述律平,辽太祖耶律阿保机的皇后,名月理朵,契丹族右大部人。有政治远见,有军事才能,勇敢武断过人。公元916年,辽太祖建契丹国(太宗时改为辽),封述律平为“应天大明地皇后”。公元926年,太祖死,她以皇后身份摄军国事,断腕服众。生有三子,次子耶律德光即位后,尊为“应天皇太后”。后发动政变,兵败被逐。七十五岁病死。
十余年前美国女作家帕格利亚就在《性面具》中说,“倘使女人成为文明的主要承担者,人类明天也许还住在茅草棚里。”此论当年曾引起学界轩然大波。她倒不是说女人如何低能,恰恰相反,是女人太懂得享受生活,太能自得其乐了,才不会让自己受二茬苦,吃二茬罪呢,所以也就不会有跟自然与天命博斗的喜爱。
不过,世事无绝对,史称“断腕皇后”的辽太祖皇后述律氏就是一个例外。
辽太祖皇后述律平,名叫月理朵,是闻名的辽太祖耶律阿保机的皇后。她的丈夫创建了契丹国(太宗时改为辽),是个战争狂,述律后也创建了直接归自己统辖的宫廷卫队。刚刚开国这一年,太祖就率军攻党项,后方空虚,室韦部乘机来袭。述律后有先见之明,早已派兵埋伏等候,等他们到了过后,领兵大破室韦人,这一仗,使述律后名声大振。
这位皇后也不是一个小鸡(chick)肚肠的女人,很有政治远见。幽州节度使派韩延徽为使,向契丹求援,韩延徽进见时不肯膜拜,阿保机大怒,就要动刀子(knife)了,皇后一看,马上劝道:韩延徽守节不屈,是个铁汉,留着有效。阿保机才召来任命为参谋,以后成为左膀右臂。之后,阿保机想攻打幽州,述律皇后力劝不可;义武节度使王处直通过行贿,要求太祖出兵攻打晋王,述律皇后又力劝不可。这回太祖没有听她的,举兵南下,结果大败而回。
马背上的民族,人人能打,不分男女。不要以为月理朵不行,当上皇后之前她帮阿保机抢天下,当上皇后过后她帮阿保机保天下,都是打出来的,已经是个很牛的军事家了。不过,她目光长远,更岑寂更客观。女人嘛,毕竟不像男人,以舐鲜血为乐,在杀戮中寻找快感和刺激。
不过,这位皇后干了一件极漂亮的事,逼得再嗜血的须眉都低下头,由衷地臣服:狠,算你狠。公元926年,太祖死,述律平以皇后身份称制,掌握了军国大权。事先有兆思温等元勋重臣不服控制,为了稳定朝局,她以“亲近臣子应追随侍奉太祖”为由,要沿袭老土的少数民族旧例,命令他们为太祖殉葬。兆思温反驳她:“亲近之人莫过于太后,太后为何不以身殉?”只见她脸色漠然,挥起金刀,砍下自己的右手,放在太祖棺内,说道:“儿女幼小不可离母,暂不能相从于地下,以手代之。”兆思温等人没有办法,只得一切为太祖殉葬,才使辽国皇统顺利得以传继。
对于一个鲜艳而尊贵的女子来说,杀身成仁又有何难,难的是她的当众当机,而且能对自己下这种毒手。
我能理解美人鱼为了见一见心爱的小王子,而忍受双脚割裂的痛苦;同样也能理解述律皇后为了国家权力而自残肢体。前者让人爱,后者让人敬。只是,女子到底是情感植物,为爱而死,天经地义;为了权力而牺牲,则通常只有男人才干得出来。一个对自己都能这么狠心的女子,我会敬畏,但不喜欢。
她等待刀尖已经太久了。
之后,述律皇后的亲孙子被拥为帝,她却带着三儿子造反,兵败被逐出上京,郁郁而终。嗳,这个姑娘,毕竟出身行伍,久了不打仗就技痒了。用战争来一定自己的成就感的皇后,月理朵不知是不是最终一个?
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