,一心寻求别人的帮助,常常会使人看不见自己脚下最方便的路。
第137篇、精神崩溃的老鼠
李国栋床上堆着书,每天晚上睡在榻榻米上,读书读到清晨一两点,读到两眼充血,像针扎一样痛苦,才把书放开。蜷曲到榻榻米上,用条绳子把左腿跟一只桌脚绑在一起,熄了灯睡觉。
“这样一来,我一翻身,扯不动腿,就会醒过来,醒过来就马上爬起来继续看书———今年是第三年了,再考不上,就要当兵去了!”
高考前,李国栋很平静地这样解释他的生活方式。他消瘦的脸颊浮着一层暗暗的青气,眼白里一条一条细细地血丝。讲话的时候,眼神涣散,不知道他在看哪里。
“为什么不换个读书方法?这种煎熬式不是效果很差吗?”
他摇摇头:“我不知道有什么别的方式。”
“为什么不找其他出路?不要上大学,读职校或学技术?”
他开始咬指甲,每一片指甲都嚼得烂烂毛毛的:“不行,我非读大学不可。”
李国栋后来仍旧落了榜,但是也没去当兵。他在精神病院里住了两个星期之后,有个晚上,偷偷吞了五个大铁钉,从七楼的阳台上跳下来,刚好摔在垃圾车旁边。
麦尔教授对老鼠很有兴趣,曾经做过这样的实验。
他把老鼠聚集在一个平台上,让它们一个个往下面两个门跳。跳向左门,它会碰得鼻青脸肿;跳向右门,门却会打开,门后是甜美的乳酪。小老鼠当然不笨,训练几次之后,就快快乐乐地老往右门跳去,不再摔得一鼻子灰。
可是,就在小老鼠的选择方式固定了的时候,麦尔把乳酪从右门移到左门。本来以为可以饱食一顿的老鼠现在又碰得鼻青脸肿,它不知道客观情势已经改变了。幸好,摔了几次之后,它又渐渐熟悉了新的情况:原来乳酪在左边!
问题是,这个时候,麦尔又有了新花样。他把门的颜色重新漆过,把乳酪一会儿放左,一会儿放右,老鼠在新的习惯形成之后,发觉原来的抉择方式又行不通,它必须不断地适应新情况,不断地修正自己的习惯行为…… []
终于,老鼠变不过来了,它的下一个反应就是“以不变应万变”。麦尔发觉,在应变不过来的时候,老鼠就搞“拧”,开始固执起来,根本就拒绝改变方式。譬如说,如果它已经习惯于跳向左门,你就是把乳酪明明白白地放在右门口,让它看见,它仍旧狠狠地往左门去碰肿鼻子,愈碰就愈紧张。如果实验者在这个关口继续强迫它去作跳左或跳右的抉择,老鼠就往往会抽筋、狂奔、东撞西跌或咬伤自己,然后全身颤抖直到昏迷为止。换句话说,这只老鼠已经“精神崩溃”。
于是,麦尔教授归纳出导致老鼠“精神崩溃”的五个阶段:
首先,对某一个难题( 左门或右门) ,让老鼠逐渐培养出一种应对的习惯来( 选择右门:右门有乳酪) 。
第二个阶段,客观环境改变,老鼠发觉惯有的方式已经不能解决问题,因此感到惊骇。
下一阶段,不断地焦虑与挫折、失败之后,它就固执地以旧有的方式面对新的情况,不计后果( 就是看见乳酪出现在右边,仍旧往左边闯)。 []
第四个阶段,根本放弃努力( 乳酪也不吃了,干脆饿死) 。
最后,如果外力迫使它非解决问题不可,它就又回到它所习惯的旧方式( 左门就是左门,非左门不可) 。当然又碰得鼻青脸肿,饿得头昏眼花。明明只要换个途径就解决了一切,它却固执地在习惯行为中饱受挫折与失败的煎熬,最后以崩溃结束。
在垃圾车边被清洁工人发现的李国栋是一只弄“拧”了的老鼠,我们的社会环境与教育制度是控制乳酪、制造难题的实验家。从前,大学之门是通往乳酪的门,所有的人都往那个门跳。“士大夫”观念深深地根植在人们心中,因为我们发觉成了“士大夫”之后就有甜美的乳酪可吃。但是,在大家都习惯于这个方式之后,客观情况却变了,乳酪换了门。往“士大夫”那个门撞去,却会撞个鼻青脸肿,而且得不到乳酪。
可是孩子们继续去撞那一扇门。做父母的也继续鼓励孩子们去撞那扇没有乳酪的门。他们说,“有志者,事竟成”;说“有恒为成功之本”;说“精诚所至,金石为开”;说“老天不负苦心人”。门的颜色变了,乳酪的位置换了,可是弄“拧”了的人固执地守着旧有的方式“以不变应万变”。
一个人,也只不过是只有可能精神崩溃的老鼠。人生的每个阶段里都有看似不可解的难题时时强迫他作抉择:考试失败了,爱人变心了,婚姻破裂了,工作失去了。每一个难题都需要一个解决的办法。究竟乳酪在左边还是右边?不管左右,当一个人不再能以“新”的方式来应付“新”的情况,当他不计后果,根本拒绝改变自己的时候,他就是一只弄“拧”了的老鼠,精神的解体只是自然的结局。如何能不受制于旧习惯、旧观念、旧方法,如何不因搞“拧”了去老撞一扇没有乳酪的门而撞得鼻青脸肿,需要的是弹性与智慧。
智慧,不正是人之所以为人,鼠之所以为鼠的差别吗? []

第138篇、李世民智退突厥
李世民年轻的时候,就聪慧过人,足智多谋。
他十六岁那年,隋炀帝在雁门关被突厥围困,把诏书绑在木头上放进汾河水中,募兵救援,李世民马上应募,在将军云定兴的部下服役。
李世民对云定兴说:“突厥人敢围困我们的皇帝,就因为外边没兵马救援,现在应该派人在几十里外虚张旗帜,让突厥人白天看到漫山遍野都是旗帜,夜里听到鼓钲卢声不断,他们肯定会认为救援大军赶到了,这样不伤一兵一卒就可化解了雁门之围。如果不这样的话,等到突厥了解了我们的底细,前来阻击,那么鹿死谁手就难以预料了。”
定兴听从了李世民的计策,率兵到达崞县。突厥侦察兵看见周围几十里旗帜飘扬,军队来往不断,急忙把情况报告给了可汗。
突厥可汗说:“这肯定是隋军的大队救兵赶到了。”
于是他们就赶忙撤兵了。

第139篇、一边抱怨,一边热爱

我发现一个有意思的现象,大家聚到一起,抱怨的话题总是最多。很少有人说“我的生活多么幸福”“我多么满足”之类的话,人们的口水中,有一半以上都是吐槽生活有多么不尽如人意,有多么无可奈何。
这不,几个闺蜜凑到一起,开始了新一轮的抱怨。有人说孩子不听话,越来越难管。有人说婆婆难伺候。有人说老公不懂得疼人,就知道在外面瞎忙,连结婚纪念日都忘了……
男人们聚到一起,抱怨的话题更多。什么房价居高不下,工资太低,雾霾肆虐等等,好像没有什么让人满意的。说着说着,还皱着眉头,低头沉思起来,好像在想办法拯救世界。
其实,这个世界根本不用拯救,生活一片美好,只是有些美好的东西被人们藏在了心里。张爱玲说,生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。不过对我们来说,生活就是一件光鲜的衣服,偶尔沾了点尘土,我们喜欢把尘土随时抖一抖,吐吐槽,泄泄愤,怨天尤人一番,心里舒服了,就照样开开心心生活。人们对待生活大都是这样,边抱怨边热爱——这就是人生。
不信你看,那群抱怨完毕的女人们,相约逛街。刚才抱怨孩子烦透的那位,正琢磨给孩子买玩具呢。刚才抱怨婆婆不近人情的那位说:“上次婆婆给我买了保暖内衣,我也给她买张她喜欢的京剧光盘。”抱怨老公不懂疼人的那位,早为老公买了一双新鞋子。她们的爱,暴露无遗。看她们个个眉开眼笑的样子,你就知道那些抱怨的话根本就不是她们的心里话。
还有那些抱怨工作累、工资少的人,明明刚刚还在说:“这工作,没法干了!”可工作任务一下达,他们立即进入到工作状态,全力以赴。那些抱怨房价高的人,每个月刚还完房贷时,还会乐滋滋地说:“房贷越来越少,日子越来越好!”
边抱怨,边热爱,已然成了人们的一种生活状态。抱怨、吐槽都是释放情绪的方式,换个角度看,也是人们热爱生活的表现。我们热爱生活,所以会希望生活是完美的,可每个人的生活都无法避免小烦小恼,我们抱怨这些烦恼,只是希望生活越来越好,越来越接近我们理想中的样子。
生活就是一件华衣,穿在身上,时时抖抖上面的尘土,心灵才不会淤积太多的灰色。边抱怨,边热爱,一路走过生活之路,留下更多喜怒哀乐。
第140篇、把小人带在身边
曹彬是北宋著名的开国大将,数次南征北战为国家立下汗马功劳。公元974年9月,宋太祖赵匡胤分东西中三路发兵攻打南唐,并颁布圣旨,让曹彬作为最为重要的中路军主将,立即挂帅出征。曹彬接旨后一口答应,但是却要求赵匡胤无论如何将他身边最宠信的太监田钦,任命为中路军的随行副监军,和自己一起出征。
得知这一消息后,北宋的另一位大将、中军的随行正监军潘美非常不满,他气冲冲地斥问曹彬:“难道你不知道田钦是一个德行很差的小人,他总喜欢在皇帝的面前搬弄是非,打我们各种各样的小报告,置我们于死地,我们之前吃他的亏还少吗?你这等于是引狼入室,搬石头来砸自己的脚啊!”
看到潘美一副盛怒的样子,曹彬一笑:“我当然知道田钦不是什么好人,正是因为这样,所以我们才一定要带上他!”
潘美一听,更加迷惑了。
曹彬看到这幅情景,连忙请潘美坐下来,然后慢慢解释道:“如果我们不带上田钦,而是将他留在皇帝的身边,那才是真正的可怕——他一定会在皇帝的面前对我们说三道四,污蔑诋毁我们。而我们远在前方,根本就不可能有机会来澄清。结果很可能是,仗还没打完,我们就稀里糊涂地被他的‘舌箭’给射死了。”
潘美听完,觉得果然有道理,不禁倒吸了一口凉气。但,他很快又问道:“带着他就不会乱说了吗?”
曹彬点了点头:“我们现在把他带上前线,他就没有机会搬弄我们的是非了。还有,我让他做行军的副监军,等于是让他跟我们成为一根线上的蚂蚱,我们打胜仗了,他也跟着荣耀;若是我们打败仗了,他也得承担连带责任,回去在皇帝那儿的日子也不会好受,甚至会因此失宠,你觉得他还有心思找我们的碴儿吗?”
曹彬的这番解释让潘美恍然大悟,开始变得双手赞成他的决定。
后来的事实果然证明了这点,出征南唐时,从头至尾,田钦都老老实实地待在曹彬和潘美的身边,帮助他们出谋划策,结果接连打了好几个胜仗,最终攻破了南唐的都城。
让一个小人不信口乱说的最好办法就是,将他的利益点跟自己的捆绑在一起。
第141篇、别忘了给自己喝彩

生活中,我们经常为别人喝彩:球员踢进一个球,球迷会为他欢呼;演员演出了一场好戏,影迷会为他鼓掌;孩子取得好的成绩,会得到父母的夸奖。当你徘徊于成功者荣耀光环之外的时候,是否想到过为自己喝彩?
有一个4岁的小女孩,她非常喜欢画画,家里的墙壁都被她涂得乱七八糟的。她的妈妈不堪其苦,给她划出一块练笔的“自留地”,但她仍然屡屡于得意之时而越过“雷池”。没办法,妈妈只得吓唬她说:“乖乖听话,要不,无论你画得多好,爸爸妈妈也不会表扬你了!”小女孩还满脸的不在乎,小嘴一撅说:“我自己可以表扬自己!”
女孩虽小,说出来的话却很有道理。在现实生活中,我们确实需要在适当的时候自己表扬自己。
人生就像一个大舞台,并不是每一个人都能成为“独领风骚”的人物。然而,在自己的人生舞台上,每个人都是主角。任何人在成功之前,都是默默无闻的,普通得犹如大海里的一滴水。如果你保持一种平稳的心态,别忘了为自己喝彩,多给自己一点信心,并无怨无悔地坚持下去,那么总有一天你会成功的。
第142篇、谁说“家丑”不可外扬

谁说“家丑”不可外扬
作者/刘吉同
1833年,一个叫斯科特的美国黑奴被主人卖给了有蓄奴制度的密苏里州的一个军医,之后他便跟随军医来到了不蓄奴的伊利诺伊等自由州,在军营里度过了四年。1838年,斯科特随军医又回到了密苏里州。五年后,军医去世,斯科特成为其遗孀的财产。而密苏里州有条法律,奴隶“一旦自由,永远自由”。因此1864年,在废奴团体的声援下,斯科特以自由生活了四年为由,向州法院提出诉讼,要求获得人身自由。
几经周折,官司最后打到了最高法院,经过一年多的“酝酿讨论”,法院判定斯科特败诉。
这原本只是一个黑奴的个人悲剧,不料却引发大乱。此时的美利坚,北方的废奴呼声高涨,南方各州却誓死坚守蓄奴制,而高院的判决犹如火上浇油,使蓄奴有了更权威的法律依据,原本对立的南、北两方更加对立了,最终引发了美国历史上规模浩大的内战。这是美国司法史上最糟糕、最荒谬的判决,首席大法官也因此身败名裂。
如今,来自世界各地的游客,凡到美国最高法院参观的,都会先看到一段约十分钟的录像,纪录的正是最高法院“成事不足,败事有余”的故事,其中的“重头戏”就是这个给美国人民带来了巨大灾难的“斯科特”判决案。美国高院这样做无疑是将当年的“家丑”扬于天下,而释放出的却恰恰是“正能量”。
捂丑或许对某个人、某个阶层有利,但从长远来看一定是弊大于利。斯大林曾将“卡廷惨案”捂得严严实实,不仅导致两万多波兰人死不瞑目,还最终影响了波兰和俄罗斯近半个世纪的友好关系。而臭名昭著的河南林州警察摔婴案,官方开始倒是捂住了,但结果却使丑翻番。
所以,把“家丑”清晰地晒在阳光下,而不是一味掖着捂着, 这才能唤起民众的反思和共识。
第143篇、阿吉里斯的脚后跟

古希腊神话中有一位伟大的英雄阿吉里斯,他有着超乎普通人的神力和刀枪不入的身体,在激烈的特洛伊之战中无往不胜,取得了赫赫战功。但就在阿吉里斯攻占特洛伊城奋勇作战之际,站在对手一边的太阳神阿波罗却悄悄一箭射中了伟大的阿吉里斯,在一声悲凉的哀叹中,强大的阿吉里斯竟然倒下去了。
原来这支箭射中了阿吉里斯的脚后跟,这是他全身唯一的弱点,只有他的父母和天上的神才知道这个秘密。在他还是婴儿的时候,他的母亲、海洋女神特提斯,就曾捏着他的右脚后跟,把他浸在神奇的斯堤克斯河中,被河水浸过的身体变得刀枪不入,近乎于神。可那个被母亲捏着的脚后跟由于浸不到水,成了阿吉里斯全身唯一的弱点。母亲造成的这唯一弱点要了儿子的命!
〖寓意〗由于局部细微的弱点而导致全局的崩溃,就是这则寓言所揭示的道理。质量管理也同样如此。企业生产经营的每一个环节,与市场销售及售后服务都密不可分,一个零部件装配的失误,就可能给整个企业带来巨大甚至致命的损失。因此,一定要全力把好质量关。“零缺陷”管理就是对质量控制与保证的管理创新。
第144篇、不龟手之药
宋国有个人善于炼制一种预防皮肤冻裂的药膏。在冬天如果把这种药膏涂在手上的话就能够防止手冻裂,所以他家祖祖辈辈就靠冬天的时候,在河边把这些药膏卖给洗衣服的人们来为生。
有个外地人听说他们家善于炼制这种药膏,便寻上门来,情愿出一百个大钱买下他的药方。这家人在农村里生活了几十年,从来没见过这么多的钱,这些钱足以够他们全家什么都不干生活好几年了,但是考虑到是祖传的秘方,他也不能擅做主张,于是他召集全家商议说:“我家在河边卖了几辈子的药膏,也挣不到几个钱,现在只要卖掉药方,一下子就可以拿到一百大钱。怎么样,卖了吧。”家人一听说这么多的钱,心跳都快停止了,大家都异口同声地说:“还等什么,卖了吧!”
那个外地人弄到了药方,便去献给吴王,并让吴王派太医照着药方制造这种药膏。不久,越国大举侵犯吴国。吴王命令他统率军队迎战,时正值朔冬腊月,两军在水上大战。吴国军士涂上药膏,手脚皮肤没有冻裂,一个个生龙活虎,杀得越国人望风而逃。
吴王大喜,划出一块土地封赏给他。
同样是这种预防皮肤冻裂的药膏,有的以此封地得赏,有的则只能靠漂洗绵絮为生,这原来是用法不同的结果啊!
【哲理启示】:
“物尽其用,人尽其才”,同样的东西所派用场不同,效益就会大不一样,对于人才的使用也是如此。

第145篇、六个经典小故事解读人的本性
兔子在山洞前写文章。狼走了过来问:“你在写什么内容啊?”

兔子答:“《浅谈兔子是怎样吃掉狼的》。”
狼不信,于是兔子把狼领进山洞。过了一会,兔子独自走出山洞,继续写文章。
野猪走了过来问:“你在写什么?”
兔子答:“《浅谈兔子是如何吃掉野猪的》。”
野猪不信,于是兔子又把野猪领进山洞。
最后,在山洞里,一只狮子在一堆狼骨头和野猪头骨头之间,满意地剔着牙,读着兔子交给它的文章――《员工能力的大小,关键看你跟谁干》。
思考:
一个人不在于你干什么,在于你跟谁干;不在于你付出多少努力,在于你所处的平台有多大。人生最重要的是选择。选择错误,再多的努力也是白费。要想选择正确,就得知道你要的平台和老板的背景。
第二集
兔子不小心把这件事告诉了他的朋友,消息逐渐在森林中传开。狮子非常生气:“如果这个星期没有食物进洞,我就吃你。”
兔子于是继续在洞口写文章,小鹿走过来:“你在写什么?”
兔子答:“《浅谈兔子是怎样吃掉狼的》。”
小鹿说:“这个事情全森林都知道啊,你还玩这一套?”
兔子说:“就是因为全森林都知道了,我只能退休了,狮子说要找个人顶替我,难道你不想接替这个岗位吗?”小鹿终于忍不住诱惑,跟随兔子走进洞里。
过了一会,兔子独自走出山洞,继续写文章。小马走过来,同样的事情发生了。
在山洞里,狮子满意的剔着牙,读着兔子交给它的文章――《销售人员如何发展下线为老板创造效益》。
思考:
自己的秘密不要随便泄露,一旦泄露了,必须要相应的有效补救措施;员工必须不断为老板创造价值,当你给老板所贡献的价值小于你享受的价值时,也就是你该走人的时候。
第三集
狮子越长越大,兔子的食物已远远不能填饱肚子。他告诉兔子:“我的食物量要加倍,原来4天一只小鹿,现在要2天一只,如果一周之内改变不了局面我就吃你。”
于是,兔子离开洞口,跑进森林深处,他见到一只山羊:“你相信兔子能轻松吃掉狼吗?”山羊不信,于是兔子把山羊领进山洞。
过了一会,兔子独自走出山洞,继续进入森林深处。
这回他碰到一只野猪,同样的事情发生了。原来森林深处的动物并不知道兔子和狮子的故事。
最后,在山洞里,狮子满意剔着牙,读着兔子交给它的文章――《如何实现由坐商到行商的转型》。
思考:
不断开拓新市场,不断挖掘新的商业模式是打开僵局的好办法。当你实在想不出解决问题的方法时,走出去吧!
第四集
随着时间推移,狮子由于长期吃了就睡,长得很胖。一日,狮子决定出去散散心,突然发现洞口大小了,它的身体根本无法出去。
兔子站在洞口,得意地说:“今后,你得什么都听我的,否则别想让我给你弄吃的。”
狮子无奈地说:“好吧!只要给我吃的,什么都可以。”
这时,狮子才发现兔子的新论文――《战略决定高度――论兔子是如何借力狮子的》。
思考:
为狮子设计一个衣食无忧的场所,借助狮子威名提高自己在森林里的影响力,忍辱负重,最终把控制权掌握在手里,所有付出都是值得的。
第五集
兔子在森林里的名气越来越大,大家都知道它的老板很厉害,而且那么厉害的老板还得什么都听它的。
于是,兔子开始横行霸道,欺上欺下。终于有一天,猎人来了,活捉了兔子,并在洞口贴了张纸条:“强中还有强中手。”
思考:
得意不可忘形。
第六集
森林里恢复了往日的宁静,兔子吃狼的故事似乎快要被大家忘记了。
又过了很久,一只年轻的老虎听说了这个故事后,激发了灵感。于是抓住了一只羚羊,说:“如果你可以像以前的兔子那样为我带来食物,那我就不吃你。”
羚羊答应了,老虎悠然自得的进了山洞。可是三天过去了,也没有见羚羊领一只动物进洞。
它实在憋不住了,出来一看,羚羊早就跑了,只留下一篇文章在地上――《想要做好老板,先要懂得怎样留住员工》。
思考:
同样的商业模式并不适合所有的人。时间的推移,机会成本也在增加,盲目把旧的经验移植到今天的环境当中,失败是难免的。
第146篇、塑像与泉井
哲理小品:塑像与泉井
有一个人,想人们永远记住他的伟大,于是用泥土为自己塑造了一座高大的塑像。旁边,塑像取土留下了一个深坑。多年以后,那座高大的塑像在岁月中倒塌,成了一个小土堆,而旁边的那个深坑却成了一口泉井。炎热的夏天,人们蹲在那个小土堆上,喝着从井里取来的甘甜的泉水,说:“这个挖井的人真伟大!”
这是俄罗斯作家谢儿·阿利托夫在一篇文章中写到的一个故事。
故事告诉我们,再高大的塑像,也会在岁月中风化,也会在人们的心中遗弃和淡忘,它代表不了伟大。真正伟大的人,往往是那些源源不断给人们输送甘甜的人。
哲思启示:是为自己塑像,还是为别人造福,区分出卑下与高尚、渺小与伟大。
第147篇、两个农夫对驴子的考核

有两个农夫,一个叫张阿大,一个叫刘阿土,他们在集市上卖豆腐,生意都做得特别好,供不应求。为了多赚点钱,两人不约而同地开始琢磨如何做出更多的豆腐,他们知道问题的关键在于如何让家里的驴磨出更多的豆浆出来。
张阿大想,磨出豆浆的多少主要取决于驴拉磨转的圈数,如果在相同的时间内驴转的圈数多,磨出的豆浆自然多。于是他从集市上买回一个记数系统,驴每转一圈儿系统就会记录下来,一天下来,驴转的总圈数一目了然。
凭借张阿大多年和驴打交道的经验,他知道,仅安装一个记数系统是无法让驴的干劲完全发挥出来的。对待它们,必须明确任务,同时还要实行“胡萝卜加大棒”政策,干得好的奖励,干得不好的惩罚,打几鞭子不算,还要扣它的口粮。
想到这儿,张阿大把三头拉磨驴叫到跟前,当场宣布了自己酝酿已久的考核办法。“从明天开始,你们仨每天的口粮由原来固定的八个玉米棒子改为七个玉米棒子外加奖励。奖励的办法很简单,就看你们一天下来拉磨转的圈数,谁排名第一,就奖励三个玉米棒子外加一朵大红花;谁排名第二,不奖不罚;排名最后的,从七个玉米棒子中扣掉一个以示惩罚。”
三头驴听了张阿大这一番话,虽然心里都有自己的看法,但想到既然老板已经决定了,说还有用吗,于是都点头同意先按这个办法试试。
第二天,三头驴都铆足了劲儿,把磨拉得飞快。张阿大看在眼里喜在心上——心想:看晚上的成果吧,一定比昨天强。
一天下来,张阿大把三头驴叫到跟前,开始盘点三头驴的成绩并发放口粮。从记数器上的显示看,三头驴拉磨的圈数都比头一天有很大增长,小灰驴增长了30%,总圈数排在第一,得了三个玉米棒子的奖励外加一朵大红花;大耳驴增长了20%,排 在第二名,不奖不罚,拿到了基本的七个玉米棒子;另一头驴就惨了,虽然也增长了10%,但排名最后,非但没有任何奖励,还被扣掉了一个玉米棒子。
发完口粮,张阿大开始清点磨出的豆浆量,他惊讶地发现居然比前一天少了一桶多!“这怎么可能?明明是拉磨的圈数增加很多啊?”张阿大左思右想也没想出个所以然来。
刘阿土也想到了用业绩考核来调动众驴的积极性,但他的办法比较简单。他告诉负责拉磨的三头驴:“你们原来拿的玉米棒子数不变,还是每天八个,但以后每天大家必须齐心协力争取多磨出一些豆浆出来。只要第二天整体上比前一天多就不罚大家,
在这个前提下,论功行赏,第一、第二、第三名分别奖励三个、二个、一个玉米棒子;如果整体上没有前一天多,则完成的有奖,没完成的罚一至两个玉米棒子。”
听了刘阿土这话,三头驴觉得还算合理,只要整体上有增加,大家都划算。于是三头驴一起商量提高磨豆浆数量的方法。第二天,三头驴干劲大增,分工合作,各展所能,一天下来,居然整体上多磨了两桶豆浆,每头驴也都比头一天磨得多。刘阿土高兴地兑现了承诺。三头驴领了奖赏高高兴兴地回去休息了。
第三天,张阿大看到刘阿土卖的豆腐比自己多,心里就一直想知道他用了什么办法。他看见刘阿土的六岁小儿子在旁边玩耍,就悄悄给了孩子几个糖果,把刘阿土的办法套了去。“他的办法也不比我的高明啊,为什么效果比我的好?”带着疑问,他请教了村长。
“你的办法只强调了目标——提高拉磨的圈数,而忽略了目的——增加豆浆的桶数,磨拉得快不一定出的豆浆多,有时磨转的速度过快,根本没碾到豆子就过去了;另外,你激励的是个体,强度也不大,大家只顾自己,哪里有合起来的力量大啊!”
张阿大似乎听明白了,点了点头……
管理启示
在绩效考评的过程中,如果不能很好地处理好目标和目的、个体绩效和团队绩效的关系,就往往会使绩效考评走向误区,有时适得其反。因为,有时虽然目标(KPI指标)达成了,但目标在设立时不能很好地指向目的;有时我们提倡团队绩效,但在结果兑现时奖励的却是个人,这些都是不能收到绩效管理预期效果的原因。
第148篇、整容悲剧

金丝雀是有名的歌手,它们虽天生有一副悦耳的歌喉,但必须在幼时的关键时刻,倾听、学习老歌手的歌,长大后才能有动听的歌声。歌声悦耳的鸟类,羽毛的色泽通常不鲜艳。金丝雀的羽毛本来是麻雀更不起眼的黄褐色,但当被饲养为观赏鸟后,除了歌声“赏心”之外,还要外形“悦目”,于是人类即动脑筋“改良”它们的“品种”,而产生了乳白、金黄、艳红等羽色鲜丽的新品种。但这种改良并非改变其遗传基因,而是脂粉敷面的整容,即它们羽毛的色彩主要来自吃含有色素的饲料,如果不吃这种饲料,羽毛就会褪色。
同理,人不能致力于发挥自己的长处,而着力掩饰自身的短处,真是害了自己,最后空手未得,后悔一生。
第149篇、张良巧计解危难

一天,刘邦在洛阳附近看见很多将军聚在一起发牢骚,走近他们的时候,就停止了议论,只见将军们的脸上带有埋怨的神色,看样子对刘邦挺有意见呢!
刘邦找来了张良,问他出了回事,张良如实汇报说:“将军正在议论造反的事!”这句话让刘邦吃了一惊,他刚做了汉朝的皇帝,天下初定,现在居然有人出来造反,这不能不让他着急。他赶忙向张良询问底细,张良分析说:“陛下斩蛇起义,全靠这些将士们出生入死才夺取了天下。现在,陛下打败了项羽,夺得了帝位,将军们最关心的就是授予官位和分封土地。可是,陛下分封的都是自己最亲近的人,处分的都是和陛下有怨恨的人。现在,将军们一边盼着陛下尽快对他们进行分封,一边又担心土地有限自己得不到封赏,还有一些人害怕平时得罪过陛下,会遭到陛下的处罚。所以他们聚集在一起密谋发难。要是处理得不合适,就会发生内乱。”
“事到如今,该如何收拾呢?”刘邦忙问。
张良不慌不忙地说:“我有一计,可以对付这个局面。陛下请告诉我,平时您最恨的而且将军们都知道的人是谁?
事已至此,刘邦只得如实相告:“我最恨的人是雍齿。此人作战勇猛,立过许多战功,在将士们中也有威望。可是他依仗着自己的功劳,说话不顾君臣之礼,几次让我在大臣面前难堪。我真想把他给杀了,以解我心头这口恶气。但想到那时正是用人之际,也就忍了。”
张良拍手笑道:“这就好了,陛下马上封雍齿为侯,那些有战功而担心陛下为难他们的人,看到陛下分封了自己最恨的人,就会消除一切顾虑,再也不会造反了?”
刘邦采纳了张良的计策,摆下酒宴,当着大臣和将军们的面,封雍齿为什方侯,又让丞相、御史加快定功封赏的进度。
在这之前还准备滋事的将军们吃过酒宴,高高兴兴地说:“现在好了,什么都不用担心了,我们就等着陛下的分封奖赏吧!”
张良的这一计策,平息了这场将要发生的叛乱。
【哲理启示】:
在奖惩方面,领导者应该公私分明。做到了公私分明,下属才会服从领导的安排。
第150篇、你是如何看待自己的
一青年向一禅师求教。
“大师,有人赞我是天才,将来必有一番作为;也有人骂我是笨蛋,一辈子不会有多大出息。依您看呢?”
“你是如何看待自己的?”禅师反问。
青年摇摇头,一脸茫然。
“譬如同样一斤米,用不同眼光去看,它的价值也就迥然不同。在炊妇眼中,它不过做两三碗大米饭而已;在农民看来,它最多值1元钱罢了;在卖粽子人的眼里,包扎成粽子后,它可卖出3元钱;在制饼者看来,它能被加工成饼干,卖5元钱;在味精厂家眼中,它可提炼出味精,卖8元钱;在制酒商看来,它能酿成酒,勾兑后,卖40元钱。不过,米还是那斤米。”
大师顿了顿,接着说:“同样一个人,有人将你抬得很高,有人把你贬得很低,其实,你就是你。你究竟有多大出息,取决于你到底怎样看待自己。”
青年豁然开朗。
第151篇、别把梯子毁掉

一只经历坎坷的老猫,在猫际社会中悟出了一系列如何成为猫上猫的哲理警训,经过它的策划与教诲,很多猫都出类拔萃地有了建树。
一只黑猫找到老猫,它想超过所有被老猫点拨过的猫。老猫想了想说:“要想超过它们,除非你变成身披凤羽的猫王,只有这样你才能一统猫界,独自为尊。”黑猫大悦,忙问:“如何才能身披凤羽而成猫王?”老猫告诉它,只要向南山的凤凰仙子送上厚礼,凤凰仙子自然会赐它一身五彩缤纷的凤羽。 []
黑猫害怕老猫再把这个成为猫上猫的方法传授给别的猫,它两拳就将老猫打死。老猫临死时说:“你会后悔的,只知道成功的方向是远远不够的。” []
黑猫准备了999只老鼠,送到了南山。只食五谷从不杀生的凤凰仙子大怒:“我只收亲手耕耘而获的五谷!”她当即赐给黑猫一身象征奸诈险恶的鹰的羽毛,只给它留了一只猫头。
此时黑猫十分后悔,它后悔没有留着老猫为自己成为猫王做更详细的指导。凤凰仙子看出了黑猫的心思,她说:“毁掉助你攀升的梯子,注定了你要从攀升中跌落。打死老猫的那一刻,你就已经自毁了前程。”
第152篇、简单,是生活的真谛

生活中,人们总爱把世间的事物赋予很多种意义,使生活复杂化。其实人生在世,无论做什么,都是因为一些简单的理由。是一个又一个简单的理由支撑着我们的生活,并使我们从小到老地走下去。
广东的一家餐馆被大家称为整个广东最干净的餐馆,可你到了后厨就能发现,这里与其他餐馆并没有什么两样。原来这家餐馆凡是跑堂的伙计,手里都拿着一条雪白雪白的毛巾,擦桌子、察板凳都用它,而其他餐馆却是用变了色的抹布。一条雪白的毛巾,吸引了所有人的视线,也改变了所有人的认识。最干净的地方其实只是那条雪白雪白的毛巾。
多数的心理医生并没有什么灵丹妙药,然而他们掌握着共同的要领——倾听,什么也不说,绝不多说一句就是他们的法宝。患者可以不厌其烦地述说自己的一切,就像面对着一面镜子,说够了,说累了,病情也就缓解了。患者需要的只是有一个人倾听,并不住地点头表示理解,所谓治疗1小时,患者自己讲了57分钟,医生所讲的还不到3分钟,然而这就够了。事情就是这么简单,医生只是用了正确的方法,而不是他本身多么高明。
小时候,我住的小镇上有不少人家开了茶棚,但前后都倒了,只剩下奶奶开的茶馆风吹雨打不倒。外人都以为奶奶有多大本事,其实只是因为奶奶家的门前有一棵千年古槐,遮天蔽日的,凉快,大家都来纳凉,顺便喝点茶水。这就是奶奶家茶棚不倒的简单秘诀。
小时候,姥爷娶姥姥时,只是因为在众人都对一件事情恼火时,姥姥却是一脸的祥和。那种与众不同的谈定和从容深深吸引了姥爷。就是为了这简单的表情,姥爷决定了终身大事,娶了姥姥。
这世上不管是男人还是女人,都不会因为一大堆理由才看上对方,不是的。让一个人喜欢上另一个人,并跟定另一个人的原因,只是一些简单的理由。有人只是喜欢对方的笑,有人只是因为对方的忠厚,甚至有人只是因为对方的个头。世上没有人是因为一大堆的理由才嫁给谁或娶了谁的,没有。一个简单的理由足以决定人的一生。
生活中,人们总爱把世间的事物赋予很多种意义,使生活复杂化。其实人生在世,无论做什么,都是因为一些简单的理由。是一个又一个简单的理由支撑着我们的生活,并使我们从小到老地走下去。
第153篇、好斗的竹鸡

竹鸡生性好斗,一碰见自己的同类,必要打个头破血流。
聪明的猎人就利用竹鸡爱打斗的性格来捕捉竹鸡,他在树林里将落叶堆成窠巢,把引诱竹鸡的游子放在里面,然后张开网,在树后隐藏起来。
游子被猎人困在里面,只有高声鸣叫。野外的竹鸡一听见有打架的对象了,连忙闻声飞来,闭上眼睛,昂头冲进窠巢就要跟游子去决斗。
说时迟,那时快,网起处,没有一头竹鸡能够逃脱。
【哲理启示】:
做事盲目的人容易被坏人利用,成为阴谋的牺牲品。
第154篇、人生路,自己走的,才是最好的路

弯路也好,直路也好,自己走才最重要。
我在加拿大McGill大学进修的时候,我的导师Friedmen邀请我参加他女儿的婚礼,我惊讶地发现他的女儿才19岁,大学还没毕业,而且她念的是印地语系,完全没有继承Friedmen的应用心理学衣钵。
后来在一次集体讨论过后我问他,为什么不指导女儿走一条更好的路?
Friedmen用蓝色的眼睛慈爱地看着我:“什么是更好的路?”
我边想边说:“让她选择一个好的专业……”
Friedmen打断我:“那什么是好的专业呢?”
我说:“应用心理学啊,金融啊,国际关系啊……”
Friedmen问:“然后呢?”
“然后她就可以进很好的机构成为专业人士,然后找一位很般配的郎君,过上幸福的生活。”
Friedmen笑了:“可是我现在就非常明确地知道,我女儿目前很幸福。”
他接着说:“如果当时我粗暴地阻止她和Joe来往,而且逼迫她去学自己不喜欢的金融,对,她可能会顺从我,进很好的机构,找一个比Joe有钱、有地位的男人,但是,然后呢?然后她就会在某个普通的夜晚醒来,觉得自己的人生完全没有意义,她做着自己不喜欢的工作,嫁给一个自己不喜欢的人。也许,她会用一些心理暗示来帮自己渡过这个难关,但是更大的可能性,她最终不得不来找我,因为她得了抑郁症。”
“现在,她早婚,可能会经历为人妻、为人母的种种艰辛,甚至耽误她的事业,她学了一个很偏的专业,可能会失业,或者被派往万里之外某个贫民窟做社会工作,缺吃少穿还要担心感染疾病。”
“这一切在我眼前清晰可辨,我当然会心痛,但是,我知道,她不会抱怨,她会在每一点艰辛的后面积极寻找幸福的踪迹,因此,她的人生是完整的。如果她感到这样生活很幸福,那么这条路对她来说就是正确的。如果她觉得不幸福,她自然会走回来,我又何必多此一举?”
我突然明白:让孩子直面自己选择的路,就算选错了走错了,他/她也会收获到宝贵的经验和教训,哪怕有一天把他/她放到森林里,他/她也有可能自己找对路出来。反之,一直给孩子安排阳光大道的家长,却斩断了孩子选择的能力和直面弯路的勇气。其实,弯路也好,直路也好,自己走才最重要。
第155篇、火腿的故事

从前森林里一个猎人,养了一只鸡和一只猪。有一次,到冬天的时候大雪封了山,没有食物,猎人已经饿了三天三夜。怎么办?看到主人快要饿死了,鸡和猪都拼命的想办法。鸡想了想对主人说:“我来下只蛋吧!”这时候,猪着急了,因为它不能够生蛋啊,想来想去,猪就对主人说:“我不能生蛋,不如给你一条我的火腿吧。”
鸡只是参与,而猪确是全心投入。
第156篇、亚马逊的猴子
澳洲的一位动物学家从亚马逊河流域带回两只猴子。一只硕壮无比,一只瘦小羸弱。他把它们分别关在两只笼子里,每日精心喂养,观察它们的生活习性。一年后,大猴子莫名其妙地死掉了。为了不中断研究,他又让人从巴西带来一只,这只比死掉的那只更大,可是不到半年又死了。为了弄清原因,他对两只猴子的尸体进行了解剖,可是从头到尾都未找到原因。
后来,他重返亚马逊河,对那儿的猴群进行研究,结果发现,凡是体大健壮的猴子,人际关系都比较好。其他猴子弄到食物时,它们总能分享到一份。但是这类猴子很少能静下来,它们一有空就在猴群中穿梭,与其他的猴子追逐嬉闹。然而,这类猴子一旦被捉住,却很少能活过一年。那些善于晒太阳和闭目养神的猴子则不同,它们由于不入群,因此很少能分享到其他猴子的食物,这类猴子长得都比较弱小,但它们被捉住后却可以活下来。 ()
这位动物学家后来得出结论说,对猴子而言,缺乏交往的生活是一种缺陷,缺乏独处的生活则是一种灾难。
猴子的世界是这样,人的世界何尝不是如此。

第157篇、心中只有目标
船上新来一批水手,他们经过一段简单的培训就上船工作了。其中有一个小水手,性格很内向,平时也不大言语,水手们平时有事没事也都习惯拿他开涮。老水手长似乎也看不上他,让他与别人干一样的活,值一样的班不说,一些分外的活总是让他去干。比如说敲铁锈,中间休息了,老水手长把一串钥匙一丢:“去,把我房间的大茶壶拿来。”别的水手晕船了,船进运河进狭窄水道了,老水手长总是让小水手顶上。就连老木匠病了,那些打补丁的活也跑不了小水手。
有一天,小水手与兄弟们在一起聊天,他发现别人过得都很清闲,只有他一个人整天忙忙碌碌,没有闲着的时候。刮风下雨,别的水手回房间睡大觉,而那个不讲情面的老水手长不是让他缝救生圈,就是让他学习打绳结。看小水手敢怒不敢言的样子,老水手长甩下一句话:“你小子今天要给我打10种绳结,每个绳结打10遍,否则你就别吃饭。”遇到插钢丝这样棘手的活,老水手长说:“我干不动了,你替我干。”工人卸完货,老水手长也指派小水手爬上桅顶把吊车放好。甚至在甲板上干活,收拾工具这样收尾的零活,也让小水手包了。有的水手背后幸灾乐祸:“瓜还捡软的捏呢,让那傻小子干去吧,看他的窝囊样。”于是小水手找到老水手长问:“你干吗总看不上我,听说我们还是老乡呢,脏活、累活、苦活总是让我干?”小水手委屈得差点掉下泪。老水手长不气不恼地说:“就因为我们是老乡,我怕别人说我保护你,以后不好开展工作。”
船在外面转悠一年后回国,公司来船考核,船容、船貌及整体条件够上先进船舶候选条件,准备报公司批准。对水手个人技能考核时,十多项内容,小水手样样拿第一名,水手们都傻了眼。公司主考人员问大家:“同样一种水手工艺,你们怎么就没小水手干得快呢?”众人回答:“我们平时就是这么干的。”问小水手时,小水手回答:“我干每一项工作,都想着快点干完,早点结束,久而久之就养成了一种习惯,心里只有目标,没有活了。”
老水手长闻言露出欣慰的笑容,他插话说:“活少了,眼睛里反而没有数量了。只有干不完的活,才能磨炼一个人的意志。”
本航次结束,小水手从二水破格提拔成一水。三年后,当同时上船来的水手们都晋升为一水的时候,这个样不出奇貌不压众的小水手破格提拔为水手长。几年后他自学驾驶技术,十年后他考取了船长,是唯一一名没有进过高等学府的船长。在漫漫的航海征途上,虽然经常大风大浪,虽然经常风云变幻,但他的心中却有别人看不见、摸不着的追求。
苦累、晕船、寂寞这不是航海最大的障碍,最大的障碍是看不见前进的方向。只要心中有个不灭的灯塔,哪怕是惊涛骇浪,黑云压顶,航海线上也永远是一片光明。
轻轻地告诉你
孤单的飞鸟用力挥动翅膀寻找家的方向,勇敢的飞蛾奋不顾身扑向灯火的方向,年轻的心追逐风追逐太阳追逐理想的方向。
不因幸运而故步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。

第158篇、克服自身的弱点才能发现对方的弱点

敢钻在狼怀里取暖的,是武汉野生森林动物园的两只猴子。
2000年9月,武汉森林野生动物园从内蒙古购回一批草原狼,两只小狼一时无处可放,一名饲养员突发奇想,竟将狼崽关进了猴子的大笼子里。狼崽虽然很小,但它毕竟是狼,所以开始的时候,它们那尖牙利齿的样子,吓得猴子尖声叫着爬到笼子顶上躲起来。小狼崽长大一点了,可以冲着猴子耍抖狼气了,它们跳起来,却够不着躲在笼顶上的猴子。两只渐渐长大的狼,尽管总在跳,却一直无法用自己尖利的牙齿咬住猴子。
聪明的猴子,发现了狼的这个弱点,就开始向狼发起进攻。它们一有机会,就猛地跳下来,对着狼身上咬两口,咬完就纵身一跳,跳到笼顶上躲起来。如此多次反复,见狼无计可施,猴子的胆子也就壮起来。它们弄得两只狼觉不敢安心睡,食也不能安心吃,万般无奈,两只狼只好向两只猴子“俯首称臣”。
从此,游客给的食物,狼休想得到;猴子心情烦躁的时候,就拿狼出气;更有意思的是,到天冷了,猴子还要睡在狼的怀里取暖。狼稍有不从,便会遭到猴子的毒打——有只狼的耳朵都被揪裂了。
从猴子怕狼到狼怕猴子,这其中的“秘密”,只在于猴子发现了狼的弱点,并且避开了自己的弱点,狼改不掉自己的弱点,便只好在猴子面前变得跟小绵羊一样逆来顺受,软弱可欺,以至于一开始怕它的猴子,竟然敢在天冷的时候钻到它怀里取暖。
许多人,最后之所以败在自己的对手面前,就是因为他们拿自己的弱点没有办法。
一旦拿自己的弱点没有办法,所有的优势就不复存在。可以说,真正的强者,必须善于在特定的环境下,及时克服自身的弱点,同时能及时发现对方的弱点。
第159篇、你现在的挫折,是因为你以前走得太顺
你现在的挫折,是因为你以前走得太顺
冰面容易滑倒,是因没有坎坷,如果你的人生从未遭遇坎坷,太过平坦,早晚会摔倒。当你遇到挫折打击的时候,把这样的遭遇当作人生的坎坷,踩着它,从中吸引教训,不断成长,你自然能走出精彩人生来。
寺外烟雾燎绕,寒风刺骨。
一位状元郎跪在庙门口,请求大师收留他。大师来到门外,问:“为什么要出家?”
状元郎流着泪说:“我从秀才到举人,从举人状元,全凭文采博得功名,从未遭遇不公,可不想,考取状元达到了顶峰,却被奸人陷害,连个县令也没有当上,实在无脸回乡。”
大师听后,若有所思,轻轻地对他说:“你是国家栋梁,尘缘未尽,不应留在寺庙清静一生。”
然后转身便进了寺庙。可状元郎坚决要留在这里,跪在庙门口不起来。大师无奈,只好收留了他。
第二天一大早,大师叫醒状元,要带他下山去化缘。
二人下了山。山下有条河,沿河有一条小路向前方延伸。大师不走小路,而是走在结冰的河面上。状元郎为此感到十分不解,但不敢声张。可走着走着,二人都摔了好几个跟头,状元郎实在是憋不住了,对着大师说:“师傅,我们还是到路上走吧。”
可大师不语,依然趔趔趄趄地向前走。
状元郎又摔了一跤后,实在忍不住了,坐在冰面上对大师喊:“师傅,为何有路不走,走冰面!”
大师笑了,问他说:“徒儿有何感觉。”
“摔得疼!”状元郎生气地说。
“徒儿可知为什么摔倒。”大师接着问。
“太滑!”状元郎没有好气地说。
“徒儿知道到了疼,知道了冰面太滑,就是没有醒悟。”
大师微笑着说。“什么醒悟?”状元依然生气地问。
大师看向远方,对状元说:“冰面容易滑倒,是因没有坎坷,你的人生如冰面,从未遭遇坎坷太平坦了,早晚会摔倒,把这次遭遇当作人生的坎坷吧。”状元一愣,顿有所悟。
第160篇、诚实的层次
我小时候听过这么一个童话故事:一位樵夫在过桥时不小心把铁斧失落在水里,这时水神出现了,手里拿着昂贵的金斧和银斧让樵夫辨认,樵夫却只是领回了自己的铁斧,诚实的樵夫因此得到了水神的赞扬与赐福。
台湾漫画大师萧言中先生在他的作品《童话短路》里把这个著名的故事小小地“改编”了一下。水里冒出来的水神不是笑眯眯地拿着金斧银斧,而是脑袋上插着樵夫的铁斧,怒气冲天地大叫“这是谁的斧子?!”而可怜的樵夫已经吓得战战兢兢,虚汗直流了…… []
这则漫画让我在会心一笑后也略感沉重,它体现的其实是我们很多人都没有想到过的“诚实的层次”。世间事物在对与错、好与坏之间都有层次,层次的上下之间可能就是真理与谬误的分别。诚实也不例外。在某种层次上,我们可以保持诚实。就如诚实的樵夫,面对金钱的诱惑,他能不为所动,做出诚实的选择;而面对头上插着斧头的水神,可怜的樵夫就不那么容易诚实了。因为,有很多时候诚实是要付出代价的,这代价可能是你担负不起的。在诚实的边缘上,樵夫恐怕就得掂一掂“诚实”的分量了。
孟子有云:“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈。”“威武不能屈”被亚圣放在了最后一位,恐怕就是因为这一条最难做到。我们常常把它和“威逼利诱”放在一起说,可是,相比起“贫贱富贵”的诱惑来说,“威武”的威逼更能考验一个人的诚实品格! []
在人生中,因为种种原因,我们也许会时刻面临“诚实”的选择,是逃避,是隐讳,是封杀,还是勇敢地直面?其实,这不只是樵夫一人的难题。拒绝不属于自己的东西固然是“诚实”,但是,能够大胆地说出实话,承认自己的错误,并勇敢地承担责任,那才是最高层次的“诚实”。

第161篇、成功的边缘
一艘轮船在海上不幸遇难,有一个乘客十分幸运地在船沉之前抱住了一根木头。船沉后,他死死地抱着那根木头,在茫茫大海上随波逐流,最后,在涨潮时,他又幸运地被漂到一个林木葱茏的小岛上。
到岛上后,他立刻把小岛走了一遍,找到了一眼清爽甘甜的泉水,又幸运地找到了一些蘑菇和野果,他把所有能吃的食物全部采撷下来,这些食物足够他吃一个月。
他很为自己庆幸,大吃了一顿后,他马上动手用木头搭起了一个小木屋,让自己栖身和储放自己的食物。然后,他就不慌不忙地坐在岛上等待那些过往的船只,但令他失望的是,五六天过去了,他连一艘船的影子都没有看到,陪伴他的,只是呼啸的海风和一群一群叽叽喳喳的海鸟。
有一天上午,下起了瓢泼大雨,海面上乌云翻滚雷鸣电闪。他冒雨赶到小岛另一侧的悬崖下去张望船只,天近中午时,只听一声惊天动地的响雷,把整个小岛都震得石破天惊。忽然,他看见远在小岛另一侧的小木屋上空升腾起了滚滚浓烟,他大惊失色,急忙爬下山崖跌跌撞撞赶到自己的小木屋前,发现一切都已经晚了,他的小木屋已被雷电点燃,几乎全部化为灰烬了。
他十分难过,自己乘船遭遇沉船,好不容易抱住一根木头死里逃生落到这个荒岛上,栖身和储放食物的木屋却又被烧成了灰烬,这难道不是上帝的意思吗?既然上帝不允许自己活下去了,自己怎么苦苦挣扎都只能是枉费心机,他找来一块白色的花岗石块,在岩石上写下自己的遭遇和不幸,然后找一根藤子在树上吊死了。
傍晚的时候,一艘轮船从这里经过,船上的水手们望见这座荒岛有一柱浓烟,于是马上将船驶向荒岛。但令他们遗憾的是,荒岛上的那个人已经上吊死了,大家看了他留在岩石上的那些遗言,禁不住个个扼腕叹息说:“如果他能再坚持半个钟头,只再坚持一点点,那么他就可以乘我们的船回家了。”
是的,许多关键的时候,也恰恰是需要我们再咬牙坚持一点点的时候,你再坚持这一点点,你就握住了成功。你放弃了这一点点,你就可能万劫不复了。就像黎明前的夜色是最黑的时候一样,在成功的边缘,在成功即将到来时,也往往是我们心灵最困难最吃力的时刻,这时,我们最要告诉自己的就是:再坚持一点点。
第162篇、海湾大桥的安全网

心理学家把美国旧金山海湾大桥的修建过程分为两个阶段:1)无安全网阶段;2)有安全网阶段。海湾大桥工程刚开始时,建筑公司未采取任何劳动保护措施。高空作业的工人失足跌下,摔死摔伤的事情时有发生。以至于桥下总是聚集着一群失业的穷人,专等有人摔下来后,就赶紧去申请他的空缺。在“无安全网阶段”,海湾大桥工程共夺去了20多条生命。工程曾一度因人员伤亡严重而停滞。 []
后来,建筑公司投资10万美元安装了一个巨大的安全网。结果施工效率比以往提高了1/4。仅仅这25%的提速就为公司带来了近百万美元的效益。更奇怪的是安全网装好后,直到大桥竣工也只有10个人摔下来过。当然他们都被安全网接住,有惊无险。这张安全网可谓物有所值。 []
心理学家解释说,在恐惧心理的作用下,人的四肢协调能力下降,平衡感、反应速度和判断力均会减弱。可见安全网的功能不光是保护出了事故的人,更重要的是帮助建筑工人战胜了恐惧,让他们少出事故。
第163篇、祖母绿项链
卡洛琳31岁,是一家餐馆的女招待。这天,忙过了晚餐时段,有个年轻男人跟卡洛琳搭话。除了知道他是近期的常客,卡洛琳对这个男人没有任何印象。年轻男人红着脸说:“韦斯莱夫人,我是您丈夫很久之前的生意伙伴,我叫戴夫·里德,曾在一次聚会上见过您一面……”提到了自己的丈夫,卡洛琳有些心酸。“说起来我也很久不见斯坦利了,跟他做完那笔生意后我换公司了,后来也没机会再见面。他还好吗?”戴夫问。卡洛琳摇了摇头:“斯坦利他……不好,他已经躺在医院好几年了,一直靠药物维持着生命。火灾,他被横梁砸到了,一直没有醒。”戴夫很震惊。
第二天,戴夫到医院探望了躺在病床上的斯坦利·韦斯莱,他坐在病房里足足两个小时,陪着韦斯莱夫妇,并听卡洛琳讲述了这几年来的遭遇。
七年前的一个晚上,韦斯莱夫妇从一个晚宴归来,斯坦利在晚宴谈成了一笔大生意,对他还在过渡期的小公司而言是一个极大的成果。夫妇俩十分兴奋,在烛光下喝完了整整一瓶威士忌。当他们昏昏沉沉从睡梦中被烟雾呛醒,才发现家中竟然失火,邻居们甚至比醉酒的韦斯莱夫妇更早发现火情并报警。两人冲到户外,已经隐约能听得到消防车的声音,可是斯坦利却说要到书房去取一些重要文件和他们的家庭相册。卡洛琳拉不住斯坦利,眼看着他冲进了火里,然后在楼梯处被一根横梁砸到……斯坦利虽然很快被救出来,却被严重烧伤,脑部受到震荡,一直没有醒来。
卡洛琳深爱着斯坦利,哪怕只有一线希望她都要坚持。火灾过后,赔付的保险金和转让公司所得除了租一个小房间供自己容身,卡洛琳将剩下的钱全部用在了斯坦利身上。
让人意外的是,两个月后,卡洛琳发现自己怀孕了,她决定生下孩子。此后,卡洛琳一边照顾丈夫和儿子汤米,一边同时做着两份工作维持家用。七年过去了,虽然依然艰苦,可小汤米十分懂事,斯坦利看起来也在渐渐好转。“虽然那场火灾让我们变得一无所有,但是,斯坦利还在,我相信总有一天他会醒的。”卡洛琳微笑着看着丈夫,握着他的手。戴夫从心底敬重卡洛琳。
没过多久,戴夫给卡洛琳介绍了一份工作,工作时间比原先卡洛琳的两份工作少了一半,薪水却一点不比原来少。卡洛琳对戴夫非常感激,以十足的努力回馈着他的帮助。一年后,卡洛琳被破格提升为业务主管,薪水又涨了一倍,令她在生活上不再拮据。
正当事情朝着好的方向前进的时候,噩耗传来:斯坦利的病情恶化,各个脏器同时出现了衰竭的状况,医院虽然全力救治,却已经回天乏术。“也许斯坦利看到你的生活在慢慢变好,所以才放心地离开。”戴夫安慰着卡洛琳。
逝者已去,生活还是要继续。半年后的一天,卡洛琳加班赶完了第二天急需的文件,跑去给老板审定,刚要抬手敲门,却听到有说话声从虚掩的门里传出:“现在行情不好,她在外面未必能找得到更好的工作,只能让她先留在这里……可是我预算有限,只能给出这么多的薪水……我知道,可是你已经自掏腰包一年多了,花的钱都能再请一个跟她一样的人了……”卡洛琳惊呆了,她知道那个正在跟老板通电话的肯定是戴夫,她没办法再听下去,默默回到了自己的办公室。
几天后,卡洛琳决定去问问戴夫这到底是怎么回事。戴夫终于承认是自己一直在支付卡洛琳这一年多来的大部分薪水。“可是这一切都是你应得的,这本来就是你和斯坦利的。”戴夫像是下了很大的决心,他看着卡洛琳,认真地说。卡洛琳不解。戴夫起身站到她身边:“有个孩子一直都讨厌学校,经常逃课。有一天,他在门外那条街上游荡,觉得无聊就爬到了一棵大树上坐着,他看到街对面一幢房子的二楼有个女人。女人戴了一串项链,阳光照在上面发出耀眼的光芒,她取下项链放到了一个小箱子里,走出了房间。”
“过了一段时间,那孩子和家里吵架,就想离家出走到外面混,可是他没钱。这时,他想起那串光芒四射的项链,肯定值不少钱。于是他找了个机会溜进了邻居的家。”戴夫陷入到回忆中:“这是他第一次偷窃,也是最后一次。他把偷来的东西转手卖掉了,用那些钱做起了小生意,渐渐地积累了一些资本。几年后,他用攒下的钱开了个小公司……那孩子离家出走的时候18岁,现在八年过去了,我今年26岁。”
“所以你偷偷做了那些事?”卡洛琳问。戴夫点头,从衣兜里掏出一个布包放到她手里:“你丈夫去世的那天,你哭得很厉害,说你跟他之间什么都没了,就连你们结婚的时候他送给你的家传祖母绿项链也被烧毁了。于是,我想方设法想把它找回来,现在,我找到了。”
卡洛琳看着手中的布包,心中百感交集,她觉得生活哪怕事事都不尽如人意,也总会有一点惊喜和希望。

第164篇、拍马屁
一个很有名的作家要来书店参观。书店老板受宠若惊,连忙把所有的书撤下,全部换上作家的书。作家来到书店后,心里非常高兴,问道:“贵店只售本人的书吗?”
“当然不是。”书店老板回答,“别的书销路很好,都卖完了。”
“拍马屁”是个奇怪的词:你象是在奉承他,又象是在侮辱他。

第165篇、你怎样看待自己 别人就怎样看待你

在现实生活中,有些人老抱怨自己怀才不遇,认为自己受到不公正的待遇。其实,真正出问题的正是他的内心世界。毕竟,在这个世界上,只有你自己,才能決定別人看你的眼光。美国科研人员进行过一项有趣的心理学实验,名曰“伤痕实验”。他们向志愿者宣称,该实验旨在观察人们对身体有缺陷的陌生人作何反应,尤其是面部有伤痕的人。
由好莱坞的专业化妆师在每位志愿者左脸做出一道血肉模糊、触目惊心的伤痕,志愿者被允许用一面小镜子照照化妆的效果后,镜子就被拿走了。关键的是最后一步,化妆师表示需要在伤痕表面再涂一层粉末,以防止它被不小心擦掉。实际上,化妆师用纸巾偷偷抹掉了化妆的痕迹。
对此毫不知情的志愿者,被派往各医院的候诊室,他们的任务就是观察人们对其面部伤痕的反应。
规定的时间到了,返回的志愿者竟无一例外地叙述了相同的感受人们对他们比以往粗鲁无理、不友好,而且总是盯着他们的脸看!可实际上,他们的脸上与往常并无二致。
这真是一个发人深省的实验。原来,一个人内心怎样看待自己,在外界就能感受到怎样的眼光。同时,这个实验也从一个侧面验证了一句西方格言:“别人是以你看待自己的方式看待你的。”不是吗?
一个从容的人,感受到的多是平和的眼光;一个自卑的人,感受到的多是歧视的眼光;一个和善的人,感受到的多是友好的眼光;一个叛逆的人,感受到的多是挑剔的眼光……可以说,有什么样的内心世界,就有什么样的外界眼光。
启示:在现实生活中,有些人老抱怨自己怀才不遇,认为自己受到不公正的待遇。其实,真正出问题的正是他的内心世界,是他对自我的认知出了偏差。这个时候,需要改变的,正是自己的内心;而内心世界一旦改善,身外的处境必然随之好转。毕竟,在这个世界上,只有你自己,才能決定別人看你的眼光。
第166篇、最新哲理故事
《狐狸与乌鸦》

乌鸦不小心被狐狸骗走一块肉后,始终郁郁寡欢,过了一阵就死了。狐狸后来也老死了。不过他们间的恩怨并没有结束,依然在子孙后代身上延续着。
很多年以后。信息技术突飞猛进,森林里也日新月异。小乌鸦成了森林网上银行管理员,整天在电脑上忙来忙去,一会儿收肉,一会儿收玉米,忙得不亦乐乎。小狐狸电脑技术一流,但成了网上的一名黑客。他时常想:就凭小乌鸦那点小聪明跟我比,哼,想得美!现在弄吃的可容易啦。小乌鸦可没有那么笨,他给每位客户设置了一个密码,客户通过密码才能取到自己存的东西。
这天,小狐狸在银行门口遇见了满身酒气的大灰狼。小狐狸眼珠一转,忙满脸堆笑地迎上去:“狼大哥,你在网上存的是什么呀?”“我呀,存的是2吨肉,喏,你看。”大灰狼喜形于色,说着,还把存单递给小狐狸看。小狐狸假装善意地说:“大哥,您记性不好,别把密码忘了,那可就取不着肉了。”狼大哥不假思索地脱口说道:“7676忘不了,吃肉吃肉,看我吃吧,嘿嘿!”说完,大灰狼脚步踉跄地走了。
小狐狸飞快地跑回家,打开电脑,进入森林网上银行网站,“啪啪”几下,密码正确,他一下取出了2吨肉。一点也不拖泥带水。“哈,一会儿工夫2吨肉就搞定。”他高兴得大叫起来。
“呜……”门外响起了警车声,黑猫警长破门而入,网上盗肉者小狐狸人赃俱获被当场逮捕。
原来,小乌鸦的电脑里还配备了声音传送器,虽然密码正确,但声频并不吻合。小乌鸦赶紧通知警方。按配送地址去查,小狐狸被警察逮个正着。小狐狸被判入狱6年,小乌鸦被评为优秀网络管理员。
最新哲理故事(二)
一切都是最好的安排
一个旅行者,在一条大河旁看到了一个婆婆,正在为渡水而发愁。已经精疲力竭的他,用尽浑身的气力,帮婆婆渡过了河。结果,过河之后,婆婆什么也没说,就匆匆走了。
旅行者很懊悔,他觉得,似乎很不值得耗尽气力去帮助婆婆,因为他连“谢谢”两个字都没有得到。
哪知道,几小时后,就在他累得寸步难行的时候,一个年轻人追上了他。年轻人说,谢谢你帮了我的祖母,祖母嘱咐我带些东西来,说你用得着。说完,年轻人拿出了干粮,并把胯下的马也送给了他。
不必急着要生活给予你所有的答案,有时候,你要拿出耐心等等。即便你向空谷喊话,也要等一会儿,才会听见那绵长的回音。
也就是说,生活总会给你答案,但不会马上把一切都告诉你。
哲理故事感悟:
其实,岁月是一棵纵横交错的巨树。而生命,是其中飞进飞出的小鸟。如果哪一天,你遭遇了人生的冷风冻雨,你的心已经不堪承受,那么,也请你等一等。要知道,这棵巨树正在生活的背风处为你营造出一种春天的气象,并一点一点靠近你,只要你努力了。
回报不一定在付出后立即出现,只要你肯等一等,生活的美好,总在你不经意的时候,盛装莅临。
当你身处逆境,感到诸事不顺,爱情、工作、事业、理想都成泡影,心生绝望之念,不妨换个角度看这个问题,告诉自己:一切都是最好的安排,福祸相依,安知未来不会发生惊喜的改变呢?
最新哲理故事(三)
打猎
有个国王喜欢打猎,以及与宰相微服私访。宰相最常挂在嘴边的一句话就是“一切都是最好的安排”。
一天,国王到森林打猎,一箭射倒一只花豹。国王下马检视花豹,谁想到,花豹使出最后的力气,扑向国王,将国王的小指咬掉一截。
国王叫宰相来饮酒解愁,谁知宰相却微笑着说:“大王啊,想开一点,一切都是最好的安排!”国王听了很愤怒,“如果寡人把你关进监狱,这也是最好的安排?”宰相微笑说:“如果是这样,我也深信这是最好的安排。”国王大怒,派人将宰相押入监狱。
一个月后,国王养好伤,独自出游。他来到一处偏远的山林,忽然从山上冲下一队土着人,把他五花大绑,带回部落!
山上的原始部落每逢月圆之日,就会下山寻找祭祀满月女神的牺牲品,土着人准备将国王烧死。
正当国王绝望之时,祭司忽然大惊失色,他发现国王的小指头少了小半截,是个并不完美的祭品,收到这样的祭品满月女神会发怒,于是土着人将国王放了。
国王大喜若狂,回宫后叫人释放宰相,(www.limaogushi.com)摆酒宴请,国王向宰相敬酒说:“你说的真是一点也不错,果然,一切都是最好的安排!如果不是被花豹咬一口,今天连命都没了。”
国王忽然想到什么,问宰相:“可是你无缘无故在监狱里蹲了一个多月,这又怎么说呢?”宰相慢条斯理喝下一口酒,才说:“如果我不是在监狱里,那么陪伴您微服私巡的人一定是我,当土着人发现国王您不适合祭祀,那岂不是就轮到我了?”
国王忍不住哈哈大笑,说:“果然没错,一切都是最好的安排!”
这个故事在告诉我们一个道理:当我们遇到不如意的事,这一切也肯定是一种最好的安排!不要懊恼,不要沮丧,更不要只看在一时。把眼光放远,把人生视野加大,不要自怨自艾,更不要怨天尤人,永远乐观、奋斗,相信天无绝人之路。
“一切都是最好的安排”,这是心理催眠师最喜欢讲的一个故事,因为在他们看来,人的潜意识是十分强大的,而且是没有判断能力的,只要你输入正确的指令和程序,它就会听从和工作。催眠就是影响潜意识、重塑潜意识最快速的方法。
而这个故事所起到的积极正面的暗示作用,事实证明是十分强大的,很多人听完这个故事,都会发生巨大的改变,而且还用之后的人生继续证明这句话。
哲理故事感悟:
其实,只要我们仔细回想生活中的每件事,也都可以对自己说这句话“一切都是最好的安排”。当你身边有人发出求救信号,比如情绪低落、大发脾气,或行为异常,那就给他讲讲这个故事,心理疏导远比一些预防举措更加有效。
所以,一切都是最好的安排,感恩生命中所遭遇的一切。
最新哲理故事(四)
《说谎的名人》
有位孩子上学了,可是不管他是在家里还是在学校里,他都不被人喜欢,因为他常常“说谎”。
某天,这名孩子在泥地里捡到了一枚硬币,他神秘兮兮地拿给他的姐姐,说:“这是一枚古罗马硬币。”姐姐拿过一看,发现这是十分普通的旧币,只是由于受潮生锈,显行有些古旧罢了。孩子的姐姐便把这件事告诉了父亲,希望父亲好好惩罚他,让他改掉令人讨厌的“说谎”习惯。可是父亲却叫过孩子说:“我怎么能责备你呢?你的想象力真伟大。”
对于孩子父亲的怂恿行为,许多人不以为然,认为这势必害了孩子,他长大以后会变成一个满口假话的人。这孩子长大会是什么样的人呢?但是,谁也没有料到,这个孩子长大以后却成了着名的科学家,他的名字叫达尔文。
现在,所有人都知道,他的进化论,就是建立在超乎常人想象和为此进行的大量实物证明之上的。没有想象,就没有今天的“进化论”。
第167篇、最恩爱的夫妻

居委会要在所辖的街道内评出一对最恩爱的夫妻。几经筛选后,有三对夫妻入围。星期六上午,三对夫妻如约来到,等待最后的评选。
评委将第一对夫妻请进了办公室。
妻子说,前几年她瘫痪了,医生说她能站起来的可能性很小,但丈夫鼓励她活下去,多方为她求医,几年如一日地照顾她。在丈夫的关爱下,她终于站起来了。
随后进来第二对夫妻,他们说,结婚十年,两人之间从没红过脸。
轮到第三对夫妻,却久久不见他们进来。评委们走出办公室一看,只见第三对夫妻仍然坐在门口的条椅上,男人的头靠在女人的右肩上,已经睡着了。见评委来了,女人用手指放在唇边做了个噤声的动作,然后小心地从包里拿出纸和笔,写下一行字:别出声,我丈夫昨晚没有睡好。一个评委在后面续了句:但我们要听你们的讲述,不叫醒你丈夫会影响我们的工作。女人接过纸笔,又用左手歪歪扭扭地写下:那我们就不参加评比了。评委们很吃惊,这个女人为了不影响丈夫睡觉,居然放弃评比,真是有点本末倒置。但是他们还是决定等待一段时间。
一个小时后,那个男人醒了,评委问他怎么睡得那么沉,男人不好意思地笑笑:我家住一楼,蚊子多。昨晚半夜的时候我被蚊子咬醒了,这才发现家里的蚊香用完了,半夜也没有地方去买,我怕妻子再被咬醒,所以我就为她赶蚊子,后半宿就没顾上睡。
最恩爱夫妻评比的结果出来了,居委会增加了两个奖项:将第一对夫妻评为“患难与共夫妻”,将第二对夫妻评为“相敬如宾夫妻”,而真正的最恩爱夫妻奖,却给了第三对夫妻。
婚姻生活本来就是平淡的,它是由一个个平淡的爱情细节组成的,只要夫妻双方能够将每一个生活细节都演绎得充满爱意,只要在每一个生活细节里都注入关爱的心意,那么,他们所拥有的婚姻,就是最完美的婚姻!
第168篇、把爱带进天堂

那天是一个很平常的日子,在乡下的村庄里,一个叫兵的4岁男孩和一群孩子在三层楼的楼顶玩摸瞎的游戏。轮到兵摸别人,他高兴地用黑布蒙上了眼睛。不久他听到一个喊他的声音,他循着声音摸去,结果,还没来得及喊一声,就从楼顶摔下去,当场不省人事。
很快,他被送进医院抢救,输氧、输血……终于,命算保住了。一个月之后,兵终于出院了。可是,出院不到一个月,他又突发高烧并腹泻不止。到医院检查,抽血化验时,查出一个爆炸性的消息:HIV抗体呈阳性,兵得了艾滋病。原来问题出在当初抢救时输的血上,而血又是当地血站提供的,接下来是一场旷日持久的官司。兵贫穷的父母一边打官司一边竭尽全力地为兵治疗。
兵是一个活泼可爱的孩子,他不愿因为这种致命的疾病而放弃童年时代的每一份欢乐。在他家的后院里,经常能看到他玩耍奔跑的身影。背着盛满药物的包裹,推着装有氧气瓶的小车,满世界跑着和别的孩子闹着……村子里的人们无不对他满心的喜悦和旺盛的精力感到吃惊,唯一觉得有些奇怪的是,兵出去玩的时候,总是穿着红色的衣服。兵的妈妈笑着对人们解释说:“他跑得太快了,只有让他穿上红色的衣服,我才能很快在一群孩子中认出他并找到他。”
最后,可怕的疾病使兵这样充满活力的机体也衰弱下去了。兵的病情越来越重,不幸的是兵的妈妈也病倒了。医生告诉他的妈妈说,兵的日子不多了。
在一个明媚的日子里,温暖的阳光透过玻璃照在兵苍白的小脸上,他的妈妈看着他清纯的眼睛很认真地对他谈到了死,她说:“孩子,每个人最终都会死,死并不可怕,人死了就会进入天堂,而且,孩子,你在天堂也不会孤单,妈妈很快也会死的,不久我们就会在天堂团聚。”
兵仰着天真的小脸对他的妈妈说:“妈妈,我不怕死。我只想死后也穿上红色的衣服,这样你到天堂时,无论我在哪里玩,你都能一下子找到我。”
所有在场的人听到这句话都流下了眼泪。兵死了,他穿着红色的衣服躺在妈妈的怀里,他的灵魂带着对妈妈的爱和妈妈对他的爱进入天堂。
他的灵魂永不孤单,因为他是带着两份爱进入天堂的。
第169篇、哲理故事:生命如屋
作者: 木瓜

乔治是个建筑师,五十岁以后命运不再青睐他:先是妻子和他离婚,儿子被判给妻子后沉溺于毒品不能自拔;乔治心情烦躁,和上司大吵一架后愤然辞职;后来身体不适,他被医生告知得了癌症,仅剩下几个月的生命了。他在海边有一所房子,那是父亲留给他的,年久失修,破败不堪。一条濒临结束的生命,几间摇摇欲坠的房屋,乔治的世界凄惨到了极点。
伤心绝望,行尸走肉般过了两天,乔治突然想起自己一直想实现的愿望:将海边的房子按照自己喜欢的样子重新修葺。以前是没有时间,现在好了,可以有几个月的时间,他盘算一下,足够了,很后悔耽搁了这两天时间,决定立刻开始,完成人生最后一个心愿。
乔治向所有人隐瞒了自己的病情,他邀请放暑假的儿子来海边,和自己一道修建房屋,无所事事的妻子先是给他们父子送饭,慢慢地,也加入了他们的行列。这已经不是一家的三个人开始像真正的一家人那样,关心体贴,交流理解,儿子摆脱了毒品的困扰,和父亲重建亲情;妻子对乔治有了全新的认识,夫妻俩鸳梦重温;三个人齐心协力,房子按照乔治梦想的样子屹立在海边。
这是美国电影《生命如屋》中的情节。乔治在生命的尾声将对人生的悟彻砌进了墙里,重新获得了庄严的成就感――他经历了爱的体验,情的升华,给生命画了一个圆满的句号,他可以微笑着离开这个世界了,因为随着屋的重建,爱也获得了重建。
影片给人的启迪不仅在故事的本身。光阴在不觉间流逝,关于生命,每个人都有自己的看法。生命中的每一天给怎样度过?有人赞成将每一天都当作生命的第一天来过,带着最初看到这个世界的新鲜与惊喜,让充满好奇的眼睛在寻常的天地间读出大美,让心在与万物的交流中获得无比的欢欣与满足;有人喜欢将每一天当成生命的最后一天去过,带着即将辞世的留恋与珍惜,在生命的最后时刻也不放弃梦想,用感恩的心宽宥他人,善待自己,在夕照里掬一捧纯粹的金色,镀亮心情。
第一天和最后一天,其实一样充满了对生命的热爱与留恋。也许我们在激情一次次燃烧过后,都该严肃地拷问自己:是守着灰烬恹恹度日,还是寻找再一次燃烧的机会?生命是一次旅行,在第一天和最后一天之间,漫长得让人误以为凋零只是别人的事。其实没有人是旁观者,经受挫折也不可怕,只要能像乔治一样醒来,即使在生命的尾声,也可以像诗人一样活着,像农夫一样劳作,赞美阳光,享受生命……生命是一间屋子,需要我们带上所有的爱心与热情去悉心建造。
第170篇、胆汁入水
一位少妇到老中医那里求诊,她已经多日茶饭不思,夜里无眠、身体乏力、日渐消瘦....
老中医给她切过脉,观过舌象,便说:「妳心中有太多的苦恼事,体有虚火,并无大病。少妇听了,如遇知音,于是便倾诉心中的种种烦恼。
老中医又问起她的另外一些情况:「丈夫对妳感情如何?」少妇脸上有了笑容说:「很是疼我,结婚十年未吵过架。」老中医又问:「是否有孩子?」少妇眼里闪出光彩地说:「一个女孩,很聪明也很懂事。」老中医又问:「种的庄稼年年都遭灾减收吗?」少妇赶忙摇头说:「已连续三年大丰收了....」
老中医边问边写,然后把写满字的两张纸放到少妇面前。
一张写着她的苦恼事,一张写着她的快乐事,对少妇说:「这两张纸就是治病的药方,妳把苦恼事看得太重了,忽视了身边的快乐。」说着,老中医让徒弟取来一个盆子、一只猪苦胆,把胆汁滴入水盆中,浓绿色的胆汁在水中淡开,很快就不见了踪影。老中医说:「胆汁入水,味则变淡,人生何不如此?」
其实不是我们承受了太多的苦痛,而是我们不善用快乐之水冲淡苦味。其实在我们沉沉叹息甚至流泪时,快乐就在身边朝我们微笑。
做一个好人其实很容易,拥有一个幸福人生其实也很简单!
人生幸福三诀:
第一是:不要拿自己的错误来惩罚自己
第二是:不要拿自己的错误来惩罚别人
第三是:不要拿别人的错误来惩罚自己
有了这三条,人生就不会太累了....
第171篇、接受你看不惯的一切

曾经有一位柔道冠军在教学生时说过这样一句话:“要像杨柳一样柔顺,不要像橡树一样挺拔。”生活中,我们可以在不可避免的暴风中弯下身子,也可以因强烈抗拒而被摧折,这都取决于你自己的选择。但是,要明白的是,只有学会接受,你才能以一种宛如行云流水般的淡泊胸怀来享受已有,你才不会在抗拒中过早夭折。
有些人天生骨子里就散发着一股清高劲,凡事有自己的一套行为标准,有自己的做人原则,一旦别人的举动不在自己的标准和原则之内,就开始疏远、鄙视他人。他们认为自己鹤立鸡群,周围的人都不配与自己一起交流,一起同乐。这样就免不了被他人疏远。
李莉是一个典型的职业女性,她本科毕业后来到上海一家宣传公司做业务助理,烦杂的工作让她逐渐生厌,在公司的发展空间又小,于是两年后选择离开。之后李莉又到了一个教育机构做会计,同样因为越做越觉得没意思,很快就再次离开了这个单位。
对工作的百般挑剔,让李莉萌生了继续深造的想法。怀着对深造的憧憬和对未来职业发展的美好规划,她不惜花上几年的时间重归校园。两年后李莉获取北京一所名校市场营销的硕士学位,接下来的三年李莉又继续攻读国际管理专业的博士,并最终拿到博士学位,胸有成竹地走进人才市场。
李莉的高学历使她在求职的过程中很是顺利,但是由于她还是和原先一样,只要是身边工作的环境、同事以及工作中稍微出现一点不顺自己心意的问题,便不停地抱怨。而且对于有些同事的工作习惯,她也很是看不惯,时常在工作中对他人大加指责。于是,李莉很快在办公室便成了孤家寡人一个。后来李莉又辞去了这份工作,紧接着又跳了好几次糟,结果都不甚满意,最后反而拿着高学历而一事无成。
有句话叫做“水至清则无鱼,人至察则无徒”。水太清了,鱼就无法生存,要求别人太严格了,就没有伙伴。所以,我们做人不要太苛刻,看问题不要过于严厉,否则,就容易使大家因害怕而不愿意与你打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样。
所谓“尺有所短,寸有所长”。每个人不可能都是十全十美的,都会有一些“毛病”,朋友间要互相体谅,不能求全责备,不要总挑别人的“刺”,看人家的不足。既要接受他人的优点,也要接受他人的缺点。“萝卜白菜,各有所爱。”比如说,你爱干净,有的同事就是不太讲卫生;你喜欢安静,有的同事天生就爱热闹不管别人是对的,还是错的,不管自己喜不喜欢,都要保持一颗宽容的平常心,宽容待人,不能随意批评别人。这样,别人才能与你友好相处。
因此,千万不要自命不凡,自以为了不起,对周围的人一律瞧不起。实际上这样做是愚笨至极,更是得不偿失。你等于自己给自己砌起一道高墙,有意割断与别人的自然联系,让自己陷入孤家寡人的绝地。如果你想要融入某个圈子的话,就不要太挑剔圈子成员的某些共同的、在你看来是缺点的“缺点”。不要自己把自己孤立起来,要懂得和周围的人打成一片。
陆民是一家汽车修理厂的修理工,从进厂的第一天,他就开始喋喋不休地抱怨。他会不停地向旁边的同事说:“修理工这活太脏了,瞧瞧我这衣服,好像从来没有洗过。”“天天都累死了,真羡慕人家天天坐办公室的人啊。”“我简直讨厌死这份工作了。”他总是认为自己在受煎熬,在像奴隶一样干活。因此,他每时每刻都窥视着师傅的一举一动,稍有空隙,他便偷懒耍滑,应付手中的工作。几年过去了,当时与陆民一同进厂的3个工友,各自凭着精湛的手艺,或另谋高就,或被公司送进大学进修,独有陆民,仍旧在抱怨声中做他讨厌的修理工。
当遇到问题或经历自己所看不惯的一些事情的时候,你把你的注意点全都放在了抱怨上,你虽然能在短时期内有所发泄,但是你不知道它的恶劣后果。在工作中不断地抱怨,迟早会被老板炒鱿鱼;在朋友面前抱怨,他们早晚会对你敬而远之;在家人面前抱怨,他们迟早会感到失望,因为你让他们跟着你遭受了太多的不愉快。当然,你失去的也许比这还要多,诸如成功的机会、快乐的心情。
著名的心理学家戴尔?卡耐基认为,许多人都有为小事斤斤计较的毛病。人活在世上只有短短几十年,却浪费了很多时间去计较一些很快就会忘掉的小事。问题的关键在于我们用什么样的态度去面对它们,当你打开心胸,扩大自己的视野时,你会变成一个更平静安宁的人,会从容面对生活,不再为小事抓狂。其实,生活就是源源不断的事件,生活中就是充满了冲突性的选择、要求、渴望与不可预期的事。只有用一种淡然的心境去看待生活中的一切,你才能放宽心情,大步向前迈进。
第172篇、一棵带伤疤的树

在生命中,苦难和伤痛总是如影随形。但是,当我们一旦正视这些苦难和伤痛的时候,苦痛仿佛也就成了我们的朋友。
我们也许见过这种现象:人们为晾晒衣服的方便,在树上拴一根铁丝,铁丝的两端分别箍在两棵树干上。随着树干越长越粗,铁丝也就越箍越紧,越勒越深,最后完全“长”进了树里,只在树干上留下一圈淡淡的疤痕。然而,树木却没有因此停止生长,反而越长越高,枝叶更加茂盛。当你看到这种情形的时候,是不是也会为这种包容了苦难和伤痛的生命所感动?
20世纪上半叶,美国密歇根州比拉镇附近有个农场主养了一头公牛,他用铁链把公牛锁在农场旁的榆树上。健壮的公牛经常拖着沉重的铁链围着榆树奔跑,日复一日,铁链在距离地面约1米高的树干上勒出了一道沟痕。数年后,铁链已深嵌在树皮中。不久后的一年,密歇根州遭到“荷兰榆树病”的袭击,大片的榆树枯萎死亡。但是,这棵榆树反而越长越壮。专家对这个奇怪的现象进行了研究,得出结论:正是那条铁链拯救了榆树的生命。榆树从生锈的铁链上吸收了大量铁质,对致命的病菌产生了很强的免疫力。
由此可见,苦难和伤痛并非一无是处。只要我们能够包容生命中的这些苦痛,并善于从其中汲取养分,我们的生命也会像一棵“带伤疤的树”,越来越旺盛。
感言:
1、没有打过败仗的将军不是一位成熟的将军。
2、伤疤是成长壮大的最优毕业证。
3、得失相互在,祸福相依存。
4、强盛之路从来不平坦。
第173篇、猴王分桃
有一群猴子,种了一片桃园。猴子们在猴王的带领下,加强管理,给桃树浇水、施肥、捉虫……,没过三年便结出了甘甜的桃子。
这几年,桃园年年丰收。每到成熟的季节,每只猴子便可分到两大筐鲜美的桃子。可今年天旱得特别厉害,根本没处弄水给桃树浇。自然,桃子结的果便明显地少了。
桃子怎么分呢?如按每只猴子两筐,肯定是不行了。若一只猴子一筐,猴子们一定会有意见的。猴王抓耳挠腮,总算想出了办法。
于是,猴王便让一只小猴放出风说,今年因为受旱灾,桃子一只也不分了。猴子们听到这个消息,都惶惶不安。
猴王马上召开会议,对猴子们说,“说今年不分桃子,那是谣传,虽说是受了自然灾害,但今年的桃子还是要分的,分不了两筐,分一筐总是可以办到的!”
猴子们这才稳住心,高兴地想,还是猴王英明,虽然受了旱灾,但总可以分到一筐桃子!
第174篇、不是所有的过错,都值得原谅
作者: 木瓜

不是所有的过错,都值得原谅
小学三四年级的时候,发生了一件让我耿耿于怀几十年的事情。那时候为了到好一点的中心校读书,不得不比别人早起一小时去学校。每天只能早上起床的时候吃一餐,中午只吃带去的干粮,晚上才有正餐吃。
那时候每天中午放学,班长都会把教室的门锁掉,用班主任的话说,怕丢东西。有一天中午,外面下雨很大,班主任让班长不要锁门,让我们这些外地人可以呆在教室,不用在外面冷冷冻冻的淋雨。事情到这里,想想也算是好事一件,可是接下来发生的事情,我宁愿选择在外面淋雨一整天。
实际上,我们并没有乖乖的在教室,而是出去玩"升级"(一种纸牌游戏)去了。午饭时间很快结束,大家都陆陆续续的回教室。这时候,有同学说他东西丢了,然后就炸开了锅,其他同学也纷纷说自己丢了某某东西。班长告到了班主任那里,班主任就把我们这些外地人"请"到办公室,除了她外甥以外。
那时候的办公室不多,除了校长办公室,其他所有班级的老师都是一个办公室。到办公室以后,我们六七个人排成两排,班主任问大家偷东西没有,答案都一致,没偷。然后班主任把每人一个大耳光打过去,当时耳朵嗡嗡响,只有我一个人哭了。班主任再次发问,当听到答案还是与上次一样以后,大吼着让我们成一个圈,然后让在办公室的其他老师一起审问,其中就有其他年级的体育老师。
接下来,我们遭到非人的待遇,这不是男女混合双打这么简单。我先被体育老师一脚踹在肚子上,当时感觉没气了一样,想哭哭不出来,还没反应过来,又被数学老师咬着舌头在头上敲了两个"羊蹄"…其他同学不比我好受,每个人像皮球一样,这个老师一拳打过去,那个老师一脚就马上踹回来,一边打一边笑着说另外一个老师,该你了……我们就这样被打打停停的折磨了一个下午,都不会哭了。放学的时候,老师让每个人必须都承认偷了一样东西,否则谁都别想离开。我们确实没偷,可是又不得不承认,谁也不想继续在这里挨打了。班主任把登记好丢失东西的那张纸往桌子上一放,说马上给我想好到底偷了什么,然后转身离去。我们争先恐后的去"认领"那些丢失的东西,由于个头小,最后我没得选择,只留下一支油笔芯可以认领了。
班主任回来后,大家纷纷"交代"了自己的罪行。我们当时最想要的是,赶紧离开这个魔窟,我们做到了…由于父母家教很严格,回到家以后,我只字未提,被他们知道自己的孩子成为了小偷,一顿打是避免不了的。所以,我想等水落石出之后再跟父母提。我的如意算盘打错了,刚吃饭一会儿的时候,其他同学的家长都到我家来了,问起了这件事情。我爸看了我一眼,(www.limaogushi.com)我再也忍不住了,一下就哭起来,哭了个把小时说不出一句话。那种委屈,只有经历过的人才知道。事情的结果可想而知,第二天,我爸跟其他同学家长一起到学校找校长,校长推诿说自己不知情,其他老师躲了起来。班主任被堵在了办公室,一言不发,由于她是我一个远房婶婶的妹妹,最后大人也比较理智,只是说了一些不满的话不了了之。
事后,班主任还问我们几个同学,是不是家长在一起开会了,云云……一脸不满的样子。后来,慢慢的知道了是有些同学"贼喊捉贼",因为当时我新买的新华字典也出现在他的书包里,那本字典的扉页有我写的第一首诗…发生了这么大的事情,没有及时得到心理辅导,也没有继续追查真相,反而是一再的责备,特别想问下这样的人是怎样当上老师的?最可气的是,我们这几个同学,贴着"小偷"的标签完成了小学学业…我不知道其他同学怎么想,或许有些已经忘记了这件事情,或许跟我一样一直耿耿于怀。这件事情已经烙在我骨子里了,常常做噩梦被打醒,嘴里喊着我不是小偷。出社会这些年,一直想放下这件事,可是怎样都放不下,后来学佛,依旧如故。
慢慢的我才明白,越是想放下的事情,越是不容易放下。因为,不是任何事情都可以原谅的,也不是所有的过错,都值得原谅的。所以,在做事之前一定要谨小慎微。摔碎的玻璃,就算拼凑回去也是有痕迹的。尤其是教育这件事,为人师表者就应该带着敬畏之心前行,学生在任何时候都是一张白纸。在他们心中,老师永远是对的。一失足成千古恨,有些错是无法弥补的,会在学生心中留下永远的创伤。
在现在的教学当中,每一次我都小心翼翼,总害怕因为言语的不妥或者行为的不规范,给孩子们心灵带来创伤。我也想提醒其他同行,老师被称为灵魂的工程师,一定要带着敬畏之心前行,千万别做下让自己遗憾的事情,别让学生十几二十年后还记恨着你。因为,不是所有的过错都值得原谅!
第175篇、早早从泥潭中拔脚

布拉特岛的水域中,有一种王鱼。王鱼有一种本领,能吸引一些较小的动物贴附在自己的身上,然后慢慢地吸收为自己身上的一种鳞片。其实那不是鳞,只是一种附属物。当王鱼有了这种附属物后,便会比没有鳞的王鱼至少大出4倍。可怜的是,当王鱼到后半生时,由于身体机能的退化,这种附属物会慢慢脱离它的身体,使它重新回到那个较小的外形。被剥夺了鳞的王鱼,是非常痛苦难堪的。它无法再适应这个世界,游动得也很不自然,最后它去自残,往岩石上猛撞,然后挣扎数日,死去。凡是看过王鱼惨死的人,都会觉得王鱼太惨;也都会认为,它们不该选择附属物作为自身的鳞片。那本来就不是自己的。
作为人,一生中很多情景,确实很像布拉特水域中的王鱼。一个人的高位,一个人的名誉,当这一切到来时,确实会使人变为另一种模样,比以往“高大”上数倍,就像王鱼。问题是,它们总是要脱离你而去。很多人尝到了丢官的凄惨,尝到了英雄不再的失落,尝到了人世间种种必然返回的无法接受。世界上的一些耀眼政客、驰骋江山的英雄、显赫一时的名人巨富,常常要去布拉特岛观光。其实他们真正的目的,是去看王鱼,希望从中得到更多的领悟。早早准备,早早从泥潭中拔脚。
第176篇、再努力一点点

再努力一点点
美国寻金热的时代,吸引了成千上万做黄金梦的人。有些人不惜变卖自己的全部家财,离乡背井,跑到美国去淘金。
有一个异乡人,也把自己在英国家乡的田地卖掉了,只身跑到美国最热门淘金的地方,希望能找到金矿后衣锦还乡。
他首先在当地买了一间屋作栖身之所,安顿之后,便开始他的寻金旅程,每天早出晚归,非常辛苦地到处找寻金矿。开始的时候,他还是满怀希望,相信很快便能找到金矿。可是,日复一日,年复一年,他从一个壮健的中年人,渐渐变成一个老年人,他找寻金矿的事业还是毫无进展。
最后,到他临死的时候,他的寻金梦终于成为泡影,而他亦客死异乡。当他的后人来到他居住的房子,看过他多年来找寻金矿的记录,发觉他除了自己的房子之外,其它四周的土地几乎都挖掘过,始终一无所获。
他的后人灵机一动,何不尝试挖掘这间房子的地底,看看有没有新发现呢?终于,他们在这间房子的地底,找到当时美国最大的金矿,完成这个异乡人未完的心愿。
心语:人通常会舍本逐末,到处找寻可以令自己成功的方法,却忘记有时最有价值的东西,可能就在自己身边,需要你好好去把握和运用,请善用你的资源,成功就在你的面前。
第177篇、无言的美

那是一个傍晚,我们乘着一辆车,从澳大利亚的墨尔本出发,往南端的菲律普岛赶。菲律普岛是澳洲著名的企鹅岛,我们去那儿看企鹅归巢的美景。
从车上的收音机里,我们知道,岛上正在举办一场大规模的摩托车赛。司机和导游是中国人,听到这个消息后都显得忧心忡忡。因为根据估计,在我们到达企鹅岛之前约一个小时,这场大规模的摩托车赛就要结束。根据我们的经验,到时候,观众散场,会有成千上万辆的汽车往墨尔本方向开。因为这条路只有两车道,我们都担心会塞车,而真正可以看到企鹅归巢的时间只不过短短半小时,如果因塞车而耽误了时间,我们就会留下永久的遗憾。
担心的时刻终于来了。离企鹅岛还有60多公里时,对面蜂拥而来大批的车流。其中有汽车,还有无数的摩托车。那可是一些特别爱炫耀自己车技的摩托车迷啊!他们戴着钢盔,一副耀武扬威的样子。
此时此刻,目力所及,从北往南开的车只有我们一辆,可是由南向北的却何止千辆!我们都紧张地盯着所有从对面来的车辆。然而,出乎我们意料的是,我们双方的车子却依然行驶得非常顺畅。
我们终于开始注意到,对面驶来的所有车辆,没有一辆越过中线!
这是一个左右极不“平衡”“对称”的车道,一边是光光的道路,一边是密密麻麻的车子。
然而没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序,要知道这里是荒凉的澳洲最南端,没有警察,也没有监视器。有的只是车道中间的一道白线,看起来毫无任何约束力的白线。这种“失衡”的图景在视觉上似乎丝毫没有美感可言,可是我却渐渐地受到了一种感动,我多么希望同样的场景尽早出现在中国的土地上!
夜幕降临了,所有的车都打开了车灯,看着那来自对面一侧的流动的灯光,我感觉到了一种无言的美。我必须说,那是我平生所见过的最美丽的景观之一,它给我留下的印象,甚至要比后来我们如愿看到的场景——暮色之中,可爱的、憨态可掬的小企鹅从海浪里浮现出来,然后摇摇摆摆地踏上沙滩,一路追逐着回到沙丘巢穴还要深刻。因为,我从那条流淌的车灯之河中看到了规则之美、制度之美以及人性之美。
第178篇、多设一些人生加油站

有一位青年在一家大型纺织公司,由于工作出色她很快被提拔为副经理,一切顺利得就像鼓满了风的帆船。又过了一年,当她将被提拔为部门经理的时候,她却把一张要求上自费研究生的报告放到了老总的办公桌上。老总一边在她的报告上签字,一边摇着头说:“真搞不懂你们这些年轻人,难道一个随时可以调动上百万资金的部门经理的位置,还不如一张自费研究生的录取通知书有吸引力?”
后来学成之后的她成为许多公司争抢的既不乏管理经验又有硕士头衔的新型人才,她在一个更高的层次上运作她的辉煌人生。
在当今市场经济大潮中,一个人长期一味地只顾前行,总会有殚精竭虑的时候。一旦把自己掏空,下一步便会止步不前。只有不断地充实自己,才会如一艘鼓满风帆的大船,才会拥有不竭的能量,才能继续前行。
暂时的休顿,暂时的补充是能量的再生,是智慧的再生,是人生的加油站。
在人生之路上,应多设一些人生加油站。
即使你的油箱里还有存油,也应在人生加油站里靠一靠,加满油,再做下一程的行驶。否则,一旦燃油耗尽,那只有在中途抛锚了。
第179篇、认识自己,看清自己
古刹里新来了一个小和尚,他积极主动地去见方丈,殷勤诚恳地说:“我新来乍到,先干些什么呢?请方丈支使指教。”
方丈微微一笑,对小和尚说:“你先认识和熟悉一下寺里的众僧吧。”
第二天,小和尚又来见方丈,殷勤诚恳地说:“寺里的众僧我都认识了,下边该去干些什么呢?”
方丈微微一笑,洞明睿犀地说:“肯定还有遗漏,接着去了解、去认识吧。”
三天过后,小和尚再次来见方丈,满有把握地说:“寺里的所有僧侣我都认识了。”
方丈微微一笑,因势利导地说:“还有一人,你没认识,而且这个人对你特别重要。”
小和尚满腹狐疑地走出方丈的禅房,一个人一个人地寻问着、一间屋一间屋地寻找着。在阳光里、在月光下,他一遍一遍地琢磨、一遍一遍地寻思着。
不知过了多少天,一头雾水的小和尚,在一口水井里忽然看到自己的身影,他豁然顿悟了,赶忙跑去见老方丈……
励志心得:
世界上有一个人,离你最近也最远;世界上有一个人,与你最亲也最疏;世界上有一个人,你常常想起,也最容易忘记……这个人,就是你自己。
人这一生最难做到的就是认识自己,所以古希腊的作者在太阳神阿波罗的神庙门上留下了这样的警训:“人啊,认识你自己!”
看不清自己,不认识自己,结果往往就是活不明白,不明白自己为什么要活着,不明白人活着有什么意义。如果活了一辈子,连自己真正想要的是什么、自己应该去干些什么都没搞清楚,又何谈活得幸福、做出成就呢?
人生第一要事:认识自己,看清自己,才能懂得人生的意义
很多人活得够用心、够努力、够忙碌、够辛苦,但就是活得不快乐、不幸福、不成功,因为他们看不清自己,不知道自己真正需要的是什么,不知道什么该坚持什么该放弃。
人们总是喜欢去关注别人,却忘了花点儿时间去审视自己,于是便有了诸多烦恼。其实人这一生应付自己就够头疼的了,何苦再把别人的烦恼加诸于自己身上呢?
要开心每一天,我们就需要更多的“觉悟”。如何去做呢?借一双佛眼,看清自己,认识自己。活着,只要能对自己有一种清醒的认识,就能活得明白,活得真实,活得从容,活得快乐。
第180篇、岛上没有一个穿鞋子

英国和美国的两家皮鞋工厂,各自派了一名推销员到太平洋上某个岛屿去开辟市场。两个推销员到达后的第二天,各给自己的工厂拍回一封电报。 一封电报是:“这座岛上没有人穿鞋子,我明天搭第一班飞机回去。” 另一封电报是:“好极了,这个岛上没有一个穿鞋子,我将驻在此地大力推销。”
聪明人创造的机会比他找到的多。美国新闻记者罗伯特?怀尔特说:“任何人都能在商店里看时装,在博物馆里看历史。但具有创造性的开拓者在五金店里看历史,在飞机场上看时装。”
第181篇、解决矛盾就先制造出矛盾来

有一个推销员,他以能够卖出任何东西而出名。他己经卖给过牙医一支牙刷,卖给过面包师一个面包,卖给过瞎子一台电视机。但他的朋友对他说:“只有卖给驼鹿一个防毒面具,你才算是一个优秀的推销员。”
于是,这位推销员不远千里来到北方,那里是一片只有驼鹿居住的森林。"您好!"他对遇到的第一只驼鹿说,您一定需要一个防毒面具。"
"这里的空气这样清新,我要它干什么!"驼鹿说。
"现在每个人都有一个防毒面具。"
"真遗憾,可我并不需要。"
"您稍候,"推销员说,"您已经需要一个了。"说着他使开始在驼鹿居住的林地中央建造一座工厂。"你真是发疯了!"他的朋友说。"不然。我只是想卖给驼鹿一个防毒面具。"
当工厂建成后,许多有毒的废气从大烟囱中滚滚而 此不久,驼鹿就来到推销员处对他说:"现在我需要一个防毒面具了。"
“这正是我想的。”推销员说着便卖给了驼鹿一个。“真是个好东西啊!”推销员兴奋地说。
驼鹿说: “别的驼鹿现在也需要防毒面具,你还有吗?”
"你真走运,我还有成千上万个。" "可是你的工厂里生产什么呢?"驼鹿好奇地问。
"防毒面具。"推销员兴奋而又简洁地回答。
解决矛盾的高手往往也先制造出矛盾来。
第182篇、照相风波

N女士在过二十九岁生日的前几天,决定去照相馆照一回艺术照,把她实实在在拥有过的青春留下来,做个纪念。
她去的是新式的照相馆,那种一套照片需要几千元的照相馆。在此之前,N女士曾多次在照相馆的橱窗外流连,羡慕照片里人儿的美姿美色,羡慕整幅像片的油画效果。她甚至进去问了价。善于察颜观色的服务小姐笑眉笑眼地对N女士说,其实你完全可以比她们照得好。你的轮廓好,她们全靠化妆化出来的。不信你照出来试试,我保证你的照片跟她们放在一起一点不逊色。
N女士一听,二话不说,就决定也来这里消费一次。等去了以后,和那些乔装打扮过的女士站在一起,N女士才发觉生活朝向自己的一面很土,而背向自己的一面却很富丽。
N女士耐心地坐在那里任服务小姐拾掇,美容、化妆、试装,每一道工序都做得极仔细极到家,使N女士恍然觉得自己是照相馆开办至今最受重视的一个顾客。
照过像,N女士在家等取相片的那些天里,幻想就象无数个肥皂泡泡不停地从她的心底冒出来,按也按不住。她想象着自己的照片醒目地挂在橱窗里,自己打橱窗前走过的情景,同学同事打橱窗前走过的情景,亲戚邻居打橱窗前走过的情景,而自己自始至终象一个王牌明星似地望着所有过路的人,又甜又假,令人着迷。
取照片的日子终于到了。
N女士把单子递过去,服务小姐拿出一本硕大相册和一摞底片交给她。她小心地翻开相册,说实在的,尽管她在看到相片之前已经对自己的玉容做过充分的想象,可还是被照片上的人儿惊呆了:那真的是我么?真的是一个普普通通的小女人吗?
N女士拿着相片磨磨蹭蹭地站在柜台前看着,她在等服务小姐说一句话:你同意把你的相片摆橱窗里吗?可是服务小姐似乎只对那些新客户感兴趣,N女士对她们来说似乎只是一个模糊的印象而已。N女士认定是她们太忙,忘记了这事,说不定她一走她们又想起来了,那多不好。所以她有心要再等一等。
服务小姐始终忙着。有时候还忙中偷闲地瞥她一眼,那眼神完全是不耐烦的,N女士的信心便在这似有似无的一瞥中一点一点地沉下去。
终于,N女士有了一种被欺骗的感觉,她想,或许应该提醒她们一下。这样想着,她又看到了那个劝她照相的服务小姐。N女士拿着相册向她走去,殷勤地笑着说,小姐你还认识我么?
服务小姐很聪明地笑笑,说,来照像的是么?怎么样,还满意吧?
N女士抽出照片来给她看,含混地说,小姐你看这像片。
服务小姐很有兴趣地拿在手里看了看,说,不错,真不错。哎,真羡慕你们,个个都是美人胚子,我就照不出这种效果。N女士真想再和她多聊几句,让她想起那天说过的话。可是一开口又犹豫起来,不知意思应该怎么表达。服务小姐说,是想再放大么?可以的。说着手一指交款台。
N女士咬了咬牙说,不是,我是想说,我对照片不是很满意。
服务小姐一听,立刻收了笑容,警惕地看着女顾客问,怎么不满意?
N女士翻出一张照片小声说,当时你说过,我照出来效果一定比橱窗里的那些好,我好像并不觉得嘛。
服务小姐不高兴起来,说怎么不觉得?哪点不如那些好?灯光、服装、化妆,不都一样么?
N女士说,我就是觉得不一样嘛。
服务小姐说,那当然,要象复制的一样也不可能,首先就不是一个人,再说,摄影师本人对自己的作品还要讲求个不一样呢。没有毛病不就行了!
我觉得就是不如橱窗里的好。N女士坚决地说。
服务小姐说,你这人怎么这样啊?要不你把照片丢橱窗里,让大家评评看,差在哪儿啦?
N女士说,放就放,本来你就说过,保证我跟她们放在一起不会逊色!
后来在N女士三十岁生日那天,我和几个朋友去N女士家玩,进门就看到墙上挂满N女士的玉照,很有点自恋的意思。客观地说,确实不错。我随口说,都可以摆橱窗里了!N女士一听脸色大变。朋友赶紧给我使眼色。
从N女士家出来后我才知道事情的经过。大家都当笑话来说,可我却一点不觉得好笑,甚至有些同情N女士。只要细心观察就会发现,其实在我们的身边,每一天都有那么多女人和N女士一样,生活在在失望中。对自己对生活的要求太高,这不是错,而是不幸,没有什么好笑。
第183篇、把谁扔下去
有这样一个故事:
美国一家著名的报社以1000美金向全国征求最佳答案:有一艘船载着三个人,其中一个是美国著名的物理学家,另外两个分别是美国著名的生物学家和数学家。不料在海上发生了意外,为了挽救另外两个人的生命,把损失降到最小,必须把一个人扔下去,那么应当把谁扔下去呢?
这件事引起美国人民的极大兴趣,报社收到了来自各地的不同答案,大家各抒己见,绝大多数人都是从这三个人的工作谈起,从不同的方面论证他们的重要性,一时间全国陷入对物理、生物、数学哪一个更重要的大规模争论中,谁也无法说服谁。最后,奖金的得主竟是一个年仅十岁的小孩,他的答案很简单:把那个最胖的扔下去!
生活其实是很简单的,就如这个简单的答案一样,复杂起来的原因往往是我们自己人为造成的。

第184篇、你所经历的每件事都是好的

有个国王,他非常倚重自己手下的一位大臣,这位大臣非常有智慧,他总是相信一个人所经历的事都是好的。他这种乐观的态度,为国王妥善地处理了许多犯难的大事,因而格外受到国王的宠爱与信任,凡事皆要咨询他的意见。
国王很喜欢打猎,可是,有一次在追捕猎物时不小心受伤,弄断了一根手指。国王在剧痛之余,立即召来智慧大臣,征询他对意外断指这件事的看法。
智慧大臣并没有像其他人一样惊慌,他轻松地告诉国王:没关系,这是好事。
国王闻言大怒,他觉得智慧大臣太不拿他当回事了,于是立即下令将智慧大臣关进监牢。
过了一段时间,国王的断指伤口痊愈了,他又外出打猎。不幸的是,这次他竟带队闯入邻国国境,被丛林中埋伏的野人活捉了。
依照野人的惯例,必须将活捉的这队人马的首领祭献给他们的神,于是他们抓了国王放到祭坛上。正当祭奠仪式开始时,主持的巫师突然惊呼起来。原来巫师发现国王的食指断了一截,而按他们部族的律例,祭献不完整的祭品给天神,是会遭到天神谴责的。野人连忙将国王解下祭坛,驱逐他离开,另外抓了一位同行的大臣祭献。
获释的国王狼狈地逃了回去,庆幸大难不死。这时,他忽然想到智慧大臣的话:断指是好事。的确,如果不是这根断指,今天自己就在劫难逃了。国王感觉很愧疚,于是将智慧大臣从牢里放了出来,并向他表示歉意。智慧大臣并没有责怪国王,而是笑着说:没关系,这是好事。
国王很不服气:“你说我断指是好事,而你在监牢里受苦,这怎么又是好事呢?”
“当然是好事,”智慧大臣回答,“陛下不妨想一想,如果我不是在牢中,那陪陛下出猎的大臣会是谁呢?那被野人抓去祭献的又会是谁呢?”
国王断了一指却换来一条命,大臣被关进监狱也换来一条命。所以说,塞翁失马,焉知非福?我们一生中总是会经历这样那样的事情,但请相信:你所经历的每件事都是好的。也许目前看来,这是一件无比糟糕的事,但不要悲观和抱怨,或许不久的将来,它就会变成好事。
有个住在大山里的农民,日子过得非常穷困。一次意外的机会,他得到了一些苹果种子,便将这些种子种在了一片荒僻的山野上。经过几年精心的培育,种子终于长成了一棵棵茁壮的果树,结出了累累硕果。
他兴高采烈地爬到山顶去摘果实,谁知,到了山顶一看,那些红灿灿的苹果竟然都被外来的飞鸟和野兽吃了个精光,只剩下满地的果核。想到这几年的辛苦劳作和热切期望,他不禁伤心欲绝,大哭起来,他的致富梦也破灭了,之后的日子依然贫穷。
几年的时间过去了,一次,他偶然又经过那片山野,却发现山顶又出现了一大片茂盛的苹果树,树上结满了果实。这是谁种的呢?他脑子里充满了疑问,过了好一会儿,他恍然大悟:原来,这一大片苹果树都是自己种的。几年前,那些飞鸟和野兽把苹果吃完后,将果核都留了下来,在这几年的时间里,果核里的种子长成了现在这片茂盛的苹果林。现在,他再也不用为生计发愁了。
这个人肯定想不到,以前让他悲痛欲绝的事情,会在几年后带给他这么大的惊喜。所以,任何事情都有两面性,是好是坏,只在于你怎么想怎么看。
每个人的一生都会遭遇困境,无论面对什么,只有把眼光放长远,看得开想得通才能活得潇洒。要相信,如果上帝关上了你眼前的一扇门,他肯定在别处为你开了一扇窗。所以,如果你经历多么不好的事,无论感觉这件事会给自己带来多么严重的后果,都不要对生命绝望,更不要放弃希望。这世间根本没有绝境,危机和灾难总会过去,而很多所谓的绝境,也不过是我们自己放弃了寻找出路造成的后果。
没有谁能一帆风顺地过一辈子,也没有谁能拥有完美圆满的人生。生命总会存在这样那样缺憾,但正因为缺憾的存在,才让未来有了无限的转机。而无限的转机,则会带给我们无限的惊喜,生命也会因此而更加精彩,这难道不是好事吗?
开悟箴言
清楚地认识一切,便能理解一切。
凡事都有两面性,与其看不如意的方面,不如学会寻找乐趣,看它好的一面。
只要你愿意,你就会在生活中发现快乐痛苦往往是不请自来,而快乐和幸福往往需要人们去发现,去寻找。
第185篇、丢失的水桶
位于美国俄勒冈地区的冷水溪镇很兴旺。小小的城镇拥有三家大型公共娱乐场所、一家酒店、一家百货商店……惟一缺少的就是消防部门,事实上也确实没有必要有这样一个部门,18年间小镇仅经历了一次严重的火灾,而且地点是教堂公墓后牧师的柴火堆。
当拥有一支训练有素的水桶队时,谁还会需要一个消防部门呢?这正是冷水溪居民的认识,也许他们是对的。这里最关键的,当然是训练有素。
冷水溪的水桶队每个月都有一次消防演习。平日水桶队的成员们都忙于自己的事务,比如经营商店或是在酒吧中服务,但是当火警铃声响起时,全体水桶队成员都要立即将自己的水桶拎在手中,然后冲向事发地点。 []
一天,铃声响起,铁匠的店铺真着火了!水桶队的成员们立即带着各自的水桶各就各位,但是老奥斯卡却怎么也找不到他的水桶了。
水桶队的成员在奋力灭火,但是他们缺了一个水桶,缺了一个关键人物,日常的节奏被打乱,力量锐减。虽然他们尽了最大的努力,但还是不得不无奈地看着火焰从铁匠铺窜到了旁边的马厩……
在一个构建得很好的组织中,每一个因素都是关键。如果一个关键因素的运作出现问题,应马上将其改变或换掉,否则整个组织都会被殃及。 []
当你审视你组织中的问题时,你会发现问题不应该全部归罪于可怜的老奥斯卡。如果奥斯卡是如此的关键,为什么他没有一个替补呢?
宇航局在发射人造卫星时,每一项操作都备有一项补救的后援支持。
当一支篮球队进行比赛,并且要最后赢得比赛的时候,他们往往依靠关键的投球手进行那关键的一投。但是如果他们够聪明,他们就会有一个替补队员———一个当关键球员失败时进行补救的球员。
如果一个医生做一个很重要的手术,他一定不会计划一个人去完成它,那样的话危险太大了!他需要一个医生来协助他,一个能在事情变糟时起到援助作用的可靠的外科医生。
我们的组织在这方面是否做得太少了呢?我们能肯定组织中的关键人物永远不会给我们带来失败吗?

第186篇、我们不是“高老头”

海,生在南方一个中年得子的农家,此前,他已有两个姐姐。
直到农村联产承包前,海的家经过三代人的努力,才将原来两间毛草房改造成为三间土砖瓦房。
全国恢复高考,海看到冲破农门、奔向理想的希望,他这个“新三届”的高中毕业生,连续两次参加高考,却终因实力不济落榜。
此后,海的祖父去世,两个姐姐相继出嫁,家里只剩下年逾古稀的祖母及年过半百的父母了。他这个“跳农门”无望的壮劳力,年龄上成熟了,心理上踏实了,只得死心踏地结婚成家,老实务农了。捉襟见肘的家境,让他不得不凑合着找了个山里姑娘,从别人家借来了三样新家具草草完婚了。
两年后,生产队决定将尚未成林的十多亩山坡柑橘园承包给私人,由于当时柑橘业未成气候,价格低而不稳,承包之事无人问津。队委会商议后,经过做工作以低价包给了海这个文化人。
几年后,随着柑橘产业渐成规模,价格优势凸显,经过海精心管护的柑橘园效益陡增,海成为本地率先进入“万元户”的富人。
随后,海抓住时机,先后投资建起了养猪场、砂石场、柑橘打蜡厂等企业,收益以日俱增,迅速成为全市有名的致富带头人。
富起来的海,盖起了气派的小农庄,家人实现了穿金戴银,开上了私家小轿车。他还不惜罚款数万元,在大儿子七岁后,生育二胎要了个小儿子。
人,有钱之后总会有更多精神上的欲望。此后,海给过学校的捐赠,竞选过政协委员,花大气力接近地方权贵。但士途之路终未实现,总算为自己进军工程承包领域积累了一些人脉。
第二轮农村土地承包来临,村里人不断上访,终于将海承包多年的柑橘园重新分包;不断增多的牲畜疫情及过山车般的牲猪市场,也让海的养猪场举步维艰。然而,近百万的原始资本积累,加上多年形成的人脉关系,这样的变故还远远不足于将海击垮。在继续经营砂石场、打蜡厂的同时,海又迅速开拓出工程承包领域。
随着一双儿子的成长,教育投入逐渐成为海的一项最大投入。也许是听信专家们“不能让孩子输在起跑线上”的鼓动,也许是心底里有一个未圆的“大学梦”迫切需要儿子们帮助完成,也许是“有钱人”对于社会地位的再认识。海的一双儿子从幼儿园开始,就踏上了“贵族教育”之路,考最贵最有名的学校,花重金请最好的老师补习。功夫不负有心人,大儿子通过“艺术生”之路敲开了大学之门,小儿子通过“联合办学”之路踏上了留洋的征程。
进入新世纪,随着政界的人事更迭,海的人脉资源渐渐散去。随着市场的规范,或是商场竞争的白热化,海的生意正在不断萎缩。可是,要固守“有钱人”的颜面,要追寻应有的“社会地位”,海只能寄希望于“隔代圆梦”。这样,就只有不断加大对儿子们的投入。
渐渐地,海内心的纠结正在不断加深。祖母虽然已经体面地送上了山,但逐渐丧失劳动力的父母还得有尊严地养老,有排场地送终。更加悲惨的是,与自己一起辛勤打拼几十年的妻子,查出了尿毒症。海下定决心,要寻找肾源为妻换肾。可深知家底的爱妻,打死也不同意。妻说:“我知道,按照现在的家底,你能够给我换肾,也许可以让我多活十年二十年。可是,你在一天天老去,生意也是一年不如一年。你算过没有,寄托了你我全部的爱与希望的一对儿子,还要有多大的投入吗?”仔细思量,海不寒而栗。大儿子年近三十,虽说已在广州找了份工作,但薪水不高,也不稳定。现在正面临购房、购车、结婚成家的紧要关头。小儿子马上大学毕业,何许还要考研。以后的求职或创业,飘渺而不可预知,是否又要巨资铺路?还有,承载了家族未来的儿子们,将来还要面临请月嫂、请保母、排队入幼儿园、蹲坑守名校······一系列精神与经济压力。看来,这些随社会大潮涌入的“外来人”,要想有尊严地在城市生活,一时半会是离不开长辈的经济后援啊!
夫妇二人含泪作出了决策,先不换肾,全力助儿子!他们坚信,还有一些存款,还有自己的小庄园,还有······只要咬牙坚持,几代人的夙愿一定能够实现!
他们也明白,自己都已“奔六”了,医保、社保、养老······一切保障体系尚未完备,但他们相信,中国有“养儿防老”的传统体系,如果我们是柠檬,柠檬汁榨干了,儿子们绝不会将柠檬皮扔在街角的。
海确信,他绝不会成为中国的“高老头”。
第187篇、砍树与买股

砍树与买股
一、砍树
一个踌躇满志的年轻人,认为自己已经满腹经纶,打算到外面的大千世界闯出一番惊天动地的事业,便跑来向师父道别。
师父看着这个跟了自己十年,聪明好学但年少轻狂的学生,心里沉思了一番,然后缓缓地对年轻人说:“出个题考考你。如果你在山上去砍树,在你前面正好有两棵树,一棵很粗,一棵很细,你会选择砍哪一棵?”
年轻人转动着明亮的眼睛,冲口而出:“当然是砍那棵粗的,大的值钱嘛”。
师父笑了笑,然后说:“那棵粗的,只不过是普通的杨树,而那棵细的,却是一颗红松。现在,你打算砍哪一棵?”
年轻人想了想回答:“杨树没有红树值钱,当然是砍红树,我打算看那棵细的。”
师父一直带着微笑看着年轻人,问年轻人:“但是,那棵大的杨树非常笔直,而那棵细的红树却是弯弯曲曲,你又作何选择呢?”
年轻人开始疑惑了,师父到底想要问我什么呢?想了很久,然后回答:“如果这样的话,还是砍粗的杨树吧,细的红树什么都做不了”。
师父仍然微笑着,不紧不慢地继续问到:“杨树虽然笔直,但是由于年岁太大,树的中间已经被虫子咬坏了,中间大多空了,这时,你又打算砍哪一棵?”
年轻人开始有点慌张,他已经完全不明白师父到底想要问什么了,脑子里面一片混乱,只能吞吞吐吐地回答:“那就砍细的红树,杨树虽然粗,但用处还比不上细的红树。”
师父接着年轻人的回答,然后继续追问:“可是,那棵细的红松虽然没有被虫子咬坏,但是由于树弯弯曲曲,而且很多旁枝,砍起来很费劲。”
年轻人现在大脑完全一片空白了,机械地回答:“那就砍那棵杨树吧,两颗树都没什么作用,那就砍那棵容易砍的。”
师父有点咄咄逼人,继续提问:“可是杨树上面有一个鸟窝,几只幼鸟正躲在鸟窝里,你要是把杨树砍了,它们可就无家可归,甚至要死掉。那么现在,你打算砍那棵?”
年轻人满头大汗,开始向师父求饶:“师父,您饶了徒儿吧,您到底想要问我什么,想要告诉我们什么呢?”
师父捋了捋长长的胡须,对年轻人说:“你怎么就不问问自己,到底为什么要砍树呢?砍了之后拿来做什么?虽然我不断地给你提问,但是结果如何,取决于你最开始砍树的动机。如果你要砍柴去烧,那就砍杨树;如果要拿去做工艺品,就应该砍红松。至于树的大小、树的笔直与弯曲、树是否被虫子咬过、树是否容易砍、树上是否有鸟窝,都是次要的。你应该不会无缘无故跑到山上去砍树吧?”
年轻人听完之后非常惭愧,打消了出去闯荡的念头,继续跟随自己的师父。
二买股
一个读了大量炒股宝典的新股民,认为自己已经成为股神,打算把自己毕生的积蓄拿出来去炒股,并且打算到银行去大量贷款。
他的老师看着这个虽然勤奋,但是行事莽撞的学生,想要给这个新股民一点警醒,于是对新股民提问:“你能回答好下面的这个考题,说明你可以去买股票了。在你面前,现在有两只股票,一只价格比较低,一只价格比较高,你买哪一只呢?”
新股民不假思索地回答:“当然买低价股,低价股涨得快一点,机会也多一点。”
老师笑了笑,然后说:“可是,低价股业绩一般,而高价股业绩很好,你打算买哪一只呢?”
新股民想了想回答:“按照基本面分析,业绩好的涨得多一些,我买那只价格高一点的股票”。
老师一直带着微笑看着新股民,问到:“可是价格高的股票从低位涨到现在,已经翻了倍了,而且KDJ指标都发出了死叉卖出信号。而价格低的股票现在才刚刚启动,KDJ指标发出了金叉买入信号,你又作何选择?”
新股民开始困惑了,老师到底想考验我什么呢?想了很久,然后回答:“如果这样的话,还是买那只价格低的股票吧,价格高的股票很危险了。”
老师仍然微笑着,不紧不慢地继续提问:“低价股虽然价格低,但是流通盘很大,要想上涨,难度非常大;高价股虽然价格很高了,但是流通盘很小,而且现在市场的主力正在炒作小盘股。这时,你又打算买哪一只股票呢?”
新股民开始有点紧张,他已经完全弄不明白他的老师想要问他什么了,脑子里面一片混乱,只能吞吞吐吐地回答:“那还是买那只高价股吧,低价股虽然价格低,但流通盘太大,估计也跑不过那只流通盘小的高价股。”
老师接着新股民的回答,继续追问:“可是,那只价格高的股票不但KDJ发出了死叉卖出信号,就连MACD指标也发出死叉卖出信号,而且周K线正面临黄金分割压力点。”
新股民现在大脑完全是一片空白了,机械地回答:“那还是买低价股吧,两只股票都不好,低价股总归跌得少一点。”
老师有些咄咄逼人,继续提问:“可是你打算买的这只低价股昨天才出的消息,重组失败,虽然现在盘面上还没多大反应,但很可能今明两天就会出现变盘。当然,到底涨还是跌,关键还得看主力拉不拉。那么现在,你又打算买哪只呢?”
新股民满头大汗,感觉自己要崩溃了,急忙向老师求饶:“老师,您饶了我吧,您到底想要问我什么,想要告诉我什么?”
老师推了推厚厚的镜片,对新股民说:“你怎么就不问问自己,到底你为什么要买股票呢?买股票的目的难道是为了不亏钱甚至是少亏钱吗?你怎么不想想,自己打算做短线还是做中长线?自己打算左侧交易还是右侧交易呢?你有自己清晰的思路吗?虽然我不断地给你提问,但到底买什么股票,其实应该取决于自己想要买什么股。标准确定好了,剩下的就是筛选工作。小盘低价股适合做短线,大盘低价股适合做长线,高价股适合做波段。如果选好了一只股票,不一定立刻就买入,可以等待最佳买点。你到股市去炒股,不至于只是为了给国家和证券公司做贡献吧?”
新股民听完之后非常惭愧,发现自己懂得的东西虽然多,但全然不成系统,于是打消了把自己毕生积蓄拿到股市甚至是贷款炒股的想法。
第188篇、有些东西需要用心去领悟

有些东西需要用心去领悟
之一:诗人
曾有一位诗人给我看相:你这个姑娘,敏感,细致,情感丰富深刻而又广阔,你与众不同。如果再有一番生活经历,必会成器。
可我没有生活经历呵。我说。
他给我讲了一个故事:一位盲丐向一位诗人乞讨,诗人无以相赠,就在乞丐胸前的木牌上写了一句话:“春天来了,可我看不到。”从而使这个盲丐收入丰盈,度过了难关。
最后,诗人说:拥有苦难的人很多,但他们很少有人能使苦难并具有价值。你需要做的,就是把他们的苦难据为己有,然后放到一个高度上升华。你要记住——关键并不在于你是否亲历,而在于你是否用心体验。
我还认识一位极为放荡不羁的诗人,初次见面他就说道:姑娘,我爱你。如果你相信这句话,那你就错了;不过如果你不信这句话,那也是错误的。
我信。我笑道,我知道他所言的是博爱,而非专爱。
诗人的诗只能用感觉去领悟,而不能去判断去分析。
诗人之所以为诗人,是因为眼睛和心灵不同于别的任何人。
之二:痴爱
一位男孩痴爱我6年,可我实在无情可言,又不愿勉强,所以终是冷漠而心痛地拒绝了。他为情所伤,调到了一个很远的地方。
然而不久又写信来,虽不再言爱,字里行间仍蓄满深情。为了彻底斩断情丝,我只字不回。信一封一封,被我压了厚厚的一叠。
一日,又收到他的信,平淡地告知我他已结婚,妻很贤惠柔美。遂寄去礼品相贺。从此不再戒备,书信往来,以友相称。如此半年有余。
一日上街购物,偶遇一友,与他亦为友。兴致盎然地打听他的近况,问及其妻,友人诧然道:他还没找对象呢!
归家,一封封读他的信,末尾署名皆为:××同妻。
视之良久,黯然泪下。
之三:结婚
一位妇人淡淡地对我讲叙她的婚姻故事:
我们见过面之后,他觉得我长得不丑,工作还可以,家境也不差,人品也不坏。我们就订了婚。我们看电影吃饭吵架散步买衣服,后来就商量着结婚。一天,我们在楼道里等一辆拉家具的卡车,算计着该发多少张请帖订多少桌菜我该去哪家美容院做新娘化妆,之后我们就沉默着。
外面正下着雨。我突然觉得我并不认识他怎么就要和他结婚了?我哭起来。他惊慌失措地把我搀回房。……当然我们还是结了婚过起了日子,这有什么不好呢?
望着这个疲惫的妇人,我无话可说,只是觉得有些冷。我不敢想象这世上有多少夫妻也在陌生地牵着手走过岁月。
之四:论爱情者
一日,一位朋友有条不紊地对我论述爱情:
这世上的爱情如盖房子,其形式大抵可分为四种:
其一,盖得慢拆得慢的。这种人最为平实谨慎忠厚自然,所以大多善始善终。如杨绛和钱钟书。
其二,盖得快拆得快的。这种人逢场作戏来去如风却也无伤无痛。如唐纳和蓝苹。
其三,盖得快拆得慢的。这种人极热烈极投入极钟情,倒也浪漫如诗。
其四,盖得慢拆得快的。这一般是两情相悦已久即将大功告成,却突起风云,鸳鸯两散,长恨离歌。如梁山伯和祝英台。
你是哪一种人呢?我问。
我的地基还没选好,哪里会盖房子,且不谈我吧。此君狡黠地笑道。
之五:桔子
我是在火车上遇见他的,他是位英俊少年,我是穿白毛衣的孤身少女。他的面前堆着很多金灿灿的桔子。我很渴,可我买不到水果和饮料。我把脸扭向窗外。
“这桔子还真不错。”我听见他对着我自言自语。我知道他是希望我能接上话,然后顺理成章地给我桔子。可万一他是人贩子万一是道貌岸然的流氓万一他居心不良在拿我开涮……我闭上眼睛。
他该下车了。桔子仍耀眼地堆在那儿。
“你的桔子!”我喊。
“帮我把它们消灭了吧。”他笑道,“我的行李够重了。”
又过了两站,我下了车。正匆匆地在站台上走着,忽然听到有人问:
“桔子好吃吗?”
回头。少年正坐在另一节车厢的窗旁,没下车。
第189篇、最高智慧

某集团公司总裁,在70多岁高龄时将公司全盘交给了儿子米奇。
米奇已经50岁了,事实上,多年来米奇一直在父亲身边,许多有益于公司的高招都是米奇提出的,不少人私下说,总裁早该让位给儿子了,儿子的决策智慧早已在总裁之上。
但是,知子莫若父,总裁总觉得儿子缺少一种智慧。他用尽办法,但始终没能把这种欠缺给儿子补上。因此,只能亲自掌管公司。父亲的苦衷没人理解,包括儿子米奇。
米奇成了总裁之后,父亲彻底隐居,一切都不过问。米奇觉得是他大显身手的时候了,高招百出大见成效,几年过去,资产翻番声威显赫,性情也逐渐倨傲张扬,不可一世。渐渐地,一些问题开始出现。一直和米奇公司明争暗斗的另一家公司瞅准了米奇的缺陷,采取“挖墙角”的办法,挖走了米奇公司里的几个小角色,委以重任的同时还给予不少其他好处。米奇得知后并不在意,他自信有超众的智慧和竞争实力,霸气十足,别说公司里的小职员小角色,就是手下的功臣元老们,他也从不放下架子与之沟通,大小决策一人定夺,手下人只能任由他呼来唤去。看到几个被挖去的小角色在别家公司得到重用,米奇公司的不少员工都主动投奔而去。这时有几个元老提醒米奇,让他在笼络人心上改变一下自己的作风。米奇觉得这是恃功索利,也是对他的嘲笑,他早就想一朝天子一朝臣了。于是,他索性借故将几个元老请退了。
此时,对手的公司开始正式挖人,米奇手下的重要角色接连被挖走,同时也带走了不少公司的内部机密。明枪暗箭,腹背受敌,两年多时间,米奇的公司连遭重创,尽管用尽了方法,甚至不惜用上黑道手段,但都于事无补,公司面临破产的危险。危难时刻,米奇的父亲又回来了,他让儿子继续做他的手下,老总裁亲自上阵。表面看来似乎没有什么大举动,但走了的人却一个一个回来了,先是那几个被请退的元老,接着是被挖走的大小角色。几年过去,公司又恢复了元气,日渐强盛。
米奇很纳闷,问父亲不声不响都做了些什么。父亲微笑着带他回家。父亲用绳子摆了一个大迷宫,让米奇走,看能不能走出去。米奇走了几遍,总是不成功,走来走去都是从入口处走出来。米奇放弃了,跟父亲说,这迷宫太难,没人能走出去。父亲抱来了家里的小狗,把它放进迷宫的入口,同时把入口封了,然后和儿子一起去出口处等着。最初小狗有点慌张,过了一会便找准一个方向,开始一路小跑,不大会儿工夫就从出口跑了出来。米奇惊呆了,百思不得其解。父亲说:“这迷宫的唯一出路就是有路就走,有门就进,就是相信设好的门和路就是最好的,不用猜疑不用东张西望。”米奇还是不懂。父亲又说:“这样的迷宫是最简单的,也是最难走的。一个人,有时最高的智慧就是简单一点。目前对你来说,最简单的做法就是相信大家,依靠大家,相信群体的智慧一定是最高的智慧。我回公司只做了一件事,就是一个一个去求访离开我们公司的员工,问他们,我现在该怎么办。记住:大家才是你的主人!”
米奇有点明白了。
父亲让米奇再去走那迷宫,遇门就进有路就走,果真走出来了。米奇紧紧搂住父亲,他明白了:成就大业者,最高的智慧就是大家的诚信与沟通。
第190篇、四则哲理故事

1、狮子与豹子
豹子向狮子说道:“朋友,我惊憾你才智超群的本领,坚韧不拔的毅力,无所畏惧的勇气,你永远值得我崇拜与学习呀!”
狮子说道:“朋友,我也惊叹你出类拔萃的速度,沉着稳重的耐心,无畏一切的勇气,你也永远值得我崇敬与学习呀!”
豹子说道:“可是我在力量与智慧上都不如你呀!你是我学习的榜样。”
狮子说道:“可是我在力量与耐心上都不如你呀!你是我学习的楷模。”
豹子赞叹道:“其实你各方面都比我完美,然而你还是这样谦逊好学、自强不息,怪不得你能成为兽中之王呀!”
狮子说道:“其实你各方面都比我出色,然而你还是这样谦逊好学、自强不止,怪不得你能成为奔跑之王呀!”
谦逊才受益!好学才完美!自强才强盛!
2、狗熊与蜻蜓
有一次,一头狗熊与一只老虎争斗,它被老虎打得头破血流。狗熊逃到一棵大树下,它躺在地上喃喃细语。一只蜻蜓看见了这情景,它便询问狗熊在做什么。狗熊告诉蜻蜓——自己在这树下发誓立志有朝一日一定要打败老虎。
过了一段时间,这头狗熊与一只大象争斗,它又被大象打得头破血流。狗熊又逃到那棵大树下,它躺在地上微微经语。恰巧那只蜻蜓又看见这情景,它询问狗熊又在做什么。狗熊告诉蜻蜓——自己在这树下发誓立志有朝一日一定要打败大象。
蜻蜓说道:“你常常立志有何用呢?你就是天天在这儿立志,自己不发奋努力,也无法如愿以偿,你永远也只能是一头无能为力的狗熊。”
常立志,往往志难成!
3、狐狸与苹果树
苹果快要成熟之时,一只老狐狸每天晚上都要来到一棵苹果树下张望注视那可爱的苹果。一连数日,这只老狐猪都极有耐心地仰望着那美妙可爱的苹果馋得垂涎欲滴。
苹果树为此极为困惑地问道:“你在这儿等什么呢?”
老狐狸回答道:“我在等待你树上的苹果掉下来。”
苹果树说道:“你这不是做梦吧!你这样苦苦地等待有什么用呢?不久你就会后悔的。”
老狐狸说道:“我有目的地等待,我并非在做梦;我从不做无用的事,我知道只要你的果子成熟了,它就会自然而然地掉下来,所以我要一直耐心地等待着你的果子掉落下来;我既然决定在这里耐心地等待,我就不会后悔的。”
苹果树听了老狐狸的话,它感到极为好笑,它笑到禁不住全身都晃动起来,它树上的一些熟透了的苹果便掉到了地上,老狐狸轻而易举地得到了那美妙可爱的苹果。
老狐狸随后对苹果树说道:“你瞧,我老谋深算,这样执著地等待,我现在不是如愿以偿地得到你树上的那些美妙的果子了吗?”
正确地耐心等待,必然会有美好的收获!
4、不死鸟与不死草
有一种鸟叫不死鸟,它不管寒冬腊月、冰天雪日,每天都要在天空上飞翔。
有一种草叫不死草,它不论烈日炎炎、严寒霜雪,无时无望都呈现出一派翠绿。
有一天,一只不死鸟飞到一株不死草面前问道:“朋友,你难道真的不会死亡吗?”
不死草回答道:“生死是自然的规律,我有生有死,生命衰老时也会死亡。”
不死鸟问道:“人们为何叫你不死草呢?”
不死草回答道:“我生时,无时无刻都呈现出一派翠绿,死时也表现出翠绿的形象,我的子子孙孙都永远保持着翠绿的形象,所以人们叫我不死草。”
不死鸟赞叹道:“原来你总是永葆着翠绿的美好形象,不死的是美好的形象呀!你真不愧为一株美丽的不死草呀!”
随后不死草对不死鸟问道:“朋友,你难道真的不会死亡吗?”
不死鸟回答道:“生列旨必然的规律,我也有生有死,生命衰老时也会死亡。”
不死草问道:“人们为何叫你不死草呢?”
不死鸟回答道:“我生时,无论何时何处,无论怎样的恶劣环境,每天都要向着天空飞翔,快要死时也在天空上飞翔,我的子子孙孙都永远保持着飞翔的精神,所以人们叫我不死鸟。”
不死草赞美道:“原来你总是永荷着飞翔的美好精神,不死的是美好的精神呀!你真愧为一只可爱的不死鸟呀!”
不死的常常是形象,不配的往往是精神!
第191篇、土坯

有一块土坯,害怕火烧,在进窑之前偷偷从车上溜了下来。它想:就凭这暖暖的太阳,何愁晒不硬呢?这个办法既舒服,又保险,何必忍受那烟熏火燎呢?于是,它固执地躺在地上,自由自在地享受着温暖的日光浴。有砖出窑了,红红的,硬硬的。土坯不羡慕,也不着急。它感觉自己也在渐渐变硬,只是没有那耀眼的红色。可是土坯不明白,不经过锻烧怎么会有红色呢?如果仅仅是没有红颜色也就罢了,有一天,一场雨下来,土坯支持不住,变成了一摊泥。又过了几日,风吹雨淋,就再也找不见土坯的踪影了。
不经千锤百炼,怎能坚硬如钢,害怕艰苦挑战的人,是经不住风雨考验的。那些逃避困难的人,是无法成就辉煌事业的。
第192篇、野草的启示
山路边,墙缝里,山坡上,到处都是绿绿的野草。我一路踩着这些野草,来到阿公的坟墓前。啊,我被眼前的一幕震撼了!只见阿公的坟墓前野草丛生,一堆堆,一簇簇,或直直地立着,或横生枝节,淹没了石阶,掩藏了坟墓,人都走不过去。天哪!石阶、坟墓不是用坚硬的石头砌成的吗?它们是怎么长出来的?
我忍不住扒开野草丛一看,下面的确是石头。但是野草却从石头缝里挤出来,甚至把上面的水泥都顶破了。这坚硬的水泥被一群野草挤出了一条蜿蜒的蛇行似的缝!缝里的野草蓬勃地生长着。没想到,看似柔弱的野草的力量竟如此巨大。
但谁叫你长错了地方,那就别怪我手下不留情!我握住野草,用力一拔,不仅野草没被拔起来,自己还摔了个屁股蹲儿,手上也有了一条条血印子。我再也不敢拔野草了,只好对它甘拜下风。
爸爸一手拿镰刀,一手握住野草,正费力地割着。野草宁死不屈,爸爸只好把它们的上半部分割了。另一边,哥哥手拿大剪刀,正艰难地剪着。干了一会儿,大家都累得满头大汗。
割呀割,剪呀剪,拔呀拔,我们终于把野草清除完了。可是临走前,我惊奇地发现:好多野草的根都没拔掉!想必来年,它们一定会重新长出来的!明年扫墓,看到的又会是一番欣欣向荣的景象吧!
山上,清风徐徐吹来,那些不知名的野草随风摇曳,绿得耀眼,绿得醉人,似乎在宣告着:“任尔东西南北风,春风一吹绿又生!”突然,我明白了,这就是——野草的力量!
第193篇、真理亦须巧言
苏丹梦见自己所有的牙齿都掉了。于是,一觉醒来,他召来智者为他解梦。
智者说:“陛下,你很不幸,每掉一颗牙齿,你就会失去一个亲人。”
苏丹大怒:“你这个大胆狂徒,竟敢胡言乱语,给我滚出去!”
苏丹另外找来一位智者,向他述说自己的梦。智者听完说:“高贵的陛下,你真幸福呀,这是一个吉祥的梦,意味着你比你的亲人更长寿。”
苏丹听完后,命人奖赏这位智者100个金币。
这位智者走出宫殿时,一位侍者走过来对他说:“真是不可想像,其实你同第一位说的都是一个意思,为什么你会得到奖赏?”
智者语重心长地说:“很简单,一切都是由表达方式决定的。”
在很多情况下,幸福与不幸,战争与和平都系于一句话。在任何时候都要讲真话,但讲话需要选择适当的方式。有时,表达不当也会引起严重的问题。
真理就像一块宝石,如果拿起来扔在别人脸上,就会造成伤害。但是,如果加上精美的包装,诚心诚意地奉上,对方必定会欣然接受。
第194篇、此塔彼塔都是塔
山,紧挨着小城。虽不高,却清清秀秀。满山是争绿斗翠的小树,遍坡是萋萋芳草。山腰间,立着几座小巧的凉亭,雕梁画栋,飞檐高翘。一条弯弯曲曲的石径盘旋而上,直通山顶。
晨曦微露,山雀脆鸣,便有人声喧嚷,老的、少的,男的、女的,结伴而行,说说笑笑地沿石径而上,找块开阔地,老人打太极拳,少妇扭起秧歌,小孩踢毽跳绳……小城的一天就这样开始了。
这一天,人们走近山脚,忽然发现码着一排砖块。
几个工匠模样的抱起几块砖,吃力地上山了。一位面白、小眼、精瘦的小伙,穿着皱巴巴的西服,指间夹着烟卷,黑亮的眼睛骨碌骨碌乱转,大声吆喝:“老少爷们,学学雷锋,帮个忙,带上几块砖吧!”
行人眼光怪怪的,望着摇唇鼓舌的瘦小伙,像躲发臭的垃圾般地绕开砖块上了山,谁也没有理睬他。
第二天,砖旁竖起一块木牌,上贴一张红纸,写道:山顶要修塔,请各位行善积德,带上两块砖!
于是就有老头、老太走过来,抱一两块砖,上山了。
第三天,那瘦小伙剃了一个闪亮的光头,穿一件黄色的宽大衣裤,站在砖前大声吆喝:“快来行善积德,造福子孙呀!快来帮忙搬砖呀!”
奇怪!晨练的人,一看瘦小伙这副行头,忽啦啦围过来,二话没说,抱起砖就走。有几位老太太抱起砖,似乎年轻了许多,步履还很矫健。
这天早晨,砖全都运上了山顶。
月余,又一个晴朗的早晨,人们爬上山,看见一座漂亮的白色水塔矗立在山尖。
一位老太对老头嘀咕:“不是说修佛塔吗?怎么是水塔?”
那老头愤愤地骂道:“原来是一个骗子!”
旁边的人附和:“就是,我们以为那瘦猴是一个和尚!”“就是,我们上了那小子的当了!”
一位正在做操的戴眼镜的中年人意味深长地笑了笑,口中念道:
“此塔彼塔都是塔,这善那善谁为善?”
第195篇、谁能舍弃一个瓶子

电影《上帝也疯狂》记录的是发生在非洲卡拉哈里地区的一个故事。
这是个似沙漠又非沙漠的地区,在荒僻处,生活着一大家黑人。虽然与现代文明隔绝,然而他们的日子却自足而又快乐。 ()
一天,主人公基从外边打猎归来,捡到了一个从天而降的可乐瓶子。他们从来没有见过这个“怪物”,它质地坚硬,太阳下闪闪发光,放在嘴边还能吹出好听的声音,他们坚信这是上帝赐给他们的一件不同凡响的礼物。开始时,大人们互相传递,爱不释手,谁都想让瓶子在自己的手里多停留一会儿。后来便是孩子,常常因为得不到它而打架———生活,因为这样一个突然降临的瓶子而不再宁静了。
往昔平静而祥和的家,因为这个瓶子,开始变得不再和睦。于是,基决定带上这个邪恶的东西,走到天边,把它归还给上帝……
也许基根本走不到天边,也许他最终见不到上帝。但是,正是由于有了这样一份舍弃,让我们发现这一刻的世界,比前一刻的世界更美,更富有人情味,也许,这已经就够了。
第196篇、打破关住自己的门

一个木匠做得一手好门。他给自己家做了一扇门,他认为这门用料实在,做工精良,一定会经久耐用。
过了一段时间,门的钉子锈了,掉下一块板,木匠找出一颗钉子补上,门又完好如初。不久又掉了一颗钉子,木匠就换上一颗钉子。后来,又有一块板坏了,木匠就又找出一块板换上。再后来,门闩坏了,木匠又换了一个门闩……
若干年后,这扇门虽经无数次破损,但经过木匠的精心修理,仍坚固耐用。木匠对此甚是自豪:多亏有了这门手艺,不然门坏了还不知如何是好。
忽然有一天,邻居对他说:“你是木匠,你看看你家这门!”木匠仔细一看,才发觉邻居家的门一扇扇样式新颖、质地优良,而自己家的门又老又破,满是补丁。木匠明白了,是自己的这种门手艺阻碍了自家“门”的发展。
结束语:学一门手艺很重要,但换一种思维更重要。行业上的造诣是一笔财富,但也是一扇门,会关住自己。面对全新变化全新的世界,要有勇气、有决心打破关住自己的这扇“无形门”,及时反思和提升自己的“手艺”,这样才能更多看到外面美丽的风景。
第197篇、谎言三叶草

人总是要说谎的,谁要是说自己不说谎,这就是一个彻头彻尾的谎言。有的人一生都在说谎,他的存在就是一个谎言。有的人偶尔说谎,除了他自己,没有人知道这是一个谎言。谎言在某些时候只是说话人的善良愿望,只要不害人,说说也无妨。
在我心灵深处,生长着一棵“谎言三叶草”。当它的每一片叶子都被我毫不犹豫地摘下来时,我就开始说谎了。
它的第一片叶子是善良。不要以为所有的谎言都是恶意,善良更容易把我们载到谎言的彼岸。一个当过许多年医生的人,当那些身患绝症的病人殷切地拉着他的手,眼巴巴地问:“大夫,你说我的病还能治好吗?”他总是毫不犹豫地回答:“能治好。”他甚至不觉得这是一个谎言,而是他和病人心中共同的希望。当事情没有糟到一塌糊涂时,善良的谎言也是支撑我们前进的动力。
第二片叶子是此谎言没有险恶的后果,更像一个诙谐的玩笑或委婉的借口。比如文学界的朋友聚会是一般人眼中高雅的所在,但我多半是不感兴趣的。不过,人家邀请你,是好意,断然拒绝,不但不礼貌,也是一种骄傲的表现,和我的本意相距太远。这时,我一般都会找一个借口推脱,比如我说正在写东西,或是已经有了约会。
第三片叶子是我为自己规定——谎言可以为维护自尊心而说。我们常会做错事。错误并没有什么了不起,改过来就是了。但因为错误在众人面前伤了自尊心,外伤就变成了内伤,不是一时半会儿治得好的。我并不是包庇自己的错误,我会在没有人的暗夜,深深检讨自己的缺憾,但我不愿在众目睽睽之下,把自己像次品一样展览。也许每个人对自尊的感受不同,但大多数人在这个问题上都很敏感。为了自尊,我们可以说谎;同样是为了自尊,我们不可将谎言维持得太久。因为真正的自尊是建立在“不断完善自己”的地基之上的,谎言只不过是短暂的烟幕。
随着年龄的增长,心田的“谎言三叶草”渐渐凋零。我有时还会说谎,但频率减少了许多。究其原因,我想,谎言有时表达了一种愿望,折射出我们对现实的希望。生命的年轮一圈圈加厚,世界的本来面目像琥珀中的甲虫,越发纤毫毕现,需要我们更勇敢地凝视。我已知道人生的第一要素,不是“善”而是“真”。但有些人的谎言不是“谎言三叶草”的问题,简直是荒谬的茅草屋了。对这种人,我们并不会因为自己也说过谎而谅解他们。毕竟,偶尔一说和家常便饭地说,是有区别的。
第198篇、无论怎样选择,人生总有未知
在某个时刻,我们的某个决定,某个动作,当时自己并不能了解,匆忙之中便做出了决定,事情发生了,来不及过多的思量。很久以后,有那么一天你才会恍然大悟,终于明白自己当年的决定产生了怎样的结果。人生真是连成一串的锁链,想独取一环谈何容易。眼前的快乐,其实是要以将来作抵押的,将来的,又是要过去来作抵押的。当你开始做最好的选择时,你也同时选择了遗憾、痛楚和受伤。无论你怎样努力,都会有未可知的真相在后面等待着你,也都必须面对有得就有失的结果。
故事发生在20世纪60年代的一个风雪之夜,医生戴维亲自为妻子诺拉接生,一对双胞胎降临人间,其中的女孩却患有先天性唐氏症。
为了保护家人,或者保护自己,戴维欺骗妻子女儿已经夭折。但谁能想到,这善意的欺骗竟成了一家人的梦魇……
二十五年间,诺拉不能承受丧女之痛,开始出走、酗酒,而戴维终日被满心愧疚纠缠却无法言说,只能带着一架“记忆守护者”牌相机去寻找女婴、女孩、少女的影子,仿佛要为他那不存在的女儿留下成长的记录。
当年暗恋着戴维的护士卡罗琳并没有送走女孩。她搬到另一个城市隐姓埋名,将女孩留在自己身边,以一己之力对抗社会的不公,用力背起人生苦难,给女儿一个温暖的家……
多年之后,戴维和卡罗琳再一次相遇,她对他说:“你逃过了很多心痛,但你也错过了无数的喜悦。”
这是美国女作家金?爱德华兹的长篇小说《不存在的女儿》中的故事。小说一出,顿时打动了无数读者的心扉,书中的每个人,无论是保守秘密的,还是被欺骗的,无论是渴望着父母关爱的孩子,还是虚空难受的父母,他们都背负着自己的十字架,在命运之路上艰难前行着。
故事讲述了一个人生简单而又深刻的道理,它或多或少也曾是我们每个人的经历:
在某个时刻,我们的某个决定,某个动作,当时自己并不能了解,匆忙之中便做出了决定,事情发生了,来不及过多的思量。很久以后,有那么一天你才会恍然大悟,终于明白自己当年的决定产生了怎样的结果。
人生真是连成一串的锁链,想独取一环谈何容易。眼前的快乐,其实是要以将来作抵押的,将来的,又是要过去来作抵押的。
要好的女友曾对我说:这一辈子,真像是一台精密仪器,一旦某个螺丝没有拧紧,你总会在若干年后看到它运转不下去所带来的后果。但是天知道,过去的那个时间里,我们是在用自己最好的方式拧着那个螺丝的啊。我们会想,也许它不需要这么紧,甚至也许它本来就不该在这个地方的。于是我们看到,再精密的仪器也会有运行不下去的那一天,也会生锈、停顿、突然卡壳。
这就是人生吧。
当你开始做最好的选择时,你也同时选择了遗憾、痛楚和受伤。
欧美有首流行歌曲——《上帝也无法改变过去》。它告诉我们,既然改变不了,就坦然接受吧,无论你怎样努力,都会有未可知的真相在后面等待着你,也都必须面对有得就有失的结果。
可能正是这样,千百年来,真挚的情感、坦诚的相爱,才会备受讴歌和赞美,因为这是人类自身救赎的唯一希望吧,能让我们在忧伤和痛悔中稍事安慰,长恨长爱过后,捕捉到些许的温暖和实在。
第199篇、挖井人生

一个年轻人去拜访一位大师,向他请教为人处世之道,大师给他讲了三个故事。
第一个故事:从前有两个强壮的青年,一拙,一巧。两人奉命在同一块地上各自挖井找水,很快两人都挖了两米深,但丝毫没有水的迹象。拙者继续在原地深挖,而巧者则换了个地方做新的尝试。终于拙者通过不懈的努力找到了汩汩的源泉,而巧者虽然不断地更换地点,终究还是一无所获。
年轻人听罢,若有所悟地点点头:“我明白,做人就应该持之以恒,不应该朝三暮四,蜻蜓点水,否则终将一事无成。”
第二个故事:还是这两个人,巧者在经过数次的尝试后,终于在一个地方发现了有水的迹象,于是深挖,最终找到水源了。而拙者始终在原地,一如既往,埋头苦干,越挖越深,结果虽然付出了很多却始终没有找到水源。
“这?”年轻人有些迟疑,“我想也许人还应该不断地总结经验,不断地尝试最合适的生存环境,而不应该刻板教条,更不应该执谜不悟。”
大师还只是笑笑。
第三个故事:两个人虽然都竭尽全力,但无论拙者挖多深,也无论巧者换多少地方,两个人都没有找到水源。
“为什么?”年轻人疑惑起来,“那做人还有准则吗?”
“因为这个地方可能根本就没有水。”大师从容答道,“其实为人也是如此,生活中没有一成不变的处世原则,一切都要靠你自己去摸索和体味。”
轻轻的告诉你
并不是所有的付出都会有回报,并不是所有的努力都会有收获,并不是所有的汗水都能浇灌出硕果,并不是所有的春天都会有花朵,并不是所有的雁行着都能到达彼岸,并不是所有的冬天都会有飞雪,并不是所有的风都会有温暖,并不是所有的泥泞都注定是坎坷……
我们只记住,只要有过真诚付出,只要有过努力的拼搏,我们的人生就不会是蹉跎。
感言:
1、积极人生的第一要义就是奋斗。
2、不论成败的享受努力的过程,乃快意人生。
3、与时俱进与坚持不懈融合在一起的人生是智慧人生。
4、世间事物,一切皆有可能,同时,一切也皆有不可能。
第200篇、利用小偷灭偷盗
汉宣帝时,京都长安的偷盗现象十分频繁,社会秩序比较混乱,自打赵广汉被杀以后,京兆尹就换了好多人,后来汉宣帝就调政绩突出的颍川太守黄霸为京兆尹。但是黄霸上任不久,就因为不能胜任这项工作,被免去京兆尹,仍回颍川任颍川太守。如此一来,京都社会秩序变得更加混乱,长安市偷盗事件频繁发生,各行各业的商人对此十分头痛。
这时皇上颁布了一个诏令:任胶东相张敞做京兆尹。并把他召进了宫。张敞进宫后,皇上问及张敞有没有办法制止这种偷盗现象,张敞认为能够制止。张敞上任以后,就拜访询问长安城中父老,得知几个小偷首领外出时常有童奴跟从,在家时表现都很温和厚道,左右邻居都认为他们是忠厚长者。张敞把他们召来加以责问,首先把他们以前的罪过赦免了,让他们根据自己所熟悉的情况把所有的偷盗者都召来以便将功赎罪。偷盗首领说:“现今要一下子把他们召进官府,恐怕有些困难。不过,我会尽力去办好的。”张敞就把偷盗首领封为官吏,让他们回家休息。
回到家以后,偷盗首领马上摆出了酒席,小偷们都来庆贺。趁大家喝得晕乎的时候,偷盗首领就在小偷们的衣服上涂上红颜色。官吏坐在间巷口检查过往行人,凡衣服染上红颜色的都捆绑起来,一天之内就抓获了几百人。接着,张敞就审查小偷们的偷盗行为,有的一人就作案一百多起。审查完毕,都依法进行了处罚。从此以后,长安市再也没有发生过偷盗案件,即使更鼓不敲也是如此。皇上对张敞的政绩非常满意。
【哲理启示】:
有时从大的方面着手,并不一定能够将问题解决。相反,找准一个突破口,问题就迎刃而解了。
第201篇、祸兮福之所倚 福兮祸之所伏

不执着问题的表象,用另外一个角度来冷眼看人生,那麽得失也就不必在短时间内立即判断,因为所有的问题中都潜藏着陷阱和机会。
在日常生活当中,有许多人经常以自己的得失的角度来衡量事情的好与坏,有些人每天都为蝇头小利而乐而忧。然而,由于人们看到的只是事情的表象,有许多事情其实无法马上判定是福是祸。得到未必是福,失去也不一定是祸。没有挫折就不会有智慧,没有付出就难以有收穫。
「祸兮福之所倚,福兮祸之所伏」一语出自《老子.五十八章》,意思是说祸与福互相依存,可以互相转化。祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素。也就是说,好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福。
最能说明祸与福之间可以互相转化的例子莫过于一则「塞翁失马,焉知非福」的寓言故事,它出自于《淮南子.人间训》。故事中说,靠近中国北方边塞的地方,住着一位老翁。老翁精通术数,善于算卜过去未来。有一次,老翁家的一匹马,无缘无故挣脱羁绊,跑入胡人居住的地方去了。邻居都来安慰他,但是他心中有数,平静的说:「这件事难道不是福吗?」几个月后,那匹丢失的马突然又跑回家来了,还领着一匹胡人的骏马一起回来。邻居们得知,都前来向他家表示祝贺。老翁无动于衷,坦然道:「这样的事,难道不是祸吗?」
老翁家畜养了许多良马,他的儿子生性好武,喜欢骑术。有一天,他儿子骑着烈马到野外练习骑射,烈马脱缰,把他儿子重重地甩了个仰面朝天,摔断了大腿,成了终身残疾。邻居们听说后,纷纷前来慰问。老翁不动声色,澹然说道:「这件事难道不是福吗?」又过了一年,胡人侵犯边境,大举入塞。四乡八邻的精壮男子都被徵召入伍,拿起武器去参战,死伤不可计数。靠近边塞的居民,十室九空,都在战争中丧生。惟独老翁的儿子因跛脚残疾,没有去打仗。因而父子得以保全性命,安度残年馀生。所以福可能转化为祸,祸也可变化成福。这种变化深不可测,谁也难以预料。
古诗中说:「山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。」做事情成功之时,无须洋洋得意;碰到困难与挫折之时,也不必灰心丧气。如果不执着问题的表象,用另外一个角度来冷眼看人生,那麽得失也就不必在短时间内立即判断,因为所有的问题中都潜藏着陷阱和机会。
一失败就是一次假期,乐观豁达之人都懂得享受假期而不会埋怨他人,反而会利用这种机会休养好自己的身心,冷静的思考人生、总结经验,在假期过后重踏人生旅途时就会出现新的转机。即使是遇到了最坏的状况时,也应该看到人生处处隐藏着令人意想不到的机会,坦然面对人生中的挫折,不屈不挠,就必能走向光明的彼岸。
第202篇、常争你就难赢
【其一】古时候,两人为三七二十一还是三七二十大吵一天,争执不下,最后告到县衙。县官听罢,大喝一声:“把说三七二十一的那个拖出去打二十板!”说三七二十一的人不满,争辩道:“明明是他蠢,为何打我?”县官答:“你能跟说三七二十七的人大吵一天,还说人蠢,不打你打谁?!”
【其二】丈夫嫌妻子交友多,妻子不满,小两口因此争吵不休。儿子不解地问爸爸:“为什么男人有很多女朋友会被人羡慕,而女人有很多男朋友会被人鄙视?!”爸爸语重心长地说:“一把钥匙可以开很多锁,会被人称作万能钥匙;而一把锁若是可以被很多钥匙打开,那就说明锁有质量问题!”
在现实生活中,很多人都喜欢讲道理。其实,有很多地方,在很多场合,是不能讲道理的,也是讲不通道理的。因为,和恋人讲道理,除非是你不想爱了;和老婆讲道理,除非是你不想过了;和同事讲道理,除非是你不想混了;和上司讲道理,除非是你不想干了。
也许有人说,生活中可以马马虎虎,但政治上一定要是非分明,其实不然。
大军阀阎锡山曾问名士幕僚赵承绶:“什么叫政治?”赵引经据典,滔滔不绝。阎笑:“没那么复杂!所谓政治,就是让对手下来,咱们上去!”阎又问赵:“什么叫宣传?”赵洋洋洒洒,说古论今。阎更加不屑:“没那么复杂!宣传就是让大家都说咱们好,别人不好!”
所以,在现实生活中,一定要学会知而不言,因为言多必失。要学会自我解脱,因为这样才能自我超越;要学会一个人静静思考,因为这样才能让自己更清醒;要学会用心看世界,因为这样才会看清人的本来面目;要学会放下,因为只有放下了才能重新开始;要学会感恩,因为拥有一颗感恩的心才能帮助我们在逆境中寻求希望,在悲观中寻求快乐。等你把看不顺的人看顺了,把看不起的人看起了,把不想做的事做好了,把想不通的事想通了,把快骂出口的话收回了,把咽不下的气咽下去了,把想放纵的心收住了,你就会情商高了,职位高了,工资涨了,朋友多了。因为成功者的五大素质就是,有肚量去容忍那些不能改变的事;有勇气去改变那些可能改变的事;有能力去发现那些可有可无的事;有智慧去分辨那些非此即彼的事;有恒心去完成那些看似无望的事。
第203篇、那鹿,那马,那人,比赛!
那人听说马和鹿跑得最快后首先来到了树林里,他对一只正在低头吃草的公鹿说:“跟我离开这杀机四伏的树林吧,我能让你高枕无忧、吃得饱住得好,还能给你找一个漂亮的妻子!”
鹿抬起头看了看那人说:“我俩素不相识,你会无缘无故地跑到这里来施舍?我才不上你的当呢!”说完头也不回地走进了林子的深处!
那人又来到了草原,对一匹迎风挺立的高头大马说:“你别把头昂得那么高,鹿比你跑得快,这是我亲眼看见的!”
那马听了一楞,说:“鹿能比我跑得快,一定是你看花了眼!”
那人把头摇得像拨浪鼓样说:“没看花眼,这是千真万确的事,不信我带你去和它比试比试!”
当那马跟着那人走进树林时,林子里的树枝不是绊住了它的腿就是遮住了它的眼,它只能眼睁睁地看着那鹿在林子里跳跃、奔跑。
那人指着鹿对马说:“我没骗你吧?要想赢它不难,只要你跟我走,我能让你成为世界上跑得最快的千里马!”
马被那人的话打动了,它跟那人离开了草原来到了那人的家,吃上了可口的草料,住进了不怕日晒雨淋的马棚。
不久那人又为马戴上了笼头和背上了马鞍。
再后来那人骑上了马背,再也没提和那鹿比赛、争世界第一的事了!
第204篇、竹篮打水亦不空

山里的农场住着祖孙俩。
每天早晨,爷爷都会早早起来,在餐桌旁诵读一本圣典。孙子也照样学样地在一旁模仿。
一天孙子禁不住问道:“爷爷,我试着像您一样诵读这本圣典,可是我怎么也做不到全部读懂,而且读懂的那部分,合上书就忘个精光。您说读这个有用吗?”
爷爷没有回答他的问题,而是转身把煤炭从盛煤的篮子里放入火炉,他告诉孙子:“你把这篮子拿到河边,给我带一篮水回来。”
男孩照着爷爷的吩咐做了,可是在他到家之前,水就从篮子里漏光了。爷爷见状笑着说:“你下次应该走快点。”说着,又让孙子回到河边,进行第二次的尝试。
这次男孩跑得很快,但是在他回家之前篮子还是再一次地漏空了。他上气不接下气地告诉爷爷竹篮是打不了水的,他想要个桶打水。
老人说:“我要的不是一桶水,是一篮水。你还是没尽力啊。”这次他来到门外,监督男孩再一次尝试。
虽然知道是个不可能完成的任务,但是男孩还是想让爷爷看见他已经尽了全力。男孩把篮子深深地浸入河中,提起后拼命往家跑。但是跑到爷爷面前时,篮子依然没水存下来。他喘着粗气对老人说:“爷爷您看,一点用也没有啊!”
“你觉得没用吗?”老人说,“看看这篮子。”
男孩这才疑惑地看着篮子,突然意识到篮子跟他刚拿到手里的时候不一样了——这不是那个盛过煤炭的脏篮子了,它已经变得从里到外都干干净净。
爷爷这才对男孩说:“孩子,你也许读不懂或者记不住圣典里讲的东西,但是在你诵读它的时候,从内心到外表都潜移默化地发生着改变。世上没有无用功,竹篮打水也不空啊。”
第205篇、长颈鹿与鹅卵石

下面这个故事是我在电视里看到的:当动物学家莱克斯在西伯利亚亲眼看见一头巨大的长颈鹿倒下时,不但他为长颈鹿扼腕叹息了好长时间,作为电视观众的我,也为那个悲壮的场面感叹了好久。那时,长颈鹿因为口渴得厉害,便去一条小溪边喝水。莱克斯发现小溪里的水很浅,还不到长颈鹿的脚踝,他正站在一旁,架好了摄像机准备录下长颈鹿喝水的镜头。
可就在长颈鹿刚刚走下小溪准备伸长脖子饮水时,突然脚下一滑,它那庞大的躯体轰然摔倒在了小溪里。原来它的前脚不小心踩到了一颗鹅卵石,鹅卵石因为长期泡在水里而长了一层青苔,就是那颗长有青苔的鹅卵石将这只庞然大物给摔倒了。躺倒在小溪里的长颈鹿怎么挣扎也爬不起来,因为它的腿太长,身体太重,外加一条长长的颈,一旦躺倒在地就很难站起来。尽管莱克斯也很为它着急,但凭他一个人的力量也是毫无办法的,而在那茫茫的西伯利亚大草原,除了他这个动物学家再也找不到人可以帮助,长颈鹿将最后一点力气挣扎完,终于垂下头去淹死在了浅浅的溪水中。
一个看似庞大鲜活的生命,却在一瞬间丧生于一颗小小的鹅卵石。在我们的人生中,这样的例子其实是很多的。据报载,20年前的500强企业,现在没剩下几家了。其主要原因就是高层的决策失误而导致企业破产。而那些决策者,往往也是因为有着像长颈鹿一样的骄傲心态,自以为很强大,而忽视了脚下那长了青苔的鹅卵石。要知道,千里江堤溃于蚁穴,往往看似强大的东西,其实不堪一击!日本松下电器的创办人松下幸之助说过这样一句话:公司里的事有百分之九十我不知道。试问,现在的企业决策者有哪一个能够如此虚怀若谷?另外,史玉柱也说过这样一句话:我离破产永远只有十二个月。这是一种居安思危的精神!我想,企业的决策者们如果都具备了松下幸之助的虚怀若谷,再加上史玉柱居安思危的精神,又有哪一家企业能够轻易破产?
在我们的生活中,这样的鹅卵石还有很多,比如骄傲自满,比如刚愎自用,比如利欲熏心,比如贪赃枉法,甚至一个不卫生的习惯……这些都是侵害我们生命和事业的鹅卵石。
第206篇、善借的奥妙
上初中时,数学老师给我们出了这样一道趣味数学题:很久以前,有三个探险家结伴到一个人迹罕至的大山里寻宝。经过数天的探访,终于寻得19件宝物。按照出力的多少和贡献的大小,3个探险家约定分别按占总件数的1/2、1/4、1/5的比例来分配这19件宝物。你们能替他们分配好吗?<:p>
我们顿时来了兴致,但无论我们怎么演算,就是不能按规定的比例算好分配量。等大家议论够了,老师有条不紊地接着讲刚才的故事:3个探险家正在愁眉不展之际,正巧有一位白发飘逸的长者路经此地,他了解到分宝物的难处,于是说道:“这有何难?我借一件宝物给你们,待你们分好宝物后,再把我借给你们的宝物还我就是了。”以20件宝物作总数,按约定的比例来分配就变得很容易了,不一会儿,便按10件、5件、4件的份额分配完毕,还剩一件交还长者。<:p> 老师进一步启发道:“这虽是一道数学题,却隐藏着社会和人生的奥妙。社会乃至人生中的很多难题,只靠自身的元素或力量有时是难以解决的。这时,若能打开我们的视野,借助一个外来的东西,难解的问题也许会变得出奇的简单。
第207篇、都是过眼云烟
有一个小沙弥名叫心通,他忽然厌倦起暮鼓晨钟的禅修来,认为时光过得太慢,他急切地盼望自己早日成为一代法师。有一天心通对道悟禅师说:“我什么时候能像师傅一样道行深远、德高望重就好了,那才是令人羡慕的人生境界啊!”
道悟禅师听后,未发表任何意见和看法,只是用手指指天边的一朵白云,对心通说:“你看那朵云多么漂亮!”
心通也附和说:“真的漂亮!”
然后,道悟禅师又指指一盆正在怒放的花说:“你看那盆花,开得多鲜艳啊!”
心通也附和着说:“真鲜艳啊!”
过了几个时辰之后,心通把刚才的事情都忘了时,道悟禅师又忽然问他:“刚才那朵漂亮的白云呢?”
“早已飘逝得无影无踪。”心通看看天边,顺口说道。
师又忽然对他说:“你去把我几天前指给你的那盆鲜花捧过来,我看开得怎么样了。”
心通赶紧去找那盆花,可是,那盆花的花期已过,只有发黄的枝叶了。
道悟禅师就说:“都是过眼云烟啊!”
这时,心通豁然顿悟。
第208篇、两点之间,曲线最短

德国有个叫亨利·谢里曼的商人,幼年时期深深迷恋《荷马史诗》,并暗下决心,一旦他有了足够的收入,就投身考古研究。
谢里曼很清楚,进行考古发掘和研究是需要很多钱的,而自己家境十分贫寒,在现实与理想之间,没有直线可走,他决定走曲线。
于是,从12岁起,谢里曼就自己挣钱谋生,先后做过学徒、售货员、见习水手、银行信差,后来在俄罗斯开了一家商务办事处。
但谢里曼从未忘记过自己的理想。利用业余时间,他自修了古代希腊语,而通过参与各国之间的商务活动,他学会了多门外语,这些都为日后打下了基础。
多年以后,谢里曼终于在经营俄国的石油业中积攒了一大笔钱,当人们以为他会大大享受一番时,他却放弃了有利可图的商业,把全部时间和钱财都花在追求儿时的理想上去了。
谢里曼坚信,通过发掘,一定能够找到《伊利亚特》和《奥德赛》中所描述的城市、古战场遗址和那些英雄的坟墓。1870年,他开始在特洛伊挖掘。不出几年,他就发掘出了9座城市,并最终挖到了两座爱琴海古城:迈锡尼和梯林斯。这样,歇业商人谢里曼就成了发现高度发展的爱琴海文明的第一人,其发现在世界文明史中有着重要意义。
此时,人们才真正明白了为什么痴迷考古的谢里曼要花费那么多时间去赚钱,因为像许多事业一样,考古研究特别是发掘需要大量资金投入,也需要衣食无忧的心态。
世间并没有真正意义上的障碍,有的只是不同的心态,不同的路径。人有时候应该像水一样前进,如果前面是座山,就绕过去;如果前面是平原,就漫过去;如果前面是张网,就渗过去;如果前面是道闸门,就停下来,等待时机。
平面上,两点之间,直线最短,而现实生活中,更多的时候,却是“曲线”最短。
第209篇、长得慢的树更能成材

他叫阿尔伯特。因为母亲生他的时候难产,所以他从小就被认为是不祥之兆。
阿尔伯特三岁多了还不会说话,父母担心他是哑巴,还曾带他去医院检查过。后来,阿尔伯特总算开口说话了,但是说得很不流利,而且他讲的每一句话都像是经过吃力的思考之后才说出来的。
后来,阿尔伯特上学了。同学们都不愿意跟他交往,老师甚至毫不客气地对他父亲说:“你儿子智力迟钝,不守纪律,他将来是不会有什么出息的!”阿尔伯特因此极度自卑,在学校里几乎抬不起头来,整天只想着逃学。
一天,父亲带他到郊外散心。父亲指着两棵树说:“你知道那是两棵什么树吗?”
阿尔伯特迟钝地摇摇头:“不知道。”父亲说:“高的叫沙巴,矮的叫冷杉。你觉得哪棵树更珍贵?”阿尔伯特想了想说:“应该是沙巴树吧,你瞧,它长得那么高大。”
“错!”父亲说,“长得快,木质一定疏松。长得慢,木质坚硬,才珍贵呢。而且,贪长的树很难成材,你别看沙巴树现在长得快,三年之后就不长了,很少有沙巴树能长得超过十米。冷杉却不同,别看它长得慢,但它始终如一地坚持生长。而且,它的寿命极长,活上万年都不成问题。”
说着,父亲把他领到冷杉面前,这棵直插云霄的千年古树至今仍然生机勃勃。阿尔伯特仰着头,若有所思地说:“爸爸,你是想让我做一棵树,做一棵虽然长得慢但是永不放弃的冷杉树,对不对?”父亲满意地点了点头。
从此,阿尔伯特不再逃学了。有一天,在手工课上,阿尔伯特费了很大的劲做出了一只难看的小板凳,结果遭到了全班同学的嘲笑。但是,父亲没有嘲笑他,因为通过这只制作粗糙的小板凳,父亲看到儿子身上已经具备了一种难能可贵的韧性。
你可能已经猜到阿尔伯特是谁了。没错!阿尔伯特经过不懈的努力,终于成为了二十世纪最伟大的物理学家、思想家和哲学家,他的全名是阿尔伯特·爱因斯坦。
人生寄语
如果你也是一个生性迟钝的孩子,读了爱因斯坦的故事,你还会为自己的不同寻常而自卑吗?记住,你是一棵长得慢的树,之所以长得慢,是因为你有足够的耐心和信心,去长成一棵参天大树。
第210篇、天下没有不劳而获的东西

从前,有一位爱民如子的国王,在他的英明领导下,人民丰衣足食,安居乐业。深谋远虑的国王却担心当他死后,人民是不是也能过着幸福的日子,于是他招集了国内的有识之士。命令他们找了一个能确保人民生活幸福的永世法则。
三个月后,这位学者把三本六寸厚的帛书呈上给国王说:“国王陛下,天下的知识都汇集在这三本书内,只要人民读完它,就能确保他们的生活无忧了。”国王不以为然,因为他认为人民都不会花那么多时间来看书。所以他再命令这位学者继续钻研。二个月内,学者们把三本简化成一本。国王还是不满意。再一个月后,学者们把一张纸呈上给国王。国王看后非常满意地说:“很好,只要我的人民都真正日后有奉行这宝贵的智慧,我相信他们一定能过上富裕幸福的生活。”说完后便重重地奖赏了这位学者。
原来这张纸上只写了一句话:天下没有不劳而获的东西。
大多数的人都想快速发达,但是却不明白做一切事都必须老老实实地努力才能有所成就。只要能够 放弃投机取巧的心态,实实在在地建立顾客网及组织,成功必定离你不远了。只要还存有一点取巧、碰运气的心态,你就很难全力以赴。不要梦想中彩票,或把时间花在赌桌上。这些一夜之间发达的梦想,都是人们努力的绊脚石。记住:天下没有不劳而获的东西!
第211篇、尊重,是金钱买不到的

有位富翁十分有钱,但却得不到旁人的尊重,他为此苦恼不已,每日寻思如何才能得到众人的敬仰。
某天在街上散步时,他看到街边一个衣衫褴褛的乞丐,心想机会来了,便在乞丐的破碗中丢下一枚亮晶晶的金币。谁知乞丐头也不抬地仍是忙着捉虱子,富翁不由生气:“你眼睛瞎了?没看到我给你的是金币吗?”
乞丐仍是不看他一眼,答道:“给不给是你的事爱书网,不高兴可以要回去。”
富翁大怒,意气用事起来,又丢了十个金币在乞丐的碗中,心想他这次一定会趴着向自己道谢。却不料乞丐仍是不理不睬。
富翁几乎要跳了起来:“我给你十个金币,你看清楚,我是有钱人,好歹你也尊重我一下,道个谢你都不会。”
乞丐懒洋洋地回答:“有钱是你的事,尊不尊重你则是我的事,这是强求不来的。”
富翁急了:“那么,我将我的财产的一半送给你,能不能请你尊重我呢?”
乞丐翻着一双白眼看他:“给我一半财产,那我不是和你一样有钱了吗?为什么要我尊重你。”
富翁更急起来道:“好,我将所有的财产都给你,这下你可愿意尊重我了?”
乞丐大笑:“你将财产都给我,那你就成了乞丐,而我成了富翁,我凭什么来尊重你。”
故事中的富翁有钱后,亟须别人的肯定与尊重,而乞丐的顽强,则更是清楚地说明了金钱与尊重在许多时候是难以画上等号的。
富翁若能明了这一点,要受人尊重也就不难了。
第212篇、自己才是自己的镜子

爱因斯坦的父亲和杰克大叔去清扫一个大烟囱。那烟囱只有踩着里边的钢筋踏梯才能上去,于是杰克大叔在前,爱因斯坦的父亲在后,一级一级地爬上去;下来时,杰克大叔依旧在前,爱因斯坦的父亲跟在后面。于是当他们走出烟囱的时候,杰克大叔的后背,脸上全都被烟囱里的烟灰蹭黑了,而爱因斯坦的父亲身上连一点烟灰也没有。
爱因斯坦的父亲看见杰克大叔的模样,新想自己的脸肯定和他一样脏,于是就到附近的小河里洗了又洗;而杰克大叔看见了爱因斯坦父亲干干净净的样子,就只草草洗了洗手,然后大模大样地上街了。街上的人笑痛可肚子,还以为杰克大叔是个疯子哩。
这是爱因斯坦16岁时,他父亲给他讲的一个自己经历过的故事。父亲说:“其实,只有自己才是自己的镜子;如果拿别人做镜子,白痴或许会把自己照成天才的。”
父亲的故事照亮了爱因斯坦的一生。爱因斯坦时时用自己做镜子来审视自己,终于映照出了生命的光辉。
第213篇、智慧不会衰老
第214篇、居安思危

洪水未到先筑堤,豺狼未来先磨刀。
一只野狼卧在草上勤奋地磨牙,狐狸看到了,就对它说:“天气这么好,大家在休息娱乐,你也加入我们队伍中吧!”野狼没有说话,继续磨牙,把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道:“森林这么静,猎人和猎狗已经回家了,老虎也不在近处徘徊,又没有任何危险,你何必那么用劲磨牙呢?”野狼停下来回答说:“我磨牙并不是为了娱乐,你想想,如果有一天我被猎人或老虎追逐,到那时,我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好,到那时就可以保护自己了。”
温馨提示:做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。“书到用时方恨少”,平常若不充实学问,临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会,然而当升迁机会来临时,再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力,以致不能胜任,也只好后悔莫及。
第215篇、百折不挠,成功一半
我祖籍山东,出生在上海,后来到了北京。小时候妈妈给我起了一个小名,叫“老闷儿”。什么意思?就是我话少。
但是人的性格是可以改变的,我的性格基本形成是当兵之后。1970年,我十九岁,加入了四十集团军野战军工兵连。十年的基层连队的从军经历,见识了很多生死场面,彻底改变了我的性格。
1976年的唐山大地震,我以工兵连指导员的身份再次参加抢险。7月28日地震发生,我们7月29日开拔,是第一批进入唐山的部队。当时天气非常热,赶到抢救现场我们才发现身边全部都是开始腐烂的尸体,我带领士兵拼命清理,吃饭、睡觉都是在尸体堆的旁边。
生命是如此脆弱,又是如此坚强,在让人眩晕的酷热中,年轻的士兵们吃着变质的食物,呼吸着恶劣的空气,基本喝不上水,但是大家都在拼命。当时,我有一个体会,我们为生命尊严做得越多,我们的人格就越完善。每个人心中都有一种崇高感,感动着自己,也感动着周围的人。
撤退的时候是10月21日,历时将近三个月时间的抢险啊,把世上该吃的苦都吃得差不多了。回来之后,我妈说我:“闷儿瘦得厉害,两手十个手指头的指甲都磨掉了一半,指头肚上全部结痂。”
这些经历跟我目前干的行当距离十分遥远,但是我觉得,这些经历对塑造人的性格,对培养男人的坚毅有很大帮助。我特别喜欢“百折不挠”这个词,无论什么事情,能做到百折不挠,基本就成功了一半。

第216篇、争气永远比生气漂亮

我有一个朋友承包了一个小煤矿,干得还算顺利。他的性格有些张扬,几个有资历的矿主打心眼里瞧不起他。有一次在酒桌上,一个很牛的矿主就对他说:“你现在到底有啥啊,凭什么这么张狂呢?”他说:“我可能现在什么都不如你,但是有一样是你不如我的,那就是年龄。你比我大10岁,这10年之间发生什么,谁都不可预料。年轻,就是我的资本。”
争气永远比生气漂亮一席话,让那些财大气粗的矿主们哑口无言。
他这些年经历的挫折,外人很少知道。他总是将坚强乐观的一面示于众人,殊不知,很多时候,他就像一只被捉住的鹰,孤傲、倔强,却不肯认输。只有在夜深人静的时候,它才会独自用嫩黄的喙梳理杂乱的羽毛,用粉色的舌头小心舔舐自己的伤口,然后继续高昂它的头颅。
他说生命是充满变数的,谁也不敢说自己能做一辈子的王,也没有人甘愿自己做一辈子的奴仆。“你可以看扁现在的我,但永远不要低估将来的我。”这是他为自己写的座右铭。
我有一个在农村的表弟,从他身上,我领略到了另一种截然不同的生活态度。
表弟总说,别人总是看扁他,他觉得自己再也没脸活下去。
他是个自卑的人,总觉得自己处处不如别人,总喜欢和亲戚、邻居们攀比,比较的结果就是他的日子过得最差。按理说,他是个很勤劳的人,日子本不应该过成那个样子,可是他遇事不经大脑,脾气也倔犟。他总不停地往家里买各种机器,就那么几垧地,买这么多铁疙瘩根本用不上,而且三天两头的不是这里坏了,就是那里需要换零件,更多的时候则是闲置在那里,生了一层厚厚的铁锈。亲戚们怎么说,他都不听,一副不撞南墙不回头的驴憨劲儿。他还总是怨天尤人,说老天爷不开眼,自己这么拼命干活却换不来好日子。面对亲朋好友的贬斥,他不反思,反而变本加厉。给自己买了两个手机,分别办了两张卡,把别人看扁他的话都编成了短信,然后用这个手机发到那个手机上,再从那个手机发到这个手机上,翻来覆去,让他的苦闷在心间产生对流,终日里萦绕不去。他就这样,不停地被自己的苦闷折磨着,终于有一天,精神崩溃,喝了农药。所幸抢救及时,他活过来了,但思想不知道能不能渡过来。
其实,如果他能反过来,把那些别人看扁他的话当成一种激励,多去想一想生活中点点滴滴的快乐,那么,这快乐的露水一定会一点点聚集,最后聚集成快乐的海洋。那样,就会是另外一种结果了。
生活的艺术更像是摔跤而不是跳舞,既要站得稳,还要时刻准备好迎接突如其来的打击。
人生在世,很多时候我们不得不面对冷漠的面孔、嘲弄的眼神甚至恶意的中伤、阴险的陷阱……但无论我们周围的世界如何令人痛苦不堪,无论我们心灵的天空如何阴霾密布,我们都应当笑对人生。
张小娴说:“与其因为别人看扁你而生气,倒不如努力争口气。争气永远比生气漂亮和聪明。”
就凭你,能行吗?人生路上,我们经常会遇到这样的质疑。此刻,需要你说一句:我能行!
第217篇、郭子仪妙论亲疏

唐朝大将军郭子仪驻守分州时,曾经奏请任命一名州内的县官,朝廷迟迟不作答复。他的僚属们都很不服气,一起议论说道:“凭着令公的功绩,奏请任命区区一个小小的属官竟然不听从,宰相怎么这样不识大体!”
郭子仪听了僚属们的抱怨,就对大家说:“自从兴兵平定叛贼以来,各方藩镇武官大多飞扬跋扈,大凡他们有什么要求,朝廷常常委曲求全,顺从他们。朝廷这么做没有别的意思,只是对他们不放心啊。现在我奏请的这件事,皇上认为不能办而搁置下来,这表明皇上不把我看得同一般武官一样,而是亲近厚待我。你们应该恭喜我呀,还有什么值得奇怪的呢?”
僚属们听了这番话,都佩服不已。
第218篇、哲理故事:小议借钱
作者: 木瓜

通常,学生向我借钱,他们一开口,我不由分说就借给他们,为什么随便就把钱借给学生呢?因为学生还未踏入社会,他们基本上是淳朴善良的,作为一位教师充分相信学生有良好的道德品质,也就是说,学生的品质是学生借钱的抵押品。
银行大额借贷,第一,必须有相应的抵押资产;第二,必须有可行性报告;第三,必须由担保人。不然银行借贷出去的钱岂不是都成了死帐烂帐?九十年代,因为家人生病,急需一大笔医药费,我向一家企业借贷,财务科开具一张支票,结果银行因为我没有发展生产及其盈利的可行性报告,拒绝支付,当时急得我差一点没有跳楼。
银行小额贷款,虽然无须财产抵押,但是,担保人和发展生产的可行性报告还是需要的,无论是大额贷款还是小额贷款,银行的目的是为了盈利。
黑社会放高利贷,也必须充分了解你的偿还和抵押能力,或者房产或者妻女,一旦你借钱不还,他们就开始使用非常手段,殴打、砍手脚等最后获得丰厚的汇报。
教师借钱给学生甚至送钱给学生跟社会性借贷有着本质的区别,它不以盈利为目的,就是为了让学生度过暂时的难关,刻苦努力地学习,将来成为有用的社会性人才。记得我自己上中学时,因为是靠打临工来养活自己,时常饥一餐饱一顿,有时遇到雨雪天干脆就饿肚子,我的老师就时常借钱给我,有时直接就是把饭菜票送给我,我不忍拂了老师的好意,一般都是接过来,根本不用,还是照样忍饥挨饿,过几天又还给老师,因为我不知道倘若把这这个钱花了以后自己能不能挣到钱偿还老师,如果挣不到钱,岂不是败坏了自己的品质?正是因为我从不欠老师的一分钱,有一次,老师竟然借给我十元钱十斤粮票,当时,教师的月工资只有五十多元,29斤粮票,我知道这个钱和粮票的分量,尽管当时已经有两天水米没打牙了,我也没有敢动那十元钱,通常,我一个月靠打临工只能挣到七八元钱,就能维持一个月的生活,十元钱对于我那简直像一个天文数字。
现在,经常有人说教育越来越差了,(www.limaogushi.com)培养的学生品质太差。作为一名教育工作者我以为这种说法欠妥,学生道德品质的培养形成学校固然有不可推卸的责任,但是学生并不完全是学校教育出来的,他们作为社会一份子,还受到家庭和社会的广泛影响,从最近向我借钱的一部分学生身上就表现出这种不良影响的严重性。
有一个学生对我说,他带的零花钱丢了二十元,向我借十元钱,我借给了他,后来他说:"钱是我自己弄丢的,不能再向家里要钱了,所以就没有钱还了。"我想,一般家长听说孩子把钱弄丢了会不问青红皂白把孩子打一顿,免得这个学生挨打,于是摆摆手说:"算了,以后注意就是了。"大约是这个学生宣传的结果,好几个学生都找借口向我借钱,我把钱借给他们,有的五元,有的十元,其中一个女孩子说是月经来了,要买卫生巾,借了二十元。
过了一个星期,我向这些学生收债,他们无一例外地回答:没有钱。我初略算了一下,学生从我手里借走的钱不到一百元,对于我不是什么大事,有一个女生家长说想做生意偿还学校里的资料费苦于没有资金,我当时就送给他两百元。应该说学生借的钱不过是很少一点钱,不值什么。但是对于学生来说这就是一件大事情,因为他们明知自己没有偿还能力而借钱挥霍,必然形成一种错误认识,对于善良的人只需要凭借欺诈的手段就可以获得金钱。
那一位说月经来了借钱买卫生巾的女生的母亲很细心,发现她这一个星期多了一些零花钱,向我询问,我告诉她借钱的事,她说:"老师请再也不要借钱给她,女孩子骗人最后必然落入骗子之手。"后来她替女儿还了二十元钱。
还有那一帮借钱的男生估计家里至今还不清楚,所以也没有人还钱。这一件事很清楚的说明现在的小孩子与我们青少年时代对于借钱这一问题的看法有多么大的区别。
当然,诚信可以做人,未必能成事,做大事者未必诚信,却可以高官任做,骏马任骑。
第219篇、男孩与死驴

一个城里的孩子移居到了乡下,从一个农民那里花了100美元要买一头驴,这个农民接过钱同意第二天把驴牵给他。第二天农民来找男孩,说驴子死了,钱也花光没法退了。男孩就让农民把那头死驴给了他。
几天后,农民遇到了男孩,问他是如何处置死驴的。
男孩说:“我举办了一次幸运抽奖,并把那头驴作为奖品,我卖出了500张彩票,每张2美元。”多年后,长大男孩成了一家大公司的总裁。
启示:在分析与综合的思维过程中,如果伴随着合理想象与创造性思维,人们的认识能力就会得到进一步的发挥,认识的成果甚至是惊人的。
男孩花了100美元买了一头死驴,应该说十分倒霉,但他没有简单处理了事,而是打破常规,从人们急于中奖的心理出发,将驴作为奖品举办幸运抽奖,用创造性思维处置了死驴,并得到了1000美元。如果这个男孩墨守成规,不积极主动进行创造性思考,而且每每遇事如此的话,也许世界上就少了一个当总裁的人才了。
第220篇、改变世界著名成功人士的一句话

总有一天你会明白,仁爱比聪明更难做到
全球最大的网上书店亚马逊公司的总裁杰夫·贝索斯小时候,经常在暑假随祖父母一起开车外出旅游。
10岁那年,贝索斯又随祖父母外出旅游。旅游途中,他看到一条反对吸烟的广告上说,吸烟者每吸一口烟,他的寿命便缩短两分钟。正好贝索斯的祖母也吸烟,而且有着30年的烟龄。于是,贝索斯便自作聪明地开始计算祖母吸烟的次数。计算的结果是:祖母的寿命将因吸烟而缩短16年。当他得意地把这个结果告诉祖母时,祖母伤心地放声大哭起来。
祖父见状,便把贝索斯叫下车,然后拍着他的肩膀说:“孩子,总有一天你会明白,仁爱比聪明更难做到。”祖父的这句话虽然只有短短的19个字,却令贝索斯终身难忘。从那以后,他一直都按照祖父的教诲做人。
你可以失去你的财富,但是你决不能失去你的性格
原美国布朗大学校长,现任卡内基基金会主席瓦尔坦·格雷戈里安的童年十分不幸,在他6岁的时候,他的母亲便因病去世了。是他的祖母在伊朗的山区将他带大的。
格雷戈里安的祖母也是一个很不幸的女人。由于战争和疾病,她失去了所有的孩子。虽然命运对她十分不公,但她却并未因此失去对生活的信心。
为了让格雷戈里安从失去亲人的阴影中走出来,健康快乐地成长,祖母经常教导他说:“孩子,有两件事一定要记牢。第一是命运,那是你无法控制的;第二是你的性格,那可是在你掌握之中的。你可以失去你的美丽,也可以失去你的健康和财富,但是你决不能失去你的性格,因为它是掌握在你自己手中的。”祖母的这句话在格雷戈里安的成长道路上,起到了十分关键的作用。
如果有什么事情值得去做,就得把它做好
沃尔特·克朗凯特是美国著名的电视新闻节目主持人,他从孩提时代就开始对新闻感兴趣。并在14岁的时候,成为学校自办报纸《校园新闻》的小记者。
休斯顿市一家日报社的新闻编辑弗雷德·伯尼先生,每周都会到克朗凯特所在的学校讲授一个小时的新闻课程,并指导《校园新闻》报的编辑工作。有一次,克朗凯特负责采写一篇关于学校田径教练卡普·哈丁的文章。由于当天有一个同学聚会,于是克朗凯特敷衍了事地写了篇稿子交上去。第二天,弗雷德把克朗凯特单独叫到办公室,指着那篇文章说:“克朗凯特,这篇文章很糟糕,你没有问他该问的问题,也没有对他做全面的报道,你甚至没有搞清楚他是干什么的。”接着,他又说了一句令克朗凯特终身难忘的话:“克朗凯特,你要记住一点,如果有什么事情值得去做,就得把它做好。”
在此后70多年的新闻职业生涯中,克朗凯特始终牢记着弗雷德先生的训导,对新闻事业忠贞不渝。
“上天给你的生命不过是许多分钟,你必须好好利用每一分钟”
科特·汉密尔顿是美国著名花样滑冰运动员,他的母亲原来只是一名普通的中学教师,但她十分珍惜时间,充分抓住每一分钟刻苦自学,后来终于成为鲍灵格林大学婚姻家庭系的副教授。她经常对汉密尔顿说:“上天给你的生命不过是许多分钟,而且是有限的。从你出生的那一天开始,你就只有这么多分钟的生活,因此,你必须好好利用每一分钟。”
在人的一生中,我们每天都可以自由地选择如何处理自己所拥有的每一分钟。你既可以把它消磨在咖啡屋和酒吧里,也可以将它花在研究室或运动场上。由于受到母亲的影响,汉密尔顿也十分珍惜时间,抓紧每一分钟训练。辛勤的汗水,终于换来了丰厚的回报,他在1981—1984年连续4次获得世界冠军。
你应该拿出150%的努力,不管你做什么都要这样
卡罗斯·桑塔纳是一位世界级的吉他大师,他出生在墨西哥,17岁的时候随父母移居美国。由于英语太差,桑塔纳在学校的功课开始是一团糟。有一天,他的美术老师克努森把他叫到办公室,说:“桑塔纳,我翻看了一下你来美国以后的各科成绩,除了‘及格’就是‘不及格’,真是太糟了。但是你的美术成绩却有很多‘优’,我看得出你有绘画的天分,而且我还看得出你是个音乐天才。如果你想成为艺术家,那么我可以带你到旧金山的美术学院去参观,这样你就能知道你所面临的挑战了。”
几天以后,克努森便真的把全班同学都带到旧金山美术学院参观。在那里,桑塔纳亲眼看到了别人是如何作画的,深切地感到自己与他们的巨大差距。克努森先生告诉他说:“心不在焉、不求进取的人根本进不了这里。你应该拿出150%的努力,不管你做什么或想做什么都要这样。”克努森的这句话对桑塔纳影响至深,并成为他的座右铭。2000年,桑塔纳以《超自然》专辑一举获得了8项格莱美音乐大奖。
第221篇、最短的路未必最快

这天,一职员正在急急忙忙赶着上班。因为这天公司有个很重要的会议,会议中的表现关乎到能否升职,所以不能迟到。
好不容易才截到了一辆出租车,匆匆忙忙上车后,他便对司机说“我赶时间,拜托您走最短的路!”
司机问道:“走最短的路,还是走最快的路?”见职员不解,司机又解析说:“现在是繁忙时间,最短的路都会交通挤塞。我们必须绕道走,才是最快的方法。”
犹豫之后,职员最后还是选择走了最快的路。途中他看见不远处的街道挤塞得水泄不通,那正是最短的路。司机所言不错,虽然路程较远,多花了点时间,却很快便到达目的地。
职员最终赶上了这次会议。
人总喜欢走捷径,以为那样可以用最小的体力最快到达目的地。
然而,捷径虽然是最短的路,却未必是最快的。因为有些捷径反而赔上时间,金钱甚至是生命。
捷径充满诱惑,但也会潜伏危险,甚至无法保证一定通往终点。走长一点的路虽然会累一点,苦一点,却可能是最快到达目的地的“捷径”。
每个人都有选择的权利,人生在世走什么样的路决定着每个人不同的命运。
第222篇、不靠天,也不靠地,靠自己

小蜗牛问妈妈:为什么我们从生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?
妈妈:因为我们的身体没有骨骼的支撑,只能爬,又爬不快。所以要这个壳的保护!
小蜗牛:毛虫姊姊没有骨头,也爬不快,为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?
妈妈:因为毛虫姊姊能变成蝴蝶,天空会保护她啊。
小蜗牛:可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快,也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢?
妈妈:因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。
小蜗牛哭了起来:我们好可怜,天空不保护,大地也不保护。
蜗牛妈妈安慰他:「所以我们有壳啊!」我们不靠天,也不靠地,我们靠自己。
第223篇、一杯水的压力
课时,讲师突然拿起一杯水:“各位认为这杯水有多重?”有人说200克,也有人说300克。
“是的,它只有200克。那么,你们可以将这杯水端在手中多久?”讲师又问。
很多人都笑了:200克而已,拿多久又会怎么样!
讲师没有笑,他接着说:“拿1分钟,各位一定觉得没问题;拿1小时,可能觉得手酸;拿1天呢?1个星期呢?那可能得叫救护车了。”大家又笑了,不过这回是赞同的笑。
讲师继续说道:“在准确无误的同样重量下,随着我所拿时间的延长,它的重量也在发生变化。其实这杯水很轻,但你拿得越久,就觉得越沉重。这就像把压力放在身上,不管压力是不是很重,时间长了都会觉得越来越无法承担。我们要做的是放下这杯水,休息一会儿后再拿起,只有这样我们才能拿得更久。所以,我们所承担的压力,也应该在适当的时候放下,好好地休息一下,然后再重新拿起来,如此才能承担更久。”
说完,教室里一片掌声。
压力谁都会有,我们该如何面对呢?这个问题很难回答,也许最好的办法是别给自己太大的压力,或者,就像拿这杯水一样,适时地放一放,别让它越积越重。
第224篇、神奇药草擒敌寇

明朝嘉靖年间,鲁南海曲县西北处有一座高山,名叫龙门崮山,山的深处有一座寺庙,名叫鸡鸣寺,鸡鸣寺的住持和尚法号皆空,皆空和尚医术高明,但凡有疑难病症在外边治不了的,大家都会前来让皆空诊治,且多有治愈者。一旦治好之后,皆空也不收费,只是让人随心在庙里的功德箱里投进几个香火钱,多也可,少也行,实在没钱的话,往佛祖面前香炉子敬上三炷香,皆空和尚也不嫌弃。
这天,皆空和尚正与众徒弟在佛祖前打坐参禅。庙外忽然涌进三十多个人来,这些人的打扮很奇怪:头发剃成半月形,上身穿着单衣,下身赤裸仅穿兜裆布,光脚,一个个尖嘴猴腮,獐头鼠目,却都有着一张大如皮鼓的肚子。
那些人一进门就扑通一声跪下,其中一个头领模样的操着生硬的汉语说:“师父大发慈悲,救救我们!”皆空住持急忙把他们扶起来,细问端倪。那人自称是海外人士,名叫一郎,打鱼为生,因遇到台风,被海浪冲到了海曲县的海岸边,上岸后,因饥不择食,吃了不干净的东西,之后,一直就不得消化,以至于腹胀如鼓,痛不欲生,找了很多郎中都没有治好,后来有人推荐说鸡鸣寺皆空住持医术了得,这才翻山越岭上百里,到了寺里求皆空住持救命。
问诊完毕,皆空住持让一郎伸过手来,细细切他的脉搏,给他切完脉,又给那些人切,足足一个时辰,皆空住持睁开了双目,缓缓地说:“众施主此症乃因多食肉味,日久积食所致,如早来几日,小僧一服汤药下去,不消片刻,此症即可消除,现在施主胃内之积食已转化成毒素,往下已至脚趾,向上已至发梢,小僧也无能为力了,请施主回去尽早准备后事。”一番话说得一郎等人面如土色,他们又跪了下来,连连叩头求皆空住持大发慈悲。皆空沉吟片刻,眼睛突然亮了一下,说:“有一味药或许对施主这病有奇效,只是这药藏在大山之中,可遇而不可求呀。”一郎闻言精神一震,忙上前哀求道:“但求师父大发善心,救我等于水火之中,此病一愈,我等一定倾尽家产,金塑佛身。”皆空住持想了想说:“那施主们就在小庙暂住几日,我即刻起身去山里采药。”皆空和尚交代徒弟好好对待一郎等人,接着就带着药篓进山了。
两天之后,皆空住持风尘仆仆地从山里采药归来,只见他周身衣衫都已被山中荆棘划破,脸上也全是血口子,但他带来一个好消息:历尽千辛万苦,找遍大山的每一个角落,他终于采到了那味消食奇药。一郎等人自然大喜,就帮着皆空住持生起火,然后煎上药,不消半个时辰,药就煎好。一郎等人待药微凉,就迫不及待地捧起药碗一饮而尽。不到半个时辰,几个人腹中传出雷鸣之声,争先恐后地向茅房跑去,来回三次,腹中久积之物已消,皆空一名徒弟给他们做了几碗稀饭,几个人喝完,去客房睡下不提。
次日,一郎等人已经恢复了健康,他们吃过早饭,就向皆空告辞。走到寺门前,他们拿出了藏在灌木丛中的长枪、弓矢和大刀等物,皆空从寺里走出来,双手合十,说:“佛曰,放下屠刀,立地成佛。施主刚经历一番生死劫难,难道还不能放下心中恶念,要去为害一方吗?”
原来,一郎等人并不是他们所说的普通渔民,而是前来打劫中国的日本倭寇。这些强盗仗着航海技术高超,驾驶渔船来到中国的海岸,烧杀抢掠,无恶不作,地方官府派人前来剿灭,但这些家伙武艺高强,能以一抵百,再加上明朝的官兵多年没有征战,训练也少,没有了多少战斗力,所以一交手,官兵们就被打得落花流水。
一郎率领的一班倭寇已经来中国打劫多次,每次都将大量的财宝运回日本,这一次他们驾船漂到了海曲县的海边,因遇到了大风浪,在海上漂浮多日,饥餐露宿,苦不堪言,上岸后他们就打劫了一个村子,遍寻村中美酒,又将村中的数头耕牛全部杀死,狂饮暴食,结果食物在腹中不消化,导致食积,找了数个郎中,都治不好,后来听说鸡鸣寺的皆空和尚医术了得,没有他治不了的病,于是就去了,结果皆空还真的治好了他们。
皆空和尚看到这些人的打扮就觉得蹊跷,外出采药时,去山下一打听,才知道这些家伙是为非作歹的倭寇,山下百姓知道倭寇们正在鸡鸣寺,就劝皆空和尚用药将他们毒死,以绝匪患,但皆空觉得自己是佛门中人,慈悲为怀,想着治好他们的病,顺便劝他们弃恶从善。
一郎见皆空识破了他们,就露出狰狞的面目,说:“我们日本人也信佛,况且你治好了我们的病,我们才对你很客气,实不相瞒,山下那些郎中治不了我们的病,全部被我们砍了头,所以你最好不要多管闲事,否则后果也跟那些人一样!”
这些家伙杀气腾腾地朝山下冲去,可还没走几步,都觉得腿脚发软,浑身无力,倒在地上,皆空高念:“阿弥陀佛,善哉善哉!”
原来,皆空和尚给倭寇们服用的是一种名叫“化骨草”的神奇药材,此药材虽然是治疗食积的特效药,但也有毒性,一般服用后十二个时辰内,病人就会出现手脚发软、浑身麻痹的状况,不过不要担心,此症状五个时辰后会自然消失。
皆空和尚命徒弟们将倭寇们捆绑起来,送到海曲县衙门,海曲县县令正愁着如何抵御倭寇,看到倭寇被捆绑至此,大喜过望,马上派人报告了上司青州知府,青州知府也是大喜,不但下令嘉奖鸡鸣寺的皆空和尚,还上报朝廷。嘉靖皇帝正为沿海的倭患犯愁,得到这个好消息,龙颜大悦,特命钦差去了海曲县,将鸡鸣寺赐名为护国寺,皆空和尚封为护国禅师。
第225篇、选择在于自己

一个从小练习芭蕾舞的女孩决定考取正规院校进行训练,并将跳舞发展为职业。
但她很想搞清楚自己是否有这个天赋。于是,当一个芭蕾舞团来到女孩所居住的城市时,她跑去求见该团团长。
女孩说:“我想成为最出色的芭蕾舞演员,但我不知道自己是否有这个天分。”
“你跳一段舞给我看看。”团长说。5分钟后,团长打断了女孩摇摇头说:“不,你没这个条件。”
女孩伤心地回到家,把舞鞋扔到箱底后再也没穿上。后来,她结婚生子,当了超市的服务员。
多年后,她去看芭蕾舞演出,在剧院出口又碰到了当年的团长。想起当时的对话,她于是给团长看了自己家人的照片,并聊起现在的生活。她说:“有一点我始终不明白。您怎么那么快就知道我没有当舞蹈家的天赋呢?”
“哦,你跳舞时我几乎没怎么看,我只是对你说了对其他所有人都会说的话。”“这真是不可饶恕!”她叫道,“您的这句话毁掉了我的生活,我原本可能成为最出色的芭蕾舞演员的!”
“我不这么认为,”老团长反驳说,“如果你真的渴望成为一名舞蹈家,你是不会在意我对你说的话的。”
这个故事是否让我们联想到自己的生活、家庭、事业以及爱情等等其他方面呢?在自己作出某种选择的时候,是否过多地考虑了别人的感受而影响了自己对事物本身的判断?是啊,当你在对自己的生活,特别是人生方向作出某种规划的时候,应该抛弃那些影响你但实际上并不重要甚至并不存在的细枝末节,果断地作出选择,不要让别人挡住你生活的阳光,也只有这样,当你爱一个人的时候,你会那么的纯粹……
第226篇、弯曲的弓更有力

弯曲的弓更有力
文/清风慕竹
东汉建武二年(公元26年),寇恂任颍川太守。有一天,他下令征召善于饮酒的人,能喝,还得善劝。不多时,许多 “酒中仙”们就纷纷报名。主簿很奇怪,问他: “找这么多酒鬼干什么,要开宴会吗?”寇恂笑着说: “到时你就知道了。”
不久,驿站飞报说,贾复率军回师京都,要从颍川地面经过。寇恂的手下一听,立刻紧张起来,因为贾复早就放出话来,要给寇恂点颜色看看。
原来贾复的一员部将在颍川犯了杀人之罪,被寇恂逮捕。贾复忙派人向寇恂求情: “此人乃是一员猛将,虽然罪不可赦,可让他戴罪立功!”
寇恂不为所动,回复说:“国家初立,正是需要树立法律威严的时候,怎么能够都顺情放纵违法呢?”随后依法将那员部将处死了。
贾复是开国功臣,封冠军侯,哪受得了这样的窝囊气?这次恰好出征回军要路过颍川,于是对手下人说: “我和寇恂同为将领,并列为臣,可他却对我如此无理,陷我于窘迫境地,如今要见到寇恂,我一定亲手杀了他!”
主簿建议说: “为了避免冲突,您干脆别去见他,我们代您迎接算了。”
寇恂说: “下级迎接上级,是国家的礼仪,我若不去出迎,是失礼。你们不必担心,我自有办法。”吩咐马上准备军队所需,多备酒肉,热情迎接。
第二天,贾复的部队一进颍川城,便受到了隆重的款待,菜肴丰盛,美酒飘香,特别是寇恂找来的劝酒者,更是特别卖力,把将士们照顾得十分周到。
这时,寇恂才出来迎接贾复一行,客套几句,但推说身体不适,请他们吃好喝好,便匆匆离去。贾复想集合军队去追,但他的部下都已烂醉如泥,哪里还走得动。贾复无奈,只得在将士们酒醒之后,离开颍川而去。
将军谷崇对寇恂的做法十分不解,义愤填膺地说: “您这样做未免太胆小了吧,我谷崇也是一员战将,大不了拔剑相拼!”
寇恂回答说: “我不是怕他,从前蔺相如不畏惧秦王却屈从于廉颇,是为了国家大计考虑。区区一个赵国,尚且有如此明大义之人,我怎敢把国家大局置于脑后呢?”随后,他又语重心长地说: “人当强则强,当柔则柔。柔不是软弱、怯懦,而是蓄势待发,就如同弓箭,懂得弯曲,才能更有力。”
后来,光武帝刘秀得知寇恂的话,十分感慨,他亲自摆宴,让两人和好如初。
苟子说: “以义变应,与时屈伸。”大丈夫做事,当以大义为标准,能屈能伸。屈于当屈之时,是智慧,也是修养。顾全大义的退却,比为保全脸面的厮杀更需要勇气。
(继续前进摘自《天津日报》)
第227篇、斗地主中的哲学
平时忙碌的工作,也需要调剂一下。在业余时间,我会玩点小游戏,比如斗地主。玩了几年后我发现,斗地主时出牌不能太急,要懂得“顺水推舟”的道理。除非是赢定了的牌,再好的牌也不要出得太急。你若是每打一手都想吃住,然后按自己的思路“主导”牌局,这样的结果往往是“不得好死”。且不说对手可能隐藏着炸弹,就连对子也会出现“夹板”,即出现相同的对子。有了这些经验后,我出牌都不会太峻急。我更喜欢从容地跟随对手出牌,伺机出击一锤定音,并不总想用大牌来“主导”什么。有了这样的心态,我取胜的机率也就大些了。
这种出牌方式,让我想到了老子笔下的水。《道德经》说:“上善若水。水善利万物而不争。”面对高山,水不会以凶猛的架势去征服它。湍急的水流直接进攻高山,而不是从容的方式寻找道路,那只会是死路一条,最终被高山阻断。于是,水便总是顺着山谷而去,避开不可一世的高山,从容地奔向大海。无论有多少艰难险阻,它也会找到自己的方式,最终实现自己的目标——汇入大海。同样,我们不必与对手的大牌逞一时之强,要学会避开锋芒,从容地获取胜利。看来,我们不得不承认,庄子哲学中蕴藏着深刻而又丰富的思想。我有一个朋友,他是非常优秀的语文教师,教学已经达到“水的境界”。他的专业基本功非常扎实,知识视野非常广阔,课堂上与学生的互动也是亲切自然。用他的话来说,在课堂上他与学生是在打“太极推手”——学生“推”来问题,他将其“推”给学生,学生反过来“推”向他,如此循环,构成了“教学推手”。他的教学可谓“行云流水”,此乃课堂教学的最高种境界。
读书不要太急,也要从容自如。有闲心即读,有时间即读,而不要强迫自己非得读多少不可。读得太峻急,可能会把自己困于岐途,还会错过生活中美好的东西。老子有言,“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯对无涯,殆矣。”读书是一生的事,我们不妨以一种“读书似水”的态度来看读书。
记得朱光潜先生说:阿尔卑斯山谷里有一条公路,两边风景如画,路旁插着一个标语牌劝告行人:“慢慢走,欣赏啊!”世间熙熙皆为利来,世间攘攘皆为利往。在这个行色匆忙的世界里,人信都像阿尔卑斯山下的汽车拼命向前赶,不知道人生还有许多美好的东西,而我们人生的终级目标不是忙碌。在这个忙碌的世界,我们还需要一点从容......懂得如何优游于于岁月长河,这才是人生的智慧。
冯友兰先生讲过一个故事。一位教授批评一个市民用别字,但此字在古时候可以解释为假借,所以冯先生便为作者作了辩护。后来,这位教授告诉冯先生,“如果我用这个字,那便是假借;如果是他用,那便是别字。”此时,冯先生才发现,我们做着同样的事,可我们的境界却可能有差异。大学里的教授,有的目标是为挣钱,有的目标是道德,还有的目标是天地境界。接着,冯先生对“天地境界”作了阐述。所谓天地境界,是指做点平常的小事或工作,内心世界却非常丰富,可以参透人生和宇宙。我们每日做些繁琐的小事,我们却可以不卑微。在我们“赞天地之化育”之时,还可以“与天地参”。身在三尺讲台的我们,谁说我们只是教书匠?谁说我们只能思考教学?谁说我们就没有天地境界?
《老子》还说,“小隐隐于林,大隐隐于市。”真正的隐者,就在普通的市井之中。在我们为功利禄奔波之后,坐下来玩几圈斗地主时,我们是否只是为了一点输赢?在轻松的娱乐之中,在我们从容地享受生活时,我们能否懂得,一副普通的扑克牌中,也能有人生真谛与宇宙奥秘?想必那些离群索居隐于林者,也就没有机会参透扑克中的人生了吧。

第228篇、胸怀越大,拥有的幸福就多

胸怀越大,拥有的幸福就多
虚怀禅师以话锋犀利、谈吐幽默而著称。
他曾开导过一个寻生寻死、苦大愁深的怨妇。该怨妇上怨公婆、下怨子女,左怨近邻、右怨远亲,对自己的丈夫更是百般厌恶……在她的眼里,这世界上几乎就没一个好人了。因她所在的村庄就在寺院的山脚下,对她的情况,虚怀早有耳闻。
这一天,虚怀禅师正坐在寺院门前的大树下纳凉,看到山下边有几个人拉拉扯扯地走上山来。当他们路过寺院的门前,继续吵吵闹闹、拉拉扯扯地上山时,虚怀禅师听明白了他们的来由——那位披头散发的女子因与公婆吵架,不想活了,来山上寻死的,嚷嚷着要跳悬崖。其他几个人是劝她、拉她的。
虚怀禅师手持念珠,不紧不慢地大声说:“嚷嚷什么?!这女施主愿意来我这里投怀送抱,关你们嘛事?!”
正乱作一团的人们听到这话,一下子都愣住了。那个正哭着闹着的女子也瞪大了眼睛,不哭了,她异常愠怒地问虚怀禅师:“你这个光头胡说什么?!谁上你这里投怀送抱了?!”
“哈哈,”虚怀禅师朗声一笑说,“你呀!你来投怀送抱了!”
“胡说!”那女子马上跳起来,大声呵斥道,“你这个光头再胡说八道,我撕烂你的嘴!”
“呵呵,”虚怀禅师见机行事说,“小美人儿,你舍得吗?”
“住口!你这个坏蛋!”另外几个人也看不下去了,异口同声地说。
“我承认我是坏蛋,但又有谁不是坏蛋呢?你们几个是好蛋吗?村里的男男女女们都是好蛋吗?”虚怀禅师有板有眼地反问道。
“让你这么说,这世上就没好人了?”那个寻死的女子脱口说道。
“就是没好人了!”虚怀禅师大声说,“若有好人,你也不至于寻死寻活的!”
“……”那女子和另外几个人都哑口无言了。
虚怀禅师见时机成熟了,就进一步对那女子说:“你一投进我的怀抱,我就知道你是被他们逼迫的,他们没一个好人,全是大混蛋,针眼点儿的好也没有……”
“你住口!”那女子咋呼道,“你这是讽刺我呢?你以为我听不出来?再说了,一个出家人,你是怎么说话呀?我什么时候投进你的怀抱了?我看,你这才是真不想让人活了!比起你来,家里的老老少少都比你好!”
“三里以外你就投进我的怀抱了,”虚怀禅师笑嘻嘻地说,“从你们的村头到我的寺院,这段空旷的山坡和山谷,早就是我的胸怀了,要不是你们的村庄挡着,我的胸怀还要宽广得多!”
那女子的脸色好看多了,其他几个人也都听出了道道。
虚怀禅师继续说:“人的胸怀越大,心中的风景就越多,拥有的幸福也就多……心胸狭窄的人,不能包容别人的人,也就失去了人生的风景……其实,你们都是我的亲人,佛海无边、福海无边啊!”
那女子听着听着,就真的想扑进虚怀禅师的怀抱大哭一场,但她已经恢复了理智,她走近虚怀禅师,并顺势跪下来,声泪俱下地说:“谢谢好心的和尚!你是我的救命恩人,我这就回家,好好过日子,好好对待每一个人!”
虚怀若谷,满谷都是清风碧水;心胸开阔,人间到处欢声笑语。心底无私才能天地宽,人的胸怀越大,心中的风景就越多,拥有的幸福也就多……心胸狭窄的人,不能包容别人的人,也就失去了人生的风景……
第229篇、寇准设计废太子

重阳节又到了,宋太宗(976-998)钦命遍请诸王,大摆酒宴。
楚王元佐患有精神病,此时刚巧发病,太宗因此没请这位长子参加。
这暴戾的家伙半夜醒来,听说自己没有被邀请,一怒之下竟恶向胆边生,把宫中姬妾们统统关起来,并且放火烧宫。
太子东官内外,惨叫之声震天。大火烧了三天三夜才熄灭,死伤者无数,东宫也被大火摧残得千疮百孔,满目疮痍,影响极为恶劣。
听到太监传报此事后,太宗气愤极了。这太子自从得了精神病后,像凶猛的野兽一般残忍。左右侍从稍有过错,就给他弯弓射死。太宗多次教诲,至今却未悔改。他越想越生气,简直是气不打从一处来,猛拍御书案大声喝道:“废了他,废了他!我要另立太子!”
这时,寇准恰恰放任郓州通判,被太宗召见。太宗知道寇准一向足智多谋,于是屏退左右侍卫,悄声问道:“爱聊帮朕解个难题如何?”
寇准微笑道:“陛下有什么难题尽管说来。”
太宗忙说:“东宫太子行为残暴,肆意破坏王法,早晚会像桀纣那样凶恶,将大宋江山的基业毁于一旦,我想废了他。但东宫有不少兵将把守,万一不慎,我怕引起宫内大乱。”
寇准略微思索了一下,献上一计道:“三天之后上午,请陛下令东宫太子去祖庙举行托节仪式,让他带左右侍从一同前往。如此这般……”说着,他轻松地一笑:“废除太子,包管只用一个太监之力,马到成功。”
三天后,元佐接到去祖庙的圣旨,心花怒放,带着大群侍卫,耀武扬威地奔向祖庙。
东宫内此时没有什么人把守,一片空虚,太宗派去的人细细搜查起来。
一番忙碌,搜出很多凶残的刑具,如割肉、挑筋、摘舌等物,这一下太子元佐的罪证可是铁证如山了。
元佐乘兴而归,太宗派来的太监和侍卫早在门口迎接他。
面对一大堆被搜出的违法罪证,元佐没有办法,只好低头认罪。
当晚太宗降下圣旨,废了元佐的太子之位。朝野一片欢腾。
第230篇、知己知彼
在张家界爬山,从七星阁下山,看到一个在蜿蜒山路旁歇息的年轻人。他身旁放着一个背袋,里面装满碎石。年轻人的衣服已被汗水湿透,肩头处的衣服已经破烂不堪了。年轻人大口喘息着,我和他攀谈起来。
年轻人背袋里装的是50公斤的碎石,从山脚下迈1600个石阶到山顶的施工现场,背一袋4元钱,一天下来可以背4袋……我突然想起在七星阁上,那两个身着民族服装的土家族阿妹,她们每陪客人照一张相收取10元钱,最好的时候一天可以收入上千元。我对满脸往下淌汗的年轻人说起土家阿妹赚钱的技巧,而他如此劳累是否心理平衡。年轻人憨憨地说道:“阿妹能做的,我做不了。我只知道如果连石头都不背,我就一分钱也得不到。”
重要的不是渴望做什么,而是I知道自己能做什么。

第231篇、凡事皆需付出时间及代价

一个小男孩问上帝:“一万年对你来说有多长?”上帝回答说:“像一分钟。”小男孩又问上帝说:“一百万元对你来说有多少?”上帝回答说:“像一元。”小男孩再问上帝说:“那你能给我一百万元吗?”上帝回答说:“当然可以,只要你给我一分钟。”
凡事皆不可举手可得的,需付出时间及代价;
第232篇、庞统察虚巧断案
三国时期,庞统(公元179-214年)曾经担任过县令。
一天,当地一大户人家的弟兄俩,因为家事打起架来,两人越想越生气,都认为错在对方,就跑到县府告状。
在公堂上,吵吵嚷嚷,争论不休。
庞统听了有点不耐烦,大声斥责道:“你们公说公有理,婆说婆有理,只顾在这里扰乱公堂。本官要亲自察访,现在你们都回去,听候处理。”
老二气呼呼地走了。
入夜,老大让家人送来20两白银,庞统二话不说,立即收下。
第二天升堂,庞统把惊堂木一拍,喝道:“来人,把老大押下去重打30大板!”
站在身旁的师爷问:“大人,怎么不审就断?”
庞统说:“有理胆壮,无理心虚。老大送礼说明他自己心虚,责任肯定在他。”边说边拿出白银20两。
老大一看再也不敢隐瞒了,只好如实承认。
众人对庞统智断此案,都十分钦佩。
【哲理启示】:
在难以分清是非时,要注意观察细节,做错事情的人终究会沉不住气,自己露出马脚。
第233篇、铸剑师的风采

铸剑师的风采
文/江泽涵
他是一位享誉盛名的根雕艺术家,作品流通面广大,有四件被公认为经典。宗师级的高手也不能保证,出于自己的作品都可传世,他的名望却给作品提升了价位。
一流高手的二流作品与二流高手的顶级作品常属同一档次,而他的二等之作的价格远超同流。根雕作品极耗时间和心血,少则一月,多则几年,丰厚的利润给了他许多欣慰。
有一件事却令他耿耿于怀。他有位师弟,经典之作只有两件,在市场流通的作品更不及自己之多,但师弟的名气和作品的价格都凌驾于自己。
有一次,去探望老恩师,无意间说出了这个“耻辱”。恩师舒展白眉,说了一位西域铸剑师的故事。
铸剑师机缘得到一块昆仑山特产的玄铁,倾毕生之力,先后铸了五把宝剑。第一把,腹稿已久,仍显生疏;第二把,尚欠火候;第三把,无半点瑕疵,吹毛断发;后两把都稍逊半分。
消息不胫而走,爱剑诸君慕名前来,经过激烈竞争,开出了高价,最差的一把五千两白银,最完美的三万两。铸剑师没有出手,留下第三把,其他都扔进了熔炉。
“重铸吗?”他愣愣地问。
恩师摇头。铸剑师说:“不打了,我永远也超越不了第三把了。”没想到这把刀的价格飙升,开到十五万两,而这位并不著名的铸剑师,也一夕间成了身价不菲的大宗师。
他如梦初醒。
第234篇、一颗宽容的心造就辉煌的一生

一颗宽容的心造就辉煌的一生
在苏格兰的爱丁堡小镇上,有一家叫做尼科尔森的咖啡馆,在上世纪90年代它一直默默无闻。虽然欧洲人对喝咖啡情有独钟,就像奥地利作家茨威格所说:我不是在咖啡馆里,就在去咖啡馆的路上。但深厚的文化传统并没有给它带来顾客盈门,在大多数时候,总是冷冷清清。
那时,不经意间,倒是时常有一个年轻的母亲,推着一辆婴儿车光顾这家咖啡馆。她总是在临街的一个角落里坐下,有时凝神瞧着玻璃窗外街道上的景象,若有所思,有时又常被婴儿的啼哭拉回到现实的世界里,急忙摇动婴儿车,以让她能够安静下来。更多的时候,她会拿起一支笔,随便在顺手抓过来的一张纸片上快速地写着什么,仿佛不紧紧地抓住,就会消失似的。
偶而,咖啡馆的侍者会走到她的桌前,问她需要什么,她总是会有些慌乱地抬起头来,有时点上一杯最便宜的咖啡,有时干脆摇摇头,然后略显紧张地看着侍者的表情。还好,侍者从未显露过不屑或者鄙夷的样子,那样差不多就相当于逐客令了。无论怎样,他总是面带微笑地一躬身,然后优雅地退去。这让她暗暗舒了一口气,对这家咖啡馆更加心生好感,为它不以衣貌取人的宽容。
她对自己的穿着的确没有信心,因为她是一个单亲母亲,靠着领取政府的救济金养活着自己和幼小的孩子。她没有钱去购置衣服,像别的这个年龄的女人一样,让自己看上去更体面些。而且她到这个咖啡馆来本身就有些迫不得已,因为苏格兰的冬天实在酷寒难耐,而她租住的公寓又小又冷,来到这儿不仅可以取暖,而且能够伸出手来,用笔写出她的梦想。
是的,虽然生活有些艰难,但并不妨碍人有梦想。她的梦诞生在24岁那年,一列曼彻斯特开往伦敦的火车因意外而耽搁了4个小时,在漫长的等待中,她凝望着窗外的草地、森林和蓝天,突然一个瘦弱、戴着眼镜的黑发小男孩的形象闯入了她的脑海,她的手边没有笔和纸,她无法把那映象写下来,只有在头脑里天马行空地想像,一个构思就这样形成了。她有了写作的冲动,但生活似乎总在和她开玩笑,到葡萄牙当教师,和一个记者相爱,结婚,生下一个女儿。然后是离婚,左手抱着孩子,右手拎着装着断续写下的小说碎片的皮箱,回到了故乡的小镇。俗世的生活是如此阴暗寒冷,她想逃离,笔下的世界成为她的向往,只有在那个幻想的空间里,她才能随心所欲,通过那些人物,述说自己的遭遇和希望。
幸亏有了这个好心的咖啡馆,尽管她经常占据临窗的座位一呆就是几个小时,尽管婴儿时而尖厉的哭声会打破这里惯有的幽静,尽管她只是极少买上几杯咖啡有所消费,但她从来没有遭到白眼、嘲笑和驱逐。它平和而慈爱,不嫌贫爱富,就像阳光,毫不吝惜地洒在每一个人身上,从来不管哪个人的口袋里有多少钱。
一部小说历时5年,最终就在这个不起眼地咖啡馆里完成了,一个身处贫困之中的女人的梦想也是在这里悄悄地展开了翅膀。后来的事情是羞涩的她根本无法想像的,她的书几经周折得以出版,随后迅速风靡世界,短短几年时间,她的作品被译成60多种语言,在200多个国家和地区销售达2亿多册,几乎就是转眼之间,她从不名一文,一下子拥有了10亿美元的财富,甚至比英国女王还要富有。她就是《哈利·波特》的作者--罗琳。
现在罗琳居住的爱丁堡小镇已失去了往日的宁静,成千上万的哈利·波特迷和罗琳的粉丝们,前来寻找她生活的痕迹。那个有着一颗博大的包容心的尼科尔森咖啡馆,目前已成了闻名世界的旅游景点,咖啡馆里当年罗琳摇着婴儿车写作的地方,一如以前一样摆放着,简单与平淡之中,仿佛依稀流落着旧日的时光。
和罗琳一样彻底改变命运的咖啡馆是值得世人感激的,正是它的宽容,让这样一部伟大的作品得以诞生,同时它也告诉我们,要尊重那些身处贫困或生活逆境中的人们,只要他们不失去梦想,一切都可以改变,而我们自已,也常常因这样的改变而柳暗花明。
第235篇、恐龙与乌龟

几亿年前,凭着大自然的造化,恐龙与乌龟同时从海洋登上陆地。面对神奇富饶的大地,它们兴奋极了。
乌龟想,真是幸运,上天给了我们这么好的生活环境,我们定要倍加珍惜,慢慢享用,以保龟家族在这舒适的大自然中万代延续。于是,乌龟报着感恩之心,踏上了漫漫的大陆之旅。它们不紧不慢,一路欣赏河泊山川,一边惬意生活繁衍。一粒微不足道的生物,便是它们的一顿大餐。一个不起眼的洞穴,便是它们理想的家园。它们从来不与它物争抢食品,从来不无度地屯积物资。它们似乎明白,天赐的自然,我们只能享用,不能占有。
恐龙则不然,面对大好河山,它们内心激发出无限的豪情壮志——我们要进化自身,我们要占领自然。于是,它们站在生物科学的高度,改造食物,研究遗传。实现了体态庞大,完善了手脚分工。它们站在军事学的高度,思量如何降服敌人,占领地盘。实现了天下无敌,做到了步步为营。它们站在工程学的高度,探索如何改造自然,毁山建窝。实现了出行便捷,享受了居住堂皇。
恐龙惊天动地地改造山河,所向披糜地占领世界,欲壑难填地屯积资源。在恐龙的领地里,除了宽大的马路,富丽堂皇的窝穴,堆积如山的垃圾,就只剩下不断增加的恐龙数量及其更加疯狂的欲望了。然而,昔日欣欣向荣的地球却走上植物凋零、动物消亡的境地。仅存的乌龟之流的小动物们,都被赶到了荒芜闭塞之地。
终于有一天,还在做着飞黄腾达梦的恐龙们,突然感到填饱肚子这个最原始的需求不能满足了。它们不能奔跑在宽阔的马路上,望着楼房、垃圾而兴叹。于是,为了食物,一场同类间的血腥杀戮开始了。
不知是苍天的惩罚,还是恐龙肆意践踏自然所致。正在恐龙为各自的欲望而战得昏天黑地之时,全球气候突然变冷。在饥寒交迫之中,还要透支体能顽强奋战的恐龙们,终于一个个倒下,它们的家族绝迹了。然而,过惯了简单、安逸的慢生活的乌龟们,它们可以在饱餐一顿之后,静静地躲在沙堆中、洞穴里修行,一呆就是半年。任凭外面酷暑严寒,任凭世界风动变幻,与世无争地活着,是乌龟们最强的本领。
多么幸运,弱小的乌龟们,居然好好地熬过了这场天地劫难,延缓到今天!
物竞奈何不了天择,地球村的弱小们,只要敬畏自然,顺应天命,你们也可以是最后的胜利者。
第236篇、既来之,则安之

威斯特诺普先生在维也纳的动物园里观察到一只熊,它把熊掌伸出栅栏外,有意地,甚至用心地把栅栏外的一个小水池里的水搅出一个旋涡,以此方法,让浮在水面上的一块面包移至它能抓到的距离内。
观察家认为,大象和熊等动物,都具有这样的想像力。要知道,这样的想像力并不是随时都能派上用场的,因为动物在大自然中,不需要从偷出发,就可以获得食物。
可见,动物的想像力超出人类对他们的认识,即动物凭借它们对周围环境的想像力,完全可以达到适者生存的状态。
我很不情愿去动物园,因为每每看到动物们卧在水泥地上,就为它们难过。我就想:动物们卧着的地方应该是草坪。动物何尝不想这样,但既然命运安排它们睡卧在水泥地上,它们就习惯以适者生存的方式安居下来,因为抱怨并不能使它们过得更好,而“既来之,则安之”的良好心理状态,说不定能帮助它们发挥想像力,把别人看来的苦日子,过得有滋有味。出于这一原则的想像力也不错呀。
第237篇、禅师泡茶
作者/剑锋

宋朝时,浙江普济寺有个释圆禅师,他因为精通佛理而深受百姓爱戴,经常有人来找他排疑解惑。一次,山下有个年轻人求见释圆禅师,并沮丧地诉苦说:"我努力地做事赚钱,想要让父母过上好日子,但我做什么都失败,我觉得活着真是没有意思呀。"
释圆禅师静静听着,末了他吩咐一边的小和尚去提一壶凉开水来给年轻人泡茶。年轻人心想或许是释圆禅师口误,凉开水怎么能泡茶呢?没多久,小和尚提着凉茶壶来了,释圆禅师抓了点茶叶放进年轻人面前的杯子里,然后倒入凉茶,只见茶叶浮在水面上,丝毫没有动静,更别说溢出香味了。随后,释圆禅师对年轻人说:"你尝尝本寺的自摘茶吧!"
年轻人这才发觉释圆禅师并不是口误,他喝了一口后摇头说:"这样泡茶一点香味也没有呀,禅师难道不知道,泡茶要用沸水才会有香味呀!"释圆禅师似乎恍然大悟,连忙吩咐小和尚去烧一壶沸水,稍顷,小和尚提着沸水过来,释圆禅师又给年轻人重新泡了一杯,只见茶叶在杯子里上下沉浮,清香扑鼻,年轻人尝后赞不绝口。这时,释圆禅师笑着问:"同一种茶叶,为什么你刚才说没香味,现在却连连夸赞呢?"年轻人笑着说:"因为现在用了沸水嘛!"
释圆禅师点点头说:"是的,梅香来自寒冻,茶香来自沸热,你又有什么必要因为一时的挫折而沮丧甚至是觉得活着没有意思呢?你现在所遭受到的一切难道不是一杯使你溢出香味的沸水吗?"
年轻人听后,这才明白释圆禅师是在借泡茶的道理对他讲述做人的玄机,连忙言谢告辞,回山下接着努力做事去了。
第238篇、我们如何做到身忙而心不忙
我们如何做到身忙而心不忙
一日,一位弟子问学诚法师:“请问师父,如何才能做到身忙而心不忙?弟子总是事情太多,处理的好自然畅顺,假若有不如意之处,便会乱了分寸。”
学诚法师微笑着说:“'忙’怎么写?'心’字旁,一个'亡’,表示心丢失了。心没有专注在当下。弟子规上说:事勿忙,忙多错。心不纠结过去的错误,不忧虑将来的得失,心专注当下的事情,事情多不见得忙啊!”那弟子摸摸后脑,脸上一笑,跑去敲木鱼领会去了。
现在的年青一代,总是会因为各种生活和工作上的压力,而总是忙忙碌碌,以致于在工作和休闲方面难以取得平衡。记得曾今有一位说老人家在拜访济群法师时说:年轻时全身心投入工作、事业,退休了生活变得苍白、空虚,白天无所事事,晚上担心这担心那,睡不好,心跳加速,血压上升。济群法师当时开导说:这应该是一个追求物质至上,忽视信仰,不重视精神生活的社会,必然会出现的普遍现象。
一个医生告诫说,如果人们放慢一下自己的生活节奏,减轻—下自己的身心负荷,许多人本来可以健康多活几年的。其实,这就是“少欲知足”。
“少欲”就是减少自己的奢欲或者贪着,不去和别人盲目攀比,不去做那些自己力所不能及的事情。也就是孟子说的:“素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱。”
顺其自然,人就活得轻松了。
“知足”就是度德量力,有自知之明。不要只和那些比自己条件好的人比,更要和那些条件不如自己的人比。这样比上不足,比下有余,人就活得愉快了。
一位老僧告诉我说:“我们每天忙着接待香客,从早到晚在游人的喧嚣声中生活,抽空还要外出做法事,超度亡灵。真正坐下来潜心修道,不打妄想者并不多。”
看来,“忙”真是无所不在了。那麽,怎样对待“忙”呢?或者说怎样调整自己的生活节奏呢?
我以为,最重要的是做到心里不要“忙”。
就是说,身体可以介入忙碌之中,但心态必须保持轻闲,不起烦恼,不能让心与身共舞。
有个给某机关看门房的老者,他每天要接待许多上门办事的人,还要负责管理院内花木,负责收发报纸信件,大家都说他太辛苦了。但他悄悄告诉我,他是身上忙,心里不忙;身上累,心不累。
他进一步解释说:“一般人是身上越累,心裹越烦,心力交瘁,这个人就垮了。我不让心为形役,我自己作主。比方说,我在分发报纸的时候,就想,我这是方便他人,利乐有情;我在培育花木时,就想到这叫借花献佛。再比方,我在累的时候,哼唱一段喜欢的好歌。”
人的心究竟有多大?
心量小的人,芝麻大小的事情也能在心里翻江倒海。心量大的人,即使在危机面前也能镇静自若。同样一件事情,掀起的波澜大小却因人而异。
究竟要如何定位自己?
立足于自己的岗位,做好该做的事,天塌下来有上面顶着。还是不安于现状,放开手脚,开拓进取。着眼于现状,只要维持、弥补就足够了;着眼于未来,就需要积极谋求,就要去创新、去改造。定位不同,所思所想、所作所为也会截然不同。
劳心伤神的事太多,整个人就会疲惫。如果定位清楚,我就会知道目前的处境、目前的事务到底意味着什么,会知道什么是重要的事,是需要心力聚集的。这种情况下才能真正做到“心不忙而气定神闲”。
因此,忙与不忙,事实上是心的状态,当我们能把太在乎放下,用一种坦然自然的心态去做人做事,再忙也只是身忙,心不忙,一个心不忙的人是不会真累的。任何事情做到有心不执心,用力不用尽心力,尽心不耗尽心,这就能让心始终不致于一种不堪重负的境地,有好的心的状态,于人、于事都会因此更能焕化出美好。

第239篇、在人之上,把人当人
在人之上,把人当人
文/梁阁亭
海东青是辽代对一种鹰鹘的称谓。此鹰凶猛异常,能高飞而且速度极快。辽国传到了天祚帝耶律延禧这一代,他忠奸不辨、偏听偏信、不思进取、胸无大志。天祚帝酷爱打猎,在捕捉天鹅时,耶律延禧会派成群的卫士鸣鼓惊吓飞禽,待湖面上方的天空遍布天鹅等禽鸟时,皇帝就会亲自纵放“海东青”这种猛禽。“海东青”被放飞后直飞霄汉,搜寻目标后,像箭一般直落,以利喙啄落天鹅。
公元1112年,天祚帝行猎到春州(今黑龙江肇源县西),在这里举行了头鱼宴,请酋长们喝酒。几杯酒下肚,天祚帝有了几分醉意,把当地的几位女真酋长叫到跟前,让他们近几日就要给自己上供几只极品白爪海东青。海东青中,以白爪者最为珍稀,获取也最为困难,可遇不可求。强人所难的天祚帝可不管这些,他面露凶光: “要是抓不到的话,你们恐怕就再也见不到自己妻儿了。”紧接着,以自我为中心的天祚帝又做了一件“侮辱人”的事,叫在座的酋长们给他跳舞助兴。在一片热闹喧嚣的氛围中,唯独一个年轻酋长神情冷漠,一动不动。他就是女真部落联盟大酋长乌雅束的弟弟完颜阿骨打。阿骨打当然不是不会跳舞,他是个性格刚强的人,多年来对契丹贵族欺负女真人民,他一直充满了怨恨与仇视。现在,眼看辽朝越来越“张狂变态”,阿骨打决心自立门户,对抗辽国。
兔子急了也咬人。两年后,羽翼渐丰的完颜阿骨打率诸将召集所征诸路精英2500人,会合于来流水南岸(今吉林省扶余徐家店乡石碑崴子),举行历史上著名的来流水誓师,率领军队向辽国发起进攻。阿骨打随行带着多只巨大威猛的海东青助威,借助“海东青之辱”的精神动力,女真以少胜多,击败辽国70万大军。昏庸贪婪的天祚帝自掘坟墓,成了阿骨打的阶下囚,并最终被处死。灭了辽国之后,女真人对契丹人所创造的辉煌也进行了野蛮的毁灭性破坏。
一只鸟亡了一个国。爪白体健的“海东青”,成为辽朝灭亡的“勾命鸟”。因为一种鸟而使两个民族结下深仇大恨,最终导致一个帝国的灭亡,但归根结底,是因为耶律延禧自己的暴虐,引火上身,玩火自焚,造成了自己成为辽国的“最后一个皇帝”。耶律延禧这个“鸟玩笑”真是开大了。
在人之上,把人当人;在人之下,把己当人。自毁长城终成亡国之君,耶律延禧是我们人生的一部反面教材。
(碧雪飘零摘自《科海故事博览》)

第240篇、神奇的陪练

加拿大有一位长跑教练,以在很短时间内培养出了几位长跑冠军而闻名。然而,谁也没有想到,他成功的秘密是因为有一个神奇的陪练,而这个陪练不是一个人,是一只凶猛的狼!
他说他是这样决定用狼做陪练的。因为他训练队员的项目是长跑,所以他一直要求他的队员从家里来时一定不要借助任何交通工具,必须自己一路跑来。他的一个队员每天来都是最后一个,而他的家还不是最远的。他甚至都告诉他让他改行去干别的,不要在这里浪费时间了。但是,突然有一天,他的这个队员竟比其他人早到了20分钟,他知道他离家的时间,他算了一下,惊奇地发现这个队员今天的速度几乎可以超过世界纪录。他见到这个队员的时候,他正气喘吁吁地向他的队友们描述着他今天的遭遇。原来,他在离开家不久,经过一段有五公里的野地时,遇到了一只野狼。那野狼在后面拼命地追他,他拼命地在前面跑,竟把野狼给甩下了。
教练明白了,这个队员今天超常的成绩是因为他有了一个可怕的敌人,这个敌人使他把自己所有的潜能都发挥了出来。从此,他聘请了一个驯兽师,找来几只狼,每当训练的时候,就把狼放开。没有多长时间,他的队员的成绩都有了大幅度的提高。
日本的游泳运动一直处于领先地位。有人说,他们训练的方法也有着神奇的秘密。一个到过日本的游泳训练馆的人惊奇地发现,日本人在游泳馆里养着很多鳄鱼。后来,他探询到了这个秘密。在训练的时候,队员跳下水之后,教练就会把几只鳄鱼放到游泳池里。几天没有吃东西的鳄鱼见到活脱脱的人,立即兽性大发,拼命追赶运动员。而运动员尽管知道鳄鱼的大嘴已经被紧紧地缠住了,但看到鳄鱼的凶相,还是条件反射似的拼命往前游。
无论是那个加拿大人还是日本人,无疑都掌握了这样一个道理:敌人的力量会让一个人发挥出巨大的潜能,创造出惊人的成绩,尤其是当敌人大到足以威胁你生命的时候。敌人就在你的身后,你一刻不努力,就会有生命危险。
而在日常的生活中,我们中的许多人,却犯了这样一个致命的错误:总在诅咒我们的敌人,或总在庆幸自己没有遇到可怕的敌人,或者因为自己遇到了敌人而失魂落魄。这恰恰错了。我们应该为自己有一个敌人或者是强大的敌人而庆幸,为自己遇到艰难的境遇而庆幸,因为这正是你脱颖而出的机会!
感谢敌人和对手吧,因为正是他们使你变得伟大和杰出。
第241篇、哲理故事:适当的时候低个头
在现实生活中,学会懂得低头很难。尤其年轻气盛和血气方刚之时,但凡有点能力的人,自我感觉特别良好。认为什么都会,什么都能做,有点不知天高地厚。如果不懂得在现实面前适时地低头,人生应该难有太大的成就。懂得适时地低头,是一种智慧的表现,沉稳的成熟。

生活中,一味地昂着头和锋芒毕露,会给人一种趾高气扬,不可一世的感觉,让人敬而远之。久而久之,人们就会觉得这是傲慢无礼,目中无人的表现,最终慢慢遭人排挤。而适时地低头,不仅仅是一个动作,更是一种智慧,代表了豁达的胸怀,和忍耐的境界。
成熟的标志,是一种由内而外馨香之气的散发,更是经过岁月蹉跎历久弥香的沉淀。知道何时昂头,知道何时低头。成熟的特点,饱含了进退有度,刚柔并进,同时更是一种谦逊的姿态。
少拿两分的故事
这是自己之前看到的小故事,细节有些淡忘,但道理至今却记忆犹新。故事大致如下:一位建筑商,年轻时就精明著称于业内,但摸爬滚打许多年,事业不仅没有起色,最后还以破产告终。在穷困潦倒之时,漫无目的地在街头闲转,路过报亭,买了一份报纸随便翻看。看着看着,眼前猛然一亮,报纸上的一段话如电光石火般击中他的心灵。
后来,他以一万元为本金,再战商场。这次,他的生意好像被施加了魔法,从杂质铺到水泥厂,从包工头到建筑商,一路顺风顺水。短短几年内,他的资产就突破一亿元。随后又过了几年,很快又突破10亿,创造了一个商业神话。一次,记者追问他东山再起的秘诀,他笑着透露四个字:少拿两分。
很多人听得云里雾里,莫名其妙。他随后就解释道,当年看到的报纸,其中有一小段话让他恍然大悟:若有机会能和别人合作,假如你拿七分合理,八分也可以,那就最好拿六分。这其实并非一个赚钱的方法,却包含了一个为人处事的一个原则和道理。
细想一下,如果总是让别人多赚两分,每个人都知道和他合作会占便宜,就会有更多的人愿意和他合作。虽然他只拿六分,生意却多了一百个,假如拿八分的话,一百个会变成十个。
虽然这是一个商业小案例,但本质是让你学会与人合作时的态度。一味地以自我为中心或心存高傲的姿态,将会失去很多机会。
如同我们常见的麦穗一样,成熟之时,硕果累累,却依旧低着头。似乎应验一句俗话:“低头的是麦子,昂头的是稗子。” 巧妙地低头是一种大智若愚的谦卑,一种逐渐获得成就的修养。
这是一个人与人,人与物构成的生态社会。有时你需要带着敬畏的心向大自然低头,有时候你需要怀着谦卑的心向他人低头。一个骄傲的人会阻挡自己前行的脚步,一个谦卑的人总能获得他人的帮助。
其实,生活中和商场上都是如此,学会懂得低头,未来才会出头。始终相信,是金子一定会发光。如同,只有耐得住寂寞,才能守得住繁华。做人最高的境界是精明,精明最高的境界则是厚道。只懂追逐利润,仅是常人所作。若懂分享利润,则是超人所为。
吃饭时喜欢主动买单的人,不是因为人傻钱多,而是认为友情比金钱重要。合作时愿意让利的人,不是因为愚蠢,而是知道分享。工作时愿意主动多做事的人,不是因为愚蠢,而是懂得责任。
此外,吵架后先道歉的人,并非因为有错,而是懂得珍惜。愿意帮你的人,不是欠你什么,而是把你当真朋友。别人帮你是情分,不帮你是本分,没什么理所当然。
真诚的人,走着走着就走进了心里。虚伪的人,走着走着就淡出了视野。人生百年,一切看得见的荣华富贵都是虚浮。如若多多惠及他人,便能获得人间更多真爱。
第242篇、见坏就收
见坏就收
文/江泽涵
布衣张齐贤“画地十策”,宋太祖赞其四,官位已在手。常言道:见好就收,知足长乐也。势头正好,何以要却步?张齐贤很有自信,也相信太祖不爱阿谀,求才若渴,便力争十条。龙颜当真未怒,称其乃辅佐良臣也――张齐贤两朝宰相。
楚国派遣士尹池到宋国卧底,堂堂相府竟建在民居中,国力不盛耶?在一个国家里,官民房子之间的距离,就是官民之间的距离。官民杂居,君贤而相慈也,民心亦必牢固。对头的 “好”,就是自己的“坏”,即使攻下宋国,也要被世人耻笑,不如化千戈为玉帛。
见好兆头无须收,见坏兆头才该及时回头,调整方向。或因 “好”而收,或因“坏”而收,都是为了获“利”,与“利”挂钩,怎不敢冒险一试?有一句警世心得: “勿沉恋有利之地。”人生之于“得”,要适可而止,不可太贪,这样才能保持头脑冷静。
那复杂的就是这个“收”字了,它是基于客观“好”“坏”的主观判断。然, “坏”往往藏在“好”的表象里,士尹池能看出来,也有人给蒙蔽了。
汉室摇摇欲坠,董卓再难翻身,曹操也大伤元气。袁术认为“好”时机也,想收渔翁之利――称帝。大不韪之举必成众矢之的,曹刘吕孙合力夹击,袁术一败涂地,落得急火攻心而死。 “坏” “好”若判断失误,收与不收都无所获。《三国志》评价得好:“以身试祸,岂不痛哉!”
“收”是有目的,是短暂的,否则就是缩头乌龟。孙膑为势所迫收敛锋芒,范雎也不得以隐姓埋名,司马懿更是装痴卖傻,不但保全了自己,还成就了平生理想。这些成功人士善于借这个缓冲平台,审时度势,摸清虚实;养精蓄锐,以待良机,或可出其不意。
若无重起东山之日,亦能确保已有成果。宋太祖忌惮开国诸将,担心重新上演“黄袍加身”,索性把心一横。前代君王中多有因诛杀功臣而遭受非议的,孙子亦日: “不战而屈人之兵。”不战,亦是收;兵不血刃,是更高明的战嘛。
太祖择日宴请诸将,在饭局中暗示:尔等该释兵权了。诸将把这“坏”瞧得真真的,然无可奈何,赶紧“收”了建功立业的雄心。将士一生戎马,舔血于刀口,能颐养天年,何尝不是好事?人生若已至悬崖,不如勒马看风景。《阅微草堂笔记》如是说: “悬崖勒马,可谓大智。”
“见坏就收”,至理之言也,而至理之下又蕴藉着这样一条思路:捏准事件的本质,到底是好是坏?判断势头的趋向,掂量好一路的风险,再谈收与不收。
第243篇、哲理故事:再纠结下去,黄花菜都凉了
作者: 嵇振颉

日常生活中,很多人都在为某事纠结着、苦闷着。除了招来烦恼外,纠结无助于问题解决。反倒是跳出"纠结模式",却能让人重新见到曙光。
法国哲学家布里丹讲述的这则寓言故事,就是"过于纠结"带来恶果的极端情况。故事主角是一头小毛驴。每天,主人会准备一堆草料供它享用。这天,或许是主人好心,多买了一堆草料。当毛驴面对两堆数量、质量相等的草料,它顿时蒙了:究竟该吃哪一堆呢?看看左边这堆,不错;再瞅瞅右边这堆,也很对胃口。毛驴只能一会儿往左,一会儿往右,一直没有做出决断。最后结局是悲惨的,这头毛驴就在不断纠结、犹豫中,被活活饿死了。
这头毛驴是生活中很多人的真实写照。当决断很难做出时,人们就开始犹豫、彷徨。网上盛传的那道用来考验男友忠诚度的测试题,其实很无厘头。"当母亲和女朋友同时落水,你会先救谁?"这个问题是个伪命题。如果真发生这种情况,你还在纠结于先救哪一个,弄不好两个人都淹死了。
所以啊,尽量缩短纠结时间,尽快跳出纠结模式,才能避免重蹈"布里丹毛驴"的悲剧。亚历山大大帝就深谙此道,将马其顿打造成横跨欧亚非的帝国。
公元前336年,马其顿国王腓力二世远征波斯前夕,在庆祝女儿结婚的宴会上被刺身亡。年近20岁的亚历山大,在危难之际继承了王位。
亚历山大接手的是个烂摊子:宫廷内,一部分贵族主张拥立腓力兄长的儿子继承王位,伺机发动政变;宫廷外,北方各部落纷纷发动叛乱,而希腊各城邦在雅典城内公开集会,宣布废除马其顿的盟主地位,并为战争做着准备。反对者们都摩拳擦掌、信心满满,因为亚历山大初出茅庐,威望不高、缺少经验,很难应付眼前的危局。他们认为,马其顿帝国将在内忧外患中土崩瓦解。
在一次紧急会议上,幕僚们纷纷向亚历山大建议:"陛下,根据目前形势,应该放弃提沙里以南的全部希腊领土,集中力量安抚北方各部落。"幕僚们说的情况,亚历山大也曾考虑到。他心里开始纠结:贸然出兵,很可能无法取胜,也会让叛乱者乘虚而入。如果不出兵,白白丢失希腊大片领土,也对不住父王的在天之灵。这真是个两难的抉择。
但亚历山大不是平庸的君主,危急时刻,他迅速关闭纠结模式,做出自己的决断:"我不会放弃马其顿帝国任何一寸土地,那是父王和无数将士用鲜血换来的。我要让希腊人明白,马其顿帝国依旧是他们的宗主国,任何胆敢挑战这个事实的反叛者,都将受到最严厉的惩罚。"会后,他亲率大军迅速平定北方的骚乱,行动之神速令人瞠目结舌。
平定北方叛乱后,是否立即出兵希腊,也让亚历山大纠结过。有位大将劝道:"北方部落刚刚平定,民心向背还犹未可知。要是此时再劳师远征,滋事者肯定会趁机再发动骚乱。到那时,就会腹背受敌,情况就不妙了。"仅仅用了一天时间,他就决定不等改组王国,也不等北方部落向他效忠,就率领大军亲征希腊。半个月后,亚历山大兵临雅典城下,执政官早被吓破胆,没有任何抵抗,便开城投降。希腊半岛上所有的城邦,都竖起了白旗。不久,在科林斯召开第三届希腊同盟代表大会,选举亚历山大为终生盟主。亚历山大以闪电速度,迅速稳定了马其顿和整个希腊的局势。
面对尴尬局面,很多人会迟疑不决、踌躇不前,由此丧失扭转局势的最佳时机。而亚历山大则用坚定的意志和神速的行动,让所有叛乱者彻底臣服。正如一位军事评论家所说:"速度就是他的兵器。"
不要再纠结下去了,否则黄花菜都凉了。勇敢一点、果断一点,你会在胜负未决时拿到最终制胜的关键筹码。
第244篇、把“哭”倒过来看
把“哭”倒过来看
我的一位同学,擅长画漫画。一日,他把一张画好的漫画拿给我看,问:“这漫画上的人是笑还是哭?”我拿过来一看,见画的是一个人的头像,一副泪流满面的样子。
“当然是哭。”我说。“您把画倒过来看,会怎么样呢?”朋友说。我试着把漫画倒了过来,一看,简直不可思议,刚才还是泪流满面的脸,一下变得笑容可掬了。“怎么会这样?”我不解地问。“从绘画的角度来看,同一个物体,从不同的角度来看,看到的效果是不同的。”同学说,“所以,在您伤心得要哭的时候,不妨换个角度来思考,倒过来想想,倒过来看看,说不定,会改变您的心境。”仔细回味同学的话,竟从中悟出了几分哲理来。
不是吗?!
经历失败,遭受挫折,本是令您哭、令您伤心的事。但如果说,每一次成功,都要经历十次失败和挫折,那么您所经受的每一次失败和挫折,不都是在向成功靠近一步吗?这样倒过来一看,失败和挫折不就成了人生一件值得庆幸的事吗?
一个懂得把“哭”倒过来看的人,一定是一个睿智的人,一个懂得把握住人生快乐和幸福的人。

第245篇、地狱与天堂

地狱与天堂
有一个小孩在路上走,遇到一个神仙,于是就问这个神仙:“哎呀,我老听大人说,什么地狱啊,天堂啊,始终没有弄明白,请您告诉我,究竟什么叫地狱,什么叫天堂啊”。神仙笑着说:“这还不好懂啊,你跟我走就懂了”。小孩就跟着神仙走了,走到一座大房子,左右各一间屋。神仙对小孩说:“咱们到这两间屋看看去”。于是他们先看左面这一间屋,屋里有一个高台,高台上面摆着一张长桌子,桌子上放了鸡鸭鱼肉,馒头面包,在门口放着三尺长的筷子。这时门打开了,进来很多饥饿的人,这些人到了高台前发现桌子上那些好吃的东西,于是就用筷子夹,筷子有三尺长可以夹到菜,但就是没法送到自己的嘴里,吃不着啊。怎么办啊!没有办法只能把筷子丢了,一个个坐在地下大哭起来,肚子又饿又有好吃的东西但是吃不到。神仙跟小孩说:“你看到了吧,这就是地狱。咱们还是到另外的一间看看去吧”!于是他们又到了另外一间屋子。屋里同样的摆设,高台上面是长桌子,鸡鸭鱼肉,馒头面包什么都有,门口也有三尺长的筷子。同样又来了很多饥饿的人,可是他们却吃到了。怎么吃到的呢?彼此之间我夹菜给你吃,他夹菜给我吃,我要吃什么菜自有人夹过来,你要吃什么菜我又给夹过去。神仙对小孩说:“你看了吧,这就是天堂”。
感悟:
如果人人都只顾自己,那么这个社会如地狱一般,人人就会过地狱般的生活。只有人人互助互爱互信,那么这个社会才能如天堂一般,人人就会过上天堂般的生活。
第246篇、不自杀的蝎子
蝎子是一种毒性很强的动物,它的毒针能使其他昆虫顷刻毙命,就是人被它伤到,也会有生命危险。
人们曾经把蝎子放到一圈燃烧的火炭中间,火炭越烧越旺,滚滚热浪不断向蝎子袭去。蝎子灼热难耐,在火圈里左躲右闪,想要逃出重围,却无路可逃。火灼伤了它的身体,它狂怒地瞎冲乱撞,最后终于绝望,倒在地上一动不动了。于是,人们得出一个结论,蝎子在被火围攻而又无法逃脱之时,就会用毒针刺伤自己,用自杀来结束自己的生命,结束痛苦。
这个结论被传了很多年,以至于人们经常以此来嘲笑蝎子自杀的懦弱行为,但法国昆虫学家法布尔用实验证实了这个结论其实是一种误传。法布尔对任何结论都不盲从,都要以科学的精神亲自验证。他抓来一只蝎子,把它放到燃烧着的炭火中间,蝎子就如传言中的那样,先是四处乱撞,在左冲右突一阵之后,绝望地倒地“自杀”了。法布尔静静地观察了一会儿,以为蝎子已经毒性发作而死,就用镊子把它夹起来,放到一层清凉的沙子上。让法布尔没想到的是,这只“自杀”了的蝎子一个小时以后竟然又活了,和没进入火圈前一样活跃。法布尔又用另外两只蝎子做实验,结果完全一样,法布尔由此得出一个新的结论:所谓蝎子自杀的说法,只是一种误传,那其实是蝎子在绝望中的一种假死现象,它并没有自杀。
法布尔是伟大的,他把自己的研究结论上升到了生命的境界,以此来阐述“只要活着,就没有绝望”这一命题。他这样写道:“生命是一种严肃的东西,不能遇到点艰难困苦就把生命抛弃。我们不应把生命视为一种享乐,一种磨难,而是应该把它视为一种义务,一种只要一息尚存都必须全力以赴地去尽的义务。让生命的最后一刻提前到来,就是懦夫,就是蠢货。我们有权凭着自己的意愿决定坠入死亡深渊的方式,但这并不意味着我们有权轻生遁世。地位卑微的昆虫也在发表着自己的意见:‘你们应该有信心,生命从不绝望。’”
是的,生命从来不会绝望。即使在遭受灭顶之灾的时候,人们也一再地坚持再坚持,显示出誓不低头的非凡气概,以不屈的意志力昭示着生命的真谛,不向命运俯首称臣,坚决向残酷的命运说“不”。生命是在挣扎中显示其伟岸的,经过生与死的历练之后,自会拥有一份挣扎的美丽。

第247篇、安静有趣地生活

身边有这样的朋友,他们过着安静有趣的生活。
大学教师邵,同学老戈的朋友,骨灰级摄影爱好者,每年独自进藏两个月。不呼朋不唤友,开着那辆塞得满满当当,除了他自己再容不下第二人的越野车,走一路拍一路。
日前,他返程经过本地,约见老戈。老戈说:我找家小饭馆,点两个菜,喝点酒。他说只要一个菜就行。两个人一个菜,怎么都有点说不过去,老戈还是点了两个菜。结果,邵一上桌就说:这个菜你带回去。到最后,他坚持把一个菜吃得干干净净,另一个,一筷子都不动。
邵的简单生活,是一种特立独行的安静。
同学老戈,援藏八年后,为家里的孩子老人,夫妻俩回到了老家,在一所高职学校任教。和他们同期援藏的人,很多都做到一定职位,他们却安心在小城过日子。老戈抽烟喝酒还喜欢小赌,但他读书甚多,而且从不炫耀卖弄,要求自己每周必读二十万字。
他写得一手好字,却总自认为写得不好。他在客厅放了一张原木桌,每天读帖习字,每年用小楷抄写《论语》两遍。他们的生活也是有滋有味,自酿葡萄酒,自制小咸菜。夫妻俩都爱品茶。他太太还做得一手好菜,招待朋友都是家宴,格外温馨。前日去他家吃饭,他太太端出一碟泡蒜头,朋友吃得直叫再来一些。他得意地说:这是她去西安学回来的。
老戈夫妇的安静,多了些俗世的点滴,也更多人间的真情。
还认识一位女作家,她在多家报纸开有专栏,许多大刊常见她的文章。她用了一个很美的笔名,有很多粉丝,身边的人却不知那就是她。她安静地编稿,写文,每天中午去湖边漫步,独坐看书,有时间就独自去旅行。
前不久的一个周末,她飞往上海,只为去朱家角看实景版的《牡丹亭》。她一年四季只穿棉麻衣服平底鞋,长发过腰,不染不烫;喜欢读书,喜欢听碟,喜欢咖啡、红酒……这个安静的女子,不张扬,不喧闹,低调过着凡俗的日子。
词典上说:安,有安定之意,也有对生活工作等感到满足合适之意。
静,是安定不动,没有声响。
合为安静,就是安稳,平静。能做一个心安、心静的人,是一件幸福的事情。
第248篇、两片海洋

巴勒斯坦有两片海洋。
约旦河从山坡上流下,溅起银色的水花,汇入这片海洋。它在阳光下欢笑。
它是一片活水,波光粼粼,里头有鱼,沿岸绿意盎然。树木在它上面伸长枝干,又伸出饥渴的根须,啜饮它那能滋养生灵的水分。人们在海边建起房屋,小鸟在树上筑巢。由于这一片海,每一种生命都更加快乐。
这是加里利海。
约旦河往南流,有另一片海洋。
这里没有鱼儿游动,没有树影婆娑,没有小鸟歌唱,也没有儿童嬉笑。这里的空气沉滞地浮在水面,没有任何人或飞禽走兽会喝下它的水。
它的名字叫死海。
是什么原因让这两片邻近的海洋产生天壤之别?不是约旦河———它把同样美好的河水灌注到两者身上;也不是它躺卧的土壤,更不是四周的乡野。
差别在这里。加里利海接受了约旦河的水,却不把河水留下来。于是流进它的每一滴河水,最后又都无私地流了出去。这片海洋的付出与接受的数量一样多。
死海则把得到的河水都储藏起来,慷慨的流动也引诱不了它。得到的每一滴水,它都纳为己有。
加里利海又接受,又付出,所以生机勃发,活力四射。死海却吝于付出,最终死气沉沉,腐朽不堪。
世界上有两种人,巴勒斯坦有两片海。
第249篇、泥沙与甘露
泥沙与甘露
作者/ 尤金
邓皓在《信念无敌》一文里,叙述了一个动人的故事。
一支探险队在茫茫无垠的沙漠里艰苦万分地跋涉,当口渴如焚的队员发现随身携带的水已全部喝光时,沮丧之余,起了恐慌。这时,队长当机立断地从腰间拿出了一只水壶,安抚众人:“这里还有一壶水,但是在穿越沙漠之前,谁也不能喝。”队员将沉沉的水壶依次在手里传来传去,原已濒临崩溃的信心重新萌生,终于,凭着顽强的意志穿越了沙漠。在到达顶峰的狂喜中,队员拧开水壶,正想分享壶中水时,却惊愕万分地发现壶里汩汩流出的,不是清澈的水,而是闪烁如金的细沙―――机智的队长,在面临缺水的困境时,聪明地在每位队员的心中掘了一口无形的井,使队员得以摆脱了困境。
故事背后的寓意,十分明显。在困境当中处心积虑地为他人建立起信心的堡垒,有时,纵然只是“海市蜃楼”,往往也能产生“绝处逢生”的奇效。
读完此文,我不由自主地想起了两位医生。
有一回,眼角突然分泌出大量的黏液,剧痛难忍。辗转看了几位眼科医生,他们都很专业、很专注地从眼球着手检查,然而,查来查去,却都找不出病源,日夜被剧痛折磨得寝食难安而又一筹莫展的我,接受了朋友的推荐,求诊于他的家庭医生。医生听我说完病情,立刻便以“行家”的口吻说道:“哎,这种眼部神经痛,根本就无药可医,去年,我有个病人,患了和你一模一样的病,白白花了许多钱求人诊治。一点用也没有。反正也不会瞎掉,你就姑且忍忍吧!”忍忍?那种痛,好似有根尖尖细细的锥子深深地钻入眼球内部,痛得金光乱闪,怎么可以忍上一辈子?这位医生的话,使原本已经万分沮丧的我陷入了绝望的困境里,当夜,泪湿枕被。次日,不知怎么,脑子忽然电光一闪,想起了一位医术精湛的医生,我少年时多病,常常看他,后来,多次搬家,加上身子健壮,少疾少病,渐渐便忘了他。现在想起,速速飞车寻他。多年不见,他音容未变,脾性如昔。我急躁地说,他耐心地听,看到我焦灼又颓丧的样子,他微笑地说:“你放心吧,世界上哪有医不好的病呢?”反复检查之后,居然便找出了连专科医生也找不出的病源:眼梢发炎是导致剧痛的主因。对症下药,药到病除,烦扰了我六七个周的眼疾,在短短几天内,迅速痊愈。
庸医与良医,有天壤之别―――前者是在别人装水的瓶子里倒进泥沙而又旋开瓶盖让人看,歼灭他人的信心;后者呢,却总是设法清洗掉瓶子里原有的泥沙而注入沁心的甘露,让人恒远地看到百花齐放的美景。

第250篇、骏马远征记

一匹骏马将要作一次长途旅行,准备驰骋万里,登上昆仑的顶峰。骏马想,需要换一副漂亮的马掌,脚上的旧掌踏出的声音实在难听。于是他用黄金打了一副新马掌,又大又厚,每一个有一斤多重。为了使脚步踏出动听的乐曲,边缘上都缀上了一串小巧的银铃。
骏马换上金掌,但回头一看,破旧的鞍鞯上打着一块块补钉。心想:身上的鞍鞯老远就能看见,脚下换了,背上也要更新才行。于是用上等锦绣制成新的鞍鞯,用金丝串上珍珠盘成舞凤飞龙。用雕花的白玉制成高大的鞍桥,上面刻着四个大字:马到成功。
骏马披上锦绣的鞍鞯,他又想,这样大的举动,岂能仓猝起程?于是他挂一副银光闪闪的马蹬,又把犀牛皮制成的马甲披在前胸。
他前思后想,仿佛还缺点什么,就用丝线拧成一条五彩的缰绳。他左顾右盼,似乎还不够神气,又在脑门挂上一个斗大的红缨。
这一天,草原上召开了欢送会,三声炮响,骏马立刻踏上征程。可是他没有走多远就气喘吁吁,身上的东西压得他再也走不动。无数骏马呼啸着在他身边跑过,像骤雨,像海潮,像猛烈的暴风。何必这样匆忙?还要好好准备!他一边想一边返回舒适的马棚。
千万不要被名缰利索绊住双脚,我们面前还有很长很长的路程。
第251篇、处处留心皆学问

我知道自己在高中时化学和数学都学得很差:我感觉这两门课都很枯燥和复杂。但是英语也没能考个好些的分数,就让我很是失望,因为我喜欢这门课。我本想把英语学得出色一些,结果还是失败了,这让父亲更加肯定地认为,我的真正才干也许只有在当了裁缝时才会显露出来。
处处留心皆学问我是父母唯一的儿子,也是最应该继承父亲在新泽西州大洋城的裁缝店的人——那是我父亲的祖辈们从拿破仑时代的意大利传下来的宝贵手艺。我课余的大部分时间都是在给学校当记者,而且在高中三年级时的成绩又下降了,父亲就越发坚持让我把时间花在他的工作间里。他让我学裁剪和怎样缝裤腿、开钮扣孔。
他说,当裁缝至少是一个让我可以活命的“铁饭碗”,并且重复着我说过的一个愿望:“你不想高中毕业后到巴黎住吗?”其实我知道,即使到了巴黎,也不过是在我大伯的公寓中的一间客厅里住。大伯在1911年时离开了意大利,在巴黎开着一间红火的裁缝店,很多名人都是他的顾客,我可以到那里当学徒。
但是,我看着父亲干活,觉得当裁缝是件无聊、费时而又要求很高的事,父亲一针一线地缝着每一件衣服,在缝一件丝绸或毛料衣服时,他要用手指感觉出针的走向。如果他觉得衣服做得不够完美,还要把它拆了重新做。
我从没想过要当一名裁缝,但每当父亲提到巴黎的时候,我还是恭敬地听着。在有一次我认真地写了一篇关于《纽约时报》的发行人和元老级人物阿多夫·奥克斯的论文后,父亲更是不厌其烦地念叨着我的英语成绩——我那篇论文后来只得了个B——。
B——不是老师给过我的最低的分数,我得的多数是C,有时甚至是D。有一次在一篇关于《哈姆雷特》的作文中拼错了莎士比亚的名字后,我甚至得了个F。那位女老师批评我的作文写得太“啰嗦”而且“拐弯抹角”,有时候她还会用红墨水给我写下评语:“语法!语法!语法!”
美国没有哪位裁缝会比我父亲更加推崇奥克斯的了。1920年移民至美国后,父亲每天都会阅读《纽约时报》,通过借助词典,读报扩大了他的词汇量。所以每当他因为我没考好英语而替我失望时,我都会以没时间读报来为自己找借口。
奥克斯本人就是在没有老师鼓励的情况下开始他的事业的——他在上学时也是成绩平平,但在后来的生活中显露出了他的才华。
父母和我还有我的妹妹住在我们商店的顶楼里。虽然家里有宽敞的厨房和餐厅,但我的母亲是她们那代意大利籍美国人中少数不愿下厨房的一个。相反,她是个事业型女人,一位把老顾客视为最好朋友的商业家。
她会在她的女装店里招待顾客,她经常打发我去杂货店给她们买汽水、茶或冰激凌,好像这些人就是她家里的客人一样。她会和她们进行私人交谈,从而赢得她们的信心和信任,或早或晚地就能够说服她们买下大部分她建议的衣服。
我母亲的服装店满足了那些追求品味却又精打细算的女人的需求,这些人当中有牧师的妻子、银行家的妻子、桥牌爱好者等等。这是些戴着白手套的女士,她们一边一件件试着衣服,一边谈论着各自的生活。
在我母亲优雅举止的衬托之下,我们的商店在那种时候就如同在上演着脱口秀一样。我从母亲那里学到了很多有用的与人相处之道,这在多年后,当我开始就一些文章和书与作者进行访谈时派上了用场。我知道了,在一个人想解释自己而又一时难以说清时,永远不要打断他们的谈话。在那种时刻,人们通常是很坦诚的,他们的停顿或突然改变话题,可能显示着其中有着令他们尴尬或恼火的事情。这是我小时候在母亲的服装店里跑腿时 “偷听”来的,她们的声音在其后的几十年里给我留下了深刻的印象。
回想起父母保持了60多年的融洽关系,以及他们是如何把爱、宽容和很多才华结合在一起时,我明白了,我从他们那里学到的比从课堂或老师那里学到的更多。也正因为有了这些积淀,我才能在后来成为《时代周报》的记者和作家。
第252篇、每天都有一百个担心(活在当下)

每天都有一百个担心(活在当下)
美国有一个老妇人,她的丈夫在她54岁那年突然去世。丧夫之痛尚未消散,打击就接二连三袭来:首先是几个子女为遗产问题闹得不可开交,接着丈夫生前倾注全力经营的加油站宣告破产。为了抵偿债务,她不得不卖掉房子以及一切值钱的东西。寂寞、贫穷、疾病,以及由此而来的种种不幸,使她感到余生可怕。
她整天都郁郁寡欢。她在心里一遍一遍地念叨:我才54岁,我才54岁啊!谁都清楚,她是在为自己的将来担心。按照常规,她还需要在人世活二三十载。如果上帝眷顾,这二三十载没有贫穷和病痛,那伴随她的一定是日胜一日的寂寞。总之,不幸的万千种,总有伴随她的,何况贫穷和寂寞已经开始叩她的门了。
她想她应该去找份工作了。但当这个念头冒出来的时候,她被自己吓了一跳:谁会请一个老妇人呢?即使有人愿意,一个54岁的老妇人到底还能做什么?即使她能做点简单的苦力活,但谁会相信呢?即使有热闹相信,她能保证自己每天8小时都有足够的精力呢?她开始担心,担心别人嫌她老,担心别人嫌她行动迟缓,担心自己承受不了别人要求的工作强度……她每天都有100个担心。这更让她怀念过去,怀念丈夫在世的岁月……有怀念而生悲痛,她重新陷入丧夫的阴影中不能自拔。
这彻底毁掉了她的健康。由此一来,贫穷、疾病、寂寞全部被她请进了门。她不得不住进医院。医师了解她的情况后,对她说:“你的病情很严重,需要长期住院治疗。可是你没钱……”老妇人说:“我到底能做什么赚取医疗费用呢?”医师对她说:“那这样吧,从现在开始,你就在本院做零工吧,也没多难,每天就打扫医院病房的卫生。”
手握扫帚,她的心开始平静起来,就目前的情况来说,她没有别的选择,而且没有比这更好的事了。她开始忙碌了。每踏进一间病房,她就目睹一次他人的病痛和灾难,她的心也就豁亮一次,因为她觉得自己的情况看起来是最好的——毕竟她还可以做点活计,虽然这活计看起来是那么微不足道,但至少说明她的健康状况在病人中算好的。渐渐地,她不再担心什么,因为她实在太忙碌了。对她来说,担心反倒成了一种非常奢侈的情绪,因为它需要闲暇。这样,她的心渐渐豁亮起来了。
驱除了疾病和寂寞,似乎只有贫穷才是应该花力气解决的事了。所以,在医师建议她出院时,她说服院方把她留了下来。她继续在保洁员的岗位上做了三年。由于经常接触各种各样的病人,她对病人的心理了如指掌,3年后,她被院方聘请为心理咨询医师。疾病、寂寞早已离她远去,贫穷也开始向她挥手道别了。她觉得人生又重新开始了。
在她76岁那年,她终于拥有了这家医院51%的股份。在她办公室的墙上有这么一段话:昨天的痛,已经承受过了,有必要反复兑现吗?明天的痛,尚未到来,有必要提前结算吗?只要勇敢向前,机会也许就在柳暗花明间。
第253篇、这个世界处处有哲学

如果花瓶碎了,怎么办?大多数人的做法是,把碎片扔掉!
且一扔了事,干脆利索,全然不曾思考与之有关的规律。
那么,这里头有规律吗?
有。这就是,将碎片按大小排列并称过重量后即可发现:10~100克的最少,1~10克的稍多,0.1~1克的和0.1以下的最多!尤其有趣的是,这些碎片的重量之间有着严整的倍数关系,即:最大碎片与次大碎片的重量比为16:1,次大碎片与中等碎片的重量比为16:1,中等碎片与较小碎片的重量比是16:1,较小碎片与最小碎片的重量比也是16:1。于是,发现这一倍比关系的人便将此规律用于考古或天体研究,从而由已知文物、陨石的残肢碎片推测它的原状,并迅速恢复它们的原貌!
这位极善思考的聪明人,就是丹麦科学家雅各布·博尔!
可是,我们做到了吗?没有。
打碎瓶子的经历,我们肯定有过,可是,当包含其间的规律从我们的身边淘气地溜走时,我们拥抱过它吗?
没有!就因为迟钝!
如此看来,花瓶碎了并不可怕,可怕的是:千万别一不留神,把我们的聪明打碎了!
有位奥地利医生叫奥斯布鲁格,他父亲是个卖酒的,为了判明高大的酒桶里还有没有酒,这位父亲经常用手在桶外头敲敲,然后由声音判定桶里还有多少酒,是满桶还是空桶。父亲的这一做法启发了他,他便由此推论,人的胸腔腹腔不也像只桶吗?医生敲敲病人的胸腔腹腔并细心听听,不就可以由声音判明他的病情了吗?于是细细钻研,认真总结,终于发明了著名的诊病方法———叩诊。
有人更聪明,由木桶而提出了著名的“木桶理论”,即:一只木桶盛水的多少,并不取决于桶壁上最高的那块木板,而恰恰取决于桶壁上最短的那块木板。只有桶壁上的所有木板都足够高,那木桶才能盛满水,反之,只有一块不够高度,木桶里的水就不可能是满的!怪不得人们常常大声疾呼要补缺补差抓落后环节,原来其意盖出于此。
如此看来,这个世界处处有哲学,瓶里有,桶里也有。
第254篇、哲理故事:别人拥有的,真的比你的好吗?
我们常常会犯一种错误:望着别人的饭碗,丢了自己的碗。总以为别人碗里的是好东西,自己碗里的就不如人家。我们每个人都有自己的追求和理想。这追求、理想的实现,大概就可以说是幸福了。具体来说,幸福是因人而异的:爱是幸福,年轻是幸福,天天有个好心情是幸福,一片树叶只要拥有树,也是幸福,凡此种种。

以前有两只画眉鸟,一只在树林里自由自在,一只在笼子里养尊处优。它们互相羡慕对方的自由或安逸,于是互换了位置。
可惜好景不长,最后两只画眉鸟都死了。走进笼子的画眉鸟困在狭小的空间,因心境消沉忧郁而死;走出笼子的画眉鸟没有捕食的本领,只能望天兴叹,最后因饥饿而死。
两只画眉鸟都犯了一个致命的错误:望着别人的饭碗,丢了自己的碗。总以为别人碗里的是好东西,自己碗里的就不如人家。
我们人类也常犯这样的错误。许多时候,人们往往对自己的幸福看不到,而感到别人的幸福很耀眼,想不到别人的幸福也许对自己不适应,更想不到别人的幸福往往是自己的坟墓。
每个人都有自己的追求和理想。这追求、理想的实现,大概就可以说是幸福了。粗一看似乎“幸福”这个概念对人们来说是共性的东西。它很概括,就像字典里的解释一样:使人心情舒畅的境遇和生活。但谁能一下子把这里的“境遇”、“生活”具体化?因为幸福是因人而异的:爱是幸福,年轻是幸福,天天有个好心情是幸福,一片树叶只要拥有树,也是幸福,凡此种种。

在台湾有这样的说法:有菜篮子可提的女人最幸福。这种说法可能使人茫然。现实生活中,无论男女,大概都有提篮买菜的经历。有谁会把它和幸福联在一起?但仔细思忖,就会觉得这句话并不是刻意强调提篮买菜本身有什么特别之处,它是告诉我们:幸福其实就存在于我们生活的点滴之处,我们时刻拥有它,却常常无视它的存在。
这山望着那山高,是人们的普通心理。但人们往往忽视了自己也站在山上,也拥有一座山。拥有幸福,却常不自知,是因为我们把幸福太完美化了,以至于别人那羡慕不已的目光,我们也毫无察觉。
其实,幸福不是海市蜃楼,对于它,我们大可不必追求完美,更不必把对幸福的拥有高置在成就大气磅礴之业、遭遇荡怀激烈之情上。幸福,是极平凡的,它无处不在,无遮无拦,如朗月悬空,拥有它无需代价。只要用心去感应,它时刻伴随你。
哲人说:最美满的生活,就是符合一般常人范例的生活,井然有序,但不含奇迹也不超越常规。好似花开花谢,树枯树荣,这恐怕是对幸福的最好诠释了。
别忘了,幸福就是频频与我们打招呼的老熟人,你不是常碰到吗?
第255篇、智慧可以求生

在古希腊,处死囚徒的方法有两种:一种是砍头,一种是用绳绞死。
一次,好恶作剧的国王派刽子手向囚徒们宣布:“国王陛下有令——让你们任意挑选一种死法。你们可以任意说一句话——如果说的是真话,就绞死;如果说的是假话,就杀头。”
这样的法令真是太奇怪了。但囚徒们的命运操纵在国王的手里,反正都是一死,也就顾不得多想,就很随意地说一句话。结果,囚徒们不是因为说了真话而被绞死,就是因为说了假话而被砍头。
国王看到杀囚徒像玩游戏一样有趣,觉得十分开心。
在囚徒中,有一个非常聪明的人,当轮到他来选择处死方法时,他巧妙地对国王说:“你们要砍我的头!”
国王一听,顿时感到好为难。如果真的砍他的头,那么他说的就是真话,而说真话是要被绞死的;但如果要绞死他,那他说的“要砍我的头”便成了假话,而假话又是应该被砍头的,但他说的又不是假话。他的话既不是真话,又不是假话,也就既不能绞死,又不能砍头。
国王无奈,只好挥挥手说:“放这个聪明人一条生路吧!”
于是,国王那条奇怪的法令,只好马上宣告废除。
第256篇、丢失了两元钱的车

罗森在一家夜总会里吹萨克斯,收入不高,然而,却总是乐呵呵的,对什么事都表现出乐观的态度。他常说:“太阳落了,还会升起来,太阳升起来,也会落下去,这就是生活。”
罗森很爱车,但是凭他的收入想买车是不可能的。与朋友们在一起的时候,他总是说:“要是有一部车该多好啊!”眼中充满了无限向往。有人逗他说:“你去买彩票吧,中了奖就有车了!”
于是他买了两块钱的彩票。可能是上天优待于他,罗森凭着两块钱的一张体育彩票,果真中了个大奖。
罗森终于如愿以偿,他用奖金买了一辆车,整天开着车兜风,夜总会也去得少了,人们经常看见他吹着口哨在林阴道上行驶,车也总是擦得一尘不染的。
然而有一天,罗森把车泊在楼下,半小时后下楼时,发现车被盗了。
朋友们得知消息,想到他那么爱车如命,几万块钱买的车眨眼工夫就没了,都担心他受不了这个打击,便相约来安慰他:“罗森,车丢了,你千万不要太悲伤啊!”
罗森大笑起来,说道:“嘿,我为什么要悲伤啊?”
朋友们疑惑地互相望着。
“如果你们谁不小心丢了两块钱,会悲伤吗?”罗森接着说。
“当然不会!”有人说。
“是啊,我丢的就是两块钱啊!”罗森笑道。
【大道理】换一个角度,就能得到快乐。丢掉生活中的负面情绪,要有一种认识挫折和烦恼的胸怀。
第257篇、你会把舍不得的东西送给别人吗

我一直以为自己是一个慷慨的人,因为我喜欢送东西给别人。
买了新衣服,穿过几次或者根本没穿,不喜欢了就送给表妹。圣诞节、生日聚会收到许多玩具、饰品,挑出自己最喜欢的,剩下的随手送人。我周围的亲戚、朋友很多都接受过我的小礼物,他们一定喜欢并感谢我,我以为。
父亲却不这样认为。在他看来,这表面上看是慷慨,其实是吝啬。
对此,我不以为然。
有一天,父亲带我去拜访他的上司,过去他们曾是朋友。
上司热情中又多了几分矜持。父亲和他聊了一会儿,就起身告辞。他转身对老伴说:“把家里的苹果给他们带点儿。”父亲客气地谢绝,但他们执意要给。
回到家,我和父亲把箱子打开,发现里面是一些皱皱巴巴、比鸭蛋大一圈的小苹果。我忍不住大叫:“什么破玩意儿!扔了都没人要!”
“对,什么破玩意儿!你要永远记住这句话。当你把自己不喜欢、不需要的东西送给别人时,你得到的就是这句话!”我的脸“刷”地一下红了。我想起以前送给别人的那些穿过的衣服、挑剩的玩具、饰物,当他们回到家打开时,他们也一定说过相同的话。
父亲说:“这些苹果至少告诉我们两个信息:第一,这是别人送的,如果是自己买的就不会放这么久。第二,这是他们吃不了挑剩的,扔了又觉得可惜,就顺便送给我们,想让我们感谢他们,结果却正相反。”
父亲看着我,继续说:“记住,不要把别人当傻瓜。他会和你一样,知道这东西的价值。要么不送,要送就把自己认为最好、最喜欢、最舍不得的东西送给别人。”
父亲当年说的这句话,让我终生受益。现在,我再不随便送东西给别人了。
第258篇、和尚下地狱,屠夫上天堂

从前有一个和尚跟一个屠夫是好朋友。和尚天天早上要起来念经,而屠夫天天要起来杀猪。
为了不耽误他们早上的工作,是他们约定早上互相叫对方起床。
多年以后,和尚与屠夫相继去世了。屠夫去上天堂了,而和尚却下地狱了。
y?
因为屠夫天天作善事,叫和尚起来念经,相反地,和尚天天叫屠夫起来杀生……
你做的东西是不是都是你认为对的,却不一定是对的。
第259篇、和谐秘诀

一位读博的弟子发现自己的导师和师母十分和睦,就笑着问其要领。导师笑着说:“也没什么,只是我吃惯啦你师母的饭菜,非他亲手所做就吃不饱。”弟子回头笑问师母“是这样吗?”师母回答说:“我倒没觉得自己做饭如何,只是我神经衰弱,晚上听惯了他的打鼾声,如果听不见反倒睡不香啦!”
隔了几天,弟子陪导师出差。发现导师吃的比在自己家里还多还香,就又问导师。导师笑着说:“为了和谐嘛!”弟子随即拿起电话拨通了导师家里的电话,嘱咐导师家里的保姆:“导师不在没有打鼾声,你一定要关照好师母的休息!”保姆笑着说:“放心吧!师母这才真正睡得香啦!”
弟子悟出其道:宽容谅解!
第260篇、机头挂在列车尾部
机头挂在列车尾部
文/王瑞虎
1941年,德军入侵苏联。为能打赢这场战争,他们企图彻底切断苏军的交通运输线,于是在连接斯大林格勒和内地铁路线的上空,出动了大批轰炸机,不间断地进行狂轰滥炸。如此一来,斯大林格勒附近的火车站内的火车一时都无法运行,全部滞留在站内,形成了严重的堵塞,以致前线急需的物资无法运抵。
没有战略物资的可靠保证,谈何取得反法西斯战争最终的胜利。苏军最高指挥部加大了对空的炮火力量以图能彻底消灭敌人的轰炸机,没想到却招致了德军更猛烈的轰炸,一时间令苏军指挥官心急如焚毫无对策。就在这时,一位名叫拉宾的车站军代表经过仔细观察,发现德军轰炸机的目标,只是针对开往前线的列车,而对开向内地的列车,几乎毫不理会。经过进一步的总结分析,他又发现,德军飞行员之所以每次轰炸的目标都很准确,是因为他们能根据火车头的位置判断出列车运行方向进而进行有效轰炸的。于是,这位军代表出人意料地想出了一个非常简单而又大胆新奇的方法。这一方法的实施最终使得斯大林格勒的火车顺利开往了前线。
原来,他对所有开往前线的列车都进行了一番“改造”――把机头改装到列车的尾部,让机头推着列车前进。果然,这番改造把德国空军给蒙蔽过去了,以为再也没有开往前线的列车了。于是,这些“推”车向前的列车再也没有遭到轰炸,一批批作战物资源源不断地运到了前线。
很多时候,看似无解的难题只要逆向改变一下思路,就会迎刃而解。

第261篇、哲理故事;如何经营你的不惑之年
作者: 木瓜

转眼间不知不觉岁月已经在我的时光年轮上刻下了四十多道痕迹,并庄严地向我宣布:你已进入了不惑之年。善经营让自己好好享受这不惑时光。
那究竟怎么样做,才是经营好了自己的不惑之年?
▋拿得起,放得下
这个年龄已经不允许你不成熟,当你无力把握命运中的某种爱,某种缘,某种现实,学会放手。给自己身心一个全新的开始,只要信心在,勇气就在;努力在,成功就在。
一些该拿起的要拿起,一些该舍弃的要舍弃。因为,只有让该结束的结束了,该开始的才会开始。
▋储蓄友谊
真挚的友谊是人生最温暖的一件外套。它是靠你的人品和性情打造的,在这个年龄一定要好好地珍惜它,用心去储存。
人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。
▋散播善良
一定要极尽自己所能及之事,让那些比你苦、比你难的人感受到这世上的阳光和美丽。这样的善良常常是播种,不经意间,就会开出最美丽的人性之花。
人世间最宝贵的东东就是善良。雨果说,善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。马克·吐温称善良为一种世界通用的语言,它可以使盲人"看到"、聋子"听到".
▋聆听音乐
音乐可以陶冶情操,它会洗涤你的身心。会打开你的记忆和想象,全心地投入,更会给你带来意想不到的宁静。它是日子中的味精,点点滴滴中让我们的生活有了滋味。
在人类社会,音乐的产生远远早于文字的产生,因为音乐不受符号、纸张、笔墨,甚至不受意识形态以及宗教政治等的限制,更可以世世代代流传下去。如果说有一种东西没有国界、没有种族、没有时空,那就是音乐。
▋避开两种苦
尘间有两苦,一是得不到之苦,二是钟情之苦。在你付诸努力的前提下,所有的、想得到的都当作一场赌。胜之坦然;败之淡然。好在这年龄还具有一定的资本,我们可以卷土重来。世间最苦是钟情,如果在这时候还有这样的情愫,一定要像打扫灰尘一样,把它从心屋里清出去。
有些人是必须忘记的,有些事是用来反省的,有些东西是不能不清理的。该放手时就放手,你才可以腾出手来,抓住原本属于你的快乐和幸福!有些事情是不能等待的,一时的犹豫,留下的将是永远的遗憾。
▋勇于承受
有些事情需要无声无息地忘记,经过一次,就长一次智慧;有些苦痛和烦恼需要默默地去承受,历炼一次,丰富一次。
敢于担当,才能赢得别人的敬重与关怀,赢得别人的认同与信赖。英雄因为担当而伟大,君子因为担当而崇高。
▋保留感恩的心
感恩的心一定要时时保留,它不仅让你怜惜一沙一石、一草一枝,还会让你淡漠某种无形的压力,平复你的欲望和争斗,更多的时候,有一些幸福的感觉也往往来自于此。
我们曾光着脊背走过大地,深知人生的风霜雨雪,当我们秉持着感恩的心时,便将烦恼与不快踏进了泥泞,从而感叹,生活如此美好,人生如此多姿,只要我们有着感恩的心,我们会发现,长者的批评是甜的,朋友的忠告是香的,母亲的唠叨是彩虹,是我们铺就人生之路的基石。
▋依旧热情对待工作
尽管它没有喝茶、聊天那样惬意,但它检验着我们的智慧和能力,是我们体现价值和成就所必备的一种内容。一定要全心爱它,它让你大半生有事做、有饭吃。
当工作不能成为一种享受而成为一种循环往复的单调,确实会令人感到乏味,然而我们还是不得不为了特定的利益而奔走劳累。但"你为了什么而工作"却是需要你我仔细思考的一个问题。只有真正热爱工作的人,才是工作中真正幸福的人。
▋勤于学习
读书和学习都是在和智慧聊天,它不仅保证你的记忆力、感悟力。你的有些思想来源于此,有些见解来源于此。并且还能医愚,还会长久地保持你的个性魅力,这是练瑜珈做美容所不能达到的效果,何乐而不为?
在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山跨峻岭。
▋常运动
人不可能完美,很多人都对自己的身材,脸蛋,不满意于是,就有人拼命地节食减肥、手术美容。你的大部分时间与其就浪费在这样的情况下,不如去享受运动、享受自然。你的体重就不会因懒惰而上涨,你的容貌也不会因岁月而减少生动。那么你就在某种程度上保存住了你的青春、你的快乐、你的健康。
任何的成功最重要的关键是一颗马达强劲、动力十足的心脏。爱惜自己,保持健康,科学地工作运动,休息是为了更好地出发。
▋当我们真的老了
当我老了,看世事风淡云轻,再多的琐碎也不过被折叠成如今的一句轻描淡写。
如今,在走向人生黄昏的路途中,惟愿时光不旧,岁月不老。
第262篇、生活的洞察力
我在邮箱里读到这个故事,觉得一定要拿出来分享:
情境
2007年1月的一个寒冷的早上,在华盛顿麦德龙车站,那个男人用小提琴拉6巴哈拉了45分钟。那段时间,将近有2000人路过那个车站,很多人是去上班。大约3分钟后,一位中年人注意到有一个音乐家在演奏。他放慢了脚步,听了一会儿,然后他匆匆赶着走了。
大约4分钟后:
小提琴演奏者收到了他的第一美元。一个女人没有停步,继续走着将钱扔进帽子里。
在第6分钟:
一个年轻人斜靠在墙上听他演奏,然后看了看表,又走了。
在第10分钟:
一个三岁小孩停下了,但是他的妈妈用力拉着他匆匆走了。小孩又停下来看了看小提琴演奏者,但是他妈妈用力推着他,小孩又走了,一直在转着他额头。另几个小孩也这样做了,但是每一个父母——没有例外——拉着小孩匆匆走了。
在第45分钟:
音乐家继续拉着。只有6个人停下来,听了一会儿。大约20个给钱了但是以他们的步调继续走着。那个男人一共收到了32美元。
1个小时后:
他没拉了,静静地呆着。没人注意到,也没人喝彩。更没有人认出来。
那小提琴演奏者是约夏·贝尔,是世界上最好的音乐家之一,没人知道这是他。他用一把价值3500万美元的小提琴演奏了创作出来的最复杂的曲子中的其中一曲。两天前,约夏·贝尔在inBostonwhere剧院满座的演奏,每个座位售价100美元,听的是他拉的这同一曲。
这是一个真实的故事。约夏·贝尔在华盛顿麦德龙车站隐姓埋名地演奏,是由华盛顿邮报组织的,是关于洞察力、品味和人们优先次序的社会实验的一部分。
这个实验提出了下面几个问题:
在常见的环境中不适当的时间,我们会感知到美吗?
如果会,我们会停下来欣赏吗?
在意想不到的环境中我们会认出天才吗?
从这个实验中可得出以下可能的结论:
如果我们没有一个时刻停下来,倾听世界上最棒的音乐家的演奏,演奏曾经创作出来的最棒的一些音乐,用曾造出来的世界上最美的乐器之一……
我们匆匆过着生活的时候我们错过了多少东西?
现在享受生活……生活有截止日期!!!!

第263篇、当太阳升起之时
在非洲,每天早晨羚羊睁开眼睛,所想的第一件事就是:我必须比跑得最快的狮子跑得更快,否则,我就会被狮子吃掉。而就在同一时刻。狮子从睡梦中醒来,首先闪现脑海的一个念头是:我必须能追得上跑得最慢的羚羊,要不然我就会被饿死。于是,几乎是同时,羚羊和狮子一跃而起,迎着朝阳跑去。
生活就是这样,不论你是羚羊还是狮子,每当太阳升起之时,就毫不迟疑地向前奔跑。

第264篇、完美的缺陷

吉吉超市新购进一批高档杯子,样式新颖,色调匀称,超市艾经理相信它们一定能成为一批抢手货。
然而,奇怪的是,一周过去了,一个月过去了,顾客购买的却很少。看到这么漂亮的杯子,许多顾客先是一阵惊喜,但当拿到手仔细看过之后,均摇摇头,放下杯子走开了。
艾经理百思不得其解,就去求教一位心理学家。
心理学家拿起杯子,细细看过之后,便叫经理马上派人把这批杯子上的盖子全部取走,但杯子仍放在柜台上原价出售。
“这批杯子,杯身设计新颖、做工精细,但它们的盖子却有一处缺陷,顾客们想买下杯子,却又总觉得买了吃亏。如今盖子一去,它们又成为了一批完美的杯子。”
十天后,这批杯子被抢购一空。
很多时候,我们的烦恼不是来自于对“美”的追求,而是来自于对“完美”的追求。由于刻意追求完美,我们不能容忍缺陷的存在,结果,经常一点小小的缺陷,就可能遮蔽住我们审美的眼睛,使我们的目光滞留在缺陷上,而忽略了周围其他的美好之处,以致错过了许多美好的东西。
第265篇、没有关系的关系

一只老鼠透过墙壁的裂缝,看见农夫跟他的妻子正在打开一个包裹。“里面装的是什么美味的食物呢?”但是他的美梦被无情地毁灭了,它发现里面装着的是捕鼠器。回到庭院里,这只老鼠就开始发布警报;“房子里面有个捕鼠器,请大家一定要注意。”
一只小鸡“咯咯”地叫着过来了,它抬起头说道:“老鼠先生,我认为这对你来说是坟墓,但是对我没有任何关系,我不会感到困扰。”
老鼠转向小猪说;“房子里面有个捕鼠器。”
小猪同情地说道:“老鼠先生,我非常的感到遗憾,但是除了祈祷以外,我无能为力。”
老鼠又走向了奶牛,奶牛说:“老鼠先生,对此我感到非常的遗憾,但这跟我没有任何关系。”
老鼠只好回到房子里,垂头丧气地独自面对那个捕鼠器。就在那个晚上,一个声音响彻整个房子,农夫的妻子匆忙跑过去,查看到底抓住了什么,在黑暗中,她没有注意到抓住的是一条毒蛇,毒蛇咬伤了农夫的妻子,农夫急忙把妻子送到了医院,妻子回到家的时候仍然发着高烧。
农夫知道,高烧的病人最需要鸡汤,他带着斧子走到了庭院,去准备鸡汤的主料。
他的妻子还是很虚弱,他们的朋友,邻居都昼夜不停地来照顾她,为了招待他们,农夫只好宰了那只猪。
农夫的妻子还是没好起来,她不幸地去世了,很多人来参加她的葬礼,农夫为了给客人准备足够的肉,他屠杀了那头牛。
所以,当你下次听到某人遇到困难,而你认为跟你无关的时候,请牢记:如果我们之中的一个受到了威胁,那么我们所有的人都处在危险中。
第266篇、幸福三诀

人世间有幸福的秘诀吗?有。著名语言学家周有光的夫人张允和,就发明了这样三条秘诀。她说:“拥有一个幸福的人生其实很简单,第一是不要拿自己的错误惩罚自己,第二是不要拿自己的错误惩罚别人,第三是不要拿别人的错误惩罚自己。”
张允和出生于豪门之家,毕业于上海光华大学历史系。但她命运坎坷,屡遭打击。她和周有光结婚的时候,算命先生说这个日子不吉利,两人最多活不过三十五岁。抗日战争的时候,他们带着儿女颠簸辗转逃到四川,但女儿却因盲肠炎救治无效而不幸夭折,儿子则被流弹把肠子穿了六个洞。“三反五反”的时候,张允和因为“出身大地主”而被打成“老虎”,最后又丢了工作。但这位活了九十三岁的老太太,却靠上述三条“秘诀”,幸福了自己的一生。
“不要拿自己的错误惩罚自己”,就是跌倒了,再爬起来。我们经常看到一些小孩,跌倒之后坐在地上哇哇大哭。可是哭又有什么用呢?能够减少自己的伤痛吗?人活在这个世界上,总有跌倒的时候。可能在走路时跌倒,可能在学业上跌倒,可能在事业上跌倒,也可能在爱情上跌倒。跌倒之后,最可怕的不是伤痛,而是自己跟自己过不去。一个自己说自己“行”,要“继续前进”,一个自己说自己“不行”,要“就此止步”。如果后一个自己战胜了前一个自己,就很可能萎靡不振,贻误前程。
其实,没有一个人绝对的“行”,也没有一个人绝对的“不行”。干这个“不行”,干那个却“行”;在此地“不行”,到彼地却“行”;此时“不行”,将来未必“不行”。走的路越多,跌倒的次数越多,得到的机会也越多。所以凡成大事者,都不沉湎错误。总是能够把自己最闪光的一面,拿出来展现给世人。
“不要拿自己的错误惩罚别人”,就是时刻保持自我警醒。有个参加工作不久的青年人,一天到晚总是抱怨。抱怨上司太难伺候,抱怨同事勾心斗角,抱怨同乡不讲情面,抱怨同学显摆成就。一位曾经教过他的小学老师听了他的一通抱怨之后,说了这样一句话:“当你感觉到周围的人都有毛病的时候,就应该考虑自己的人生态度和处事方法是否出了毛病。”
现在有很多这样的人,一旦发现哪件事不顺或失误,马上就去想别人的原因。找不到好工作怪没关系,提升不了职务怪领导用人不公,挣不到钱怪同行竞争,成绩考的不好怪出题太偏,追不到女朋友怪他人插手。彷佛自己一切的不如意,都源于别人的错误。而拿自己的错误惩罚别人,只会让别人离自己越来越远,最终导致走向孤独。
“不要拿别人的错误惩罚自己”,就是不能因为别人而姑息和放松自己。别人可以错误的对待自己,但自己不能因为别人的错误而错误。传说,有个富人,看到一个衣衫褴褛的乞丐蹲在垃圾堆旁,就扔给他一袋金子。乞丐问:“您为什么给我这么多钱?”富人答:“我看你已经失去了生活的希望。”乞丐愤怒地把金子掷回去,并说:“只有死去的人才没有希望!”
生活中,我们经常可以看到别人的错误。譬如贪污受贿,譬如损公肥私,譬如见死不救,譬如坑蒙拐骗等等。但无论在什么情况下,都不能因为别人犯错误,自己也跟着犯错误。一个老人倒在地上,即便前边的几个人都没有去扶,自己也该挺身而出。而且越是做出别人没有做的事,越能够获得尊严和喜悦。
第267篇、播种善良的种子

播种善良的种子
一天晚上,有个小偷来到良宽禅师的茅屋行窃,结果没发现一件值钱的东西。正在小偷东找西找的时候,禅师从外面回来,撞了个正着。
禅师和气地对小偷说:“你既然来了,也不能让你空手而归。我就把我身上的这件衣服送给你吧。”说完,他就脱下衣服,交给小偷。小偷不知所措,只得灰溜溜地拿着衣服走了。
天亮时,禅师发现那件衣服被叠得整整齐齐地放在茅屋前的石台上。原来,小偷半夜里又把衣服给送回来了。
其实,禅师送给小偷的不是衣服,而是一种与人为善的心念。正是这种善念感化了小偷的良知。
不要看不起身边不起眼的人,与他们为善,好好地对待他们,这就等于在无形中为自己埋下一粒友善的种子,这颗种子关键时也能发挥巨大的作用。相反,如果你不与别人友善,别人也会“以牙还牙,以眼还眼”,就像“毁树容易种树难”一样,为好人难,得罪人却容易,哪怕他的力量不如你,但若要与你过不去,你也会大受其害的。
所以说,与人为善才能让自己更好地生存立足!
赠人玫瑰,手有余香。当你为别人献出你的善心、善举时,你就在无形之中俘虏了对方的心,那么当你陷入困境之时,对方肯定也会全力以赴地来帮助你的。
第268篇、我们不都需要帮助吗?

我把车停在商场前面,开始擦干车身。我刚刚洗完车,在等妻子下班。
穿过停车场朝我走来的是一个被社会称之为无业游民的人。从他的外表看,他没有车,没有家,没有干净的衣服,没有钱。碰见这种人,有时候你会想要显示你的慷慨,而有时候你就是不想被打扰。眼下我就是“不想被打扰”。
“我希望他别开口管我要钱。”我心想。
他没有。
他走过来,坐在公共汽车站前面的路边,但是他看上去甚至都不像能有钱坐公共汽车。
几分钟后,他开口了。“车子真漂亮!”他说。他虽然衣衫褴褛,但身上透出一种尊严。“谢谢。”我说,一边继续擦车。
我忙我的活,他静静地坐在那里。预料中要钱的请求始终未出现。随着我俩之间的沉默变得越来越令人难耐,我心里突然出现一个声音:问问他是否需要帮助。我敢肯定他会说“是的”,但我还是先让心里的声音冒了出来。
“你是不是需要什么帮助?”我问。
他用一句简单但深刻的话回答了我,让我终生难忘。我们时常想从伟大的人物那里寻找智慧。我们时常期望从有更高学识和成就的人那里获得智慧。
我料他必定会伸出一只脏兮兮的手。但是他却说出让我感到震撼的一句话:“我们不都需要帮助吗?”
在一名街头流浪汉面前,我曾感到高大、威严、成功、重要,直到那句话像一支大口径的猎枪击中我:“我们不都需要帮助吗?”
我是需要帮助。或许不是一次公共的车资或一个借宿的地方,但我也是需要帮助的。我掏出钱包,给了他钱,不仅够他的车资,还足以让他吃顿热饭,找个地方过夜。
那句简单的话依然时常在我耳边回响。不管你拥有多少,不管你有怎样的成就,你还是需要帮助的。不管你怎样一无所有,不管你多少难题在身,哪怕你身无分文,无家可归,你依然能给予帮助。哪怕只是一句恭维的话,你也能够给予的。
你永远不知道什么时候你可能会遇见某个人让你有所感悟。他们在等待你给予他们所欠缺的东西,而你所得到的回报却是一个观察人生的新视角、对人生美的一瞥、世事纷扰中的喘息———这一切,只有穿越这个支离破碎的世界,你才能看到。
也许那个人只是个流落街头无家可归的陌生人;也许他远不止于此,也许他是被某种伟大而智慧的力量派遣到你面前,来指引一个过分闲适的心灵。
也许是上帝在俯瞰,叫来一个天使,让他装扮成流浪汉,告诉他,“去向那个正在擦车的人伸出援手,他需要帮助。”我们不都需要帮助吗?
第269篇、祖训

祖训
2004年12月26日,印度洋发生海啸,世界为之震惊。印度洋底发生的地震,掀起了海洋巨浪,高达100英尺,吞没了沿海的许多地区,海啸波及到5000英里外的非洲东海岸, 万多人在海啸中丧生,一些岛屿和沿海村庄的居民无一幸免,“全军覆没”。
但是有一个例外。摩根“海上游牧民族”是个小民族,以打鱼为生,他们驾着渔船长年在印度、印度尼西亚和泰国之间捕鱼,每年十二月,是他们的休渔期,摩根人就在泰国海滩搭起小草屋,住下来。灾难神不知鬼不觉地向他们逼近,当巨浪吞没他们的寄居地时,却没有一个摩根人罹难,而他们的大部分邻居却被海啸无情地吞噬,再也没能回来。
当记者询问他们原因时,部落首领解释道:“自古以来,祖上就告诫我们,如果水退得快,就会来得快。退多少,就会来多少。
12月26日,当海水突然退去,许多人拿着篮子冲向海滩,捡拾来不及游回大海的鱼儿时,摩根人却谨遵祖训,在我的命令下,全体向相反的方向跑,跑向山顶。海啸来临,全部落的人都安然无恙。”
去得快,来得也快。退多少,就会来多少。
古老而简单的道理,在关键时刻却救了人命。
世事不都如此吗?钱财来得快,也去得快。婚姻来得易,也去得易。只是能有多少人深谙其道,又有多少人能谨遵“祖训”?
第270篇、风中的木桶

一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上,他用抹布将一个个木桶擦拭干净,然后一排排整齐地摆放好。令他生气的是:往往一夜之间,风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父亲摸着男孩的头说:“孩子,别伤心,我们可以想办法去征服风。”
于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想啊,想了半天终于想出了一个办法,他去井上挑来一桶一桶的清水,然后把它们倒进那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡觉了。
第二天,天刚蒙蒙亮,小男孩就匆匆爬了起来,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一个个排列得整整齐齐,没有一个被风吹倒的,也没有一个被风吹歪的。小男孩高兴地笑了,他对父亲说:“木桶要想不被风吹倒,就要加重木桶自己的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。
是的,我们可能改变不了风,改变不了这个世界和社会上的许多东西,但是我们可以改变自己,改变我们自身的重量和我们自己心灵的重量,这样我们就可以稳稳地站在这个世界生活了,不被风和其他东西吹倒和打翻。
给自我加重,这是一个人不被打翻的惟一方法。
第271篇、不留平常心
有一个学僧到法堂请示禅师道:‘禅师!我常常打坐,时时念经、早起早睡、心无杂念,自忖在您座下没有一个人比我更用功了,为什么就是无法开悟?’
禅师拿了一个葫芦、一把粗盐,交给学僧说道:‘你去将葫芦装满水,再把盐倒进去,使它立刻溶化,你就会开悟了!’
学僧依样葫芦,遵示照办,过不多久,跑回来说道:‘葫芦口太小,我把盐块装进去,它不化;伸进筷子,又搅不动,我还是无法开悟。’
禅师拿起葫芦倒掉了一些水,只摇几下,盐块就溶化了,禅师慈祥的说道:‘一天到晚用功,不留一些平常心,就如同装满水的葫芦,摇不动,搅不得,如何化盐,又如何开悟?’
学僧:‘难道不用功可以开悟吗?’
禅师:‘修行如弹琴,弦太紧会断,弦太松弹不出声音,中道平常心才是悟道之本。’
学僧终于领悟。
世间事,不是一味执着就能进步的,读死书而不活用,不能获益。留一点空间,给自己转身;余一些时间,给自己思考,不急不缓,不紧不松,那就是入道之门了。
第272篇、哲理故事:不畏将来,不悔过去
作者: 木瓜

将来未至,畏惧无用;过去已逝,悔恨何用。着眼于当下,尽可能地不畏将来,不悔过去,不让畏惧加倍,悔恨加重。把握现在,其实就是在为过去做补偿,为未来做铺垫。
因为不知道未来会发生什么事情,所以现在就产生了担忧和畏惧。也许现在你已经有不好的预感,甚至已经看到了一些不好的趋势,你正为之担心不已。既然有了预感和预兆,那就要未雨绸缪,而不是在原地记得团团转。越是紧张的时刻就越需要冷静,假如做不到这一点,你就只能眼睁睁地看着预感成真,等到你想采取行动也已经错过了最好的时机。假如你能放下畏惧之心,尽最大的努力去改变,不管最后结果如何,至少你已经尽力了,可以安然地接受任何结果。
因为在过去留下了遗憾,所以现在仍然感到后悔。人无完人,没有人能够做到事事完美,总会有遗憾留在过去。其实你并没有太多的时间停留在后悔之中,如果这个遗憾可以弥补,那么你就要抓紧时间和机会去补救,如果这个遗憾无法弥补,那么你更要抓紧时间为现在努力,尽可能地减少可能发生的遗憾。后悔并不能改变什么,只有行动才有可能改变结果,也许最后依然殊途同归,但是你已无憾。
不畏将来,不悔过去,并不等于无视未来,否定过往。未来虽然充满未知之数,但是在一定的程度上是可以掌控的,要想掌控未来首先就要把握现在、过往虽然已经无力挽回,但是没有过往的经历就没有现在的自己,否定过去的自己就等于过去白活了。这是我曾经在一篇励志文章里看到的句子,说得很对,但做起来很难,需要有足够的决心才可能做得到。
我是一个容易杞人忧天的人,总是为尚未发生,甚至一点苗头都没有的事情担心,以致于做事常常畏首畏尾,不敢大胆去做。因为这份担忧,令我害怕重蹈覆辙,常常逃避和过去遇到过的相似事情。后来使我改变的是一部纪录片,纪录片的主角是一头小羚羊。小羚羊原本跟着一大群同类迁徙,但是几只凶猛的狮子一直跟着它们,已经有好几头羚羊死在了那几只狮子的利爪和利齿之下了。当身边的羚羊越来越少,小羚羊也越来越恐惧,稍有风吹草动就吓得拼命奔跑。最后它和同伴分散了,还有一头狮子正对它虎视眈眈。我本以为小羚羊已经吓傻了,连逃生都放弃了,但没想到它在狮子准备上前扑杀的那一瞬以惊人的速度奔跑起来,连狮子都追不上它,最后它成功地保住了性命。
看到小羚羊拼命逃生的画面,我想到了自己,曾经也是那么地容易陷入恐惧当中,因为害怕而不敢采取行动,让同样的事情一再重演,令我后悔不已。可是小羚羊让我明白,过去和未来如何远不如现在重要,现在把该做的事情做到了,以后就能少担心一些。
不为将来,不悔过去,珍惜现在的分分秒秒。你现在的每一个行动都有可能改变未来,弥补过往。所以不要让自己游离在将来或是过去之中,紧盯着现在,才是最重要的事情。
第273篇、别人的幸福也许正是自己的坟墓

有两只老虎,一只在笼子里,一只在野地里。
在笼子里的老虎三餐无忧,在外面的老虎自由自在。两只老虎经常进行亲切的交谈。
笼子里的老虎总是羡慕外面老虎的自由,外面的老虎却羡慕笼子里老虎的安逸。一日,一只老虎对另一只老虎说:“咱们换一换。”另一只老虎同意了。
于是,笼子里的老虎走进了大自然,野地里的老虎走进了笼子里。从笼子里走出来的老虎高高兴兴,在旷野里拚命地奔跑;走进笼子里的老虎也十分快乐,他再不用为食物而发愁。
但不久,两只老虎都死了。
一只是饥饿而死,一只是忧郁而死。从笼子中走出的老虎获得了自由,却没有同时获得捕食的本领;走进笼子的老虎获得了安逸,却没有获得在狭小空间生活的心境。
点评:许多时候,人们往往对自己的幸福熟视无睹,而觉得别人的幸福却很耀眼。想不到,别人的幸福也许对自己不适合;更想不到,别人的幸福也许正是自己的坟墓。
第274篇、逃避与借口,只能带来更多危机

逃避与借口,只能带来更多危机
在懦夫的眼里,做什么事情都是有风险的,都存在着困难。要知道,人生中如果没有了任何困难,也就丧失了一切潜能和机遇。当你勇敢地迎接挑战,并且克服了困难,就会更加有成就感。其实,困难像弹簧,你弱它就强。事情往往就是这样,当你勇于尝试,把工作完成后,你就会发现,事情并没有原先想象中的那么困难。
无论在生活中,还是在职场上,我们每个人都会遇到各种各样的难题。关键的是,我们面对困难时所选择的态度。有的人选择逃避,有的人选择了积极面对,而不同的选择注定了迥异的结果。
有人问一位登山专家:"如果一个人在半山腰,突然遇到暴雨,应该怎么办?"
专家答道:"应该往山顶上走。"
这个人感到有些困惑,不禁问道:"为什么不往山下跑呢?山上风雨不是更大吗?"
专家解释道:"往山顶的方向走,虽然风雨可能会大些,却不足以威胁到你的生命。山下看起来似乎比较安全,却可能遇到山洪暴发,而危及到你的生命。对于风雨,逃避它,你只有被卷入洪流;迎向它,却能获得生存。"
面对困境,很多人选择了逃离风险,以求得暂时的安稳。但是,无数的生活经验告诉我们,每个人的一生中,风险几乎无处不在,困难也比比皆是。当一个人没有危机感之时,正是一个人危险的开始。要想生活在一个没有任何困难、风险的世界,那只能是一个无法实现的幻想。
从一定意义上来说,工作也是一种探险。如果你不去主动迎接风险的挑战,那就只有等待风险的降临。在工作中,不论你喜欢与否,都得去面对各种问题。作为员工,要有面对现实的勇气,在遇到挫折时,应该冷静地分析问题存在的原因,进而找到解决问题的突破口,将它变成有利于自己发展的机会。
如果在工作中遭遇到难题的挑战,就选择逃避,甚至想要逃跑(转换工作),这能解决问题吗?在哪里又不会遇到问题呢?再遇到问题怎么办?继续逃跑?如果自身的能力没有提高,那么在任何地方都会碰到问题,到时候怎么办?显然,逃避是解决不了问题的。只有正视困难的人,才有战胜困难的希望。
海明威说:人生,就是一场战斗。与谁战斗呢?与自己!其实就是与自己的懒散、退缩、逃避行为进行战斗。一个人能够战胜自己,就能够战胜一切,任何看似巨大的困难、貌似强大的敌人在他面前都会变得很渺小。
很多任务看似不可能,但是,只要你勇敢地接受这项挑战性工作,大多数情况下,"不可能"往往就变成可能了。最大的障碍不是别的,它就来自于你自己!卡耐基在一次演讲中说道:"很多人都比自己想象的更精明能干,可人们却在不知不觉中对自己的智慧进行了贬低。"
有些人遇到稍有难度的工作就忍不住想打退堂鼓,认为自己这也做不了,那也做不了。要知道,做任何工作都会遇到这样、那样的难题。即使日后你自己作了老板,也会有更多想像不到的难题。
人都有趋利避害的畏难心理,对那些容易解决的事情愿意承担,而把那些有一定难度的工作推给别人。这种心态如果长期左右着我们的行动,很容易导致我们的一无所成。
有这样一则寓言故事《安全的农夫》:
有人看到一个农夫在农忙季节什么也不干,感到很奇怪,就问他:"你种小麦了吗?"
农夫回答:"没有,我担心老天不下雨。"
那人又问:"你种棉花了吗?"
农夫说:"没有,我担心虫子吃了棉花。"
于是,那人又问:"那你打算种什么?"
农夫说:"什么也不种,我觉着这样最安全。"
听了这话,那人哭笑不得:"那你就等着挨饿吧。"
是啊,不做任何事情,的确很保险。一个不愿冒任何风险的人,就像那个农夫一样,什么也不去做,到头来,终会一无所获。
工作之前,你要明白,所有工作都是具有挑战性的。如果你不想面对任何困难,不想克服任何障碍,只有一条路可以选择,那就是放弃工作,永远做个衣来伸手、饭来张口的"纨绔子弟"。
在懦夫的眼里,做什么事情都是有风险的,都存在着困难。要知道,人生中如果没有了任何困难,也就丧失了一切潜能和机遇。当你勇敢地迎接挑战,并且克服了困难,就会更加有成就感。其实,困难像弹簧,你弱它就强。事情往往就是这样,当你勇于尝试,把工作完成后,你就会发现,事情并没有原先想象中的那么困难。
在工作过程中,有的人遇到困难,就会找借口、互相推诿,来减轻自己的工作压力。如此一来,就会严重影响到整个团队,进而影响到公司的战斗力和经营业绩。如果整个团队成员都学会了找借口,那这个公司很可能因此而垮掉。
事情进行得不顺利的时候,就把责任推给别人,这是一种自保的做法。要树立起"解题能手"的名声,如果某个难题落到了你的头上,切勿退缩而转手让他人去解决。你或许躲得了一时,但逃不过永远,日后你必会遇到更大的挫败,付出更大的代价。每个人的一生中都有许多转折和变化,面对这些转折和变化的选择,往往能改变人一生的命运。
那些追求卓越的员工对待公司交给的任务,绝不会在没有任何努力的情况下,就事先找好借口,而是想尽一切办法去解决问题。这样的人不管被派到哪里,都不会无功而返。一个一流的员工,应该奉行这样的理念:不找借口找方法,方法总比问题多!
第275篇、空盒子的智慧

明朝宣德年间,御史李浚奉皇命来到浙江钱塘县督理粮储事宜,然而,当时的钱塘县官对李浚却并不买账,表面上恭恭敬敬,内心里却一直想要设计害他。
一次,县令寻找到了一个机会,将自己的一个心腹送到李浚的身边做侍仆。因为李浚毫无“防人之心”,所以这个心腹很快获得他的信任,并找到机会偷走了李浚的御史官印。当李浚办公要用印的时候,这才发现印盒里已经空了。李浚想了又想之后,从一些细碎的蛛丝马迹中判断出来这是县令干的。
李浚的部下知道后,便想带兵去县官家搜察,李浚当即阻止了,因为光是心里知道没用,根本没有证据。若是兴师动众地去搜察,很可能会使对方在慌乱中扔掉“脏物”,那样李浚不仅无法取回官印,反而还会将自己逼向死胡同,因为丢大印可是一件罪很重的失职事件。为了不让别人看出来自己丢失了官印,李浚只能装作生病停止处理公事。
就这样过了几天后,李浚终于想出了一个办法,能让县官主动把官印送回来,但前提是必须给他搭了一个台阶!主意拿定后的当天晚上,李浚当作大病初愈,精神焕发地邀请把县令请到家里来喝酒庆贺。两人正喝着酒,不知道为什么李浚家的厨房突然着起了火,李浚连忙从卧室里取出一个印盒交到县官的手上说:“代我保管一晚,明早将其送回,此刻我先扑火要紧!”说完不容县官有什么推辞的机会,直接跑开救火去了。
厨房的火其实是李浚自己提早就安排好家仆放的,火势当然也不会烧得很大,三下五除二就被扑灭了。然而,县令可就不一样了,他捧着空盒子回到家,如果原样送回,那就意味着他把御史大印给弄丢了,那可是关连全家祸福的大罪!左思右想之下,县令只能把自己命人从李浚身边偷来的官印重新放回到盒子里。第二天早早地把印盒送回到李浚家。李浚接过盒子后当场打开“检验”,里面的大印赫然在目!此时,两人都心知肚明而又心照不宣地笑了,只不过一个是笑得坦然大度,另一个却笑得羞愧难挡!
在遭到他人伤害时,我们如果一味地自恃有理、举拳相对,结果往往于事无补,不仅糟蹋我们自己的形象,而且还会继续恶化与对方的关系,把双方都推入两难的境地;而不动声色地给对方一个“空盒子”,在无形中为对方搭一架台阶,则实在是一种玄妙的生活智慧!
第276篇、干嘛非要生气地活着

干嘛非要生气地活着
池塘里住着一只坏脾气的乌龟,它和两只大雁是好朋友。有一年天太旱,池塘干涸了,乌龟决定搬家。它想跟大雁一起去南方生活,但它不会飞。于是,两只大雁找来一根树枝,让乌龟咬着中间,它俩各执一头,带着乌龟起飞了。一个孩子发现了它们,笑着说:“大家快看呀,那只乌龟真是太滑稽了!”乌龟听见孩子的嘲笑声后大怒,张口责骂他们,结果从空中跌了下去,一命呜呼。
都是坏脾气惹的祸啊!这只坏脾气的乌龟因为孩子的一句嘲笑而生气,结果却搭上了自己的“龟命”,其实我们也常犯这只傻乌龟所犯的错误。
这世上,我们很难找到一个从来没生过气的人,却能很容易地就找到一个为了一点小事就心怀怨恨、大动肝火的人。然而,生气又有什么用呢?无非是自己跟自己过不去,自己跟自己较劲,就好比左右手互博,赢了又怎么样?最后受伤的还不是自己?正如康德所言,“生气就是拿别人的错误来惩罚自己。”
一个失恋的年轻人在公园里伤心地哭泣。一位哲学家走过来,轻声地问道:“小伙子,你怎么啦?”年轻人回答说:“我很难过……她为何要离我而去?”哲学家哈哈大笑道:“你真笨!你根本不用难过,真正该难过的应该是她——因为你只是失去了一个不爱你的人,而她却失去了一个深爱着自己的人!”
很多时候,我们所为之生气的事情,其实根本就不值得生气。它之所以令你生气,是因为你走入了自己思维的死胡同,换一种思路,换一个角度,你会豁然开朗。
生气是一个人对自己所施的一种酷刑,它会严重损害你的健康,使你越来越快地衰老。动辄生气、发火,不仅于人无益,而且对己无利,既伤害了别人,也在惩罚自己,我们又何苦做这种不合算的买卖呢?
如果我们想生气,就在心里默默地对自己说:“我不是为了生气而学习的”、“我不是为了生气而工作的”、“我不是为了生气而争论的”,甚至还可以对自己说:“我不是为了生气而活着的。”既然你不是为了生气而活着的,那么,活着又干嘛非要生气呢?既然活着可以不生气,那么,我们又干嘛非要生气地活着呢?
第277篇、苛政猛于虎
春秋时期,孔子率领众多弟子,坐着马车经过泰山脚下,看见路边有一个妇人披麻戴孝,正伏在一座新坟上悲哀地哭泣着。坟地中有三座坟,两座旧坟,一座新坟。
孔子停下马车,凭着车栏注意地倾听,又叫他的得意门生子贡上前问问情由。
子贡走到坟墓边,问:“大嫂,听你的哭声,好像有莫大的悲伤,是吗?”
妇人抬起头,抽泣着说:“这一带有猛虎作恶,过去我的公公外出办事回来,被老虎咬死了;后来我的丈夫在田里干活,也被老虎咬死了;现在,我的独生儿子上山砍柴,又被老虎咬死了,我怎能不悲伤呢?”
子贡将妇人的不幸遭遇转述给孔子,孔子下车亲自上前问:“既然老虎这样凶恶,你们为什么还不趁早离开这儿呢?”
妇人回答:“这儿地方偏僻,官府的人到不了,没有苛政。”
孔子深有感触,沉默了一阵,对学生们说:“你们记住,苛政比恶虎还要凶猛。”
【哲理启示】:
残酷的暴政比老虎还要凶猛,告诫当权者要关心民众疾苦。
第278篇、窒井碎瓶
从前,一个村子里有一眼井,井水又清冽又甜美。
全村男女老少来来往往到井上汲水。日常的淘米、洗衣、饮用都靠这口井的水。可是大家只管汲水,却不知爱护。渐渐地,井被泥沙堵塞住了,干枯了。
村里人汲不着水,围在井边吵吵嚷嚷,却不想法去掏清这眼井,反而气急败坏地把汲水用的瓶子砸个稀烂。
【哲理启示】:
在困难面前,应该是分析问题,总结教训,努力克服,而不应该自暴自弃,推卸自己身上的责任。
第279篇、试图飞翔的鸭子

一只鸭子在辽阔的平原上练习飞翔,它天天想像着像老鹰一样能够展翅飞翔在天空,可是它一次次地摔倒,仍旧没有飞起来。树上一只小鸟问它母亲:那不是一只鸭子吗,它为什么那么拼命地想飞呢?母亲告诉它的孩子:那就是一只鸭子,但它总认为自己是只老鹰。
寓言讽刺得很恰当,它告诉我们不要作无谓的选择,那对改变命运是无济于事的。可是,如果寓言继续下去,或许我们就不这样认为了:主人准备把这批鸭子卖掉,所有的鸭子都被捉起来了,当主人再去捉那只试图飞翔的鸭子时却没有能力捉住它了。那只鸭子动作很敏捷,最终逃脱了厄运,成为一只自由的鸭子。
所以,那只看似愚蠢的鸭子没有白白练习飞翔,那一阵子的练习起了作用,起码它能逃过一劫。
这个故事我曾讲给一个做生意的朋友听。他在商海里折腾好多年了,没有被淹死,因此他成了所谓的成功人士。他像很多由穷变富的人一样,说他是如何改变人生的,从一文不名到百万富翁不是他运气好,而是懂得如何掌握改变命运的黄金法则。简单说,他用20%的智慧创造了80%的财富,而别人却要用80%的智慧来获取20%的财富,如此,有些人是不适合经商的,而他无疑是适合的。言外之意,人天生由命,他就是有钱人的命。当他准备用一大堆成功人士的经验来考证他的发迹时,我制止了他,我给他讲了那只鸭子的故事。
人生失意的时候很多,这与目前成功与否没有多大关系。有个打工的辛辛苦苦地积攒了5000块钱,准备去邮局寄给家里,但在路上被人偷了;有人下岗后东拼西凑弄了3万元钱开店,一年后负3万。按照这位朋友的说法,那个民工不应该去邮局寄钱,或者那个下岗工人不应该开店。可是,他们真的没有好的办法去寻找改变命运的“黄金法则”,他们惟一能做的就是从眼前做起,怀揣着梦想一步步地走,跌倒了爬起来再走。
做生意的朋友走路走顺了,便总结说,自己善于寻找人生的黄金法则。这也不奇怪,有些人的第一桶金或许容易了些,甚至“不纯”,但成功后都会认为他们适合走某条路。按照某种人生规则去寻找它与成功的某种联系,让每个人都开启“智慧之门”,一眼就能判断自己适合干什么,天下恐怕就没有试图飞翔的鸭子了。
我认识一位民工老乡,他告诉我他最大的愿望就是一年比一年挣钱多,比如今年能够带回去3000元,下一年就带5000元。我忽然想到我们每个人都在打工,只是打工方式不同,或者生存环境有一点点的区别,而且我们每个人都试图寻找到能够改变自己命运的黄金法则。然而,除了脚踏实地地做点什么,真的没有什么办法了。
所有的付出并不是如我那做生意朋友所说的一样,关于20%与80%的比例用在鸭子身上显然不合适。可是,想飞的鸭子看似异想天开,但它有可操作性,并且在某些时候确实能够改变自己的命运,尽管现在用不上,但以后的某一天,或许就真的能派上用场。
如果真的有改变命运的黄金法则,还是拿那只鸭子来讲:从品行来说,它一定是善良的;从毅力来说,它一定是坚强的;从目标来说,它一定是有梦想的。
这就是我们改变命运的黄金法则,除此而外,恐怕没有更好的捷径可走了。
第280篇、人生似茶蛋,有裂痕才入味

人生似茶蛋,有裂痕才入味
人人都渴求心想事成。
然而,当老天真的给了我们幸福美好的东西,那些东西,往往变成摧毁我们的骇人凶器。
人人都害怕煎熬苦难,但是,我们总要到最后才领悟到,没有这番煎熬的过程,锅子里的大骨海鲜和珍贵香料,根本无法入味到「人生汤头」。
人生是一锅汤,你想用味精或色素调味来自欺欺人,还是用真材实料去细心慢熬,令人回味无穷呢?
人生,就像登山,上山的时候呼吸急促、汗流浃背、腿脚痠疼,但到了山顶,痛苦艰辛都随汗水风干、抛诸脑后,俯视山下的景物,心中涌起的是欣喜、满足……
人生也是如此。有一句俗话说︰人生不如意事,十常八九。每个人的生命里,都有许多挫折、挑战、打击甚至伤痛,为什么人们总是向神灵祈求幸运与顺利?因为我们都不喜欢失败,害怕挫折。可吊诡的是,没有失败,就没有成功;不曾痛苦,就得不到幸福。人生的密码真的就是这样,看似不可理喻,但这就是真相。
就像茶叶蛋,裂痕愈多,口感愈是入味而上乘。真正痛哭过,才能绽放最动人的笑容。害怕苦难、排拒挫败并不是智慧的人生态度;相反的,要成功、要幸福,就必须改变心态,用积极正面的眼光,与逆境共处,拥抱伤痛。
面对低潮与苦难,我们可以带着笑容面对,要勇敢熬下去,正是煎熬的滋味,使生命浑厚丰润,正如茶叶蛋一般!
如果现在你觉得很累、很苦,很可能你正走在人生的上坡路上。请别忘记,在艰辛的爬坡之后,接下来迎接你的,将是顶峰的美景与下山的轻快。
第281篇、一根绳子
这是一篇关于一位一心一意,想要登上世界第一高峰的登山者的故事。
在经过多年的准备之后,他开始了他的旅程。但是,由于他希望完全由自己独得全部的荣耀,所以他决定独自出发。他开始向上攀爬,但是时间已经开始变得有些晚了, 然而,他非但没有停下来准备他露营的帐棚,反而继续向上攀登,直到四周变得非常黑暗。山上的夜晚显得格外的黑暗,这位登山者什么都看不见。到处都是黑漆漆的一片。
能见度 ―― 零,因为,月亮和星星又刚好被云层给遮住了。即使如此,这位登山者仍然继续不断的向上攀爬着。就在离山顶只剩下几呎的地方,他滑倒了,并且高速地跌了下去。跌落的过程中,他仅仅能看见一些个黑色的阴影,以及一种因为被地心引力吸住而快速向下坠落的恐怖感觉。
他不断地下坠着…,而在这极其恐怖的时刻里,他的一生,不论好与坏,也一幕幕地显现在他的脑海中。 当他一心一意地想着,此刻死亡是正在如何快速地接近他的时候, 突然间,他感到系在腰间的绳子,重重地拉住了他。他整个人被吊在半空中…,而那根绳子是唯一拉住他的东西。
在这种上不着天,下不着地,求助无门的的景况中,他一点办法也没有,只好大声呼叫:上帝啊!救救我!!!突然间, 从天上有个低沉的声音回答他说:“你要我做什么?- 上帝!!救救我!!!”
“你真的相信我可以救你吗?”
“我当然相信!!!”
“那就把系在你腰间的绳子割断。”
在短暂的寂静之后:登山者决定继续全力抓住那根救命的绳子。据搜救队告诉我们, 他们在第二天发现了一个冻得僵硬的登山者遗体… 他的尸体挂在一根绳子上。
他的手也紧紧的抓着那根绳子……在距离地面仅仅十呎的地方……
至于你呢?我的朋友!
你有多依赖你的那根绳子?
你肯丢弃它吗?!绝对不要怀疑从上帝而来的一切事情!
你永远不该说祂已经忘记或是放弃了你!
千万不要认为祂不会好好的照顾你!“因为我耶和华你的上帝必搀扶你的右手,对你说:不要害怕!我必帮助你。………不要害怕!耶和华说:我必帮助你。…”

第282篇、孤独的春节
临近春节,这几天零星的鞭炮声已经响起来了,空气中弥漫着一股硝烟的味道,那是孩子们等不及春节的到来提前燃放的,大人们则是忙忙碌碌,筹备年货,做各种拿手的菜肴,打扫一年积存下来灰尘污垢,有的家庭已经贴出了大红的对联,挂起了红红的灯笼,忙得不亦乐乎,到处洋溢着一派春节前的喜庆气氛。
老柳却与这节日前的气氛不大合拍,他一觉睡到十点半钟才起床,慢慢悠悠地刷牙洗脸,约摸到十一点以后才走出单身宿舍,到超市扛了一箱方便面,拎着几根火腿肠,几包涪陵榨菜,这就是他打发龙年春节的全部准备工作。老柳在这个世界上没有同事没有朋友没有亲人,属于典型的“三无”人员,要不是政府出台和谐社会的政策,恐怕至今他连落脚的地方都没有,他原先在我们单位还是曾经呼风唤雨的人物,多年担任办公室主任,只要是单位有应酬总是少不了他,一餐也喝七八两酒,一天也抽一两包烟,反正是公款也没有谁计较他,但是老柳这人素质低下,但凡是A片他必然或者租借或者购买,有空了就骑着一辆摩托满世界寻花问柳。
有一次他回来跟我说:“李主任,你怎么从来不出去玩玩?昨天我花了40元在火葬场旁边新开的一家鸡店一口气打了两泡,那个女人三十多岁,年轻漂亮,听说赌博输了被追债跑出来的,叫价三十元,结果我没把握好,几分钟就完事了,心里想想划不来,坐下来抽了一根烟就跟她打商量,加十块钱再来一把怎么样?嗨,没想到那娘们竟然同意,我于是又弄了她一把,可是让她体会到什么叫真正的老爷们!”
我说:“老柳呀,你有家有业,女儿都读初中了,少干这些偷鸡摸狗的事儿,有一天病得上身了哭都来不及,老婆孩子名声也不好,做人还是好自为之,那东西也就是满足了一下兽欲,不值当的。”
老柳极不高兴地说:“老李,你这人就这一点不好!喜欢假正经,我把你当朋友才跟你说这话,你问问我跟别人说过这事没有?是个男人都好这一口,背地里不定在那儿销魂来着。”我觉得道不同不相为谋,就不往下说了。
过了几天我正在练书法,老柳又来了对我说:“老李,你的字写得够好的,又不当书法家天天练它何益?今天我请客我们一起出去玩玩,给一个面子吧!”
我说:“人还是有一点高雅的志趣的,现在性病很多,再说还有艾滋病的风险,别说你请客就是再给我十万八万我也不去趟这一淌浑水,谢谢你的好意,改日我请你喝酒。”老柳很扫兴地离开了,望着他的背影,我生出一些恶心,领导怎么用这样的人当主任?后来仔细一想,也是对的,领导也是人嘛,是人就有七情六欲,只有他驾轻就熟。
不久,一辆警车开到单位大院里,从车上跳下几个如狼似虎的警察,一副冰冷的手铐戴到老柳的手腕上,据说是强奸幼女,估计是一个未满14岁没有完全行为责任能力的小孩被老柳给弄了,按照法律无论嫖客是否给了嫖资,都应该算是强奸幼女罪。老柳当时显得十分狼狈,大家都出来看热闹,领导却一个也没有出来哪怕是问一问缘由,可见关键时候领导是指望不上的,警察还是比较人道给他的头上罩了一个牛皮纸袋塞进警车,呜呜喂喂拉走了。
老柳坐牢以后,他老婆提出离婚,房子归母女俩所有,据说他女儿最近出嫁也没有跟他打招呼,也是的,谁愿意有这样一个声名狼藉的父亲呢?说出去名声多难听,再说了,他如今朝不保夕,吃了上顿没下顿,认这样一个父亲不是凭空增加一份负担吗?使他失去了家庭和亲人;老柳在单位时主要是跟领导关系比较密切,与同事来往很少,因此也就没有什么朋友;领导自然会与这种品质败坏的人划清界限,他坐了八年牢出来就真正成了鳏夫,加上那时候坐牢吊销城市户口,单位又把他开除工作籍,出来好长一段时间都是在外面流浪,这使我想起民间俗话:不看强盗吃肉,但看强盗受罪。老柳可不是自作自受吗?
共建和谐社会以后,大概是对于这样人给予出路,不至于使他重蹈犯罪的泥坑,才又把他安排回单位打扫清洁卫生区,一个月给几百元生活费,分了一间集体宿舍给他立足。他回来找我给他安排工作那天,我正在写一份通知,他问我:“老李呀,你好像比我还大五六岁吧?怎么眼睛还没有老花?我可是不行了,又老花又有夜盲症,哎——也不知怎么回事?”
我想说,你是从农村出来的,难道没听说过农民的谚语吗?色是一把刀,不伤眼睛就伤腰,你大概是伤眼睛了。想想还是说话不揭人短,打人不打人脸,于是改言道:“你吧,一个人饥一餐饱一顿,食物营养搭配不均衡,可能是维生素缺乏症,有空到街上药店买一瓶21金维他,兴许有些作用。”他唯唯诺诺地答应着然后走出了我的办公室。
我不知道当除夕夜万家鞭炮齐鸣,家家户户一家大小围坐在酒桌前欢欢喜喜过大年时,他将作何感想?

第283篇、狼群的活动圈

在这个世界上,和我们相处最近的是亲人和恋人。但有时欲亲近反而疏远,爱反而产生恨。是什么魔力在点化着世间的因缘?
没有魔力,却有规律。一位生物学家在澳洲的高原上研究狼群,发现每个狼群都有一个半径15公里的活动圈。把三个狼群的活动圈微缩到图纸上,便是一个有趣的现象。三个圆圈是交叉的,既不隔绝,又不完全相融。狼群在划分地盘时,留有一个公共区域。相交部分为它们提供了杂交的可能性,不相交部分又使它们保有自己的个性。当活动圈重合,狼群则厮杀,活动圈相离,狼种则退化。 ()
交叉圆理论向世人暗示了一种与亲爱的人相处的艺术。亲密的人之间,应该是两个相交不相重合的圆。交叉部分是彼此共同的世界,可以尽享亲情和温馨,不交叉部分是各自独有的天地和色彩甚至隐私。再亲密的人,也不应该将这部分慷慨地全部让出,也不能因一时矛盾无限地扩大。当两个圆没有了距离时,加重的只是阴影。在阴影的笼罩下,放弃与获得都被赋予一种疼痛和悲壮。
懂得交叉圆理论的人,懂得最合适的距离的人会握有最完美的感情生活。
第284篇、心态是个魔

去看一个患病的朋友。感觉到一个人的心态的变化,病前病后差距真的很大。
这个朋友年少得志,长得英俊潇洒,头发自来弯,黑油油自然蓬松。朋友多才多艺,书法绘画有些天赋,时不时书画作品见诸报端,在国家和省级书法比赛还获过奖。在当地小有名气。才艺没有耽误他的事业发展,在企业摸爬滚打多年,不惑之年跨入企业领导的行列,属于当地两栖人才。
不过,好运从去年不再垂青他。他有高血压,最高时达到180,他没有在意,也没有吃降压药,总以为自己身体结实,身体不会出大病。一天晚上洗完澡之后,他头晕,一下摔倒,靠着的他的下意识,爬下楼,敲来人,才送到医院。由于抢救及时,保住了性命,不过留下了后遗症,右侧偏瘫,曾经拿笔写字绘画的右手卷曲着,右腿迈不开步。
病来如山倒。病魔对他的打击可想而知。
这个时候,他的心态开始发生变化,开始自闭起来,不想讲话,有时一天说不上一句话;不想见人,把自己的手机关闭,隔绝与外界联系,突然在人们的视线和感觉中消失。
心态是个魔。心态病魔与他的高血压病一同滋长,高血压发作的同时,心态病魔的盒子也打开了。从心房向血液乱窜,把他过去积极一面罩住,消极一面繁殖扩大,内心纠结,走火入魔,难以自拔解脱。
人啊人,为什么这样?许多人对病前和病后的人表现判若两人不可理喻。如果换位思考,处在他的角度和病情环境中,你就会理解。其实,就是一种心态在起作用,一个潘朵拉的盒子放出来的病魔,病魔支配他的神经和思维。
自己现在的样子和原来不一样,说不清话,走不了路,怕听到安慰怜悯的话语。消息闭塞无法交流沟通,心里总是想着自己过去的辉煌,这些都是心态病魔的外在表现符号。心态病魔就像写在黑板上的数学符号,如果你不用黑板擦擦去,就总是保留那里,一旦用黑板擦擦去,也就回到从前,见不到刚才留下的痕迹。
因此,消除心态病魔就必须从“心”开始。一是从过去辉煌笼罩的阴影当中走出来,不能沉寂在以前过五关斩六将的思忆里,那都是过去式;二是正视现实,正视病情,要有一种脱胎换骨的勇气,老子现在就这小样,别人爱理不理,我自己理自己,生命最重要;三是改变自己今后的活法,向命运挑战,绝不屈服命运的安排;四是不封闭自己,靠信息交流、谈话、读书等方式为自己降压,稀释禁锢自己的杂念。最重要的一点,心态放低,别把自己太当盘菜。
现今许多退下来的领导干部都或多或少存在心态问题,不太适应没有前呼后拥,没有请示汇报,没有拍板定夺,没有一支笔签字的日子。退休,生病,挫折,都是人生阶段必须发生的事情,谁都摆脱不了,回避不了,都会有这样一个心理经历,实属正常。关键是你能否调整自己,进入角色换位。不能总以为自己当的是主角,也要以为自己可以跑跑龙套。人红的发紫的时候,就意味开始走下坡路了。
人生已经证明一点,小人物的一生有时候不比大人物活的憋屈,往往是最快乐的,因为他没有心魔在心里作怪。
第285篇、最好的礼物
有很长的一段时间,老爸喜欢晚饭后骑着自行车在我们那个街区转上几圈。有时候他也会叫上我和弟弟,集合成一个自行车兵团。这时候爸爸会骑着他英国产的褐色赛车走在前边,每蹬一下脚踏板,那辆车就发出刺耳的声音,仿佛在催促我和兄弟们要快一点。哥哥骑的是一辆有着香蕉型车座、车把儿很高的变速自行车。而弟弟骑的是一个比消防车还鲜艳的红色小三轮车。
对了,还有我的车,全新的紫色施文牌女孩专用自行车。
又一次集合车队,爸爸已经喊出了“整装待发”的口令,却看见我在旁边站着一动不动,身旁也没有自行车,于是就问我:“你的自行车在哪里?”
自行车是我的生日礼物,但是我很讨厌它。
我所有的朋友,不管男孩女孩,大家的自行车都是十级变速男款自行车。我多么希望自己也能拥有一辆啊。可是我不知道我的请求到了爸爸的耳朵里怎么就变了味儿,或者是他去给我买自行车的时候恰巧遇见这款女孩自行车在打折?反正不管我高兴不高兴,这辆紫到刺眼的自行车也被他硬塞给了我。太逊了,这车子只有一种速度,而且竟然没有手闸,需要我往后倒蹬才能刹车。
但是这个紫色的怪物消失了。而且爸爸不问我,我还想不起到底发生了什么。
“你的自行车呢?”爸爸见我两眼发直,又问了一遍。
那天下午回家途中,紫色施文的车链子突然掉了,我一下子就被甩到了地上。看着自己擦破皮的膝盖,我真是气不打一处来。一时冲动,我也不管这是在路边了,就把车丢在那里,步行回到了家中。真的,我本来在进家门前还想着要把这事告诉妈妈呢,但我忘了。不过今天的我还是忍不住想,自己潜意识里是不是故意想要把车给忘了呢?
自行车兵团迅速解散,老爸开车载我回去找施文。但是,车没了。我站在原地晃了晃,然后发出痛苦的喊声:“哦,不!老爸,车丢了。要不咱们去买辆男款的十级变速自行车啊?”
老爸看了我一眼,那意味深长的一眼,虽然他什么都没有说,但是我知道他失望的神情所传达的含义。它有着一个自豪的父亲在遭受孩子背叛时所特有的凄凉。终于,沉默了一会儿后,只见他清了清嗓子,以发出诏书般认真的语调,一字一顿地对我说:
“你不能为你的自行车负责,你以为丢了它,我就能给你买一辆新的?你错了,现在开始,你去任何地方都要用‘走’!”
也是从开始步行起,美丽就跟我无缘了:无论我早上起多早,把自己梳洗打扮得多漂亮,汗水都会把我的头发弄塌,还有我的袜子,也总是湿漉漉的。最难熬的是放学以后,我每次都装出一副乐呵呵的样子背着书包走下校车,却在心里酸楚无比。我也想骑着十级变速的自行车,跟朋友们一道飞速地奔驰到糖果店之类的地方玩啊。多少次跟朋友们一起去社区游泳池游完泳,疲惫的我只能独自一步一挨地挪回家。我不知道偷偷哭过了多少回,但是却只能咬紧嘴唇在没有人的地方哭。我还是我,那个仰着脖子骄傲的女孩。
有天我正在眉头紧锁地看着一本书,老爸推门进来了。他说:“来吧,就来看一眼。”
自从丢车后,我就再没直视过老爸的眼睛。所以当他不期然地出现在我面前,我简直就是跳起来紧紧跟在了他身后。
只见他把我带到了他汽车的后备箱后,从里面拉出了一辆很破的自行车。
“如果你想要它的话,就把它修好吧。这个老家伙我爸妈曾经想过要丢掉,但是也许你能用得着?咱家的修理间里有砂纸。”
这真是个古董里的古董,没有一处不被铁锈所占领,还散发着一股怪怪的味道。可以预见,骑上它我立刻就从独角兽升级到哥斯拉了。它哪里看着都很臃肿,尤其是车胎,因为它们全部都瘪掉了。
但是,在那一刻,我从未怀着如此感恩的心,以为自己收到了最好的礼物。
接着好几天,放学后我总要一头扎进家中的修理间,为了我的古董车能整容变成美女车而努力。在爸妈的指导下,我用砂纸把车身上所有的锈迹都磨掉了,为她露出了黑色的车身;我用可口可乐浸透了生锈的链条,把锈除完后又在上面涂上了机油;我用平时攒下来的零花钱给她换了车胎,辐条上面镀了铬;在家里的阁楼上我翻出来了一块旧的麂皮布,用这块料子我给自行车缝了个新座套。终于我的改造工程完成了,我心满意足地盯着自己眼前的美女——她穿着闪亮的黑色外套,白色柳条筐为她增色不少,车把上插的紫色花朵让她更显妩媚。所以会选择在车把上插花,我是想要纪念我的紫色施文。
也许我的“新”车子不够酷,但她是完全属于我的。虽然她身材臃肿,但蹬一下就能走出好远,丝毫不比那些十级变速自行车差。我坐在上面展臂迎风,真是有说不出的惬意。
我想虽然我和爸爸一样都是很倔强的人,但是我们终于都开始懂得妥协了。他是为爱,而我是为了生活。
第286篇、一粒沙

有这么一个传说。
有一个人,他做了一世的旅客。他每天都在赶路,他所走的路就是世界上的路。他很不幸,一开始便穿了一双不合脚的鞋子,这使他走起路来总不能十分如意。而且走了不久,他的鞋便挑进一粒沙。路既是世上的路,而这世上又遍地是沙土,跳进一粒沙,本也极其平常。可是这以后,他的行程就更困苦了,那沙子磨他的脚,使他走一步,痛一步,你想,假如鞋子里没有一粒沙,那该是多么愉快呢。不错,这也是一件非常简单的事,只要做下来,水滨也好,山脚也好,把鞋子脱掉,只一抖,便可抖出那粒磨脚的沙子。然而他不能。他赶路赶得很急,每天都担心日落西山时赶不到个段落。天晚了,他住下来,他疲乏得厉害,还不等脱去鞋子,他已经沉沉地入睡了。而第二日,天未亮他便急忙起程。年月久了,那痛楚之感也许与日俱减,但每当与明日同时醒来,望着那永久新鲜、永久圆满而又光明的太阳,而自己开始又走上一日之程时,那起初的步伐总也是痛苦的。他就这样走着,走着,一直走到不能再走,走到最后,走到死。他死了,人家把他脱得精光,当然也脱了他的鞋子。人们搜索他的衣袋,衣袋是空的。人们抖擞他的鞋子,一粒沙落在地上,那沙子形体微小,滚圆如珠,落地作金石声。那小小沙子黯然有光,仔细看时,上面隐隐似有纹理。据后来人说,那沙上实在是几个字迹,但年代久远,没有人知道那字迹说些什么。又过了些年月,连那粒沙子也不知去向了,对于那几个无人懂得的字迹也就更觉得关系重大,既不可得,也就弥觉可惜。
这传说并不见于载籍,只不过有人曾经这样说过。可是那曾经说这传说的人却还遭了反驳。
“这传说是一个胡说,我不相信有这样的事实。”
那个反驳者这样质问,可是反驳者所得到的却只是沉默。反驳者觉得不够得意,就又进一步反驳。
“傻瓜!一个人放着安闲的日子不享受,为什么要到处乱跑?这是走路,又何必紧赶?像我饭后散散步,水滨林下,随意溜达溜达,也极合卫生之道。而且,走路就要拣那好路走,为什么要自找麻烦呢?”
这次他所得到的不再只是沉默了,因为他只听到一阵急促的脚步声,不见人影,那个说传说的已经走远了。
所以,我也不希望有任何辩驳,因为我只替他个说传说的再说一遍。
第287篇、走出人生的循环圈

法国著名昆虫学家法布尔曾做过一项有趣的实验,他把一群蚂蚁放在一个圆盘的周围,使它们头尾相接,绕圆盘排成一个圆形。于是这群蚂蚁开始前进了,它们一个紧跟着一个,像一支长长的游行队伍。法布尔在蚂蚁队伍旁边放置了一些食物。这些蚂蚁要想得到食物,就必须要离开原来的队伍,不能再绕原来的圈子前进。
法布尔预料,蚂蚁会很快厌倦这种无始无终、毫无目的的前行,而选择分散队伍,寻找食物。可蚂蚁并没有这样做,出于纯粹的本能,它们只是沿着自己或自己族类留下的化学信号前行。它们沿着圆盘的周围,一直以同样的速度走了七天七夜,一直走到它们累死、饿死为止。
这虽是个生物现象,但世上的很多人又何尝不是如此?
凡是身安心寂,不思改变,长年囿于既定模式中生活的人,绝不可能拥有精彩的人生。而不满于现状,积极寻求改变才是人生进步的真正力量所在。所以积极向上的人生只能主动求变,只有变,才能串起人生的璀璨斑斓。
第288篇、宽容的最高境界

二战期间,一支部队在森林中与敌军相遇,发生激战,最后两名战士与部队失去了联系。他们之所以在激战中还能互相照顾、不分彼此,是因为他们是来自同一个小镇的战友。两人在森林中艰难跋涉,互相鼓励、安慰。
十多天过去了,他们仍未与部队联系上,幸运的是他们打死了一只鹿,依靠鹿肉又艰难地度过了几日。可也许是因战争的缘故,动物四散奔逃或被杀光,这以后他们再也没看到任何动物,仅剩的一点鹿肉,背在年轻战士的身上。
这一天,他们在森林中遇到了敌人,经过激战,两人巧妙地避开了敌人,就在他们自以为安全时,只听到一声枪响,走在前面的年轻战士中了一枪,幸亏只是伤在肩膀上。后面的战友惶恐地跑了过去,他害怕得语无伦次,抱起战友的身体泪流不止,赶忙把自己的衬衣撕下,包扎战友的伤口。
晚上,未受伤的战士一直叨念着母亲,两眼直勾勾的。他们都以为自己的生命即将结束,身边的鹿肉谁也没动。
天知道他们怎么过的那一夜。第二天,部队救出了他们。
事隔30年后,那位受伤的战士安德森说:“我知道是谁开的那一枪,就是我的战友。他去年去世了。在他抱住我时,我碰到他那发热的枪管,但当晚我就宽恕了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉活下来,但我也知道他活下来是为了他的母亲。此后30年,我装着根本不知道此事,也从不提及。战争太残酷了,他母亲还是没有等到他回家,我和他一起祭奠了老人家。后来他跪下来,请求我原谅他,我没让他说下去。我们又做了二十几年的朋友,我没有理由不宽恕他。”
放下即宽容。一个人能容忍别人的狂妄无知,却很难容忍对自己的恶意诽谤和致命的伤害,但唯有以德报怨,把伤害留给自己,让世界少一些不幸,回归仁慈友善,才是宽容的至高境界。
第289篇、等下一个天亮

汪波和前男友热恋那阵子几乎是西湖日日游。
到底是金融系的大学生,在享受人间天堂至尊美景的同时还发现了商机,两人策划着毕业后开个夫妻店:断桥情侣分手公司。
吵着要分手的情侣们分别撑船至断桥两头进行最后一次双边会谈:若能冰释前嫌就双双牵手登上断桥燃放心形烟花重修旧好;若挽回无果则撑船反方向加速跑;若苦大仇深还可以互扔雷管、炸药、冲天炮,由分手公司代为收尸。
谁也没想到明明是给别人挖的坑,最后摔得深的竟是自己。
几天后,前男友就携新欢诚邀汪波莅临西湖断桥边分手,这简直是明目张胆的挑衅!夕阳残血、苍山含悲,那一刻,汪波的受伤感一下子就被渲染得无以复加。强制自己淡定再淡定,她才没有泼妇一样在前男友脸上抓五条连皮带肉的红道道。
转身之后的汪波是越想越气,一口气跑超市扛回一整箱青岛啤酒,独自坐在西湖边畅饮。曾经的甜蜜还历历在目,她清楚地记得有次上选修课《红楼梦赏析》,老师问:“金陵十二钗你最喜欢哪个?”被问的前男友站起来说:“对不起,老师,我已经有喜欢的女生了。”说完还深情款款地看了一眼坐在旁边的汪波,想不到才一年的时间他身边就旧貌换新颜。
不知从什么时候起,方圆百米渐渐围积了观赏钱塘江大潮般的路人们,醉意阑珊的汪波眯着眼睛望向里三层外三层缝缝补补又三层的人群,耳畔的嘈杂声恍若隔世。
冰凉的啤酒渐渐安抚了她的烦躁,正准备起身回家冲澡昏睡,一双臂膀螃蟹一样死命地把她钳住,吓得她差点掉进西湖喂红鱼。等对方连拖带拽强行将她扯到草坪上并牢牢压住时,她才明白过来,她———汪波,2011年5月25日下午6点49分,在千百年前白娘子和许仙相会的断桥残雪,成功地被扮演了一个轻生失败的弃妇!
该怎么解释呢,不过是想独坐湖边清醒一下,却招来了捕风捉影的记者和热情的救命恩人,这是她始料未及的。
当晚,地方台民生新闻“本台最新消息”的电视画面里,那个冒险抱住汪波的好心人在接受记者采访。汪波的第一反应是,镜头里的自己怎么那么胖啊,难怪别人说,三月不减肥,四月徒伤悲,五月路人雷,六月男友没。从打出的字幕下方,她看到了这个好心“救”了自己的人叫沈书华,他竟还和自己同校!
最后沈书华的总结让汪波哭笑不得,他对着镜头一本正经的说:我想对那个女孩说,无论怎样都不能轻易放弃自己的生命,要坚强地面对今后的人生,因为天黑过后必然是下一个天亮。
屋漏偏逢连夜雨。失恋不可怕,可怕的是失态,更可怕的是还失态得地球人都知道。
第二天,汪波走进教室,邻桌蒋小花猛地抬头看见她,惊诧得像是看见了木乃伊归来。等回过神来才说:“以为你今天肯定不会来了,我还打算下课后去你家看你呢。”汪波的脸立刻拉得比长白山还长:“还是不麻烦您老人家了。”
其实失恋并没想象中那么难过,亦舒姐姐曾指导过,如果没有很多很多的爱,至少要让自己拥有很多很多的钱。一下课,汪波就马不停蹄地加入兼职的泱泱大军。
最新的工作是在大卖场当手机导购。手机消费市场近来异常火爆,一直到晚上9点才渐渐消停下来,此时的她早已经口干舌燥七窍生烟。
卖场快打烊时,一个顾客向她的专柜走了过来。沈书华———就是当日的救命恩人,化成灰她也认得。为了救她,他的手机不慎掉进西湖里。
沈书华自报家门,“同学,看在我那天救你一命的份上,手机可不可以再优惠一点?”
这时候汪波的电话响了。前男友自作多情地说:“汪波,你是故意跳湖想让我回心转意的对吗,别没事找事了,要我接受你是不可能的!”
汪波气愤地挂上电话,迁怒于眼前的“救命恩人”。“不行,少一分都不卖,都是你害我名声败坏的!”如此的豪言壮语理应伴着锣鼓喧天、彩旗飘扬,但最后只有自己的胃不合时宜地“咕咕“叫喊充当背景音乐。沈书华很腼腆地看着她,她也很腼腆地看着沈书华。最后沈书华败下阵来:“武林广场那边又新开一家茶餐厅,要不一起去尝尝?”
一落座,汪波毫不客气地点了几个最贵的“海”“陆”“空”菜肴,还点了比自己脑袋还大的一盆刨冰,吃得差点把脑袋都掉下去。这是她生平最拼命的一次大快朵颐,甚至偷偷跑厕所松了几格皮带。
酒过三杯之后,她道清了事情的来龙去脉。沈书华很郁闷地总结发言:“你的意思是我毁了你名誉,尽管我为此丢了手机。这顿还要我请,以示向你赔礼道歉,尽管你在我的新手机上赚足了提成和奖金。”
汪波头点得如小鸡啄米。沈书华补充发言一句:“可是,今天我钱不够了。”为了凑足饭钱,汪波愣是连回家2块钱的公交车费也全数贡献。走出餐馆的大门,汪波扬着手机咬牙切齿:“你刚办的电话卡,我记得你号码哦,以后要是敢不还钱,小心我让你再上一次《生活传真》的本台最新消息!”
一直到快毕业,沈书华欠下的饭钱都没有还。而汪波觉得当债主的感觉也真好,有个奴隶可以随传随到。想翘课的时候,沈书华可以来顶替;吃不完的午饭,可以打赏给他;心情不好的时候,沈书华可以陪着喝酒,两人渐渐配合默契,从无聊变得有话聊。
唯一的一次失误是汪波电脑显示屏坏掉,呼叫沈书华搬出去修。汪波在女生宿舍的台阶上递电脑给他,喊着“接稳,接稳啊”,沈书华大脑死机30秒:“要接吻吗,光天化日之下?”汪波气得直翻白眼:“我们以后都不要聊天,一聊天就开岔,还岔都岔不到一个点上。”
许久之后的再见是在百年校庆的晚宴上。汪波望向沈书华因为陪她喝多了啤酒而日渐形成的“内蒙鼓”肚腩良心发现,“哟,肚子都这么大了啊,是我对不起你。”
毕业前的最后一个盛会竟是百年校庆,这让人难免有些感慨。大家借着酒气互诉衷肠,喝光了啤酒,沈书华开始举着二锅头步履蹒跚走向汪波,一杯下肚终于有勇气开口,“额,其实我想跟你说……”话还没说出口就吐了一地的秽物。
最后沈书华醉得躺倒在酒店门口呕吐。服务员小声嘀咕,“还大学生呢,就这素质!”班委跑来说:“汪波,是你把他喝倒的,你要负责送他回去。再说,人家以前还救你一命呢!”
听着别人重翻旧账,汪波气得跳脚:“我才不管,是他自己要找我喝的。”说完就拉着好友蒋小花一起逛街。
等一圈逛下来,竟遇见有个女孩一路扶着沈书华慢慢走回去。汪波得意地对蒋小花说:“看我给暗恋他的女孩创造了多大的机会,要是事成了,他们要感谢我。”只是一想到沈书华今后会远离她和别的女孩携手同归,为另一个女孩子打水打饭时,她的心突然被晚风吹得有些凉。
第二天酒醒后,沈书华又约汪波出来逛街,说是要买条裙子送女朋友。汪波心想,之前沈书华一直在自己后面当小跟班,哪还有机会认识其他女生,唯一的可能就是昨晚送他回家的那个!
在汪波最喜欢的淑女屋,沈书华兴致勃勃地问:“你说我女朋友穿这个好看,还是那个呢?或者是最右边那套?”
淑女屋的衣服就是有这样的魔力,公主穿上了会更像公主,而女仆穿上了会更像女仆。不知出于什么原因,最后汪波挑中了最考验人的紫色。
沈书华撇着头望向她:“你确定了就是这套?”汪波歹毒地点点头。“那好。”沈书华指着汪波对服务员说,“就这套,给我家佣人拿个码子。”
这几天汪波都心事重重地揣测搀扶沈书华回家的女孩穿上淑女屋的裙子会是什么样。自从沈书华爽快地把裙子买回去后却迟迟不见送出,难道是自己留着压箱底吗?
沈书华没声音没图象的这些日子,前男友却戏剧般地出现了。捧着快蔫掉的玫瑰花,植物人一样地站在教室门口。汪波身边的蒋小花经过后很礼貌地打招呼:“是什么风把你吹来了,该不会是风流的风吧?”
前男友还是假装绅士的表情,虚伪地赔笑:“汪波,自从你上次为我想不开后,我终于知道了还是你对我最好。”
本来汪波心平气和地向前走,不想再搭理前男友,可一听他又提旧事,不由得怒火中烧。她掏出手机下意识地拨通了沈书华的电话:“三分钟,我要你出现在我面前。”
两分半钟过后,沈书华以动物的直觉穿州越府千里奔袭而来。汪波走上前,把自己的大脑袋靠在沈书华瘦削的肩膀上:“亲,咱们走吧。”
一头扎进路边的大排档,千杯不醉小姐又开始豪饮。究竟有多恨他,自那件事以后,她汪波就成了别人同情和嘲笑的对象。很长一段日子,无论她走到哪里,都有知情人在背后指点:看,那个寻死觅活的弃妇。沈书华体贴地递上纸巾,正准备开口安慰,比他先开口的是汪波。这天晚上,千杯不醉小姐终于醉倒了。
扶着一路哭一路吐的汪波返校,路边成人用品店的老板用意味深长的表情坏笑,谁让你们不照顾我生意。
第290篇、征服了外面的世界,对自己内心世界一无所知

有一位禁欲苦行的修道者,准备离开他所住的村庄,到无人居住的山中去隐居修行,他只带了一块布当作衣服,就一个人到山中居住了。后来他想到当他要洗衣服的时候,他需要另外一块布来替换,于是他就下山到村庄中,向村民们乞讨一块布当作衣服,村民们都知道他是虔诚的修道者,于是毫不考虑地就给了他一块布,当作换洗用的衣服。
当这位修道者回到山中之后,他发觉在他居住的茅屋里面有一只老鼠,常常会在他专心打坐的时候来咬他那件准备换洗的衣服,他早就发誓一生遵守不杀生的戒律,因此他不愿意去伤害那只老鼠,但是他又没有办法赶走那只老鼠,所以他回到村庄中,向村民要一只猫来饲养。
得到了猫之后,他又想到了:要吃什么呢?我并不想让猫去吃老鼠,但总不能跟我一样只吃一些 野菜吧!于是他又向村民要了一只乳牛,这样那只猫就可以靠牛奶维生。
但是,在山中居住了一段时间以后,他发觉每天都要花很多的时间来照顾那只母牛,于是他又回到村庄中,他找了一个可怜的流浪汉,于是就带着无家可归的流浪汉到山中居住,帮他照顾乳牛。
流浪汉在山中居住了一段时间之后,他跟修道者抱怨:“我跟你不一样,我需要一个太太,我要正常的家庭生活。”修道者想一想也是有道理,他不能强迫别人一定要跟他一样,过着禁欲苦行的生活。
这个故事就这样演变下去,你可能也猜到了,到了后来,也许是半年以后,整个村庄都搬到山上去了。这其实正是发生在我们每个人身边的故事,欲望就像是一条锁链,一个牵着一个,永远都不能满足。而真正可悲的是:人是绝对不愁为自己的欲望找不到借口的。
我们花了很多时间争取财富,却少有时间享受; 我们有越来越大的房子,但越来越少人住在家里; 开发了很多新药,却健康不在; 有很多食物,却无营养可言; 到月球去然后回来,却发现过个街到邻居家有多么困难; 征服了外面的世界,对自己内心世界一无所知; 拥有盘古开天辟地以来最多的自由,但一点也不快乐。
第291篇、没牙齿的小糖糖

在一座欢乐岛上,生活着许多活泼可爱的小精灵。这些小精灵中有一只很爱吃糖的小兔,名叫小糖糖。
小糖糖的歌声十分动听,可是她喜欢在睡觉前吃糖,而且不刷牙。一天晚上,小糖糖的好朋友洁洁亮来她家里做客。“小糖糖,该睡觉了。”一阵熟悉的声音从她耳边响起。她听了,马上跑到厨房里拿了一两个棒棒糖津津有味的吃了起来,吃完,她便上床准备睡觉了。洁洁亮把这一切都看在了眼里,他说:“小糖糖,你怎么不刷牙就去睡觉了?”她说:“我这样不行吗?”洁洁亮和颜悦色地说:“你以后不要这样了,这样对牙齿不好的,你也不会有健壮的身体的。”“为什么?这一定不是真的。”说完,小糖糖便进入了甜甜的梦乡。这时,洁洁亮气呼呼地离开了好朋友小糖溏的家。
日子一天一天的过去了,小糖糖使终不听别人的劝告。大约过了半年,小糖糖觉得自己的牙齿很疼,大声哭泣:“我以后再也不吃糖了,求求你们把我的牙病治一治吧。”医生见小糖糖很痛苦,决定帮帮她。小糖糖躺在医院里,医生把她的牙齿全部都拔了,这下小糖糖就成了一只扁嘴兔。
小朋友们,你们以后还再睡觉前吃糖,不刷牙吗?如果你们也像小兔糖糖那样的话,后悔也来不及了!
第292篇、将柠檬挤压成柠檬汁

将柠檬挤压成柠檬汁
作者/ 丁品森
草地上有一个蛹,被一个小孩发现并带回了家。过了几天,蛹上出现了一道小裂缝,里面的蝴蝶挣扎了好长时间,身子似乎被卡住了,一直出不来。天真的孩子看到蛹中的蝴蝶痛苦挣扎的样子十分不忍,于是,他便拿起剪刀把蛹壳剪开,帮助蝴蝶脱蛹出来。然而,由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经历的痛苦挣扎,出壳后身躯臃肿,翅膀干瘪,根本飞不起来,不久就死了。
这个故事所说的事情似乎小得不值一提,可它蕴含的道理却至为深刻:要想得到成功和欢乐,就必须经受挫折和磨难;谁要是想减少或免遭这种挫折和磨难,那就必然适得其反,不仅成功和欢乐会全部泡汤,而且很可能会有生命危险。
如何经受挫折和磨难?最好的办法就是把挫折和磨难视作一个强大的对手来认真对付。有人说:“给你一个柠檬,你就把它拿来做成一杯柠檬汁吧!”柠檬又苦又酸,根本无法下咽,可只要我们把它榨成汁,加上水,加上糖,倒进蜂蜜,就变成人人爱喝、生津止渴的柠檬汁了。生活给我们柠檬,并不是刻意要我们吞咽酸苦,而是要我们通过自身的奋斗,努力去制造出可口的甘甜。所以,在遇到了一个又一个柠檬之后,我们绝不能讨厌它,摈弃它,而应该正视它,直面它,想方设法把它剖开、切片、榨干,经过精心的加工,把它挤压成柠檬汁,然后静静地坐下来,美美地享受它的甘甜。
第293篇、无力浮起,不妨下沉

在《动物世界》有这样一组镜头给我留下了深刻的印象。一只企鹅在水中悠闲地游泳,过了一会儿,它也许累了,想游回岸上。可是,岸上全是滑溜溜的冰,笨拙的它尝试了几次也没能爬上来。
企鹅该如何上岸?正当我为它担心的时候,竟想不到的一幕发生了,只见企鹅猛地低下头,使劲扎入水中,拼命下潜。下潜到十几米深时,它突然掉转身,摆动双足,迅猛向上。快接近水面,它使出全力,腾身而起,犹如离弦之箭跃出水面,稳稳地落在岸上。
企鹅成功上岸的做法让我拍手叫绝,同时也让我陷入沉思。在现实生活中,我们每个人都想实现梦想,然而总会遭遇不期而至的“冰层”。面对困难,有的人唉声叹气甚至放弃;有的人则盲目向前,不惜拼死一搏。这两种人结果大多一样,不能“上岸”。
其实,当我们面对重重困难无计可施时,不妨学学企鹅的下沉。甘于沉下去,才可以浮上来。
第294篇、善如百合香

善如百合香
■杨 晔
闺蜜梅朵最近实在不顺。丈夫住院半年多,不见病情好转。因为照顾丈夫,梅朵不能按时上班,只能离开单位,去打短工。她的家庭收入一定有问题,可是我们每次通电话时,她都很轻松,说自己过得很好。我大大咧咧地问:“需要帮忙就吱声,别抹不开面子。”她淡然地笑说:“放心吧,积蓄很多,还有钱吃饭、买药。”
一次,她约我逛商场。我指着她的包习惯性地开玩笑道:“是不是装满了钞票,要血拼啊?”她轻微叹口气说:“就是散散心。”
我们闲逛时,碰到她以前的几个同事,她们拉着梅朵的手嘘寒问暖,其中一个同事对梅朵拎的包赞不绝口,并顺手拿过去端详,于是她们轮流欣赏起那个实际上很一般的包。看着她们的热乎劲儿,我有些醋意。
我替梅朵看好一件衣服,无论颜色还是款式都适合她,可是她死活都不肯买。
我说女人要对自己好,不差钱。她有些生气,转身要走。我拽着她的胳膊说:“真的很好看。”她怒了:“好看的多了,一定要买吗?你看你看,我有多少钱。”她拉开了包包的拉链。
我和梅朵都怔住了,旋即我大笑起来:“梅朵,你真会装,这么多红红的钞票,你说你有多少钱。”梅朵半天没有言语,过了好久她才说:“这不是我的钱,我的包里只有三张二十元的纸币。”
“行了,朵朵,我不和你借钱。”梅朵脸涨得通红。“真的不是我的钱。”她一本正经地说。
我也正色道:“我原本想给你拿些钱,可你不需要。你不差钱,我也不向你借钱,衣服,你爱买不买,又不是我穿。”我也有些生气,梅朵就是这样,咱们明明是好朋友,我对她无话不说,可是有时我真的不知道她在想什么。
我不顾梅朵愣在那里想什么,转身就走了。
我一个人愤愤地行走。途径一条安静的小街时,忽然一阵淡淡地清香弥漫开来,我使劲地嗅着,百合,一定是百合的味道。我根据香气的味道判断,花在哪里呢?我四处张望,没有花的痕迹,是哪个门扉散落的香气,还是哪个窗台飘洒的香气?
最终找寻无果,我却顿悟,有香足矣,何必炫目眼前。我眼眶濡湿,内存惭愧。于是拿出手机拨给梅朵,因为我知道是谁把钞票放在了她的包里。
其实善举不必如夏花般绚烂与张扬,善解人意的举动就是淡淡的百合,一丝清香入心,一缕善念难忘。
第295篇、每天淘汰你自己...
竞争是件令人讨厌的事,但是它每天都在发生,如果一味地逃避和停滞,唯一的结果就是被淘汰出局。每天淘汰自己,只有这样,才能不被别人淘汰,让自己成为那个走在最前面的乘风破浪的勇士。
机遇面前人人平等,如果不去主动竞争,就会被排挤、被吃掉。每天淘汰自己一遍,充分认识自己的不足,才有可能抵御更加残酷的竞争,成为羊群中的“领头羊”。
很多年前,有一群熊,它们快乐地生活在森林里。这里树木茂盛,食物充足,它们在这里繁衍着子孙后代,和周围的动物和谐共生。
突然有一天,地球因为一次变化而生态恶化,这片森林被雷电霹到,开始大范围地燃烧。动物们都四处逃散,熊的生命受到了前所未有的威胁。
这时候,熊的意见发生了分歧。
其中一部分建议说:“不如我们北上吧,那里肯定有我们的天地,而且能让我们的队伍发展得更加强大。”
另一部分反对:“不行,那里那么冷,我们肯定要被冻死的,说不定还会被饿死。还不如去一个我们能吃的东西也不少,还容易繁衍的地方。”
争论很久,没有结果,大家谁都说服不了谁。结果,一部份熊北上去了,到北极的边缘。而另一部份熊则去了一个四季温暖、草木非常茂盛的盆地定居。
到了北极边缘的那一群熊,因为那里的气候寒冷,它们不仅学会了在冰冷的海水中自由地游泳,还学会了潜到水底下,去捕捉鱼虾等。有时候,它们还会和那些体积比自己大很多的海豹搏斗。很久很久以后,它们的身体进货得高大凶猛,它们就是我们现在看到的北极熊。
而另一部分熊,到了盆地之后发现,这里的食肉动物太多了,自己身体那么笨拙,根本抢不到食物,也没办法和其他食肉动物竞争。于是,它们决定不再吃肉,而是吃草。可是,它们更没有想到,原来这里连吃草的竞争都那么激烈,草也抢不到。于是,它们只能吃别的动物不吃的食物——竹子,这才勉强生存下来。
后来,它们把竹子当成了唯一的食物来源,这样就没别的动物和它们争抢了。没多久,它们变得更加如吃懒做,身体更是臃肿不堪。很久很久以后,它们变成了我们看到的那种大熊猫。可惜,现在竹子也越来越少,大熊猫的数量也跟着减少,几乎濒临灭绝。
假如你不淘汰自己,那你就会被别人淘汰。
人最容易走的是下坡路,日子舒坦了,脑袋就不再用于思考,等到悔过的那一天,为时已晚。所以,不妨从现在开始,就每天淘汰一遍自己,逼着自己做点难的事情,用更多的时间提升自我,让自己的抵抗力更强。
第296篇、钱是这样来的,也是这样走的

这个故事是父亲讲给我听的。 在讲这个故事之前,父亲问了我这样一个问题:钱是怎么来的? 我的回答父亲总是不满意。父亲说,还是先听故事吧。 说的是一个小孩子,他有个坏毛病,那就是好吃懒做。孩子的父亲时时刻刻都指望他能改掉这个不良习惯。然而那个孩子一点也没有改正自己缺点的意思。 父亲不得不随时随地提防自己的孩子,担心他会把家里的钱或值钱的东西偷到外面去换吃的,这位父亲觉得自己每天都活得很累很辛苦。不过说来也怪,孩子虽说好吃懒做,却从没偷过家里的钱,也没有听说过他在外面偷过左邻右舍的东西。他弄钱的办法完全是一种正当的手段。比如说你给他钱买酒,他会少买一点酒,然后把剩余的钱一古脑儿买了吃的。无论是买油盐还是买酱醋,他总会用相同的办法省出钱来满足他那张不争气的嘴…… 为了使孩子的懒惰的习性不再滋长,父亲决定给孩子一些力所能及的事做,包括一个原则:少给钱多办事。尽管如此,孩子依然我行我素,把父亲的话当作耳旁风。 有一回,父亲一气之下扔了一分钱给孩子,让他去买油。父亲心想,我看你会把钱掰成两半一半买油一半买吃的不成? 孩子到了店里,售货员给他装满了油,把瓶子递给他,手却不缩回去。孩子知道售货员要的是钱,就装模作样地在自己浑身摸了一遍,然后苦着脸告诉售货员说钱掉了。售货员无奈,只好把瓶子里的油倒出来,把空瓶子给孩子。 孩子嘴里咂着一粒糖,双手抱着那个油瓶子,兴致勃勃地回到家里。一进门,父亲劈头就问,油呢? 孩子举了举瓶子。 瓶子壁上附的油正慢慢流回瓶底里,差不多有一小勺。 父亲大怒,这点怎么能吃? 孩子说,一分钱只能买到这么多。 我的父亲就这样结束了他的故事,但他那期盼的目光始终在我身上流连。我想了想,说道,这个孩子身上有生意人最完美的素质,但也有生意人最致命的弱点。 父亲赞许地点了点头,然后自言自语地说道,其实钱就是这么来的,也是这么走的。 钱是怎么来的?大家关心的是赚钱的途径,很少寻根究底地的剖析一番。商业本质就是如此,有利润时可以攫取作为收入,无利润的时候才能真正体现出“一文价钱,一文货”的平衡原理。
第297篇、用理解来表达需要

杰克和约翰是多年的同事、好朋友,都有看报的习惯。
一次,他们两个人一同去曼哈顿出差。第二天早上,当他们在旅店点完早餐之后,约翰说:“我出去买份报纸,一会儿就回来。”
过了5分钟,约翰空着手回来了,嘴里嘟嘟囔囔、含糊不清地发泄着怨气。
“怎么啦?”杰克不明就里地问。
约翰答道:“我走到马路对面的那个报亭,拿了一份报纸,递给那家伙一张10美元的票子,让他给我找钱。他不但不找钱,反而从我腋下抽走了报纸。我正在纳闷,他倒没好气地开始教训我了,说他的生意正忙,绝不能在这个高峰时间给人换零钱。看来,他是把我当成借买报纸之机换零钱的人了。”两个人一边吃饭,一边议论这一插曲。约翰认为,这里的小贩傲慢无理,不近人情,素质太差,很可能都是些“品质恶劣的家伙”,并劝杰克少跟他们打交道。但杰克心里却不同意约翰的看法。
他们吃完早餐后,杰克请约翰在旅店门口等一会儿,自己则向马路对面的那个报亭走去。
杰克面带微笑十分温和地对报亭主人说:“先生,对不起,您能不能帮个忙。我是外地人,很想买一份《纽约时报》看看。可是我手头没有零钱,只好用这张10美元的票子。在您正忙的时候,真是给您添麻烦了。”
卖报人一边忙着,一边毫不犹豫地把一份报纸递给杰克,说:“嗨,拿去吧,方便的时候再给我零钱!”
当约翰看到杰克高兴地拿着“战利品”回来的时候,疑惑不解地问:“杰克,你说你也没有零钱,那个家伙怎么把报纸卖给你了?”
杰克真诚地说:“你我之间是无话不说的好朋友,我的体会是:如果先理解别人,那么自己就容易被别人理解;如果总想让别人先理解自己,那么自己就容易觉得别人不可理解;如果用理解来表达需要,那么自己的需要就容易得到满足。”
第298篇、选择越多越好

有选择好,选择愈多愈好,这几乎成了人们生活中的常识。但是,最近由美国哥伦比亚大学、斯坦福大学共同进行的研究表明:选项愈多反而可能造成负面结果。科学家们曾经做了,一系列实验,其中有一个是让一组被测试者在六种巧克力中选择。结果一组中有更多人感到所选的巧克力不大好吃,对自己的选择有点后悔。
另一个实验室是在加州斯坦福大学附近的一个以食品种类繁多闻名的超市进行的。工作人员在超市里设置了两个试吃摊,一个有六种、口味,另一个有二十四种口味。结果显示有二十四种口味的摊位吸引的顾客较多:242位经过的客人中,60%会停下来试吃,而260个经过六种口味的摊位的客人中,停下来试吃的只有40%。不过最终的结果却是出乎意料:在有六种口味的摊位前停下的顾客30%都至少买了一瓶果酱,而在有二十四种口味摊位的试吃者中只有3%的人购买东西。
过多选项会使人们陷入游移不定,自责后悔的怪圈。
第299篇、选择的智慧

云选择山,水选择海。人往高处走,鸟向亮处飞。世上万生万物,都有个选择的问题。作为万物之灵的人,选择更为广泛、迫切、实在。大如治国安帮,小到治家立业,无不面临选择。世上千条路,你选择走哪条?事有三百六十行,你选择干哪行?“男怕干错行,女怕嫁错郎”,说明选择的重要。选择得当,“好风凭借力,送我上青云”;选择失当,如逆风行船,阻力重重难达目地,甚至还有风打船的危险。
选择之要在知慧。人生之旅如何选择?是走水路,还走旱路?是走拥挤的大路,还是走僻静的小路?决断时,当开启智慧之窗,用“优选法”选择便捷、好走、适合自己的道路。不妨举个例子:
从前没有鞋,不论贫穷贵贱,都亦脚走路。一次国王外出视察,走在路上被石子割了脚,鲜血直流。国王下令:将全国的路铺上牛皮。他认为这样,全国臣民走路便不会被石子伤脚了。此令一下,举国惊愕,那该多少牛皮?行得通吗?一大臣建议:只将人们的脚包上牛皮就行了。这样,不是既方便又节省吗。国王想了想,觉得有理,更改诏令,按这位大臣的建议办。久而久之,便衍生出牛皮鞋了。
选择牛皮包脚,替代在路上铺牛皮,自然更合理、划算、实用。智慧是一把神奇的钥匙,用它选择立身之业,不难找到创业的乐园。
选择,当“量材而为”。诗仙李白说“天生我材必有用”。人皆可成才,但人与人禀赋不同,才气不同,境况不同,机遇不同。如何人尽其才,才尽其用?这就需要有“自知之明”,要有认清自己的才能是什么的智慧,自量身材自栽衣。能够跳起来摘着的果子不放弃,跳起来也够不着的果子不强求。路有百条,才有差异,“桥”太拥挤,就绕开它,发挥自己的才能和特长,或乘船而过,或直接泅渡。
加拿大有个名叫琼尼·马汶的孩子,读书很用功,成绩却总是上不去,他苦恼极了。在他16岁那年,一位心理学家抚摸着他的肩膀说:“树不傲高,草不卑矮。工程师不识简谱,画家背不全九九表,这都是可能的,但每个人都有特长——你也不例外,终有一天,你会发现自己的特长,到那时,同样可以做出骄人的业绩来的。”后来,马汶放弃考大学,从事他喜欢的园艺工作。不久,雇主们便开始注意到这个小伙子的手艺,夸他为“绿拇指”——因为凡经他修剪的花草无不出奇繁茂美丽。自认为“笨鸟”一个的马汶,直至今天也没有学会说法语,也不懂拉丁文,微积分对他来说更是天数。但色彩和园艺是他的特长,二十多年后,他已经成为一名颇有名气的顶级园艺家,受到人们的赞誉和敬重。
遭遇危难,应选择“和衷共济”。人生旅途上,难免会遇到无法预料的凶险困厄。当此之际,一个人的力量终归有限,“同舟共济,安危势同”,选择同心协力,共渡难关,亦是一种智慧。
澳大利亚有一个“渔竿和渔篓”的故事:两个年轻人外出旅行,走到一个人迹罕至的地方迷了路。正在绝望之时,遇到一个钓鱼的老人,他们向老人求救。老人说,从这里出去,走到有人烟的地方,至少有七八天的路程,我手里有两样东西分头送给你们,一是钓鱼竿,一是渔娄,篓里有几条鱼,你们自己选择吧。两个年轻人,一个选择了渔娄,暗想,吃着篓的里的鱼,便可以走出去;一个选择了钓鱼竿,以为有渔竿可以钓鱼吃,自然饿不着。没几天,拿渔娄的年轻人把鱼吃光了,饿死在路上;拿钓竿的青年,当他距离有鱼可钓的地方还有十几里时,再也爬不动了,也饿死了。很多年以后,又有两个年轻人同样因为迷路来到这里,在山穷水尽的时候遇到钓鱼老人,他们也向老人求救。老人依然是分别送给他们装有鱼的鱼篓和钓鱼竿。这两个年轻人比先前那两个人陪明,他们商量,我们不能分开,两个人的力量和智慧肯定比一个人大,我们共同吃着这些鱼去寻找钓鱼的地方。他们一路钓鱼一路前行,10天后,他们成功地走出了死亡之地。
澳大利亚人把这个故事作为他们的座右铭,告诉自己的子孙,不论做什么事情,都要精诚合作,不能自私狭隘:合作可以可以把成功无限放大,自私狭隘只会毁掉前程。这是陪明的格言,这是智慧的结晶。
人生之旅需要两个宝——激情和智慧。激情激励人奋进,智慧保事业有成。
第300篇、上帝的奖惩
1963年,一位叫玛莉·班尼的女孩写信给《芝加哥论坛报》儿童版的主持人西勒·库斯特先生,因为她实在搞不明白,为什么她帮妈妈把烤好的甜饼送到餐桌上,得到的只是一句“好孩子”的夸奖,而什么都不干的弟弟得到的却是一个甜饼。她想问一问,上帝真的是公平的吗?
正当西勒·库斯特对玛莉的来信不知如何回答是好时,一位朋友邀请他参加婚礼。婚礼上,新娘和新郎在互赠戒指时,两人竟阴差阳错地把戒指戴在了对方的右手上。牧师幽默地提醒:右手已经够完美的了,我想你们最好还是用它来装扮左手吧。
正是牧师的这一幽默,让西勒·库斯特茅塞顿开:上帝让右手成为右手,就是对右手最高的奖赏,同理,上帝让善人成为善人,也就是对善人的最高奖赏。
西勒·库斯特立即以“上帝让你成为好孩子,就是对你的最高奖赏”为题,给玛莉·班尼回了一封信,这封信在《芝加哥论坛报》刊登之后,很快被美国及欧洲一千多家报刊转载,并且每年的儿童节,他们都要重新刊载一次。
有人发现了这封信后,在《芝加哥论坛报》的网页上留言,说:“世界上有善恶之分,我曾经对有些人为什么会成为恶人感到迷惑不解。现在我终于明白,让恶人成为恶人就是上帝对他们的惩罚,而让好人成为好人,当然就是上帝对好人的奖赏,虽然真善不需回报。”

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