神话故事精选60篇

• 1、伊尼亚斯探险记神话故事
• 2、富士山的长生不老药-日本神话故事
• 3、木雕的美人－委内瑞拉神话故事
• 4、小和尚复仇记-日本神话故事
• 5、天 眼－刚果神话故事
• 6、叨尔的故事－挪威神话故事
• 7、狮子骑士－法国神话故事
• 8、华提阿库里－秘鲁神话故事
• 9、牛的传说――越南神话故事
• 10、森林公主――尼泊尔神话故事
• 11、巴比伦的神话传说神话故事
• 12、世界和万物的产生－挪威神话故事
• 13、齐巴拉和四百兄弟神话故事
• 14、无心公爵－波兰神话故事
• 15、桃太郎的故事-日本神话故事
• 16、鬼王的朋友--波兰神话故事
• 17、第十个女婿－塞尔维亚神话故事
• 18、苏美尔神话传说神话故事
• 19、纯洁骑士－德国神话故事
• 20、犹太教与《旧约》-希伯来神话故事
• 21、《旧约》中的神话传说-希伯来神话故事
• 22、格鲁斯卡普和马尔塞姆－北美神话故事
• 23、亚瑟王－英国神话故事
• 24、阿马创世－马里多神话故事
• 25、密林女皇--波兰神话故事
• 26、神的特使－贝宁神话故事
• 27、预言之马――波兰神话故事
• 28、巴比伦的神话发展神话故事
• 29、月亮上的骗子--越南神话故事
• 30、长瘤老人-朝鲜神话故事
• 31、大兵和死神--俄罗斯神话故事
• 32、火 种－委内瑞拉神话故事
• 33、日本的诞生-日本神话故事
• 34、希伯来人的神话-导言神话故事
• 35、与巨人的决斗－丹麦神话故事
• 36、格鲁斯卡普的赠物－北美神话故事
• 37、王子与神马――阿拉伯神话故事
• 38、战神与蜘蛛－意大利神话故事
• 39、少爵爷与女奴－法国神话故事
• 40、飞来峰－意大利神话故事
• 41、波斯的神话传说-导言神话故事
• 42、上帝创世-圣经故事神话故事
• 43、力士参孙-圣经故事神话故事
• 44、失去太阳的国王－马其顿神话故事
• 45、铁匠升天－波兰神话故事
• 46、玛都克创造世界－伊拉克神话故事
• 47、会唱歌的金香木花――孟加拉神话故事
• 48、玛卡齐－刚果神话故事
• 49、格鲁斯卡普捉住夏神－北美神话故事
• 50、三个护身符－日本神话故事
• 51、神鹿－匈牙利神话故事
• 52、太阳和月亮－扎伊尔神话故事
• 53、太阳和月亮的诞生－墨西哥神话故事
• 54、《古事记》中的神话传说神话故事
• 55、金发勇少年－爱尔兰神话故事
• 56、生财之道－波兰神话故事
• 57、七岁的骑士－爱尔兰神话故事
• 58、凯欧蒂的故事－美国神话故事
• 59、大国主神-日本神话故事
• 60、皮匠的两口锅－荷兰神话故事

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第1个、伊尼亚斯探险记

    第一节：由特洛伊到意大利

    伊尼亚斯是维纳斯的儿子，也是特洛伊之役中最著名的英雄之一。在特洛伊城这边，他的地位仅次于海克陀。当希腊人攻取特洛伊城时，在他的母亲帮助下，他能够和他的父亲及幼儿逃离该城，而坐船驶向新的家园。

    经历海上陆上长期的流浪和许多考验后，他抵达意大利。在意大利，他打败了反对他入国的人，而和一位权高位重的国王的女儿结婚，并建立了一座城市。他常常被认为是罗马真正的创造者，因为人们通常公认的创造者罗姆勒斯和黎姆斯，是在他儿子建立的城市亚尔巴隆加出生的。

    当他由特洛伊城启航时，许多的特洛伊人曾加入他。所有的人都想找某个地方定居，但没有一个人对于应该到何处，有任何清晰地概念。他们曾着手建立许多城市，但总是被不幸或凶兆所驱逐。最后，伊尼亚斯在梦里受到指示，那个指定给他们居住的地方，是远在西方的一个国家：意大利———当时被称为海斯比利亚，意即西方的国土。那时，他们正在克里特岛，虽然被许的土地距离遥远，要在不可知的海洋上作长期的航行，但是，在他们确定将来某天能拥有自己的家时，心里是感激万分，于是，他们立刻向旅程出发。然而，在他们抵达期望的天堂前，经过一段很长的时间以及许多事情发生，如果他们早知道这些，则他们的热  心或许要大打折扣了。  

    虽然阿果号船员由希腊向东航行，而伊尼亚斯帅克里特岛向西航，但特洛伊人也遭遇到哈皮群，其情况就像杰逊和他的人所  遭遇的一样。然而，希腊人较为勇敢，要不然就是更佳的剑客，   当爱丽丝干涉时，他们正要杀死这些可怕的怪物。而特洛伊人却 被它们所驱逐，且被迫逃到海外以躲避它们。 

    在他们的下一个登陆地，让他们惊讶的，是碰到海克陀的妻  子安度美姬。当特洛伊城失陷时，她被赐予在神坛前杀死年老的普里尔蒙的人，阿奇里斯的儿子尼奥托勒默士。不久，他就为了海伦的女儿赫米安妮而抛弃她，但是，他的寿命并没有长过这个婚姻。在他死后，安度美姬嫁给特洛伊城的先知希里诺斯。这时，他们统治这个地方，当然，乐意接待伊尼亚斯和他的人。他们两人以最极致的殷勤招待他们，而且，在他们告别时，希里诺斯给他们有关旅程的忠告。他告诉他们，千万不要在意大利最近的海岸———东海岸登陆，因为那里遍布希腊人。他们被指定的家是在西海岸，稍微偏北，但他们绝不要取捷径走向西西里岛和意大利之间。在这片水域里是由丝娜巨岩和查理狄斯漩涡据守着的最险恶的海峡，阿果号船员安然通过，只是因为西蒂斯的帮助；而尤力西兹 （奥狄色斯的拉丁名字） 就曾在那里丧失六名部下。阿果号船员由亚细亚洲前往希腊的途中，如何抵达意大利的西岸，以及尤力西兹如何抵达，都不大清楚，但是，无论如何，这海峡的正确位置，在希里诺斯脑海里是绝无疑问的。于是，他谨慎地指导伊尼亚斯如何使船员避开可恶的巨岩和漩涡———围着西西里岛向南绕一大圈，而抵达远在毫不留情的查理狄斯和吸入所有船只进黑洞的丝娜的北部的意大利。

    当特洛伊人离开仁慈的主人且成功地绕过意大利东端时，他们绝对相信先知者的指导，绕着西西里岛，向西南方前航。然而，很显然地，希里诺斯尽管有神秘的力量，但却不知道西西里岛，至少西西里岛南部现在已被独眼巨人赛克洛普斯所占领。因为希里诺斯没有警告特洛伊人不要在那里登陆，所以他们在日落后，便抵达岛上，一点也不怀疑地在岸上扎营。如果在凌晨怪物活动前，不是一位可怜的人跑到伊尼亚斯睡觉的地方，那么他们可能会在被活抓而吞食。这名可怜的人跪下来，但是，事实上他那明显的不幸，已足以表示乞求，他的苍白就像半个饿死的人，他的衣服只用针联结起来，他的脸配着一头浓厚的头发，肮脏至极。他告诉他们，他是尤力西兹的一名水手，他无意间被留在独眼巨人波里菲摩斯的洞穴中，从那时起，他就靠着寻找丛林中能找到的任何东西为生，永远恐惧着赛克洛普斯中有一位来袭击他。他并说：他们有一百名，每一位都和波里菲摩斯一样巨大而可怕。“逃吧！ 他催促他们：“起来全速逃跑吧！弄断将船缚在岸上的绳索。 他们照样所说去做，割断船缆索，屏住呼吸急促地工作，所有的人都尽可能地保持沉默。当他们看到盲目的巨人慢慢地走到海岸，去洗涤曾是他眼睛所在而依然流着血的眼窝时，他们才刚刚卸下船。巨人听到打浆的拍打声，于是顺着声音冲向海里。然而，特洛伊人已足以发动，在巨人能抓到他们之前，水位渐深，甚至对巨人高大的身长，也是太深了。

    他们虽逃过了这一关，但却又遇到另一次和这个一样大的灾难。当环绕西西里岛航行时，他们遭遇到一次空前未有的暴风雨的袭击，海浪高掀，浪头舐触天星，浪间的漩涡，深得使海底露迹。这很明显地一定有某个意味，甚过仅仅是一场致命的暴风雨，而事实上，朱诺是它的幕后人。

    她当然恨全体特洛伊人；她绝忘不了巴利斯的评判，于是，在战争期间，她曾成为特洛伊人最坏的敌人，但是，她更特别地憎恨伊尼亚斯。她知道，由特洛伊人的血所凝结成的罗马，虽然是在伊尼亚斯身后的子孙，但已被命运之神注定有一天终将征服迦太基，而迦太基是她最宠爱的城市，她喜爱该城超过世界上任何地方。她是否真的认为她能违反命运的抉择而行，我们不得而

知，这是朱彼德本人无法做到的，但是，可以确定的，她尽其全力以溺死伊尼亚斯。她来找曾帮助尤力西兹的风王亚奥勒斯，并要求他沉溺特洛伊人的船只，她答应将她最可爱的水泽女神给他做妻子以为回报，这场惊天动地的暴风雨就是这样促成的。如果不是海神涅普条尼，无疑地，这场暴风雨已经完全达到朱诺的心 愿。身为朱诺的哥哥，涅普条尼深知她做事的途径，而且让她干 涉他的海域，也是不合他的意思。然而，他也像宙斯经常地一样小心翼翼地对付她。他不对她说半句话，但却严厉地谴责亚奥勒 斯，使自己满足。然后，他使海面平静，而使特洛伊人能够登  陆，他们最后停泊船只的地方，就是非洲北海岸。他们由西西里  岛一直被吹到这里。事出凑巧，这地方正十分接近迦太基，于  是，朱诺立刻开始考虑，要如何才能使他们的抵达变成不利，而对迦太基人有利。 
    迦太基是由一名妇女戴德建立的，她仍然是统治者，而且在她的统治下，渐渐成为雄大而庄丽的城市。她长得相当美丽，而且是一名寡妇；伊尼亚斯在逃离特洛伊城的当天晚上丧失了他的妻子。朱诺的计划是让两人彼此坠入情网，而使伊尼亚斯忘却意大利，再引诱他和戴德定居下来。如果不是维纳斯，这将是一条妙计。维纳斯对朱诺内心的想法起了疑心，于是决心去破坏它。她也有她的计划，她十分愿意让戴德爱上伊尼亚斯，因为这么一来，伊尼亚斯在迦太基就不会受到伤害。但她计划去促成他对戴德的感情，绝不致于是要完全遵照她所给予的意念去做才行。例如：任何时候，只要好事已成，她绝不会丝毫干涉他搭船前往意大利。在这时候，她前往奥林匹斯，向朱彼德控诉。她谴责朱彼德，而且她明媚的双眸泪水盈眶，她说：她亲爱的儿子伊尼亚斯几乎被毁，而他，众神和凡人之主，曾经对她发誓：伊尼亚斯有一天将成为统治世界的一个民族的祖先。朱彼德笑了，并吻走她的眼泪，他告诉她，他所答应的事情必然会兑现的。伊尼亚斯的后代将是罗马人，命运之神已注定给罗马人一个无穷无际的帝国。

    维纳斯十分欣慰地离去，但为了使事情更肯定，她便转向她的儿子丘比特求助。她想，可以确信戴德不用帮助便能给伊尼亚斯必要的印象，但她一点也无法确定伊尼亚斯能使戴德爱上他。她以不多情而出名，周围所有国家的国王曾试图劝她嫁给他们而没有成功。因此，维纳斯召来丘比特，他答应她要使戴德一见到伊尼亚斯，心里就立刻产生爱的烈火。对维纳斯而言，要安排两人之间的见面，是非常简单的事。

    他们登陆后的早晨，伊尼亚斯和他忠实的朋友亚察提斯离开他那些可怜的遭遇船难的随从，去寻找世界中哪个地方是他们的安身处。出发前，他对他们说些鼓舞的话语：

  “同伴们，你们和我一样，长期共受苦难；

    我们知道，灾难更加严重，而这些都将结束。

    振起勇气吧！驱走沮丧地恐惧，

    或许有天会回忆，

    这些困苦也带来欢乐……”

    当这两位英雄探查这个陌生的国度时，维纳斯扮成一名女猎者，在他们面前出现。她告诉他们身在何处，并劝他们直接前往迦太基，迦太基人的女王一定会帮助他们。他们大为安心地照着维纳斯指示的路径前进。维纳斯使浓雾围绕他们，虽然他们毫不知情，他们却一直受到这们的保护。因此，他们毫无干扰地来到城里，并且行过熙攘街道，而未被注意。他们在一座大殿前停下来，思索着如何能见到女王，于是，他们在那里产生了新的希望。当他们注视着这幢华美的建筑物时，他们看到在墙上奇异地雕刻着他们亲身经历的特洛伊之战的景色。他们看到他们的敌人和朋友们的画像：哀度鲁斯的儿子们，年老的普里尔蒙伸手向阿奇里斯乞援和死去的海克陀。“我已有勇气， 伊尼亚斯说：“这里也有为万物而流的眼泪，以及所有死者的命运所感动的心灵。

    这时候，如同达安娜一般可爱的戴德，正带着一队侍官走了  过来。原来包围伊尼亚斯的浓雾立时消散，他向前站着，俊美得像阿波罗。当他告诉戴德他的身份时，女王以至上的荣耀接待他，并且欢迎他和他的同伴来到她的城里。她了解这些孤单而无   家的人的感受，因为她本身也曾为了她的兄弟想谋刺她，而和几 位朋友逃到非洲。她说：“我不是受苦的幸免者，我懂得如何去帮助不幸者。 

    当天晚上，她为这两名陌生人设下盛宴。在宴会中，伊尼亚斯倾诉他们的故事，首先说到特洛伊城的沦亡，然后说到他们长期的旅行。他说得那么可佩和动人，即使没有神在场，戴德也可能会为如此的英雄气概和优美谈吐而倾心。何况，神是在场的，丘比特在那里，于是，她已无可选择了。 

    她快乐了一段时间。伊尼亚斯似乎对她很忠实，至于她这方面，她将所有的东西毫不吝惜给予他。他，一个贫穷而遭遇船难的人跟她一样具有荣誉，她命迦太基人也把伊尼亚斯当成是他们的统治者来看待。伊尼亚斯的同伴也因她的恩惠而着名，她无法完全满足他们。她做这些只为了给予，除了伊尼亚斯的爱，她不为自己要求什么。在伊尼亚斯这方面，他对她慷慨的给予感到万分的满足，他和美丽的女人过着舒适安逸的生活，而且这位权高位重的女王提供他任何东西，和安排狩猎以作为他的消遣，并且不只是允许他，而且还恳求他，一而再地陈述他的冒险故事。

    让人感到有点奇怪，伊尼亚斯已渐渐失去向无名岛开航的兴趣，事情的演变，朱诺感到很满意，但虽然如此，维纳斯依然信心坚定。她比朱诺更能了解朱彼德，她确信他最后必将使伊尼亚斯前往意大利，并且相信和戴德这段小插曲将不致使她儿子丝毫受辱。维纳斯的看法相当正确，朱彼德一旦主意已定，就非常地积极。他派遣默格利带着严肃的旨意，前往迦太基给伊尼亚斯。这位神使发现伊尼亚斯正在散步，衣着尊贵，腰佩碧玉镶缀的宝剑，肩披金线织花的美丽披肩。当然，这些都是戴德的礼物，而且实际上后者还是她亲手编织的。这位文雅的绅士由安逸中突然清醒过来，一个冷冷的声音在他耳际响起，“你想在懒散中浪费多少时间？ 严厉的声音发问着。他转过身，而这位看得见的神默格利就站在他前面。“上天的主宰者派我来找你”， 默格利说：“他命你离开此地，寻找指定给你的王国。 说完，他像一团雾在”空中逐渐消逝了踪影，留下恐惧和激动的伊尼亚斯。事实上，他想听从神意，但主要的不幸，是想得到戴德同意是何等的困难。

    他召集他的手下，然后命令他们装满一队船舰的粮食，准备立刻离去，但一切要在秘密中进行。然而，戴德得到消息，便派人找他。最初，她温和地对他，她无法相信他真的想要离开她。“你想遁开我吗？” 她问道：“让泪水和向你伸出的手代我求你吧！如果我曾对你有些好处，如果我有任何东西曾讨好过你……”。

    他答道，他并不否认她曾给他好处，而且他永远不会忘了她，但她站在她的立场，应该记得他尚未和她成亲，因此他随时

可以选择****离开她。朱彼德已命他起程，而他必须从命。他说：“请你不要埋怨我，这只能使我俩痛苦”。

    于是，她将她的感受告诉他，他是如何漂亮、饥饿和缺乏任何东西而来到她这里，而她是如何去将自己和国家给了他，但是，在他绝情绝义下，她的感情已是无助了。她激动的语言突然中断，她逃离他，然后躲到没有人能见到她的地方。

    在当天晚上，特洛伊人非常黠智地扬帆而去，因为只要女王一声命下，他们想离开是不可能的。在船甲上回顾迦太基城时，伊尼亚斯看到他们被火光照得通明，于是他诧异着这是什么缘故。他看着戴德的火葬场的火光却全然不知，当她看到他离去时，她就自杀了。

 

    第二节：下地狱之行

    这趟由迦太基前往意大利的旅程，和过去的航行比较起来，是很容易的。然而，最大的损失，是忠心的水手派里诺鲁斯的死亡。当他们的海上冒险几乎要结束时，派里诺鲁斯却被溺死了。

    当伊尼亚斯一抵达意大利的国土，先知者希里诺斯立刻告诉他前往寻找一位智慧相当高的妇女希比尔的居穴，她能预告未来并指示他该如何行事。伊尼亚斯找到了希比尔，于是她告诉他，她愿意领他到地狱，他能由他父亲安奇西兹那里获悉他需要知道的一切，安奇西兹刚在大风暴前去世。然而，她警告他，这不是

件轻易的事情：

   “特洛伊人，安奇西兹的儿子，

    进入阿维诺斯 （地狱） 是容易的，

    黑底斯的大门日夜开放着，

    但要循原路回来，重享天空甜蜜的空气

    事实上，是很吃力的。”

    然而，如果他决心一赴，她愿意伴随他前去。首先，他必须在森林里找到长在某棵树上的一根金树枝，他必须将它折断，并随身带着，只有带着这个在手上，他才会被允许进入黑底斯。他由忠诚如一的亚察提斯陪伴着，开始寻找金树枝。他们几乎是毫无希望地走进漫无边际的树林，那里似乎不能找到任何东西。但是他们忽然间瞥见两只鸽子，鸽子是维纳斯的鸟。当它们缓缓飞行时，两人追随着，直到一片黑暗而发自的阿维诺斯湖泊。那里就是希比尔告诉伊尼亚斯的，通往地狱的洞穴。这时，鸽子飞上一棵树梢，透过树叶，射出明亮黄黄的光芒。是金树枝！伊尼亚斯兴奋地折下它，然后带给希比尔。于是，女先知者和这位英雄一起出发，开始他们的旅程。

    在伊尼亚斯之前，许多的英雄也曾踏过这个行程，却没有觉得特别地恐怖。成群的鬼魂最后确实吓坏了尤里西兹，但是，西  萨斯、赫邱利斯、奥菲尔斯以及波鲁克斯在行程中，显然地没有  遭遇到重大的困难。事实上，娇弱的赛姬为了替维纳斯向普鲁赛萍 （即波斯凤） 求取美丽的魅力，曾单独前往黑底斯，除了三狗头塞伯勒斯外，她没有遇到更坏的东西，而且这只狗被她用了一   块饼轻易地打发了。但是，这位罗马英雄却发现恐怖更加恐怖的 事情。希比尔认为必要的这趟路，除了最勇敢的人外，能将任何人吓跑的。在死寂的夜色里，在那黑暗的湖岸的黝黑洞穴前，希比尔杀死四条黑牛，献给黑夜女神希卡地。当她将牡牛置于燃烧的祭坛时，他们脚下的土地震动起来，并且开始摇撼，远处透过黑暗传来狗吠声。她一面向伊尼亚斯喊道：“现在你要提起最大的勇气了！” 一面冲进洞穴里，他毫不犹豫地跟随她冲了进去。他们立刻发现自己置身于一道罩着阴影的路上，在那些阴影下，他们仍能看到道旁可怕的鬼魂，苍白的病鬼，报仇的劳心鬼和诱人犯罪的饿鬼等等，一大群可怕的鬼魂。还有制造死亡的战鬼，长着鲜血淋漓的蛇发的挑拨之鬼，以及其他许多为害人类的恶

魔。伊尼亚斯和希比尔由他们之间通过时没有受到干扰，最后抵达一个地方，那里有个老人在湖泊上划桨撑船，他们看到一个凄凉的景像，在岸上有许多幽灵，多得有如初冬时数不尽的落叶，都伸手向摆渡者，乞求渡他们到彼岸。但是这位忧郁的老人，却在众鬼魂之间随己意来选择，有些被他允许上他的船，有些则被推开。当伊尼亚斯讶然惊住时，希比尔告诉他，他们已到达地府的两条大河克惜托斯———以叹息声为名———和亚基伦河的会流处。摆渡者名叫凯尔伦，而那些被他拒绝上船的鬼魂，是未经适当安葬的不幸者，他们被注定要漫无目标地漂泊一百年，永无歇息之所。

    当伊尼亚斯和他的向导下到船前时，凯尔伦欲拒绝他们，他喝他们止步，并告诉他们，他只载死者，而不载活人。然而，一见到金树枝，他就屈服了，便载他们渡河。在另一个岸上，塞伯勒斯狗把守着道路，但他们循赛姬的例子，希比尔也为它准备一些饼吃，它就不再为难他们。当他们继续向前时，他为鬼魂作最后宣判。他们赶紧离开那阴森冷酷的地方，发现他们身处哀悼之地，那里是沉溺于自己的不幸而自杀的失恋者的居住处。在这个为桃金娘树所荫蔽的悲伤但可爱的地方，伊尼亚斯瞥见戴德。当他迎向她时，他泪水盈眶地说：“你是否因我而死？我发誓，我离开你是违乎己意的。 她既不看他，也不回答，像个大理石般地丝毫不为所动。然而，他是感情容易激动的人，当他失去她的踪影时，他还继续落泪了许多。

  最后，他们来到该路的分叉处，左边的路上传来恐怖的声音———呻吟声，急促的喘息声和铁条的铿锵声。伊尼亚斯为恐怖震慑住了，然而，希比尔叮咛他不要害怕，而迅速勇敢地将金树枝放在十字路口对面的墙上。她说，左侧地区也是欧罗巴的儿子严酷的雷达曼塞斯统治的领域，他惩罚坏人，因为他们的恶迹。但是，右侧的路引向乐土，伊尼亚斯在那里找到他的父亲。当他们抵达那里时，每个事物都是洋溢着喜悦的气氛，翠绿柔软的草坪，可爱的树丛，给予生命的清爽空气，柔和的紫色阳光，真是一个和平幸福的地方。这里住着伟大善良的死者，英雄、诗人、祭司和所有帮助别人而为人们怀念的人。在这些人中，伊尼亚斯很快地认出安奇西兹，他很疑惑但却兴奋地欢迎伊尼亚斯。父子两人为这个奇异的死人与活人的约会而流下喜悦的眼泪，他们的爱坚强的足以带他来到地狱。

  他们当然有许多话要互相倾诉，安奇西兹领伊尼亚斯到 “遗忘河 里沙，再次投生到世上的鬼魂，在他们上阳间的路途前须先饮下河水”。安奇西兹说：“一饮长忘前生”。 于是，他把将要成为他们后裔的鬼魂指给他的儿子看，他和伊尼亚斯的后裔正在岸边等待轮到饮水，以便忘记前生自己的所作所为以及受苦患难。他们是一个庞大的队伍———未来的罗马人，世界的主人翁。安奇西兹逐个地指出他们，并说出他们将完成的功业，这些功业人们将永远不会淡忘。最后，他给他的儿子指示，如何在意大利作最好的建设，以及如何避免或容忍横在眼前的困难。

    于是，他们互相道别，却都很沉着，他们知道他们只是一时的离别而已。伊尼亚斯和希比尔回到地面，而伊尼亚斯回到他的船上。第二天，特洛伊人航向意大利海岸，寻找他们被许的土地。   
  
  
    第三节：意大利战争 

    可怕的考验正等着这一小队冒险者，朱诺再度是引起麻烦的  原因。她使这个国家最强大的民族拉丁人和鲁屠里人，坚决地反  对特洛伊人在那里定居。如果不是她，事情的进行将会很顺利。  年老的拉丁诺斯是萨登的曾孙子，也是拉丁姆城的国王，他曾受  父亲范诺斯的幽灵警告，不要将他的女儿也就是他的独生女拉维  妮嫁给国内任何人，而要将她匹配给一位快要抵达的外国人。由  这个结合，将会生下一位统治整个世界的后代。因此，当伊尼亚斯的使者来要求岸上一个小小地栖身处而且气和水完全****享用时，拉丁诺斯以最大的诚意接待他们。他确信伊尼亚斯就是范诺斯预言中的女婿，他也照实地告诉使者们，他告诉他们，只要他有生一日，则他们不会缺少朋友。他致给伊尼亚斯一个信函，说他有一名女儿，奉上天之命，她除了一位外国人，不许嫁给任何人，而他相信特洛伊的领袖，就是命中注定的那个人。

    但是，这时朱诺干涉了。她从黑底斯召来复仇三女神———富丽丝之一的亚丽克多，命她煽起地面上惨烈的战争。亚丽克多愉快地从命，首先她激怒拉丁诺斯的妻子亚马达的心，以坚决地反对她女儿和伊尼亚斯之间的婚姻。然后，她跑到鲁屠里人的国王屠诺斯处。屠诺斯是目前为止，所有向拉维妮亚求婚者最有声望的一位，亚丽克多来煽动他反抗特洛伊人几乎是不需要的。除了他本人之外，任何人想娶拉维妮亚的消息都足以使屠诺斯发狂。他一听到特洛伊使节到国王处，他立刻和他的军队起程向拉丁姆城进军，想以武力阻力拉丁人和特洛伊人之间的任何盟约。

    亚丽克多的第三件努力非常地巧妙。有一只美丽的鹿属于一位拉丁的农夫，它驯服得白天****奔跑，可是当夜幕低垂时，总是回到熟悉的家门。农夫的女儿悉心疼爱地照料它，她替它梳理它的毛皮，并用花环装饰它的双角。远近的农夫们都知道它，并且加以保护。任何人，甚至是农夫自己的家人，只要伤害到它，将会受到严厉的惩罚。至于一名外国人敢做出这种事，会激怒整个地区的人。而伊尼亚斯的幼儿，在亚丽克多的引诱下，居然做

了。亚斯克纽尔斯外出狩猎，他和他的猎狗在富丽丝女神的引导下，来到这只鹿栖憩的森林。他用箭射它，于是使它受到致命伤，但在它死前，它却能成功地回到它的家和女主人那里。亚丽克多肆意使消息迅速传播开来，因此战争即刻爆发。愤怒的农夫一心一意要杀死亚斯克纽尔斯，而特洛伊人却要保护他。

    屠诺斯已抵拉丁姆城的消息，就在他抵达后传到城里。他的人民已处于备战状况，以及更糟的鲁屠里军队已在城门扎营的事实，对拉丁诺斯王而言，实在是太够了。他那愤怒的王后，无疑地也在他最后的决定里扮演重要的部分。他将自己关在宫里，而任由事态自然发展。如果拉维尼亚被夺走，伊尼亚斯就无法倚赖他未来岳丈的任何帮助。

    拉丁姆城里有一个习俗，当决定要参战时，国王必须在喇叭吹奏及战士呼喊声中，将和平时期关闭的维纳斯神庙的两扇大门开启。但拉丁诺斯王关在宫中，无法主持这项神圣的仪式，正当市民们束手无措时，朱诺亲****天而降，亲手毁坏门闩，而使门大开。城里充满兴奋，兴奋于战阵中鲜耀夺目的盔甲、精神抖擞的战马，和引以为傲的旗帜，兴奋于面对一场战争从容赴义。

    由拉丁和鲁屠里人组成的无敌军队，此时正在对抗一小队的特洛伊人。他们的领袖屠诺斯是一位骁勇善战的沙场老将；另外精干的盟友米辛提厄斯也是一位杰出的士兵，但他很残忍，以致他的臣民，伟大的伊屈拉里亚人起来推翻他，因此他来投效屠诺   斯；第三位盟友是名女人，少女卡米拉在偏僻的旷野由父亲抚 养，而当她还是婴儿时，便一副弹石叉或一张弓在手，已学会击射迅飞中的鹤或野天鹅，她的脚程几乎不逊于它们的双翼。她是   所有战法的女主人，使用标枪和双面斧也和弓箭一样神乎其技。    她厌弃结婚，而酷爱野逐、战争和她的****自在。一队战士追随她，这些战士之中还有不少的少女。  

    当特洛伊人正陷于危急的处境时，他们扎营附近的一条大河    的河神，特洛伊人之父泰伯在梦中会晤伊尼亚斯。他命伊尼亚斯  即时逆流而上，前往一个贫穷小镇的国王厄凡特那里。这个贫穷 的小镇在未来的岁月里，注定要成为睥睨世界的城市，那时罗马  的城堡将高耸入云霄。河神应允伊尼亚斯将在这里得到他需要的援助。黎明时，伊尼亚斯和少数精挑的人出发，这是第一次载满武装人员的船漂流于泰伯河上。当他们抵达厄凡特的家时，国王和他的幼子巴拉斯热诚地欢迎他们，当国王父子两人领着客人来到作为王宫的粗糙建筑时，他们向客人指出各种景象：庄严伟大的塔比安山岩；山岩附近有座小山供祀杰夫 （即朱彼德），目前它虽然荆棘丛生，但总有一天，金碧辉煌的高楼巨厦将矗立在那里；一座吵杂牛群的牧场，将成为世界上人类的聚集地———罗马公所。“农牧神和水泽女神曾在这里， 国王说：“还有野蛮的民族。但萨登来到这个地区，他是由他的儿子朱彼德处逃离的无家的放逐者。于是，一切情况完全改观，人们放弃他们野蛮和漫无法纪的生活方式。萨登以公正和平的方法治理他们，因此从他统治的时期起，被称为 ‘黄金时代’。但是，到了后代，其它的习俗盛行，和平与公正在贪好黄金及狂爱战争之前消失了，暴君统治此地，直到我由希腊可爱的故乡雅嘉地被放逐出来，被命运带到这里为此。

    当老人叙述完他的故事，他们来到他居住的简单茅屋，而伊尼亚斯在那里度夜，他睡在树叶铺成的床上，用熊皮覆盖身体。次日早晨，他们都被黎明和鸟鸣声唤醒。国王出行由两只大狗以及他的惟一随从和贴身侍卫跟随着。他们用过早餐后，他给伊尼亚斯此来寻助的劝告。他说，雅嘉地———他以故乡之名称呼此新邦———是一个弱小的国家，只能提供特洛伊微薄的帮忙。但在这条河的远岸，住着富强的伊屈拉里亚人，被他们驱逐的国王米辛提厄斯正帮着屠诺斯。只要这个事实，就足以使这个国家在战争时帮助伊尼亚斯这边，因为他们是那么恨以前的统治者。他的作为像残酷的恶魔，他喜悦看人受害，他发明一种杀人的方法，比人们知道的其它方法更为恐怖：他将死人和活人手抱着手，而脸贴着脸地系在一起，然后，使那种呕心的拥抱产生的慢性毒素，带来迟缓拖延的死亡。

    最后，所有的伊屈拉里亚人起来反抗他，但是他却得以成功地逃跑。然而，他们决定要抓他回来，而照他应得的刑法惩罚他。伊尼亚斯曾发现他们是自动且强力的盟友。年老的国王说，至于他本人，愿意派遣他惟一的儿子巴拉斯和一队青年———即雅嘉地的骑兵精英，在特洛伊英雄的指挥下，为战神而效力。他又赠送每一个客人一匹壮马，使他们能很快地抵达伊屈拉里亚军队处，并且得到他们的帮助。

    这时，只设有防御工事，而没有领袖和最佳战士的特洛伊军营危急了，屠诺斯正在大举进犯该营。第一天特洛伊人遵从伊尼亚斯要走时告诉他们不要轻举妄动的严厉命令，而能彻底成功地保卫他们自己。但是，他们众寡悬殊，除非能将发生的一切带口讯给伊尼亚斯，否则前途是黯淡的。但问题是在鲁屠里人层层包围下，是否有可能这么做。然而，在这一小队的特洛伊人中，有两个人不屑于去衡量成功或失败的机会，在他们看来，正因为它有高度的危险性，他们才愿意做它。这两个人决定在夜色掩护下，企图冲过敌人而抵达伊尼亚斯处。

    他们的名字是尼秀斯和厄里亚路斯，为首的一名是勇敢而有

经验的士兵；另一位则仅仅是个年轻的小伙子，但他却是一样地勇敢，并为此英雄行为而充满热心。他们习于并肩作战，无论何 地，有一个在守卫或在田野，经常可以发现另一位也在那里。当 尼秀斯在勘查敌人的哨站，并观望灯火有多少和有多暗，以及人们熟睡时，寂静的程度如何时，一个伟大的冒险计划最先出现在 他脑海里。他将他的计划告诉他的朋友，但他万万没想到他也要参与。当这位少年喊道，他不愿被抛在后面，在如此光荣的尝试 中，他宁死也不愿苟且偷生时，尼秀斯感到的只是伤心和沮丧。 

“让我单独进行吧！” 尼秀斯要求地说：“如果意外地出了岔——— 而像这种冒险，有上千的机会出岔———你可以留在此以赎回我，  或为我料理丧事。何况你要记得，你年纪尚轻，生命还等着你去开创呢！ 废话少说，” 厄里亚路斯回答：“让我们出发吧！不要再耽搁了”。 尼秀斯眼看无法说服他，于是，只有难过地屈服了。  
    他们两人发现特洛伊的领袖们正在开会，于是便向他们提出他们的计划。这个计划很快地被采纳，而且众王子泪流满颊，用哽咽的声音感激他们，并答应他们以隆厚的报酬。“我只有一个要求， 厄里亚路斯说：“我的母亲在这里的营中。她不愿和其他的妇女一起留下来，她要跟随我，我是她的一切。如果我死了……”“她将是我的母亲， 亚斯克纽尔斯插嘴道：“她将取代那晚我在特洛伊痛失的母亲的地位。我向你发誓。同时，你带着我的剑前往，它不会让你失望。

    于是，两人便出发了。他们穿过沟濠，来到敌人的营帐。四周的人都睡熟了，尼秀斯轻声地说：“我为我们开个道，你来替我把望。 说完，他将敌人一个一个地杀了，他的手脚干净利落，以致那些人闷不作响地死去，连一个呻吟声作为警报也没有，厄里亚路斯很快地加入这项血腥行动。当他们抵达营帐的尽头时，他们好像开了一条大道通过营帐，那里只躺着死人。但是，他们错在耽搁时间。日光照射下来，一团马兵由拉丁姆城而来，他们瞧见厄里亚路斯头盔的闪光，便盘问他。当他避开回答而匆忙地窜入树林时，他们知道他是敌人，于是他们包围树林。在他们紧急行动时，这两位朋友分开了，而厄里亚路斯走错了方向。尼秀斯焦急地回来找他的朋友，他隐蔽起来，他看见他的朋友落在这团马兵的手里。尼秀斯单独一个人，如何能解救他呢？希望虽然渺茫，但他觉得他应该尽力而为，就算死了，也总比抛下他的朋友好。他对抗他们，一个人应付整个团队，而他飞快的矛，搠到一个接着一个战士。马兵的首领不知道这场血腥的攻击来自那一边，便转身向厄里亚斯大叫：“你要为此战付出代价！ 在他高举的剑要刺上厄里亚斯前，尼秀斯冲上前来，“杀我吧！ 他喊道：“这完全是我干的，他只不过是跟随我而已。 但话犹在口，箭已射进少年的胸膛，当他倒地而死时，尼秀斯砍下杀他那人的头，然后，在乱矛当中，他也死在朋友的身旁。特洛伊人往后的冒险，都发生在战场上。伊尼亚斯带回来大批的伊屈拉里亚军队，及时解了特洛伊军营的危困，于是，可怕的战争爆发了。从此时起，这篇故事不再专门记叙人们互相残杀的事迹，战争延续着战争，但它们都是雷同的。无数的英雄总要被杀，成渠的血渗入泥土里；黄铜的喇叭，引颈长吼着；雨点般的箭，由满张的弓中射出；凶猛的战马，马蹄喷出血来，踩在死者的身上。在故事结束之前很久，恐惧都已停止，当然，特洛伊人的敌人都被杀了。卡米拉在留下非常精彩的故事后战死了；恶毒的米辛提厄斯———仅在他那位幼子为保卫他而被杀之后，遭到绝对应得的命运；许多好盟友也战死了，连厄凡特的儿子巴拉斯也在其中。最后，屠诺斯和伊尼亚斯单独一决雌雄。这时，在故事较前部分，原本和海克陀或阿奇里斯一样像个人的伊尼亚斯，却已变得有些奇怪和可怕，他简直不是一个人。过去，他慈爱地背着老父离开火烧的特洛伊城，并提起幼子的勇气，跟自己一块逃跑；当他抵达迦太基时，他体会到遭遇同情和抵达 “以泪水哀求事物” 的地方的意义何在；当他衣着华贵地迈步于戴德的宫殿时，他也还是个人。但是，在拉丁战场上，他不是一个人，而是一位可怕的奇人。他是——— “当他向天空摇撼他的庞大橡树和举起他  的覆雪岭时，像亚瑟斯山一样伟大，像父神亚平宁本人一样伟   大”；像——— “有百只手、百只臂，和由五十张口喷出火，像雷击地打在五十个硬盾上，以及拔出五十只利剑的亚基安———虽然   如此，伊尼亚斯在整个战场上，发泄胜利的狂怒。 当他在最后 
的决战面对屠诺斯时，结局一点也没有趣味可言。对屠诺斯而 言，和伊尼亚斯作战，就像和闪电或地震作战一样，那是毫无益处的。  
    佛吉尔的诗以屠诺斯之死作为结束。据我们所知道，伊尼亚  斯和拉维妮亚结婚，并建立了罗马族———它，佛吉尔说：“罗马族留给其它国家如艺术和科学这些东西，而且，永远记住天命注定他们要将地球的人类置于他们的帝国之下，施行温和无阻地统治，赫免谦逊的，而惩治骄傲的人。

第2个、富士山的长生不老药-日本

    根据另外一个古老的传说，富士山是一夜之内长出来的。据说很久以前，在骏河地方的荒芜的平原上住着一个樵夫和他的妻子和孩子。有一天夜里，当樵夫正在入睡的时候，他听见一个比雷还响的可怕的声音从地底下传出来。樵夫以为他和他家里的人将被地震所毁灭，便急急地带了他的孩子们走出他们的茅屋来。 这时他看见一个十分奇异的景像：在原来的荒芜的平原上矗立着一座高山，山顶吐着火焰和浓烟。这山是从地底下长出来的。人们说，像这样的一个灵山，山上必然会有长生不老之药。
    富士山的名声传到了中国，被一个中国皇帝知道了。这皇帝相信，这样一个在一夜之间长出来的灵山，一定会产生长生不老药。于是他带了好些漂亮的童男童女，渡海到日本去寻求这长生不老药。海上风浪很大，皇帝的帆船颠簸得很厉害，有如风中飞舞的花瓣一样。但是最后，风浪平息了，皇帝和他手下的人看到远处陆地上有富士山的光辉的轮廓。帆船入港靠岸后，皇帝把随着他来的人编成一个队伍，由皇帝带领着，慢慢地爬上山去。这队伍走了个钟头，穿金袍的皇帝一直走在前面。到后来他们听不见海的声音了，许多脚踏在雪上走，在寂静的山中发出柔和的声音。到他们快要到达山顶时，那老皇帝快乐地向前跑，因为他想先喝这长生不老药。结果的确是他第一个喝了长生不老药。但是当其他的人上来时，他们发现他们的皇帝仰躺在那里地上，脸上带着微笑。他 确是得到 “永生” 了，但 是这 “永生” 是 通过“死” 的方式得到的。

第3个、木雕的美人－委内瑞拉

    很早的时候，世界上没有太阳，没有黑夜，万物也没有颜色。白昼和黑夜掌握在神通广大的黑夜神伊玛纳达罗图和太阳神霍科阿罗图的手里，是他们的私有财产。   
    伊玛纳达罗图把黑暗包在头巾里，把头巾锁在竹编的箱子里。每当他外出的时候，便警告周围的印第安人说：“别动那只箱子。只要你们打开它，光明就会消失，你们就再也看不见东西了。”   
    那一天，伊玛纳达罗图要到很远的地方去捕鱼采果子。临走时，他把箱子交给他的小舅子保管，再三交待他说：“你要把箱子保管好。千万别打开，也不要让任何人动它。”

    依玛纳达罗图走后，小舅子对着箱子想：“姐夫箱子里到底装的是什么东西呢？他总是对大家说，不要动它！不要动它！我倒要看看里面装的究竟是什么。”于是，他打开了箱子，见里面一块头巾裹着什么东西。他动手去解头巾。头巾刚一解开，就见一股黑暗从里面冲出。黑暗迅速扩大，一会儿，周围漆黑一片，什么东西也看不见，像是黑夜一样。小舅子吓得哇哇大哭起来，他转身拼命往山上逃，逃到谁也不知道的地方。后来，他变成了一头猫头鹰，被印第安人称做 “多西阿”。

    依玛纳达罗图正在树上采摘果子，忽然黑暗一步步逼近，一会儿树上的果子就看不见了。他惊叫起来：“糟糕！我的小舅子把箱子打开了……” 说着，他随手抓起一把树枝，点着了火。他举着火把，从树上小心爬了下来，走到河边，找到了他的独木舟，他把火把插在独木舟上，向回家的方向划去。途中，忽然一阵悦耳的音乐声远远传来，这是笛子、哨子和马拉卡———一种在葫芦里装上石子，摇起来 “哗哗” 作响的乐器的合奏曲。www.zuowenyd.com

    伊玛纳达罗图弃舟登岸，循着乐声走去，来到了一座光明闪亮的大宅子前。原来是太阳神霍科阿罗图正在家中和一群瓦拉奥人奏乐玩乐呢。霍科阿罗图手里拿着一根很长很长的绳子，绳子一头连着太阳。只要他一拉绳子，太阳就出来了。要是他不拉绳子，太阳就躲藏起来，天下就在黑暗之中。

    黑夜神伊玛纳达罗图对太阳神霍科阿罗图说：“老兄，长年的黑夜已使我疲倦。我的小舅子现在又把它放了出来，使天下失去光明。如果你能使黑夜变成白昼，我送给你一个美女作报酬。”

    太阳神同意了。他拉了一下绳子，太阳出来了，耀眼的光辉立即驱散了黑暗，天下一片光明，六小时后，他又拉一下绳子，白昼重新变成黑暗。

    黑夜神对太阳神说：“朋友，六个小时太短了，你让太阳再照六小时吧。”

    太阳神说：“不行。一个美女只能换六个小时。”

    黑夜神说：“那我再送你一个美女好吗？”

    太阳神点点头。于是，就有了十二小时，一整天的白照。

    可是，黑夜神却犯愁了，他没有第二个美女来实现他对太阳神的允诺。

   “怎么办呢？”他一面走来走去，一面思量着解决的办法。一棵挺拔的乌细鲁树摇着哗哗作响的树叶似在分担他的焦急。

   “有了，”他一拍脑袋高兴地说。他迅速找来木匠工具，砍倒乌细鲁树，选了最好的一段树干，雕成一个美丽可爱的女子———苗条的身材，纤细的腰肢，传神含情的双眼，微笑欲语的樱口，……谁看上一眼，就会被她非凡的美貌和风度吸引住。黑夜神给她取名叫乌细鲁玛妮，因为她是乌细鲁树做的。

    太阳神霍科阿鲁图一见乌细鲁玛妮，就深深爱上了她，因为她实在太漂亮了。可是，他不能同她结婚，因为她只是个木头人。太阳神为此十分苦恼。

  “怎样才能使她成为一个活的女人，做我真正的妻子呢？ ”太阳神苦苦思索着。

    一个猴子走了过来。太阳神叫住它：“智慧的猴子，请你把乌细鲁玛妮变成活人，我要娶她为妻。”精明的猴子没有办法，它挠挠腮摇了摇头走了。   
    一只巨嘴鸟飞了过来。太阳神招呼它：“巨嘴鸟，请你把这个木头美女变成活人，我要和她结婚。”   

    巨嘴鸟就用它的巨嘴在木头像上啄呀，啄呀。忽然啄到一个 地方，从那里冒出一股鲜红的血来，把巨嘴鸟的头染红了。巨嘴 鸟叫来了西德拉鸟帮忙，把它全身都染红了。从此，西德拉鸟便 是火红色的。鹦鹉也飞来帮忙，它把胸脯染红了。 

    从乌细鲁玛妮身上流出来的血很奇怪，会变幻不同的颜色。  后来，许多鸟飞来帮忙，便染上了各种不同的人们所喜欢的颜 色。当血变得像牛奶一样白的时候，一群苍鹭飞来，把自己染成了白色。最后，血凝结了，变成了黑色，山鹰飞来在里面打了个滚，山鹰就成了黑色的。

    乌细鲁玛妮活了，她像真正的女人一样会说话，会笑，会走路，更加温柔、美丽、可爱。太阳神和她结婚了。所有的瓦拉奥人都来参加他们的婚礼，他们狂欢了三天三夜。

    从此，世界上有了白天和黑夜。各种各样的鸟也都有了自己不同颜色的羽毛。这都是因为乌细鲁玛妮的缘故。

第4个、小和尚复仇记-日本

   吉常的父亲吉部在一次与平族的大战中牺牲了。平族在当时是力量十分强大的。平族的首领清森尽一切力量来杀死吉部的孩子。但是吉部的妻子常磐带了孩子们逃跑，去隐藏起来。后来，她表现出典型的日本人的刚毅性格，答允了做那可恨的清森的妻子。她这样做，因为这是惟一的保全她孩子性命的办法。她被允许带吉常在她身边。她天天对吉常悄悄地说：“记住你的父亲源吉部！你要长得强壮，为你父亲报仇，因为他是死在平族的手里的！ ” 
   
    吉常七岁时，被送到一所寺院里去，在那里做和尚，渐渐成长。虽然他学习很是努力，可是他心中老是铭记着他的勇敢的、自我牺牲的母亲的坚强的话。这话使他激动，刺激他行动起来。他常常到一个山谷里去挥舞他的小木剑，唱着片段的战歌，向岩石打去。他希望有一天他能成为一个伟大的战士，以报复平族对他的家庭所犯的罪行。

    有一天晚上，当他正在山谷里挥剑击石的时候，忽然来了一场大雷雨，使他很受惊吓。他看见在他面前站着一个强大的巨人，这巨人鼻子长而红，眼睛大而发出强烈的光，有鸟一样的爪子和翅膀。吉常勇敢地站着不动，问这个巨人是谁。巨人告诉他，他是天狗族的国王———天狗族是山林中的一种小仙怪，常常玩各种怪异的把戏。

    天狗族的国王对吉常怀着善意。他对吉常说，他佩服他的坚忍，这次他出现在这个地方，是为了要把一切剑术教给吉常。于是天狗族国王就教吉常，教得很顺利；不久以后，吉常就能打败小天狗二十个之多。这样敏捷的剑术对吉常很有用，这一点我们在下面的故事中可以看到。

    当吉常十五岁时，他听说在山上住着一个很凶猛的和尚，名叫弁庆。好久以来，弁庆埋伏着袭击那些路过京都 “五条桥” 的骑干。他的目标是要获得一千把宝剑。尽管他是一个歹徒，但他很勇敢，已经从过路的骑士那里抢得了九百九十九把宝剑了。吉常听说弁庆这样凶暴，决心要好好地使用天狗族国王所教给他的技术，来杀死弁庆，结束这个给地方带来恐怖的人的性命。

    一天晚上，吉常出发了。他装出满不在乎的样子，吹着笛子，向五条桥走去。不久他就看见一个雄壮的、身穿黑盔甲的人向他走来，这人不是别人，正是弁庆。弁庆看见这少年，认为他是一个弱者，认为他吹笛吹得很好，也可能写出很好的关于月亮的诗 （那时正是皓月当空），但是决不是一个战士；他觉得他如果去袭击这样的一个人，有失他的身分。弁庆的这种态度使得吉常很生气，他突然向弁庆踢一脚，使弁庆手里的戟落下地来。

    弁庆发出一声愤怒的吼叫，就用他的武器向着吉常乱打。但是天狗族国王教给吉常的敏捷手法对吉常很有用。他从一边跳到另一边，从前面跳到后面，又从后面跳到前面，不断地和弁庆开玩笑，不断地发出振耳的笑声，讥笑弁庆。弁庆的武器来来回回地打，可是老是打在空中或地上，永远打不中他的敌人。

    最后，弁庆疲倦了，吉常又把他的戟从他手里打落了。弁庆去取回他的武器时，吉常把他的脚一勾，绊倒了他，使他背向上，手脚触地。于是我们的英雄发出一声胜利的呼叫，去骑在弁庆身上了。这大汉看到他居然失败，很是惊奇。当他知道打败他的人不是别人，就是源吉部的儿子时，他不仅勇敢地承认他的失败，并且请求这个年轻的勇士收留他为侍从。   

    从这时候起，我们发现吉常和弁庆这两个名字连在一起。在日本的的或其他国家的所有关于战士的故事中，我们没有看到过比他们两人更和谐、更有力的结合。我们听说他们打败平族，取得一连串的胜利；最后赶他们到海边，他们就在坛浦地方死亡了。

    我们还听到过关于坛浦的一个传说。有一次，吉常和他的忠实的侍从弁庆乘船由摄津到西国去。当他们到达坛浦时，起了一场大风暴。从汹涌的波浪上传来神秘的骚扰声：远处有战争呼声，船的飞驶声，呼呼的射箭声，和上千人的脚步声。声音越来越大，于是在冲击的浪峰出现一群平族的鬼。他们的盔甲已破损，并带着血迹；他们伸出他们的像水汽一样的手臂来，要阻止吉常和弁庆的船前进。这景像使人想起了可怕的坛浦之役，平族在那一次战役中遭到悲惨的和永远的失败。吉常看见了这一大群鬼，叫喊着要向这些平族的鬼复仇，虽然他们已经成了鬼了。但弁庆总是很机灵、很谨慎的，他叫他的主人放下宝剑，他自己取出一串念佛珠，念起佛来。这一大群鬼立刻平息下去，不再哭叫，他们渐渐地消失在海中，海水又恢复了平静。 

    传说告诉我们，渔夫们仍常常在坛浦地方看见一群群的鬼兵从海里出来，哭叫着，挥动他们的长手臂。据渔夫们的解释，背脊上有斑纹的蟹是由平族战士的魂变成的。

第5个、天 眼－刚果

本作品共有七小节 《天 眼－刚果》是第一小节，《梅佐回来了－刚果》是最后一小节。

 

    每当太阳西沉，黑夜来临的时候，天的眼睛就睁开了。天的眼睛可不像普通人有眼睛，而是嵌在空中的许许多多晶高发光的星星。星星一闪一闪地照耀着大地，对谁都一视同仁。她们为捣木薯的女人照亮，为迷路的行人指明方向，为胆小的孩子壮胆，给孤寂的老人作伴……。天的眼睛明亮的，无论地上发生什么事情，都满不了她们。她们特别喜欢善良的人们，给予他们帮助。这不，天的眼睛看到孤儿穆波泰正在遭受苦难，就到下界帮助他来了。

第6个、叨尔的故事－挪威

    斯堪的那维亚半岛上，白皑皑的山，白灿灿的路，天和海晶莹剔透，与雪白纯净的原野融成一个仙境般的世界。

    白色的荒原上跳动着一点红色，是火苗？红花？闪动的红巾？噢，那是一个红衣人，正蹦蹦跳跳地向前赶路。她的身旁是一个身穿雪白嫁衣的女子，裙裾掖在腰间，头戴厚厚的面纱，大步流星地走着。什么事赶得这样急？看不清面纱后面的脸容，可那步态表明：新娘一定是怒气冲冲，心急如火。她走得那样快，以至于红衣女子连跑带颠才跟得上她。

    日暮时分，新娘才和侍女来到一座冰峰下。那里早已张灯结彩，宾客满堂了。上面堆满了鱼、甜饼、面包、烤熟的牛、羊和大桶大桶散发着醉人香气的蜂蜜酒。各式各样的冰灯，高悬在冰岩下，里面装着数不清的七彩星斗，照得婚宴辉煌灿烂，绚丽异常。

    一个高大的巨人，穿着簇新皮袍子，头戴新皮帽，足蹬新皮靴，晃动着庞大的身躯，咧着大嘴巴，笑容满面地招呼客人入席。不用问，这一定是新郎了。看见新娘和侍女到来，新郎笑得更欢了：

   “弗莱娅，你终于来了！ ”

    他伸出大手，把新娘托在掌心里，仔细端详了一会儿，又轻轻地放到一张椅子上。周围的男女巨们们看着小巧玲珑的新娘和她的侍女，觉得很她玩，“哈哈哈！” 爆发出一阵惊天动地笑声，几乎地震落冰灯和星斗。 

    笑声尚未消失，巨人们突然张大嘴巴，愣住了———原来，转 瞬之间新娘已经风卷残云般地吃光了女宾桌上所有的食物：一只整牛、八条鲑〔 guī〕鱼、堆得小山一样甜饼，还有三大桶蜂蜜 酒。要知道，这是二十个女巨人的食量啊！看样子，要是桌上再有这么多食物，她也会一扫而光。  
   
    望着众巨人目瞪口呆的样子，红衣侍女眼珠一转，笑盈盈地开了口：
   
  “噢，请不要惊奇。弗莱娅女神为嫁到巨人国的事，激动极了。也已经有一个星期没吃什么了，今天一高兴，吃下这么多，请别见笑。 ”   

    听她这么一说，巨人们放了心，又笑着唱歌儿来。

    新郎坐在新娘身边，侧着头笑呵呵地望着她。他听说女神如此喜爱自己的巨人国，不禁心花怒放，忙去亲吻新娘。谁知刚撩起面纱，还没看清新娘的模样，就被迎面而来的两股灼热的电火击中，打得他一下子跳起老高，又跌坐在椅子里。新郎面露愠色，刚要发作，红衣侍女赶过来陪笑道：

  “女神激动得整整八夜没有合眼了，所以眼里才会有这么强烈的光。您千万不要再去看她的眼睛，否则会伤害您的。”

    新郎哼哼鼻子，喊道：

  “去，把那雷神的大槌拿来，放在新娘膝上，让它保佑我们婚姻幸福，多子多孙！ ”

    大槌抬来了，金光闪闪。新郎亲手把它放在新娘洁白的裙上。可是———怎么回事？新郎的手还没有收回来，头上已经挨了一槌。只见那新娘跳起来，撕下面纱，甩去长裙，露出一脸红色的大胡子，一身戎装；两眼寒光四射，有如电光闪闪，口中吼声震天，有如雷声轰鸣；大槌起落，虎虎生风，只听得一阵鬼哭气儿。红衣女子不知什么时候变成了一位驼背的男子。二人掀翻筵席，打碎冰灯，放星星飞回天上，然后扬长而去。

    这便是雷神叨尔，他到巨人国夺回了被巨人偷去的大槌。

    雷神叨尔是从神之主、大神奥丁和大地的儿子，也是天上重要神 。他生得身材高大，精力旺盛，留着红色的大胡子，霹雳般的怒喝，眼里电火闪耀，若是此时敌人来犯，就会被他的大槌打成碎片。对朋友，他却是一位忠实、厚道的好伙伴，众神都有点惧怕他，却又都很喜欢他。

    叨尔的大槌，是件稀罕的宝物。叨尔有三件宝贝：一根魔法皮带，系上它，能使人具有双倍的力量；一副铁手套，戴上它可以把大槌抓得更牢；第三件，就是这大槌了。大槌的名字叫莫乔勒尔尼，是小矮人辛德瑞用魔法的力量做成的。大槌上只有一个极短的柄，只够一只手握住。这槌有着不可思议的力量，它能根据主人的命令自动返回：叨尔把它抛出去，它砸死敌人，然后又飞回叨尔手中，有如飞去来器，真是方便极了。但是大槌首要的职责是司管雷电。雷电轰鸣，那是叨尔的战车被羊拉着驶过天空；当大地被雷电炸击时，那就是他把燃着的大槌扔向大地，再收回手中。叨尔的神的大槌不知多少次打退了巨人的骚扰，保卫了阿斯加德众神的安全和大地上万物的安全，因此被看做安宁的幸福的像征，连神祗结婚，都要请雷神叨尔用他神奇的大槌来为新婚夫妇祝福，保佑他们幸福，地久天长。叨尔十分珍惜他的三件宝贝，时刻带在身边。

    可是有一天早上叨心醒来时，发现大槌不见了。丢了大槌，就等于丧失了力量。他找遍了自己的宫殿 “彼斯科尼尔” 中的五千零四十个房间；找遍了天上的乐园阿斯加德；找遍了地上尘世密尔嘎得；问遍神、人、鱼，还是没有找到。叨尔焦急万分，坐卧不安。

    后来，神中最有计谋的洛基对他说，大槌一定是被巨人偷去了。驼背的洛基虽然丑陋，却很热心，他自告奋勇去侦察大槌的下落。他向爱与美女神弗娅借来魔法篷，动身去巨人国了。  

    洛基飞到冰雪之邦巨人国，碰上巨人特瑞姆，特瑞姆正在海边捕鱼。洛基听到巨人口里念叨着：“噼———啪！轰———隆隆！”感到很奇怪，听了一阵，琢磨一会儿，他断定是这巨人偷去了雷神的大槌，正在摹仿雷声呢。于是，他走上前去，把巨人捕的鱼全扔下海去了。巨人不知洛基这个丑陋的驼背为什么无端挑衅， 怒气冲冲，与他打将起来。洛基三下两下就打败了高大笨拙的巨人，踩住他的胸膛。特瑞姆招认：是他偷去了叨尔的大槌，把它藏在地下八很深的地方。“若是把弗莱娅送给我做妻子，我就交还大槌。 巨人告诉洛基。 ”  

   
    洛基飞回阿斯加德，报告此事。众神召开会议，商议怎么办。必须找回大槌，否则神的安全就会受到威胁，可是，能把弗莱娅送给巨人做妻子吗？弗莱娅是天上的爱与美之神，司管着神界和人间的爱情、婚姻等大事。她是众神的骄傲，许多巨人早就对她垂涎三尺，一直没有得逞。美丽的女神听到洛基转达巨人特瑞姆提出的条件，感到受了莫大的侮辱，怒不可遏。众神沉默了，没有谁敢提出用弗莱娅换回大槌，这是耻辱。看来只好让叨乐自己穿上新嫁衣，戴上项链和面纱，冒充弗莱娅去巨人国，靠计谋去夺回大槌了。叨尔迟疑着，最后还是同意了。洛基扮作侍女与他同行。

    于是，出现了前面的一幕。

    叨尔得胜回到天上，阿斯加德众神兴高采烈；许多巨人惨死在叨尔槌下，巨人国里举国哀伤。耻辱和仇恨令巨人国国王乌德加德坐卧不安。乌德加德是魔法师，他决定用魔法的力量制止叨尔与巨人国再发冲突。

    乌德加德派人送给叨尔一道请柬，请叨尔前去巨人国比武，条件是，比输的一方永远失去向对方挑战的资格。叨尔同意了。

    叨尔三人走了一整天，傍晚，来到一座森林边上，休息，吃饭，准备过夜。他们发现树林旁边有一座高大的房屋，就走了进去。里面是个大厅，又宽敞，又暖和。他们决定今夜住在这里。一路上很劳累，他们很快就睡着了。到了半夜，房子忽然摇晃起来，远处传来 “轰隆隆” 的雷声，洛基一下子跳了起来，大声叫道：

    “不好，地震了！”

  三个神赶紧跑到大厅旁边一个小房间里，这里似乎安全些。房子不时摇晃着，可怕的雷声响了整整一夜。叨尔不敢掉以轻心，就安顿洛基和提尔非继续睡，自己执大槌守在门口，以防不测。还好，一夜平安。

  天亮卫，叨尔走出房屋，看见森林边上有个巨人，正躺在那儿睡觉。那响了整整一夜的可怕的雷声，原来是巨人在鼾声。巨人手边扔着一只巨大的连指手套，叨尔他们睡在里面的厅堂，就是这手套的大拇指！叨尔有些沮丧，有点被捉弄的感觉。

  叨尔的脚步声惊醒了巨人，他揉揉眼睛，坐起来，朝叨尔笑笑———他就是巨人国国王乌德加德装扮的。巨人请叨尔和他的同伴们一起吃早饭，建议他们结伴而行，叨尔同意了。吃过早饭，

巨人把叨尔和他的同伴们的行囊一股脑儿装进自己的行囊里，背起来就走。巨人的步子真大啊，叨尔他们要跟上他，实在很吃力。

  又走了整天。傍晚，他们来到一座大山上。山顶有一棵大橡树，像一把亭亭如盖的大伞，是个歇脚的好去处。巨人向四面看了看，说道：

    “没有别的树可以遮挡寒风，只好在这棵树下过夜了。啊———” 他长长地打了个哈欠，又说，“我要睡了，你们拿我的行囊，去吃晚饭吧。 说完，巨人躺在树下睡着了。叨尔拿过巨人”的行囊，里面装着他和两个同伴的食物。巨人把行囊捆得那么紧，叨尔费尽全力也没法解开，最后，只好饿着肚子躺下来睡觉，叨尔又冷又饿又累，真该好好休息一下了。  

    可是，他们刚刚躺下，身边的巨人就发出打雷一般的、惊天动地的鼾声。叨尔被巨人的鼾声吵得心烦，昨天夜里的事情又浮现在脑海里，那种被捉弄的感觉又涌上心头。他举起大槌，向巨人的头上使劲砸了一下。乌德加德醒来，说道：   

  “好像一片树叶落在我头上。”说完，翻了个身，又睡着了。 

    叨尔睡不着，当巨人的鼾声再响起来的时候，他又操起大槌，运足力气，向巨人头上劈去。大槌落处，发出沉重的声响， 
巨人的头顶被打出很深的一道凹痕。巨人醒来，喊着：  
 
  “怎么回事？好像有什么东西落在我头上。叨尔，你们遇到什么没有？ 说完，又睡着了。 ”
 

    黎明时，叨尔第三次举起大槌，他咬紧牙关，拼命向巨人脑门咂去。这一次用的力气真大啊，仿佛一座山被砸碎了，轰隆隆的巨响震得大地都抖动起来，巨人的额头被砸出很深的坑。巨人又醒了，他摸摸额头，说： 

  “一颗松果落在我头上了。这儿睡不成，我们走吧！” 叨尔惊诧不已，只好叫醒洛基和提阿尔非，随着巨人重新上路。

    下得山来，巨人对叨尔说：

  “从这里向东走，没有多远，就到了巨人国的首都乌德加德城了。那儿有许多比我还要高大魁伟的巨人，他们不会容忍你们这些渺小的人说大话的，你们不要自以为不起。” 说完，他大踏步向北走去。

    叨尔和他的两个伙伴向东走了一上午，中午时分，看到远处的荒原上，出现了一座城市的模糊轮廓，那就乌德加德城了。加德还要城外，才发现这座城高大雄伟，简直比天上的乐园阿斯加德还要辉煌壮丽。高大的宫殿耸入云端，必须仰面而视。三人进得城来，找到王宫。王宫更是大极了，许多巨人坐在大厅两旁的长凳子上，像两排山峰。再往里走，就看见了坐在国王宝座上的乌德加德了。乌德加德已经恢复了国王的衣着打扮，叨尔他们没有认出他就是一路上同行的巨人。

    乌德加德对叨尔说： “欢迎你们，雷神叨尔和你的伙伴们！现在我们来比武吧。你们各自都有些什么特长呢？在我们巨人国里，人人都有自己的特长本领。 ”

    洛基说：“我的特长是吃得比任何人都快，请找一个这样的巨人来比一比吧。”

    乌德加德命令坐在长凳上的一个叫罗奇的人来比吃的速度。很快，大厅中央摆起一条大槽，里面装满了烤熟的肉。洛基站在一头，罗奇站在另一头，两人吃完槽里的肉，快要撙近中间线了。

    可是，罗奇吃得更快，他不仅吃光了肉，连骨头和木槽也吞下去了，洛基终于接近中线时，罗奇这一头已经干干净净，还超过了中线，吃掉了洛基一边的几英寸。

    洛基输了。

    乌德加德看看叨尔，问道：

    “你们还有什么特长呢？” 叨尔的仆人提阿尔非站出来，说：“我是人类中行走得最快的人，所以来给雷神叨尔当仆从。我愿意和巨人比赛跑和行走的速度。 ”

    乌德加德点点头，说：“好吧，我们到草原上去，选一个好的赛跑场地。胡基———” 他对一个瘦瘦的巨人说道：“你来与这位少所比赛吧。”

    他们来到开阔的草地上。这儿平坦辽阔，小草儿很柔软，在上面赛跑是再好不过了。

    两个青年人开始比赛。胡基跑得太快了，他跑到终点再回到起跑线时，提阿尔非才跑了几步；他们连着比赛了三次，提阿尔非都失败了。

    叨尔感到奇怪，可是这一切都是在眼前发生的事，看来，只能认为是巨人国里有些能干的巨人了。正想着，乌德加德的声音又传过来： 

  “叨尔，你是天下闻名的大神，一定有不同寻常的本领了， 你愿意用什么来证明你不是徒有虚名的呢？”

    叨尔说：“愿意比赛饮量。”  

    于是，他们回到乌德加德城王宫的大厅里，比赛饮酒。
   
    乌德加德命令待从拿来一个长长的大牛角杯，里面盛满了酒，绿莹莹地闪着光。他对叨尔说：
   
  “我们这儿的人，酒量好的，可以把杯里的酒一口喝干；差一些的，两口可以喝尽；最差劲的，就得喝三口才行。 ”

    叨尔正口喝，他接过杯子，使劲喝了一口，可是，那杯子里的酒只下去了点点；他再运运气，“咕嘟咕嘟” 长长地喝了一杯子仔细看看，也就是普通的杯子罢了。 

    乌德加德笑了，讥讽地说：“叨尔，你得使劲喝，才能三口喝光啊！要是你连这点事都办不到，那还叫什么大神呢？只能做家里的英雄罢了。”

    叨尔没有回答，他憋足气力，举起杯子拼命喝起来，可是，酒杯里的酒又只低下去一点点。叨尔摇摇头，把杯子还给乌德加德，心里很不快活。

    乌德加德又问叨尔：“你还愿意试试其他的本领吧？我们这儿有一种小孩子玩的游戏，就是把猫提起来，使它离开地面。你愿意玩这种微不足道的小玩艺吧？”

    他的话音刚落，一只大灰猫就跳了出来，站在大厅中央，冲着叨尔，“喵喵” 直叫。叨尔把手放在猫的肚子底下，用尽力气向上提。可是猫一动也一动，只是把背拱得一样弯起来。叨尔又咬紧牙关，用尽平生气力，只把大猫的一只脚提离了地面。叨尔又输了。

    接二连三的失败，使叨尔恼怒。要不是乌德加德态度诚恳，他也许早就发怒了。他不甘心就这样败下阵来，对乌德加德说：

    “我要看看你们谁敢在我生气的时候和我摔跤？来吧！”

    乌德加德看了看大厅两边长凳上坐着的巨人，摇摇头，说：“跟你这样渺小的对手角力，这里的巨人会有失身份的。你还是和我奶妈埃力摔摔吧。她曾以摔倒过比你有力气的人呢。”

    于是，一个满脸皱纹的老太婆走进大厅。她那样老，那样干瘪瘦弱，仿佛一阵风就能把她吹倒。叨尔笑笑，上前轻轻抓住颤巍巍的老太波，使劲一踢，老太婆竟然纹丝不动。叨尔继续摔，可是他越用力，老太婆站得越稳，最后，叨尔竟被老太婆摔倒在地上。

    叨尔彻底失败了。

    乌德加德命令巨人准备了丰盛的酒席宴请叨尔一行，第二天一早，亲自送他们上路。叨尔闷闷不乐，他还从来没有输得这样惨过，他感到极大的羞辱。

    乌德加德看出了叨尔的心事，对他说：

    “你再也不能来巨人国挑战了，可以告诉你真相了。你们在路上碰到巨人实际上是我装扮的。从遇到你们那时起，我一直在用魔法蒙蔽你们。

    “我有魔法之绳把行囊紧紧捆住，这样，你们在路上就可以减少气力，让你们饿着肚子比武，会少一些威胁。

    “你打我那三槌，都被我躲过了。你的大槌打在山上，否则，只一下，就能把我的头打碎。回去的路上，你会看到三条深深的峡谷，那就是你的大槌打出来的。”

     和洛基比赛吃肉的罗奇，实际上是火，所以他连木槽都吃得干干净净；而赛跑的胡基实际上是 ‘思想’，当然提阿尔非是没法比得上他的。

    “你喝酒用的杯子，一头连着大海，怎么能喝干呢？可是，由于你喝了三口，海水已经低下去很多。

    “你提举的猫儿，实际上是环绕地球的大蛇。当你把它的一只脚提起来离开地面时，我们都吓坏了。这蛇本来是头叨住尾巴，围绕地球了。一周，现在被你一提，它的头尾分开了，已经缩短了许多，不能环绕地球了。”

  “至于和你摔跤的老太婆埃力，实际上是‘老年’，没有谁能战胜她。” 

    这时，叨尔才明白自己中了魔法。他怒火中烧，握紧大槌，向乌德加德砸去。可是，乌德加德连同他的城堡一齐消失不见了，荒原上只留下叨尔和他的伙伴们。风吹过耳边，给万古寂寥的荒原带来一息声响。

第7个、狮子骑士－法国

    在贫瘠多雨的布列塔尼地区，从前生活着一位年轻的骑士，名叫伊万。他是一位热衷于冒险的勇敢而无畏的骑士。他喜欢听法国北部行吟诗人朗诵的抒情叙事诗和路过他的城堡暂时歇脚的朝圣者们讲述的传奇故事。伊万心地十分善良。有一天，他在离自己领地不远的森林里发现了一个被人遗弃的孩子，这个小女孩名叫吕莱特。他将小女孩接到家里，尽力抚养照料。吕莱特长大成人之后，离开了城堡，到其他地方谋生去了，伊万从来没有忘记她。   

    有一天，他在自己的城堡里接待了一个参加十字军东征后返回家园的骑士卡尔杜尔。他精疲力竭，肩上还负了重伤，伊万精心地护理他。他的身体康复之后，这位素不相识的骑士给他讲述了各种各样的冒险故事，这些故事都是他在这个世界上亲身经历和亲眼见到的。伊万总是聚精会神，一字不漏地听他侃侃而谈，骑士的故事没完没了，像是总也讲不完。

  “我经历了很多令人难以置信的冒险，” 骑士尽兴地同他交谈，“但是，最离奇的一次冒险发生在离这里不远的布罗西里昂德森林里。一天早晨，我在一片宽阔的林中空地上，碰到一位放牛倌赶着一群尚未驯服的公牛。我们一起聊了一会以后，他要我到林中空地尽头隐藏在一棵高大松树下面的泉水里去打一桶水来。我很乐意给他帮这个忙，因为他不能离开那些野性未退的牛群。然而，我在松树旁看到了一口巨大的金缸，它用一根金链条系在一处镶嵌着绿宝石的大理石台柱底座上。”

   “放牛倌明明白白地告诉我，不能把水弄泼一点。我小心翼翼地把桶放进那口金缸里将水装满。但是，在提起来的时候，我的手碰到了金链条，水一下子泼到了台柱基座的绿宝石上。我只好重新打一桶水，这时，一场翻云倒雾的暴风雨来临了，天空顿时乌云翻滚，狂风在悬崖间呼啸，折断了树枝，拨起了树根。就在我认为自己生命的丧钟敲响时，突然暴风雨停息了，乌云很快散去，天空又恢复了原来的湛蓝色。这时鸟儿也开始在树林中欢唱，声音是那样优美动听，以至于我禁不住在松树下的大理石台柱基座上坐下来凝神谛听，真像着了迷一般。”

   “但是，我总不能久久地坐在那里呀！这时，一位骑士飞快地跑到我的跟前，不分青红皂白地指责我，说由于我的愚蠢行动招致了这场暴风雨，震撼了他城堡的地基，损坏了城堡的墙壁和屋顶。他的蛮横无礼还不限于此，只见他气急败坏地又从腰间拔出长剑，疯狂地向我扑来。我尽力进行自卫，然而，我赤手空拳，怎能敌得过一个手持利剑的对手呢？他把我打翻在地，我当即失去了知觉。等我醒来时，早已不见那位骑士的踪影。我使尽浑身力气才跨上自己的坐骑。”

    客人讲完这个故事后，伊万气得跳了起来，他喊道：

   “一名骑士竟敢袭击赤手空拳毫无防备的人，真是胆大妄为！明天一早，我就到那块林中空地去，一定要为你报仇。”

    客人想说服他放弃这个念头，伊万哪里听得进去。第二天一早，天刚蒙蒙亮，他就让人备好马，匆匆上路。他按骑士给他指示的方向追去，穿过一片森林，然后到达了一片大草原，他看到一群未被驯服的公牛在那里吃草，同时发现放牛倌坐在一块悬崖下，就立即走过去同他聊起来。

    果然不假，没过多久，放牛倌便请他去打桶水来。伊万拿着水桶，但他没有下马，也没有解下他的剑。他像来时一样，全副武装朝着那棵大松树下有一口金缸，这口金缸用一根金链条系一个大理石台柱基座上。他用小木桶在金缸里舀水时，水同样碰洒到绿宝石上。顷刻间，天空乌云密布，一场暴风雨不期而至，折断了树枝，拔起了树根。但是暴风雨很快就停息了，天空中太阳闪耀，树林里百鸟齐鸣，伊万听着听着，以至于一时间竟忘记了为朋友报仇的许诺。他静静地坐在松树下的台术基下，一副心醉神迷的样子。不一会，一位骑士出现在他面前。他举起剑向伊万刺来，伊万十分出色地进行着自卫，终于将对手击倒在地。   
    对手醒来后，吃力地跨上马，朝森林里的那条小道缓缓驰去。伊万紧跟在他的后面，一直来到那座神秘的城堡前。他走进城堡的院子，没让任何人发现，他看到仆人们忙着将受伤的主人抬进他的房里。这时，他发现城堡主的妻子站在台阶上，她体态优美、姿色动人，他一眼就爱上了她。于是，他决定呆在城堡里，躲在走廊尽头的一个黑暗的角落里。突然间，他听到了脚步声，同时，看到一位相当面熟的年轻姑娘。这位姑娘就是他抚养长大的吕莱特。吕莱特也一下子认出了伊万。她告诉他，她在这座城堡里干活，给城堡主美丽的夫人当贴身女佣。吕莱特答应帮助伊万在这里躲藏起来，并且赠给他一枚具有隐身魔力的神奇戒指，把它戴到手上别人就无法看到他，经此表达自己对伊万的感激之情。

    伊万躲在城堡里，他现在再也不需要躲藏，因为他只需转动戒指上的宝石人们就看不到他了。他自 由自在地在狭长的走廊上走去，在各个房间里出出进进。他几乎总是一步一步地跟在城堡女主人的身后，爱火一天比一天燃烧得更炽烈。

    时间过得飞快。一天晚上，叶莱特告诉他，城堡主已经死去了。伊万迫不及待地跑到女城堡主的面前向她说明了事实真 相，并且向她求婚。漂亮的女城堡主最后接受了他的请求，成了他的妻子。

    时光不知不觉地流逝着。后来，有一天，一场可怕的飓风震撼了城堡，大风吹得墙壁摇摇欲坠，屋顶也开始坍塌。伊万马上明白这是怎么回事。飓风停息后，他立即骑上马，风驰电掣地朝草原奔去。他发现在大理石台柱基座上坐着一个人，他像着了迷似地在那里静静地倾听着鸟儿林中歌唱。伊万举起剑，猛地扑将过去，经过一场殊死搏斗，终于将对手制服。这时在森林边出现了一支骑兵部队。伊万知道这是传奇式的国王亚瑟和他的护卫队。他后悔万分地向亚瑟王禀告了刚才发生的一切，并且邀请他到城堡作客。

    伊万为贵宾们举行了一个盛大的宴会，他们给伊万讲述了一些令人难以置信的冒险故事。伊万不但听得十分入神，而且按捺不住加入他们队伍的愿望。其中一位骑士所讲述的他们那曲折离奇、扣人心弦的冒险经历，更坚定了他的决心，这名骑士就是亚瑟王最年轻的卫士戈万。看到城堡主是这样倾心，戈万便建议他参加他们的十字军。伊万当即接受了他们的建议。尽管美丽的女城堡主不住地哭注，央求他留下来，伊万并不为之所动，他答应她不久自己就会回来。随后，他就同亚瑟王的骑士们一道出发，踏上了冒险征途。

    正像他以前所想象的那样，他的生活充满了各种意想不到的经历。光阴似箭，返回城堡的日期不可挽回地一天天逼近。然而，伊万并不把这个念头放在心上。当他终于回到城堡时，他发现大门四开，栅栏全被拆除，他的妻子对他说他几乎违背了自己的诺言，因此不想再见到他。

    伊万想说服妻子，但是枉费心机，他一再恳请妻子原谅，但女城堡主毫不动心。于是他只好失望地离开城堡，重新出发去进行新的冒险。他走遍海角天涯，成了最忠实、最高贵的一名骑士。他经常帮助心地善良的人，惩罚那些为非作歹之徒。一天，在一片丛林里发现一条蛇快要使一头幼狮窒息，他毫不犹豫地跳起来，一剑将蛇头斩了下来，挽救了这个兽中之王的生命。从此以后，这头感恩戴德的狮子再也不肯离开他一步。主人到哪里，它就跟着到哪里，并且不止一次地帮助主人从极端危险的处境中摆脱出来。伊万和他的狮子后来又同亚瑟王的队伍会合，继续过着四处漂泊的骑士生活。  

    但是他心中仍然时刻燃烧着对美丽的女城堡主的爱火。他感到自己一天比一天不幸，心中的忧郁和悲伤也愈来愈深。  

    有一天，他再也忍受不了这种折磨，于是便离开国王和他的同伴，开始了漫长的旅行，重又来到那片难忘的林中空地。他的忠实的狮子陪伴着他，一刻也不愿离开。 
    他们最后来到了那棵大松树脚下，伊万走近那口金缸，用手心捧起一捧水，倒在镶嵌着绿宝石的大理石台柱基座上。顿时狂风大作，一场暴风雨又来临了，大风折断了树枝，将大树连根拔 起，其情形和几年前完全一样，没过多久，暴风雨就停息了，鸟儿又开始在林中欢唱。 

    伊万坐在大理石台柱基座上等待着。但是，没有一个人发现他。坐了很长时间以后，他站起身，骑上马，飞快地跑回他的城堡。他站在院子的正中央，发现自己的妻子比以前长得更漂亮。她慢慢地走下阶梯，将双臂向他伸来。   

    就这样，骑士伊万又回到了自己阔别多年的家中。

    而他的狮子呢？他的这个忠实的同伴就同他一起住在城堡中，始终没有抛弃他的主人。

第8个、华提阿库里－秘鲁

    在洪水之后，印第安人选最勇敢、最富裕的人做他们的领袖。他们称这个时期为 “无王时代”。这时候，在一个高山的顶上出现五个很大的蛋。华提阿库里的父亲巴里卡卡就是从其中一个蛋里生出来的。华提阿库里很穷，吃不饱饭。但是他从他父亲那里学得了不少智慧。从下面的故事，我们可以知道他所学得的智慧对他很有用处。

    有一个富人造了一所很奇异的房子，房顶是用黄鸟和红鸟的羽毛做成的。他很富，有许多骆驼。因为他富有，别人很尊重他。他变得非常骄傲，甚至立志要做造物主。可是当他得了重病，而他自己没法医好时，他的 “神性” 就很可疑了。正当这时候，华提阿库里在到处旅行；有一天，他看见两只狐狸相会，他就听它们的谈话。从狐狸的谈话中，他知道了那富人生病的事，同时也知道了他生病的原因。他决定立刻出发去找那富人。他到达那所奇异的房子前时，看见一个漂亮的少女，这少女是那富人的一个女儿。她告诉他她父亲生病的情况。华提阿库里为她的美貌所迷，就说，只要她能爱他，他就可以医好他父亲的病。因为他衣衫褴褛，样子很脏，她拒绝了她，但是她带他到她父亲那里，告诉他华提阿库里说他能医好他的病。她父亲同意给他一个机会，让他试试看。华提阿库里医病的方法是告诉病人三件事：第一，他的妻子对他不忠实；第二，他的房子上有两条大蛇在游来游去，要吞吃这房子；第三，他的石磨底下有一只两个头的癞蛤蟆。他的妻子起初很气愤地否认有不忠的情事，但是当华提阿库里提醒她一些细节，同时又找到了蛇和癞蛤蟆时，她承认了她的罪过。蛇和癞蛤蟆被杀死了，那富人恢复了健康，他把女儿嫁给了华提阿库里。

    华提阿库里的贫穷和衣衫褴褛使那少女的姐夫很不高兴。他向新郎建议比赛跳舞和喝酒。华提阿库里去询问他父亲的意见。那老人劝他接受对方的挑战，叫他去答复姐夫后回到他这里来。华提阿库里回来时，巴里卡卡叫他到一个山里去，在那里把他变成了一只死的骆驼。下一天早上，一只雄狐狸和一只雌狐狸来到，它们带着一个瓶子和一支箫。这两件东西是具有魔力的，他靠这两件东西的帮助，在跳舞和喝酒的比赛中胜过了他的连襟。

    于是他的连襟建议比赛另一件事：看谁穿上了节日的衣服后显得更漂亮。靠巴里卡卡的帮助，华提阿库里找到了一张红色的狮子皮；他披上了这张狮子皮，头上仿佛有一圈彩虹似的，于是他又赢了。  

    第三个比赛是：看谁造房子造得最快、最好。华提阿库里的连襟叫他手下所有的人都来帮他忙。华提阿库里刚把地基打好，他的连襟几乎已经把房子造好了。但是巴里卡卡的智慧在这时又很有用，因为华提阿库里叫各种各样的鸟兽来帮他连夜造屋；到下一天早上，那房子除了屋顶以外，都已造好了。他的连襟找了许多骆驼背稻草来，为盖他自己的屋顶用；但是华提阿库里找一只野兽来站在路上，大声吼叫，把那些骆驼都吓跑了，那些稻草就都损失了。于是华提阿库里又得胜了。

    最后，巴里卡卡劝华提阿库里结束这一场竞争。华提阿库里就向他的连襟建议最后一个比赛：他们两人穿了蓝衬衫，腰间拴上白棉花，来比跳舞，看谁跳得好。他的连襟和往常一样，先来到比赛的地点；但是华提阿库里进来的时候，大叫一声，把连襟吓了一跳，他连忙逃跑。当他逃跑的时候，华提阿库里把他变成了一只鹿。他的妻子跟了他跑，被华提阿库里变成一块石头，她的头朝地，脚朝天，因为她曾经替她丈夫出了那么些坏主意。

    山顶上剩下的四个蛋开开了，四只鹰飞出来。这四只鹰变成了四个伟大的战士。四个战士创造了不少奇迹，其中一个奇迹是：掀起一个暴风雨，把那富有的印第安人的房子冲走，一直冲到海里。

第9个、牛的传说――越南

    上帝先创造了大地，接着又创造出人类和兽类，然后使人和兽分散地住在整个大地上。为了不让人和兽死于饥饿，上帝吩咐自己的仆人———一位善良的神———把稻米、玉蜀黍、西瓜、落花生和各种各样的草交给人类和兽类。上帝规定，稻米等类谷物和各种果子给人吃，而草给兽吃。

    这位神是个忠诚的仆从，身强体壮，从来不知疲倦。诚然，他的样子不大好看，做起事来有此粗心，但却具有善良的灵魂，也富于同情心。   

    这一天，上帝交给他两只筐，一筐装的是稻，另一筐装的是草籽。上帝吩咐他先把稻子种下去，为的是让人类首先得到食物，然后再种草，以免兽类蒙受饥饿。

    在走向大地的路上，善良的神由于粗心而把两筐种子搞错了，结果先种上了草。野草蓬蓬勃勃地繁殖起来，很快就盖满了整个大地。各种兽类当即心安理得地吃起草来。

    等到善良的神发觉自己违反了上帝的命令时，他就急急忙忙地撒下了稻种，但是已经为时晚矣，因为大地上几乎已无种稻的余地，地面到处长满了草。而且从天上刮到地上的神风，又把草籽吹向四面八方。

    却也无法挽救，善良的神返回天庭，在自己的主宰者面前俯首认罪。

    在此时期，地上的人类抱怨起来了：

   “上帝呀！我们有什么地方不如兽类呢？它们吃的东西，在草地上，在牧场上，多得很！而我们呢？只有那么一小块一小块的田！我们正在挨饿呀！上帝，帮帮我们吧！ ”

    人们种稻谷，劳动很辛苦，操心的事、麻烦的事很多，而这一切都起因于善良的神纠正自己的错误时，匆匆忙忙地把稻种乱撒一气。正因为如此，稻米并不像原先上帝设想的那样长成成片的森林模样，而是一小杆一小杆地分开长着，还很娇嫩，老是需要人们细心地关怀和勤劳地护理。

    人们的怨言传到了上帝的耳朵里，他决定处罚粗心大意的神，因为他使人类受了委屈。于是上帝把那位神变成了牛。

   “由于你的过错，大地上的稻米是那样少，却有那么多无用的草。从今后你将永生永世去吃野草，永生永世给人干活！”上帝说。

    因此牛没有门牙，因为嚼食柔嫩的草，并不需要门牙。

    从那时起，牛注定要帮农夫干最重的活。一旦它忘乎所以，想嚼嚼稻子的幻苗，农夫就用大棍子狠狠地抽打它。遇到这种场合，有些人忘记了，在人类的忠实助手外表平凡的体内，却蕴寓着一位善良的神不幸的灵魂，这位善良的神，由于自己粗心大意，而不得不忍受永恒的惩罚。

第10个、森林公主――尼泊尔

    在很久很久以前，在那些叫做苏林山脉的群山上，到处覆盖着茂密的森林。在这片森林里，生长着极为多种多样的树木。这些树木早已结成配偶，只有少数的还不曾找到对像。

    “真是奇怪的事情！”整个森林里出了名的媒婆树巴胡涅心里想，“秋季结婚的月份 ‘普司’ 月已经过去，可是我们那位可爱的拉丽古兰丝到现在还没出嫁。这样的美女树，披着一身鲜红的花朵，却还没有丈夫，这怎么可能呢？这对于森林皇帝班拉芝来说，简直是耻辱！我要管管这件事，去给拉丽古兰丝物色一个合适的丈夫，总得把这件好事办成。”

    于是巴胡涅去见班拉芝本人。

    “陛下，应该给我们的美女树找一个合适的对像啦。”她对森林皇帝说。“把年轻的女儿长期留在家里是不应该的，这样做只能使父母亲蒙受耻辱，而不会有任何好处！”

    “是的，我早就考虑到了这件事情。”班拉芝同意她的话。

“可是目前还没人来向我女儿求婚。一旦找到合适的未婚夫，我立刻把拉丽古兰丝嫁给他。”

    巴胡涅听到这些话，就提高声音说：

    “森林皇帝呀，这件事你不必发愁，全交给我吧。我很快就能给拉丽古兰丝公主办好婚事。 ”

    “你是不是心目中有了什么对象！”

    “哪能没有哪！”巴胡涅回答说。“你看那座山，看见了那棵乌奇斯树是多么威风、多么茂盛吧？难道说这样的棒小伙子还配不上咱们的拉丽古兰丝吗？”

    班拉芝抬头一望，看见毗邻的大山上有一株高大葱翠的乌奇斯树。确实不错，乌奇斯又漂亮、又年轻，又威风，因此森林皇帝很喜欢他。   

  “看来，对于我的拉丽古兰丝来说，再好的对象是不可能找到的。”他心里琢磨着，就回答巴胡涅说：

  “是的，你说的这个乌奇斯是个体态端正的好小伙子。我同意，让他做拉丽古兰丝的丈吧。你按照自己的意思去准备办理婚事吧。”  
    巴湖涅接到森林皇帝本人如此重要的委托之后，立即动身到乌奇斯居住的山上去，对他说： 
  “乌奇斯，我来向你道喜，你有了一个极好的未婚妻，她就是班拉芝的女儿拉丽古兰丝。你同她结婚吧，你不会后悔的！要知道她不光是漂亮，而且很聪明。 ”  

    乌奇斯根本不反对把一位又漂亮又聪明的公主娶来为妻，然而他还是决定先亲眼看一看拉丽古兰丝。当然，班拉芝不能拒绝未婚夫婿的这项要求。拉丽古兰丝得悉她的未婚夫要同她会面的时候，她高兴得浑身发抖，她身上的花朵由于难为情，而变成彤红彤红的颜色了。

    未婚夫准备了好多时候，他没完没了地打扮自己：仔细地整理身上的叶子，不使自己在皇帝女儿面前出丑。不过，等了不少天才到了他去见未婚妻的日子。这时已是晚秋季节，当年的结婚时期已经过去，因此，拉丽古兰丝并不像通常那样美丽迷人；她已到了花谢时节，身上叶子已经落光，那么，她怎能还穿着鲜艳的服装出现在未曾相识的青年面前？即便是他注定要成为她的丈夫，那也是办不到的！因此，谦虚朴素的拉丽古兰丝比较近似一个弯腰驼背的老妇人，而不大像一位美丽的公主了。乌奇斯却不是这样，他一年四季都穿着翠绿华丽的衣裳。于是，未婚夫在媒婆陪伴下来到班拉芝处会见未婚妻拉丽古兰丝的时候，他对未婚妻连看也不看。他和她站在一起，却茫然地问媒婆：

   “我的未婚妻在哪儿？”

   “就在这儿，在你的面前嘛！”巴胡涅回答说：“美人儿眼看见你不大好意思，所以看上去不那么漂亮。 ”

    然后乌奇斯看不见有什么美人儿，站在他面前的，只有一棵叶落花谢的树，光秃秃的树干和弯弯曲曲的树枝……

    求婚者发了火，开始指丽媒婆：

   “你这是干什么！巴胡涅，你骗了我！你说媒，说的是一位漂亮的公主，却想塞给我一个丑老婆子。我永远不会娶她的！……”

    而且他傲然地挺直身子，双手叉腰，走出皇宫，回到高山上自己家里去了。周围的人都惶惑不安，十分难过。可是一点办法也没有，求婚者看不上这个待嫁的姑娘，不愿意娶她。

    过了几个月，巴胡涅又来找乌奇斯：对他说：

   “乌奇斯，你白白地生了我的气。当然，在当时，这个未婚妻你看不中意，可是如果你现在再看看她，那可就大不相同了！啊！谁也比不上她漂亮！她全身都闪射着青春的火花，全身都在开花呀！……如果这次你见到她，还是无动于衷，那就意味着，你一点儿也不懂得什么是真正的美！若是你不相信我的话，你朝那座山看看吧，拉丽古兰丝全身在花丛中，正在那里站着哪！甚至从远处看，她也显得十分漂亮。那你就能想像得出，在近处她会是个什么样子！”

    听到媒婆说出这些赞美的话，乌奇斯不禁抬起头，向毗邻的高兴看了一眼。那里确实站着一位绝美的森林公主。他不相信自己的眼睛：“当真这就是我曾经看不上眼的她？”他又盯着看，老是看不够。终于辨认出这个美人儿就是从前站在他面前显得那么可怜、那么难看的人。于是乌奇斯心中燃起了爱恋之火。产生了无论怎样也要娶她的愿望。当时就准备好了办婚事所必需的一切东西，乌奇斯和媒婆巴胡涅一起到班拉芝皇帝的皇宫里去了。

    乌奇斯走到拉丽古兰丝身边的时候，完全被她迷住了。绝  美的公主香气袭人，她的青春、她那红绿相间的华丽服装，都使人看得眼花缭乱，美不胜收。她是真善美的化身，四周围的一切都爱上了她。

    班拉芝看到乌奇斯和自己的女儿站在一起，大为高兴，他目不转睛地盯着这美丽的一对儿。此时，乌奇斯含着微笑向拉丽古兰丝迈近一步，打算给未婚妻戴上一串结婚时戴的花瓣，可是拉丽古兰丝拦住了他。 
  “等一等，高傲的人，你先别忙！我决定永远不出嫁。把自己的一生，和只需要外表之美的人结合在一起，那是不值得的。在我身上既没有鲜花也没有绿叶的时候，你拒绝了我的爱情。而现在，你由于迷恋我的美貌和青春，才打算娶我为妻，却忘记了不久以前，你曾经冷酷无情地嘲笑过我。 ” 
    听到了这些话，巴胡涅发誓说，她永远不再当媒婆，她羞愧得满脸通红，立刻跑回家去。威风凛凛的乌奇斯遭到拉丽古兰 
丝的拒绝，弄得他失魂落魄，他认定生不如死。在回家的路上，他看到一处深渊，一纵身就跳了下去，结果撞在石头上，撞得粉碎。

    正因为如此，乌奇斯树永远是孤单单地耸立在人迹罕到的山岩上。

第11个、巴比伦的神话传说

    巴比伦与埃及一样是世界上文明起源最早的国家之一，它位于西亚底格里斯河和幼发拉底河之间，又称“两河流域”之间。古希腊人把两河流域叫做美索不达米亚，因而巴比伦文明又称美索不达米亚文明。

    世界上文明起源较早的国家都位于大河附近，那里水源充足，土壤肥沃，便于耕作、生活，人类便选择了这样的地带定居。美索不达米亚正处于这样的地带。但与埃及不同，这里民族众多，互相侵扰，是中亚民族互相争夺的地盘，因而这里常是民族杂居，各族互相交流，互相影响，尤其是苏美尔人、闪米特人、印欧人（赫梯人）、胡里人四大种族文化曾在这里相继建立起自己的文明，使这一地区不仅显现出繁荣的城市，完善的政治体制，还表现了多民族文化的特点。公元前 4000 年左右，从东部迁来的苏美尔人成为了这里的主要居民，到约公元前 3000 年，他们不仅定居于此，还创造了象形文字，建立了大型的城市，并发明了灌溉技术。但苏美尔人并没有建立起长久的统一国家，在他们住扎期间曾经历过二次外族入侵，一次是阿卡德人建立的阿卡德王国，另一次是闪族一支阿摩利人建立的巴比伦王国，称巴比伦第一王朝。他们以南部巴比伦城为首都，到第六代国王汉漠拉比统治时（公元前 1792～1750 年），他统一两河流域南北，建立起强大的中央集权国家，使巴比伦王国成为政治繁荣、经济发达，文化昌盛的著名王国，巴比伦城也成为世界商业文化的中心。后来由于外族入侵，巴比伦王国逐渐衰落。公元前十世纪，闪族的另一支亚述人崛起，建立亚述帝国，他们不断扩张，终于征服了巴比伦及其它国家。在公元前七世纪时，闪族的迦勒底人又攻占要城尼尼微，建立新巴比伦王国，公元前 538 年，波斯王居鲁士征服迦勒底人，巴比伦王国最终覆灭，美索不达米亚文明以此告终。

    在美索不达米亚地区，由于政治的不稳定，民族混杂，各民族又相继占领这块地盘，使得该地区的文化也呈现出既各有特色又相互融合的形式，它基本经历了原始文化、苏美尔—阿卡德文化、巴化伦文化、亚述和迦勒底文化四个时期。

    原始文化起源于北方，但南方的苏美尔文化发展迅速，很快就超过北方。苏美尔人发明文字，建立城市，兴修水利，成为两河流域文明的先驱。尽管两河流域不断遭到外族的入侵，但苏美尔文化传统始终都没有被中断过。苏美尔—阿卡德文化是两河流域文化的基础。这一时期不仅有了统一的王国，还建立了最早的奴隶制国家。在文化上苏美尔—阿卡德人在象形文字基础上创造了楔形文字，当时他们用芦苇管和小木棒在自制的泥板上刻下一些符号表示语意，刻出来的符号象一些楔子，故称楔形文字，它是最早的线形文字。苏美尔人还创办了学校，编纂了字典和药典，制定了法典，这表明两河流域的文明有了新的进展，它为后来巴比伦文化的繁荣奠定了牢固的基础。

    巴比伦文化是两河流域文明的黄金时代，它基本上承袭了苏美尔—阿卡德文化，同时创造出了更加烂灿的文化艺术。在汉漠拉比统治时期，国家不仅政治繁荣，达到发展的顶峰，出现了著名的汉漠拉比法典，而且文化丰富多彩，文学、宗教、科学等都十分昌盛，巴比伦文化是两河流域文化的代表。

    亚述文化多继承巴比伦文化，他们最大的成就便是保存下了许多重要的两河流域文化古迹和史料，他们还是西亚文明的传播使者，我们现知两河流域的神话传说史料都是经亚述人传播和保存下来的。迦勒底文化是一种集合的文化，它融合了苏美尔、亚述和巴比伦的文化因素，又创造了更新的艺术成就，在这时期，新巴比伦建起了宏伟的神庙，修造了著名的七大奇观之一的“空中花园”和杰出的“摩天塔楼”。

    上述四个时期的文化在古代可谓灿烂夺目，各领风骚，它不仅是西亚人民的骄傲，也为世界人民留下了宝贵的文化财富。由于两河流域的中心基本围绕着巴比伦王国的都市巴比伦城，而巴比伦王国又是两河流域文明最强盛的时期，因而在介绍该地区文明或文化时，人们习惯用巴比伦文明或文化来作为总称，因此在谈论两河流域神话传说时，我们也以巴比伦的神话传说作概括，它实际按上述不同的文化分期，包括了苏美尔、巴比伦和亚述几个主要时期的神话传说，反映了苏美尔人和闪米特人的神话体系。

第12个、世界和万物的产生－挪威

    在欧洲大陆北部，有一个长年冰雪覆盖的半岛，这就是斯堪    的那维亚半岛。由于地近北极圈，每年有一半时间见不到太阳，人们把这儿叫做 “斯堪的那维亚”，意思是 “黑暗之地”。现在，丹麦、挪威和芬兰人住在半岛上。别看这里天寒地冻，却有着丰    富优美的神话传说，对欧洲大陆的文化产生了深远影响。

    据这里的神话讲，在遥远的远古时代，世界初始之时，没有    海，没有河，没有带咸味的波涛，也没有清甜的泉水。上无天，下无地，只有打着旋儿的深渊和长满杂草的荒原。渐渐地，在北方冰雪的荒野上，黑暗、混沌的深渊向着南方火的土地，伸出了寒冷的长臂。火的土地与冰雪深渊相遇，就出现了海、土地和水。水汇成河流，又流回北方，却被严寒冻成冰雪，在无边的沉寂中僵死过去。

    过了不知多久，南方吹来温暖的风。荒原上草绿了，花红了，出现了第一个春天。僵死的河流蠕动起来，暖风吹化了冰珠，变成一滴滴水，水聚在一处，慢慢形成一个有生命的躯体，这就是第一个巨人依米尔。依米尔睁开眼睛，看见蔚蓝的天空、高耸的冰峰和空旷寂寥的原野。他感到饥肠辘辘，浑身无力。几乎是同时，温暖的水又形成了一个有生命的动物———母牛奥德乌姆拉。从她身下流出四条牛奶河，香气四溢，淌过荒原。饥饿难耐的依米尔欢呼着扑过去，一口吸干半条河。当他重新抬起头时，目光炯炯，膂力倍增；长吼当歌，冰川冻土发出 “嗬嗬” 的回声。

    母牛低头舐着冰雪，咀嚼着荒原上的杂草。它舌尖上温暖的涎液滴落在冰雪大地上，慢慢聚成了又一个生命：先是出现一堆头发，又出现了一个头颅，接着是肩膀、身躯和四肢。巨人布里就这样诞生了。

    依米尔和布里有再生的本领，他们用自己身体的温暖，创造着新的生命。依米尔在左边胳肢窝下温暖的湿气里，生下一个男人和一个女人；又在拼拢的双脚中间，生下一个儿子。布里则生了一个儿子鲍尔。鲍尔娶了依米尔的女儿为妻，生下三个神：奥丁、菲利和威。

    依米尔和布里用他们的汗液，又生出许多巨人。巨人的后代多起来，除了奥丁、菲利和威是神外，其余的都是 “冰雪巨人”、“霜巨人”和 “山野巨人”。他们力大无穷，生性野蛮，经常围着三个神住的地方吼叫跺脚，发出恐怖的声响；还掀开神住的房顶，向屋里吹冷气。看到年幼的神吓得不知所措，就哈哈狂笑着，跨过荒原，在冰峰上坐下来休息，互相吹嘘自己如何强壮野蛮，做的坏事多么出色。

    三个神一天天长大了，各自练就了非凡的本领。他们武艺高强，精通魔法，变幻莫测，神力无边，可以向巨人还击了。他们知道，要想阻止巨人捣乱，只有用巨人祖先的血淹死巨人，别无他法。于是，三位神齐心协力，趁着漫长的冬天里巨人祖先依米尔熟睡的时候，杀死了他。他们切开依米尔的血管，然后飞一般冲向最高的冰峰，攀上山顶，向下观望。巨人的血真多啊！呼啸着、奔腾着冲出血管，“哗———哗———哗———” 淹没了荒原和冰山。巨人们四散奔逃，却还是淹死在深不见底的血海里。只有一对聪明的巨人夫妇慌忙抓住一块船的碎片，才没有被淹死，巨人的种族也才没有被灭绝。

    挟裹着巨人后代尸体的血流，慢慢淌进大海里去了。海里浮起冰山———那是巨人的尸体变成的。

    荒原又显露出来，恢复了寂寥和空旷。三个神把依米尔巨大的身躯拖过荒原，用它创造了世界。依米尔的血变成大洋，与海  水混在一处。他的骨骼变成高山，牙齿变成砂砾；他的脑壳被做  成天之苍穹，用四个小矮人支撑起来；他的脑子变成了云彩，铺满天空；他浓密的眉毛，被用来筑成大地上的城池———这个城叫做 “密尔嘎得”，意思是 “中心之地”。巨人的眼睛化成了一泓深不见底的大泉，源源不断地涌出甘甜清冽的泉水，滋润着浸过巨 人祖先鲜血的、渐渐变得温暖起来的土地。神给这大泉起了一个极富生命力的名字：“生命与青春之泉”，又叫它 “智慧之源”、“幸福之泉”，希望它会带来新的生命和幸运。   

    多少年来一直向无尽的虚空奉献光和热的太阳神，因为有了苍穹来收拢他的光辉，万分高兴。他造出许多星星来分担自己的工作，给自己做伴谈天。神们分派了太阳、月亮和星星的任务，要它们保障农作物生长，帮助神记住时间。神们还使黑夜和白昼成了形：黑夜是一位慈爱安静的妇人，她的女儿白昼则美丽又活泼。 

    大功告成，可以稍稍休息一下了。可是，神还没有宫殿。在创造世界的过程中，神的家庭也在发展着：三位大神造出了庞大的神的家庭，并且分配了神的职责。众多的神 ，需要一个极大的宫殿才能住得下。他们决定在天上造一座有辉煌的圆形大厅和无数个房间的大宫殿，供神来居住。这样浩大的工程谁能承担得了呢？只有巨人。可是巨人与神的家族是仇敌呀！众神争执不下，就掷骰子来决定，结果是主张雇巨人来建造宫殿的一派赢了。于是，众神请来一位巨人建筑师———他是那对幸存的巨人夫妇新生下的许多巨人中的一个。建筑师答应在一个冬季造好宫殿，但是有一个条件：如若按期完工，就要把太阳、月亮和爱与美女神弗莱娅作为报酬送给他。众神都乐了，思量他一定是在说大话，一个冬天怎么能盖好这样庞大的宫殿呢？这样想着，众神一齐答应道：

    “行行行！只要你按期交工，就依你了！”

    谁知这巨人有一匹公马，叫斯伐得伐利，是一匹十分了得的神马。巨人每天夜里赶着它搬运山一样巨大的石块，穿越岩崖和冰川，只需眨眼工夫。他夜里运石，白天砌墙，宫殿变戏法似的一天天增高，又坚固，又美观，令众神瞠目结舌。差三天冬季就要结束时，宫殿只剩入口处的大门立柱尚未完工。众神这才意识到巨人不是在说大话。想想吧，太阳、月亮和爱与美女神将会被巨人夺走，世界将陷入寒冷和黑暗，连爱和美也失去了，该有多么可怕！

    众神赶忙召开紧急会议，商量对策。驼背的小神洛基一向善于计谋，大伙儿便要他出主意，否则就处死他。洛基只好答应想办法让那巨人得不到报酬。夜里，当世人牵着他的马穿越森林，去取石块时，一匹母马突然蹿了出来，立在路边高声嘶叫。公马受了诱惑，随着母马一道向森林深处跑去，巨人找遍山岭密林、冰川雪谷，当他终于找到自己的马时，冬天已经结束了。巨人明白，一定是神捣了鬼，想要赖账，便气势汹汹地去找众神评理，两下争吵不休。神的后代里有一个叫叨尔的雷神，脾气暴躁，勇猛过人，他一怒之下，用大槌把巨人的头打碎，送他到阴间去了。

    虽然宫殿还剩一点没有完工，但丝毫不影响它的富丽堂皇。众神住在里面，真是其乐融融。他们给它取了个名字，叫 “阿斯加德”，意思是 “光明的神之乐园”。太阳的温暖拂着它，高天的流云绕着它，清风明月，美妙无比。众神又在大地上建起了神庙和圣殿，象征着自己战胜巨人，统治了上天、大地的权威。在雨后晴朗的日子里，众神经常走下彩虹之桥，到大地上散步和巡视。

    有一天，奥丁、荷尼尔、洛尔多三个神又来到大地上，在海边漫步。极目远望，水天一色，海浪拍着细砂，留下一道道泛着白沫的水线。沙滩上一堆黑黝黝的是什么东西？三位神走上前去，才看清是两截被海水抛上岸来的树桩。三位神心绪正佳，商量道：

  “我们用它来造一种新的生命吧！”  

    于是，他们闭起眼睛，让树桩的形状进入自己的头脑中，用意念使它们成形。他们使树桩变成一对人类配偶的模样：身体颀长，四肢光洁，高鼻深眼，金发纷披。奥丁给了它们灵魂，荷尼尔给了它们感觉，洛尔多给了它们呼吸的能力和血流动的能力，人类就这样诞生了。三位神称他们造的人类之父为阿斯克尔，人类之母为埃姆布拉，命令他们在大地上繁衍生息，时时向神朝拜，作神的顺从臣民。阿斯克尔和埃姆布拉领命而去了。  

    随后，神又把天、地和地下分为三界：天由神来居住，地上生存着人和其他动物，巨人和小矮人则被赶到地底下的黑暗之 邦，不许他们随便离开。众神又在 “生命与青春之泉” 旁边，栽下一棵大树。大树高大茂密，上达天，下入地，根须深深扎入土壤，枝叶荫蔽整个世界。它高耸入云的枝叶伸入光亮的云里，吸吮着天上的甘霖；它有力的根须探进生命与青春之泉里，保证大树常青不老。这树是生命之树，幸运之树，凡受到它荫蔽的人类和动物，都能享受幸福安康。

    自此，世界和万物诞生了，直到今天。

第13个、齐巴拉和四百兄弟

     出处－－危地马拉

 

     四百兄弟想盖一幢新房子，从树林中选择了一棵林树准备作房梁之用。大树砍倒之后，他们谁也无法把它举起来，就一齐用力拖着大树走，一边拖，一边 “嗨呀嗨呀” 地呼着号子。

    齐巴拉正在河中洗澡，见四百兄弟吃力地拖着一棵大树，便走过去问道：“小伙计们，你们这是干什么呀？”

   “我们在拖大树呀！” 四百兄弟一齐回答。

   “为什么不扛在肩上呢？” 齐巴拉又问道。

   “我们……我们举不起来。” 四百兄弟不好意思了。

   “哈哈哈！真是可怜。” 齐巴拉高声大笑起来，“看我一个人把它扛起来。 说着一弯腰把大树扛在肩上：“送到哪儿去？”

   “送到我们家里，我们用它做房梁。” 四百兄弟回答，赶忙在前面领略。齐巴拉把木头一直送到四百兄弟家门口。

   “你真行！你就留下来和我们一起住吧。你叫什么名字？ 四百兄弟问道。”

   “齐巴拉。我愿意和你们在一起。”

    第二天，他们叫齐巴拉去找一根木头作柱子，齐巴拉很快就弄来了一根又粗又长的木头。

    四百兄弟害怕了：“他这么大的力气，一个人举起一根大树，他要是欺侮咱们，咱们可对付不了，只能永远甘拜下风。这不行，得想办法除掉。 四百兄弟商量了好一阵，终于想出了一条计谋。”

   “齐巴拉，我们很喜欢你。”今天我们下洞去挖土吧。 四百兄弟和颜悦色地对齐巴拉说。   

  “好的。”

    他们一起来到一个土洞前，这是他们事先挖好了的。四百兄弟说： 

  “齐巴拉，这个洞我们已够不着了。请你下去挖土吧。”   
  “好的。” 齐巴拉说完就下洞去了。 
    齐巴拉在下面挖土的时候，四百兄弟不时地问：“你挖多深了？ 一面悄悄地说，再等一会儿咱们就动手。”
    齐巴拉听到了四百兄弟的议论，知道他们想谋害他，就在洞的另一边又挖了一个洞。   
  “喂，你挖的怎么样了？” 四百兄弟趴在洞口问他。 
  “好了，我想土足够用了。” 说完，他赶快躲进另一个洞里去。
    这时，四百兄弟把那根又粗又长的木头顺着洞口推进了深洞，木头落到洞底时，“轰隆” 一声巨响，像地震一样。 
  “好了，他被压在木头下面爬上来了。”

    四百兄弟高高兴兴地回去酿制琪恰酒，准备三天过后，等地下的蚂蚁带来了齐巴拉肌体腐烂的消息时，开怀畅饮，庆祝他们的胜利。

    第三天，他们又来到了洞口边，只见一群蚂蚁衔着齐巴拉的头发和指甲在木头下面钻来钻去。

  “齐巴拉死了，我们成功了。” 四百兄弟高兴得大叫起来，他们立即跑回去，在房子里狂欢纵饮，直喝得酩酊大醉，昏睡不醒。

    他们哪里知道，齐巴拉并没有死。他躲在洞的另一边，活得好好的。蚂蚁衔来的头发和指甲是他剪下来故意扔给蚂蚁，用来麻痹四百兄弟的。

    四百兄弟沉睡在梦乡里的时候，齐巴拉从洞口爬了上来，弄倒了房子，四百兄弟全被压死，无一幸免。

    四百兄弟被压死后，变成了天下的繁星，撒在湛蓝的空中陪伴着乌纳普和伊斯巴拉克变成的太阳和月亮。

    至于齐巴拉呢，他也没有好下场，他杀害了四百兄弟后，就被 “天宇之心” 神派乌拉普和伊斯巴拉克把他推到一条山沟里，大山倒塌压在他身上。他被压死了，后来变成了一块大石头。
 

第14个、无心公爵－波兰

　　夜色刚刚开始消退，黑乎乎的松林上空朝霞刚刚散布开来，就在这个时候，狭窄的林边小路上，出现了一个骑马的人。假如不是有一把剑柄从他的黑色斗篷下面凸露出来，就很可能把他看成是一个术士，而不是一位骑士。他放松了缰绳，缓慢地骑着马向前走。他的头部常常碰到低垂的松树枝条，这些枝条由于挂满了夜露而是冰冷冰冷的。养得膘肥体壮的座下马，脚步沉重地践踏着草地，似乎是一面走着，一面在驱散像灰色羊毛一样紧铺在地面上的晨雾。“真正是荒无人迹之地！这是那些凶猛好斗的黑角鹿的国土啊！人在这个地方，每一步都可能遇到危险！”每当马蹄踩在石块上，从长了青苔的厚密树枝上就飞起一些受了惊的鸟儿，躲到密林深处去了。“看样子，这条小路再往前面就越来越宽了，大概不远处会有一个什么村子的。
     好吧，前进！” 他拉了拉缰绳。“现在太阳已经升起来了。”又往前走了不到一百步，骑士惊讶地勒住了马。“在这里，在人迹到不了的地方，居然会有铁匠铺！”他下了马，响亮地敲了敲被烟熏黑了的、散发出松脂气味的屋门。“嗨，屋里的人！开门！快！”“门开着呢，请进来吧！” 门口出现一位白发老人，手里拿着一柄锤子。“我的宝剑需要锻造一下。一条受了伤的鹿向我扑过来的时候，我用剑砍了一下它的头。一生中还不曾遇到过这种事！你看，剑刃砍出一个缺口，瞧见了吗？”“瞧见了，我的眼睛还很顶用。” 老人安详地回答说。“结果怎么样啊？那头鹿，就这样从您手中溜走了吗？一定是您的手劲不够大吧，若不然就是没能够好好地握住剑柄。”骑士的眼睛闪射出高傲的怒火。“你知不知道你是同谁在讲话？”“知道，高贵的老爷。您是 ‘无心公爵’。

     您的国家就在那边，在奥德河对面。” 老人用手指了指西方。“啊哈，我的名望传得很远嘛！” 骑士骄傲地挺直了胸脯。“是的，大人，传得又远又深。” 老人把一根劈柴扔进锻铁炉里。“而对您的抱怨则是更深地埋藏在人们的心里。”骑士讥讽地大笑起来：“这意思是说，你们都恨我，而在我们的语言里，恨就是爱。”“不，我们不会恨人。我肯给您锻造宝剑，就可以证明这一点。”“你当然不敢拒绝喽！”“为什么不敢？我们是自由的人……”骑士抽出一根铁条，用手把它扭弯，正要向老人扑去，可是立刻又克制住自己。“好吧，你锻造宝剑吧！”转瞬之间，冰冷而又沉重的锤子已经敲在烧红了的钢上了。公爵看着老铁匠那双肌肉健壮的手臂，两臂抬起，犹如大风吹来时两根粗壮的橡树枝，锤子砸下去火星乱迸。“多么宽的肩膀！要有多么大的势力才能统治这样执拗的老百姓啊！”公爵摇着头，惊讶地脱口而出。
     铁匠听着，微微地笑着，他每打一锤都把眼睛眯成一条缝。“而我们的主宰者，肩膀却是窄的，是弱而无力的。然而那精神却是强大有力……”“竟然有这样的事！统治你们的到底是谁呢？”“大人，她是女公爵考拉。”“她长得漂亮吗？”“我不知道百合花能否同她争妍媲美……好了，您的剑已经修好了，请您拿去吧。”“按照我们国家的法律，也就是无心者之国的法律，我本应该立刻砍掉你的脑袋，免得你能为我们的敌人锻造武器。可是我不想这样办。你只要指给我去找你们女公爵的路就行。”“你骑着马走，不必选择道路，要听从命运摆布，那你就会一直走到我们的女公爵那里。”公爵离开铁匠铺的时候，太阳已经高高升起。灼热、明亮的阳光穿过稠密的树冠，照亮了古老森林幽暗的深处。从那些被日光晒热了的树枝上，蒸发出水气，散发出霉烂的气味。公爵缓慢地骑着马向前走，这是一条上山的路，而且常常需要绕过躺在地上长满苔藓的老树干。
     在骑者的头顶上，有一只鸟儿嘶哑而又哀怨地叫着，几只受惊的松鼠无声无息地穿过树枝，松软美丽的尾巴似乎扫掉了树叶上斑斑点点的阳光。骑士猛然勒住了马。“我清清楚楚地听到了一些女人的声音！在这里，在古老的松林中间，哪里会有女性的王国呢？”好奇心驱使他向那个方向前进。在一片阳光普照的高地上，伸展着一座百花齐放的花园。花园深处有一座木制的宫殿。在许多宽广的花坛四周，坐着一些女人，手持纺缍，身穿闪光的衣裙，正在用纤细的手指抽出纯金的丝线。她们当中最美的一个当时正在把断了的金丝线接在一起。公爵骑马来到她们身边说：“我在道路泥泞的这一带迷了路。” 他决定撒个谎，“我的马也累坏了……”“如果追寻田野上的风，或者追逐飞翔迅速的燕子，那就很容易迷路，也很容易累坏了马。
     可敬的异乡人，您在这儿找什么东西？或者找什么人？”“可爱的织女，我找的是女公爵考拉。”她垂下了长满浅色头发的头。年轻织女们手中的纺缍也都停住不动了。“我就是女公爵考拉。”“怎么？！你就是这个国家的统治者？而你却没有长矛兵和持箭待发的弓弩手来护卫你？并且你也不穿华丽的服装？又和别人同样劳动？”考拉自豪地抬起头：“啊，我认出了你！在你的国家里，人们所尊敬的，仅仅是包着铁皮的盾牌、长矛和锋利的在藜芦里浸过的毒箭。而在我的国家里，人们仅仅重视纺缍和犁铧。走吧，我给你看样东西。”他们慢慢地登上了城堡的高塔，来到上面的正厅里。考拉指给客人观看一个放在窗龛里的水晶玻璃球：“在球上，”她轻声地说，“你可以看到世界各地。这儿就是我的国家！你看见了什么？”“有人在耕田。” 公爵回答说。“现在你再看另一面。”“这里有人在拔除树木。”“再往前看。”“那里有人在捕鱼。在黄金海岸上，我看到了一位老人和一个姑娘，他们正在织网。”“你还看见了什么？”“我看见了铁匠的锤子，往下一落，火星乱迸。啊呀！” 公爵睁大了眼睛，“这个铁匠是我认识的嘛！”“他在做什么？”“他在修犁。旁边放着几把短柄的和长柄的镰刀。
     铁匠铺后面的黑麦已经熟了。”女公爵转动了一下水晶玻璃球。“那么在这里呢？”“在这里我看见了一个正在燃烧的村庄，看见了一群被赶走的俘虏……四周围是一些手持武器的人……”“你认不出他们是谁吗？”公爵发了火，猛然退后一步，说：“够了！我们下去吧！”在下面他停住了脚步：“女公爵！我十分敬重你和你的人民。你嫁给我吧。” 他说这些话的时候，眼睛里射出阴冷的光芒。“为了你，我可以离开自己的国家，或者设法把我们两个公国合并起来。我年纪轻，或许长得也还漂亮。如果你同意，就给我一绺头发作为信物吧，我会送给你一颗镶在金框里的绿宝石作为交换品。
　　过三天，我带着婚礼仪仗队回到此地来。”考拉抬起头看了看在空中飘浮的白云。“可悲呀，公爵！” 她忧伤地回答说 （这是由于年轻的骑士在她心中激起了从前不曾体验过的爱的感受）。“因为你没有心，你不能感受到我们所感受到的东西。”“难道说就无法补救了？而且这是你最后的一句话？”年轻的女公爵的眼睛忽然明亮起来。“不，并非完全无法补救。你还记得那个打镰刀的铁匠吗？他可以用黄金给你锻造一棵金心。如果你真诚地希望我成为你的妻子，那你就赶快找他去吧。”公爵当即向密林中铁匠铺策马奔去。老铁匠注意地听他讲话，听到如今两个经常互相敌对的部族要在同胞般的友爱中结合起来了，老人乐得笑逐颜开：那时候，将会有多少城市和乡村得到安宁！将会有多少农舍完整无恙！假如打起仗来受到侵袭的话，这些农舍就会烧成灰的！
     那时候，将会有多少人能够在奥德河的盆地上耕田种地啊！他激动地握住了公爵的手，说道：“躺下吧！您要相信我。我要用黄金给您锻造一颗心，一颗充满了爱情、和我们的心同样温柔的心。”公爵躺在一条长板凳上，老人用手指触摸着他的前额，低声说：“睡吧，公爵，睡吧……”骑士陷入了忧郁不安的梦境。他梦见他在阴森森的树林里徘徊，一支鹿角戮进他的胸膛。这支鹿角越长越大，以至于到后来公爵被挂在鹿角上面上，就像一片树叶子挂在极高的橡树上一样。他拼命一冲，接着阳光和某种触觉使他从恶梦中醒了过来。“好啦，现在您已经不再是无心公爵了。” 老人安详地对他说。“不过您这颗新的心脏要过三天才能开始跳动。
     这种情况将要发生在新月出现的夜里。到那个时候，您就要变成另一个人了。”“这是给你的酬劳。”公爵说着，把一锭金子扔给了铁匠，心中却又补充了一句：“不要多久我就会踩在你的尸体上的。”三天很快就过去了。正当公爵的军队稍感旅途劳累，但已顺利地靠近未婚妻的城堡时，一变新月已经忽明忽暗地出现在森林上空了。一百名勇士跳下战马。考拉穿着用鲜花装饰起来的服装，伸出双手迎接公爵。“我正在等着你。我曾经很担心。现在我很幸福……”“抓住她！把她掐死！” 公爵高声喊叫。公爵让自己的勇士们随心所欲地去处置那些手无寸铁的妇女，他自己带着他的心腹杰拉尔德一同登上放着神奇水晶玻璃球的高塔。“就是这个水晶玻璃球可以使敌人和友人都落入我们手中，你看！”“我看见的，只有被掐死的考拉。

     她躺在杜鹃花中间。” 杰拉尔德说后，耸了耸肩膀。“唉呀！” 公爵痛苦地呻吟起来。“你怎么啦？你的面色多么苍白呀！”“多可怕呀，杰拉尔德！我们是一些杀人凶手哇……啊，现在我明白了：这都是由于这颗心……”“什么心？你怎么啦，公爵？”“没什么，没什么。我们下去吧……看起来，那个铁匠说的是真理！原来今天是新月出现的日子……因而我的金心活了。”他弯着腰，脸上毫无血色，倚在杰拉尔德身上，走到城堡前的院子里。勇士们都惊呆了。“难道说我们是头一次打仗吗？你还记得斯拉瓦吗？还记得捷尔万纳吗？”“我记得的……记得，就更糟糕！更糟糕！这一次我应该受到三倍的诅咒？要知道考拉本来是爱我的……”他在遮盖着考拉遗体的杜鹃花花丛前跪了下来，像石头人一样，这样一直跪了好久。“她胸膛里怎能怀着一颗人心就终结了自己的一生呢？” 他颤动着没有血色的双唇低声说。“你们都走开！让我一个人呆在这里！”他的心腹人杰拉尔德命令勇士们去照顾公爵，他自己却由于胜利而陶醉，找了个地方鼾然入睡。露水满地。喧声满林的潮湿之夜很快就过去了。
     不久后，东方露出了曙光。“公爵在哪里？喂！公爵到底在哪里呀？” 大清早响起了骑士们惊慌不安的喊声。“不知道他跑到哪里去了，什么地方都找不到他。”“可是我命令你们保卫他的呀！” 杰拉尔德面色苍白地喊叫起来。“留下几个人在这里看守这些女俘虏和城堡，其余的人都跟我来！”留在城堡院子里的骑士们，由于一夜没睡好觉而精神不振，他们在树丛和花全当中无精打采地踱来踱去，只是偶尔向院门那边看上一眼，门后面不幸的女俘虏们正在啼哭。一个勇士走过杜鹃花丛的时候，惊异地停住了脚步，说道：“我从前好像没看见过这棵树！不过，也不可能样样东西都注意到。我在这棵树底下躺一会儿吧……应该让两条腿歇歇了。
     唉，就是这样！……啊呀！这是什么呀！没有风，似乎有人从树上把露水摇晃下来了……”“你看！”另一个勇士也惊叫起来。“你看见树干上有什么东西吗？就在那个地方，你看见了吗？”“不错，有一颗金心深深地嵌在树干上。赶快叫库茨凯来！”“库茨凯！库茨凯！拿小刀子来，快！现在我们就要得到相当大的一块黄金啦！喂，加点劲儿！”棕色胡须、红色眼睛的库茨凯，他把刀尖插进树皮里，用力往里戳。在这一刹那间，三个人同时惊慌地喊叫起来：“血！血！这个该死的鬼地方！我们快跑吧！”而在密林深处，有百十个人正在大声呼唤：“喂！公爵！公爵，你倒是答应一声啊！”

第15个、桃太郎的故事-日本

   有一天，一个老妇人在河边洗衣服的时候，看见一个非常大的桃子漂浮在水面。她从来没有看见过这样大的桃子。这老妇人和她丈夫两人很穷，因此她立刻想到，这个异常大的桃子可以当一顿好饭吃。她找不到棍棒，无法把桃子拨到岸边，这时她忽然想起下面的几句诗来：  
    远处水苦，   
    近处水甜；
    绕过远处，

    来到岸边。

    她唱这首小诗，果然发生效果。桃子漂过来，愈来愈近，终于在老妇人的脚边停止了。她俯下身子，把它捧起来。她得到了桃子，非常高兴，就不再留在河边洗衣服，急急忙忙地回家去了。

    黄昏时，她丈夫背着一捆草回家来了。老妇人兴奋地从碗橱里拿出桃子来给他看。

    那老人又累又饿，也觉得这桃子可以当一餐饭吃，一定很美味，他很高兴。他立刻去拿一把刀来，预备切桃子。可是他正要切，桃子忽然自己裂开了，从桃子里跳出一个漂亮无比的男孩子来，愉快地微笑着。

  “不要怕，”那小家伙说。“天神们知道你们渴望有孩子，因此派我来，使你们晚年得到安慰。 ”

    这一对老夫妇快乐极了，他们不知道怎么办才好。他们轮流抱他，吻他，对他说了许多甜蜜的、疼爱的话。他们给他取名为 “桃太郎”。

    桃大郎十五岁的时候，长得比和他同年龄的男孩子高得多，也强壮得多。他已表现出伟大英雄的气概，他是一个武士式的英雄，爱打抱不平。

    有一天，桃太郎来到他的养父跟前，要求养父答允他出去作一次长的旅行，到东北海的某一个岛去，那岛上住着好些魔鬼，他们专门捕捉无罪的人，吞吃他们。魔鬼们的恶毒是无法用语言形容的。桃太郎想杀死他们，救出那些不幸的俘虏，并且把魔鬼掠夺来存在岛上的宝物带回来，和他的养父养母一同分享。

    那老人听说这个大胆的计划，吃惊不小。他知道桃太郎不是一个普通的孩子。他是天上派来的；养父相信世界上的魔鬼不能伤害他。因此最后养父答允了他，说：“去吧，桃太郎，去杀魔鬼，为地方造福！ ”

    老妇人给桃太郎带了好些米糕，桃太郎就和他的养父养母告别，走上了旅途。

    当桃太郎在一个篱笆下面休息一下，吃一块糕时，有一只很大的狗走到他面前，向他露齿吠叫。这只狗并且会说话，它用威胁语气要求桃太郎给它一块糕。“给我一块糕，要不然我就杀死你！ ”

    可是当这狗知道站在它面前的是有名的桃太郎时，他把尾巴夹在双腿之间，向桃太郎叩一个头，要求跟桃太郎走，愿意尽它的力量为桃太郎服务。

    桃太郎欣然地收了这只狗。他丢半块糕给狗吃，然后他们一同上路。

    他们走了没有多久，就遇见一只猴子，这猴子也要求跟桃太郎走，为桃太郎服务。桃太郎答允了它。但是狗和猴子老要打架，它们过了相当时候以后才成为好朋友。   

    他们一路走去，碰到一只野鸡。狗又起了妒忌心，他冲上前 去，要咬死这只羽毛美丽的动物。桃太郎把它们两个分开了。野鸡终于也参加了桃太郎的队伍，它谦恭地走在最后。   

    最后，桃太郎和跟随他的一群到达了东北海的海岸。我们的英雄在这里找到了一只船。狗、猴子和野鸡都胆小，不大敢坐船，但是终于他们四个都上了船。这小船立刻在蓝色的海上疾驶而去。 

    他们在海上航行了许多天以后，看见一个岛。桃太郎叫野鸡飞去，做他的使者，通报他已来到，叫魔鬼们投降。
    野鸡在海水上飞过去，停在一个很大的城堡的屋顶上，大声通报这个惊人的消息。他补充，魔鬼们应该把他们的角弄断，作为投降的一个标志。
    魔鬼们听了，只是笑笑，摇摇他们的角和蓬松的红头发。接着他们拿出铁条来，狠狠地向野鸡投掷。野鸡巧妙地避开了他们的掷击，而飞到许多魔鬼的头上去。

    在这时候，桃太郎已和他的两个同伴登陆了。他一登陆，就看见两个美貌的少女在河边哭泣，一边在绞干浸透血的衣服。

  “啊！”她们悲苦地说，“我们是大名族 的女儿，现在却关在这个可怕的岛上，作了魔王的俘虏。他马上就要杀死我们。唉，没有人来救我们！ 她们说着，又哭起来了。  ”

  “女郎们，”桃太郎说，“我来到这里，就是为了要杀死你们的恶毒的敌人。请你们告诉我怎样走进那边的城堡去。   ”

    于是桃太郎、狗和猴子通过一个小门进入城堡去。他们一走进城堡，就勇猛地攻打。许多魔鬼非常惊骇，从城墙上掉下来，跌得粉身碎骨。其他的魔鬼很快地被桃太郎和他的同伴杀死了。所有的魔鬼都被消灭，除了魔王以外；魔王很聪明，决心投降，求他们饶他的命。

   “不，”桃太郎厉声说，“我不饶你这坏人的命！你害了许多无辜的人们，并且许多年来一直抢掠这个国家。 ”

    桃太郎说完，就把魔王交给猴子看管，然后去察看城堡里的所有的房间。他把许多关在那里的人释放了，也聚集了不少宝物。

    在回家的路上他们非常愉快。狗和野鸡分别负载宝物，桃太郎自己押着魔王。

    桃太郎把那两位大名族的女郎送回她们家里，同时也送回了许多关在岛上的其他人。全国为桃太郎的胜利欢庆，桃太郎的养父母尤其高兴。他们得到了桃太郎从魔鬼那里带回来的宝物，很富裕而安静地度过他们的晚年。 

第16个、鬼王的朋友--波兰

　　从前，在波兰的文奇城有一座蔚为壮观的城堡，而今它只剩下一堆废墟。尽管如此，人们仍然可以看到一些倒塌的城墙和被泥沙堵塞的地下迷宫的走廊和地窖。有个魔鬼曾在这片废墟中住了很长时间。魔鬼已经上了年纪，他几乎从不外出，白天黑夜都在睡觉。当地居民传说，魔鬼看守着城堡地窖中埋藏的金银财宝。那里的财富曾经吸引过很多人，但是没有谁敢去冒险，因为大家都怕这个魔鬼。在离城堡不远的一个村庄里，住着一位年轻的贵族。他长得膀大腰圆，肩膀宽得连门都进不去。他还长着一双大手力大无穷，所有的人在他面前都畏缩三分。人们说他的力量来自那个魔鬼，他们之间签订了一项秘密协定。再说，年轻的贵族对此从不否认。每当有人跟他讲起这件事时，他总是得意地微笑着。没有人敢惹他，甚至连玩笑也不敢同他开。
     这件年轻人因此也就自命不凡，得意忘形。无论走到哪里，总要吹嘘自己是当地，甚至是全波兰力气最大的人。没有任何人想同他来一番较量，比一比高低。每次在小客栈停下来喝酒时，他总要举起酒杯为魔鬼干杯。“鬼王兄弟，为你的健康干杯！”这时，人们可以听到一阵粗野的笑声震颤着大地，同时又听到一阵雷鸣般的声音在回答：“也为你的健康干杯！”几年过去了，年轻人喝酒越来越多，他从来没有忘记为魔鬼的健康干杯。由于他的钱箱用空了，他不再参加大型宴会，只能在乡间小客栈里喝上几杯。但很快他又不得不舍弃这些小客栈，开始同一些萍水相逢的朋友一起喝酒。后来有一天，他的钱包里空空如也，再也喝不上一滴酒了。于是他想到了沉睡在旧城堡下面的那些金银财宝，但魔鬼的守护使他不敢贸然行动。身上不名分文，他只好靠借债度日。走投无路之下，他决定去城堡废墟试一试运气。他穿上一件口袋很深的大衣，腰带上系好三个褡裢，手上拿着一把火炬，将近半夜时分，悄悄进了城堡。
     他找到了地下迷宫的入口处，硬着头皮深入到幽暗潮湿的地下走廊里。他穿过许多地窖，在地下走廊的迷宫中完全迷失了方向。他在里面游荡了两个小时也没有找到出口处。突然，在他面前出现了一扇因潮湿而腐烂了的旧门。他用肩一推，门立即倒塌了。眼下出现的场面使他不禁目瞪口呆，一句话也说不出来：房间里有堆得像山一样的金币、银币、珍珠项裢、手镯大大小小灿烂夺目的珍贵宝石。他把身上所有口袋都装满后，发现在一堆金币上面站着一只猫头鹰，正睁着一对圆滚滚的大眼睛紧盯着他。年轻人顿时吓得脸色苍白，一动也不敢动，过了一会儿，他才俯下身，对猫头鹰说：“鬼王兄弟，我诚心诚意地向你致敬！”猫头鹰只是向他轻轻点头表示回答。
     年轻人再也支持不住自己，他开始不顾一切地往褡裢里装，褡裢装满了，又往衣袋里装，但这还不够，他还将一大把金币塞进嘴里，以至于两边的面颊像要炸裂开来似的。他在猫头鹰面前行了一个礼后，就离开了这个房间，房间的门立即在他身后关上了，他手中的火炬也随之熄灭。他在迷宫的走廊中迷了路。每走一步他的褡裢就变得更加沉重。等最后找到出口处时，他感到浑身像抽了筋似的软弱无力，两条腿只能勉强支撑着他。他栽倒在城堡废墟前的草地上。很长一段时间爬不起来。他只得扔下身上的金褡裢和银褡裢，吐出口中的金币，并且将口袋里的金币全部倒了出来，与其说是活着，还不如说是死着回到了家里。他虚弱得简直像一只苍蝇，再也没有恢复昔日的传奇力量。
     有一次，他为了二十公亩土地同一位邻居发生争执，两个人动手打了起来。邻居像抓一根羽毛似的把他举起来丢在地上，他连滚直滚，差一点粉身碎骨。后来有一天，他突然不见了，从此以后，再也没有人见过他。他的房屋无人问津，任凭风吹雨打，不久墙壁也倒塌了。他那装满金子的三个褡裢在城堡前的草地上放了很长时间，过往行人见到它们都要绕个大圈子，以避开这些不祥之物。没有一个人敢上前去碰一碰。一天夜里，三只褡裢全都无影无踪了。有人说是魔鬼重新拿到文奇城堡的地窖里去了，据说他还在看守着这些金银财宝……

第17个、第十个女婿－塞尔维亚

    善良的杨戈是塞尔维亚西毕纳地区的一位领主，他选择了遥远的滨海国家的一位年轻姑娘作未婚妻。虽然米加伊尔国王在很久以前就答应将这个女儿嫁给杨戈，但是国王却一而再再而三地推迟婚期，就这样，这桩婚事一直推迟了九年。

    第十个年头的一个冬天，有一天，杨戈在他的窗下突然听到了一个尖叫的声音：

    “放开我，让我安静一会儿吧！否则，我就要狠狠揍你一顿。你以为我会像杨戈屈服于米加伊尔国王那样听任你的摆布么？”

    杨戈走近窗口，看到两个男孩子正在院子里打架。听到这番话他简直气得发昏。他立即跑到马厩里，给他那匹棕色的马装上最好的马鞍，用金线绣的马披和其他马具。然后，他三步并作两步爬上白色城堡的楼梯，穿上最漂亮的真丝外衣，配上了他的腰刀。接着他跳上马直奔海港，在那里乘上了一艘海船。踏上拉丁国家的土地后，他很快来到了米加伊尔国王的王宫前。国王来到院子里迎接他，非常亲切地对他说：“欢迎你，杨戈，让我们一起去喝上一杯吧！”

    “我今天不是来喝酒的。” 杨戈冷淡地回答说 “我来找你的女儿。你答应把她嫁给我，已经十年了。你准备当机立断呢，还是让我的腰刀说话？”

    “瞧你说的，何必急成这个样子。 米加伊尔国王安慰他说，”

    “你们还是去先喝上一杯，然后再谈我们的事好了。”

    欢宴活动整整进行了两天，到了第三天，国王对他说：

  “我女儿嫁给你，但我还要为你们的婚礼做些准备，请你下次带上随从人员再来接。不过你必须听从我的劝告，千万不要带冒冒失失的年轻人来，你最好尽量挑选一些德高望重的老人、商人和绅士陪伴你。”

    杨戈接受了他的建议，辞别了国王。但是就在他准备上马的 时候，他突然发现城堡主塔上面的小天窗打开了，一张像玫瑰瓣 一样薄的白纸条飞到他的胸前。他急忙打开一看，只见纸条上面写着：  

  “善良的朋友，请你千万不要挑选老人陪你来，而要选择一 些带上刀枪的年轻武士。否则，你不但永远见不到我，就连你自己在城堡里也性命难保。”   

    杨戈异常吃惊，他不明白这张纸条上面写的究竟是什么意思，在返回的途中，他仍是百思不得其解。   

    回到家里之后，他邀来一些朋友，不但请了斯达里纳洛瓦   克，雷里亚和米罗斯奥比里克助他一臂之力，还选中了马尔戈王子做他的侍从和男傧相。几天后，马尔戈王子带领他的五百名精兵来到了他的城堡，米罗斯公爵也率领他五百名身手不凡的年轻小伙子从科索沃来到他的城堡；与此同时，雷里亚同样带来了五百名心腹随从。只有斯达里纳格瓦克没有来。他们前往罗马尼亚的大山中去寻找他。他们喊他的声音如此响亮，以至于连森林里的树木都随之颤抖。洛瓦克和他的伙伴们从荆棘丛中钻了出来，他走向杨戈，将他紧紧抱在胸前，用歉意的声音对他说：

  “我不能去参加你的婚礼了，因为我身无分文。我怎么能两手空空，一点礼物也不送呢？”

    杨戈从自己的钱包里拿出一百个杜卡托金币送给他。雷里亚和米罗斯也给了斯达里纳一百杜卡托金币。他们每个人还给了他一些别的东西。然后一行人便浩浩荡荡地出发，前往拉丁国家。

    米加伊尔国王已在等待着他们的到来，他欣喜若狂，以为这一次又可以捞到一大笔财富。在这漫长的九年中，他先后许诺将自己的女儿嫁给九位领主，每当他们来寻找未婚妻时，米加伊尔国王都把他们投入了监狱，夺走了他们带来的大量金银财宝。他的城堡的九座塔楼都装满了金子，第十座塔楼又修建好了。

    他们举行婚礼的日子来到了。当未婚夫的迎亲队伍到达宫墙前时，国王从窗户里看到杨戈领主不是由一些老人陪伴，而是由一些全副武装、骑着快马的勇敢的年轻人陪同，顿时吓得脸色发白。他在一大群卫兵的簇拥下走出宫门迎接他们，并对杨戈说：

   “你得证明自己配得上我的女儿。请你做好战斗准备。你先来扔这块石头，如果扔得比我们远，你就能够娶我的女儿，如果我们扔得比你远，那我们就要砍下你的脑袋。”

    这种奇怪的接待方式使杨戈感到十分意外，但他还是接受了挑战。正当他准备去拿那块石头时，马尔戈王子拦住了他，自己抓起石头，把它扔得很远很远，以至于没有一个人看到石头落下来，所有在场的人都惊叹不已。

    米加伊尔国王并没有因此而罢休。

   “你看到这棵树上的那根树枝了吗？你必须从树枝上跳过去。如果你跳过去了，就可以同我的女儿结婚，如果你跳不过去，我还是要砍下你的脑袋。”

    就在杨戈准备跳时，米罗斯却抢在了他前面，只见他像一只鸟一样顷刻间飞过了树枝。

    这时国王叫来了一个黑得像煤炭一样的三头巨人，他用嘲笑的口吻对杨戈说：

   “现在你必须跟他较量一番。如果你战胜了他，就可以同我女儿结婚。要是你被打败了，那你同样也活不成的。”

    这时不等杨戈上阵，雷里亚就冲向了巨人。巨人将雷里亚摔在地，恶狠狠地痛打了一顿，然后又把他扛在肩上，带进了城堡。他穿过九道门，用十八根链条加上挂锁锁住了雷里亚。然后，他又重新回到草地上准备对付第二个对手。

    三头妖怪轻而易举地战胜了米罗斯和马尔戈王子。把他们也关进了囚牢。现在轮到斯达里纳来对付巨人了。他一件一件地穿上了十件裘皮衣服，用帽盔装上一个三头狼。年轻的格鲁吉克给他拿来了一把短小的刺刀，对他说：“你要用一把短刀来战胜三头巨人。但是不要等他进攻，你必须主动出击。”  

    斯达里纳抓住短刀冲向巨人，一刀就砍下了他的三个脑袋。 
    
    看到斯达里纳占了上风，国王立即命令关闭城堡的大门，但为时已晚。斯达里纳和他的人马已经登上城堡。转瞬间，他们就包围了监狱，推倒了九道门，劈断了十八根链条，解救出他们的朋友。   

    杨戈爬上城堡的塔楼去追赶米加伊尔国王，当他追到最后一 个台阶时，国王突然转过身。举起剑向他刺来，但是他一脚踏 空，掉进宫院里，摔得粉身碎骨。   

    杨戈和他的伙伴们拆除了城墙，将国王的城堡付之一炬。年 轻的杨戈带着他的未婚妻回到了自己的国家。他们的婚礼举行得  十分隆重，庆祝了十五天又十五夜。婚宴完毕，他的那些忠诚的 朋友们各自回到了自己的家中。从此以后，每当他们路过杨戈的城堡，总要在此作短暂停留，大家自然会津津有味地谈论起他们在凶残的米加伊尔国王的国土上的冒险经历。

第18个、苏美尔神话传说

    古代两河流域的人民很早就崇拜自然神。早期苏美尔人信奉多神教，他们因对自然界的许多疑问无法解释，便把这些疑问托之于天上的神灵。在苏美尔，人们对天神、地神、水神、植物神等十分崇拜，尤其是这里曾发生过一次大洪水泛滥，他们害怕洪水淹没生命和一切生灵，便把水神视为最重要的神祗。他们甚至认为大地上的一切生灵皆由水创造，生命起源于水，所以水神安启被称为创造神。当两河流域的人民发明了水力灌溉、控制了大水以后，他们又视水神为教会人类技艺的智慧之神，由于水造了万物，以后水神逐渐成为天地之神。随着人们对日月星辰的观测，他们发现天上的星系对农业生产、人民生活有着极大的影响，对农业的丰收起着决定性的作用，于是他们又造出月神、太阳神的故事。当自然崇拜与祖先崇拜相结合，人们给神赋予了更多的传说。这时，水神、天地神安启成为了众神之王，他生下大气神恩里尔，恩里尔生下月神辛即纳那，月神又生下太阳神奥吐和丰收女神印娜娜。后来印娜娜与安启之子、农神都姆兹结合，成为一对重要的农神。

    在苏美尔神话中，创世神话是主要内容，这些神话是后人从一些残存的史诗和亚述泥板中整理出来的，它表明苏美尔还没有一个完整的神话体系，主要神祗都是水天地日月星辰，对它们的崇拜表现了早期人类对宇宙及人类起源的认识，对自然、农业生产、人的生死、万物枯荣及四季变化的看法。在苏美尔，许多城市还有自己的宗教信仰，如乌鲁克人奉天神安努、埃利都人奉天地神安启、尼普尔人奉大气神恩里尔为主要崇拜神。

    与埃及和希腊神话不同，苏美尔人对月神的崇拜先于对太阳神的崇拜，他们没把太阳神看作是最高之神，也不把太阳神视为农业保护神，因而很少有太阳神的神话传说，月神的故事则较多。此外苏美尔神多为自然神，并有很强的人性，而少动物性，或半人半兽神，这表明苏美尔人已摆脱了图腾崇拜，而较早过渡到万物有灵阶段。

    苏美尔神话中关于印娜娜与都姆兹的爱情故事和事迹传说尤为生动。印娜娜相传是月神辛的女儿，太阳神奥吐之妹，她是乌鲁克城的保护神，是乌鲁克城幸福繁荣的救星，因而她的名字使乌鲁克人倍感光荣。据说乌鲁克曾是一个普通的城市，后来印娜娜做了该城的保护神，她为了使乌鲁克成为不朽的文明古都，便亲自前往天地神安启的的住地，她利用美貌和智慧巧取安启的神圣王礼，带回乌鲁克，使乌鲁克从此成为著名的文明城市。在苏美尔，印娜娜后来成为天上的女王，她是母神、爱神、丰收神、战神的集中代表。都姆兹是安启之子，是著名的丰收之神，后来成为农神、牧神、植物神、丰收神几位一体的神。他爱上印娜娜，想娶之为妻，但一开始印娜娜爱的是恩启姆都（一位早期的农神），在安启调解之下（另说太阳神说的媒），印娜娜终于同意与都姆兹结婚，他们的结合使两河流域有了一对重要农业神祗。

    有关印娜娜及都姆兹还有一段重要的故事即：印娜娜的地狱之行。这段神话叙事诗是在 20 世纪 30 年代被破译整理出来的，1940 年，它一经发表，便引起世人的重视，它不仅使后世巴比伦文学的研究有了重大突破，而且使人们对两河流域文化的成果有了新的认识。现对于印娜娜地狱之行的原因还众说不一，但主要有两种，一是推说她为拯救情人都姆兹而去，另说是为与姐姐地下女王艾莉什琪迦尔争夺权力。印娜娜到达地下世界，即与冥府的众神发生冲突，地下女王命令为其设置七道重门，印娜娜每经一道门，便被剥去身上的重要饰物，走完七道门时，她已是全身赤裸，很快她就被地狱法官判为死刑。几天之后，印娜娜的报喜官预感主人的不幸，马上通告了主神恩里尔、安启等，于是她被救出地狱回到人间。印娜娜的这段故事后经巴比伦人改编，创作出动人的神话故事：《伊什塔尔（即印娜娜）降入地下世界》。

    除了神的故事，苏美尔人还留下了关于吉尔伽美什的英雄传说。相传吉尔伽美什是乌鲁克第一王朝的第五位国王，可能是真正的历史人物，两河流域留传的这些与他有关的神话故事，正与他非凡的业绩有关，据说他出身贫穷，虽身材魁梧，英勇顽强，但他做国王后凶狠残暴，为所欲为，差使民意，乱施淫威，据史诗记载：他从不给父亲们保留儿子，也不给母亲们保留闺女，日日夜夜他的残暴从不敛息。（引自史诗《咏吉尔伽美什》后来他的性格发生了变化，他开始嫉恶如仇，为民除害，成为两河流域为人称道的国王，也许是他自封为神，也许是百姓奉他为神，在苏美尔流传着许多关于他与神的故事，还说他与女神阿鲁鲁的勇士恩启都结为兄弟，他曾帮丰收女神印娜娜除死花蛇和鹫妖等等，此外则是对吉尔伽美什的颂歌。

    苏美尔神话中还留下一首关于洪水传说的故事，原诗记载在一块破损的泥板上，这段残诗可能是反映两河流域大洪水传说的最早记载。故事说天神安努、恩里尔、安启、娜赫尔萨克创造了人类、动物、植物，并规定了人的寿命，建造了五个大城市。后来不知为什么，人类触犯了众神，众神决定要降灾于人，灭绝人类。但天神安启同情人类，他认为天神们造物艰难，于是去向敬奉天神的舒路帕克城的统治者吉尤苏得拉作了通报，并教他修造了方舟，躲避灾难。当洪水降临之时，淹没城市，吞没众生灵，唯有吉尤苏得拉和他的船只幸存。洪水整整停留了七天七夜。当洪水过去后，吉尤苏得拉打开船舱的窗户，看见外面风调雨顺，太阳四射，他走出方舟，放出动物，避免了生灵的灭绝，他也成了不朽之人。

第19个、纯洁骑士－德国

　　赫尔泽洛伊德夫人常常是独自一人住在城堡里。她的丈夫，著名的骑士加穆雷特大部分时间都在外面周游。他过着动荡不定的生活，其中参与了骑士比武、战斗、十字军东征和一些挥刀动武的事件。他走遍了撒拉逊人的国土，对西班牙、英国都很熟悉，甚至还在炎热的非洲大陆打过仗。他每次回到城堡，在可怜的妻子身边的停留的时间十分短暂，而且次数也屈指可数。赫尔泽洛伊德夫人万分悲伤，但无可奈何。她只能耐心地等待这位勇敢的骑士在进行遥远的历险后拖着疲惫的身躯回到家中。一天晚上，赫尔泽洛伊德夫人做了一个怪梦，梦中她像一颗流星一样，在雷声隆隆，闪电重重的天空飞翔。她的头发上迸溅出耀眼的火星，脸上流满了像冒着热气的雨珠一样的泪水。一条可怕的恶龙突然出现在她的面前，掏出了她的心，然后飞走了。美丽的骑士夫人大叫一声惊醒过来。
     自此以后，一种离奇古怪的预感时时困扰着她。她的恐惧很快就被证实了。没过几天，赫尔泽洛伊德夫人得到了一个令人心碎的消息：她的丈夫，贵族骑士加穆雷特在巴格达的一次战役中阵亡了。不久以后，她生下了一漂亮而健壮的小男孩，给他取名帕尔塞瓦尔。每次，她把儿子抱在怀里时，总是温柔地小声对他说：“我的儿子，我可爱的宝贝，以后我永远也不会让你出远门的！”儿子稍稍长大以后，她把他托付给一位修道士，在森林里抚养，不让他同外界接触，不让他知道什么是骑士，什么是比武，什么是城堡，什么是战斗以及什么是骑士荣誉的准则。帕尔塞瓦尔渐渐长大，成了一个热爱生活充满激情的青年。他同修道士一起住在森林里，对与骑士有关的一切一无所知。

     他的母亲有时前来看他，抚摸着他的头，显得异常和蔼可亲，从不与他讲森林以外的事情。但是，有一天，帕尔塞瓦尔在林中空地里碰到了五位骑士，他们人人骑着高头大马，身上佩戴着一把剑。小伙子出神地望着他们，羡慕得着了迷。五位骑士下马同他聊天，问他叫什么名字。“我不知道，” 小伙子说，“妈妈每次来看我，总是跟我说，‘小宝贝，我的儿子，我可爱的孩子！’”“那么说你就是帕尔塞瓦尔了，我们女主人的儿子！” 他们惊讶得叫了起来。五位骑士对他讲述了有关战斗、比武、东征、城堡里的生活以及骑士们的故事。帕尔塞瓦尔仔细地听着，既惊异又赞叹，恨不得自己马上也成为一名骑士。
     谁都不能使他改变主意。他在弄到一匹瘦骨伶仃，一跛一蹶的老马后，便兴致勃勃地起程了。经过长途跋涉，他终于到达了亚瑟王的城堡。他毫不犹豫地进到城堡的院子里。国王总管看到这位年轻的骑兵穿着一身破破烂烂的衣服，骑着一匹可怜的老马，既没有马鞍，又没有马具，感到十分惊奇。“你到这儿来干什么？你究竟是什么人？” 总管厉声问他。衣着寒酸的骑兵回答说：“我是帕尔塞瓦尔，我来找国王要当一名骑士。”总管听后不禁大笑起来。这时，两位宫廷戏班的小丑来到院子里，二人围着他们蹦蹦跳跳，嘻笑着叫喊：“帕尔塞瓦尔万岁，你是天下最棒的骑士！英勇的帕尔塞瓦尔万岁！”帕尔塞瓦尔一动不动在站在那里，听任他们的嘲讽。
     这时，总管对他说：“你一无剑，二无矛，怎么能当一名骑士呢？”“我可以在战斗中获得。” 年轻人自豪地回答，“到时候大家看我是否有资格佩带骑士之剑！”总管点头表示同意。“那好，我马上就给你一次机会，让你试试运气。在城堡下面的牧场上，有一外来骑士冒犯了我们，我们正准备惩罚他，你去替我们干好了。他穿着一件红甲胄，有一把上好的剑和锋利的矛。如果你能战胜他，就可以占有他的一切，甚至得到他的马和马鞍。你同他的决斗结束后，请你马上回来，我再带你去见国王。”“我很快就会回来的。” 帕尔塞瓦尔回答。于是，他骑上那匹弱不禁风的马，朝城堡大门走去。
     一出门，他就远远地看见了那位身穿红甲胄的骑士，他骑向前，傲慢地向他打着招呼：“老爷，请你做好准备，我将同你决斗了。我非常需要你的武器，需要你的马和马鞍，没有这些，我无法觐见国王，也就没有运气成为装备精良的骑士。请你小心，我可等不及了。”说完他用马刺刺着马，马立即驮着他冲向那位骑士，后者望着这位衣衫褴褛的骑士，一下子怔住了，便呆呆地等在那里。帕尔塞瓦尔的马突然又嘶叫起来，挺立在它的敌人面前，一双前蹄使劲地刨着地面，搅得尘土四处飞扬。那位骑士从未经历过这种意外袭击，便从他的马上跌落下来，在地上打了几个滚。帕尔塞瓦尔费了很大的劲才脱下他身上的甲胄，从他手上夺过了剑、盾牌和矛。他重新骑上自己的马，抓住骑士那匹公马的缰绳，向城堡走去。国王总管看到他胜利归来，大为惊异。但是他必须履行自己的诺言。于是便将帕尔塞瓦尔带到亚瑟王面前，向他陈述了事情的经过。国王对此同样感到不可思议，就请年轻人讲述自己的生平，随后命他一道就餐。

     从此以后，帕尔塞瓦尔就在宫中伺俸亚瑟王。他参加各种骑士比武。开始了新的骑士生涯。尽管如此，他仍然思念着自己的母亲。便决定回去看望她。亚瑟王同意了他的恳求。他骑上马飞驰了一天，到傍晚时分，他才感到路程是如此遥远，即使是一只鸟在一天中也不可能飞完这么长的距离。当他到达一个小湖边时，太阳已经落山了。在湖岸上，有几个渔民正在晾鱼网。其中一位渔民特别引起了帕尔塞瓦尔的好奇心，他的帽子上插着孔雀毛，脸色苍白而忧郁。帕尔寒瓦尔走近去问他附近是否有夜宿的处所。“老爷，” 这位渔民回答说，“附近三十里路以内，是找不到住宿处的，但是离这里不远有一座很大的城堡，要是你不想像我们一样，你就去那里好了。”渔民为他指明去城堡的道路后，他便策马前行，不一会，就发现前方有宽阔的围墙和高耸的塔楼，他来到这座雄伟壮观的城堡前，这是一座十分坚固的城堡，即使是动用世界上所有的军队，围攻三十年，也不可能将它征服。
　　帕尔塞瓦尔这时并不知道自己的终极目标就在咫尺之遥。他不怀疑这一切，他将会声名远扬，但也不怀疑他同样会大失所望。他经过吊桥，进入城堡的大院里。院子的草长得很高，从表面上看，好像很长时间没有在这里举行过骑士比武……在宫堡里，帕尔塞瓦尔受到了盛情款待，但是他注意到他见到的城堡里的人个个愁容满面。骑士们请他入席，同他们一道就餐。帕尔塞瓦尔愉快地接受了邀请。他实在饿极了，一上桌就吃了起来。当他刚刚咽下一口葡萄酒以便解解渴，开开胃时，一位穿得花花绿绿的小个子男人走了进来冲着他大叫大嚷：“哎，乡巴佬！你的肚子填得够饱的了，快起来，去看看我们的老爷吧！”帕尔塞瓦尔一下子从椅子上蹦了起来，准备将这个冒失鬼揍一顿，但被身边一位骑士拉住了。“阁下，别见怪，让他去吧，他是宫邸里的小丑。他有权说笑话。
     再说，他开的玩笑至少可以使我们解解闷，让我们忘掉一点烦恼。”然后，他把帕尔塞瓦尔带到一间装饰华丽的宽敞大厅里。大厅的天花板下吊着一百盏吊灯，桌子上点着一千支蜡烛。地上铺着颜色鲜艳的地毯，在大理石壁炉里烧的是芦荟树脂。国王正坐在最大的一个壁炉前休息。“过来坐到我的跟前。” 国王对他说，“不过，你得先把一块木柴丢进火堆里，再把我的毛大衣递给我，因为我冷得发抖。”帕尔塞瓦尔一一按国王所说的做了。他坐下以后，一位侍从走进了大厅，他手持一根长矛，矛尖上鲜血直淌。与此同时，帕尔塞瓦尔听到了撕心裂胆的呻吟声和哭泣声，他感到极端焦虑和恐慌。侍从在大厅里绕了一圈后就离开了，寂静笼罩着大厅。
     这时，一扇绿色的小门打开了，两位年轻姑娘走了进来，手上拿着金色的烛台。另外六位姑娘跟在她们后面，她们走向国王，在他面前放好一张桌子，桌子上摆着一个四只银脚，周转镶着宝石的深色盘子。帕尔塞瓦尔不知如何是好，他用询问的眼神望着国王，但国王始终默不作声，脸上的表情显得十分忧郁，坐在那里一动不动。王后随后进了大厅，她的手上拿着一只闪闪发光的杯子，杯子有碟子那么大，上面镶嵌着绿色宝石。她将杯子放到桌子上，然后退到墙边，同她的侍女们站在一起，这时又进来几位骑士，没有一个人讲话，他们顺次坐在一张长桌前。接着，一个仆人拿来一个盛满水的金盘子，国王在盘子里洗完手后，示意帕尔塞瓦尔也学着他的样子在盘里洗手。
     仆人又将白色的餐巾铺开放在国王面前，并且在上面放好几块白面包。接着一道一道美味的菜肴端了上来，占满了桌面，盘子里有各种肉食和水果，白葡萄酒在阳光的照射下闪闪发亮。每张餐桌前有四名侍从服务，帕尔塞瓦尔心想自己可是从来没享用过这么丰盛的佳肴美酒。他多次想问为什么要如此隆重地款待他，但是笼罩着这盛大宴席的悲伤情绪和沉闷气氛使他感到不知所措，由于身边全是贵妇和骑士，怕别人以为他愚昧无知，他不敢贸然开口，决定还是保持缄默为佳。宴会结束之后，一名侍从拿来一把剑柄上镶有红宝石的宽剑递给国王，国王将这把剑赐给帕尔塞瓦尔，对他说：“收下这把剑作为礼物吧。它在战斗中曾多次为我出过力。现在我把它交给你，希望能够治愈我的创伤！”帕尔塞瓦尔不明白国王这段奇怪的话是什么意思，但他还是谢过了国王，收下了剑。
     除此之外，他没有提出任何问题。国王又躺了下去，王后也拿着那只闪闪发亮的酒杯出去了，看上去样子十分疲倦的国王点头向帕尔塞瓦尔示意对他说：“你的床已经收拾好了，祝你晚安！”帕尔塞瓦尔在向国王致意后便走进为他准备好的卧室。夜间，他做了一个恶梦，梦见自己置身于一场怕的战斗场景前，眼前但见厮杀者剑折矛断，盾牌在空中炸得粉碎。他不禁失声大叫，惊醒过来时，发现窗口已露出黎明的曙光。同时他还看到盒子内装着两柄剑，一把是自己的，一把是国王亲手送给他的。他叫侍从来帮他穿衣服，但是没有人回答，死一样的沉寂笼罩着城堡。他穿好衣服，拿上剑，急急忙忙离开了房间。出门一看，整座城堡空空荡荡，所有的人都没见踪影。帕尔塞瓦尔心想：“他们一定是打仗去了。昨天夜晚的那场恶战看来并不是一场梦呢。
     现在该是我赶去援救他们的时候了。”他立即跑到院子里飞身上马，跨过吊桥，大门立刻在他身后重重地关上了。吊桥重新竖了起来。四周一片寂静，甚至听不到树叶微微的抖动声，完全没有一点发生战斗的迹像。帕尔塞瓦尔紧贴在马背上向着小湖飞奔而去，希望能在那里碰到那位渔夫。但是湖岸边这时也是空无一人。经过考虑，他决定还是返回家园。当他回到家时，一个不幸的消息在等待他：他的母亲由于极度忧虑去世了。他怀着沉痛的心情重新回到亚瑟王的宫中，向他讲述了一路上的奇遇。国王专心致志地听着，接着突然跳起来喊道：“真糟糕，真是太糟糕了！你遇到的是昂弗尔塔斯国王，他是圣·格拉尔的守护神，那位渔夫是他的儿子帕莱斯。
　　你亲眼见到了圣·格拉尔，他的那只圣杯可以创造无穷的奇迹。这座城堡名叫蒙萨尔瓦特。无数骑士一直在寻找它，但没有一个人能够找到。你是第一个跨进了它的门槛的人。”“可是，为什么昂弗尔塔斯国王如此悲伤呢？” 帕尔塞瓦尔问道，“为什么他一句话也不讲就消失得无影无踪了呢？”“昂弗尔塔斯在一次重伤之后一病不起，那是魔法师克林格索尔对他的惩罚。他的伤只能用一把圣矛或者由一位心灵纯洁的人手持利剑轻触伤口才能痊愈。

     你知道你的名字帕尔塞瓦尔是什么意思吗？难道没有人对你解释过这个阿拉伯名字在我们的语言中的意思是 ‘纯洁的人’吗？”帕尔塞瓦尔完全被亚瑟王的一席话惊呆了。他沉默了半晌之后才接着问道：“为什么昂费尔塔斯不对我解释这一切呢？”“你在他的城堡里见到了许多令人惊异的东西。” 国王回答说，“大家都在期待着你主动地询问他们，可你却一言不发。这是一次考验。你没有越过去，所以你只能离开城堡。现在只有再去寻找，继续寻找圣·格拉尔。”亚瑟王将帕尔塞瓦尔封为骑士，然后大家一起出发，踏上了寻找圣·格拉尔的征途。

第20个、犹太教与《旧约》-希伯来

    由于“逃出埃及”和“巴比伦囚徒事件”，使希伯来人遭受了极大民族灾难和耻辱，当他们饱经沧桑，摆脱巴比伦人的奴役之后，他们开始探究自己民族惨遭不幸的原因，同时也把灾难归之于希伯来人违背了上帝亚卫（即耶和华）的旨意，因而被天罚惩。在古希伯来人的原始宗教中，就把亚卫视为最高崇拜对象。他们早先崇拜多神教，亚卫是众神之王。由于“囚徒”事件的发生，希伯来人开始把亚卫视为唯一的真神，他们认为只有信奉这唯一的神上帝亚卫，希伯来民族才能摆脱一切苦难，国家才会安定强盛，人民才能幸福美满。于是把亚卫视为唯一崇拜的犹太教开始形成。犹太教是一神论思想。随着其信仰崇拜范围扩大，犹太教的祭司们也制订、编撰了一系列服务于宗教的教义书。为了充实宗教内容，解释其教派创立形成，以及教规法令等，祭司们收集了自公元前十三世纪以来的希伯来历史传说、神话、英雄故事、宗教教规及国家法令等情况，其中包括历史文献和口传文学。这些资料汇总为犹太教的经典著作《旧约》，其意为“上帝亚卫与犹太人订的圣约。” 《旧约》为后来基督教的形成创造了条件。基督教是从犹太教分出的教派，但它传播到西方以后，与希腊晚期和拉丁文化合流，同时基督教在罗马帝国时代广为传颂，后扩展到西方及其它国家。而犹太教因犹太人几经迫害，被流散各地，因而始终未能成为一个长期统一的民族的宗教，随着基督教势力的扩大，犹太人和犹太教多遭迫害。以后伊斯兰教又传遍西亚各地，犹太原教则仅限于以色列国。但《旧约》为基督教吸收后，与他们新订的《新约》合称为《新旧约全书》，统称《圣经》。《新约》是基督徒的创作，用希腊文写成，它产生于公元 1 世纪左右，所以不属希伯来文学范畴。

    《旧约》成书于公元前 12 世纪左右至公元前 2 世纪，它是希伯来民族历史文化的文献总集。全书分为 39 卷，按内容分为律法书、历史书、先知书、诗文集 4 个部分。作为文学作品，它包括神话、传说、诗歌、谚语、故事、箴言以及小说，是世界文学中珍贵的经典作品，它对世界文化及历史产生了深远的影响。

第21个、《旧约》中的神话传说-希伯来

    《旧约》涉及的神话包括开天辟地、人类起源、洪水传说等。这些神话据考证多来源于两河流域的苏美尔—巴比伦神话，希伯来的创世神话与两河流域的创世说有着惊人的相似之处，同时考古学家在美索不达米亚还发现有希伯来人的亚当和夏娃的原型。有关洪水的传说早在苏美尔—巴比伦史诗《咏吉尔伽美什》中就有记载。由于历史的原因，希伯来人到过埃及和巴比伦，所以希伯来神话必然深打上了两河流域和埃及文化的烙印。

    《旧约》一开始便是《创世纪》，希伯来人认为世界最初是混沌一片，后来上帝创造了天与地。地上到处是水，周围一片黑暗。上帝在第一天先创造了光明，把光与暗分开，于是有了昼与夜。第二天上帝在水中造出了苍穹，将水分成两部分，一部分以云和雨的形式飘在空中，另一部分则留在地上。第三天上帝把水汇集起来，使大地显露出来，露出来的地方称陆，汇集起来的水称海，然后他让地上长出青草、蔬菜和果树。第四天造出太阳和月帝，它们不仅可以区分白昼与黑夜，还能调节节气，制定日月年岁。上帝还让黑夜布满星辰。第五天，上帝造出了海中的生物、鱼类，让天空有了飞禽。第六天又造出地上的昆虫、牲畜、野兽等等。然后他又按自己的形状用地上的尘土造了人，并让人类管理海陆的生物。第七天，上帝创造万物后，就休息了，这一天就是上帝的节日，现在生活中的礼拜天就是由此而来。这个神话是古希伯来人对宇宙形成、人类起源的朴素想法和理解，它反映了原始人类对大自然奥秘的探索精神。

    自上帝创造万物后，上帝创造了人，而人是最重要的，所以《创世纪》把上帝怎样造人的故事单独辟成一段神话。据说上帝先用尘土塑造了一个人，这个人是按上帝的形体相貌做成的，然后上帝把生命的气息吹进这个人的鼻孔里，这人就成了有灵魂的活人了，上帝叫他亚当。然后上帝在伊甸的东边开辟了个园子，叫做伊甸园，上帝把亚当安置在里面。伊甸园中有许多果树，中间还有生命树和区别善恶的树。园中有一条河流，专门灌溉园子。亚当在伊甸园中负责护园。上帝告诉他，园中任何果子都可以吃，只是不能吃那分辨善恶的果子。亚当遵守上帝的旨意，一人呆在园里生活，后来上帝见其生活孤单，决定给他造个配偶帮助他。于是有一次，上帝在亚当沉睡时，从他的身上取出一根肋骨，再把肉连合起来，造出一个女人。他还在园里造出一些动物。上帝把女人交给亚当，让他知道女人是他骨中的骨，肉中的肉，她要做他的女人，所以以后男人要与妻子生活，成为一对配偶。亚当和他的女人一起生活，他们赤身裸体，无忧无虑，幸福美满。可是，在上帝创造的各种生物中，蛇是狡猾的东西，有一天，它引诱女人去偷吃分辨善恶的果树。女人来到园子中间果树旁，见其样子非常可爱，经不住蛇的挑动，她摘下果子就吃，还把果子送给她的丈夫吃。两人吃了果子便明目起来，他们发觉自己竟赤身裸体，于是找来无花果树叶编成裙子围上。那天傍晚，上帝来找他们，发现他们已偷吃了禁果，知道了羞耻，上帝非常生气，就诅咒蛇将成为一切牲畜、野兽最讨厌的东西，并只能用肚子蠕行，以尘土为粮，还说蛇将与女人世代为仇，它将遭女人后代的伤害。上帝又告诉女人，说她将加深怀孕的痛苦，分娩时也必受难熬，同时她一生要依恋丈夫，做丈夫的仆人，于是亚当叫她夏娃，即“众生之母”之意。最后上帝对亚当说，他偷食禁果，必终身辛劳，只有汗流满面的劳动，才能维持生计，直到归回黄土，因为他本来就生于尘土。最后上帝给他们穿上皮衣，为免生命树的果实再被偷吃，就把他们赶出了伊甸园。这段神话表现了人类对文明进化的理解，反映了氏族社会从母系制向父系制过渡的历史进程，同时还对男子耕种，女子生孕等现象作了生动有趣的解释。这都是原始人类对自然社会现象的天真理解。

    《创世纪》中还有一段洪水的故事十分有名。传说亚当和夏娃死后，他们的后代在大地上繁衍生存，由于人类因打有原罪的烙印，即亚当和夏娃偷吃禁果而犯的罪孽，这就注定人类要付出艰辛的劳动才能生存，为此人类心里充满怨恨，他们不顾上帝的训诫，互相掠夺、称雄，人间暴虐横行。上帝看见人类已彻底败坏，就决定暴发洪水灭绝人类及一切生灵。然而他又舍不得自己创造的人类，他见挪亚一家安分守己，就事先让人们按上帝的吩嘱制造了一条方舟，希望他们坐方舟逃避洪水，以后重建和平美好的世界。挪亚听了上帝的旨意，便一切安排妥当。当挪亚六百岁那年，洪水果然来临，所有的生灵都惨遭毁灭，唯有挪亚一家和他们带着的动物、生灵幸免于难。他们坐着宽大的方舟在洪水中漂流了一百五十天之后，上帝顾及他们便让水势退回。过了几天，挪亚的方舟停搁在了亚拉腊山上，后来挪亚打开船窗，放出一只乌鸦，以后又放出一只鸽子，鸽子见外面到处是水，无法歇息，又飞回方舟。过了七天挪亚又放出一只鸽子，这次鸽子回来时嘴里衔着一枝橄榄枝，他们万分高兴，知道水已退完。第二年头来临时，挪亚受上帝的召唤，带着所有的人和生物走出方舟。然后挪亚为感谢上帝，他筑了一座庙坛，把各种上帝认为洁净的动物和飞禽焚烧供奉给上帝。这段神话虽认为是受苏美尔—巴比伦神话故事的影响，但它也反映了古希伯来人对自然灾害的恐惧心情和渴望战胜灾害的强烈愿望。有关挪亚方舟的真实性虽一度为人重视，但没有真实的遗物可查，不 过考古历史学家都证明约在公元前 3000 年，历史上的确发生过罕见的大洪水。

    除了《创世纪》中的神话故事。其它篇章也有许多神话，如先知书中有耶和华神与海怪作斗争的故事，还有许多关于埃及法老的传说。 

    如果说《旧约》中的神话故事基本上是受两河流域和埃及的影响，其文
学价值也远不如巴比伦、埃及的神话，那么有关希伯来历史及英雄传说故事，则完全反映了希伯来民族的真实面貌。《旧约》的传说往往掺杂着一些神话故事，而且许多是借用民间故事来加强人民英雄及民族祖先的形象的。

    《旧约》中的英雄传说故事以《出埃及记》最有名，它主要讲述了希伯来英雄和圣哲摩西的故事。相传在公元前 13 世纪时，以色列人在领袖雅各率领下，为避饥荒，逃到埃及。然而埃及法老害怕他们强盛起来，对埃及造成威胁，就开始奴役和歧视他们，埃及人甚至命令将希伯来妇女生的男婴统统丢入尼罗河淹死。有一对希伯来夫妇生了第三个孩子，这时孩子的母亲探听到埃及法老的女儿同情那些被杀的男婴，于是她把小孩放入一个用松油涂好的筐里，让筐子沿河流漂到法老女儿每天洗澡的芦苇丛中。法老的女儿见了这个男婴，果然收他为义子，并取名摩西。摩西在埃及宫中生活了四十年后，他的母亲悄悄将他的身世及以色列人的历史全部告诉了他。摩西知道自己经历后，便开始为以色列人着想起来，经过多年的磨炼和酝酿，他决定将自己的同胞解救出去。在他八十岁时，他梦见了先知，后来他见到了上帝耶和华，上帝赋予他三种法力：能将手杖变形为蛇，将水变成血，能传染或医治麻疯病。摩西把埃及的以色列长老召集起来，把自己的想法告诉大家，而法老知道后更加迫害以色列人。于是摩西使用法力，让埃及人遭到一系列灾害，法老迫于上帝和摩西的压力，只好放以色列人走。摩西带着以色列人开始了漫长的沙漠旅行。其间上帝耶和华在西奈山召见摩西，向他传达了以色列人必须遵守的十条诫令，即著名的“摩西十诫”，它不仅是以色列人追求的生活原则，也是犹太教最高的律法。摩西死后，约书亚带领以色人继续行走，经四十年艰难跋涉，他们终于返回迦南地，重建自己的国家。

    在《旧约》的《撒母耳记》中则记载了大卫的英雄事迹，传说大卫小时候是个牧羊童，一天，他为自己当兵的兄长送饭到营房，听到扫罗王的军队被非利士人打败，于是他请求参军，扫罗收下了他。当时强大的非利士巨人哥利亚在阵前挑战数日，无人敢出战与之决战，大卫得知后，勇敢出战。哥利亚见大卫小将一个，便挥刀冲击，大卫见巨人冲来没有硬战，而是巧妙地用弹弓打出一石子，正打在哥利亚的脑门，使它一头栽倒在地，大卫乘机上前，夺过他的钢刀，将他杀死。后来大卫成为了以色列和犹太统一王国的国王。他的故事在希伯来人民中广为流传。

    此外《士师记》还记载了一位名叫参孙的英雄的传说，参孙是上帝耶和华恩赐给玛挪亚的妻子生的男孩。作为对上帝的回报，天使要参孙父母保证不让小孩饮酒、理发。参孙出生后力大无比，有勇有谋。有一次他遇到一只猛狮挡住去路，他竟用手撕碎了狮子。后来参孙参加军队与非利士人打仗，仅用一根驴颊骨就杀死了一千敌人。所以他被以色列人选为士师，即军事首领。由于参孙英勇无比，非利士人拿他毫无办法。后来他们打听到参孙有个弱点即痴情女人，于是他们用金钱收买了参孙的情妇大利拉。大利拉本是非利士人，在此之后她三次企图哄骗参孙讲出了力大无比的秘密，但都没有成功，第四次时大利拉使出百般娇态，让参孙终于说出真情，他的力量来自他头上的七条发绺。非利士人得知后，就剪掉了他的头发，因而他威力丧失。非利士人抓住了参孙，又挖了他的眼睛，关入黑牢推磨，当牛做马，非利士人还在大祭时，把参孙拉到庙里让他为大家弹琴解闷，使参孙倍受侮辱。参孙在牢里时头发就渐渐重生，这时他被非利士人的欺侮激怒了，他默默祈求上帝赐予力量，最后他终于用双手搬倒神庙的大柱，使庙宇倒塌，压死了所有在场的非利士人，自己也英勇牺牲。

    以上这几个传说故事都是反映希伯来民族的历史和英雄人物，表现自己祖先和帝王建功立业的事迹，同时热情赞扬希伯来人几遭难，倍受侵略，都坚韧不拔、英勇不屈地为自己的事业而奋斗的精神。古代希伯来人往往把民族英雄当作神来崇拜，在记载历史人物的英勇事迹时，无不把上帝作为英雄力量的赐予者，于是英雄有了神的威力便智慧超群，功成名就。所以《旧约》虽有真实的历史资料，都往往被神话化，使故事极富夸张、想象的艺术成分。如果以历史为角度，它们不算史料，而从文学的角度，它们则生动有趣，影响深远。

    希伯来文学除《旧约》外，还流传下来两部著作，《次经》和《伪经》。两书中也有一些神话传统，同《旧约》一样，其中的故事明显得受外来文化影响，其文学价值更远不如《旧约》。

第22个、格鲁斯卡普和马尔塞姆－北美

  格鲁斯卡普是阿尔衮琴人的神话中最有趣的人物。    
  格鲁斯卡普和他的兄弟马尔塞姆是孪生子。马尔塞姆是一只  狼。我们可以推断，在印第安人的心目中，格鲁斯卡普是代表“善” 的神，而马尔塞姆是代表 “恶” 的神。他们的母亲在生下他们来的时候就死去了。格鲁斯卡普用他母亲的身体来造成了太阳和月亮，走兽和鱼群，以及人类，而那心怀恶意的马尔塞姆造出了山、谷、蛇和一切他认为可以使人类不方便的东西。

  像好些其他神话中的人物一样，这两兄弟各自知道世界上哪一样东西能杀死他。

  马尔塞姆问格鲁斯卡普，怎样才可以杀死他。格鲁斯卡普要试试他弟弟真诚不真诚，就回答他说，惟一的杀死他的办法是让

他碰一碰猫头鹰的一根羽毛。马尔塞姆也就告诉格鲁斯卡普说，他只有用羊齿植物的根来打一下，才能死去。那心怀恶意的狼拿起他的弓来，打下了一只猫头鹰。他从猫头鹰的翅膀上拔下一根羽毛来，趁格鲁斯卡普睡着的时候，用羽毛来打他一下。格鲁斯卡普立刻死了，但是使马尔塞姆大大失望的是，他过一会儿又活了。这传说使人想起北欧神话中的巴尔德尔，巴尔德尔只有用一根木解寄生的枝条来打一下，才能死去，而他就被他的弟弟这样地杀死了。像巴尔德尔一样，格鲁斯卡普是太阳神。这一点由他的死而复生可以看出。

    但是马尔塞姆决心要知道他哥哥的秘密，打算一有机会就弄死他。后来格鲁斯卡普告诉他，只有松树的根能杀死他。马尔塞姆就拿一个松树根来，像上次一样，趁格鲁斯卡普睡着的时候打他一下。但是格鲁斯卡普坐了起来，笑笑，把马尔塞姆赶到森林里去。格鲁斯卡普自己去坐在一条小河旁边，他仿佛独自沉思似地低声说：“只有开花的灯心草能杀死我。” 他这样说，因为他知道那只大海獭瓜比特正躲在河岸上的一丛灯心草里，会听见他所讲的一切。那海獭立刻到马尔塞姆那里去，把它认为是有关他哥哥生命的秘密告诉了他。那奸恶的马尔塞姆非常高兴，他答允海獭，它要什么就可以给它什么。但是当海獭说它希望能有像鸽子一样的翅膀时，马尔塞姆大笑起来，讥讽地说：“你的尾巴像锉刀一样，要翅膀来干什么？” 海獭听了这话，很是气愤，就走到格鲁斯卡普那里去，把它所做的事情一五一十都告诉了他。格鲁斯卡普极为愤怒，就掘起一个羊齿植物的根来，冲到森林的深处去，找到他的奸恶的弟弟，用那致命的植物来打他一下，把他打死了。

第23个、亚瑟王－英国

    很久很久以前，国王的顾问大臣沃尔蒂根攫取了英格兰的执政大权。他非常残忍，在他统治期间，许多人惨遭杀害，其中不仅有贵族，而且也有平民百姓。为了镇压人民的反抗，他不惜向自己国家不共戴天的敌人乞求援助。甚至还将自己的女儿作为礼品送给敌人的首领。即便如此，那些大领主并不屈服，继续谋反。沃尔蒂根十分害怕，终日提心吊胆，于是他决定修建一座坚固的城堡，使任何人都无法侵犯他。 

    但是，非常奇怪的事情发生了：白天打好的地基建好的墙，一到夜晚全都倒塌了。每天早晨，沃尔蒂根看到的只是一堆堆废墟。

    他把那些熟知星相奥秘的朝臣召来，这些人在反复商讨后，对国王说：

  “陛下，你必须找一个父亲不是凡人的小男孩，只有把小孩的血同砌墙用的砂浆混合在一起，才能伏魔祛邪，免除厄运，这样你的城堡就不可摧毁了。”

    国王立即派遣使者前往全国各地。他们四处搜寻，但是一无所获。后来有一天，他们听人谈起在卡尔杜尔地区有个奇怪的男孩子。有人说他的母亲原来是一个乡下姑娘，他的父亲是一个凡人看不见的魔鬼。神甫已经洗涤了这个新生儿不纯洁的灵魂，但孩子依然具有超自然的魔力。他刚一出生，母亲就去世了，因此成了一个举目无亲的孤儿。一位好心的修道士可怜他，便将他收留下来，并取名叫麦尔林。他承担了抚养他的职责。当麦尔林还是一个孩子时，就表现出异乎寻常的气质。他具有变幻莫测的能力，可以变外貌，变衣服，甚至变面孔，他能够像鸟一样从一个地方飞到另一个地方；他还可以预知未来。但是，他从不滥用自己的魔力和本领，因为修道士从小一直教导他要做一个有修养有道德的人。

    国王派出的使者很快就找到了修道士居住的地方。他们夺门而入，抢走了麦尔林，把他带到了国王那里。国王让小男孩与他同桌吃饭，饭一吃完，麦尔林的目光就盯着国王，用十分平静的语气对他说：

    “我知道你让人把我带到这里来并不是为了好好款待我。你想把我杀掉，这才是你的真正目的。你那些歹毒的大臣建议你用我的血同砂浆拌在一起修筑城堡，好让你的城堡永远不倒塌，是不是？你千万不要信以为真！等你以后明白了他们对你讲的只是胡言乱语时，那就为时太晚了。”

    国王听罢十分震惊，呆在那里张口结舌，竟不知如何回答是好。

    “你再去征求一次那些大臣们的意见， 麦尔林微笑着说，”

“但是这一次必须让他们提真正的好建议。”

    国王派人叫来了大臣们，要他们讲怎样才能防止城堡倒塌。麦尔林在一旁注视了他们一阵子，看到他们一个个局促不安，一筹莫展。于是，小男孩便高声说道：

    “在城堡的地基下面，有个不大的地下湖。这就是墙壁为什么总是坍塌的原因。请让人挖个洞，你一看就清楚了。”

    沃尔蒂根立即派人在倒塌的墙壁间挖开一个大洞，不一会儿，他们果然发现了地下湖。

    “你们现在准备怎么办？ 麦尔林问道。”

    “现在，事情再简单不过了！ 大臣们回答，“我们先把这个”小湖水抽干，然后再继续修建工程。”

    小男孩摇着头说：

    “没有这么容易。湖底下还隐藏着两条龙哩，毁坏宫墙的真正凶手就是它们。”  

    他们将湖抽干后，发现洞底有两处洞穴，两条龙从洞里窜了出来，一条是白色的，另一条是红色的。它们凶猛地厮打在一起，口里喷射出一股股烈焰。它们你抓我，我咬你，进行着一场殊死搏斗。没多久，红龙像是支持不住了。这时，麦尔林将手放在嘴边，低声咕哝了几句。   
    红龙仿佛很听他的话，它重新抖擞起精神，又投入了战斗。 天色越来越昏暗了，夜幕降临时，两条龙之间的恶斗仍在激烈进行。直到半夜时分，白龙才显得体力不支，而红龙却愈战愈勇。突然间，两条龙一起消逝了，人们只听到远方的空中传来几阵凶残的吼叫声，随后万籁俱寂。  
    沃尔蒂根吓得面色苍白。他转过身问麦尔林：    
  “你先知先觉，请告诉我，刚才发生的这一切意味着什么？”
  “这意味着你逃脱不了惩罚。开始，你的白龙占有优势，但最后红龙反败为胜，赶走了白龙。眼下，在不列颠，有一支强大  的武装部队在莫伊内斯国王的兄弟奥赫留斯安布罗辛斯和尤特的率领下已登船起程。你还记得你曾以卑鄙的手段杀害莫伊内斯国王吗？他们将会率兵登陆，打入王宫，将你置于死地。”

  “但是在此期间，我的城堡将会建成，任何人也不能攻陷它将我赶走！”

    麦尔林否定地摇着头。

  “你藏身的这座城堡将会在大火中化为灰烬。”

    他的预言后来果然成了事实。不列颠人战胜了沃尔蒂根，奥赫留斯安布罗辛斯登上了王位。他登基没有几天，一位年轻人来到了他的面前，没有人知道他是从哪儿来，使用什么魔法进入了王宫的。

  “我叫麦尔林。 小伙子自我介绍说，“我给你提出一项忠告。”你刚赢得了一场战役的胜利，但这并不等于战争已经结束。你必

须继续打击、围歼沃尔蒂根的党羽，这并不是件轻而易举的事情。在他们还没有喘过气来的时候，你要一鼓作气将这些人清除干净。如果你让自己的敌人太平无事，你会死在他们手上的。”

    可惜奥赫留斯安布罗辛斯很快就忘记了麦尔林的忠告。每一次胜利都使他陶醉，他的一个敌手不久之后就伪装成一名不列颠人混进了王宫，在他的长颈大肚玻璃瓶里投下了剧毒药，这位被胜利冲昏头脑的国王就这样在睡眠中死于非命。

    这天夜里，有一颗明亮的星星出现在天空，它的后面拖着一条光芒耀眼的火带，如同巨龙口里吐出的火焰。所有的人都焦虑地注视着这条火带，暗想这种现像意味着什么。尤特同样在凝视着这颗闪闪发光的星。

    就在这时，麦尔林突然来到尤特面前，对他说：

   “爵爷，你的兄长刚刚去世，你必须登上王位。一位好国王，在敌人卷土重来时，决不能临阵脱逃。你可以战胜敌人，但必须不惜自己的生命。请你注视这颗星星，看它预示什么。从龙的口里吐出来的火焰预示着你要添一个儿子，日后他将成为我们国家最著名的国王，在他的治理下，我们的王国将会更加强盛。”

    为了纪念这次谈话，尤特决定以龙作为自己的标志，因此后来人们就称他为 “龙头王”。他公正而严明地治理着国家，征服了所有的领主，惟有丁塔吉尔公爵不肯投降，继续进行反叛。尤特不得不将他杀掉，然后取丁塔吉尔公爵夫人伊杰娜为妻。伊杰娜后来一直辅佐他执政。

    此时，麦尔林第一次前来请求得到报偿。他对国王和王后说，如果他们生下一个儿子，就让他把孩子带到离王宫很远的地方去教养。后来伊杰娜的确生下一个男孩，麦尔林立即把小王子带走了。

    他用一床金光闪闪的被子将婴儿包裹好直奔小不列颠安托尔大公的宫堡而去。安托尔也生有一个儿子，名叫柯。两个小男孩一起成长，就像一对亲兄弟，成了世界上最好的朋友。

    后来有一年，尤特得了一场重病，在此期间，一支外国军队侵入了王国的北部，并且向首都挺进。

    就在这支队伍准备进攻王国首都时，麦尔林前来看望病重的   国王，他给国王喝下一种神奇的饮料，帮他重新穿上金甲胄，戴上羽毛盔，尤特国王顿时精神抖擞，率领他的士兵向入侵者冲去，经过英勇的战斗，终于将敌人击溃了。战斗结束以后，国王喝下的饮料顿时失去了神奇的效力，刚刚还在战场上英勇拼杀的国王一下子成了一个病弱的胜利者，人们把他抬回了宫殿。三天后，“龙头王” 就辞世了。麦尔林使用他的神奇魔力，从爱尔兰运来白色大理石为尤特国王建造了一座雄伟壮观的陵墓。  
    必须选出一位新国王。所有的大领主都觊觎着王位。在漫长的十五年间，整个王国动荡不安，争斗不息，战火不断。许多城堡被毁之一炬。目睹国家蒙受巨大灾难，麦尔林建议大领主们进行公决，他们中谁最强大，谁将继承王位。王国所有的贵族，从男爵到公爵个个准备参加角逐，人人都希望能载上王冠。   
    在圣诞节前夕，所有的大领主全部汇集在洛格尔 （注：即今日伦敦） 的大都堂内参加为新国王即将登基而举行的弥撒。做完弥撒走出教堂时，他们发现在教堂大门前方的广场上出现了一块方形巨石，巨石上有一把插得很深的剑，石块上还刻着两排金字：

    “这是埃斯卡里波尔神剑，是未来国王最珍贵的宝物。谁能成功地取出这把剑，谁将是整个蓝色不列颠 （注：即 今日英国）的合法国王。”

    大领主们争先恐后地试图拔出这柄剑，但是没有一个人能够成功。剑还是插在石块中一动不动。麦尔林清楚地知道，未来的国王此刻尚未到达。于是，他建议在新年到来之际组织一次大型骑士比武，以此恭候未来国王的光临。大家愉快地接受了他的建议。

    安托尔公爵和他的两个儿子一同前来洛格尔参加骑士比武。柯在不久前刚被封为骑士，尤特的儿子亚瑟年方十五，依据习俗只能作为柯的侍从，负责看管他的剑、矛和盾牌。

    柯报名参加了骑士比武，但是正当比武就要开始时，他才发现自己忘记携带佩剑。他请他的侍从亚瑟以最快的速度为他另找一把剑。但是没有人愿意将剑借给这个年仅十五岁的小伙子。就在这时，亚瑟发现了插在大教堂广场上那块巨石上闪闪发亮的剑，他不费吹灰之力就将那柄剑拔了出来，把它送给了柯。

    骑士比武自然也就没有任何意义了，大家都跑过来目睹这一奇迹，侍从重新把剑插入石块，所有的男爵和公爵全都试图再拔出这把剑，但无一成功。惟有这个十五岁的年轻小伙子才能轻而易举地将它拔出来。

    就这样，亚瑟顺理成章地登上了王位，麦尔林被封为首席大臣。从此以后，一种奇异的、富有冒险精神的崭新生活就在他们面前展开了。

第24个、阿马创世－马里多

    世界是由最高天神阿马创造的。阿马见世界上空空荡荡，漆黑一团，很是不满。他随手抓来了泥团，搓成一个大的圆球和一个小一些的圆球，又搓了许许多多更小的圆球。他把这些泥圆球放在火里烧炼，烧了三年零六个月，当圆球被烧炼成白热化状态时，阿马用八根红线把最大的圆球围绕起来，放到天空中，成了通体闪光，光芒四射的太阳。阿马又用八根白线把小一点的圆球围绕起来，放到天空中，成了洁白美丽的月亮。他又把许许多多的小圆球抛掷到天空中去，就成了无数个闪闪烁烁的星星。 

    阿马继续创造世界。他用一团粘土捏成了女人形态，再把它压扁，抛到空中，这便是地球。

    虽然有了太阳、月亮、星星和地球，阿马还是感到孤单寂寞，因为世界上没有任何活动的生物，没有一点声音，整个世界还是死气沉沉的。他决定把地球作为自己的妻子，创造出成对的生物来，再让他们自己繁衍下去。

    可是，当他和地球妻子结合时，一个蚂蚁巢妨碍了他。阿马非常生气，拔出刀把这个蚂蚁巢砍得粉碎。这次不成功的结合，使大地妻子未能生出成对的生物来，只生出一个像豺狼一样的依乌鲁左。

    阿马第二次和地球妻子结合。他给地球带来了雨水，雨水滋润着大地，这次成功了。地球妻子生下了一对孪生子诺莫。诺莫一半为蛇形，一半为人形，长着红色的眼睛，分叉的舌头，八对柔软的肢体，没有关节，通体滑腻，闪闪发亮，全身覆盖着一层短毛，如同水的颜色。阿马就叫诺莫做海洋、江河、雨露之水神和太阳之火神。

    诺莫见自己的大地母亲全身赤裸，并且不能说话，很是难过，就用天上的植物纤维给大地母亲织了一条裙子。这种纤维裙子浸透着神灵宝气，藏有语言的本能。大地母亲有了这条裙子，不再赤身裸体，并且获得了说话的能力。这便是世界上的第一种语言。

    豺狼样的依乌鲁左单独一个没有配偶，他就到天上去寻找，找来找去找不到，就又下到大地上。见大地母亲覆盖着美丽的裙子，拥抱和抚摸着她的爱子、也是他的兄弟诺莫，依乌鲁左不由得又气又妒。他用坚硬的绳子把诺莫捆上，粗鲁地撕开覆盖着大地母亲的纤维裙子，要强行和自己的母亲结合。大地母亲又羞又愤拼命反抗，她化成了蚂蚁藏到了蚂蚁窝中，但被依乌鲁左认了出来，终于用暴力玷污了她，犯下了第一次乱性罪。

    身受侮辱的大地，从此变得贫瘠、干旱，奄奄一息。天神阿马发现大地变了样，决心改变她的不良现状。他献出了他和大地妻子生的第一对孪生子诺莫，把诺莫切成碎块，抛向四面八方。诺莫尸块降落下的地方立即长出了茂密森林和绿草。阿马又降下了大雨，冲刷着大地的污垢。大地重又恢复了有利于万物生长的个子女。这八个子女都是雌雄同体，可自体受孕，他们就是人类的原始祖先。这时，阿马又把牺牲的诺莫碎尸块搜集起来，用天土粘接在一起，使他复活，让他和人类的八个原始祖先，带着各种动物、植物、矿物、工具一起下降到世间。

    诺莫下到世间后变成了鱼形，从此生活在海洋江河之中。八个原始祖先按次序降临大地。第一个降到世间的原始祖先是铁匠。他随身携带着铁匠用具，还从天廷偷来了火种，那是打铁时少不了的。当他降到地面时，不慎被打铁工具砸伤了脚。从此，人的手脚就有了关节。其他几个原始祖先皮革匠、挖土工、歌手等也相继带着自己的器具下到凡间。但第八个祖先没有遵守下凡时的次序，抢在第七个祖先前后下凡。第七个祖先非常气愤，他一下到世间就变成了一条巨大的蛇，猛烈地去咬其他七个祖先，把他们从天上带下来的种子撒得到处都是。其他七个祖先联合起来杀死了蛇，吃掉了他的身体，蛇头被铁匠挖了一个坑埋下，上面又压了一块石板。但是阿马又让他复活了，他不愿意八个当中缺了一个。八个原始祖先形成了后来多贡族的八个部落。铁匠祖先将大地划出田界，分成八份，赠送给他们，并教他们播种耕耘、打造工具。其他七个祖先也分别把自己的本领传授给了人类。因此，人类在大地上迅速繁衍起来。  
    据说最初的人是没有疾病和死亡的，人一旦衰老，就变化成蛇。每到夜晚，蛇便潜入人类居住的屋子觅食果腹。所以，后来人们在祭祀时，把用木头雕刻成的蛇像，当作祖先供起来。每次的祭祀活动，最主要的仪式就是更换新的木刻蛇像。  

第25个、密林女皇--波兰

　　许多年以前，在图霍里附近的密林里，有过一个密林女皇，她是原始大森林的主宰者和保护者。虽然她没有用长矛和弓箭武装起来的战士，然而这位女皇并不是没有防卫能力的。她一声召唤，就有成群的大力士的熊、长着犄角的鹿，跑来为她服务。她一声呼唤，就有成群的目光锐敏、无所畏惧的雄鹰和许许多多林中小仙女飞来，围拢在她四周。女皇一声令下，他们就立即执行。而且没有任何武器比女皇的目光更为锐利，她的目光可以洞察一切，而又犀利无比。从巴列奇卡开始到诺切青沼泽地为止，都是女皇管辖的极为庞大的森林领地，其中发生的一切事情，女皇无所不知，无所不晓。
     她的目光一落到一个人的身上，那个人就立即陷入这位强有力的女皇掌握之中，而无法从密林里逃脱出去。如果这个人还试图逃脱，他就会像一个盲人一样，在密林里迷失，每走一步，都有神秘的林中仙女跟踪追击，这些仙女是毫无保留地听命于女皇的。因此任何人也不能从密林之中逃出来，不能摆脱密林主宰者的掌握。女皇住在无法靠近的原始大森林深处，她以青苔为卧榻，以巨大的树墩为桌几，以那些被雷电劈倒的树木躯干为长凳。遇到宾客来访，女皇就请客人坐在身旁；服侍她的仙女们就会飨以草莓、马林果、黑莓、榛子和森林王国里盛产的各种食物。她同宾客交谈，有林中歌手们组成的合唱队伴奏，这些歌手是鸫鸟、灰雀、布谷鸟，无数的羽毛五颜六色的鸟。仙女们用接骨木的枝条和茉莉花来点缀女皇的宫殿。空气中充满了新鲜松脂奇妙的气味。
     到了冬天，胡须雪白的严寒老人把密林女皇的住所变成了一座极美的冰的城堡，布满了精细的雕刻花纹。而女皇的衣装是多么华丽啊！在春天和秋季，她那些娇小玲珑的仙女侍者们收集了许多蛛丝，为自己的女主人编织成轻薄透明的衣料，这种编织品，凡人的手是难得制造出来的。而到了树木脱叶的季节，仙女们就用金黄色的叶子为女皇缝制衣裳。冬天的时候，仙女们就用雪白的毛皮裹住了女皇的身躯。密林中发生的一切，女皇都了如指掌。她的目光可以洞察任何秘密的地方。另外还有灵巧的仙女们到处飞来飞去，收集各种消息，来向女主人禀报。从仙女们的口中，女皇可以晓得，一棵若干世纪的橡树倒下来枯死了；一头懒熊睡了一个冬天终于醒来，它伸了伸懒腰，初次出来春游。
     太阳已经把温和的视线投射的密林之上，于是在温暖的阳光下面，各种小甲虫和蝴蝶都开始跳起舞来。蜜蜂从树穴中的旧蜂房里开始分房，各自寻求新的住所。仙女们也禀报说：候鸟已经归来；快腿的羚羊已经生下了小羊羔；鸟类都在产卵，耐心地孵着雏鸟；只有狡猾的布谷鸟，像往常一样，已经跑到别人的巢里去过了，它太懒了，自己不肯生出后代来。密林里生气勃勃。一切老朽的东西都让位给新生的事物，于是女皇警觉地注视着自己的领地，护卫着领地上的居民。

     遇到暴风雨即将来临之际，森林的主宰者就派遣仙女们去提醒飞禽走兽和各种虫类：“回家去吧！赶快藏在林中巨人的庇护所里吧！暴风雨马上要开始啦！”林中居民们听到仙女们的喊声，急急忙忙地躲藏起来。也有这种时候，使者们来警告说：“当心！有人来了。”森林主宰者觉得奇怪、觉得无法理解的是，人是最聪明的生物，却成了她的敌对者。常常有成群的人，手中拿着斧头，闯进了原始森林，四面八方地砍伐树木。被砍倒的林中巨人被人们折断了手臂，摧残得四肢不全的树干被人们运到不知什么地方去了。森林女皇看到有人蹂躏她的王国，从这个王国有生命的身体上残忍地折断一块又一块骨肉，她感到很痛苦。有时候她怒不可遏，偶尔也曾把一个绿色的巨人放倒在人们的身上，压死了这些胆大妄为之徒。然而也有一次女皇遇到了一个人，她觉得他可怜，拯救他摆脱了灾难。
     这是个农奴，叫伏采禾，本来是给地主在田里干活的。狠毒的地主常常打他，给他吃的很坏，却迫使他干力所不及的重活。可怜的农奴忍受了很久，终于反抗起来———离开了地主，跑进了密林。他陷身于密林深处，不幸的人十分恐惧。他已习惯于一望无际的田野，可是在这里，四周围到处是参天的大树；而且多得不可胜数，形成了一圈不可逾越的墙壁，把人围在中间。在最初时刻，伏采禾似乎觉得，每一棵树后面都藏着一个人，眼看着就会向他扑来。他已经害怕得要逃出树林子，再回去当奴隶。然而密林女皇已经什么都看见了，什么都知道了，她派遣自己那些忠诚的侍女们去找他。她们劝说新来的人继续往深处走。
     农奴仿佛觉得，有人在低声地歌唱着：在那寂静的密林深处，交织着茂盛葱郁的树木，小昆虫在其中成群飞舞，我们使你脱难把你庇护。这些歌词使无依无靠的人有了勇气，他继续向前走去。走着，走着，他一直走到原始森林王国的统治者面前才停住脚步。农奴一看见她，就胆怯起来。可是她看着他，态度是那么和善，那么亲切，使得他的一切恐惧立即无影无踪了。庄稼人在等待着森林主宰者开口讲话。她问道：“你怎么走到这密林深处来的？”伏采禾讲述了自己的痛苦境遇，结尾是这样几句话：“我从奴役中逃了出来，脱离了地主老爷。可是我心中没数，在这里，也许会遇到更大的苦难。”女皇安慰他说：“在这里，没有人会伤害你的；你也不会再遇到苦难。”伏采禾对森林女皇低低地鞠了一躬，向她道了谢。
　　她又问他：“你会捕鱼吗？”“哪能不会呢！在地主手下没有没干过的活。”“那你朝那边看看，看得见湖吗？”“我看见了。”“那你就在湖边给自己盖一所小房子吧。湖里的鱼多得很，你要多少可以捉多少。”伏采禾照办了。从这以后，也不晓得又过了多少日子。忽然有一天，惊慌不安的仙女们又飞到自己的女主人身边。“有一群人坐着马车来了。” 她们禀报说，“一定又是来伐木的。”然而大智大慧的女皇回答说：“并非所有的人都是我们的敌人。他们当中有些是穷人。人类恶毒之心驱赶穷人们离乡背井，他们来到我们这里寻求避难之处。这样的人应该予以帮助。”就在这个时候，一辆属于贫农的大车，套着两头犍牛，沿着林间小路，慢腾腾地走来。残缺的车轮常常在断树根上颠簸。赶牛车的是一个庄稼人，他的年纪已经不小了，穿着粗布衣服和草鞋。他忐忑不安地东张西望。他身后是一个女人，穿着用自己织的布缝成的长衫，带着两个衣衫褴褛的小孩子。这是农民斯力瓦带着自己的家眷。
     木轴上的车轮发出震耳的吱吱响声，吓得成群的鸟儿忽然之间腾空飞走了。林中仙女们遵照女皇的命令来到这几个人身边，低声地唱起来：在那寂静的密林深处，交织着茂盛葱郁的树木，小昆虫在其中成群飞舞，我们使你脱难把你庇护。于是斯力瓦带着自己的家眷继续往前，一直来到森林主宰者面前才停住。斯力瓦和家人一看见面前这位夫人穿着如此绮丽的衣装，都呆住了。可是密林女皇和善的笑容驱散了他们的恐惧。“可怜的人们，” 她问道，“是什么使你们到这个森林子里来的？”老斯力瓦当即向女皇禀报了自己可悲的身世。“我本来是一个自由的农民，自己有过一小块土地。犁地，种田，然后收割庄稼，我一家人生活还过得去。可是有一天，忽然总督的急使骑着马来了，命令我离开我的土地，说这块地要划为城市所有。不错，总督准许我留下来给他当佃户。
     可我不想给他干活，于是到处流浪，寻找没有总督的地方。于是我就带着家小和全部什物到了这里。”善良的密林女皇吩咐斯力瓦定居在林中空地上，烧掉一些树丛，开恳一块土地，种上了庄稼。“你们自己干活吧，在这里是没有人会欺负你们的。” 她说。一批又一批的穷人逃脱了水深火热的处境，来到此地避难，有雇农，有农奴，也有农民。女皇吩咐一些人去捕鱼，另一些去养蜂，还有一些人去种地。她允许所有的人采蘑菇，采浆果，采榛子，也允许他们享受森林的其他财富。
     过了许多时光，在分散开的几所孤单的小茅舍之旁，出现了一批又一批新的草房，从而形成了整座整座的村庄。这些村庄都按照最初移民者的名字而命名为：斯力瓦村，贝斯拉夫村子，斯拉丸村，威什呼村。原始森林曾经给予逃亡者以庇护之所并拯救了他们性命的远古时代，现在的人们已经记不清了。然而神话故事依然把这件事保留在自己的记忆里，而这种神话故事则通过树林的每一阵沙沙作响的风声，传到我们的耳中。

第26个、神的特使－贝宁

    莱格巴是马武 ——— 利扎最小的儿子。在众兄弟中，他最聪明机灵，深得父亲的喜爱。但他聪明中又透着几分狡黠，机灵中暗藏着刁滑，是个好恶作剧的精灵。   
 
    一次，马武 ——— 利扎欲在天廷举行音乐舞蹈比赛，天上、地下、海里、空中的诸神都来了。他们高高兴兴地参加了这场比赛，一个个上场大显身手，施展他们音乐、舞蹈的才能。莱格巴是最后一个上场的。只见他手握一根短笛，轻轻横在口边，接着一串优美悦耳的乐音从短笛中飞出。笛声时缓时急，时高时低。低缓时加清泉过石、溪水流滩；急速时如暴风骤雨、电闪雷鸣；高亢时能穿云裂帛；低沉时如细语幽咽。表演了笛子，又表演舞蹈。随着音乐的变化，他的舞姿也不断地变化着。他抖动着双肩，扭动着腰肢，摆动着双腿，时进时退。刚劲时如青松挺立，柔软时似弱柳扶风。忽而旋转如狂风飞舞；忽而弹跳直冲云霄，如雄鹰展翅在天空翱翔；忽而轻落平地，如蛟龙在水中嬉戏遨游。他尽情地跳着、舞着，直看得诸神如醉如痴，似颠若狂。马武 ——— 利扎也身不由己地摇头晃脑，手舞足蹈起来。

    比赛结束，莱格巴名列第一，他的音乐、舞蹈天才使他获得极大成功。马武 ——— 利扎特奖给他最高的荣誉，封他为众神的“翻译”。原来马武 ——— 利扎授给各子女的语言各不相同，以免他们相互交流，互相干扰。现在，他让莱格巴既通晓马武 ———利扎的语言，又通晓各兄弟的语言，派他出入各兄弟王国，把各国的事态汇报给马武 ——— 利扎。各兄弟王国要把他视为马武——— 利扎的特使，不得有所隐瞒和怠慢。这样，莱格巴的地位就在各兄弟诸神之上。这是他比赛得来的殊荣。

  但是莱格巴并不能忠实地执行他的任务，而是利用自己的特殊身分，在各兄弟王国间挑起争端，把事情搞得一团糟。

  马武 ——— 利扎把管理大地之权交给达佐德日之后，老二赫维德奥佐一直心怀不满，他早想得到这个位置，他认为这个位置应该是他的。所以，当大地干旱，需要雨水，马武 ——— 利扎派莱格巴通知赫维德奥佐行云布雨的时候，他便嘀嘀咕咕，发牢骚道：“父亲就是偏心，袒护那对孪生子，把最好的位置给了他们，却要我来为他们服务。哼，我才不乐意干呢！”

  莱格巴一听，立即装作同情似地挑唆说：“对呀，我也替你不服气，那位置本该是你的，你边管理大地，边管理雨水，多顺当。可现在……那你就不要行雨了，让大地饱受干旱之苦，这样，人们一定会怪罪达佐德日，反映到父王那儿，说不定父王会说他不尽职，把他撤了，让你去做大地之神呢！”

  赫维德奥佐一听，正中下怀，便把风雨雷电收得更紧，睡大觉去了。

  莱格巴又急急忙忙地跑到马武 ——— 利扎那里说： “父亲，赫维德奥佐说，天上一滴存水也没有了。赫维德奥佐现在正在造的一点儿，仅够天廷用的。如果把这点水放下去，天廷就会没水喝了，怎么办呢？ ”

  马武 ——— 利扎一听，不满地说：“他为什么不多储存一点呢？为确保天国用水，就暂不布雨吧。你叫赫维德奥佐赶快多造一些雨水！”

    “是，我马上去通知赫维德奥佐。”莱格巴一面答应，一面转身走出宫外。他心中暗暗好笑，有一场好戏可看了。他根本不用再去找赫维德奥佐，天上有的是存水呢。他到处游逛去了。

  地上干旱如火。江河干涸，土地张开了口，树木干死，禾苗枯焦，太阳热辣辣地高悬在空中，不见一丝儿云，不见一滴雨。人们纷纷发出了怨言，说：“自从达佐德日做了大地之神后，天上就一滴雨也未下，他真是个瘟神。但愿他早一点离开这儿吧！”

    人们的怨言传到了马武 ——— 利扎那儿，马武 ——— 利扎立即召来莱格巴，命令他去探明大地干旱的实际情况。莱格巴在途中碰见了小鸟武图图正在一面飞翔，一面玩耍。他眼珠一转，故意跛着腿走向小鸟说：“武图图，我的腿摔伤了，不能走了。你飞得快，请你代我飞到大地去，通知达佐德日，叫他立即燃起一大堆篝火，这是我们父王的命令，叫他一定要照办。另外，当篝火冒烟的时候，你要大声鸣叫，好让我得知去禀报父王。”  

    小鸟武图图认为真的是马武 ——— 利扎的命令，不敢怠慢，立即飞向大地通知达佐德日。  
    达佐德日正为大地干旱天久不雨而焦急。听了小鸟的通知，不知父亲为什么要这样做。但他不敢不从，好在柴火是现成的，那些干枯的树枝，只要用手一扳就断了，一会儿就集成了一大堆。他点燃了篝火。小鸟武图图一见烟火冒起，即刻大声鸣叫起来。莱格巴一听，返身跑向天空，慌慌张张地对马武 ——— 利扎说：“不得了了！地上干得燃起了旱火，地面上的一切生命都烧死了。现在火又向上蔓延，只怕天廷也要遭难了！你快去看看。 ”

    马武 ——— 利扎一听，大吃一惊，赶忙步出宫殿，向下一看，只见地下大火熊熊，直冲云霄，一股灼人的热浪向他袭来，不由得大怒吼道：“为什么地下干旱得这样？达佐德日干什么去了？”一面又吩咐莱格巴：“快去叫赫维德奥佐兴云布雨，把天上的雨水通通放下去！赫维德奥佐对自己的工作太不尽职了！ ”

    雨水下了，地上的干旱解除了。达佐德日和赫维德奥佐遭到了马武 ——— 利扎严厉的训斥和狠狠的责骂，并警告他俩：以后再出现这种情况，就罢他们的职，并要关进天牢治罪。兄弟俩被骂得垂头丧气，不敢做声。而这一切，都是莱格巴暗中捣鬼造成的呀！

    后来，马武 ——— 利扎渐渐明白了事情真相，他对这个儿子就不那么相信了，也不再派他重要的差使。

    莱格巴在天上没有多少事好做，便常常跑到下界从事巫术活动。因为他懂得马武 ——— 利扎的秘语，即占卜的语言。那时，神都是靠人敬献贡品生活的。可是人渐渐地不那么崇拜神了，供品越来越少，因此神经常挨饿。只有莱格巴是肚子饱饱的。他做了一条毒蛇，放在人们通往市场的大道旁。当人由此路过时，蛇便窜出来咬伤了他们。这时，莱格巴就会出现在受害者的身旁，运用巫术给他们治疗蛇伤。人们感激他，送给他很多报酬。一个名叫阿韦的人，对莱格巴的巫术很感兴趣，就拜他为师，成天跟在他后面学习。当然，那是要供给莱格巴很多好吃的东西做学费的。

    马武 ——— 利扎见莱格巴太难管束，担心他把天上的其他神机也泄露出去，而授给他的秘语又不能收回来，就使他的双目失明。这样，天上、地下所发生的一切他都看不见，也就无法说什么了。

    莱格巴终于自食其果，成了一个终日生活在黑暗中的瞎子。

第27个、预言之马――波兰

    在多神教的时代，在沃林纳那个地方，有四座神庙。这四座神庙供奉的都是有三个头的神，即三头神。神庙的墙壁以及里里外外都用艺术画像装饰得满满的，有人像，也有飞禽走兽的画像，画得惟妙惟肖，非常逼真。而且画像上的颜色经久不褪，雨雪的冲刷也不能使其失去光泽。

    神殿中间摆着桌子和长凳，在那里常召开隆重的会议，讨论一些关系到全体市民的重要事情。而在最显赫的地方陈列着三头神的雕像，它比人还高，有三个脑袋和三个面孔。

    这四座神庙中的一座，修有一个特殊的附属建筑物，那里养着一匹马。这匹马应该成为一个预言者。为了从事这样重要的工作，选中了一匹叫希夫卡的马，它强大有力，几乎完美无缺，它长着华美松软的鬃毛和灵活的眼睛。被委派照料它的是一个年老的祭司。老祭司很喜欢这匹归他照管的马，对这匹马照料得很细心。在老祭司精心地照料下，马儿长起了膘，马毛闪射出银白色的光泽，两只眼睛显得又聪明，又欢乐。
    在举行特殊仪式的时候，希夫卡就要发挥它那重要而又特殊的作用。马儿面前的地上放着九根矛，一根一根并排地放着，间距是一尺半。接着老祭司牵着希夫卡越过这些矛。如果马儿走了过去，马蹄子一根矛也没碰到，这就被认为是吉兆；而如果碰到了哪怕是一根矛，都被看成是凶兆。

    起初，根据神庙首席祭司的主张，只有在使全体居民不安的重要事件中，才叫希夫卡出来预卜吉凶。比如说，它预言过，当年的冬季是严寒的还是温暖的，下一次收成是好还是不好可不可以开战，或者还是推迟的好……可是后来，这种习惯发生了改变，老祭司为了一口袋燕麦，也把马牵出来给普通的家庭预卜未来，甚至给个别的人算命。希夫卡不得不一次次地为人做决定，比方说一个手艺人的女儿该不该出嫁，以及某个商人该不该出门去办货等等。

    换句话说，希夫卡如今要回答人们向它提出的每一个问题。耐住性子等着看它的四只蹄子在九根矛中间走过去的人当中，有打算让闺女出嫁的父亲，有准备出海的商人，也有准备发动战争的市政当局代表人物。照管这匹马的祭司领会到它的重要作用，因而由于自己起了照管这匹马的作用而深感自豪。

    希夫卡是一匹神马，它是三头神亲自派来的。它说是与否乃是根据神的指示。三头神通过它亲自预示吉凶。

    希夫卡随着时间的流逝变得越来越熟练了，这是因为一个星期之内它要走过九根矛好几次之多。它学会了小心翼翼地走，因此四个蹄子碰到矛杆的次数也就越来越少。马儿变成了一个慈善的预见者，不幸的预言变得非常罕见了，因此希夫卡获得了沃林纳居民更大的尊敬。于是，它饮食无缺，因为每个人都设法给它带来一些好吃的食物。

    可是，忽然有一天，城里出现了一些基睿教的传教士。他们仗着人多势众，便放心大胆地干起来了。连祭司们也被搞得背弃了自己的神明。为了证明三头神不过是一个木头偶像，教士们把三头神像推倒了，砍掉了他的三个脑袋，并作为证据，证明在这波莫利亚地区新的宗教信仰已经占了上风。大多数祭司都同意接受洗礼，他们是这样考虑的：既然三头神容忍了对我们神庙的凌辱，那么，这就是说，三头神掌权的时代已经终结了。

    只有管马的祭司依然忠于三头神。传教士们说的话，他根本听不进去。背叛了自己多神教神明的祭司们，前来劝说，他也不听劝。他回答他们说：我给三头神服务了一辈子，就算是死我也要忠于他。

    有一件事令老人放心不下，他终于鼓足了勇气，去找传教士们，问道：你们打算怎样对待预言之马希夫卡？

    “我们要把它卖掉。”他们回答说。

   听到这句话，老人惊得不禁身子一晃，他爱自己的神，也爱希夫卡。从这个时候起，老祭司坐立不安，心神不定。他心中一直在怀念三头神，并为神马希夫卡的处境而担心。

    一天夜里，他翻来覆去，怎么也睡不着觉，往事不断地从他眼前飘浮而过，而希夫卡他看得十分清楚，就像它站在床旁一样。他也回忆起人们把这匹马驹领进神庙的时候，它既胆小，又不灵活，在九根矛中间来回走动的时候，常常用蹄子碰到长矛。后来它习惯了，学会了绕着矛尖走。似乎它已懂得，人们期望于它的是什么，因而努力要好好发挥自己的作用，从而使那些前来问卜的人感到满意。

    可是现在呢 这匹神奇的、智慧之马，三头神的神马，要像一头普通的牲口一样被卖掉吗？一想到这一点，老祭司心如刀绞一般痛。第二天早晨，人们发现老人已经死去。

    希夫卡真的被卖掉了，卖给了一个村子里的庄稼人。从前曾经是一个预言者的马，一变而成为庄稼人的好帮手，它顺从地拉犁拉耙，拉运割下来的粮谷，使自己的新主人很是欢喜。它保留下来了一个习惯：它总是十分谨慎小心地走路，从来不用脚去踩横在路上的棍棒或树枝。  

第28个、巴比伦的神话发展

    巴比伦文化多继承苏美尔—阿卡德文化，神话则更是如此。由于两河流域国家的统一，宗教信仰也逐步趋于一致。在阿卡德王国时，天神安启改称安努，都姆兹改称坦姆兹，埃阿神与安启共用。巴比伦王国时，宗教表现为多神崇拜和一神崇拜。天神安努、地神埃阿、大气神恩里尔等仍为主神，此外也有月神辛、太阳神沙玛什，农神坦姆兹和伊什塔尔（即印娜娜），其它的神统称为安努那基。但是，由于巴比伦王国统一两河流域，巴比伦城成为王国首都，为表现王国的统一，这时出现了许多表现巴比伦保护神玛尔都克和反映帝王业绩的颂歌，其主要代表作品即是《埃努玛·埃立什》和《咏吉尔伽美什》。

    著名史诗《埃努玛·埃立什》（又称《咏世界创造》）主要汇集了苏美尔民族的创世思想，着重歌颂地神埃阿之子、主神玛尔都克的事迹。这首诗约一千行，成书于约公元前十五、十四纪世，后经学者从七块泥板中考据整理出来，故又称“七块创世泥板”，它是历史上最早关于创世神话的题材之一。

    相传太古之初，世界一片混沌，没有天，没有地，只有汪洋一片海。海中有一股咸水，叫提亚玛特，还有一股甜水，叫阿普苏，它们分别代表阴阳两性，在汪洋中不断交汇，生出几个神祗，到安沙尔和基沙尔时，他们又生出天神安努和地神埃阿，于是宇宙出现了最初的几代神灵。随着神灵逐渐增多，众神发生争端，提亚玛特和阿普苏日益感到自己的势力在缩小，于是他们决定惩治众神。可是阿普苏并不满意提亚玛特的计划，决心将众神干尽杀绝。当众神得知这一秘密消息，便在埃阿神带领下，杀了阿普苏，埃阿神因此成了众神之首。不久，埃阿神喜得贵子玛尔都克，他生来便与众不同，浓眉大眼，身强力壮，埃阿神又赋予他一切智慧和力量。后来阿普苏的儿子为报父仇，开始向天地神挑战，提亚玛特也前去助阵。天神与之交锋初战告负，决定让玛尔都克一展威风。玛尔都克欣然应允，并做了众神的统治者，他不负众望，英勇作战，一举歼灭来犯者，并亲手切断提亚玛特的腰身，用她的上身筑成苍穹，用她的下半身造出大地。而后他又杀死了提亚玛特的一个辅助神，用他的血造出了人类，并规定人的天职便是侍奉众神。这样玛尔都克终于建立起巴比伦王国，他则成为天国之主，众神之王。

    这个神话故事是巴比伦文学中较有代表性的作品，它不仅表现了巴比伦人对创世、人类起源问题的关心，对自然的崇拜，也反映了两河流域国家政治的统一，宗教由多神教向一神教的转变，还表明巴比伦社会从母权制向父权制的过渡，原始社会向奴隶制转变的历史进程。在诗中，提亚玛特代表了阴性世界，她不满众神的强大，欲惩治诸神，代表阳性世界的埃阿神不畏先辈的威力，先斩后奏，夺取王位。埃阿之子玛尔都克继承父业，成为阳性世界的首领，他勇猛顽强，不屈不挠，经过殊死搏斗，终于战胜神母提亚玛特，体现了阳性的刚强和伟大。这个故事与古希腊神话中地母盖亚和众神之主宙斯的故事有些相似，它表现了历史在不断向前迈进的过程，反映了巴比伦王国在两河流域不断统一强大的现实，以及中央集权的政治体制和王权神授的宗教观念。

    《咏吉尔伽美什》是代表古巴比伦文学最高成就的史诗，它用楔形文字记载在十二块泥板上，约 3000 来行，成书在约公元前 19 世纪至公元前 16 世纪，是人类现存的最古老的史诗。吉尔伽美什是大洪水后苏美尔的乌鲁克王朝国王，在苏美尔神话传说中就有关于他的英雄传说，当时是以民间口传的形式在百姓中间传播，到巴比伦王国时代，人们对它进行了加工、编撰，形成一个完整的神话史诗。据说在这部史诗中有绝大部分是苏美尔的史诗作品，现习惯称《咏吉尔伽美什》为巴比伦史诗，实际它是苏美尔人和巴比伦人共同创造的结果。由于它描写生动，流传甚广，亚述人入侵后曾得到极力保存，亚述国王阿树尔巴尼帕尔爱惜书籍，命人将该史诗用楔形文字刻在泥板上，制成泥板文书，藏于首都尼尼微的宫廷书库里，因而我们今天才能看见这部珍贵的文学杰作。

    关于吉尔伽美什还有一个神奇的传说。相传两河流域大洪水后的开国皇帝是沙喀罗斯，他曾得神的旨意，说他女儿生的儿子将篡夺皇帝的皇位。所以，沙喀罗斯为防患于未然，便将女儿关在一高塔内，不让她找寻男性。然而过了不久，皇帝女儿无夫而孕，生下一子，高塔看守人惧怕皇帝得知此事，便将男婴扔下塔外。奇怪的是，这时塔外飞来一只雄鹰，将小孩叼走，带给一个种地的农夫，农夫将小孩抚养成人，也长大后终于夺取了沙喀罗斯的王位。这个小孩便是乌鲁克国王吉尔伽美什。

    巴比伦史诗《咏吉尔伽美什》主要讲述了吉尔伽美什与恩启都的故事。合诗共分六个部分（也有分四个部分）。第一部分包括第一、二块泥板。吉尔伽美什是乌鲁克国王，他三分之二是神，三分之一是人，他体格健壮，英勇不屈，聪明机智，力量超群，是完美与智慧的化身。但他并不开明，常仗势欺压百姓，诱骗民女，为此人们开始怨声载道，于是祈求神灵帮助。神灵们认为吉尔伽美什因没有一个相当的对手，所以才会到处寻衅，众神们决定让创造女神阿鲁鲁造一个勇士恩启都与之抗衡。两位英雄一经相遇，便打得不可开交，胜负难分，于是互认对方为英雄，并结为兄弟，从此形影不离。第二部分包括第三四五块泥板，讲述两位英雄杀灭雪杉之妖洪巴巴。自从吉尔伽美什与恩启都大战之后，他便改邪归正，成为除暴安良的义士。当时在黎巴嫩森林中有位看守杉林的魔妖洪巴巴，他凶狠残忍，杀害无辜，还斗胆劫持女神伊什塔尔，将之囚禁山顶。吉尔伽美什决心为民除害，讨伐洪巴巴，
但恩启都得知此事却不愿行动，可吉尔伽美什一意孤行，恩启都只得随行。他们殊死相搏，后在太阳神沙玛什的庇护下才消灭洪巴巴，求出伊什塔尔。第三部分包括第六块泥板，写吉尔伽美什拒绝女神伊什塔尔求爱而遭女神报复的故事。由于吉尔伽美什的英勇气概吸引了女神伊什塔尔，女神向英雄求爱，但吉尔伽美什知道女神水性杨花，便拒绝了她。女神深感羞辱难堪，便求其父王阿努神帮助。阿努神造了一只天牛下凡，与吉尔伽美什和恩启都展开了大战，英雄勇战天牛，将之杀死。第四部分包括第七八块泥板，写恩启都之死和吉尔伽美什的悲伤。由于两位英雄的一系列活动触犯了神灵，众神们决定要惩罚他们，于是恩启都得了致命的病，很快死去。吉尔伽美什无比悲伤，他回顾自己与恩启都从相战到成为莫逆之交的一切，悲痛欲绝，却无能为力。第五部分包括第九十十一块泥板，写吉尔伽美什寻访人类始祖乌特那庇什廷，探求生与死奥秘的长途远行。恩启都之死使吉尔伽美什深感生死由天，命运难测，死亡尤其可怕。于是他决定寻访先祖，渴望求得返老还童、长生不死秘决。这一部分是全诗最精华的部分，它表现了吉尔伽美什在寻访先祖时遇到的各种艰难险阻，他忍受风餐露宿，杀灭凶猛野兽，到达先祖住地后，先祖乌特那庇什廷却告诉他一个洪水故事，预示他不可能再求长生，但吉尔伽美什仍不甘心，终于从先祖口中获知取得长生仙草的秘密。吉尔伽美什从海底取走仙草。

可是，他在回家余中看见一片清泉，便把仙草放在岸上，下水洗澡。不幸，一条蛇从旁边经过，将仙草吞食，从此，蛇以脱皮来恢复青春，而人却无法长生。吉尔伽美什历经艰辛却丢失了仙草，他万分懊丧，只得听天由命，回到乌鲁克。这个故事生动反映了古代人生死由天的思想，即使是英雄也不免一死，它表明古代巴比伦人已懂得万物都有生死，世界上没有永恒的东西之道理。

    全诗的最后一部分主要描写吉尔伽美什与恩启都亡灵的对话，它生动反映了两位英雄生死与共，殊途回归的友情，同时总结前面的故事，以说明死亡不可避免的自然规律。

    《咏吉尔伽美什》是一部壮丽的英雄史诗。也是一部生动的神话传说。它通过吉尔伽美什从暴君向贤主的转变，表现了人类从野蛮走向文明的历史进步。史诗着力刻画吉尔伽美什与挚友恩启都与命运搏斗，与魔鬼、天牛、猛兽等战斗的事迹，一方面它反映了英雄们勇敢顽强的精神，以此体现新兴奴隶主统治阶级的权威，另一方面反映了巴比伦人民对生命奥秘的探求，对生死命运、人生价值的思考，这正是史诗具有很强生命力的意义所在。在古代，人类对生死问题从来就十分关注，在古埃及，人们十分关心人死后的生活，在古希腊，有冥府神的传说，在印度、波斯等神话中也有类似的主题，其目的都是为了探寻人生的奥秘，渴求长生不死。而巴比伦《咏吉尔伽美什》更生动形象地反映了人对死亡的恐惧，对人生奥秘的探寻，以及对命运、对人生价值的看法，再突出地表现了人类对由生到死的自然法则的理解。

    在这部史诗中还谈到洪水故事，它以插话的形式穿插在史诗中，它基本上是苏美尔洪水传说的翻版，学者们认为它可能是后来《圣经》中洪水传说的原型。

    关于吉尔伽美什的传说对后世东西方文学产生过巨大的影响，对它的研究现有专门的体系，它的意义不仅表现在文学、宗教方面，它还是语言学、社会学、历史学、科学家们研究的重要课题。

    在巴比伦神话中还有一部重要作品即《伊什塔尔降入地下世界》，它是在苏尔美神话《印娜娜地狱之行》的基础上改编加工的，主要以此解释季节变更、万木枯荣的自然现象。其内容两者基本相同。

    在巴比伦文学中还有反映阶级矛盾的神话如《咏正直受难者的诗》，讲一个失去双亲的人十分崇拜众神，却仍然遭人白眼、生活艰苦，于是他向智慧之人求教，这反映了巴比伦人对神的怀疑。

第29个、月亮上的骗子--越南

    从前，有个外号叫 “骗人精” 的小男孩。他很聪明，可他把聪明都用在说谎骗人上面了。他挺喜欢捉弄人。周围的人几乎个个受过他的骗，连他父母死后从小把他带大的叔叔婶婶也不例外。

    一天，叔叔到离家很远的地里犁地去了，婶婶在家做家务活。骗人精看见婶婶在厨房里忙活，突然又想出一个鬼把戏来捉弄叔叔婶婶。他悄悄溜出家门，跑到地里喊道： “叔叔，叔叔，快回家！婶婶从梯子上摔下来了，流了好多血。我不知怎么办好。”

    叔叔没顾上说话，赶紧往家里跑。骗人精抄小路赶在叔叔之前到了家。

    他冲进屋喊道： “婶婶，婶婶！叔叔在地里给水牛碰伤了。好像是牛扎穿了肚子，快点去，要不，他会死的。”

    他还没说完，婶婶早跑出了房门。骗人精看着她的背快活地笑起来。

    婶婶跑啊，跑啊，她已经用自己的最快速度跑了，可还觉得不够快，在路的转弯处，她和对面来的人撞了个满怀。那人正是她自己的丈夫。他气喘吁吁，汗水直淌。两人目瞪口呆地面对面站着。

    “嘿！是骗人精干的！”夫妻俩立刻明白过来，是他们的侄子干的恶作剧。

    叔叔婶婶二人怒不可遏。叔叔说：“再不能让这个坏小子捉弄我们了。” 

    他们回到家里，在房子后找到了骗人精。他们把骗人精放在   一个大竹筐里，把竹盖子紧紧拴在筐子上。叔叔说：“你就在这筐里呆到太阳下山吧。到时候我跟你婶婶就把你抬到河边去，把你扔到水里，叫你再也骗不了人。 ”
  
    天快黑时，叔叔婶婶把竹筐抬到了河边。可是，他们刚要把筐子往河里扔，骗人精叫了起来：“亲爱的叔叔、婶婶，我知错了。我愿意受罚。但我请求你们答应我一个要求。我有一本书，书名是 《骗人术》，我把这本书秘密地藏在家里米篮子后面了。 我想把它带到地狱去读。”
    叔叔婶婶不忍心拒绝他的临终要求。叔叔还有点儿好奇，想看看书里讲些什么。于是他们回家取书去了。 
    骗人精在筐里等候时机逃走。他从筐子的缝隙中向外窥探。他忽然看见一个盲人沿着河岸走来，便叫道：“亲爱的瞎子先生，如果你想让你的眼睛复明，就快上这儿来。”盲人听见喊声便往筐子走来。“来！”骗人精说，“把筐盖打开，我会告诉你怎样治好你的眼睛。”盲人在筐子上摸来摸去，好不容易才打开了盖子。骗人精从筐里跳出来，谢都没谢一声，拔腿就跑了。

    等到叔叔婶婶回到河边要告诉他找不到那本书的时候，孩子早不在筐里了。只有一个瞎子站在筐前等着治眼睛。他们又上当了！

    骗人精跑到河边附近一片茂密的竹林里。他在林子里转来转去，意外地现了一个装满金子的罐子。多好的运气！他把金子带回家交给了他的叔叔婶婶。

    有了这些金子，他们家变得阔气起来。叔叔婶婶现在知道，不论怎么管教他的侄子，打也好，骂也好，也改不了他说谎骗人和不务正业的习惯。他们想要是给他娶个好媳妇，他也许会改邪归正。于是，他们给他娶了本村的一个年轻姑娘。有一段时间，他们的目的似乎达到了。可几个月后，叔叔婶婶相继去世了，骗人精老病复发，又耍起骗人的把戏来。

    一天，他在树林里闲逛，看见草丛里躺着几只小老虎。一贯好搞恶作剧的骗人精捉住小老虎，把它的小爪子都掰断。小老虎痛得嗷嗷直叫，附近传来大老虎的可怕的吼声。这肯定是小老虎的妈妈！骗人精赶紧藏到灌木丛后面。没一会工夫，母老虎来了。它把小老虎一只只搬到一棵长着绿叶的小树下面，然后，从树上咬下几片叶子，嚼啐涂在小虎被折断的爪子上。小老虎的爪子在几分钟之内就痊愈了。骗人精看了很惊讶。

    骗人精等老虎走了之后，把那棵小树连根掘起，带回家去。他把小树种在院子里，给它起了个名字叫榕树。从那以后，他十分小心地照料它。他告诉妻子，这棵树是天上的神送给他的，能愈合伤口，能治百病，甚至能起死回生。他叫她注意保持树身的清洁。“垃圾别倒在树下，不然它会飞走的。”他多次警告妻子。

    起初他妻子老老实实照他说的去做，可渐渐地，她有些不高兴了。因为丈对树的关心远远超过了对她的关心。她对他的警告感到厌烦了。因此，有一天，他们两口子为树大吵了一场，妻子愤怒地喊道，“我想把垃圾倒在哪儿就倒在哪儿，谁也管不着！ ”

    她怒气冲冲地从厨房里拿出一筐垃圾，“哗啦” 一下人倒在树下了。榕树突然摇晃起来它一点点地上升，直到露出树根，然后飘向天空。

    骗人精见了赶紧冲过去抓住了树根。可是树还在上升。它飞啊，飞啊，带着骗人精穿过云层，飞到了月亮上。从此，榕树和骗人精就呆在月亮上了。

    如果你仔细观察月亮，特别是在天气晴朗，月亮又圆又亮的时候，你一定能看见树的影子，还有骗人精坐在树根上呢。

第30个、长瘤老人-朝鲜

    很久很久以前，在一个遥远的山村里，住着一位善良的老人。他的下巴一侧长着一个大瘤子。那瘤子和他的拳头一样大。他一走动，瘤子就甩来甩去。老人的最大愿望就是去掉这个瘤子。他吃东西时，瘤子也碍事。村里所有的人都爱拿他开心。可他有什么法子除掉这个可怕的东西呢？  
   
    一天，他像往常一样，到山上树林里去拾柴。他把木柴堆在柴架上，背上柴架动身下山。眼下，正是日落时分，老人急着要在天黑之前赶回家。可是路已经有些看不清了。他背着沉甸甸的木柴，艰难地行走。他呼哧呼哧喘着气，汗珠从脸上淌下来。他觉得再也走不动了，就把柴架放下来，支在路边，然后坐下来歇息。

    “天很快就要黑下来，看来今天是回不去了，”他喃喃自语，“得找个地方歇一宿，可上哪儿去找呢？ ”

    他模模糊糊看见远处有座摇摇欲坠的破茅屋。“运气还不错。”他想，“我这就上那儿去，请求住一夜。 他踉踉跄跄朝那所茅屋走去。”

    “喂！”他喊道，“有人吗？”没人回答。这屋子好像很久没住人了。

    他走进去，躺在地上。可是只身一人睡在这荒凉的屋子里，不免有些胆怯，他怎么也睡不着。他开始唱歌，以此壮胆。他的歌声传四方，传到那幽暗静寂的森林里。他越唱越觉得胆大。

    突然，他听见什么地方有个声音说：“在这儿，在这儿。”他奇怪半夜三更怎么会有人来，他停止唱歌。坐起身来。

    门开了，跨进来一个怪物—一个高大吓人、头上长角的妖精。他后面又跟进来一串小妖精。他们手舞足蹈大笑大叫。

    老人吓得浑身直抖。但他心想，不能让妖精看出他害怕。因此他强作镇定，面无惧色。他继续唱歌好像什么也没发生。妖精们把手遮在耳后，专心倾听。过了一会儿，他们跳起舞来。一晚上，老人唱了一曲又一曲。妖精跳了一场又一场。他知道，只要能让他们不停地跳到早晨。自己就能得救，因为妖精在日出前必回去。

    天快破晓时，妖精首领突然向老人走过去间道：“我们以前从未听过这么好听的歌儿。你是怎么唱的？这么好听的声音是从哪儿发出来的？  ”

   “当然是从我嗓子里 ”老人说，“还能有别的什么地方？ ”

    妖精盯住老人下巴上的瘤子说：“不，声音好像是从你下巴底下那个大袋子里发出来的。我们喜欢你唱的歌，你把那个大袋子卖给我们吧，我们会出大价钱的。”

    老人很惊讶：“可你们怎么能把它从我下巴上拿下来呢？ ”

    妖精们开心地大笑起来。首领说：“这你就不用担心了。只要你肯卖，我们就能取下来，而且一点也不会伤着你。 ”

   “好，”老人说，“那你们就拿吧。”

    他根本没想骗妖精，他们要摘他的瘤子，他已经很高兴了，可他们还拿出一个装满金银珠宝的大口袋把里面的东西全倒在地上。他坐在那儿看这些财宝，突然发现他的瘤子已经在妖精首领的手里了。他们把瘤子摘下来的时候，他竟一点感觉都没有。

    太阳一露脸，妖精就消失了。老人用手摸摸曾经长着瘤子的地方，那儿变得光溜溜的，没留下任何痕迹。他把金银珠宝放在柴堆上，背起柴架高高兴兴回村去了。

    所有的人见到老人都大吃一惊———瘤子没了！他们都非常妒忌老人，因为他这么快就变成了大富翁。

    不久，这事儿传到另一个村子。那村里也有个老人，下巴上  也长了个瘤子。他听说此事后，变得很贪心，也想发一笔财。他  走访了那位善良老人，后者把一切都告诉了他。

    听完他的故事，这个贪心的老头决定效法。当天他就到山上  那间破茅屋去了。那会儿天时还早，他就躺下睡了一觉，连拾柴一项也免去了。他醒来后，夜已来临。他走进屋子，唱起歌来。不一会儿，妖精围过来了。这位贪心的老头唱的声调越来越高。妖精在外面笑得直不起腰。他们拥进屋子，老头儿连忙起身迎接：“欢迎光临”。 
  
    妖精首领问道：“你唱得不错，这声音是从哪儿发出来的？  ”   

   
    贪心的老头希望得到财宝比希望去掉瘤子的心情更为迫切，他赶紧答道：“声音是从我脖子旁边这个袋子里发出来的，如果你们想要这个袋子，我想用它换些珠宝。 ”   
  
  “你还想哄我们？”妖精大声尖叫起来，“几天前，我们买了一个这样的袋子，一点用都没有。我们不会再上当了。  ”  
  
    说着，他拿出从善良老人脖子上取下的瘤子，在贪心老头下巴的另一侧安了上去。“这会使你唱歌唱得更好。”说罢，妖精们就消失了。

    结果，这位贪心的老头非但没得着金银珠宝，反而多了一个瘤子，一边一个。他两手空空地坐在那儿，伤心地哭了起来。

第31个、大兵和死神--俄罗斯

    一个大兵服役了二十五年，后来就把他赶走了。

   “当兵的，你的服役期满了，现在你走吧，到哪里随你的便。”

    兵士收拾一下就动了身，可是心里在想：“我给皇帝当了二十五年兵，但是连二十五根萝卜都没挣到，仅仅给了我三片面包干在路上吃。我怎么办呢？一个当兵的到哪里去安身？我还是回老家去吧，回去探望一下父母亲，如果他们已经去世，去上上坟也是好的。”

    兵士在路上走着走着，已经吃掉了两片面包干，他身上只剩下了一片，但是还要走很远才能到家。

    这个时候，一个乞丐赶上来央求：

   “老总啊，可怜可怜穷要饭的吧！”

    兵士掏出来最后一片面包干，送给了老乞丐，心中想：“我自己总能过得去，因为我是个当兵的，可是这个老残废到哪里去找吃的！？”

    他装上烟斗，一边抽着一边走，一边走着一边抽。

    走着走着，他看见路旁有一面湖。紧靠湖边有几只大雁在泅水。兵士悄悄走过去，瞧准了一个机会，一下子打死了三只。

   “现在可以吃一顿午饭了！”

    他又上了路，不久来到一座城里。他找到了一家客店，把三只大雁都交给了店主人，说道：

   “这里有三只大雁，一只烤熟了给我吃，另一只你拿去当店钱，还有一只给我换点酒来吃午饭。” 

    兵士摘下兵器，脱下军装，坐下休息，这个时候，午饭已经准备停当。   

    给他端来了一只烤大雁，送来了一俄升酒。兵士坐下来大吃大喝，喝烧酒，吃烤大雁，味道真不错！  

    兵士不慌不忙地吃着，向店主人问道：    

  “大街对面那些宽敞的新房子是谁的？” 

    店主人回答说：    
  
  “一个顶有钱的买卖人给自己盖了这些宫殿一般的大房子。 可老是不能搬进去住。”   
  
  “这是因为什么？” 
  
  “就是因为那里闹鬼。许多鬼天天夜里在作怪，又是叫，又是跳，吵吵闹闹，彻夜不停，一点儿也不得安宁。天刚黑，人们就不敢走过去了。”   

    兵士向店主人打听清楚，如何可以找到那个买卖人。
 
  “我想同他刚刚面，谈谈话，看看我能不能帮帮他。”

    兵士吃完午饭，躺下去歇了一会儿。天快黑的时候，他进入市区，找到了那个商人。商人问他：

  “老总，有何见教？”

  “我是个过路人。请允许我在你的新房子里过一夜，反正房子空着。”

  “你怎么啦？你怎么啦？！” 商人说，“你何必自己去找死？你在别人家里住一晚吧。城里有的是房子嘛！在我的新房子里，自从盖成以来，一直闹鬼，没法子赶走它们！”

  “也许我能把鬼赶走。也许鬼怪会听老兵的话。”

  “在你以前也曾有过胆大的人，可是都没有用，一点办法也没有。去年夏天就有过一个过路的，他想把鬼从房子里撵出去，也有胆量在那里过夜。但是第二天早晨，只发出了他的一堆骨头。鬼怪要了他的命。”

   “俄罗斯兵士在水里淹不死，在火里烧不死。我当了二十五年兵，打过仗，出过征，到现在还活着。就是遇到鬼，我也会有办法防卫自己，也不会由它摆弄的。”

    商人说：

   “好吧，随你的便。既然你不害怕，那就去吧。如果你能把鬼从房子里撵走，关于酬劳的事我是不会马虎的。”

   “你给我几支蜡，” 兵士说，“再给我一些炒熟的榛子和一根烘熟了的萝卜，越大越好。”

   “我们到店里去，需要什么你只管拿。”

    兵士来到店里，拿了十支蜡烛和三俄磅干炒榛子，然后又转身走到商人的厨房里，抓起一根顶大的烘萝卜，接着向新房子走去。

    他在一间大屋子里安置下来，把军大衣和背包都挂在钉子上，点着了蜡烛，装满了烟斗，一边抽烟一边咔嚓咔嚓地嗑榛子，借此度过时光。正好半夜的时候，平空响起一阵喧嚣，各扇房门砰砰啪啪，地板吱吱轧轧，一霎时群魔乱舞，四面八方鬼叫不停，声音十分刺耳，屋子里的东西统统摇动起来。

    然而老兵坐在那里毫不理会，照旧嗑着榛子，抽着烟斗。忽然间房子开了一条缝，伸进一个鬼头，看见老兵，那鬼叫了起来：

   “这里坐着一个人！你们都过来吧，外快来啦！”

    在一阵杂乱的脚步声中，鬼怪统统向老兵坐着的房间跑来。它们聚集在房门口，你碰碰我、我碰碰你，吱吱地尖叫着：

   “撕碎他，吃掉他！”

   “先别忙着吹牛！” 老兵说，“活了一辈子，比这更厉害的我也见识过，你们这些家伙被我收拾掉的不算少了，你们这是找死！”

    一个鬼头头挤到前面说：

   “咱们来比比武吧。 ”

  “好吧，比比就比比。” 老兵回答。“你们当中哪一个能用一只手把石头捏出汁水来？”  

    老鬼命令从街上拿一个鹅卵石来。一个小鬼跑出去，取来了一块不大的石头，递给老兵：  

  “给你试试看！” 
    
  “先让你们当中随便哪一个试试看，我是不会赖账的。”   
    
    鬼头头抓起石头，拼命地捏，把石头捏得粉碎。   
  “你看见了吧！” 


    老兵从背包里取出来烘萝卜。   

  “你看。我这块石头比你那块大。 ” 

    他用手一捏，挤出了一些汁。    

  “你们看见了吧！”    

    鬼怪都觉得奇怪，先是一声不吭，过一会儿又问： 

  “你一直在咬什么东西？”  

    老兵回答：   

  “榛子。不过你们哪一个也咬不动我的榛子。”

    接着他把一粒子弹交给老鬼。

  “你尝尝大兵的榛子。”

    鬼头头把子弹扔进嘴里。他咬了又咬，把整颗子弹都咬扁了，但是无论如何也嚼不烂。老兵却是一个劲儿地咬得咔嚓咔嚓地响，一个接着一个往嘴里扔榛子。

    鬼怪们服帖了，统统安静下来，个个站在原地，两只脚换来换去，盯着老兵，目不转睛。

  “我听人讲，” 老兵说，“你们的鬼门道多得很，可以从小变大，也能从大变小，什么小缝都钻得过去。”

  “这些事我们都办得到！ 鬼怪们齐声喊道。”

  “那你们试试看，凡是在这里的，都钻到我的背包里去吧。鬼怪们争先恐后地向背包扑去，你挤我我挤你，你追我赶，忙着往里钻。不到一分钟，屋子里一个鬼也没剩，统统钻进了背包。

    老兵走到背包旁边，用皮带交叉捆住，还用扣环扣得牢牢的。

    “好了，现在我可以歇一会儿了！”

    他把军大衣一边摊在地上，一边裹在身上，随后就睡着了。

    第二天早晨，商人派出几个伙计：

    “你们去看看，大兵是不是还活着。如果死了，收拢几根骨头也是好的。”

    伙计着来到新房子里，大兵已经睡醒，正在各个房间走来走去，抽着烟。

    “老总，你好！我们没料到你还活着，还很壮实。我们带来一个箱子。原打算收集你的骨头的。”

    老兵笑了起来，说道：

    “要埋葬我还早哪！你们最好还是帮我一下，把这个背包抬到铁匠铺去。你们这儿的铁匠铺离这远吗？ ”

    “不远。 伙计们回答说。”

    他们把背包抬走了。大家到了铁匠铺里，老兵说：

    “来呀，打铁的好汉们，把这个背包放在铁砧子上，拿出打铁的本领来，给我狠狠地打！”

    铁匠和锤匠抡起打铁锤，照准背包打了起来。

    鬼怪们这一来可倒了霉。它们异口同声地喊叫起来：

    “老总饶命，放了我们吧！”

    铁匠们只顾一个劲儿地捶打。老兵说：

    “小伙子们，就照这样使劲打！我们教训它们一下，怎么敢欺负人！”

    “我们这一辈子再也不敢去碰那所房子啦！ 鬼怪们叫喊着。”

“我们也要叮嘱别的鬼怪不可靠近这个城市；我们还要给你一大笔买命钱，只要你们别打死我们就行！”

    “这还差不离！你们可要记住：跟俄罗斯大兵较量，不会有什么好结果！”

    他叫铁匠们住手，松开了背包上的皮带，一个一个地放他们出来，却把顶大的鬼头头留在里面。  

  “你们先把买命钱送来，然后再放这一个。 ”

    他刚刚抽完一袋烟。已经看见一个小鬼跑了过来，拿着一个旧背囊。   
  
  “给你买命钱！”  
  
    老兵拿起背囊掂了掂，觉得很轻。他解开一看，里面一无所有。他对小鬼大喊： 
   
  “你怎么？打算耍我是不是？现在咱们两锤子就砸死你们的头头！ ”  
   
    背包里的鬼头头立刻喊叫：    

  “别打，老总，别打死我，听我说！这个背囊不是普通的东西，而是一个神奇的宝贝，世界上只有这么一个。不管你想要什么，解开背囊一看，你要的东西已经都在里面了。如果你想猎取一只鸟儿，或者别的什么东西，只要把这背囊挥动一个，说一句：“钻进去！ 要的东西就在里边啦。”

  “那我们试试看，你说的话是真是假。”

    老兵心里想：“背囊里来它个三瓶伏特加酒！” 他立刻觉得背囊变得沉重起来，解开一看，果然有三瓶伏特加酒。他把酒分给了铁匠们：

  “喝吧，伙计们！”

    老兵走出铁匠铺，里面瞧了瞧。他瞧见屋顶上落着一只麻雀。他挥动了一下背囊，说：

  “钻进去！”

    他的话刚一出口，麻雀一下子从屋顶滚落下来，立刻飞进背囊里去。

    老兵回到铁匠铺里说：

  “你讲的是实话，这件事儿一点也不骗人。这样的背囊，我这个老兵是用得着的。”

    他解开皮带，打开背包，把鬼头头释放出来。

   “你要到哪儿去就到哪儿去吧，可是要记住：如果再让我看见你，那就只能怪你自己啦。”

    大鬼带着一群小鬼急忙逃走，转眼之间就不见了。老兵拿起自己的背包和背囊，同铁匠们告了别，又来到商人那时说道：

   “你放心大胆地搬到新房子里去吧，再也不会有鬼来打搅你了。”

    商人望着大兵，不敢相信自己的眼睛。

   “确确实实，俄罗斯兵士在水里淹不死，在火里也烧不死。你讲给我听听，你是怎样对付鬼怪的？你是怎样保全自己不伤害的？”

    老兵讲了事情经过，伙计们证实了。商人心里琢磨：“好吧，要等个一两天再搬进去，我要搞清楚，那里是不是太平，鬼怪会不会回来。”

    当天晚上，他派早上陪过老兵的几个伙计同老兵再到新房子去一次。

   “你们去住一夜，夜里发生什么事，老总会保护你们的。”

    几个伙计在那里平安无事地过了一夜，好像根本没发生过闹鬼的事。第二天早晨，伙计们活蹦乱跳、高高兴兴地回来了。

    第三天，商人自己也壮起了胆子，同他们一起去住了一夜。这一夜照样十分平静，安然无事，没有任何骚扰。在这以后，商人才吩咐迁入新居，并且准备酒席，进行庆贺，于是，又是烘，又是煮，又是烤，请来了许多客人。各式各样的美酒佳肴。琳琅满目，桌子都要压塌了。人们尽情地大在喝。

    商人请老兵坐在首位，招待他犹如贵宾。

   “老总，吃点喝点吧。我永远记住你的好处。”

    酒席一直吃到翌日的拂晓。大家小睡片刻之后，老兵预备走，商人留他：

   “别忙嘛！在我们这儿再住一阵子，哪怕是再住一个星期也好。”

  “不，谢谢。我已经住得太久了。我要赶紧回家去。”

    商人往他的背包里装满了银币：

  “这是给你的盘缠。”

    老兵回答说： 
    
  “你的银钱我用不着。我是一个单身汉，身子还很壮实，我自己能养活自己。” 

    大兵同商人道了别，背上了神奇的背囊和空空的背包，迈开大步上了路。 

    也不知他走了多少辰光，走了多少路程，终于来到故乡。从山岗上他就看到了自己的村庄，心里觉得又轻松又欢畅。他加快了脚步，同时四面环顾：“四周围多么美！我到过许多地方，看见各式各样的城市和村庄，可是整个世界上，找不到比故乡更好的地方！”  

    老兵来到自己家的小房子门旁。他走上台阶，敲了敲门。一个老态龙钟的老奶奶出来开门，老兵一下子扑过去，把她抱住。

    老奶奶认出来是儿子。她乐得又是哭又是笑。

  “小儿子，老头子一直惦念你，可是他没能看见你，没能等到你，他死去已经五年啦。”

    老太婆忽然间想起来应该给儿子张罗吃的，但是老兵拦住她说：

  “你什么也不必操心，现在由我操心来照顾你，让你过过太平日子。”

    他解开背囊，心里想着各种各样吃的和喝的。

    他要的东西都齐全了，他从背囊里取出来，摆在桌子上，请母亲吃：

  “你吃个饱，喝个够吧！”

    第二天他又解开背囊，拌出来一些银元，开始经营家业。他盖了一所新房子，买了一头牛和一匹马，经营家业所需要的一切均已备齐。随后他又物色了一个未婚妻，成了亲，开始勤劳俭朴地过日子。老奶奶抱了孙子，也十分珍爱自己的儿子。

    这样过了六、七年，老兵生了病。他已有两日卧床不起，不喝也不吃。病情日益危急。到了第三天，他看见死神站在床前，一边磨镰刀，一边望着他说：

   “当兵的，准备走吧，我是来接你的。我马上就要把你整死了。”

   “慢一点儿，你再让我活三十年吧。等我把孩子们统统养大，等我给儿子们娶了媳妇，让姑娘们出了嫁，让我抱上孙子，那个时候你再来吧，现在叫我死可不是时候。”

   “不行！当兵的，三个钟头我也不让你多活！”

   “好吧，既然不让我再活三十年，那就再拖三年吧，我的事情可不算少哇，总得办完了才行。”

   “别再央求啦，再活三分钟我也不答应。 死神回答”

    老兵不再央求了，可是他不愿意死。他冷不防从床头上拉出神奇的背囊，摇了一下，喊了一句：

   “钻进去1”

    他刚刚说出口，马上觉得自己舒服一些了。一看，死神已不在原处。他朝背囊里面瞄了一眼，看见死神已经蹲在里面。

    老兵牢牢地扎住了背囊口，这时候他觉得全身轻松爽快，胃口大开。

    他从床上爬下来，切下一块面包，撒上一点盐，吃进肚里。然后喝了一果子露。他完全恢复了健康。

   “没鼻子没脸的家伙！好说好商量你不肯，现在让你尝尝和俄罗斯大兵较量的滋味。”

    从背囊里发出声音说：

   “你要把我怎么样呢？”

    大兵回答：

   “我虽然舍不得这背囊，可是没法子，只好同它分手了。现在我把你淹死在烂泥塘里，你永远不能从背囊里逃出来。”  

  “当兵的，放我出来。我让你再活三年。” 

  “不行，不行，现在我可不会放你了。”   

    死神央告：  

  “放我出来吧，就照你的意思，再让你活三十年。”  
    
  “好吧，” 老兵说，“如果今后三十年，你什么人也不坑害，我就放你出来。”   
  “这个我办不到。” 死神回答。“如果一个人也不坑害，那我可怎么活啊？！” 

  “今后三十年，你可以一直在旷野里啃树墩子，吃树根子，嚼石头子儿。”  

    死神没再回口。老兵蹬上靴子，穿上衣服，说道：  

  “如果你不同意这样，我就送你到烂泥塘里去。” 

    老兵把背囊背在背上了。    

    死神立刻说： 

  “就照你说的办吧，今后三十年我一个人也不祸害。我愿意在旷野里啃树墩子，吃树根子，嚼石头子儿，只要你放了我就行。”

  “你要注意，别耍花招。 大兵说。”

    他把死神带到村口，解开背囊，说道：

  “趁我还没改变主意的时候，你赶快走吧！”

    死神抓起自己的镰刀，拼命地向树林里奔跑。自此，它就在荒野里挖树墩子、树根子和石头子儿。一边挖，一边咬着吃，没有别的法子！

    这个时期，老百姓得以安然无恙地过日子，人人身体健康，没人生病，没人死亡。

    这样过了几乎三十年。

    这个时候，老兵子女都长大了。儿子们成了家，女儿们出了嫁。家里人丁兴旺。这个人求他帮帮忙，那个人请他出出主意，第三个人要他指点指点。人人都要求他给点事情做做，个个都请求他去开导开导。

    老兵忙忙碌碌，但却欢欢喜喜。他事事如意。虽然日子过得川流不息，可他事情总是做得没完没了，哪有功夫想到死神！

    然而死神已经来到他面前，说道：

   “今天已满三十年。限期已到，当兵的，准备走吧，我是来接你的。”

    老兵并未争辩。

   “我干的是大兵的行当。我习惯于一有号令马上把事情办好，既然期限已满，你就把棺材运来吧。”

    死神运来了一口橡木棺材，上面还箍着铁箍。它揭开盖子，说：

   “躺进去吧，当兵的。”

    大兵生了气，叫喊道：

   “你怎么连规矩都不知道？！难道说按照条例，一个老兵可以自作主张随意乱来不成！从前服兵役期间，每逢排长上新课，总是由他本人先示范，然后才命令我们照着办。如今这事也该如此，你先做个样子给我看，然后再下命令。”

    死神躺进棺材里，说道：

   “当兵的，你来看，应该这个样子躺着：两条腿伸直，两只手合放在胸前。”

    老兵等待的正是这个。他 “砰” 的一声盖上盖子，钉上了铁箍子，说道：

   “你自己在里面躺着吧，我在外面也满好。”

    然后他把棺材搬到大车上，运到陡峭的岸边，从悬崖上把棺材推进河里。

    河水冲走了棺材，把死神带进了大海。过了许久，死神依然被海浪冲来冲去。

    人民安居乐业，大兵受到赞扬。大兵自己不再衰老。他给孙子们娶了亲，让孙女们出了嫁，他如今在教导重孙子们如何作人。他从早到晚为家业奔波操劳，不知道休息，也不知道累。

    有一次，海上突然发生了大暴风雨。海浪把棺材冲到岩石上撞碎了。死神九死一生地逃到岸上，海风吹得它摇摇晃晃。  

    死神在岸上躺着休息了一会儿，然后好不容易地挣扎到大兵住着的村子里。它钻到老兵的院子里藏了起来，等候老兵出来。 

    老兵正准备去播种粮食。他拿了一只空袋子，到谷仓里去取种子。他刚走到谷仓旁边，死神从角落里钻了出来。它笑着说：
   
  “现在你从我手里可逃不掉啦！”   
  
    老兵一看，大难就在眼前，他心里盘算：    
   
  “嗨！管它三七二十一。如果逃不出死神的手，我吓唬一下这个没鼻子没脸的家伙也是好的。 ”  
   
    他从怀里掏出空袋子，大声喊叫： 
  
  “你又想念这只背囊了吧？又想到烂泥塘去了吧？  ”   
   
    死神一看到大兵手里拿着一只空袋子，惊惶之中它以为这就是那只神奇的背囊，它马上逃之夭夭，转瞬之间已不见其踪影。

    死神心里只有一个念头：“千万别让大兵再看见我，假如再看见，注定又是烂泥塘！ 从那时起，死神害人总是偷偷摸摸的。”

    老兵从那以后，照旧过他的日子。据说，一直到现在，他还活着，还在嘲笑死神。

第32个、火 种－委内瑞拉

    从前，只有依瓦—维利一人拥有火种。他小心谨慎地把火种藏在舌头底下。

    依瓦—维利是个非常吝啬的人，他独占火种，从不肯给别人，连一点点火星也舍不得给。雅诺玛莫人打猎回来想向他要一点火烤肉吃，他把人家拒之门外。人们没有办法，只好把肉洗一洗放在石头上挤去血水生吃。因此，很多人常闹肚子疼。

    当雨季来临，天气寒冷的时候，依瓦—维利便吐出了一点火，燃起了熊熊的篝火，他利用篝火烧水、做饭、取暖，日子过得舒舒服服。依瓦—维利仍不许别人靠近篝近一步。用完后，就用手把火扑灭。

    依瓦—维利从来没有朋友，吝啬的人是不可能得到别人友情的，雅诺玛莫人在向他索取火种几次遭到拒绝后，对他不再抱有希望，都断绝了和他往来。因此他总是孤家寡人般寂寥地生活着。

    只有一个人例外，他就是小个子约列吉蒂拉米。小个子约列吉蒂拉米能言善辩，机敏灵活。他不甘心大家长期过着没有火的生活，不管他遭到了依瓦—维利多少次的拒绝，还是围着他转。当依瓦—维利躺在吊床上休息的时候，他给他讲故事说笑话，逗他开心发笑；当依瓦—维利出外干活的时候，他跑着给他帮忙。总之依瓦—维利到哪里，他便跟到哪里，慢慢地获得了依瓦—维利的好感。

    有一天，天下大雨，晚上气温骤然下降，许多雅诺玛莫人着凉患了重感冒，咳嗽不止。他们多么希望能有一盆火取取暖，烧 点开水喝。可是火的主人铁石心肠，他不愿帮助病人，还取笑他 们，骂他们是 “病鬼”。  

    感冒传染得很快，几乎全部落的人都感染上了，再没有一个人出去打猎，也没有一个人出去种地。大家躺在病床上咳嗽、呻吟。惟一使他们恢复健康的方法是烧火取暖。有几个实在受不了病的折磨，就又跑到依瓦—维利面前低声下气恳求：“依瓦—维利，我们都是同一部落的人，看在亲戚的面上，给我们一点火种吧！要不然，我们就活不成了。”   
  “哈哈哈，我才不管你们什么死呀活的。火种只能归我一人所有，谁也别想从我这里讨到一点点。去吧！去吧！烦死人了。”  依瓦—维利又一次无情地拒绝了人们的恳求。    
    但是他笑得太早了，他也传染了感冒。一天晚上睡觉时，他感到头脑发胀，周身酸疼，疲乏无力。在吊床上翻来覆去，难受得睡不着。第二天早上，当晨雾笼罩大地，太阳快要升起来的时候，依瓦—维利却不能像往常那样爬起来，重感冒使他躺倒了。

    这时，小个子约列吉蒂拉米比往时更加殷勤了。他寸步不离依瓦—维利，机警地守候在他的吊床旁。折腾了一夜的火种的主人终于疲乏地睡着了。突然，“啊欠！”睡梦中，他打了很响的一个喷嚏。就在他张口的一刹那间，火种从他的舌头底下跳了出来，小个子约列吉蒂拉米赶忙伸手捉住。依瓦—维利迷迷糊糊的还不知是怎么一回事。待他明白过来的时候，小个子约列吉蒂拉米已捧着火种飞快地跑走了。

    约列吉蒂拉米回到部落，他把火种分给了大家。他从这家走到那家，从这个村庄走到那个村庄。当一堆堆的篝火燃烧起来，雅诺玛莫人又恢复了健康的时候，他们高兴得跳了起来，一跳就跳到树上，把火种也带到树上，于是森林燃烧起来了。因为可可树上沾的火星最多，所以可可树最经得起火烧，后来印第安人总是拿它的树枝来拨弄篝火。

    小个子约列吉蒂拉米在熊熊燃烧的森林之火中，从这棵树跳到那棵树，跳来跳去，他变成了长着火一般红嘴的一只小黑鸟。

    得到了火种，雅诺玛莫人个个兴高采烈。只有一个叫布列—依玛的女人不喜欢。她忧心忡忡地说：“你们这么喜欢约列吉蒂拉米从依瓦—维利那里偷来的火。要知道，火也会使你们遭受苦难。你们应该让火留在他主人的嘴里，这样你们才会平安无事。”接着她像预言家似地说道：“你们就要因福得祸了。你们和你们的后代将要被火焚烧。 她所说的是指人死后将被火焚化。”

   “我不要火，我将比你们更幸福地生活。火永远也碰不到我的身体。”说完，这个女人就跳进了河里，变成了一只橙黄色的癞蛤蟆。

    至于那个吝啬的火的原来主人依瓦—维利呢？他失去了火，对小个子约列吉蒂拉米非常恼火，对于所有的雅诺玛莫人也非常气恨，他不愿再看见他们，就远离部落，跑到一个很远的地方去。后来，他绝望地跳进河里变成了一只甲鱼。

第33个、日本的诞生-日本

    据说，在远古时代，日本并没有坚硬的大地。那时的日本国土，像一块漂浮在水面上的油脂，又像一团海蜇，在大海中浮游。慢慢地，从这柔软的浮游体中，萌生出一个像芦苇芽那样的东西，化成了神，这是一位男神，叫芦苇神。芦苇神升到天空里的 “高天原” 上去，那儿同时还诞生了四位神 ，它们是：众神之主、生长之神、冥幽之神和永生之神。

    五位天神住在高天原上，又生下几对神的兄妹。其中最小的一对兄妹，是众神中最聪明能干、最美丽的。哥哥叫伊那歧，妹妹叫伊那美。天神命令他俩去修固漂浮着的国土，然后结为夫妇，生产新的土地。众神赐给他们一支镶着美玉的长矛，让他们当作工具。

    伊那歧和伊那美站在上通往下界的道路 “天浮桥” 上，把长矛探入海中，“咕噜、咕噜” 地搅动海水，海水泛起的浪涛将漂浮的国土推到长矛旁边。当他们从水里提起长矛的时候，矛尖上的海水滴落到飘浮的、柔软的国土上，积聚成岛屿，有了坚实的土地，国土就这样诞生了。

    创造了国土之后，两位神就沿着天浮桥走到坚硬的大地上来。他们把长矛插进地里，树起象征的权威的大柱子，叫 “天之御柱”；又建立起朝拜天神的大庙 “八寻殿”。做完这一切，就该他们结婚了。虽然他们是兄妹，但要装作不认识的样子。于是他们绕着天之御柱走，假装偶然邂逅。

    两人一个从左，一个从左，绕过大柱子，相遇了。伊那美先开口说道： 

  “哎呀呀！我遇到多么好的一个男子！ ”

    伊那歧接着说：“哎呀呀！我遇到多么好的一个女子！”   

    两人结婚了，可是，由于女人先讲了话，很不吉利，他们生   下的第一个孩子是个像水蛭一样软乎乎的怪胎。他俩把怪胎放进芦苇做成的小船里，任它顺水漂走了。  
    伊那歧和伊那美去请教天神该怎么办。天神让他俩去占卜，看神的预言如何。占卜的结果，神意指明了原因：“上次是因为女人先说话了，才会有不好的结果，回去重说。”他们回到天之御柱下，重新绕着柱子走。这一次，伊那歧先说了话，所以，他们的婚姻后来吉利了。

    这一对神的夫妻先生下日本国的八大岛，成为日本国的主要岛屿，因此日本又称八大岛国；后来又生下六个小岛，分布在八大岛周围，日本就成了多岛之国了。
    生完国土，他们又生诸神。他们生下三十五个神子，命令他们分别掌国土上的水流、土地、灌溉、清洁、风、雨、雷、电、交通、运输、食物、生长、烹饪、人类、动物等等，岛国上的神灵各司其职，一切都井井有条，人类安居乐业，动物繁荣兴旺。可是，伊那美却在生下火神的时候，被儿子烧死了。

    伊那歧伤心极了。他哀哀地哭泣，流下的泪水化成一位爱哭的女神 “泣泽神”。他由哀而恨，把失去伊那美的原因归咎于火神，一时冲动，拔剑杀死了火神。火神的血溅在石上，流入地下，沾上火神血迹的石头、泥土，加上火神尸体的各个部分，又化成了十个神。

    杀了儿子火神，虽然解了心头之恨，但悲哀仍然萦绕着伊那歧。他决定到阴间去把妻子找回来。

    伊那歧走了很久，终于来到黄泉国的宫殿门外。他拍拍门，伊那美开门迎接他。这儿光线暗极了，伊那歧只能凭声音辨别妻子所站的方向。他对妻子说：

   “妻啊！我们创造国土的使命还没有完成，请跟我回去吧！ ”

    伊那美也很难过，她说：“可惜呀！你没有早些来。我已经吃了黄泉的饭食，变成这儿的鬼了。我很愿意跟你一道回去，请你等一等，让我和黄泉的神商量商量。可是，这期间千万不要看我呀！ ”

    伊那美回到阴间的宫殿里去了。伊那歧坐在门外等，等了好久，还不见她出来，他就不耐烦了，起身进去看。大殿里黑森森的，伸手不见五指。伊那歧取下左发髻上戴着的多齿木梳，折下一个边齿，点起一个小小的火亮，向前照去。这一照，可吓了他一大跳。他看见伊那美躺在地上，已经腐烂了，浑身爬满蛆虫；身体各处及手脚上，有八个大雷神伏在那儿。伊那歧看到这种景象，吓得大叫一声，扔下梳齿，转身就跑。伊那美见丈夫不守诺言，私闯入宫，看到了自己的丑样子，十分恼怒。她立即派黄泉丑女去追赶伊那歧，带回来听她发落，又命令八大雷神前去围追堵截。

    伊那歧拼命奔逃，黄泉丑女紧追不舍。眼看就要追上了，伊那歧急中生智，取下头上的黑发饰，扔到地上。地上长出了新鲜水灵的野葡萄。黄泉丑女见到葡萄，忘了追赶伊那歧，去摘葡萄吃。伊那歧赶紧逃命。

    黄泉丑女吃够了，抹抹嘴，想起要做的事，又追了上来。伊那歧看看共同泉丑女近在咫尺，又赶忙取下插在右发髻上的多齿木梳，折下梳齿，撒在地上。地上长出鲜嫩的竹笋。乘黄泉丑女拔竹笋吃的时候，他向着阳界飞跑。

    前面就是黄泉国与阳间的交界处，跨过最后一道屏障，就可以平安回家了。这时，八大雷神率领的一千五百名黄泉军追上了伊那歧。他们在伊那歧身后排成一个半圆形的环阵，呐喊着包抄过来。伊那歧眼看就要变成瓮中之鳖！他十分害怕，一步步退向阴阳边界，注视着步步逼近的黄泉军。退着，退着，他回了一下头，忽然看到边界上有一棵桃树，上面结满了又大又鲜的桃子，红灿灿迎风摇摆。他猛地转过身，扑过去，摘下三个桃子，掷向黄泉军。黄泉军见桃子飞来，立刻四下逃散，溃不成军，跑回黄泉国去了。

    伊那歧脱了险，很感激桃树。他对桃树说：“谢谢你。将来大地上的众生要是遇到灾难的时候，你要像刚才帮助我那样，去帮助他们。 他赐桃树为大仙桃神，从此，桃树就有了驱邪避灾的本领。 ”
    黄泉军回去报信，伊那美亲自追来。此时，伊那歧已经回到阳界了。他们站在阴阳交界处的大石头两边，发出了决绝的誓言，从此两位神 反目为仇。  

    伊那歧回家之后，总是忘不掉在阴间看到的伊那歧腐烂的情景，时时处处似乎都能闻到阴间腐恶的臭气。他决定举行一个“祓禊仪式”，清除从阴间带回来的丑恶和污秽。他来到一个高原上，在那里举行这个仪式。他扔掉了到阴间去时拄的手杖、穿的衣裳、戴的帽子和手上的饰物，又在大河里洗浴了身体，清洗了两眼和鼻子。

    他扔掉的东西和身体上洗下的污秽，分别化成了二十三个平安之神和灾难之神。最后他清洗左眼的水化成一位女儿，取名叫天照大御神；清洗右眼的水化成的神是个儿子，取名月读尊；洗鼻子的水化成的神也是个儿子，取名叫素戋鸣尊。这三个孩子十分美丽，且聪明颖慧。

    伊那歧高兴极了，他说：“我生了这么多孩子，最后终于得到三位贵子。”

    天照大御神有着灿烂的金色的脸庞，散发着温暖的光芒。伊那歧取下自己脖子上戴的玉串，摇得琮琮作响，赐给天照大御神，对她说：“去治理高天原！”天照大御神就到天上，去做了日之神。

    月读尊有着银白色的脸庞，散发着柔和的光辉。伊那歧命令他说：“你去治理夜之国！ 月读尊就到天上，做了夜之国的首领月之神。”三子素戋鸣尊不如他的哥哥、姐姐漂亮，但也很美丽。伊那歧命令他说：“你去治理海洋！ ”说完，伊那歧就离去了。

    天照大御神和月读尊按照父亲的吩咐，到职上任了。只有素戋鸣尊不肯去治理海洋。他一屁股坐在地上，哭了起来。姐姐和哥哥都去了天上，只让他到那动荡的、冰冷的、深不可测的大海里去，不是太不公平了么？他下决心不受父命，宁肯去黄泉国与母亲在一起，也不去大海里掌管海浪和鱼虾。伊那歧听见素戋鸣尊的哭声，知道他在闹别扭，也不去管他，心想，他哭一阵自然会收敛泪水，去作海洋之神的。谁料到，这素戋鸣尊如此能哭！他从生下来起，一直哭到胡须长到八拳长，还不肯停止。看样子，不哭倒青山、哭干大海，他是不会作罢的。他的哭闹声充斥宇宙，像夏日里的苍蝇一样，到处嗡嗡营营，讨厌极了，许多灾祸因此而起。看来，不理睬他也不是办法。伊那歧来到儿子身边，对他说：“停止你的哭泣，素戋鸣尊。你为什么不去治理你的国土，却在这儿痛哭？ ”

    素戋鸣尊回答说：“我不想去大海，而想到母亲居住的黄泉国里去，所以才哭泣。  ”

    伊那歧闻言，想起黄泉国里受惊的一幕和绝情的妻子，勃然大怒。他吼道：“那你不要再住在这个国土上，滚到阴间去吧！ ”素戋鸣尊停止哭泣，擦干眼泪，说：“这么说，我可以不去海洋了？好吧，我去向天照姐姐辞行，然后就到阴间去找母亲。”说完，他使劲一跺脚，飞升上天，找日照大御神辞行去了。没想到，他这一脚跺得山川摇撼，国土震动，天地间 “哗啦啦” 一阵乱响。天照大御神听到了，心下思忖：

    “他这一来必无好心，一定是想来夺我的国土！ ”这样想着，天照大御神赶紧准备：她换下女装，穿起男子的战衣，戴上皮护腕，携弓挎箭，英姿飒爽，站在天浮桥上，等弟弟来后，刀兵相见。

    素戋鸣尊上天来了。他看到姐姐如此模样来迎接他，十分不悦。姐弟相见，问明原由，天照大御神知是自己多疑了。可她还是不放心，命令弟弟站到银河对岸去，用一项行动来证明他心地纯洁，对姐姐的国土和权位并无野心。素戋鸣尊无奈，只好嚼碎玉珠串，生出许多神 ，以证明自己清白。天照大御神这才相信了他，因为若是他心怀不轨之谋，是生不出神来的。 

    天照大御神请素戋鸣尊到高天原，向他赔礼，请他原谅自己心胸狭窄的猜忌。素戋鸣尊得了理，却不肯罢休了。他乘机大闹高天原，搞得一塌糊涂。他毁坏了天照大御神在高天原上修造的田埂，填平了田里的沟渠，还往庆祝丰收的祭祀堂上拉屎。最后，当天照大御神在天女织衣房里，看织女织造神衣的时候，他拆毁了机房的屋顶，将天斑马剥了皮，扔进机房，把织女吓死了。 
    素戋鸣尊这样无法无天的胡闹，使天照大御神惊恐万分。她悄悄躲进她的住所天石屋，紧闭门户，不肯出来了。顿时，高天原一片漆黑，大地上失了光亮，走进漫漫长夜。凶神们乘着黑暗，一齐出动，各种各样的灾祸都出现了。

    高天原上的八百万天神十分焦虑，他们召集紧急会议，商议对策，决定用计谋请天照大御神走出天石屋。

    众神召来公鸡，命它啼鸣；取来银河上的砧铁，采来天金山的铁矿，请来神和人类中手最巧的锻冶工匠，造出一面八尺高的大圆镜。又到天香山上，连根拔出枝繁叶茂的真贤树，将大镜挂在树枝上，四周装饰上许多玉串、白布和麻布，做成祭祀的样子，抬到天照大神的天石屋外面，把大镜子直对着屋门。之后，又吩咐两位大力神藏在门边，众天神绕石屋站定，大声唱歌。

    一切安排之后，一位强悍泼辣的女神拿来一只空桶，倒扣在天石屋门外，用脚踏得咚咚响。众神唱着歌，不时爆发出阵阵哄笑，好像在举行盛大的庆祝仪式一般。天照大御神听到外面吵吵嚷嚷，觉得很奇怪。她把天石屋的门拉开一条细缝，从里面说道：“我隐居在这里，高天原应当是黑暗了，大地上也将陷入黑夜，为什么你们还在欢笑歌舞呢？ ”泼辣强悍的女神边舞蹈边回答说：“来了一位比你更尊贵的天神，我们欢乐歌舞，是为了迎接他到来呀！ ”天照大御神不相信会有比自己更尊贵的天神，她把门缝悄悄开大了一点，门外的大镜子映出她自己的影子，亮得耀眼。她更奇怪了：“有谁跟我一样明亮呢？ 她又开大门缝，探出身子往外 ”瞧，看那位新来的天神究竟什么样儿。这时，藏在门外的大力神急忙抓住她的手，把她拽了出来。别的天神连忙把标志 “禁止出入” 的草绳拦在石屋门前，说：“不准再回到里面去了！ ”天照大御神出来了，高天原和大地上，又充满了光明，天神和人类真的庆祝起来了。

    素戋鸣尊闹出了祸事，自知理亏。八百万天神商议，罚他交出赎罪的物品，割去胡须，拔掉手指甲和脚趾甲，将他放逐到大地上去了。

    后来，素戋鸣尊在大地上成了食物之神，创造了五谷，给人类作食粮；又替人类斩杀了八头八尾的巨蛇，除了地方一大害人精。他娶了当地一个老汉的女儿为妻，选中须贺地方，定居下来，成为日本天皇的祖先。

第34个、希伯来人的神话-导言

    古希伯来人属于闪族的一支，在公元前 3000 年左右生活于幼发拉底河流域一带。约公元前 1500 年，他们侵入迦南地，这就是后来巴勒斯坦的地区，这些人被称为希伯来人，意为“从河那边来的人”。希伯来人性格强悍，而迦南人虽文化较高但性格柔弱，当他们侵入时，很快就把当地人征服，而在文化上则与它同化了。后来希伯来人因饥荒而迁尼埃及尼罗河一带。多年后他们不堪忍受埃及法老的压迫，在摩西率领下逃出埃及，并再入迦南。不久希伯来人进入分裂的士师时期，这时部落各自为政，他们在士师（即军事酋长）率领下既抗击被征服的迦南人，又对付地中海一带的非利士人。非利士人较为勇敢，并已使用铁制武器，他们曾一度攻占迦南西南部城市，并将迦南改称“巴勒斯坦”，意为“非利士人的土地”。公元前　11 世纪，希伯来人先后在南北建立起两大部落，南方称犹太部落，北方称以色列部落。可是不久犹太部落首领大卫很快又统一南北两方，并把非利士人赶出境外，大卫成为希伯来民族的统一者和奠基人。大卫死后，他的儿子所罗门继位，在此期间，希伯来发展到鼎盛时期，所罗门还把耶路撒冷建成为都城，这里由他修建的神殿后成为犹太教教徒崇拜的中心和神圣的象征。所罗门死后，希伯来人发生分裂，加上强大的埃及国的支持，使统一的民族又重新分为犹太国和以色列王国。公元前 722 年亚述人灭了以色列，公元前 586 年新巴比伦帝国灭了犹太国，并劫走了五万多犹太人去巴比伦做奴役，其中还包括王公贵族，这便是著名的“巴比伦囚徒事件。”到波斯人征服巴比伦后，才把这些囚徒放回巴勒斯坦。又经几百年的战乱，公元 70 年后，罗马人征服西亚沿海，希伯来民族的历史最终结束。

第35个、与巨人的决斗－丹麦

    可怕的巨人伯姆长期以来横行无忌，危害着冰岛王国。他身躯奇高，力大无穷，以至于任何人都不敢同他较量。一天，巨人伯姆在海岸边发现了冰岛国王，于是，他走近去对国王说：

   “请仔细听我说，冰岛国王，我要你把你的女儿许配给我，将你的王国分一半给我。要是你拒不同意，我就抢走你的女儿，然后占有你的整个王国。不过在此之前，我同意跟你的一位男爵决斗，如果我赢了，你必须把女儿嫁给我，再把你的王国的一半让给我；如果我输了，我将不提任何要求，会让你过太平日子。”

    国王回到王宫后，便把这件事讲给王国的所有男爵们听，并且问他们：

   “你们当中有谁同意去跟巨人决斗？谁有勇气去同巨人较量？”

    所有的男爵都局促不安地低着头，个个一声不吭。惟有年轻的奥蒙站了起来，用肯定的声音回答：

   “陛下，如果你愿意把女儿许配给我，把你的王国分一半给我，我将去同巨人决斗，并且战胜他。”

    当巨人知道同他决斗的对手的名字时，禁不住哈哈大笑。他的笑声是如此剧烈，以致森林里的大树都被连根拔起，海上也掀起了狂风巨浪。

   “这么矮小的侏儒，怎敢夸口战胜我呢？ 巨人放声大笑说：”

    奥蒙同样骄傲地回答说：

   “小个子也能伐倒大橡树，这样的事情难道少见吗？”

    于是，他们决定第二天一早进行决斗。 

    夜幕降临了，当地上的小草挂满了露珠时，年轻的奥蒙来到了墓地。他走到父亲的墓前拍打着墓碑，这时他听到一个声音问经道：

  “谁在外面这样敲打？你是什么人？请你走开，让我安安静静地休息吧！”
  “是我，奥蒙，你最疼爱的儿子。我来向你要一件珍贵的礼物，请把一直为你效劳的柏梃剑给我吧。”  
    在一阵寂静之后，他听到父亲的声音回答说：   
  “我答应给你，但是有一个条件，你必须去赫门岛为我复仇。” 
    奥蒙对他起过誓后，父亲便把剑给了他。 
    当天空刚露出一点晨光时，奥蒙就起身朝预定的地点走去。国王和他的男爵们陪着他，个个忧心忡忡。巨人伯姆早已到达决斗场，他已等得不耐烦了。  
    他们在地上画了一个大圆圈，两个人走进了圈内，年轻的奥蒙拿着父亲的剑，严阵以待。决斗持续了两天，到了第三天，奥蒙猛地向巨人的膝盖刺去一剑，巨人顿时坍倒在地，发出了一阵轰雷般的响声。

  “我是第一次看到有人用剑刺敌人刺得这么低？” 国王高兴地喊道。

    奥蒙回答说：

  “我只能瞄准他的膝盖，因为我刺不到巨人的上身。”

    国王于是宣告决斗结束，奥蒙获胜。

    随后，奥蒙来到海边，乘上驶往赫尔门岛的海船。他在大海里航行了一个月，两个月，第三月初，才靠岸登上了赫尔门岛。一到岛上，他就立即去寻找吉尔德和阿兰德这两个无耻地杀害了他父亲的不共戴天的仇敌。

    没有多久，他就找到了他们。

   “请告诉我们，年轻人！”他们问道，“你认识奥蒙吗？听说他是个异常勇敢的人。”

   “我当然认识他。”奥蒙回答他们说，“他肩披一件猩红色的长大衣，很快就要来赫尔门岛为他的父亲复仇。”

    吉尔德和阿兰德恶狠狠地跺着脚，用雷鸣般的声音吼叫着说：

   “奥蒙的脚永远也别想踏上赫尔门岛的土地！他要为他父亲报仇只是痴心妄想！”

    小伙子忽地拔出剑，厉声喝道：

   “我就是奥蒙，是来惩罚你们这两个叛逆，要你们偿还我父亲的血债的。”

   “如果你真是奥蒙，”吉尔德和阿兰德回答说，“那等着你的只有死亡。你将像你父亲一样死在我们手中。”

    他们在地上画好一个大圆圈后，三个人立即走进了圆圈里。

   “尽管我是一个人跟你们俩决斗，”奥蒙说，“但无论如何，我会赢得最后胜利。”

    决斗进行了一天，又一天，到了第三天，一位仙女在海面上出现了，她向奥蒙说道：

   “请你好好听着我的话。你的剑已经中了魔法，因为你的剑锋接触了赫尔门岛的土地。尽管你在英勇决斗，但是要想取得最后胜利，必须破除这种不祥的魔法。请你用剑在自己头上划个圆圈，然后再把剑插入地下。不这样做，你永远也刺不到你的敌人。”

    奥蒙照着仙女所说的那样做了一遍，敌人所施的歹毒的魔法就破除了。他拿起剑，重新投入战斗，很快就战胜了两个仇敌。他将各种战利品运到海船上，重新驶回自己的国家。

    冰岛王国的国王热情地欢迎他回到祖国，并把自己的女儿嫁给他，又将自己王国的一半送给了他。至于巨人伯姆，你们会问我他后来怎么样了？他乖乖地去了另一个国家，在那里过着隐居的生活。这一次他所获得的教训足够他终生受用了。

第36个、格鲁斯卡普的赠物－北美

    有四个印第安人来到了格鲁斯卡普的住处。他们发见这地方如仙境一般，其美丽超过人们的想象。这位天神问他们到他这里来有什么事。一个人回答说，他的心是恶的，他制止不了愤怒，他希望能变得温和又善良。第二个是一个穷人，他希望变得富有。第三个人地位低下，他部落里的人都看不起他，他希望受到大家的重视，为大家所尊敬。第四个人是一个虚荣的人，他知道自己长得好看，样子显得很自负。虽然他身材已很高，他还要在他的鹿皮靴里塞了毛皮，使他显得更高。他的愿望是：他变得比他部落里的任何人都要高大，同时能活很久很久。  格鲁斯卡普从他的药囊里拿出四只小盒子来，给每个人一只盒子，告诉他们必须到了家里以后，才可以打开来。前面三个人回到他们各自的家里后，各人打开他的盒子来，看见盒子里放着一种有浓郁香味的药膏，他们便各自用药膏来擦自己的身体。于是那心恶的人变得善良温和了，那穷人很快地变得有钱，那被轻视的人变得有威严，受尊敬了。但是那自负的人在他回家的路上，在森林里的一块空地上停了下来，拿出他的盒子来，将盒子里的药膏涂在他身上了。他的愿望也实现了，但实现的方式并不符合他的愿望，因为他被变成了一棵松树 （这是世界上第一棵松 树），松树是森林里最高的树。 

第37个、王子与神马――阿拉伯

      从前 ，有一个大国的国王，他的妻子给他生下一个儿子 。就在这个孩子降生的同时，国王的母马下了个小马驹。国王奇怪地说：真主加倍赐福给我了！他嘱咐手下人要把自己的儿子和这个小马驹儿一起照顾，不要分开。

      因为这个孩子从小就和小马驹儿生活在一起 ，所以他在会说阿拉伯语之前就能听懂并会说马的语言。当小王子10岁时，这匹马已长成为最优良的雄马了，谁见了都赞不绝口，可是只有小王子才可以骑它。

      就在这一年，小王子的母亲不幸病逝了，国王续娶了一个王后。结婚一年左右，新王后也生了个王子。新王后一心想让自己的亲生儿子将来继承王位。当小儿子岁时，王后就去找一个巫婆。她对巫婆说：“我有一件心事，等国王去世的时候，大王子就会继位，那时，我的亲生儿子就会受到他的欺压，怎么办呢？如果你能给我一个好的办法，我一定重重地酬谢你。”

      利欲熏心的巫婆说：“你要想让自己的儿子继承王位，就一定得把大王子害死 你可以挖一个土坑，在里面插上几把刀，用布把刀尖蒙上，再在布上撒一层士 ，不过这个土坑旁边还要设置一个又高又大的篱笆 。这些事情办妥之后，你跟大王子打赌，说他跳不过这道篱笆，因为他才10岁，他如果真的跳的话，就一定会掉在坑里，被倒插着的尖刀扎死。这样，你就可以把他害死了。”

      过了几天，后母安排好一切后，便与大王子打赌说他跳不过去那道篱笆！大王子满 怀信心地说 我跳得过去，这不费吹灰之力。这时他的神马尼吉姆用马的语言对大王子说 哎呀，我的主人！以后你若不是骑着我，可千万不要去逞能！

      大王子翻身骑上尼吉姆，神马一纵身就跳过了又高又大的篱笆 。在着地的时候，它的后蹄落在土坑边上，把那层布踩破了。于是，几把锋利的刀全都暴露了出来。仆人们大声叫喊道 哎 呀 幸亏大王子骑着这匹马跳得非常远！要不然非掉进坑里，被尖刀扎死不可！ 阴险而又善于应变的后母却大声说。这准是仇人干的 接着，她又跑过去抱住大王子，假腥腥地挤出几滴眼泪说：“感谢真主，是他救了你的命，我就去做个大蛋糕，给你压压惊，好叫你忘掉这件事。”

    后母果然去做了一个大蛋糕。蛋糕的一边做成陆地的图案，另一边做成海洋的图案，后母把这个蛋糕放在大王子哈梅德面前，说：“哈梅德，你吃海洋，你弟弟吃陆地。”她把亲生儿子叫来，让他坐在大王子的对面，然后，她就出去给他们取茶水。哈梅德不着急自己吃，他先从他那份儿蛋糕上下一块，跑到门口喂神马尼吉姆，但是尼吉姆拒绝吃他送来的蛋糕，它对哈梅德说：“你不要吃海洋，要吃陆地。”

      哈梅德回到桌旁，他把蛋糕的位置对调了一下，好叫后母的儿子吃有海洋图案的那部分，他自己吃有陆地图案的那部分。他们很快就把蛋糕吃光了，时间不长，小王子说：“我的肚子疼得要命！”说完就倒在地上用双手捂着肚子缩成了一团，痛苦地挣扎了一会儿便气绝身亡了。

      哈梅德大惊失色，当后母急急忙忙跑来时，见亲生儿子已经死了，她气急败坏地咆哮说 一定是你调换了蛋糕的位置 哈梅德越想越害怕，他心中暗想：原来是这个老妖婆想害死我呀！ 他立刻跑到父亲那里诉说了这件事情的全部经过。但国王并不相信他所说的话。

      大王子的后母为失掉亲生儿子悲痛到了极点，这下她更恨大王子了。她派人去找那个巫婆，向她请教新的办法。巫婆说： 是那匹雄马向大王子发出了警告，他懂马的语言。所以，你必须先把那匹雄马害死，然后才能害死大王子 。

      当国王来安慰失去儿子的妻子时，这个阴险毒辣的女人向他哭诉说：“我的失子之痛只能是吃一种马肉才能够解除，那匹马必须是脖子上有一块花斑的雄马才行。可是我到哪儿去找这样的马呢？”

      国王一听，如释重负，他高兴地说：“哈梅德的马尼吉姆完全符合这些条件，我这就让他把马杀了给你治病。”

      国王派人把哈梅德找来，国王对他说明了情况，哈梅德听后，惊恐万状，不知所措地说：“这怎么行呢这怎么行呢我爱尼吉姆胜过我的生命。”

      国王严厉地说：“你敢不遵父命吗？你莫非要把自己的马凌驾于我的爱妻之上，把它给我宰掉！快去执行我的命令！”

      哈梅德知道他不得不遵从父亲的命令，哭着去给神马尼吉姆洗澡。神马尼吉姆比任何马都聪明，它对哈梅德说 “你把衣服和我的鞍子都放在岸上，还要把它们和这把匕首弄上血迹。然后，我们逃到一个遥远的国家去，在那里有你的新娘。假如你不去救她，她会被害死的。当他们发现岸上的血迹和我的鞍子后，他们就会以为你已经杀死了我和你自己，尸首被河水冲走了。你的后母得知你死后，她一定会从床上跳起来的，你的父亲也就不必给她治病了。

      哈梅德按照料神马的话把一切做好以后，神马驮着哈梅德去解救他的新娘了。他们日夜兼程一路穿山过海，一日在他们面前出现了一座象牙城堡。神马尼吉姆说：“你的新娘就住在那里，不过，你千万要小心，因为有一个魔鬼强占了她的城堡，把她变成了囚犯，她跑不了，除非你帮助她，所以你必须藏在这里，等那个魔鬼离开时，你就可以进去想办法消灭他了。”哈梅德听了神马的告诫后，就藏了起来。

      这时，城堡的大门打开了，一个狰狞的魔鬼走了出来。它身高如塔，体粗如牛，头长双角，巨齿獠牙，手如蝎爪，臂长 尺 。这个魔鬼不知神马和哈梅德在附近，他进山去打猎充饥了。

      哈梅德见魔鬼离开了，便闯了进去，塔内全是人的头颅和尸骨。哈梅德跑上去时，感到非常恐怖，好像有两只冰冷的魔爪搂住他的胸一样使他窒息。他回头一看，果真是一个骷髅牢牢地抓住了自己，他拚命地挣扎，却怎么也逃脱不了 。

      这个骷髅说 我发现你是人间的一个小伙子。魔鬼把我当做奴隶，叫我为他服务。假如你对我友好，答应把我按宗教仪式安葬，我就帮助你消灭那个魔鬼。这样我可以摆脱他，获得自由。 哈梅德虽然十分害怕这个骷髅，但他想有盟友总比没有盟友强一些。于是，他说：“好吧我同意做你的朋友，而且我会把你妥善安葬的 骷髅听到这话便放开了他。”

      骷髅登上城的楼梯，它对哈梅德说：“请跟我来！”于是，哈梅德就跟着骷髅一起上了城堡。他们穿过一道门廊，发现那里有一位姑娘，她长得漂亮极了，正在伤心流泪。她一抬头，看见了哈梅德，见他仪表堂堂，温文尔雅，惊奇地对他说：“你果真是一个活人吗？”

      哈梅德向她保证说他是人间的一个小伙子，并说要解救她出去。他的话令她很是惊喜。这时，骷髅说 魔鬼马上就要回来了！你们必须先找到它的灵魂，才能杀死它。 哈梅德问：“那么，它的灵魂在哪儿呢？”骷髅回答说：“它的灵魂在一个小金属盒子里面，这个盒子拴在深山中一只黑羊的腿上。”

      于是，哈梅德跟着骷髅走进深山。他们一直找到夕阳西下，终于找到了那只腿上拴着一个小盒子的黑羊。哈梅德解下小盒子，却怎么也打不开它。骷髅说：“只有用魔鬼的刀子才能把它打开，也只有打开它，才能杀死那个魔鬼。所以，你现在必须设法把魔鬼的刀弄到手，而把你的刀给魔鬼。这样在跟魔鬼决斗时，你只要用它的刀刺穿这个盒子，它就被消灭了。”

     哈梅德拿着小盒子回到象牙城堡，他走进了那个姑娘的房间。他对姑娘说：“当魔鬼回来的时候，你要故意装作乐意伺候它的样子，为它摘下佩刀，然后放在这个帘子附近，以便我用它的佩刀把它杀死。”说完，哈梅德便藏在了帘子后面，姑娘 坐在沙发上等候，骷髅站在楼梯的旁边。

      过了一会儿，魔鬼回来了。姑娘对他说：“你打猎太累了，快把佩刀摘下来吧！”说着，她就帮着魔鬼把佩刀解开并把它放在了帘子附近。魔鬼坐在沙发上，它叫姑娘坐到它的膝盖上。可是，姑娘猛然把帘子打开了，哈梅德“嗖”的一下子跳了出来，他抓起了魔鬼的佩刀，而把自己的刀扔给了魔鬼。魔鬼从沙发上一跃而起，大吼一声，它企图杀死哈梅德。哈梅德想把魔鬼的刀从鞘中抽出来，可是刀太重了，在骷髅的帮助下，他终于把刀抽了出来。说时迟，那时快，就在魔鬼张牙舞爪地要撕咬他的时候，他把那个小盒子掷到了地板上，并用魔鬼的刀子把它刺穿了，魔鬼顿时倒地而亡。

    接着，哈梅德为骷髅挖了一个坟坑，准备了裹尸布。在他为骷髅裹尸之前，骷髅对他说：“在我临死之际，我应当感谢你，我还要为你最后服务一次。”说着，骷髅举起魔鬼的刀，朝着姑娘的头就砍。哈梅德和姑娘吓得尖叫起来。就在姑娘张嘴叫喊的一刹那，从嘴里窜出一条草绿色的长蛇。骷髅一下子把蛇头砍了下来，而丝毫没有伤着姑娘。哈梅德和公主全都对这条长蛇感到奇怪。公主说：“我怎么不知道它在我的嘴里啊？”骷髅说：“这就是魔鬼的最后余孽，现在你安全了。”

    哈梅德按照宗教仪式把骷髅安葬了。这些事做完以后，哈梅德便娶了这个姑娘。他们把这个城堡里的大批财富装在袋子里，让骆驼驼着，骑着神马尼吉姆返回了他的祖国。

    哈梅德到了他父亲的王宫，走进了去向他致敬之后，说：“我已经带着大批的财富回来了，我还带回来一个妻子。不过，我想先见一下我的后母，并和她打一个赌她今后不但不能杀死我，也无法杀死我的神马尼吉姆了，我愿意和她打这个赌。”哈梅德的父亲拥抱着他激动地说：“孩子啊，你的后母已经死了。那天，我发现了你的血衣，以为你死了，我伤心极了，四处寻找你的尸首也没有找到。但是当她听到你的死讯时，立刻从床上跳了起来，她一下子什么病都没有了。她曾经说她不吃你那匹神马的肉就会死掉，可是，她并没有死。”为了掩饰自己，她装模作样地掉了几滴眼泪，但我发现她哭得是那样假，她的心里实际上正在为你的死而庆幸呢！当我洞察到她的丑恶灵魂时，一气之下就把她杀死了！最后我终于明白了，一切事情都坏在她的身上。

    国王热烈地拥抱着他的儿子哈梅德，为他准备了盛大的团圆宴会，为神马尼吉姆准备了甜美的甘蔗。哈梅德与他的妻子生活得非常幸福美满。后来，他们生了好几个儿子。国王死后，哈梅德便继承了王位。 
 

第38个、战神与蜘蛛－意大利

    在欧洲南部地中海、亚得里亚海和第勒尼安海的环绕中，一块狭长的陆地犹如一只穿着靴子的脚，伸向浩瀚的万顷碧波。靴尖不远处的小岛，则恰似一只足球，与那靴状的陆地构成一幅绿茵场上踢球的架势，相映成趣。这便是当今威逞一时的足球强国意大利，它的首都罗马，也是欧洲文化的源头之一———古罗马帝国的首府所在地。

    古代的罗马帝国，真是气派豪华，不可一世。这个曾经雄踞欧、亚、非三洲的奴隶制国家的首府，有着高大的宫殿，辉煌的庙宇。整日里宛如仙音的乐声飘浮缭绕，牛羊牺牲的香气四逸，战将忙忙碌碌，诸神自在逍遥。在巍峨耸立、与日月争辉的诸多神庙中，女战神弥涅瓦的神庙香火尤盛。剽悍的罗马帝国，因为有了这位美貌、坚强而勇敢的女战神的保佑，才如此发达兴旺，威震天下的。可是，有谁能料到，这位女神却也是个极其嫉妒而虚荣的女人呢！

    传说，在古罗马的迈俄尼亚地方，曾有一位心灵手巧的姑娘，名叫阿拉克涅。她出生在一个贫苦的染匠之家，父亲是位洗染高手，母亲是位纺织巧匠。从阿尔克涅刚会走路起，她便每日里听着母亲的机杼声玩耍，看母亲的织机上如何一寸寸 “长” 出美丽的织品。阿拉克涅常常忘了玩耍，眨着蔚蓝色的大眼睛，目不转睛地盯着母亲的双手，猜测着这双修长、灵敏的手怎样织机“长” 出开满鲜花或奔跳着小鹿、小兔的挂毯。年龄稍长，母亲便教她纺织了。阿拉克涅聪明极了，她学得很快，连母亲都啧啧称奇。

    阿拉克涅十岁那年，母亲患病死了。她十分悲伤，更加用心  纺线织布，这是她对母亲最好的纪念。父女俩相依为命，靠给人染织布料为生。父亲技艺高超，他能染出彩虹一般美丽的毛线，  阿拉克涅就用父亲染好的毛线织出不同颜色、不同式样的精美的   挂毯、地毯和衣料。她织出的东西又好看、又结实耐用，有一种 超凡脱俗的美，挂在屋子里，能使蓬荜生辉，穿在身上，能令丑  男丑女变得天使天仙般漂亮。人人都争着购买阿拉克涅的纺织 品，那些衣料啊，挂毯、地毯啊，常常是还没有拿到集市上，就  被抢购一空了。阿拉克涅在迈俄尼亚是无人不知、无人不晓的巧    姑娘。  
    天上的仙女们得知人间有这样一位巧姑娘，纷纷下凡来，想  亲眼目睹阿拉克涅的佳作。谁知这一看，竟使仙女们眼界大开，  赞叹不已：“世上竟有这般巧手的姑娘，这等精美绝伦的织品！” 

    你看那挂毯上的太阳，正在冉冉升起，似乎带来一股清新的  暖意；

    你看那地毯上的草原，绿得那样沉醉，又那样蓬勃，似乎散发着野花的芬芳；

    你看那高山、大海、树林、众神……都多么活灵活现！

    多么柔软洁白的衣料、绚丽多姿的衫裙啊！多么漂亮的毯子啊！

    仙女们挤在一处，叽叽喳喳地议论着，评说着，羡慕不已，兴奋异常。可是当她们终于记起这些织品的创造者，转过脸去看那姑娘时———不由得张大了嘴巴，又一次惊呆了：“呀！阿拉克涅纺织的动作优美得如同舞蹈啊！

    瞧，她坐在一大堆雪白的羊毛中间，多么像一位神女乘着白云在飞翔！她左手指捻动纺锭，右手往纺车上添加白云般的羊毛，灵巧地拉线、搓线，纤纤十指上，宛如有无数个精灵在欢快地跳舞。不一会儿，大堆大堆的羊毛就纺成了毛线。手艺高超的阿拉克涅的父亲转眼之间，已把成捆的毛线染上了七彩的颜色，晾干，又堆在阿拉克涅的织机旁边。阿拉克涅开织机，沉思片刻，又飞快地把一捆捆毛线织成一件件美妙的成品了。

    仙女们看着，赞美着，羡慕着，忘记了时间，当她们飞回天上的时候，天已经黑了。

    打那以后，林中的仙女，河里的仙女，也都常常离开她们居住的葡萄园，离开自己的河流，挤在姑娘窗上，看她纺织。她们也和天上的仙女一样，流连忘返，乐此不疲。

   “阿拉克涅的纺织技艺世界第一！”

    这消息像长了翅膀，越传越远，最后传到天上的女战神弥涅瓦耳中，惹得女战神很不高兴。

    原来，这天上的神仙中，最聪慧灵巧的，就要算女战神弥涅瓦了。别看她是叱咤风云的战将，可做起纺线编织的女儿手工来，是任谁也比不上的。天上众神常常以女战神的技艺为自豪，不惜使用最美妙的词儿夸奖她，所以女战神也以为自己天下第一，无论是神人，都比不上她。现在，听到仙女们啧啧不已地赞美阿拉克涅，她的面子可受不了。她脸涨得通红，回到宫殿里，想来想去，只想出一个挽回自己荣誉的办法：派个侍女到人间去找阿拉克涅，让她承认她的手艺是向女战神学会的。对！就这样办！

    弥涅瓦的侍女来到人间，找到阿拉克涅，对她说：“你这非凡的手艺是女战神弥涅瓦教会的！她比你织得美，你算什么？不过是个穷染匠的女儿罢了！”

    阿拉克涅毫不退让。她瞪大蔚蓝的眼睛，直盯着女战神的侍女，大声说：“不，我这手艺是从我的父母那里学到的，别人谁也没有教过我！既然女战神能织布，我们不妨比试一下，看看究竟谁的手艺高。”

    女战神听了侍女的汇报，更生气了：“哼！阿拉克涅，我会让你知道我的厉害！”

    于是，弥涅瓦变成一个满脸皱纹、头发灰白的老太婆，拄着  

一根拐杖，颤颤巍巍地来到阿拉克涅家。她站在门口，对正在忙忙碌碌地纺织的姑娘说：

  “嗯，你织得是不错，但你得对女神恭敬些。去，向弥涅瓦赔个不是，请她原谅你对她的不敬！” 
    阿拉克涅看看这陌生的老太婆，发现她的拐杖在阳光照耀下，发出刺目的寒光，心里明白，这老太婆一定是女战神假装的，她的拐杖是用她的长矛变的，可惜露了馅。姑娘心里暗笑，不卑不亢地回答：   
  “女战神当然纺织得好，我并没有说她织得不好。而我的手艺的确是父母传授的，不是向弥涅瓦学来的，她没理由说我对她不敬。如果她肯来这儿，我们可以当场比一比。”    
  “我就是女战神！”
    弥涅瓦摇身一变，现出原形：老太婆变成了一个头戴战盔，身着铠甲，手执长矛，满脸怒气的巾帼女杰。围观的人们大吃一惊，纷纷跪拜在地，不敢仰视。只有阿拉克涅毫不惊慌，她抬起娇嫩的脸儿，冲弥涅瓦笑笑，仍在捻动纺锭，继续纺线。

    弥涅瓦看看姑娘，又看看众人，大声叫道：

  “抬织机来！比赛！ 听声音就知道，她的怒气有多么大。”

    比赛开始了。打谷场上支起两架织机，各色各样的毛线堆成两座小山。阿拉克涅和弥涅瓦分坐在两台织机旁，一声令下，她俩立即全神贯注地织了起来。打谷场上虽然聚集着黑压压的人群，却静极了，人们屏住呼吸，看人与神的比赛。人们只听见机杼发出的轻快的 “嗒嗒” 声，只看见飞舞的银梭和紧张忙碌的纺织者。

    织机响着，两双巧手下，银梭像翩翩起舞的仙鹤，优雅轻捷地跳动、翻飞。一缕缕毛线流入织机，另一头，带着金色图案的、高贵的紫色做底的地毯，徐徐吐了出来。不多一会儿，两人都织好了。

    女战神弥涅瓦高傲地扬扬眉毛，举起手中的挂毯，人们围上去，先看她的。

    挂毯上织的是众神之主、大神朱庇特审判战神马尔斯的场面。当年，由于男战神马尔斯杀死了海神的儿子，海神气极，跑到众神之主朱庇特大神那儿去告状。朱庇特召集众神，审判马尔斯。弥涅瓦当年也参加了审判，她很得意地把这只属于天神、不属于凡人的场面织在挂毯上：

    朱庇特高高地坐在众神之主的金色宝座上，威严地注视着众神。十二位天神分坐两旁，一个个面色庄严。周围士兵林立，剑戟森然。海神面对众神而立，三叉长矛敲打着嶙峋的岩石，岩石被敲出一条缝来，海水从岩缝中涌出，汹涌澎湃，象征着海神对众神的威胁：若不严惩战神马尔斯，他将淹没古希腊的首都雅典城。

    女战神弥涅瓦把自己也织在上面，占据着一个显眼的位置。她手执盾牌和尖矛，头戴战盔，盾牌护卫着前胸，尖矛击地。长矛所触之处，生出一株浅绿色的棕榈树，上面挂满了果实，显示着女战神奇异的法力。在女战神旁边，还织上了满面笑容的胜利女神的肖像，暗示弥涅瓦对自己战胜阿拉克涅、夺取纺织比赛的胜利完全有把握。

    为了警告阿拉克涅，说明冒犯天神会带来什么样的恶果，弥涅瓦有意在挂毯的四角织了四幅人与天神的比赛图：

    一幅描绘的是两个敢于声称自己与天神一样的人，被变成了两座荒山；

    一幅织的是矮人国的女王因为藐视天后和女猎神，被变成了专啄矮人的仙鹤；

    一幅绣的是敢于与天后比美的姑娘，被变成了小鸟；

    一幅纺的是亚述国王跪在神庙的石阶上落泪，那石阶是他的女儿，因冒犯了天神，被变成石阶了。

    最后，女战神又在整幅图画的四周，织上一圈象征和平的棕榈叶。  

    人们围观女战神的作品，惊奇地睁大眼睛，又钦佩、又畏  惧，低声赞叹着、议论着，小心地挑选最美好的词儿，生怕惹这位又聪颖又有威权的女神不高兴。  

    弥涅瓦听够了人们的溢美之词，才说：   
  “阿拉克涅呢？拿你的来比比吧！” 
    人们围住阿拉克涅，看她织的挂毯。 

    挂毯上描绘的却是众神的丑闻：

    众神之主朱庇特变成一只公牛，引诱人间美女欧罗巴，又渡 过大海，把她带到一块陌生的大陆上去。深蓝色的海水击打着欧罗巴的双脚，她尽力抬起脚，痛苦地流着泪，神色凄楚；

    朱庇特变成老鹰，抢娶巨人的女儿阿斯特里亚，姑娘在挣扎呼喊；   

    朱庇特变成半人半羊的怪物，引诱波俄提亚的公主，生下一对孪生子；   

    朱庇特假扮人间的国王，拐骗王后；

    朱庇特变成一阵金雨，骗取了公主达那厄；

    朱庇特变作花蛇欺辱五谷女神的女儿；

    朱庇特假扮牧羊人，拐骗文艺女神；

    朱庇特变成飞马，与复仇女神恋爱；

    ……

    阿拉克涅还织上了海神类似的故事：

    海神伪装成河流，生下巨人；

    海神扮成公羊，骗取人间的美女；

    海神变作一匹马，与金发的五谷女神恋爱；

    海神变成一只鸟，与长着蛇发的复仇女神墨杜萨生了怪物飞马；

    ……

    这些形形色色的故事，连同它们发生的地点、背景，一起被织在挂毯上。人和神的模样栩栩如生，大海、河流的波涛仿佛迎面扑来，山冈、田野、树木、庄稼……仿佛吹来清新的风，飘来醉人的芬芳。

    最后，阿拉克涅在挂毯的四角上，织上了日神、酒神和巨人的故事：

    日神扮成农夫、扮成牧羊人欺骗人间的少女；

    日神变做老鹰、变做狮子抢夺少女，逼迫人间的女子成婚；

    酒神用一串假葡萄欺骗农人的女儿；

    巨人萨尔图努斯变成一匹马，生出半人半马的怪物喀戎。

    这幅挂毯的四周，织满了花朵和盘绕的藤叶，衬托得整幅挂毯的画面熠熠生辉，花团锦簇一般。

    众人看了，禁不住大声喝起彩来：

   “啊！太美了！太好了！”

   “这才叫精美绝伦！”

   “阿拉克涅！阿拉克涅！赛过天神的阿拉克涅！”

    人们脸上闪烁着发自内心的、由衷的赞美神情。他们笑着，赞美着，为阿拉克涅自豪。

    得意的笑容从弥涅瓦那漂亮的面孔上倏然而逝，她气得脸色铁青，一下子跳起来，跑过去一把扯过阿拉克涅的挂毯，三下两下撕成碎片，往地下狠狠一摔，又拿起梭子在阿拉克涅头上使劲敲了几下。

    阿拉克涅美丽的脸一下子变得惨白，蓝色的大眼睛溢满了泪水，愤怒地盯住弥涅瓦。众人见到女战神如此举动，哗然四散，逃得远远地看着，心中同情阿拉克涅，却不敢上前劝阻暴怒的女神。

    阿拉克涅浑身颤抖，嘴唇哆嗦，手指弥涅瓦，说道：

   “你，你，你欺人太甚！”

    说罢，抓起一条捆毛线的绳子，转身拴在高高的织机上，把自己吊死了。

    弥涅瓦见事情闹大了，觉得很尴尬，讪讪地说：  

  “这又何必呢？”

    她上前把阿拉克涅解了下来，又对她吹了几口气，让阿拉克涅复活。

    阿拉克涅活过来，但仍在沉沉昏迷之中。弥涅瓦转身走开， 
    去地府的恶神那里，要来了毒草的汁液。她把毒液洒在阿拉克涅 
    身上，口里说道： 

  “你这个坏姑娘，想一死了之，没那么容易！我不让你死，  我要让你活着受罪。你要变成蜘蛛，永远悬在空中，让你的后代 们、族类们世世代代永远这样生活，得不到片刻休息，没有安全保障。”   

    说完，弥涅瓦回天上去了。 

    阿拉克涅醒过来了。她秀美的头发脱落了，耳朵、鼻子没有 了，头变成豆粒大，纤长的手指变成了腿，身体的其余部分，都 变成了又圆又小的肚子。她完全变成蜘蛛了，从此无休止地织 呀，织呀。

    几千年过去了，弥涅瓦的神庙破败了，倾塌了，变成残留着历史遗迹的废墟。在废墟附近，大自然中的树林却更加茂密，更加郁郁葱葱。无数棵树上，无数个蜘蛛仍在织呀织，它们用自己的身体，用自己的生命，织着一幅幅精美绝伦的挂毯，直到世界末日。

第39个、少爵爷与女奴－法国

    瓦朗斯的伯爵布加尔有一天攻打了博盖的伯爵加兰。他很快将加兰伯爵的领土洗劫一空，并且包围了伯爵居住的城市。

    加兰伯爵虽然进行了顽强的抵抗，但是，一种巨大的忧郁和悲伤正在把他摧垮。他的独生子奥卡森拒绝参加战斗，也从不参加骑士比武，没有参加过一次战斗，甚至从不骑马出门，因为他深爱着一个名叫尼古莱特的年轻姑娘。除此而外，对任何事情他都毫无兴趣。他的父母试图使他忘掉尼古莱特，因为她不过是一个女奴。尼古莱特出生在遥远的卡塔基王国，那里是撒拉逊人的国土，很小的时候，她就被一名贵族领主买走，在他家里长大成人。这位领主现在想将她卖给一位青年贵族，这位贵族许诺要让她过体面而优越的生活。

    加兰伯爵给他儿子介绍了很多女孩子，但奥卡森一个个地拒绝了，甚至不想看她们一眼。在这些年轻姑娘中，任何一位都无法同尼古莱特相比，即使人们给他介绍君士坦丁堡女皇、德国皇后或西班牙公主，也打动不了他的心。看到儿子拒不放弃对尼古莱特的爱情，加兰伯爵就来到他的幕僚，即尼古莱特的主人家里，命令他将这位年轻姑娘驱逐出去。主人虽然当面答应了伯爵的要求，但念及姑娘可怜，就将其藏在自己的城堡中一间被隔离的房间里。只有一位年老的女仆在这里陪伴她。在尼古莱特神秘地失踪之后，可怜的奥卡森整天垂头丧气，步履蹒跚。一天，他来到尼古莱特的主人家里，问姑娘到底出了什么事。奥卡森的语气非常坚决，但这位爵爷只能长叹一声告诉他：

  “尼古莱特已离开了我的城堡，我实在帮不了你的忙。如果  我把她交给你，你的父母就会驱逐她或者杀死她，我们也会跟着掉脑袋。我们必须服从你父亲的命令。”  

    可怜的奥卡森返回他父亲的宫堡，要求觐见，并且满怀忧伤地对他说：   
  “父亲，我愿意去作战，但有一个惟一的条件：如果我战胜 了敌人，我要求见到尼古莱特，那怕是只见她一面，同她说上几 句话也行，然后我就离开她，我再没有别的什么要求了。”  

    他的父亲同意了。奥卡森立即实践自己的诺言。只见他纵身 上马，率领大队人马勇猛地冲向围攻者。很快就能重新见到尼古 莱特的希望像给他插上了一双翅膀。转瞬之间，他就把敌人打得 溃不成军，并且亲自俘虏了布加尔伯爵，给他戴上脚镣，穿过整 座城市，一直带到他父亲面前。 

    加兰伯爵对儿子的胜利表示庆贺，但是，当奥卡森提出要见尼古莱特时，他却勃然大怒：   

  “要是我允许你见到她，我还不如去上吊！如果现在她还活着，我就叫人将她活活烧死。至于你，也不会逃脱我的惩罚！”

    他命令将奥卡森关在最深的一间囚牢里，戴上脚镣手铐，只要他不恢复理智，休想重新获得瓜自 由。

    在那被隔绝的房间里，尼古莱特也在日夜思念着她的情人。她是如此不幸，以至于忘却了恐惧，并且将一切小心谨慎抛到了九霄云外。在五月晚春一个月光皎洁的夜晚，她把床单做成绳子从窗口扔了下去，然后从那上面溜到了地面。她成功地躲过了看守的监视，跑到森林中在牧羊人那里隐藏了起来。她向他们打听奥卡森的消息，同时在矮林中用树枝和百合花搭起了一间小茅屋，在那里等着会见自己心爱的人。

    在伯爵领地内，人们到处谈论着尼古莱特失踪的消息。有人说她已经离开了这个地区；另一些人则肯定她在逃走时被看守杀害了。加兰伯爵在让人四处散布这些谣言之后，就释放了他的儿子。奥卡森悲痛欲绝，宴会也好，贵族骑士和漂亮小姐的陪伴也好，什么都不能使他振作起来。他终日浪迹于空荡荡的小街深巷和城郊小路，为美丽的尼古莱特伤心落泪。一天，他来到了心上人藏身的那片森林的边缘。他碰到了几个牧羊人，他们对他讲起了尼古莱特。很快地，他就跑进小屋将他紧紧地抱在怀里。

    他们决定离开这个地方，便登上一位富商的海船，准备漂泊到遥远的异乡。但是当他们刚刚行至深海，一场猛烈的暴风雨来临了，风暴将海船席卷到一个陌生的海港，那里矗立着一座漂亮的城堡。他们从一位商人口中得知到达的这个国度是极乐王国，也称 “寂月王国”。那里正在进行一场异常艰苦的战争。奥卡森谢过商人，向他告别，然后携同尼古莱特一起去见国王。

    见到国王时，他们不免大吃一惊。国王躺在床上接待了他们，被子一直盖到了下巴。他对自己躺在床上接待客人的做法表示歉意，并对他们说：

   “尊贵的客人，请原谅我的失礼。按照极乐王国的风俗，当一位王子或一位公主出生时，国王必须躺在床上，六周内不能下床。”

    这种解释使尼古莱特不胜惊讶，奥卡森则问国王：

   “那么，王后又在哪里？”

   “王后？” 国王回答说：“她还能在哪里？她在战场上，在率领我的部队作战！”

    这一回答使尼古莱特更为惊讶，气得奥卡森勃然大怒。他抓起国王的被子，扔出房间，又在墙角摸出一根棍子，劈头盖脑地向国王打去。

   “行了！行了！” 国王呻吟着说，“别打了！你到底想要我干什么？我已经在城堡里按接待外宾的一切礼遇接待了你们，而你却要揍我，这样做合适吗？”

   “您要答应我，从今以后，在您的王国里，不准任何男人在妻子出去打仗时，他有权躺在床上睡大觉！”

    国王点头应允，奥卡森也就放下了那根棍子。

  “那好，现在就请您把我带到王后身边去跟她一道战斗。”   

    国王一边抱怨，一边装好马鞍，在奥卡森的陪同下离开了宫殿。尼古莱特只得在王后的房间里等候他们。在走了不远的一段路程后，两名骑士到达了一个山坡，山坡下流淌着一条漂亮的小河。国王用手指着一个山谷对他的同伴说：   
  “请你们看仔细，那儿就是战场。左岸是王后的军队，右岸是敌人的军队。面对这种可怕的场面，我的心都绷紧了。”   

    奥卡森简直看糊涂了。

  “您说他们打的是什么仗呀？” 他向国王问道，“怎么我既没有看到剑，也没有看到矛。” 

  “要剑和矛干什么？” 国王回答说：“敌人用煮熟的野苹果向我们进攻，王后则指挥用干酪和鸡蛋英勇地进行反击。我们已经筑起了一座干酪山，以应急需。” 

  “一座干酪山？” 奥卡森问道。

  “我还没有讲完呢！” 国王洋洋自得地继续说道，“我的一支部队的士兵还要从森林里给我们带来各种牛肝菌。正如你所看到的，在我的队伍里，军人个个勇敢无畏！”

  “那么，究竟从哪里可以看出您的骑士的勇敢精神？” 奥卡森问国王。

  “最勇敢的骑士是能将河水搅得最浑的人。” 国王回答。

  “如果你们受到真正的攻击，比如说受到撒拉逊人的攻击，结果又会如何呢？”

  “我的年轻朋友”， 国王对他说，“我们早有准备。我的地窖里早已装满了干酪，它们都快发霉了。再说，在我们的森林中盛产鸡油菌和羊肚菌。”

    奥卡森不想再听下去了。他立即冲到两支部队中间，一下子就将他们驱散了。国王顿时慌了手脚，在小山丘高喊：“不要伤害那些作战的士兵。”

    在这次令人难忘的战斗之后，国王，王后，和奥卡森一道回到了城堡。奥卡森和尼古莱特受到了盛情的款待，他们在王宫住了很长时间。后来，有一天，他们正在欢宴，撒拉逊人侵入了他们的国家，并且占领了王宫的城堡。侵略者将金银财宝抢劫一空，俘虏了王宫里的男男女女，包括奥卡森和尼古莱特。奥卡森被捆住手脚丢到一艘海船上，尼古莱特被扔在另一艘海船上。当海船航行到大海上时，一场可怕的暴风雨降临了。狂风吹散了所有的船只。奥卡森的船幸运地被吹到他家乡的海岸边，而尼古莱特的船则被风浪卷到了她出生的卡塔基城的海岸。

    卡塔基王国的国王仔细地倾听尼古莱特讲诉自己亲身经历后，认出了这就是他的亲生女儿。尼古莱特有权享受一个公主应有的一切荣誉，她的父亲希望尽快地为她找到一位未婚夫。尼古莱特不愿意呆在宫中，她所想的是再一次远走高飞。她来到了海岸边，把一些草药涂抹在脸上，她的面孔顿时黑得像块木炭，然后她又找到一件大衣，一件衬衣和一副手套，化装成一名江湖艺人又出发了。她乘上了一艘开往法国的海船。

    尼古莱特一登上法国的海岸，就开始寻找奥卡森。她翻过一座座高山峻岭，走过一处处大小平原，靠弹琴和歌唱换来面包，最后终于到达了博盖城。她跑到自己原来的主人家，主人像加兰伯爵一样早已离开了人世。不过女主人还是一眼认出了尼古莱特，一把将她抱在怀里，对她表示热烈欢迎。女主人帮她把脸洗得干干净净，又在脸上涂上玛瑙油，让她休息了整整一个星期。第八天，她的脸上原来因涂抹草药而变黑的痕迹褪尽了，现在她的皮肤变得又白又嫩，白里透红，尼古莱特从来没有像现在这样楚楚动人。

    年轻的姑娘让人找来奥卡森，他正为失去了心爱的人而难以自持哩。这时，他看到美丽的尼古莱特像仙女一般出现在自己面前，欣喜若狂，跑去一把将她搂在怀里。第二天，他们就举行了婚礼。婚后，他们一起幸福地生活了很久很久，直到如今，还有不只一首歌曲在流传、赞颂着他们的纯洁的爱情。

第40个、飞来峰－意大利

    在意大利境内的阿尔卑斯山脉中，有座狭长的山谷，山谷里有条川流不息的河流———多里奥纳河。河岸边耸立着一块向前倾斜的巨大岩石，山谷里的居民称其为皮塔加尼亚。直到现在，人们还在讲述一个有关这块巨石的古老传奇故事。

    从前，在离多里奥纳河不远的地方，有个小村庄。那里山川秀丽，风景宜人。大山的群峰傲然挺立于云霄，草原上盛开着五光十色的花朵，河水清澈透明，鱼儿长得又大又肥。这是一个非常美丽的地方，但是村庄里的村民心地并不善良，他们非常吝啬，互相嫉妒，一天到晚争吵不休。人们在村里从来也不能和睦相处。

    大山之巅住着一个可恶的妖精。有些人说他公道正直，有些人认为他凶残恶毒，还有一些人则认为他是扮成人形的恶魔。

    山顶上的这个妖精，更恰当地说这个妖魔长期以来一直窥伺着小村庄的村民，他很快明白他们个个心怀叵测。于是，夏天，他给山谷带来狂风骤雨；冬天，他便使村庄受到雪崩的威胁。大块大块的雪团从山顶上哗哗啦啦地滚落下来，然而村民们对这些不祥之兆非但没有引起足够的警觉，他们的不良行为反而更加变本加厉。

    惟一懂得大山启示的人是一位年老的隐修士，他住在村庄顶上的森林里。没有其他食粮时，他就以蘑菇、草莓和树根充饥。他经常帮助村民们做些力所能及的事情，为他们打扫场地，整修被洪水冲垮了的山路，照管羊群。他多次警告村民们对大山的威胁不要掉以轻心，然而，村民们总是嘲笑他，把他看成一个怪  人，当作一个疯子。  

    后来，有一天，见到村民们比平常更加作恶多端，于是山上的魔鬼决定毁掉这个村庄。他想把这个村庄连根铲除，所有的居民无论男女老少，任何人都不能幸免于难。 

    一个皓月当空的夜晚，魔鬼从山巅上搬起一块巨石，里面塞 进一些金块。成把的红宝石和珍贵的宝石，它们都是他从大深山拾来的。他想要用这块大石头压死、砸死村民，以此惩罚他们的 嫉妒和吝啬。他将巨大的石块背在肩上，腾空而起，直向那个村  庄飞去。 

    他飞过山峰，掠过湖泊，嘴里哼着一曲曲幽伤的复仇小调。  最后，他飞到了山谷上空，看到多里奥纳河像一条银色的彩带在  山谷中蜿蜒流动，他的歌声随之也变得更加狂暴和粗野。  

    这时，隐修士正站在他那间简陋的茅屋前面，突然，他发现  布满星星的天空罩上了一块巨大的阴影。他抬起头，发现魔鬼肩  上背着一块巨大的岩石遮住了月亮和半边天空。他马上猜到了魔鬼此行的目的，焦虑使他的心不由得一颤，于是他向天空举起双臂高喊：

  “请放下这个沉重的包袱，好好休息一会儿吧！这可是你的大恩大德啊！”

    但是，魔鬼飞得很高，没有听见。此时，他突然感到一种异样的疲劳向他袭来，背上的岩石变得越来越沉重，但魔鬼仍然使劲向前飞了一会，这才决定休息片刻。他断定，这一次任何村民都逃脱不了他的惩罚。于是，飞过树顶之后，他便不慌不忙地将背上的大岩石放到一处宽阔的牧场上，震得大地嗡嗡作响，群山也不住地颤抖。魔鬼靠近巨大的岩石坐了一会，休息了一阵子，接着，他站起来，试图重新将岩石找到肩上，哪知岩石纹丝不动。魔鬼暴跳如雷，他紧紧抓住岩石，使尽全身力气摇撼，但岩石始终安稳如山。

    魔鬼气得发狂，他两手死死抓住岩石，想把它搬起来，可仍然达不到目的。于是魔鬼变成一头高大的公牛，低着头冲向岩石，想把它推向山谷；他又用坚硬的铁蹄猛踢岩石，岩石迸发出闪光的火花，但这一切都徒劳无益。

    随后，他变成一头狮子，野蛮地怒吼着，用前蹄敲击岩石，直至爪子鲜血淋漓，但是枉费心机；他变成一条恶狗，试图将岩石掘起，又变成一只老鹰冲向岩石，想将利爪伸进石头，但岩石还是一动不动；他变成一只灰色的鸽子，站在岩石上低声地念着咒语，咕咕地轻声叫唤，想迷惑或搬动岩石，但岩石还是无动于衷；最后，他变成一只蝴蝶，围着岩石飞来飞去，意欲以其闪闪发光的翅膀将岩石引向深渊，结果也是枉然。

    第二天清早，魔鬼精疲力尽，自知无能为力。他重新变成原形，恶狠狠地瞪了岩石一眼，尽管气得发疯，还是无可奈何飞回山顶上去了。

    一觉醒来，村民们发现山谷上耸立着一块巨大的岩石，像在时刻威胁着他们，他们感到十分恐惧，一齐跑到隐修士那里，请他解释为什么会出现这种奇怪的现像。于是，修士就将头天夜间发生的事情原原本本地讲给他们听了。

    一部分人相信这是真的，另一部分人则不相信。但是，从这一天起，村民们开始有了转变。他们再不吝啬、自私，也不互相嫉妒，再不令人厌恶，甚至在必要时，我还能互相帮助。

    后来，有一天，村民们鼓起勇气，爬上高耸的岩石，他们发现巨大的岩石上有抓过和擦过的印痕，这些痕迹都是公牛的角、狮子和老鹰的利爪留下来的。他们还从石头中找到了隐藏的金块、一把把红宝石和其他的宝石，村民们选择其中最好、最漂亮的金块和宝石献给了隐修士。

    从此以后，山谷中人人安居乐业，家家幸福欢乐。只有那块岩石总是使人想起村民们以前的恶劣行为，并且提醒他们从此引以为戒。

第41个、波斯的神话传说-导言

    波斯是古代伊朗的名称，它是古代亚洲著名的文明古国，与世界其它文明古国一样，波斯也有着悠久的历史和烂灿的文化。

    历史记载，早在公元前 3000 年左右，中亚阿姆河和锡尔河流域生活着一批雅利安人，人们称之为印度——伊朗雅利安人，约公元前 2000 年他们开始向南部迁徒，后来其中一部分越过兴都库什山，在印度的旁遮普谷地定居，被称为印度雅利安人，另一部分南下进入阿富汗和伊朗高原，被称为伊朗雅利安人。前一种人为印度文明的产生起了决定性的作用，后一种人则直接形成了波斯即古伊朗民族，他们在伊朗高原定居生活，前后长达七八百年。当时波斯人住扎在亚洲中西部，扼守着东西方交通要冲，其地盘包括现在的阿富汗、阿塞拜疆、塔吉克等。公元前 7 世纪末至 6 世纪初，波斯各部落开始分化，原始社会逐渐解体，奴隶社会产生。这时，随着阶级社会的形成，父权制代替母权制，尤其是奴隶制的应运而生，使宗教信仰发生了极大的变化，产生了反自然崇拜和多神教传统的琐罗亚斯德教，也称袄教。该教奉阿胡拉·马兹达（即霍尔莫兹德）为唯一主神，马兹达又是圣火之父，光明之神，他是宇宙中善的本原，光明的化身，故又称马兹达教和拜火教。该教由琐罗亚斯德创立（公元前 660—583 年），其核心即善恶二元论，以抑恶扬善为教义宗旨，该教的圣书为《阿维斯塔》，它也是波斯人的经书，在当时影响巨大。 www.gushi51.com。

    如果说波斯社会制度的变化是推动波斯帝国建立的原因，那么琐罗亚斯德教的创立则为这一帝国的强大提供了合理的思想基础。公元前 550 年，居鲁士创建波斯第一王朝——阿契美尼德王朝，他兼并邻国，征服两河流域，扩大统治范围，很快使波斯成为雄居中西亚的权力中心。继他之后的大流士国王（公元 521—485 年），励精图治，使波斯的版图再度扩展，他在位期间，不仅加强统治，制定法典，稳定货币，度量衡等，还将琐罗亚斯德教定为国教，促进了社会的发展，加强了民族意识。但他屡屡侵犯位居西方的强大的希腊马其顿人，终于在公元前 330 年波斯第一帝国为亚历山大大帝所灭。异族统治不到 100 年，公元前 247 年安息人重建波斯帝国，称帕提亚王朝，这个王朝几经周折，到公元 224 年，阿尔达希尔·帕帕干消灭其安息宗主阿尔达凡五世，建立起著名的波斯萨珊王朝（公元 224—651 年）。萨珊王朝统治中亚 400 多年，它经济发展，文化兴盛，是古代伊朗政治、经济、文化最集中、最繁荣的时期。后来阿位伯人崛起，他们不仅征服了波斯，也降服了东罗马，于是笃信伊斯兰教的阿位伯人成为了这一地区的主人，他们不仅在政治、经济上推行自己的政策，而且还强行推广伊斯兰的《古兰经》，而将波斯古经一举毁灭，从此波斯人自己的宗教被伊斯兰教取代，直至今日，伊朗已成为一个地道的伊斯兰国家。

第42个、上帝创世-圣经故事

     在上帝创世之前，宇宙一片混沌，地球在暗无天日、沉寂无声的太空中飘浮，没有陆地，只有满满的海水。

     耶和华（即上帝）之灵在海面飘行，觉得四周黑乎乎的实在太闷气。于是他开始了伟大的思考。

     耶和华一边想一边自言自语地说： 要有光！

     由于耶和华是无所不能的上帝 ，因此他说的每一句话都会实现 ，随着他的话音，宇宙中顿时充满了光明。耶和华看了非常高兴，他说 这叫做白天。

     不久，光亮渐渐消逝，黑暗重新来临。耶和华说 这叫做夜晚。 然后，他结束了第一天的创造，休息了。

     第二天，耶和华说： 要有天 ，穹窿覆盖在海水之上 ，天空要有行云，风将拂过海面。 这件事完成之后，夜来临了，第二天结束了。

     第三天，耶和华说 陆地要浮出水面。 顿时，层峦叠嶂的群山露出水面，高耸入云。山脚下，伸展着广阔的平原和山谷。耶和华又说 地上要有孕育种子的植物，开花结果的树木。 于是，大地绿草遍野，树木葱葱，晨曦微拂，昼夜交替，第三天的劳作宣告结束。

     第四天，耶和华说：天上要布满星辰，用来划分季节和年、月、日。白天由太阳主管 ，夜晚是休息的时间 ，就让宁静的月亮给那些穿越沙漠的漂泊者指明方向，帮他们找到栖身之处吧。 这件事完成后，第四天就结束了。

     第五天，耶和华说 水中要有鱼儿跳，天上要有鸟儿飞。 于是就造出了各种大鲸小鱼，各类大鸟小雀，让它们在水中和地面栖息、繁衍。鱼儿鸟儿尽情享受着上帝的恩赐，欢快地生活着。夜晚来临，疲倦的鸟儿将头钻入翅膀下，鱼儿潜入深水中，第五天就这样结束了。

     第六天，耶和华说 这一切还不够，世界上还要有爬行动物和行走的动物 。 于是，他造出了牛、虎和其他至今尚存或已绝迹的动物。这一切完成以 。
后，耶和华又抓起一把泥土，按照自己的样子塑了个泥像，并赋予他生命，命名为男人，他被置于所有的生物之上，并结束了第六天的工作。

      耶和华对所造 物十分满意，第七天他就休息了。

第43个、力士参孙-圣经故事

    以色列经过几度兴衰，又落在非利士人的手里。在那阴霾而又沉闷的天幕之下，有一位披发赤手的孤胆英雄走上历史的舞台，这就是大力士参孙。
    以前玛挪亚的妻子遇上了天使，天使对她说：
    “你向来不生育，如今你要怀孕生子。儿子出生以后，千万不要给他剃头。这孩子一出生就归上帝作拿细耳人（拿细耳就是归主的意思），他将成为以色列人反抗非利士人的英难。因此你应该注意：清酒浓酒不可喝，不洁之物不可吃。”
    妇人把这次奇遇告诉丈夫玛挪亚，玛挪亚向天祷告，求神再来。上帝的使者果然又来了，玛挪亚夫妇款留他，与他交谈，并且问他叫什么名字？天使对他们说：
    “何必问我的名字呢，我的名字是奇妙的！”
    他们献上一只羔羊，放在磐石上。只见一团火焰从坛上升起，天使便在火焰中不见了。 
    后来玛挪亚妇人生下一个儿子，给他起个名字叫参孙。参孙渐渐长大。有一次他到亭拿去，在那里看见一个女子，这女子是非利士人。他回去便对父母说：
    “我在亭拿看见一个非利士女子，愿你们给我娶来为妻。”
    “难道以色列人中就没有一个合适的女子吗？”父母反驳他说，“为什么要在未受割礼的人中娶妻呢？”
    “我喜欢她呀，”参孙对父亲说，“请你给我把那个女子娶来吧！”
    后来参孙又到亭拿去，在葡萄园里看见一只少壮的狮子，张牙舞爪，向他吼叫。参孙赤手空拳迎上去，扭打那狮子，将那狮子活活撕裂了，如同撕裂一只羔羊一样。
    回家的时候，参孙并没有把赤手空拳打死狮子的事告诉父母。过了些日子，参孙又去亭拿，要娶那非利士女子为妻。
    这次回来的时候，他转过道旁，要看看那只被他打死的狮子。到那里一看，嚯！有一群蜂子，嗡嗡嗡忙碌着，正在死狮身上筑巢酿蜜呢！参孙从狮身蜂巢上抓了一大把蜜，一边走，一边吃。到家的时候又送给父母，父母也吃了。但是他们始终不知道，这蜜是从死狮身上取出来的。
    当他父亲去相看那女子的时候，参孙根据当地人的习惯，在那里大摆宴席。众人看见参孙，就请来三十人作陪。在宴席上，参孙对客人们说：
    “我有一个谜语，说给你们听。如果你们在七日之内猜中了，我就给你们三十件衬衫和三十件外衣。如果你们猜不中呢，你们就得给我三十件衬衫和三十件外衣。你们同意吗？”

    “同意！”他们异口同声地说，“就这么说定了，快把谜语说出来给我们听吧！”
    “你们听着——”参孙清了一下嗓子，对他们说，“吃的从吃者出来，甜的从强者出来。”
    这可把那群客人难住了，他们猜来猜去，直到第三天，也没有猜出个意思来。与其这样不着边际地胡猜乱碰，还不如去问问参孙的妻子呢！眼看到了第七天，他们哀求参孙的妻子说：
    “你哄哄你丈夫吧，把谜底哄出来告诉我们，不然我们可要放火烧你们全家啦。难道你们请我们来，是为着夺我们东西吗？”
    参孙的妻子在丈夫面前撒娇说：
    “你给我本国人出谜语，却不把谜底告诉我，可见你是恨我，不是爱我！”
    参孙回答说：
    “谜底？这连父母我都没告诉，怎么会告诉你呢？”
    可是这女子受着本国人的催逼，继续在她丈夫身上掏谜底。她千媚百态，哭哭闹闹，变着法儿哄她的丈夫。参孙被闹得心烦，只好把谜底告诉她了。这女子如获至宝，立刻把谜底透露给本国人。

    在第七天的日落之前，那些客人对参孙说：
    “有什么比蜜还甜呢？有什么比狮子还强呢？”
    他们完全猜中了！
    参孙心里明白这是怎么回事，他板起面孔回敬他们说：
    “如果你们不用我的母牛犊耕地，就不可能猜中我的谜底！”
    说罢参孙就到亚实基伦那里打死了三十个人，把他们的衣裳扒下来，拿回来交给了那些猜中谜语的人。
    一气之下，参孙不辞而别，回他父亲家里去了。
    到了麦收的时候，参孙牵着一只山羊羔去看望他的妻子。可是岳父却上前拦住他，不让他进屋，嘴里说道：
    “我料你非常恨她，因此我把她另嫁给你的朋友啦！她的妹子不是比她更漂亮么，你可以娶来代替她。”
    “哼，”参孙忿忿地说，“这回我可要加害非利士人了，这不算有罪。”
    于是参孙捉来三百只狐狸，把尾巴一对一对地捆上，在两条尾巴中间拴上火把，用火一点，呼啦烧着了，吓得那些狐狸互相挣扯着尾巴，尖叫着，磕磕绊绊，乱跑乱串，串到哪里，哪里就起火，一时间，场上的麦垛，田野的庄稼，园里的橄榄……全都冒烟着火了。火势越烧越猛，仿佛烧化了非利士人的心。
    非利士人纷纷议论着：
    “这火是谁放的呢？”
    “准是参孙，他是亭拿人的女婿。”
    “既然是女婿，那为什么还来放火呢？”
    “因为他岳父将他妻子另嫁别人了。”
    于是非利士人把那妇人和她父亲拖出来，不容分说，往火堆里一推，活活把他们烧死了。
    参孙对非利士人说：
    “你们这样干，我可要在你们身上报仇雪恨啦！”
    说着参孙跳出来，狠狠击打非利士人，往死里打，连腿带腰都打断了。
    随后他扬长而去，住在以坦磐的洞穴里。
    非利士人追出来，在犹太人的集居地利希安营扎寨。
    犹太人对他们说：
    “你们为什么来攻击我们呢？”
    “我们来抓参孙，”他们气势汹汹地说，“他怎样对待我们，我们也要怎样对待他！”
    犹太被逼无奈，只得约集三千人，下到以坦磐的洞穴里。他们一个个哭丧着脸，向参孙诉苦说：
    “我们在非利士人手下过日子，难道你还不知道么？你这干的是什么事呢，惹得他们攻击我们……”
    参孙回答说：
    “他们怎么样对待我，我也要怎么样对待他们！”
    犹太人对他说：
    “一人做事一人当，你连累我们又怎么样呢？我们这次来，就是要把你捆上交给非利士人。”
    “行啊，”参孙说，“不过你们得向我起誓，答应我，你们自己不亲手害死我。”
    “我们决不杀你，”他们对参孙说，“我们只是要把你捆上交给非利士人。”
    说着他们拿过两条新绳子，把参孙捆绑起来，从以坦磐带上去。
    参孙被带到利希，交给非利士人。非利士人迎上来，把参孙围在当中，向他叫嚷，向他狂笑……
    这时参孙把头一晃，那绑绳如同经火烧一般，一节一节脱落下来。参孙挣脱了绑绳，从地上捡起一块湿漉漉的驴腮骨，跳起身，抡动着，啪啪啪击打非利士人。非利士人措手不及，纷纷倒地，横七竖八地死了一片，足有一千人。
    望了望仇敌的尸体，参孙自言自语道：
    “啊哈，我用驴腮骨杀人成堆，我用驴腮骨击杀了一千人！”

    说完这话，参孙便将手中的驴腮骨往地上一抛，想找个地方歇息一下。他太累了，口里干渴得要命。
    参孙跪下来求告耶和华说：
    “你既然借着仆人的手施行大能，那就求你救救我吧，别让我渴死，落在非利士人之手。”
    说话间，只见利希的洼地上突然裂开个口子，涌出一股泉水，清清凉凉，甘甜可口。参孙喝足了泉水，精神顿觉清爽如初。
    参孙来到迦隆，住在一个妓女家里。迦隆人闻讯赶来，在外面把他团团围住，彻夜埋伏在城门口，准备天亮时动手杀他。参孙睡到半夜起来，把城门上的门框、门扇、门闩，统统拆下来，扛在肩上，一直扛到希伯     的山峰上。
    后来参孙在梭烈谷看中一个女子，名叫大利拉，两人相好同居。
    非利士人的首领找到大利拉，好言好语对她说：
    “求你诓哄参孙，问问他凭什么有这么大的力气？当用何法制伏他？如果拿住参孙，我们每人就给你一千一百舍客勒银子。”
    “好吧，”大利拉回答说，“我可以照办。不过事成之后，银子可得如数给我。”
    “这个你放心，亏不了你的。”首领向大利拉做了保证。
    于是大利拉诱骗参孙说：
    “求你告诉我，你凭什么有这么大的力气？当用何法制伏你？”
    参孙回答说：
    “如果有人拿七条未干的青绳子捆绑我，我就软弱得如同常人。”
    妇人将这话传给非利士人的首领，首领交给她七条未干的青绳子，并派人预先埋伏在妇人的室内。妇人等参孙睡熟以后，就用七条青绳子捆绑参孙，捆好后对他说：
    “参孙哪，非利士人逮你来了！”
    参孙睁开眼睛，把头一晃，挣断绳子，那绳子就如同经火的麻线一般，脱落下来。
    这样看来，他力气的根由，还是无人知道。
    大利拉嗔怪参孙说：
    “原来你是哄我呀，为什么向我说谎？现在求你向我说真的，当用何法制伏你？”

    “如果有人用没有使过的新绳子捆绑我，我就软弱得如同常人。”
    和上次一样，等人在室内埋伏好以后，大利拉就用新绳捆绑他，然后对他说：
    “参孙哪，非利士人逮你来了！”
    参孙把头一晃，挣脱了绳子，就如同挣断一条线一样。
    大利拉又嗔怪参孙说：
    “你这次又欺哄我了，你向我说的全是谎话！现在求你告诉我，当用何法制伏你？”
    参孙回答说：
    “如果你将我头上的七条发绺与纬线同织就可以了……”
    于是大利拉等他睡熟以后，将他的发绺与纬线同织，并用橛子钉住，然后对他说：
    “参孙哪，非利士人逮你来了！” 
    参孙从睡梦中惊醒，把头一晃，将头上的纬线连同机上的橛子一齐拔了出来。
    大利拉见事不成，便放下脸来对参孙说：
    “既然你不与我同心，那为什么还说你爱我呢？你欺哄我三次了，一直不对我讲真话，你凭什么有这么大的力气呢？”
    大利拉天天用话催逼参孙，闹得他心里烦闷得要死，参孙这时才把心中的秘密告诉她，对她说了实话：
    “我的力量全凭自己的头发。我一出生就归上帝作拿细耳人，从来没有人剃过我的头发。如果除去我的七条发绺，我的力量就随之离开我了，那时我就软弱得如同常人。”
    大利拉见他把心中的秘密全都吐露出来，就立刻打发人向非利士人的首领报告：
    “他已经把心中的秘密全都吐露出来了，估计这回是真的，请你们再来一次。”
    于是非利士人的首领手里拿着银子，来到妇人屋里，看见参孙枕着她的膝盖，沉沉睡着了。他们马上叫过一个人来，手里拿着剃头刀，小心翼翼地剃除他头上的七条发绺。参孙尚在梦中，大利拉对着参孙的耳朵尖叫：
    “参孙哪，非利上人逮你来了！”
    参孙从睡梦小惊醒，心里说：“我还要像前几次那样，出去活动活动筋骨。”其不知力量已经随着那七条发绺离开他的身体了。当他明白过来的时候，浑身已经被五花大绑，动弹不得了——啊，大利拉的手里攥着参孙的发绺！
    非利士人将参孙逮住，剜了他的眼睛，将他解往迦隆，用铜链锁住他，关进监狱。
    参孙在监狱里推磨，苦度岁月。他的七条发绺被剃去以后，又渐渐长出新的头发来了。
    非利士人听说制伏了仇敌参孙，全都狂呼起来：
    “啊哈，杀害我们许多人的仇敌，如今落在我们手里了！”
    “他想一死了事吗，没那么容易！我们要没完没了地折磨他，拿他的痛苦取乐。”
    后来有一次，非利士人的首领召聚众人，在大厅里大摆宴席，庆贺佳节。

酒席宴前，有人提议：
    “何不叫参孙来，在我们面前戏耍戏耍呢？”
    “说得是，赶快带出来吧！”
    于是参孙从狱中被提出来了，破衣烂衫，两脚拖着铜链子，由一个童子牵着，走进大厅。大厅里挤满了男人和女人，非利士的众位首领也都在场，还有三千男女站在大厅的平顶上，狂呼乱叫，观看戏耍参孙。
    参孙拖着铜链子，脚步蹒跚地戏耍着，由一个童子拉着他的手。参孙对童子说：
    “求你让我扶着大厅的柱子，我累了，想靠一靠。”
    他摸到大厅中央的两根顶梁石柱子，靠着喘息了片刻。然后参孙一左一右，挽着两根巨大的石柱，向下屈身，双手同时运力，把头一晃，往怀里使劲一搂，大吼一声：
    “我愿与非利士人同归于尽！”
    随着这吼声，两根石柱被拉断了，轰隆隆，大厅坍塌下来，掀起一片尘土。作利士首领和厅内众人，尖叫着，哀哭着，与参孙一起，全都压死在里面了。这样，参孙死时所杀的人，比活着所杀的人还多。
    参孙作以色列的士师凡二十年，一生的事业都在反抗非利士人，终以英雄的名字载入史册。在他死后，他的兄弟和全家人，将他的尸首埋葬在他父亲玛挪亚的坟墓里。
    （选自张文宣编《圣经故事》）

第44个、失去太阳的国王－马其顿

    在马其顿靠近阿尔戈斯肥沃的低谷平原上，生活着三兄弟。老大名叫戈阿雷斯，老二名叫阿洛波斯，老幺名叫佩尔狄卡斯。戈阿雷斯牧马，阿洛波斯养牛，佩尔狄卡斯牧羊。一个艳阳天，他们突然心血来潮，决定要到外面去闯闯天下，碰碰运气。于是三兄弟跋山涉水，穿越七条江河，翻越七座山岭，途经伊利里亚王国，然后又走了很长一段路程，最后到达了位于马其顿北部的王国都城———勒贝的近郊。一路上的长途跋涉虽然使他们精疲力尽，但是，附近山麓的景色又使他们精神焕发。于是他们决定就在这个地方安顿下来。随后，三兄弟一起去晋见国王想为他效力。国王向他们问道：

   “你们会干些什么？”

   “我们都是牧人。” 老人回答说，“我们在家里牧马，养牛和”放羊。此外我们什么都能做。” 在对三位健壮的年轻人审视片刻之后，国王对他们说：

   “那好吧，我们一言为定，你们就给我饲养畜群。”

    三兄弟欣然同意，并讲好了工钱。第二天，他们就赶着畜群进了牧场。老大还是给国王放马，老二继续放牛，老幺仍然放羊。

    起初，他们对这项工作充满了热情，但是，国王的小气却使他们有些失望。每当三兄弟要求付工钱时，国王总时将手一摆加以拒绝，那神情就像驱赶一只沾在他脸上的苍蝇一样。

   “明天吧，明天我们再说吧。这事不用着急。你们在这里也没有饿着肚子，对吗？” 国王总这样回答。

    其实，伙食吃得再差，三兄弟也不会挨饿。他们喝牛奶、羊奶或泉水，每天王后还要给他们一块圆形面包。在那个时代，国王并不像人们想像的那样富有。他们的宫殿同别的住所也没有什  么明显的区别。因此，王后还得亲自做面包给仆人们吃。她制作   了一些小圆面包，三兄弟将每天分得的这块面包切成小块以度过 一整天。有一天，王后发现了一件奇怪的事情，面包块一到老幺手里就立刻膨胀起来，体积比他每位兄长的那份要大两倍，这使   她感到很惊奇。第二天，王后仔细地将每份面包块称一称，让每  块面粉的分量一样多。但是，当她把面包从烤炉里拿出来时，分    给小兄弟佩尔狄卡斯的那一块，他一拿到手上总会比其他人手上  的大两倍。于是，王后跑去将这件事讲给国王听。    

    国王不仅吝啬，还很迷信。他把这件奇特的现象看做是一种  不祥之兆。他把三兄弟喊来，宣布说再不需要他们，并且命令三兄弟尽快离开他的国土。  

    “我们会走了，陛下，既然你已下了命令。” 老大回答说，

“但是，请你把我们以前的工钱算给我们。”

    国王一听，怒火直冒。他立刻想出了一个怎样惩罚三兄弟的办法。虽然他可以马上将他们赶走，但是不得不顾及一下国王的许诺，特别是当着那么多部下的面。

    在三兄弟住的房间里，天花板上有个天窗，阳光可以从那里射进来。那一天，阳光格外耀眼，射进的阳光在地上画了一个镀金的小方块。国王用手指着地上发亮的小方块，阴险狡诈地对三兄弟说：

    “你们要求付工钱，这是你们的权利。那好，工钱就在这里，你们可以拿走！”

    老大和老二站在那里，呆若木鸡，不知怎样回答才好。出乎国王意料之外，老幺却对国王提出的条件表示同意，并且回答说：

   “国王陛下，我们接受你的报酬。我们很高兴地收下它，同时对你表示衰心的感谢。”

    说罢，小兄弟拿出一把刀子，走近那块透进屋来的阳光，用刀子尖在发光的小方块状的地面上轻轻地划了划，然后弯下腰，用手捧起金色的阳光举到嘴边，像喝水一样把它吞了下去。同样的动作，他连续做了三次。然后，他收起刀子，站起来向他的兄长做了个手势，三人立即离开了王宫。

    见此情景，国王惊得目瞪口呆。他转过身问他的部下：

   “对这种莫明奇妙的奇异作法，你们是怎样想的？他们是疯子还是想当面嘲笑我？”

    国王的问题自然使部下们一下子无法回答。

    过了一会儿，年岁最大的王室顾问像是恍然大悟，他回答道：

   “陛下，那个小牧羊人心里很清楚他所做的一切，他不是疯子。我很担心他这种莫明其妙的动作将会给我们带来巨大的不幸。”

    国王跺了跺脚，勃然大怒道：

   “我绝不会饶恕他！马上命令最快的骑兵火速追赶，将他们毫不留情地杀掉！”

    国王话音刚落，一群骑兵立即出动，对他们紧追不舍。

    这时三兄弟已经来到一条小河边，他们穿过小河，正准备继续赶路，忽然听到背后发出隆隆巨响。他们回头一看，不禁十分惊讶：只见河里顿时波涛翻滚，它再不是一条小河，而是一条激流光涌的大江了。江水卷走了树木，浊浪似万马奔腾。

    就在三兄弟登上陡峭的河岸时，国王的骑兵在对岸也勒住了马缰。看到河水迅猛上涨，他们再也没有心思去闯过那泡沫翻滚的波浪，即便是与洪水搏斗一番也只能白白送命。万般无奈之下，他们只有垂头丧气地在河边停下，然后掉转缰绳返回王宫。

    三兄弟继续前进，他们离开大山已有很长时间，走过了各种

羊肠小道，最好到达了一个鲜花盛开的平原。这里是从前弥达斯国王建造的著名的玫瑰园，爱葡萄如命的那个老头西勒诺斯曾在这个玫瑰园里向他传授大自然的秘密。整个平原上生长的玫瑰完全不用人工栽培，这里没有人浇水，没有人松土，没有人剪枝，连空气都带有一股醉人的芳香。三兄弟惊叹不已，尽情欣赏着山 丘上五颜六色的玫瑰，它们中有的是血红的，黄的，有石榴红的，像微光中的云彩；还有洁白的，白得像晶莹的雪花。   

  “我们就在这里安身吧。” 小兄弟说道，“我们在这里会像在自己家里一样舒适。”   

    两个哥哥兴高采烈地接受了他的建议。他们在玫瑰园附近造 了一座小木屋，靠在深山里捕获野山羊和在肥沃的土地里种植小 麦为生。没要很长时间，他们就把势力扩大到河谷地区，随后扩 大到整个马其顿。 

    他们伸张正义，依据法律治理着这个国度，因为三兄弟中的 小弟弟佩尔狄卡斯已经从一位国王那里获得了太阳的光辉，它在 当时和后来都照耀着马其顿。

    狡黠的佩尔狄卡斯的后裔之一曾经成为举世闻名的传大人物，人们称他为亚历山大大帝。

第45个、铁匠升天－波兰

　　世界上有过一个铁匠。他生活得很愉快，关于什么神哪鬼啦的，他连想都没想过。如今他感觉到他要死了。“看起来，到了我死去的时刻，” 铁匠对自己的徒弟说，“埋葬我的时候，你要把一柄锤子和几根钉子放进棺材里去，你可要注意，钉子一定要尖一些的和长一些的。”徒弟照办不误，埋葬了铁匠。铁匠拿起锤子和钉子上了路。他走到天堂大门前，圣者彼得看见他就说道：“我不能放你进去，因为你是一个大罪人，天国里没有你的地方！”没有办法，铁匠只好再往前走。
     他走了又走，走到地狱门前。他打算进去，可是大门关着。于是铁匠取出锤子，用力地敲起门来，敲得里面的鬼怪们很不好受。它们派一个小鬼去探清楚，是哪一个敲门敲得这样响。一个小鬼悄悄地溜到小门旁边，把门打开了一条小小的缝，他刚伸头去看，铁匠一把就揪住了它的耳朵，把它钉在门右边了。小鬼由于疼得厉害，拼命地叫起来。别的鬼听到了这叫声，一齐慌乱起来。它们决定再派一个去。第二个小鬼来到大门旁边，刚刚悄悄地伸出头去看，铁匠也把它抓住了，这第二个鬼就在大门左边扭来扭去地挣扎起来。现在有两个小鬼同时怪声嚎叫。
     最大的鬼头头如今站了起来，说道：“我自己去看看，到底是怎么一回事。”铁匠正想也把它捉来钉在墙上，老鬼马上跳开了，用力关上了大门，通过后门拼命地跑去见上帝。它跑到上帝面前，说道：“在我的地狱大门站着一个铁匠，他把我的两个小鬼都钉在门旁边了，我自己也差一点没逃掉。不管你愿意不愿意，你把他带到天堂里吧。如果他跑进地狱里，那我可就不能在那儿掌权了。”上帝不愿意让铁匠升天，可是老鬼坚持自己的主张：“不然的话，我就不离开这里，一直到你把他弄到你这里来为止。”上帝不得已，只好让铁匠升到天上来，因为他太不喜欢鬼了。

第46个、玛都克创造世界－伊拉克

    古代的巴比伦王国，是继苏美尔人之后，美索不达米亚文化的又一高峰。巴比伦城的神殿里，供奉着许多大神，为首的大神叫玛都克，是巴比伦城的守护神，又是宇宙的创造者。他的英雄业绩真让人惊心动魄。 
 
    相传远古时宇宙尚未形成之前，世界还没有分出高天和低地，没有河流、山冈，没有天空，也没有日月星辰，只是黏稠迷 
蒙的一团混沌。可是，这混沌中却涌动着两个深渊———苦水深渊提阿玛特和甜水深渊阿卜苏。   

    提阿玛特是大海的精怪，她脾气暴躁，变幻不定，威力无穷，还孕育着生命的种子。阿卜苏虽然是甜水，性情温和平稳，却缺乏生命的活力。经过漫长的岁月，阿卜苏流到大海身边，和提阿玛特结合，产生了最初的生命，生出了最早的神们。

    阿卜苏和提阿玛特看着一大群儿女，心里乐开了花。他们命令一部分子女住在离自己很远的空虚之中，管理周围的事物，把这片空虚叫做高空；又命令一部分子女住在离自己不远的地方，管理这一方诸事，把这块地方叫低地。众神努力工作，干得都不错。慢慢地，宇宙有了高低、上下之分，一团混沌也变得稍许清朗了。高空里有了神的宫殿，低地上有了河流、山冈和平原。

    后来，河流里生出了一位大神阿努，她又生出一位特别聪慧的神伊亚，伊亚后来当了智慧和法术之神，协助阿努掌管上天之事。他们又生出许多新的神，都住在高处的神殿里，高空里越来越热闹了。

    深渊里的阿卜苏和提阿玛特，干完了造神的大事业之后，十分疲乏，他们心满意足地躺下来，在温暖幽暗的深渊里，随着波浪的拍摇，准备美美地睡一大觉。可是，上空诸神的喧闹嬉笑清晰地传过来，在幽静中听得格外清楚，格外令他们烦心。于是，阿卜苏对提阿玛特说：

   “他们的吵闹真是太无礼了，令我难受极了。我白天不能休息，夜晚不能入睡，我想毁了他们。”

    提阿玛特虽然也讨厌上空的吵吵嚷嚷，但是一想，这些神的后代说起来也该算是自己的子孙，老祖母怎能舍得毁掉自己的子孙呢？她摇着头，鼻子里哼哼着，很不高兴。阿卜苏只好作罢。

    可是，他们万没想到，两人悄悄的谈话被智慧和法术之神伊亚偷听去了。“众神之父要毁掉我们！ 这还了得？”伊亚当即决定：先下手为强！当天晚上，他趁着夜色，悄悄来到深渊里，把一大桶瞌睡倒在阿卜苏头上。阿卜苏连打几个哈欠，昏昏沉沉地睡着了。伊亚赶忙用锁链套住阿卜苏的脖子，牵着他爬上岸来，走进一座深山，把他紧紧地锁在岩石下面。阿卜苏睡得什么也不知道，伊亚抽出长剑，杀死了他。

    阿卜苏死了，化成一潭清水。伊亚就在这潭边，建起了自己的神庙和高大的宫殿，掌管了此方的统治大权。这里山清水秀，伊亚和他的妻子悠悠乐哉。

    有一天，那平静的深潭忽然涌起波浪。一朵浪花高高涌出，又一朵浪花叠起在上面，不久，在白如雪练的波浪中间，一个俊美健壮的少年升出水面。他头戴金盔，身穿铠甲，腰悬弓箭，足蹬战靴。左手执长矛，右手握大槌，英姿勃发，熠熠耀目。伊亚见了，大喜过望，忙拉过少年，向众神宣布：

   “这是伊亚的儿子玛都克！”

    伊亚的声音洪亮、自豪而急切。众神听了，都感到它似乎预示着一场巨变。

    这时，深渊里的提阿玛特已经很老了。阿卜苏的死，给了她很大打击。她看到众神生下这么多后代，他们的权力也越来越 大，把宇宙间搞得面目全非，心中十分烦恼，后悔当初没有听阿   卜苏的话，将他们斩尽杀绝，以致遗患无穷。阿卜苏死后，她又生出许多神怪，住在深渊里服侍自己。这时候，这些神怪们也都   忿忿不平，劝提阿玛特向高空的诸神开战，消灭他们，为阿卜苏复仇。  

   
    提阿玛特在深渊里踱来踱去，思考着，终于下了决心：“消灭众神，重归混沌！” 

    她挑选她的大儿子克因古作了主将，送他一面能决定诸神命运的 “命运牌”，挂在胸前，赋予他极大的权力；他们俩又造出牙齿尖利、浑身满是毒汁的巨蛇，龇牙咧嘴、唁唁狂吠的野犬，狰狞凶猛的毒龙，剧毒的蝎子，奇形怪状的鱼人和狂暴的大风，组成一支丑陋凶狠的军队。他们摩拳擦掌，嗷嗷怪叫着，准备与上界诸神决一死战。

    上界诸神闻听深渊之母提阿玛特准备与他们决战，非常害怕，立即开会，商议退敌之计。众神推举大神阿努和伊亚去迎击怪物军，可是伊亚和阿努惧怕得连连摇手，生怕众神把他俩推上战场。众神不敢勉强两位大神，面面相觑，沉默不语了。

    众神你看看我，我看看你，用目光交流着心思。最后，他们的目光一齐落在玛都克身上，渴求地望着他。

    玛都克站起来，环顾众神，大声说道：

  “我可以领兵出征，但是必须赋予我极大的权力，我才能调兵遣将，指挥自如。”

    众神都乐了，这时候，什么事儿都不应允他呢？他们立即拥戴玛都克为王，齐声高呼：

  “您是神中最尊贵的大神，我们把治理万物的大权都交给您，服从您的指挥调遣。服从！服从！！服从！！！”

    众神又拿出一件皮袍，当场测试玛都克的神威。玛都克叫道：“碎！”用手一指，皮袍即刻破裂；又叫 “合！”皮袍完整如初。众神惊喜异常，佩服不已，争先恐后地祝他早传捷报，更加心悦诚服地拥他为众神之主。

    大神阿努送给玛都克一张大网，让他悬挂四方，用来捉拿水怪；又造出七样怪风，一股洪水，让它们隐蔽待命。布置好之后，玛都克全身披挂，乘上一辆由四匹马拉的车子出发了。电光在前面开路，霹雳在后面助威。玛都克威风凛凛，直奔下界深渊而来。

    深渊边上，提阿玛特的水怪兵列成一字长蛇阵，早已等候多时了。提阿玛特站在深渊正中的波峰之上，亲自督战。她神情自若，对消灭玛都克这个小毛孩子，胸有成竹。

    玛都克的战车在怪物军阵前停下。他挺立车上，大声叫阵：

“大小妖精速来迎战！”刚才还营营乱吼的毒龙、大蛇、犬兵、蝎将，看到玛都克的神武雄姿，登时吓得屁滚尿流，纷纷向后退去，有的钻入深渊，不见了踪影。大将克因古踌躇半晌，竟也悄悄混进怪物逃跑的队伍，不肯上前迎战。怪物兵尚未交战，早已溃不成军了。

    提阿玛特见到这些不争气的东西那些举动，早已气得七窍生烟，浑身乱抖。她大吼一声，直震得山峰荡气，大海泛波。她纵身一跃，跳入深渊。只见波浪里白光一晃，提阿玛特已变作一条张牙舞爪的巨龙，扑上岸来。这龙眼若铜铃，口似血盆，龇着尖利的牙齿，浑身鳞光闪闪。巨龙腾跃空中，抖落一阵碎雨，打得玛都克的战车丁当作响。玛都克哪肯示弱，他猛然一跳，跃下战车，如饿虎下山，挥舞长戈，直刺巨龙双眼。巨龙一摆头，蜷曲的尾巴带着呼呼风声狠狠扫向玛都克。玛都克敏捷地俯身躲过，再次向巨龙刺去。两个大神当下杀作一团，难解难分。玛都克好似一个金团，金晃晃，虎步生风；提阿玛特更像一条银练，银灿灿，飞旋盘绕。天神探出云头，水怪钻出深渊，各自为自己的主帅助威呐喊。两神斗得难分胜负，看得众神水怪眼花缭乱，心惊肉跳。一时间只闻得战鼓惊天，吼声如雷。这一斗，没想到却把个尚有些混沌不清的宇宙震荡得清朗明净了。  

    正杀得难分胜负，玛都克想起自己的秘密武器。便悄悄松开大网的绳索，趁提阿玛特凶狠扑来的瞬间，猛地抖开大网，罩住了她。又迅速放出怪风，团团围住提阿玛特。  

    怪风名叫埃威尔，是个喜欢恶作剧的家伙。他嘻嘻笑着，直吹提阿玛特的脸。提阿玛特被七股怪风吹得睁不开眼睛，曾经光滑如镜的脸上挤出了千万条皱纹，丑陋极了。她气得暴跳如雷，张开大口，想吞掉埃威尔。玛都克看准机会，顺势一推，埃威尔钻进提阿玛特的喉咙，忽的一下子堵住了她的口。提阿玛特的身体晃一晃，涨一涨，憋得面色青紫，透不过气来，张大的嘴巴再也合不上了。她的身体变成鼓鼓溜溜、又长又粗的大管子，直挺挺躺在深渊边上，尾巴也甩不动了。看看时机已到，玛都克朝她的肚子上射出一箭，箭头 “嘭” 的一声穿进她的身体，劈开她的心脏。提阿玛特连叫也没来得及叫，就像泄了气的大鱼泡一样，扭动几下，口中流出鲜血，断了气。

   
    水怪兵见主帅被杀，大惊失色， “呼啦” 一声，四下散逃。玛都克抖抖大网，将他们全都罩在里面。主将克因古也被拿下，缚成一团。玛都克夺下他的命运牌，挂在自己颈下，从此掌握了决定诸神命运的最高权力。

    征服了全部敌人之后，玛都克回到提阿玛特身边。他用大槌砸碎她的头颅，切断她的血管，让北风把它们送到没人知道的地方。玛都克又像剖蚌一样，把提阿玛特的身体剖成两半，一半举起来作为苍穹成了天，另一半铺在脚下变成地。在她的头颅隐藏的地方，耸立起一座高山。从她尚未失去光泽的眼里，浮出了两条大河———幼发拉底河和底格里斯河。她的胸前长出了许多小山丘，布满茂密的树林和灌木。玛都克用她蜷曲的尾巴联结起天和地，又用她的脊椎骨支撑起苍穹。她生出的那一群水怪兵，都被变成了石柱，支撑着阿卜苏甜水之渊新筑的大门。

    然后，玛都克回到天上，给众神分配地位和管辖的范围，共同治理宇宙。他又把时间拉长，分成白天和黑夜，造出日月星辰为天地照明。他还规定了一年的长度，命令太阳、月亮按一定的路线行走，按轨道运行，不得稍有倦怠，更不得越轨。他自己除了当天之大神外，还当了太阳之神，掌管宇宙间的春天和温暖。

    天地造好了，宇宙有了秩序，玛都克决定干一件更巧妙的工作。他向智慧和法术之神伊亚建议，杀掉一个神，用他的血来造一种新的动物———人类。众神集会讨论，一致同意让水怪兵的主将克因古死去。于是，众神把克因古绑起来，带到伊亚面前，言称他有罪，切断了他的动脉。

    克因古的鲜血喷涌而出，渗入陶土，陶土变得濡湿绵软，犹如神的肌肤。心灵手巧的伊亚用这陶土，按照神自己的模样，造出了人类。他造的人头圆圆的，鼻子又高又直，眼窝深，而眼球稍稍凸起，身材高大，四肢颀长。最妙的是，这些人类头顶光光的，不蓄须发，给太阳一晒，眼睛放光，头顶闪亮。众神见了，都十分喜欢，又造了许多动物陪伴他们。

    众神把人类和动物放到大地上，让他们结婚繁衍；又教会人类耕作、狩猎和捕鱼，自己养活自己，而神则在神庙里和天上的宫殿里，安享人类的祭献。诸神怀着感激之情，亲手为玛都克建立起一座神庙，这就是著名的伊撒哥拉神庙。为了记住玛都克创造世界的丰功伟绩，人类世世代代祭奉他，传唱他的故事。

第47个、会唱歌的金香木花――孟加拉

    从前，有个国王，他有七个皇后，她们长得很美丽———而最年轻的皇后最美丽。她性情温柔，从来不伤害别人，也不做任何邪恶的事情。因此，除了强烈妒嫉她的美貌的六位皇后外，她深深受到所有人的爱戴。

    国王非常钟爱最年轻的皇后，在七个皇后中，他最喜爱她。这就使得其他六位皇后很伤心。国王越是爱她，她们对她的妒嫉和厌恶就越厉害。

    时间日复一日平静地过去了。那最年轻的皇后对六位姐姐的态度已经习以为常，对她们偶然的苛刻言辞和经常的奚落话语不再介意，她习惯于对不愉快的事情付之一笑，而且，把她们的不友好置之度外，仍旧同她们和睦相处。

    七位皇后都没有孩子，国王对此深感遗憾，皇后们更是如此。既然是无能为力，她们只好默默地忍受着不幸，并且，向上帝祈求赐运。

    突然，上帝发现了祈祷的人，于是，最年轻的皇后苏拉达就有了孕。国王知道这个好消息后，欣喜若狂。他对苏拉达的柔情更加多了，他总是关心她的冷暖，倾听她的要求，而且他总是陪伴着她。

    很容易想像到其他六位皇后如何在心中打着鬼主意。过去，她们老是妒嫉苏拉达，如今她们越发妒嫉她了。现在，看起来苏拉达是命里注定在一生的各种事情中都要获胜了。不久，她就做妈妈了———另外六位皇后梦寐以求渴望着自己做妈妈，然而，不幸得很，她们却做不成。当然，这是上帝最大的不公正，尤其是国王对那个皇后无比宠爱，她们感到不可容忍。 

    她们的妒嫉已是登峰造极，于是，她们想方设法进行报复，一旦有了机会就下手。 

    婴儿快要出生时，国王催促去请当地最好的接生婆和助手；
可是，最年长的皇后普里姆拉达谒见了国王，告诉他不需要从宫廷外面找人，毕竟还有她们六位皇后，肯定能自行安排照料苏拉达。她让国王不必着急，她愿意负责www.limaogushi.com。  
    国王对她很放心，他请她给苏拉达各种可能的关照。同时叮咛她，婴儿一出生就立即通知他。普里苏拉达爽快地同意后，就回去照料苏拉达了。  
    刚刚到分娩间，她就唤来另外五位皇后，并且用力拴住房门。在苏拉达面前，她假惺惺地装出非常高兴的样子。可怜的苏拉达天真地相信了她，而且，完全依靠着她。  

    分娩慢慢开始了。可是天哪，生下来的不是一个———而是八个———一个接着一个地生了出来！前七个都是男孩子———最后一个是女孩子。六位皇后非常妒嫉苏拉达。

    当最后一个孩子一生下，普里姆拉达就将八个孩子包在一块大毛巾里，然后抱着跑到后院。在那里，她迅速地掘了一个深坑，把八个孩子活生生的埋了。在回分娩间的途中，她在后院拾了几只老鼠、一只小猫和一个刚刚生下的小狗，把它们装在一个篮子里，置放在苏拉达身边。而后，她摇铃，请国王来。

    国王满面笑容地跑了进来，他满有把握认为，一定是生了个男孩，就是女孩，他也一样高兴。

    普里姆拉达在分娩间门口等候国王。她露出满脸愁容和失望。她告诉国王，苏拉达生了一篮子老鼠、小猫和小狗。国王无限失望，他愤怒地问道：“全部在这里吗？”普里姆拉达装做无罪的样子对国王说，“是的，我的主，都在这里，我怎么处置这些呢？”愤怒的国王答道，“立即全埋掉。”国王回去了，连看也没有看苏拉达。

    苏拉达一睁开眼睛就问道：“姐姐，我的孩子们在哪里？”普里姆拉达用悲哀的声音答道：“非常遗憾，他们根本不是人，其中一个是小猫，一个小狗，其余下的全是老鼠。我请国王看了，他命令立即把他们全部埋掉，因此，我只好执行他的命令，不能留下来让你看了。  ”

    可怜的苏拉达无比吃惊，以至于昏了过去。普里姆拉达和其他五位皇后对这个结局很满意，对自己的成功感到惊奇。

    国王回到宫廷后，颁布了一项命令，像苏拉达这样不吉利的皇后不准住在皇宫里。因此，只等她的身体完全能走动时，就让她离开皇宫，到其他地方与平民住在一起。

    最年长的皇后普里姆拉达获悉国王这一命令时，欣喜若狂，她急忙把这个决定向分娩后身体还很虚弱的苏拉达宣布了，苏拉达悲伤至极。她简直不能相信这是真的。她沉思了一会，觉得国王突然间变得对她如此狠毒———尤其当她非常需要他的体贴的时候，不由得辛酸地哭泣诅咒自己的厄运。

    当苏拉达刚刚能起床走动，普里姆拉达就执行国王的命令，把苏拉达驱赶出皇宫，也不给她任何机会与国王辞别。因为普里姆拉达害怕国王如果看见苏拉达，可能会对她产生怜悯之心，从而取消把她赶出皇宫的决定。

    苏拉达穿着一件褴褛的纱丽，头发没有施油，也没有梳整，拖着极度虚弱的身体，怀着无限的忧愁，默默的哭泣着，离开了皇宫。

    时间一天一天地过去，皇宫里没有一点快乐的踪影。国王一直沉默，心情忧郁。他不再看任何皇后，整个城市变得死气沉沉，甚至连树也不再开花了。

    突然，有一天清早，国王的园丁在一棵金香木对枝上发现一些盛开的美丽花朵，看到这些可爱的花朵，他高兴极了，决定立即采摘献给国王，国王见到这样美丽的鲜花一定非常高兴。 园丁一只手提着篮子就去采花。他站在高高的金香木树底下，举起一只手去够最低的树枝。本来，他完全能够得到它，可是他的手刚一接近那花梗，花朵就升高了，刚刚不让他够着。可怜的园丁大吃一惊，说实在的，遇到这样不寻常的现像，他害怕极了。他想，可能有不祥的幽灵，已经住在这棵大树里了，得赶紧报告国王。就在这时候，树顶上的一朵花用人的声音开始歌唱： 
    “我们不愿意，我们不愿意被采摘，我们要升得高又高。快请国王来，那时，我们才让采花。”   
  园丁对此感到异常惊慌。他立即跑进宫廷，到御座前拜见国王，气喘吁吁地说：“哦，陛下，快去看看吧，那棵老金香木变得多么奇异。 ”  

  国王感到很好奇，随同园丁一起来到御花园。一到长着金香木的后花园，看到树上八朵可爱的花，国王非常高兴。随即，举起手就去采那朵最低处的花。可是，国王一伸手，鲜花就升高，国王刚好够不着。这一次，还是那个美妙的声音在树顶歌唱：

“我们不愿意，我们不愿意让人采花，我们要升得高又高。快去请国王最年长的皇后来，那时，我们才让采花。 ”

  国王真的不知所措。在这种奇怪的声音的驱使下，他立即派人去请最年长的皇后。她心惊肉跳地到了，因为她记得最清楚，在那里，她把可怜的苏拉达的八个可爱的孩子活埋了。

  就像国王和园丁看到的一样，这些花朵同样也给她表演了一回，这个声音唱着同样的歌词，但这次是要国王的第二位皇后———美若拉尼来。

  按照这样的顺序，在国王的命令下，六位皇后一个一个地到了那里，因为那歌唱的声音要她们一个接着一个地去那里。最后，这声音又唱道，“我们不愿意，我们不愿意让人采花，我们能爬得高又高。快去请国王最年轻的皇后来，只有那时候，我们才让她采花。 ”

    这时，这个要求不仅仅震惊了六位皇后，国王本人也惊恐万状。因为没有人晓得那不幸的最年轻的皇后在何方。

    国王下令寻找最年轻的皇后，让人们找到她立即送到宫里。

    国王所有的臣民都开始出动。有人骑马，有人徒步，走遍城市每个角落，挨家挨户走访，查看是否有苏拉达。

    最后，他们终于在一间破旧不堪，摇摇欲坠的牛棚里找到了她。她经常晒牛粪饼，然后卖给邻居，以此辛辛苦苦地维持着凄惨的生活。

    当臣民把她领到国王面前时，他简直认不出她———从前，她曾经是一位很美丽很可爱的皇后，这时她非常瘦弱和苍白。她穿着肮脏褴褛的纱丽，那张曾经很可爱的脸上，此时，灰尘满面；在那曾经是色泽乌亮、波纹起伏、华丽而长长的发束上，此时也是沾满污垢。

    看见她不幸的遭遇，国王深深地感动了。他极力克制住自己，请苏拉达采花。

    由于被领到国王的面前，苏拉达吓得直发抖。她想，国王一定要杀她。不管发生什么事，她努力向着那些花朵伸出颤抖的手。啊，瞧！这一次，那些花朵既不上升，树上的声音也不再唱同样的歌词；相反，金香木树上的七朵花立即变成七个英俊的青年，那个在最高处每次都唱同样歌词的名叫帕茹尔的花朵变成一个特别引人注目的美女。七个男孩和一个女孩一起称呼苏拉达：“哦，妈妈，亲爱的妈妈，我们仁慈的无辜的可怜的母亲！因为我们的缘故，您遭受了如此之久如此之多的苦难！”他们非常热烈地拥抱她，吻她。

    苏拉达，以及国王，面对发生的这一切感到吃惊，他们简直不明白是怎么回事。这时，那可爱的姑娘帕茹尔向他们诉说了自她们出生后发生的每一件事，最年长的皇后普里姆拉达如何残酷地在后院活埋了她们，上帝如何从死亡中救了她们，就这样，她们才生存到金香木开花之际。如果这时妈妈抚摸她们，她们就可恢复自己原来的面容。当苏拉达知道自己是这八个好孩子真正的  母亲时，她沉浸在无限的欢乐之中，她立即忘掉了过去的一切痛苦遭遇，慈爱地亲吻每一个孩子。 

    此时，国王明白了因为最年长的皇后普里姆拉达和五个与她合谋的皇后的邪恶而对苏拉达做了不公正的决定，他怒不可遏。他命令在同一个后院立即掘一个深坑，扔进一堆荆棘，把六个皇后投到深坑的荆棘上，再在她们身上盖一层荆棘，然后，用泥土埋起来，于是，她们都丧命了。就这样，邪恶的皇后们得到了应有的惩处。然后，国王把苏拉达和八个孩子带回皇宫，从此以后，他们过着幸福的生活。  

第48个、玛卡齐－刚果

续刚果神话 “梅佐”，本作品共有七小节 《天 眼－刚果》是第一小节，《梅佐回来了－刚果》是最后一小节。

 

    穆波泰又是孤孤单单一个人了。失去了好朋友梅佐，生活也就失去了乐趣。他虽然还像往常一样去山林里打猎，但已经没有和梅佐在一起时的那种激情，他惟一的希望是能在林中碰到梅佐。可一次次的希望，总是一次次地落空。

    这天，他解开围腰布，拿出梅佐送给他的那颗宝石———星。睹物思人，他又一次流下了泪水。突然宝石从手中滑下来，又立即变成了一簇红彤彤的火焰，火焰中传出了一个声音：“你希望得到什么呢，穆波泰？”

   “我希望立刻见到我的朋友梅佐。”

   “啊，梅佐现在还不能来。你重提一个希望吧。”

   “那么，我希望得到玛卡齐。”玛卡齐是当地土语 “力量”的意思。

   “好吧，你就会得到玛卡齐。你将成为力量最大的人。”说完，火焰又变成了宝石。奇怪的是，穆波泰突然觉得浑身热血在汹涌澎湃，肌体内似凝聚着无穷的力量。他轻轻一跳，跳得又高又远；一棵粗大的树，他稍一用劲，树就应声而倒；他捡起一块石头一抛，竟抛到他看不见的地方。

    穆波泰高兴得大叫：“玛卡齐！玛卡齐！我得到玛卡齐了！”他捧起了宝石，把它珍藏在围腰里，就到密林深处去打猎了。轻而易举地，他打到了一头花斑豹，扛着它兴冲冲地往回走。这时一阵丧歌声从村子里传了出来。

   “是谁死了？”他加紧脚步向村子走去，见村里人都向村长家跑，他扛着豹子跟着众人也来到了村长家。只见村长浑身是血，四肢不全地躺在灵床上。

   “我们的村长死了，他被狮子咬死了。”一个老人悲伤地向来人述说着。

  “我们要选出最好的猎手，去把狮子打死，给村长送丧。”  一个老人说。  

  “可是选谁去？谁愿意去打死狮子为村长报仇？”先前那个老人一边问，一边用目光巡视着村子里的青年人。 
    谁也没有吭声。狮子是兽中之王，猎捕它，等于是去送死。   
  “我去！”穆波泰将打死的豹子向地下一放，上前一步大声地说。为了表示自己有力量，他捶打着结实的胸膛，又伸着肌肉绷得紧紧的双臂。   

    一见是他们以前瞧不起的穆波泰，大家一齐哈哈大笑起来。 
  “你去？真是笑话，哈哈哈！ ” 
  “他能打狮子？给他个死狮子，怕是也背不回来。  ”
    穆波泰见村里人不相信他，便指着地下的豹子说：“我是我刚才打死背回来的。” 
  “你以为打死一只大猫就能打死狮子了吗？”  

  “别自不量力了！”

  “难怪，他本来就是 ‘尼亚玛’ 嘛！”

    一见有人又喊出了侮辱他的绰号，穆波泰气极了。怒火在心中熊熊燃烧起来。他不再是那个瘦骨伶仃任人辱骂的小穆波泰了，他立即还击：“你们才是尼亚玛！如果你们敢让我去，我就一定能打死那头狮子，并扛回来让你们瞧瞧。”

    穆波泰的口气把老人们惹恼了，他们说：“什么，你竟敢和我们顶嘴？好吧，既然你愿意，那么你就去吧。不过，我们把话说在前头，你要是不能把狮子杀死，我们就剥了你的皮！”

  “好，我明天一定去！”穆波泰毫不退让地说。

  “穆波泰，你这是自找倒霉，那时可不要怨我们。”老人们不知道他已经有了玛卡齐，所以又这样对穆波泰说。

    第二天清晨，穆波泰带上弓箭、标枪出发了。临出发前他又摸了摸围腰中梅佐送给他的宝石。宝石现在成了他的护身符，他一刻也离不开它。

    穆波泰在林中仔细地寻觅狮子的踪迹，他踏遍了一处处密林，翻越了一座座山岗，察看着一条条小经，终于，他发现远远的池塘边隐隐约约有一只野曾似在饮水。他轻轻地走了过去。啊，正是一头狮子！他的心猛烈地跳了起来，他举起标枪，瞄准狮子，猛地往前一跳。奋力投刺过去。只听得狮子一声吼叫，倒在地上，鲜血如注般地流了出来。穆波泰跑了过去，只见标枪把狮子刺得穿体而过。穆波泰想不到这一枪会投得这么准，这么漂亮。

    等狮子断了气，穆波泰拔下标枪，把狮子扛在肩上向村子走去。一见穆波泰真地打死狮子扛了回来，村里的人再也不敢小看他了。他们又是鼓掌，又是跳舞，纷纷向他祝贺。有的人还讨好地称他为 “玛卡齐”。他终于以自己的力量和勇敢赢得了村里人的佩服和尊敬。

第49个、格鲁斯卡普捉住夏神－北美

  很久以前，格鲁斯卡普向北方很远的地方遨游，一直来到“冰国”。他觉得很疲倦，又很冷，便走进一间屋子里去避寒并休

息。这间屋子里住着一个很大的巨人，这巨人是冬神。冬神很殷勤地款待这位天神，替他装了一管烟，在他吸烟时又讲从前时候的有趣的故事给他听。在这期间，冬神一直在设法使格鲁斯卡普着迷；当冬神倦怠地、单调地讲话的时候，他一边发出寒冷的空气，因此格鲁斯卡普起先打起瞌睡来，然后睡着了，睡得很熟———这就是冬眠。他睡了整整六个月，然后他头上的霜冻解除了，他醒来了。他上路回家，向南方走。他越向南边走，天气越是暖，花儿开始在他脚步边生长起来了。最后他来到一个广大的、人迹不到的森林里，在那森林里的太古的树木底下有许多小人在跳舞。这些小人中的王后是夏神，她是一个很小但是十分雅丽的女子。格鲁斯卡普用他的大手来把王后捉住，从一块麋鹿皮上割下一长条来做一个套索，用它来套住了她的小小的身躯。然后他拖着她向前跑。

    那些小人是 “光神”，他们尖声叫喊着追他，拼命拉那套索。但是格鲁斯卡普拖着夏神远远地去了，光神们都落在后面。

    他又向北旅行，来到了冬神的房屋前。那巨人又很殷勤地招待他，开始讲那些古老的故事，这些故事迷迷糊糊的，曾经对这位天神发生很大的魅力。但是这一次格鲁斯卡普反过来向他讲话。夏神躺在他的怀里，她的热力发出很大的力量，以致最后冬神感到很苦恼。他的脸上不断地淌下汗水来，他渐渐地融解了，他的房子也融解了。于是大自然慢慢地醒过来，人们可以听见鸟的歌声；起先歌声还微弱，后来变得响亮而愉快了。地上的草长出绿芽来，秋天落下的枯叶被融解的雪冲到河里去了。最后，小仙人们出来了，格鲁斯卡普把夏神留下在他们那里，自己又走向南方去了。

    这显然是一个关于季节的神话。创造这个神话的民族住在一个严冬漫长而炎夏短暂的地方。在他们看来，冬天是一个巨人，而夏天是一个小仙女。在冬季讲故事这一点，说明住在亚北极区域的人们所过的生活。在那里，人们习惯于讲故事来消磨漫长的、黑暗的时光；这时外面严冬的风暴在怒号，雪积得很厚，猎人没法出去打猎。

第50个、三个护身符－日本

    很久很久以前，有一座小山庙，庙里住着一个老和尚和他的徒弟小和尚。   
    小庙的背后是一片森林，森林里长着许多栗子树。每到秋天，栗子熟了的时候，风总是把熟栗子吹到地下，那可真是捡栗子的好地方。    
   有一天，小和尚对老和尚说：“师傅，我想到森林里去捡栗子，行吗？ ”
     老和尚摇摇头说： “不，不，你不能去！森林里有一个山妖。 ”

    小和尚争辩说：“森林里有山妖？世上哪有什么山妖啊！师傅，你让我去吧！ ”

    小和尚苦苦哀求，老和尚就是不答应。后来，他见小徒弟铁了心，只得同意了。他给了小和尚三个护身符，说：“好吧，既然你一定要去，那就去吧。但要拿好这几个护身符，到时候用得着它们的。”

    小和尚带着护身符高高兴兴地跑进了森林。地上的栗子真多啊，到处都是。风一吹又有新的栗子从树上落下来。他捡呀捡呀，不知不觉越走越远，到了一个从未到过的地方。

    突然，他听到一个女人的声音说：“哎呀，一个多可爱的小和尚呀！”小和尚抬眼一看，原来是个衣着整齐的老太婆站在面前。老太婆问：“你是从山上的小庙里来的吧？ ”

    小和尚说：“是的，我是到这儿来捡栗子的。 ”

    老太婆笑着说：“我明白。跟我来吧，小和尚，到我家去坐坐。我那儿有好多好多甜栗子。大个儿的我给你炒着吃，小个儿的我给你煮着吃。”

    她的话太吸引人了，小和尚高兴地跟她去了。

    老太婆的房子里果真有好多栗子，她炒了好多，又煮了好多，给小和尚吃。这些栗子好吃极了，小和尚毫不客气地大嚼起来，把肚子填得满满的。

    吃饱了，瞌睡也来了。老太婆又给小和尚盖上一条被子，说：“好好睡吧，我的孩子。 ”

    小和尚很快就进入了梦乡。也不知睡了多久，他忽然被嘀嘀嗒嗒的雨声吵醒。天还黑着呢。他仔细听了听，雨儿在说：

    嘀嘀嗒———和尚呀，

    嘀嘀嗒嗒嘀嘀嗒———

    看看她的样子吧！

    小和尚一下子吓醒了。他从被子里偷偷朝老太婆坐的地方一看，哎呀，原来是一个凶恶的山妖！她的头上长着两只角，嘴巴一直咧到耳根，一条又长又红的舌头一吐一缩的。

    小和尚吓得心里咚咚直跳，决定想法子逃跑。他坐起来，颤抖着说：“老妈妈，我要上厕所，行吗？”

    山妖冷冰冰地说：“不行，你要解手，就在这儿解好了。 ”

    小和尚哭起来了：“噢，那怎么行，求求你让我去吧。”

    山妖很不耐烦地说：“你可真是个烦人的小东西，好吧，你去吧，厕所就在外面。不过，你可别以为你能跑掉。”山妖一边说着，一边拿出一根绳子，一头拴在小和尚的腰上，另一头自己拉着，这才让小和尚出了房门。她隔一小会儿就拉拉绳子，喊着：“你在吗，小东西？ ”

    小和尚嘴上说：“在呢，老妈妈，我马上就来！”其实呢，他悄悄把绳子从腰上解下来，拴在老和尚给他的一个护身符上。他对护身符说：“请你帮我回答山妖吧。”说完，他从厕所的窗口跳出去，飞也似地朝山庙方向跑去。  

    这时候，山妖把绳子越拉越紧了。她气吁吁地一个劲儿喊：

“你在吗，小东西？”护身符每次都回答说：“在呢，老妈妈，我马上就来！”    

    最后，山妖再也等不及了，她跑到厕所一看，里面是空的，只有一个护身符在不断地叫着：“在呢，老妈妈，我马上就来！ ”
    山妖气得头发都竖起来了。“这个小家伙胆敢和我耍滑头！”  她大吼一声，拔腿就追小和尚去了。
   

    山妖很快就追上了小和尚。她刚要伸出妖爪抓小和尚的脖子，小和尚扔出第二个护身符，说：“变出一座大沙山。 ”  
    转瞬间，在山妖和小和尚中间，出现了一座巨大的沙山。沙子滑极了，山妖走一步滑半步，费了九牛二虎之力才翻过沙山，而小和尚已经跑得没影了。   
    山妖继续追赶，跑得比原来更快了。眼看要追上了，这时小 和尚把最后一个护身符扔出来，说：“变出一条宽宽的大河。”  
    一条大河突然出现了，河水翻滚，山妖费了好大力气才渡过大河，而小和尚已经跑到庙门口了。

    他一面捶门，一面喊： “师傅，师傅，快救我，山妖在追我！ ”

    老和尚在里面慢腾腾地回答：“我不是告诉过你不要上山吗？ ”

    小和尚急坏了，大声喊着：“快开门！师傅，快呀！不然我就要被山妖吃掉了！”

    老和尚说：“好吧，我希望你能吸取教训。”他打开了大门把小和尚藏在厨房底下的菜窖里。

    老和尚刚把菜窖封好，山妖就追来了。她眼睛里射出两道凶光，在厨房四处搜寻，还对老和尚说：“老家伙，你那个小徒弟哪儿去了？这小家伙把我给骗了，我非找他算账不可！ ”

    老和尚坐在灶旁烤米糕，他慢条斯理地说：“那孩子不在这儿，他昨天到森林里去捡栗子，到现在还没回来呢。”

    “撒谎！他跟我玩把戏，吃了我的栗子就逃跑了。我知道他在这儿！”

      老和尚说：“好，你不信，就自己找吧。他装出一副无所谓的样子，又埋头烤起米糕来。米糕散发出诱人的香味。”

      山妖最喜欢吃米糕，她闻见香味馋得口水直流，就对老和尚说：“给我一块米糕吧。”

      老和尚说：“行，可有一个要求，听说你能变大变小，如果你能变给我看看，我就给你米糕。”

      山妖得意地说：“好，一言为定！你想要什么样子，我就能变成什么样子。”

      老和尚说：“我先看看你能变多大。”接着，他用手打着拍子，唱起来：

      哎呀呀，哎哟哟。

      长啊长，快长高。

      山妖真的长高了，她越长越高，直到头顶着了天花板，才又缩了回来。

      老和尚心里很害怕，但他装着泰然自若的样子又唱起来：

      哎呀呀，哎哟哟。

      变呀变，快变小。

      山妖立刻开始变小了。很快地，她变得只有火钳那么大了，可老和尚还在唱着：哎呀呀，哎哟哟。

      变呀变，快变小。

      山妖继续变小，最后，变得只有一粒干豆儿那么大了。老和尚赶紧捡起这粒小豆子，用两块米糕夹住，然后，他把这块点心———米糕山妖———一口吞进了肚子。

      从此以后，老和尚和小和尚再也不会遇到山妖了。 

第51个、神鹿－匈牙利

　　巴比伦帝国衰亡以后，巨人梅恩罗和他的妻子爱内合搬到埃维拉特城安家。这里是一个新成立的国家，后来人们称这个国家叫波斯。爱内合生了两个儿子：一个名叫胡诺尔，另一个名叫马扎尔。巨人梅恩罗有好几个妻子，子女成群，儿孙满堂，他的后裔直到今天还生活在波斯。胡诺尔和马扎尔在梅恩罗的长子和次子，这种地位使他们有权不同父亲住在一起，而是住在他们自己的帐篷里。一天，两个儿子骑上马，在五十多位伙伴陪同下去山里打猎。他们这一天的运气特别好，人们总能不断听到飞箭的呼啸。他们在猎到不少黄鹿和狍以后，决定返回住所。突然间，他们发现前面有一只高大的雄鹿，鹿的口鼻和脸部在阳光照射下像金子一样闪闪发光。“朋友们，追呀！” 胡诺尔和马扎尔同时叫喊着，“不能让它跑掉了，我们不惜任何代价也要抓到这只大雄鹿！”他们在大山中苦苦地追逐了三天三夜。但是大雄鹿好像完全不在乎自己身后的这群追捕者。它从一个山丘飞向另一个山丘，从一座高山跳到另一座高山，它时而不知去向，时而又远远地出现在他们前面。
     没有一箭能够射中它，它总是在人们的射程之外。他们之间的距离拉得越来越远。到了第三天晚上，大雄鹿终于无影无踪了，好像大地将它吞没了一样。猎人们个个精疲力尽，又渴又饿，便在大森林的一块林中空地上坐下来休息。他们燃起了篝火，围坐在篝火旁长时间地谈论这只神奇的大雄鹿：它将他们引得越来越远，而自己却一点不感到疲倦，毫不畏惧他们的弓箭和武器。第二天早晨，胡诺尔和马扎尔以及伙伴们决定回家，他们都为没有捕捉到这只既 悍又漂亮的大雄鹿感到沮丧和失望。

     他们在穿过一片富饶而肥沃的沼泽地时，发现有一处很大的牧场非常适合饲养畜群。那里的猎物资源也很丰富。绚丽的绿油油的草原一望无际，还有阳光充足的大森林镶嵌着一块块漂亮的林中空地，那里生活着一群群惹人喜爱的鹿和狍。这个地区生长着茂密的树木和花草。有着丰富的鸟类资源，大河和小溪中还盛产各种鱼类。回到家里以后，胡诺尔和马扎尔将这个异常优美的地方讲给父亲梅恩罗听，他们想重新返回那个地方安家立业。父亲同意了他们的要求。于是，两兄弟在伙伴们的陪同下动身前往那里。他们选择了一处风景优美、安全可靠的地方竖起帐篷，帐篷安置在沼泽中央的一个难于通行的隐蔽地带，这样任何敌人也无法对他们进行突然袭击。他们在这片沼泽地里一住就是五年。一天，当他们外出打猎时，那只神鹿突然又出现在他们眼前。
     他们像着了迷似地死死盯住它，然后系好马鞍，策马飞奔，冲上去追赶大雄鹿。这次追捕完全像前一次一样，雄鹿把他们带到很远的地方，然后又甩掉他们，消失得无影无踪，好像它根本没有存在过一样。骑手们停下来，突然听到一阵轻柔的音乐声，他们感到十分惊异，便开始四处寻找这动人的歌声来自何方。他们静悄悄地来到一座小山丘上，在那里，等待着他们的是一幅奇迹般的情景，使他们立即忘记了打猎，忘记了神奇的大雄鹿。原来在他们面前一个不深的山谷中，一百名异常美丽的年轻姑娘正在一条小河中沐浴，其他姑娘则在河边纵情歌舞。她们是阿兰王国国王杜拉的女儿们，在女友和女仆们的陪伴下，她们一同来到河畔庆祝狩猎节。“我们每一个人抢一个姑娘走好了！” 胡诺尔和马扎尔轻声说道。

     于是骑手们跳上马，一齐飞快地向小河边冲去。他们带着这些美丽的女俘虏欢天喜地地返回营地，竟然没有注意到那只神奇的、脸部金光闪闪的雄鹿这时正在山顶上注视着他们。这些姑娘们很快就适应了新的生活和她们居住的新环境。胡诺尔同国王的大女儿结了婚，马扎尔同国王的二女儿结了婚。他们的朋友们也同其他年轻姑娘们结为伴侣。他们在绿色的沼泽地的森林里共同生活了很多年，由此也就诞生了两个伟大的民族：匈奴族和马扎尔族。

第52个、太阳和月亮－扎伊尔

    太阳和月亮本是一对非常要好的朋友。他们总是形影不离，一起生活，一起劳动，一起玩耍。这一个不高兴了，那一个一定不开心。那一个有什么喜欢的事，这一个一定笑逐颜开。人们说，世上怕再也找不出像他们这样亲密的朋友了。他俩渐渐长大，到该结婚的年龄了。两人商量着一同去找一个好心的妻子。就在他们刚要动身的时候，月亮的妈妈得急病去世了。月亮伤心不已，再也没有心思出外去找妻子，他要安葬母亲，并为她举行隆重的葬礼。月亮请太阳留下来帮忙，太阳一口答应了。可是太阳只帮了几个小时忙就不乐意了。他觉得婚事比葬礼更重要。便对月亮说：

    我们还是赶快走吧，耽搁了婚事，可是大事啊！

    那怎么行呢？ 月亮生气地说：安葬老人是我们后辈起码的道德和义务，我们走了，谁来代替我们料理妈妈的后事呢？再说，时间有的是，安葬好妈妈再去也不迟呀！太阳听了没有作声，又干了一会儿，他实在等得不耐烦恼了，就悄悄地一个人先走了。他找到了白天做妻子。

    月亮办完了丧事，不久也出发了。他一边走一边想：太阳原来和我那么好，可是我最需要他的时候，他却丢下正安葬老人的朋友先生了。像这样对老人不敬，对朋友不忠的人，我是再也不和他做朋友了。 于是，他朝相反的地方走去。他找到了黑夜做妻子。
    从此，太阳和月亮就永远碰不到一起了。他们的妻子白天和黑夜也永远见不着面。

第53个、太阳和月亮的诞生－墨西哥

    在众神聚集的德奥蒂华冈上，诸神正在商讨着天国的一件大事：决定由谁给宇宙带来光明，以结束从世界产生以后就一直陷于黑暗之中的日子。 
    会议气氛庄严而肃穆。高贵英武的德库西德卡尔神站起来了，他环顾了会场中的诸神之后说，他愿意承担这一光荣的使  
命。不过，他希望有一个助手来协助他完成。对于德库西德卡尔神的自愿请命，诸神一致赞同。但对于他提出的助手问题，却久久没谁吭声。因为这项工作不仅艰巨，而且具有生命的危险。所以大家都不愿主动承担，而是找出种种借口推卸。会议陷入了令人难耐的沉默之中。

    诸神之中有一个没人注目的神，叫纳纳渥瓦辛。他满脸是疙瘩，全身生着烂疮，自知地位卑微，令人嫌恶，会上从不发言，只是蜷缩在会场的角落里。一个神偶然瞥了他一眼，便提议由他去做助手，给宇宙以光明。诸神像是松了一口气，立即同声说：

“好！ 纳纳渥瓦辛呢？”他激动得满脸疙瘩都放出了光。他说，承蒙大家这样看得起他，他感到很荣幸。他一定尽力去完成赋予他的光荣使命。

    两位肩负重任的神立即开始了神圣的工作。他们在山顶上燃起了熊熊的篝火，在德奥蒂华冈附近的两座山峰上设立了祭坛，开始了为期四天的宗教仪式。德库西德卡尔在祭坛上奉献的是黄澄澄的金球，芳香四溢的树脂，光彩夺目的珊瑚树，五颜六色的宝石和鲜艳美丽的羽毛。纳纳渥瓦辛没有这些华贵珍奇供品，只是虔诚地献上亲手砍的一捆九根鲜甜翠绿的甘蔗，亲手用草编的几个球，亲手摘的几片龙舌兰的叶子，上面涂上他自己的鲜血。

    仪式进行了四个夜晚。在最后一个夜晚，所有的神都来参加他们的宗教仪式。为表示虔诚，他们分别送给德库西德卡尔一件合身的羽毛做的衣服；送给纳纳渥瓦辛一件纸做的长袍。然后，诸神分成两排，站在燃烧了四天四夜的篝火两旁。

    德库西德卡尔和纳纳渥瓦辛站在诸神中间，面对着熊熊燃烧的篝火。

    宗教仪式结束了，他们献身的时候到了。诸神催促他们快快投身烈火。首先轮到德库西德卡尔。可是，由于害怕，他向大火连冲四次都没有成功。按照规定，他要暂时停下来，等候下一次。纳纳渥瓦辛出场了。他脸上呈现着一股神圣的牺牲的精神，毫不犹豫地投入烈火之中，全身立即燃烧起来，一股青烟直冲云霄。纳纳渥瓦辛的勇敢精神鼓舞了德库西德卡尔，也刺激了他的自尊心。这次，他也坚决、勇敢地投入烈火。

    据传说，随后，山鹰也投入烈火之中，把羽毛烧焦了，所以山鹰变成了黑色；老虎也投入烈火之中，所以老虎身上出现了斑斑驳驳的花纹。也正因为如此，后来印第安人便把最勇敢的人称做 “山鹰” 和 “老虎”。

    纳纳渥瓦辛和德库西德卡尔在火中渐渐消失了。诸神便在地上坐了下来，等待着事情的变化。他们相信，奇迹很快就会出现，光明就会到来。www.limaogushi.com

    渐渐地，天空开始变红，出现了黎明的曙光。诸神纷纷跪倒，铺伏在地，迎接即将升起的由纳纳渥瓦辛变成而成的太阳。但在太阳由哪个方向升起的问题上诸神发生了分歧。有的主张从南方升起，有的主张从北方升起，有的主张从西方升起。最后，萨科阿特神作出了正确的判断，让太阳从东方升起。

    一会儿，一个又圆又大、通红发亮的球体从东方冉冉升起。它就是纳纳渥瓦辛变化成的太阳。太阳射出了万道光芒，耀眼夺目。诸神面向东方高举起双手，齐声欢呼，庆祝太阳的诞生，迎  接普天的光明。紧接着，德库西德卡尔变成的月亮也升起来了，  它发出了像太阳一样的灿烂光辉。

    一个太阳，一个月亮，同时出现在天空，辉煌灿烂，景像壮  观，但强烈光线却刺激得诸神难以睁眼，酷热难当。于是，他们又聚在一起商讨办法。一个神突然站起来，抱起一只白色的玉兔向着第二个太阳———德库西德卡尔变成的月亮使劲扔去。月亮颤抖了一下，光线立刻减弱了许多，由于这个神用的力量太大，竟使月亮的脸上留下了伤痕。    
    太阳和月亮停在天际一动也不动，明亮的光辉一刻不停地倾泻在大地上，只有白昼，没有夜晚，时间一长，诸神忍受不了这种没有休息的生活。他们决定全体以身殉天，重新安排太阳和月亮。    
    一个叫索洛特尔的天神不愿意去死，他痛哭流涕，浑身打颤。在即将献身的时候，他逃跑了，变成了一棵双杆的玉米，混  
在一片玉米地里，诸神立即认出了他。他又变成了一棵双身的龙舌兰，藏在龙舌兰地里，诸神再次发现了他。他拔腿逃跑，跳进河里，变成了一条叫阿索洛特尔的鱼。但最终还是被诸神捉住处死，落得个可鄙可悲的下场。

    诸神献身后变成了风。飓风使劲地刮着，把太阳吹动了，把月亮也吹动了。风把太阳和月亮吹送入各自的轨道，轮流在天空出现。当太阳沿着自己的轨道出现在天空的时候便是白昼；当月亮沿着自己的轨道出现在天空的时候便是夜晚。

    后来，印第安人在德奥蒂华冈建立了著名的金字塔，他们把大的一座献给了太阳，把小的一座献给了月亮。

第54个、《古事记》中的神话传说

    《古事记》是日本最重要的古典典籍，也是最古老的文学作品。在“大
化革新”时期，日本天武天皇就曾下令修撰国史国记，到元明天皇时，他命
太安麻品撰录国记，以完成天武天皇的遗志，于是《古事记》诞生。该书用
古汉语或汉字为日语注音的方式写成，共分三卷，前加一节汉文序，约八万
多字。三卷包括“神代卷”（上卷）和“帝纪”（中下卷）。“神代卷”又
称“本辞”，主要收集了早先流传的神话传说，是极富文学价值的作品。
    《古事记》一开始就记载了神创造天地的神话。相传天地是由男神伊奘
诺和女神伊奘冉创造的，他俩本是兄妹。有一天，他们站在天国的浮桥上，
向下面的深渊探望，互相探查在浮桥之下有没有国土。于是他们用一把宝石
做的矛向下伸去，发现有海，他们把矛提起，水就从矛尖上滴下去，凝结后
变成一个岛，叫“磤驭卢岛”。两神来到岛上，在此成了亲。然后伊奘冉生
出了岛屿、海洋、河流和草木，随后他们又生下天照大神（太阳女神）。天
照美丽动人，她被父母送上天梯，住进了天国，她用自己的光辉普照大地。
他们又生了第二个孩子取名“月读尊”，即月神，他虽不如太阳神美丽，但
他被送上天国做太阳神的配偶，但月神爬上天梯后，就遭到太阳神的辱骂，
于是他俩各自分开，形成日与夜。他们又生下第三个孩子，风神，取名“须
佐之男尊”，他虽勇悍，但桀傲不驯，后被天神派去管理黑夜，由于他认为
天神分公不平，就哭闹不止，还在神殿拉屎，让众人丧命，天神将他逐出天
国，放逐阴间。他后在下界斩杀了八头巨蛇，成为为民除害的英雄，伊奘冉
最后生下火神，取名“迦具土神”，生下这孩子，伊奘冉就重病不起，不久
便命归黄泉。伊奘诺常常思念妻子，就去黄泉见了她，回来后，他在淡路岛
上建了一座房子，从此过着隐居的生活。这个故事生动反映了古代日本民族
对世界起源、人类产生的理解，他们把万物赋予了神性，这表现了原始初民
对自然疑惑，又渴望认识自然的热切心情。除了这段神话，《古事记》中还
有三轮山神子诞生的故事、太阳托胎卵生的故事、动物的故事、迦具土神死
后化为山林的故事等，都十分有趣。 
    惩治妖怪的故事也非常吸引人，传说在“一条天皇”时代，京都流行着

许多有关住在小江山的妖怪的故事。有一天，大臣君高的漂亮女儿失踪了，
说是被妖王捉去了大臣焦急万分。小江山的妖怪非常可怕，他们能变成各种
形状引人上当，他们常把少年男女捉去戏弄一番，然后杀死，做成菜肴吃掉，
众人拿他们毫无办法。皇帝听说君高的女儿被他们捉去，感到十分难过，于
是他召集众臣商议对策。这时大臣们提出让赖光前去对付妖魔。赖光是京都
武士，他英勇顽强，智慧超群，他欣然接受了任务行前他选了五个同伴，并
把皇帝的旨意传达下去，他要求大家，首先要行动诡秘；二要乔装成山村中
的和尚，把武器藏于行囊中；三是先派两人去八幡大神庙中向战神祈祷，两
人去观音堂向观音菩萨祈祷，另两人去权现庙祈拜，然后六人开始了行程。
当他们来到小江山时，发现那里地势险峻，森林密布，暗洞难测。他们正感
灰心，忽然出现三个老人，原来三人正是他们行前祈拜过的三位天神，这是
特来相助。老人们送给赖光一尊魔酒，让英雄喝了力量倍增，而妖魔喝了却
要中毒，说完三人一道闪光便飞回云彩中。赖光和他的伙伴顿时受到鼓舞，
继续前行。他们来到一条山溪边，见一少女正在洗一件沾血的衣服，并不住
地哭泣。赖光问她是谁，她说自己是一位公主，被妖王捉来这里。赖光安慰

她，说他们就是来解救她的，公主高兴极了。她带勇士们进到妖王的宫前，
告诉守卫说他们是村中和尚来借宿一夜，守卫相信了，赖光他们走进宫中，
见到身材巨大、红光满面的妖王。妖王真以为他们是和尚，便设宴接待他们，
当筵席进行到适当时候，赖光拿出他的魔酒，很客气地请妖王尝试，妖王高
兴地接受了，其他妖魔也尝到了，于是赖光和他的同伴就假装表演跳舞。等
酒药发生作用，妖王和所有妖怪都睡下了，赖光他们便穿上盔甲，拿出武器，
准备作战。这时三位神又降临此地，告诉赖光：众妖的手脚已被他们捆住，
勇士们只需砍其四股和头部即可完成任务，说完三神又一闪而过。赖光他们
按神的吩咐杀死了所有大妖魔。最后他们扛着妖王的头，带着一群美丽的少
女，回到了京都。
    还有一个桃太郎的故事，也是关于英雄杀灭妖魔的传说。据说，有一位
老妇人曾经在河边洗衣服时拾到一个巨桃，她觉得这样大的桃子，可做一顿
丰盛的饭吃。她拿着桃子回到家里，等丈夫回来时，她兴奋地拿给他看。丈
夫又累又饿，见了桃子，顿时心花怒放，他拿来刀子，正准备切开，突然，
桃子自己裂开了，从桃里跳出一个漂亮的男孩，他微笑地对老俩口说：“不
要怕，天神们知道你们渴望有孩子，因此派我来，使你们晚年得到安慰。”
老俩口喜得爱子，真是欢天喜地，他们为小孩取名“桃太郎”。当桃太郎十
五岁时，长得高大强壮，成为一个爱打抱不平的武士式英雄。有一天，桃太
郎听说东北海的某一岛上住着许多害人的妖魔，他请求养父养母答应他自己
出去远行一趟，去杀死这些妖魔。养父养母虽对他的计划非常担心，但想到
桃太郎不是个普通人，而且世上的魔鬼也不能伤害他，于是为他整好行装，
让他上路。桃太郎独自出家，不久就遇到一只很大的凶狗，大狗气势汹汹，
威胁要吃掉太郎，但当狗知道他是桃太郎时便叩下头，要求和他一起远行，
为他助一臂之力。没走多久，他们又遇到一只猴子，猴也要求一起来。又过
一阵，他们又遇到一只野鸡，虽然狗很妒忌，但最终也加入了他们的队伍。
桃太郎带着狗，猴子和野鸡一起来到东北海岸，他们找到一只小船，可动物
们都没坐过船，不敢上去，在桃太郎的鼓舞下才坐上船。他们在海上航行了
许多天后，终于看见一个小岛，桃太郎先让野鸡飞去看看，通报魔鬼，叫他
们投降。野鸡飞上天空，停在城堡的屋顶，大声通报了英雄将至的消息。魔
鬼听了野鸡的叫声，根本不当回事，他们拿出铁条，想打死野鸡，可是野鸡
机智地逃开，又飞到魔鬼的头上，惹得魔鬼很不安宁。而这时，桃太郎和他
的勇士也上了岸，他们看见岸边有两个美丽的少女在哭泣，还一起在绞干浸
透血的衣服，桃太郎问他们是谁，她们说自己是大名族的女儿，被魔王劫到
岛上，很快就要被杀。桃太郎让她们不用害怕，他们就是来消灭魔鬼的。勇
士们让姑娘们指了路，很快进入了城堡，他们出奇不意地将魔鬼们打得唏哩
哗啦，除魔王外都死尽了。魔王见势不好便要求投降，桃太郎知道他在耍鬼
心眼，于是毫不留情地将他捆绑起来。最后他们带着救出的少女和掠获的宝
物，押着魔王，回到了家乡。桃太郎的英雄行为顿时传遍了全国各地。以后，
桃太郎用从魔鬼那里夺回宝物，给养父母度过了幸福的晚年。

    以上两个惩治妖魔的故事都反映了日本民族英雄的斗争事迹，前一个故
事夹杂着神话，后一个故事用动物给英雄作伴，似有寓言的性质，但都是英
雄传说，颂扬了日本传统的武士道精神。

第55个、金发勇少年－爱尔兰

    从前，在爱尔兰有两个大家族：莫恩家族和巴斯坎家族。两个家族之间存有宿怨，长期进行着你死我活的战争。在著名的科尔马克国王统治时期，巴斯坎家族的头面人物是勇敢的古姆哈尔。善于测知未来的德洛伊教祭司有一天给他算了一个奇怪的命：

   “爵爷，命运书里写道，你将在结婚的第二天，在一场激烈的战斗中死于战场。你只有放弃结婚才能避免这一厄运。如果你执意结婚，就会战死疆场，但是，你将有一个儿子为你复仇，他日后必定是一位著名的统帅。”

    古姆哈尔没有结婚，他继续同莫恩家族进行战斗。有一天，在靠近克卢奇城附近的地方，进行了一场巨大的战役，巴斯坎家族遭到惨败，他们的首领古姆哈尔也在战斗中牺牲了。莫恩家族俘虏了几名巴斯坎家族成员，并且毫不留情地追剿这个家族的其余成员。

    很多巴斯坎人逃进了深出密林，在那里匆匆建起一些简陋的小屋，或者躲在山洞里以逃避莫恩家族的狂暴****。古姆哈尔的两位姐姐波尔马尔和莉亚鲁阿乔也躲在森林中。她们知道德洛伊教祭司说的那些令人悲伤的预言，她们也知道弟弟想逃避厄运。再说弟弟的阵亡对她们来说实在太离奇了。因此，她们想探明这个秘密。于是她们来到原来打仗的地方，打算仔细察看一番她们的弟弟在生命的最后几天到底做了些什么。她们来到一座小山丘脚下，藏在高大茂密的栎树下一个被遗弃了的铁匠作坊里。在这个废旧的作坊里站着一位披着长发，体态优雅的年轻女子。她们问她是否认识古姆哈尔，年轻女子只是摇着头，什么话也不讲。俩姐妹只好向她说明自己的身分，对她解释她们想知道弟弟战死的原因。

    这时年轻女子突然抬起头来，叫喊着说： 
  “你们真是古姆哈尔的姐姐？我是他的妻子。” 于是她向她们讲述了全部真 相： 

“一天，你们的弟弟在森林里打猎，当他偶然发现我的作坊之后，就停下了脚步，后来又经常来看我，他总是那么含情脉脉，彬彬有礼，在那场可恨的战斗的前夜，我成了他的妻子，我们极其秘密地结了婚，希望能逃脱可怕命运的惩罚。那场战斗开始后，他还来喝过水，以便解解渴，接着他就又上了战场。这一走，我就再也没有见到他。 ” 

    她把两位姐姐带到作坊后面的一间小屋里，把一个新生婴儿指给她们看。 

  “这就是古姆哈尔的儿子。” 她悲伤地对她们说，“我不知道我能成功地将他的儿子在这里藏多久，莫恩家族的人已经来过好几次了，他们像是猜到了什么……”

    两位姐姐向她建议将婴儿藏到一个安全可靠的地方去，把他抚养成人，在征得母亲的同意后，她们便立即带着婴儿离开了。

    她们来到密林深处不为人知的地方隐蔽起来抚养这个孩子。她们经常向孩子讲他的父亲古姆哈尔，讲他在那场可恶的战斗中的不幸亡故。孩子长得非常健壮机灵。他跑起来比风还快，他可以从砍伐下来的树干上一跃而过，像狍一样敏捷。他在水里游得很快，能够在水里抓住刚飞出水面的野鸭。

    当他长到六岁时，一位陌生人来到了她们小屋前的林中空地上。两位姐姐刚刚来得及将孩子藏进树林里。陌生人询问了她们很长时间，直到天亮才走。孩子在一棵树的树顶上过了一夜，后来他讲，这是他有生以来最痛苦最难熬的一夜。

    两位姐姐认为这个年轻的被保护人继续呆在森林里再也不安全了，于是小男孩决定独自离开。他碰到了一群穿过森林的江湖艺人，便加入了他们的行列。那些滑稽演员教他懂得许多东西，他们知道国家所发生的一切。有一天，一个流浪汉拦路袭击了他们，好几名艺人负了伤，其他人也四处逃跑，匪徒来抓不住他，便问他叫什么名字，小男孩自豪地回答：

   “你知道我的名字没什么用，不过，我可以告诉你，我的父亲是伟大的古姆哈尔，巴斯坎家族的领主。”

    这时流浪汉从地上一把抱起小男孩，把他紧紧搂在怀里，眼里充满了泪水。接着，流浪汉告诉他自己原来是古姆哈尔部下的一员大将，名叫菲亚居伊。主人阵亡后，他发誓要不惜一切代价报仇雪恨。讲完自己的经历后，他把小男孩带到他那位于一片沼泽地中间的简陋的小屋里。随后他自豪地拿出一把长矛给孩子看，这把长矛是古姆哈尔的武器，他是在那次战斗后从莫恩家庭的人手中重新夺回的。现在他把那根长矛挂在小屋的墙上，矛尖上包着一层布以免伤着任何人。

    小男孩在流浪汉的小屋里生活了一段时间，老武士教了他很多东西，使他熟悉了这片沼泽地。

    小男孩在获得这些新知识后，又重新上路了。他来到一个大湖边，同渔民的儿子们结下了深厚的友谊，他们都叫他费昂，意思是 “金黄色头发的孩子”。开始时，渔民的孩子们都很羡慕他，因为他跑得最快，游得最远，跳得最高。有一天，费昂甚至一个人打赢了三个孩子。但是，正由于他在各个方面总是占上风，他们对他的钦佩慢慢地也就变成了嫉妒。于是费昂明白他必须尽快离开这个地方。

    因此，他重新起程，来到凯利爵爷家，当了一名带猎犬狩猎的小帮差。领主很快发现这个小帮差异常敏捷机灵，便问他叫什么名字，费昂只是含糊其词地回答：

   “我是塔拉地区一个普通的农民。”

    领主仔细地观察后，然后说：  

  “你撒谎，你不是一个农民，你是伟大的古姆哈尔的儿子。  

你在我这里不能久留，我不愿意看到莫恩家族的人在我家里把你杀死。”  

    费昂只好又离开。一天，他在大森林里的一片林间空地上发 现了一间茅屋，里面住着一位贤哲，他是一位年迈的行吟诗人， 名叫菲内加斯。   
  “你为什么要像修道士一样隐居在这里呢？” 他问这个老者，  

菲内加斯回答：   

  “我喜欢住在河边，因为古书上写着，有一天我将会钓到一条智慧的鳟鱼。” 

    他请费昂在他这里住下来。有一天，费昂正在收拾屋子时， 菲内加斯手里提着一只篮子急冲冲地走进门，悲伤地对小男孩 说： 

  “我刚钓到一条智慧鳟鱼。”   

    他打开篮子，小男孩在里面看到一条金光闪闪的彩虹色的鳟鱼。

  “我还得回到河边去。” 老人说，“你将鳟鱼煎一下，但要记住一件事：千万不能吃这条鳟鱼，哪怕是半口也不行。”

    费昂答应他一口不尝，老人又返回河边去了。小伙子生起火，端来一口锅，开始煎鳟鱼，但是，当他将鳟鱼放进锅里时，一滴油溅到他的手上，他将油舔净又继续小心地煎鱼。突然，他听到头顶上传来两个微弱的声音：

  “瞧，费昂在煎智慧鳟鱼！”

    第二个声音轻轻问题：

  “他觉得鳟鱼味道鲜美吗？”

    费昂抬起头，只看到天花板上有两只苍蝇。他心里明白是怎么回事。

    鳟鱼香喷喷，他的口水都快滴出来了，但费昂还是尽力克制着。当菲内加斯回来时，鳟鱼已经用一只木碟子装着放在桌上了。

   “你尝过了吗？ 老人用严厉的声音问道。”

   “我没有尝，因为我答应过你。”

    老人难过地望着他对他说：

   “我必须向你承认一件事，我骗了你了。更确切地说，我没有完全向你讲明真情。我跟你讲过我要去钓智慧鳟鱼，但这并不是一切。”

   “那好，你现在可以都告诉我了。”

   “当然。我没有告诉你这条鳟鱼只有你一个人可以吃。”

   “为什么我们不能分着吃呢？”

    菲内加斯摇着头说：

   “这不可能，因为命运书里写着只有你才能吃这条智慧鳟鱼。”

    费昂坐下来，开始吃鳟鱼。当他吃完最后一口时，老人对他说：

   “我的任务已经完成，现在，我再没有什么要教你的了，你该继续上路了。”

    他们分手以后，费昂便去找他出生的那个铁匠作坊。他拥抱了母亲，请她给他打一把锋利的剑。母亲立即开始升火，铁匠作坊在她的锤打声中震颤，火花四溅。但是，费昂却没有看到这些景像。第二天清早，他的母亲给他拿来了一把锋利的剑，他谢过母亲就立即告辞了。

    离开森林时，他看到一群人在赶路。他跟上这群人，得知他们是去塔拉王宫参加盛大的节日庆典。每年，人们都从四面八方来到这里狂欢。这一天，每个人都将忘记彼此的纠纷，把一切争斗抛到九霄云外。费昂跟着他们来到王宫。他混在大领主们的行列进入了宫殿的大厅，同显贵们一道欢庆。坐在宝座上的国王，发现一个陌生的面孔混在自己的亲信中。

  “这个陌生人是谁？他怎么会和贵族们在一起？”  

  “我叫费昂。” 小伙子回答说，“古姆哈尔的儿子。 ”

  “你过来，坐到我儿子阿尔特的旁边。” 国王对他说。 

    当节日的庆祝活动达到高潮时，一位信使气喘吁吁地跑进大厅，俯身对国王说：   
  “陛下，莫恩家庭的那个叛逆，艾伦马克米纳这个混蛋已经离开他的领地，正率领一支全副武装的队伍朝王宫进发哩。” 

  “知道了”， 国王接着向众人问道：“你们中间谁愿意去抗击和驱逐这位僭越之徒？” 

    没有一个回答，大厅里鸦雀无声。于是国王站起身来，大声宣布说： 

  “那我亲自去惩罚这个无赖。” 

    这时，费昂跳了出来，喊道：   

  “不行，陛下，让我去吧！不过等我回来时，请您答应我一件事情。如果我能凯旋，我会对您讲我的要求的。” 

    国王答应了。费昂举起剑，冲向茫茫夜色之中。天空漆黑一团，没有月亮，也没有星星，但是费昂习惯于黑暗森林里的一切，他毫不畏惧。天刚蒙蒙亮，他突然碰到了他的老朋友，沼泽地里的流浪汉菲亚居伊，他的手上拿着古姆哈尔的长矛。

  “你去哪里？我的主人我的朋友？ 他惊奇地回答道。”

    费昂讲述自己后来的经历后，他的朋友回答说：

  “把你父亲的长矛拿去吧，它会帮助你战胜那个恶棍的。”

    他将长矛交给费昂后，两人就分手了。

    费昂很快就发现了敌人的队伍。他从剑鞘里抽出剑，勇猛地冲向敌人，吓得他们四处逃窜。艾能马克米纳也掉转马头企图溜之大吉。费昂对他穷追不舍，厉声高喊：“看我把我父亲的长矛还给你！”

    他使出全力将长矛投掷过去，矛尖正好刺进了逃亡者的胸膛。在取得辉煌胜利之后，费昂回到了王宫。

   “你想要什么作为你勇敢行为的报答呢？ 国王问道。”

   “我只有一个愿望：成为你的王军统帅。”

    国王接受了他要求，费昂就这样当上了王军统帅。国王去世之后，费昂继承了王位。在古籍中可以读到这样的记载：

   “费昂是一位国王、贵族和诗人。他是我们的领袖。他为人善良，是我们中最高尚的人。”

第56个、生财之道－波兰

　　从前，在一个村庄里住着一个穷人。他一贫如洗，用尽一切气力也富不起来。他像一头牛一样地干活，而且十分俭省，从来不乱花钱，可是穷鬼却在他家中坐定了，正像通常说的那样，用棍子也赶不走它。有一天，圣彼得骑着马经过这个村庄。他正忙着赶回天上去办理各项事务。他在酒馆前停下来，只是为了喂喂他的马。人们晓得了以后，纷纷向酒馆跑来，因为人伙都有点儿事情请求上帝，人人都想通过圣彼得把自己的请求转达上去。我们这位穷汉子也赶来了，他请求圣彼得在天上问问清楚，尽管他勤劳节俭，为什么还是这么穷。
     圣彼得一开始不肯答应转达，理由是他的事情太多，容易忘记这个穷人的请求。然而这位穷人苦苦地央求他，死死地缠住他，结果圣彼得对他产生了怜悯心，他从马背上卸下了一副带着金马镫子的黄金马鞍交给了穷汉子，对他说：“你拿着这副鞍子，保存到我回来。我在天上只要一看到我的马背上没有鞍子，我就会想到你和你要求。等到我下次路过这里的时候，你再把鞍子还给我。”说完以后，圣彼得骑着马走了；穷汉子把带着金马镫的金马鞍藏在自己家的小贮藏室里，然后一天又一天心急火燎地等待着圣彼得带着回音从天下下来。圣彼得在天上诸事完毕之后，想要骑马返回大地，这个时候，他发现没有马鞍子，随即想到了穷汉子和他的要求。
     他一想起这件事，就回转身去见上帝，问他为什么那个庄稼汉子一贫如洗，尽管他勤劳而又正直。“他之所以受穷，因为他不是一个骗子。” 上帝老爷回答。“他不欺骗人家，别人的东西他不据为己有。”圣彼得还没来得及到达那个村庄附近，穷汉子已经看见了他，当即奔过去迎接他。因为他急于知道，为什么他无论如何也富不起来。圣彼得马上认出了他，喊着说：“你把马鞍子给我拿来，我还要赶路哪。”“上帝老爷没有告诉你，为什么我总是受穷？” 穷庄稼人在跑回去取马鞍子以前，先问了一句，他实在是急于知道其中奥妙。“因为你不是骗子。”圣者回答说。“好啦，快一点儿把马鞍子给我拿来吧！”这个庄稼汉子并不傻，他立即恍然大悟，而且决定立刻运用圣彼得的教导，打定主意不把金马鞍还给他了。
     于是他装出一副惊讶的样子，问道：“什么马鞍子呀？我什么马鞍子也没有哇！”“怎么会是这样呢？你是忘记了吧？上一次我上天去路过此地的时候，把鞍子留在你这里的。你赶快取来！”“您大概是把它留在别人那里了吧？我连知道都不知道！”圣者很忙，当时没功夫讲清楚这件事。他骑马向前走去。就这样，一副带着金马镫的金马鞍，轻而易举地落在这个庄稼人手里了。“好，现在应该再去碰碰运气！” 庄稼人心想，随即去找一个犹太人，想卖掉自己搞到的东西。按照惯例，他们先是讨价还价，终于谈妥，由犹太人出一百块钱和一条牛，购买一副带金马镫的金马鞍。他把钱当时就付给了庄稼汉，答应把牛从田里赶回来就送来，那时候他再把马鞍子拿走。

     当天傍晚，犹太人牵来了牛，接着要马鞍子，可是庄稼人声称：“光给一条牛我的马鞍子是不卖的！”“怎么是光给你一条牛哪？你不是已经从我手里收到了一百块金元吗？”“什么一百块金元？在什么时候？什么人看见过？牵着你的牛滚开吧，让我安静一会儿！”就这样，这个庄稼汉子把犹太人的钱也捞到手里了。可是这还没完。犹太人向法院告了他，法官指定了开庭审理的日期。这一天，这个庄稼汉子没到法院去，却走进了小酒馆。
     他在酒馆坐下来后，人们问他为什么不去法院。“我连一件短皮袄都没有，可怎么去法院呢？” 他回答说。“我把我的借给你吧。” 有一个人说，他从自己身上脱下短皮袄，交给了他。庄稼汉子穿上了短皮袄，可还是坐着不走。人们又问他，为什么时间到了他仍然不到法院去。“难道你们看不见我没靴子？我可怎么去呢？”“好吧，你穿上我的靴子去吧。” 另一个庄稼人说，他从脚上脱下靴子，交给了滑头鬼。庄稼汉子穿上靴子，可是依旧不动步，仍然坐在酒馆里，说他没有帽子，有人把帽子也借给了他。庄稼汉子终于走了出去，这时候，那三个借给他衣帽和靴子的人说：“我们也去吧。去听听怎么样审判他。” 他们三个人也去了。
     在法庭上，犹太人讲述了全部经过，申请判还他一百金元。可是庄稼汉子矢口不承认。“法官老爷，您最圣明，” 他说，“我是个不走运的人，人人都想抢光我的东西，人人都想活剥我的皮。我老是给别人干活，自己可是什么也没有。只要是没有人管他们，我仅有的一件旧衣服，他们也会剥走的。比方说这个人，他可以说，连我身上穿的短皮袄都不是我的，而是他的。” 他用手指了指在酒馆里借给他短皮袄的人。“那件皮袄是我的嘛！” 借衣服的人喊叫起来。“您看见了吧，法官老爷！” 滑头鬼继续说。“那旁边坐着的一个家伙正想从我脚上把靴子脱走哪！”他指了指靴子的所有者。“法官老爷，这双靴子是我的呀！”靴子的真正所有者惊叫起来。“您听见了吧？！” 骗子接口说，“他们这一伙里的第三个家伙，大概很想从我头上把帽子也拿走吧。” 他用手指了指借给他帽子的人。“你在这儿胡说些什么？！这帽子本来是我的嘛！”上了当的法官作出决定：那些人勾结起来，要在光天化日之下，夺走这个庄稼汉子的全部衣服。他把犹太人和另外三个人都逐出法庭，反而宣判庄稼汉子无罪。这样一来，他获得了下列全部财物：一副带金马镫的金马鞍，一百块金元，一件短皮袄，一双靴子和一顶。从这个时候起，他大发其财，因为他一直尽全力施展骗术。

第57个、七岁的骑士－爱尔兰

    当强有力的约蔡德国王在他的塔拉城堡里统治着爱尔兰大地的时候，康乔巴尔国王则统治着北爱尔兰王国。有一天，国王像以往一样，同他的骑士们和朋友们一起同桌就餐，他们正愉快地喝着蜂蜜水，突然，蔚蓝色的天空笼罩着一块巨大的阴云。康乔巴尔和他的随从们走近窗户想看个究竟，眼前出现的情景使他们大为惊骇。这时，但见九群白色巨鸟正在平原上空盘旋，每群巨鸟由二十只组成。它们向牧场和田野猛扑下来，向地里的麦穗和牧场上的青草袭去，仅仅几分钟光景，它们就将田地和牧场浩劫一空，只剩下一片光秃秃的土地。像是被太阳烧烤过一般。

    所有的人都眼睁睁地看着这场不吉祥的惨景。康乔巴尔第一个恢复了镇静，他立即拿起剑向门外冲去，其他人也拿起长矛和弓箭跟在他的身后，急匆匆地赶到马厩，挑选了九匹最快的马，分乘九辆马车，冲出城堡，去追寻巨鸟，对它们乱箭齐发。

    巨鸟又一次掠过田野上空，然后便开始向地平线飞去。康乔巴尔和他的随从们这时才发现巨鸟是成双成对地飞翔，它们由一根闪闪发光的金线系在一起，搅得骑士们眼花缭乱。

    未待他们反应过来，巨鸟已经飞得老远，只剩下三只没有走，好像是尚未打定主意。在犹豫了很长时间之后，他们便向南飞去。

    国王的姐姐德奇蒂尔，驾着康乔巴尔的马车。她用鞭子打着马，马车直向巨鸟冲去，后面扬起滚滚烟尘直冲天际。其余的八辆马车紧跟在德奇蒂尔的后面。

    但是，尽管他们全力追赶，还是没有赶上。巨鸟越飞越远，很快就消失在地平线上。康乔巴尔明白这时他们已经远离城堡，于是停了下来，仔细观察周围的情况。太阳正在落山，夜幕即将降临，四周荒无人烟。

    康乔巴尔派出两名骑兵进行侦察，在山谷里发现了一间破败 不堪的简陋小屋。他们觉得让国王和他的随从在这间破屋里过夜，确实大为不恭。然而康乔巴尔国王却并不这么认为。   

  “去看看那间小屋吧。”国王说， “哪怕是露天夜宿又有何妨？” 

    于是大家一起走向那间奇特的小屋。小屋的墙壁是木头的，但屋顶却不用草或芦苇，而是用白色羽毛铺盖的。 

    他们走下马车时，一位男子向他们走来，请他们原谅他的住 所的简陋，并且非常恭敬地邀请他们入内。康乔巴尔国王和他的 随从们从一个低矮的小门走了进去，他们并不知道一件十分令人 惊异的事情正等着他们。他们原以为走进的是间寒酸的小房间， 结果却在里面发现了一个明亮的大厅，里面还置放了许多桌子。主人请他们就餐，他用野味、各种肉食、蜂蜜水和精美的葡萄酒招待他们。简直比宫廷的晚餐还要丰盛。临近半夜时分，主人走到德奇蒂尔身边，对她说：

  “尊贵的夫人，在隔壁方间里，我的妻子正在为我们的国王分娩一位新臣民。请你跟我来一趟，现在她正难产，需要你的帮助。”

    德奇蒂尔跟他走去，做了他所要求的一切。到了半夜，房里传来了婴儿的啼哭声。与此同时，主人家的一匹母马在小屋后面的马厩里也生下了两匹可爱的小马。第二天早晨，康乔巴尔在阳光的照射下醒来了，他向四周一看，令人惊奇的事情又发生了。小屋的篱笆和墙壁以及马厩都不见了。只剩下一个用毛皮大衣裹着的新生儿放在草地上，两匹小马在他周转欢蹦乱跳。

    德奇蒂尔从未生过孩子。她抱起婴儿，对他微笑。她感到十分幸福，说要像抚养亲生骨肉一样将这个小男孩带大。她登上马车，将婴儿小心翼翼地放进康乔巴尔的怀里，扬鞭驱马而去。

    他们来到一个湖边，阳光映射在湖面上，她有些头晕目眩，不住地眨着眼睛。就在这时，她仿佛看到头戴着一顶金盔的太阳神站到了她的身边。

   “谢谢你，德奇蒂尔。” 太阳神用感激的语气对她说，“是我派遣那些白色巨鸟去你兄弟的城堡，也是我为你们准备了那间有羽毛屋顶的小屋。请你千万不要忘记，昨天半夜在这间小屋里出生的婴儿就是我的儿子，我给他取名叫西塔拿。不过，不用很久，他还会有另一个使他声威远扬的名字的。请你好好抚养他，他会很快成为北爱尔兰最伟大的英雄。”

    话一说完，太阳神的身影就消失了。德奇蒂尔睁开眼，她想，刚才可能自己是做了一场梦。然而，无论如何她永远忘不了神的面孔和他所说的话。

    此后，她竭尽全力地遵循太阳神的命令，像照顾自己的新生儿子一样精心抚养西塔拿。他成长得快，身体结实健壮，动作十分敏捷。当他同小伙伴们一起玩耍时，他总是表现得异常勇敢。

    有一天，康乔巴尔国王将他带到了他的教父古南铁匠那里，当国王在同古南谈话时，西塔拿独自在院子里玩耍。这时天色已黑，国王和铁匠都忘记了小男孩。古南养着一条高大的狼狗用来夜晚守门，高大的狼狗看到一个陌生的小孩，就龇着獠牙扑到他的面前。这时西塔拿拿着一根已经玩了一阵子的铜棍子，向狼狗猛击了一下，狼狗便倒地死去了。

    国王、铁匠和其他人闻声跑了出来，但为时已晚。西塔拿讲述了事情发生的经过，保证替铁匠训练一只比那只狼狗更好的看门狗。铁匠耸耸肩，这时国王的一位随从宽慰他说：

   “由他去吧，但愿他能遵守诺言！如果真能办到，他将不愧为爱尔兰最勇敢的军人。 ”

   “那么，该给这位勇士取什么名字呢？ 国王问道。”

  “就叫古古林吧，也就是说叫古南狗。” 他回答说，“这个名字在古书里也有记载。”

    年轻的小伙子实现了他的诺言。不久之后，他就把一条亲自驯养的狗送给了铁匠，狗训练得如此之好以至于古南不禁目瞪口呆。 
    西塔拿，或者说古古林，从国王那里得到了一个铜盾牌，一 支长矛和一把剑。康乔巴尔还允许他挑选一辆最好的马车。他从十七辆马车中选中了对他最适合的一辆。

    这一天，他同国王和士兵们一起出发，以北爱尔兰骑士的名义参加了他有生以来的第一次大战役。   

    这一天恰好是他的生日，当时他不过年满七岁。 

第58个、凯欧蒂的故事－美国

一、凯欧蒂与食人怪兽

    凯欧蒂是印第安人的好朋友，印第安人常常把他当做神和救世主。这天，凯欧蒂正在修建捕鱼阶梯，一只鱼鹰告诉他，塞尔蒙河上游出现一个怪物，把人都吃光了。凯欧蒂大吃一惊，立即决定去找怪物，拯救人类。

    他沿着塞尔蒙河向上游走去。途中，他在河中洗了个澡。把自己冲洗得干干净净，穿好衣服。他之所以这么做，是怕自己不合怪物的口味，把他吐了出来。此刻，他已想好了惩治食人怪兽的计谋。

    他继续向前走着，一座高耸入云的大山挡住了他的去路，他凭借绳子的帮助，攀援到了高山顶上。突然，一个巨大的脑袋在他眼前晃动着，这就是那食人怪兽。凯欧蒂赶紧在草丛中躲了起来，仔细观察着怪物的动静。他还从来没有见过这么可怕的庞然大物，它的身躯一直从山顶拖到山下，又延伸到地平线很远很远的地方。

   “怪物，让我们来比一比，看谁的力气大！” 凯欧蒂对着怪物大声地喊叫着。

    怪物睁着两只巨眼向四周瞧了一遍，也没发现凯欧蒂在哪里。

    凯欧蒂伏在草丛中，身上背着一个背包，里面有五把石刀，  一块打火石和一些沥青样的东西。为了引起怪物的注意，他把身  边的草丛来回摇曳，又大声地说道：“怪物，敢和我比一比谁的力气大好吗？”  

    这下，怪物看见了，对着晃动的草丛，怪物大声地吼道： 
 
“嗬，凯欧蒂，是你这小子。好吧，让我们来比一比，看谁能把 谁吞进去。你先开始吧！” 
    凯欧蒂立即使出全身的力气，发出了咝咝的响声，但对庞然大物毫无作用，怪物连动也未动一下。这时凯欧蒂对怪物说： 
  
    “现在轮到你了。你把我吃下去吧。既然你把所有的人都吃了，留下我一个人太孤独了。” 着向怪物跑去。途中，他扔下了许多块根植物和杨梅，口中念道：“人类就要诞生了，他们将找到这些果子。”
  
    凯欧蒂被吸进怪物的口中，顺着喉咙往下走去。一路上，只见到处堆满了尸骨。凯欧蒂叹道：“这不知死了多少人啊！” 他碰见了几个还活着的孩子，便问他们：“快告诉我，孩子们，怪物的心脏在哪里？” 孩子们领着凯欧蒂向前走去。一只大熊突然咆哮着向凯欧蒂扑来，凯欧蒂一脚向它的鼻子踢去，骂道：“蠢货，你只会在我面前显本事！ ”走了不远，一条响尾蛇又过来张口就咬凯欧蒂www.zuowenyd.com。凯欧蒂厉声喝道：“混账东西，只有对我你才这么残忍！” 说完，对着蛇头就是一脚，把它踢得远远的。这时，许多在怪物肚子里还活着的人都纷纷跑来欢迎凯欧蒂。凯欧蒂吩咐他们快去准备一些木柴。凯欧蒂的老朋友———狐狸也跑来了，它问凯欧蒂：“这个怪物很凶残，你准备怎么对付它呢？” 凯欧蒂不耐烦地说：“别咯嗦，快去拾点木柴来！”

    这时，凯欧蒂已到了怪物的心脏旁，他把心脏周围的脂肪一块一块地割下来，扔给周围的人吃，“来吧，用这些脂肪油油嘴，你们的肠子怕是快要饿断了。” 凯欧蒂一面说，一面把沥青倒在柴堆上，掏出打火石，生起了一堆堆熊熊的烈火。顿时，滚滚的浓烟从怪物的眼睛、耳朵、鼻子、肛门直向外冒。

    怪物疼得咬牙切齿地说：“凯欧蒂，凯欧蒂，我就怕你这一手。看我怎么把你扔出来！”

    凯欧蒂说：“是吗？那么，你就扔吧。”

    烈火在怪物的心脏附近越烧越旺，怪物痛苦得在地上直打滚。这时，凯欧蒂拿出石刀来，开始切割怪物的心脏。他一块块

地割着，很快，第一把石刀砍断了，他换上了第二把。接着第二把也断了。凯欧蒂停下来对众人说：“赶快把所有的尸骨收集起来，堆放在到怪物的眼睛、耳朵、嘴和肛门附近，等怪物一死，就把它们扔出怪物的体外。” 说完，他拿起第三把石刀割起心脏来。不久，第三把、第四把石刀也断了。现在，只剩下最后一把石刀了。凯欧蒂招呼大家说： “同胞们，快准备好，怪物一死，你们就赶紧跑出去。记住，要照顾好孩子、老人们！”

    怪物的心脏只剩下一小块了。凯欧蒂拿起第五把石刀迅速地割着。但是第五把石刀也断了，心脏还剩一点点连着其它内脏。凯欧蒂纵身一跳，悬吊在怪物的心脏上，用手拼命地撕扯着。怪物躺在地上喘着粗气，作垂死挣扎，他敞开身上所有的孔道。这时，人们乘机把尸骨从孔道中扔了出来，然后又从孔道中逃了出来。凯欧蒂撕下了最后一块心脏后也跟着人们逃了出来。怪物终于倒在地上死了，它的肛门开始闭拢。一只麝鼠正从肛门往外钻，当肛门闭拢的一瞬间，它的尾巴被卡住了。麝鼠拼命地向外拉，结果拉出来的尾巴光秃秃的，毛全部给拉掉，一根也不剩了。凯欧蒂气得骂道：“该死的，你早干什么去了？为什么不先准备好，你干什么事都慢吞吞的。 ”

    凯欧蒂检查了一下，活着的人都跑出来了，便命令大家，快把所有的尸骨堆起来，按顺序放好。大家按他的指示做了。凯欧蒂又说：“现在，让我们把怪物剖开吧！”  他们剖开了怪物。凯欧蒂又手捧起怪物的血，洒在尸骨堆上，那些尸骨立即成了活人。人们把怪物剁成了许多块，凯欧蒂按照太阳升起的地方和太阳落 山的地方，天气寒冷的地方和天气温暖的地方进行分配，把怪物 的肉分送给周围各个部落，并给这些部落的人命名：如科尤德阿林族、卡犹斯族、彭德俄雷理斯族、克劳族、苏人，等等。

    凯欧蒂把怪物的肉全部分配完了。这时，狐狸走上来说：“你这是什么意思？你把肉都送给了别人，我们自己也急需要食 
物，你却一点也没留下。”  凯欧蒂 “哦” 了一声，连连拍着脑袋说：“我当时太全神贯注了，把我们自己给忘了。老弟，你为什么不早提醒我呢？你应该早告诉我才是。 ”然后，他回转身来对众人说：“打点水来给我洗手！” 人们给他弄来了水，他把洗过的血水洒在大地上说：“你们内兹珀斯人虽是小种人，但你们是强大的。由于我的疏忽，你们成了小种人，但你们是勇敢的人们！ ”

  
    于是，在血水泼过的地方，人类开始诞生了。   

  
  二、凯欧蒂造嘴   
  

    凯欧蒂正沿着哥伦比来河旅行。突然，他发现河面上有一条小船，小船上有一个男人，只见那男人一纵身潜入水中，从水中出来时，一手抓着一条鲟鱼。男人把鲟鱼放在船舱里，便用手指着鲟鱼，一条一条地数起来。

    当那个男人又潜入水中时，凯欧蒂朝他的小船游过去，偷了一条鲟鱼，在树丛中躲了起来。那男人从水中潜出来了，他又抓着了一条鱼，他把鲟鱼放在舱里后，又一条一条地数起来。他数了一遍，发觉不对，又数了一遍。他默默无语地数着：鱼真的少了一条。

    这时，那男人用手指向岸边，开始指得很高，后来又低了一些，再低一些，几乎挨着了水面。他手指的地方，正是凯欧蒂藏身的地方。他无声地用手指着凯欧蒂。这使凯欧蒂很难堪，他想法躲到另一个地方去，但那人的手指马上又指向他，不管他躲到哪里，那人的手指总是指向他。现在，那个男人顺着手指的，朝凯欧蒂躲藏的地方走来了。凯欧蒂躲躲闪闪，但那人总是盯着他不放。

    凯欧蒂见躲不过了，只好等着那人走近。他警惕地向那人看了一眼，发现那男人长得很怪，他的脸上有鼻子、眼睛、耳朵，却没有嘴巴。只见那男人用鼻子和凯欧蒂说话，样子很恼怒。但凯欧蒂只听到鼻子里发出的 “哼、哼、哼” 的声音，却搞不清他在说些什么。实际上，那男人是在骂凯欧蒂黑心肠，是个坏蛋。凯欧蒂心想，“这个人该不会为了一条鱼要杀死我吧？”

    那个男人用鼻子 “哼，哼” 了一阵后，就驾船回去了。凯欧蒂肚子早饿了，便生起一堆火，捡了几块石头放在火上加热。当石头烧得滚烫滚烫的时候，凯欧蒂把鲟鱼剖开，切成小块，小心地把鱼块放在石头上烤。一会儿，鱼烤熟了，发出了香味，凯欧蒂拿起鱼块有滋有味地吃起来。

    这时，那个没有嘴巴的人又来了，他见凯欧蒂正在吃烤鲟鱼，伸手拿了一块。凯欧蒂想，看他怎么吃法。只见那人把烤鱼

放在鼻边嗅了一下，就把它丢在地上了。凯欧蒂觉得这样可不好，就走过去把鱼捡回来洗洗干净。但那人拿起那块鱼像上次那样嗅了一下后，又扔在地上了。

    凯欧蒂怜悯起这个没有嘴巴的人来。他想：“我得想法给他造一个嘴巴。” 他仔细地端详了这个人的面部，然后偷偷地拿起一块燧石，把一边磨得非常锋利，像一把切刀一样。他拿着燧石刀，悄悄地接近那个人，用燧石刀对着那人面孔上嘴巴的位置猛然用力一拉，那人急忙躲闪，但已来不及了，石刀拉出了一个口子，鲜血流了出来。那人疼得直喘粗气。“哈哈哈！哈哈哈！” 凯欧蒂对他说：“跳到河那里去，把血洗一洗就好了。”

    那人跳到河里洗去了血迹，再从水里钻出来的时候，他已能说话了：“谢谢你，你应该吃一条更大的鲟鱼。”

    凯欧蒂为那人造嘴巴的消息立即在没有嘴巴的人村里传开来，大家纷纷来找凯欧蒂帮忙。凯欧蒂为村子里所有的人造了嘴，并把这个位于哥伦比亚下游城堡悬崖之下的村子取名为尼米西沙亚。凯欧蒂受到村子里所有人的感激和赞扬。 

 
  三、凯欧蒂寻亡妻
 

    凯欧蒂非常爱他的妻子，他们和和睦睦地过着幸福而快乐的   生活。可是妻子突然患了重病，不久就去世了。凯欧蒂悲痛欲绝，他吃不下饭，睡不着觉，一天到晚只是悲伤地哭泣着。   
  
    他的好朋友魔鬼跑来帮助他，对他说：“凯欧蒂，你真地想见你的妻子吗？” “这还用问，我的好朋友，我渴望见到她！” 凯欧蒂回答说。“那么好吧！我可以带你去见你的妻子。但你必须规规矩矩地按照我的指示办事。你已经不止一次地违背我的命令了。” 魔鬼说。“我保证听从你的指挥，我的好朋友。现在我们准备做什么呢？ 凯欧蒂问道。“准备好，我们一起出发吧！”
  
    凯欧蒂和魔鬼一起上了路。魔鬼再一次地叮咛道：“你必须按我的话去做，不许有一点违抗！” “当然，当然。我想死我的妻子了，还有什么能阻止我遵从你的指示呢？” 凯欧蒂也一再保证地说。他看不清魔鬼的面目，只感到魔鬼的影子在晃动。

    他们走过一片平原。魔鬼说：“你看，这里有多少马呀！像是被赶到一起来的。” “是呀，这么多的马！” 凯欧蒂应和着说。事实上，他什么也没看见。

    “啊呀，这里有好多杨梅，让我们来摘点尝尝吧！” 魔鬼一面说，一面伸手向前，像是摘了杨梅，又缩回手放在口中，连说：“好甜！好甜！” 凯欧蒂也模仿魔鬼一伸手，一缩手，把手放在口中，像是在吃着杨梅似的说：“真的，这杨梅甜极了！” 尽管他根本就没有摘到杨梅。就这样，他们边摘边吃边走。

    “凯欧蒂，我们到了。” 魔鬼停下高兴地说，“这里有一幢很长很长的木板房，你的妻子就住在房子里。现在让我们进去吧。我们要经过一道大门，我会抓住吊门，把它举起来，然后弯着腰走进去。你只要看我怎么做，跟着怎么做就行了。” 凯欧蒂按着他的样子做，两人顺利地通过了门，进到了屋子里。

   “你的妻子正坐在大门附近，你就坐在你妻子身边吧！” 魔鬼又吩咐道。凯欧蒂按魔鬼说的坐下了。他什么也看不见，他只是坐在一块空旷的草地上。但他仍能感到魔鬼的影子在晃动。“你妻子去给我们弄吃的东西了。啊，她把吃的东西端来了。让我们吃吧！” 魔鬼把手伸向下面，又伸向嘴里。凯欧蒂模仿着他的动作。然而，除了青草之外，他并没有看见什么吃的东西。

    天慢慢黑下来了。魔鬼告诉凯欧蒂：“我们阴间和人间刚好相反。阴间是黄昏的时候，人间是天亮的时候。阴间是天亮的时候，人间是黑夜的时候。” 这时，凯欧蒂隐隐听到有人在说话，声音非常微弱。天完全墨下来了。凯欧蒂惊奇地发现自己正坐在一间大房间里，房间里灯火通明，燃烧着一堆火。他看见各种各样的人吊在房间里，这些人都有鬼的样子，其中有些人是他熟悉的，他的妻子也在里面。

    凯欧蒂是多么高兴啊！他站起来，沿着火堆走来走去，这里瞧瞧，那里看看，和人们亲切地交谈着。就这样，他度过了兴奋而幸福的一夜。天亮之前，魔鬼向他走过来对他说： “凯欧蒂，阴间的黑夜马上就要来了，你又将看不见我们了。但你不要走开，就在这里等着。一到晚上，你便又能看见我们了。”

    天亮了。凯欧蒂夜间所看到的一切都消失了。他发现自己独坐在一片草丛之中。一整天，他静静地坐着一动也不动，火辣辣的太阳烤得他唇焦口渴，闷热难当。一到晚上，他又回到了鬼的世界之中。就这样，他一连在那里度过了好几天。白天的时候，他孤独、焦渴，特别难受。晚上，他像是回到了家中，觉得特别幸福。

    这天，魔鬼朋友对他说：“凯欧蒂，明天回家去吧！你可以带着你的妻子一起走。 我的朋友，我在这里过得非常愉快，我

愿意继续呆在这儿。” 凯欧蒂回答说。“别做蠢事！不要让奇怪的念头占据你的脑袋。明天你必须离开这里！ ”魔鬼训斥凯欧蒂，并告诉他：“你和你的妻子一同回去，你们要走五天路，翻过五座大山，才能到家。记住，一路上，你可以和你的妻子说话，但 千万不可接触她的身子。直到翻完第五座大山的时候，你才可以碰你妻子的身子。记住了吗？” “记住了，一定坚决照办！” 凯欧蒂答道。  
    第二天天明之后，凯欧蒂和他的妻子踏上了归途。凯欧蒂看不见妻子，却感觉到她的影子在他后面紧紧跟着。翻过第一座大山之后，他比原先较清楚地看到妻子的身影了。他们又翻过了第二座大山，第三座大山。每当夜晚，他们就在山脚下宿营。他们支起了锥形帐篷，生起了火堆，他和妻子面对面地坐在火堆边，他双眼紧紧地盯着妻子。现在，他已能更清楚地看到妻子的身影了。他多么想去拥抱她啊！可是，他记住魔鬼的话，不能轻举妄动。   
  
    他的好朋友魔鬼也在焦急地扳着手指计算他们的行程。他不住地喃喃念叨着：“但愿凯欧蒂能按我的话去做，把他的妻子平安带回人间。”

    他们又翻过了第四座大山，现在是他们旅途中的第四个夜晚了。明天，凯欧蒂的妻子就要复生———成为一个活人了。她面对着凯欧蒂坐在火堆边烤火。现在，她看起来很像一个活人，凯欧蒂已能清楚地看到她的面部和身躯。

    突然，凯欧蒂被一阵不可遏止的激情攫住了。他猛地跳起来，扑过去想要拥抱妻子。妻子另一方面得大声喊叫：“别过来，住手！不要碰我！快滚开！” 可是，凯欧蒂此时什么也听不进去，他一心只想抱住他渴望已久的妻子。正当他扑到妻子身边，将要抱住她的一刹那间，她像轻烟一样消灭得无影无踪了。她又回到了阴间，永远地消失了。

    当魔鬼得知凯欧蒂干的蠢事之后，气得他大骂： “凯欧蒂，你这个该死的！我叫你不要碰她，你偏偏不听。我本来是可以使人死后复生的，人类本来马上就要诞生了。可是你把这事给弄糟了，你把我的一切计划都打乱了，害得以后的人死了再不能复生了。”

    凯欧蒂也在伤心地哭泣着，后悔不已地骂着自己。从此，他只能孤单地生活下去，再也见不到妻子的面了。

    四、凯欧蒂和星星的爱情

    凯欧蒂非常喜欢夜晚，他常常整夜整夜地坐在外面，观看天空闪闪发光的星星。其中有一颗星又大又亮，比太阳和月亮还要美丽。渐渐地，他爱上了这颗星星。每天晚上，他紧紧地盯着这颗星星，通宵达旦地向她倾诉着爱情。可是，星星总不理他。她高傲地掠过天空，眼睛瞟着凯欧蒂，却不和他搭腔。

    凯欧蒂对星星的爱情，愈来愈热烈，几乎快要发疯了。他见星星每次走过天空的时候，都要经过一座高高的山峰，她和山峰是那样的接近，似乎是挨着峰顶走过的。他想，在那里，一伸手定能抓住她。于是，凯欧蒂出发到那座山峰去。他走了很长很长的路程，吃了许多许多的苦，终于到达那座高山。当他攀爬到峰顶的时候已是疲惫不堪了。可是，他不敢休息，怕错过良机。他打起精神，坐在峰顶上等她。

    天黑了，月亮上来了，许多星星出现了。他看见他的情人在许多星星的陪伴下，翩翩起舞，正向他飘来。啊！她是多么美

丽，多么动人呀！凯欧蒂禁不住心头一阵狂跳。她越来越近了，已经飘到山顶了。凯欧蒂站在山顶上呼唤着情人，伸出双手，想要拉住她。可是，他够不着。他乞求星星拉他一把，星星俯下身子，抓住了凯欧蒂的手。

    凯欧蒂随着星星的漫步起舞，渐渐地离开峰顶，向高空升去，高高地飘浮在地球上空。凯欧蒂只感到头昏目眩，胆战心惊。他们愈升愈高，到达了天顶，和许多星星在一起了。 

    星的世界寂静寒冷。星星们都不说话。凯欧蒂睁眼向下一 望。几乎魂都吓掉了。他请求星星放他返回地球。星星答应了。她一松手，凯欧蒂就像一个火球似地从天上掉下来，“砰” 的一 声落在地上，把地上砸了一个大坑，这个坑成了一个大湖，凯欧 
    蒂的血化成了湖水。这个湖就是克拉麦斯的克雷特湖。
   
    凯欧蒂的后代恨死了那颗星星，每当夜晚他们观看星星的时候，都禁不住要骂她害死了他们的父亲。 

第59个、大国主神-日本

   大穴牟迟在未做大国主神之前是很为他的同父异母兄弟们瞧不起的。他的兄弟们想和因幡的豪主之女八上经卖结婚，便相约一齐到因幡去。他们把大穴牟迟带上，让他背着袋子，跟在他们的后面。

    当众兄弟走到多歧这个地方的时候，看见一个被剥了皮毛的裸兔趴在地上悲痛地哭泣。众兄弟装着一副关心的样子说：“可怜的兔子，你真不幸呀！快到海里去，用盐水洗个澡，然后趴在高坡的地方，让风吹一吹就好了。”兔子信以为真，按照众兄弟的指教做了，趴在山顶上，可是身上的海水被风吹干后，皮肤全部裂开了，痛得兔子全身发抖，趴在那里哀哀哭泣。

    这时，大穴牟迟背着袋子走过来了。他问那兔子：“你为什么趴在这里哭泣？为什么会变成这个样子？”兔子说：“我原住在淤歧岛，想到因幡去，正愁无法渡海时，正巧一群鳄鱼游了过来。我就骗鳄鱼说：‘让我们来比一比，看谁的同族多。 鳄鱼们 ’一听，立即排成一列长队趴着。这时我就踏在它们的背上，数着数跑了过来。刚要上岸时，我认为胜利了，就对它们说 ‘你们上了我的当了！ 话音刚落，趴在最后的鳄鱼抓住了我，把我的衣服全剥光了。你的那些兄弟们，教我用海水洗澡，迎风趴着。结果使我全身都受了伤。 ”

    大穴牟迟很同情这只可怜的裸兔，就教给它说：“你现在赶快到河里去，用清水洗洗身子；再取河边的蒲草，把它的黄花粉铺在地上，躺在上面打个滚。你的皮肤就会像原来那样好了。”

    兔子按照大穴牟迟教给的方法一做，它的身体果然恢复了原样，又成了一只美丽的白兔。兔子对大穴牟迟说：“你的那些兄弟们都得不到八上比卖。你虽然背着袋子走在最后，但却能得到她。” 

    众兄弟到了因幡，一个个争着去讨好八上比卖，都想让她爱上自己。可是八上比卖一个也看不上。等见到了背着袋子最后来到的大穴牟迟时，却一眼看上他。她当着众兄弟的面说：“我愿意嫁给大穴牟迟。 一向被众兄弟瞧不起的大穴牟迟轻易地获得了美丽姑娘的爱情。这使众兄弟又妒又恨，便暗暗商量，要害死大穴牟迟。当他们来到手间山下的时候，众兄弟对大穴牟迟说：  
 

    “这山里有只红色的野猪，我们去把它赶下来，你在这里等着抓住它。你要是把它放跑了，我们就把你杀死。 ” 
    众兄弟把一块像猪似的大石头烧得通红，然后将石头从山上滚下来。大穴牟迟以为是被赶下来的红野猪，忙赶上前抓住它，结果被烫死了。 
    大穴牟迟的母亲知道后，悲痛地哭泣起来。她到天上去向神户巢日之神求救。神户巢日之神派蚶贝比卖和蛤贝比卖去救大穴牟迟。蚶贝比卖刮蚶贝壳的粉末，和上蛤贝比卖的贝汁，像抹上母乳那样涂在大穴牟迟的伤处。大穴牟迟立刻复活了，又成一个健壮的俊美男子。

    众兄弟见大穴牟迟死而复生，就又把他骗进了一座深山中，砍倒了一棵大树，劈开树干，在劈裂的树干处打进楔子，哄他钻入夹缝里去，然后取下楔子，要把他活活夹死。

    大穴牟迟的母亲不见了儿子，知道一定又遭到了众兄弟的毒手，便一路哭一路找，找到深山里，见到那棵大树。她劈开大树，取出大穴牟迟，又把他救活了。母亲这时对他说：“赶快逃走吧！你若是还留在这里，终究要被他们害死的。”大穴牟迟刚要逃走，他众兄弟们闻讯后一路追了上来，搭箭要射死他。他纵身一跳，跃上一棵大树，从树杈间钻了出去，保住了性命。母亲对大穴牟迟说：“看来只有到根坚洲国去，那位须佐之男大神一定会给你想办法。”

    大穴牟迟遵照母亲的吩咐来到了根坚洲国，正好须佐之男神的女儿须势理毗卖出来，首先看见了他。他俩一见便眉目传情，相互倾心，誓愿结为夫妇。

    须势理毗卖将大穴牟迟带回家，告诉她的父母亲说：“来了一个英俊的神。 说完，含情脉脉地看着大穴牟迟。 ”

    须佐之男神一看，就明白是怎么回事了。他决定要考验一下这个年轻神。他先叫大穴牟迟睡在蛇房里。蛇房里养着各种各样的毒蛇，它们蠕动着身子吐出发叉的舌头，咝咝地叫着。大穴牟迟非常害怕，正不知如何是好的时候，须势理毗卖悄悄地来了。她送给他一块驱蛇巾，告诉他：“把这块驱蛇巾对着蛇挥动几下，它们就不会咬你了。”大穴牟迟按照她的话做了，蛇果然都安静下来。他在蛇房里安然地睡到天亮才出来。

    第二天夜里，须佐之男神又让他睡在蜈蚣和毒蜂的房里。须势理毗卖又偷偷地给他送来驱蜈蚣和毒蜂的披巾，使他平安地度过了第二关。

    须佐之男神知道是自己的女儿暗中帮助大穴牟迟。第三天，他瞒着女儿将一支响箭射到茫茫的荒野，然后让大穴牟迟把箭找回来。当大穴牟迟走进荒野的时候，须佐之男神放起熊熊大火，将大穴牟迟围困在中间。大穴牟迟心想，这次是无法逃脱了。正在他这样想的时候，一只老鼠跑了过来，敲着地面说：“洞里空旷，洞口狭窄。 听了老鼠的话，大穴牟迟一脚向那块地踩去，身体随之陷了下去。正当他身子掉进洞里的时候，烈火从地面上烧了过去。那只老鼠叼着响箭走来交给了他。但响箭上的羽毛已被火烧光了。

    当须势理毗卖知道大穴牟迟被她的父亲困在原野烈火中时，以为他被烧死了，便一边手里拿着治丧的东西，一边哭着向原野上走去。须佐之男神也认为大穴牟迟这次必死无疑，也跟着女儿来到荒野上。不料大穴牟迟却拿着响箭走来，恭敬地交给他，这使得这位大神心中吃惊不小，便领着他回了家。

    须佐之男神又想出了一计。他让大穴牟迟给他捉头上的虱子。大穴牟迟一看，钻在他头发里的根本不是什么虱子，而是无数条张牙舞爪的蜈蚣。这时须势理毗卖交给他一些椋树和红土。大穴牟迟把椋树子嚼碎，又把红土含在嘴里，然后一起吐出来。大神以为他是捉住了蜈蚣放在嘴里嚼碎了吐出来，打心里佩服他，于是便舒舒服服地睡着了，发出了如雷般的鼾声。 
    大穴牟迟神决定乘这个机会带着须势理毗卖逃走。他轻轻地抓起大神的头发将其捆在房子的每根椽子上，又搬来一个千斤重的大石头堵住房门，然后背起爱人，拿着大神的大刀、弓箭、天沼琴逃了出去。不料慌忙之中将天沼琴碰在大树上，大地被震得轰轰直响，惊醒了大神。

    大神睁开眼，想抬起头来，却感到一阵疼痛。他知道是大穴牟迟干的好事，立即推倒了房子，解开了拴在椽上了头发，追了出去。但这时大穴牟迟带着他的女儿已逃得很远了。他追到黄泉和人世间交界的比良坂，才看见他们。大神高声喊道：“喂，你这小子！你手里拿的刀和弓箭，把你的兄弟打败在山脚下，驱散在沙滩上，你小子就自立为大国主神，娶我的女儿为正妻，再盖起高耸云霄的宫殿，你就住在里面吧！你这个东西啊！ ”

    大穴牟迟听了须佐之男神的话，就用大神威力无穷的刀和箭打败了他的兄弟们，开始建立国家，自立为大国主神。他立刻娶须势理毗卖为正妻，并把八上比卖也接来一起生活。但八上比卖害怕须势理毗卖，后来又回自己的娘家因幡去了。 

第60个、皮匠的两口锅－荷兰

    从前，在荷兰的东利滕斯城有一位穷皮匠。他一天到晚都俯身在自己的工作台上做针线活。他的妻子总是省吃俭用，然而生 活依然十分艰难，加上要养活十二个孩子，更使他们感到力不从 心。皮匠一直抱有一种美好的愿望，相信总有一天自己会交上好 运，让全家都过上好日子，每个人都能吃饱肚子。他的妻子认为 他相信会出现奇迹实在是异想天开，但她并没有在他面前透露半 个字，只是心满意足地看着丈夫。   

    一天早晨，在吃完简单的早餐之后，皮匠对妻子说：   

  “昨天晚上，我做了一个奇怪的梦。我梦见自己在阿姆斯特丹的帕彭布鲁桥上发现了一笔财富，然后我们便富了起来。”

    他的妻子听后哈哈大笑说：

  “幸好阿姆斯特丹离这儿很远。否则我相信你真会立即跑到那儿去。你真是想发财想疯了，就不知道梦是假的么？”

    皮匠没有吭声，他吃完早饭就干活去了。但是，前一夜做的梦一直在他的脑海里打转，到晚上，临睡觉时他依然念念不忘。

    刚一睡着，他又做了一个同样的梦：在阿姆斯特丹的帕彭布鲁桥上，幸福在等待着他。

    第二天早晨，他对妻子说：

  “你知道，我又做了一个与昨天相同的梦。”

    他的妻子再次大笑着回答说：

  “日思夜梦。千万不要相信你的梦，那只不过是一些愚蠢的幻想。”

    但是第三天夜晚，他还是做了同样一个梦。于是他一起身就告诉妻子说：

   “这是第三次做这个怪梦了，实在没有办法，我必须到阿姆斯特丹去。”

    这一回，他的妻子没有哈哈大笑，而是大发雷霆，用严厉的口气对他说：

   “你真的想为了一个愚蠢的梦丢下你的活计不成？如果你走了，你的顾客就会去找别的师傅，那我们全家非活活饿死不可。”

    但是妻子发脾气还是没有用，丈夫就是不肯改变主意。他一吃完早饭，就立即上路去阿姆斯特丹了。

    一到阿姆斯特丹城，他就请碰到的第一个行路人告诉他去帕彭布鲁桥怎么走。他来到了桥上，从这一头走到那一头，又从那一头走回这一头，仔细搜寻桥上的每一个角落，但是没有发现任何特殊的东西。他开始责备自己的愚蠢行为，但是又不甘心这么快就承认失败。第二天，他重新在桥上找来找去，还是什么也没有发现。第三天他又来到桥上，情形同前两天完全一样。夜幕降临时，一个乞丐突然拦住他，对他说：

   “对不起，先生，我看到你一连三天都在这个桥上，好像是在找什么东西，你能告诉我你想寻找什么东西吗？我很乐意帮你的忙。”

    皮匠仔细地打量了乞丐一阵子回答说：

   “我要找的东西，肯定你也找不到。”

   “很难说，也许我会找得到，也许我根本找不到……。”乞丐用一种神秘莫测的语气回答说，“但是，如果你什么也不对我讲，我可就没有办法帮助你了。”

    皮匠更加仔细地打量了一下乞丐，认真思考了一会，然后决定向他吐露心中的秘密。乞丐听了他的叙述后，仰头哈哈大笑说：

   “哎！你真是发疯了，怎么会相信你做的梦呢？我也一样做了一些怪梦，但是还不至于像你这样头脑发热，失去理智。可惜你不知道我做的是什么怪梦！我梦见我的餐桌上有热气腾腾的饭菜，有满瓶满瓶的好酒，还有一张舒适温暖的床……。但是这一切都是荒唐可笑的。  

  “比如说这几天，我一连三个夜晚做了同样的梦，梦见在一   个叫东利滕斯的小城里，在离教堂不远的地方住着一位皮匠，这 位皮匠家花园里的一根柱子下埋着一满锅金银。你相信我会立即到那儿去吗？绝对不会。要我千里迢迢走那么远的路，为一件愚蠢透顶的事白跑一趟，我才不会发这种神精病呢！” 

    皮匠感到他的心在剧烈跳动，好不容易才抑制住自己的情绪对乞丐说：   

  “你讲的话可能有道理，我最好还是回家去。”   

    乞丐祝贺他作出了明智的选择。接着他们互相告别，皮匠立即动身回家，终于回到了自己家里。

  “啊，你总算回来了！” 他的妻子冲着他喊了起来。“你找到了要找的东西吗？你白跑一趟，空手而归，但能平安回来总算万幸！”

    皮匠顾不上搭理他，他立即拿起铁锹，飞快地向花园跑去。

    他的妻子在后面跟着他，这一次她真的变得不耐烦了。

  “你又有什么新发现？又想搞什么鬼明堂？快给我放下铁锹，还是拿上你的缝鞋针吧！你的顾客们都很不高兴，他们的皮鞋还放在那里没有修呢！”

    皮匠仍不理睬他的妻子。他走到花园的那根柱子前，开始使劲地往下挖，尽管妻子将双手举向天空，对他厉声斥责，他始终充耳不闻。不一会，他突然弯下腰，从柱子下面挖出了一个装满

金币的锅。这时他才转身去问他的妻子：

  “现在你该没有什么话好说了吧？你还认为我去一趟阿姆斯特丹是瞎折腾吗？”

    他们决定不向任何人吐露他们的财富，而是继续像从前那样

生活。他们将金币藏在一处安全的地方，妻子却把锅拿去做饭，

那口锅上面写有一些外文字，他们不懂是什么意思。久而久之，他们早将这件事忘得一干二净。

    有一天，一位牧师来到他们家里，他坐在炉子对面、一眼就发现了那口锅。

   “你们是在哪儿找到它的？ 牧师好奇地问他们。”

    皮匠的妻子用冷漠的神情回答说：

   “这是我从铁匠那里买来的一口旧锅。锅上面写着一些外文字，我们完全看不懂是什么意思。”

    牧师走近铁锅以便看个仔细。他念着锅上的题铭说：

   “我懂了，这是拉丁文写的，意思是说：‘在这口锅下面还有第二口锅。 这真是不可思议。”

    皮匠没有回答他。

   “好了，我们知道这一点和以前不知道并没有区别。依我看这并没有什么用处。 牧师又补充说道。”

    皮匠好不容易耐着性子等客人走开。客人一走，他就拿上铁锹跑向花园。果然不假，不到一会儿功夫，他又从地下挖出第二口装满银币的锅。

    皮匠此后仍然继续干他的活计，在他的工作台前弯腰曲背，拉着针线，修补皮鞋。但后来他的孩子们再也没有挨过饿。他的妻子再也不说他是个疯子。

    如果你们到东利滕斯小城去，还可以在那个皮匠的花园里看到一根漂亮的石柱，它告诉人们这里就是皮匠挖出那两口锅的地方。

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