从魏里高拉通往斯灭郝维茨的大路旁边,摆着一块山丘般大小的巨石,形状像一个大鸡蛋,石头的断裂处反射出银光和金光,它那椭圆形的尖端指向正北。这一切,都会使人想到,这里发生的事情一定非同寻常。每一个过路人,发现这块怪石之后,都要深加思索:这块圆滑的巨石是从哪儿来的?人们都叫它“鬼石” ,这个名称的由来,却是罕有人知。
事情发生在世界上鬼怪盛行的年代。大路上有鬼坐着,橡树林里有鬼游荡,山谷中有鬼躲藏,秃山上鬼怪和女妖各显神通。它们欺负人,迷惑人,然后像渔夫撒网一样,把人们的灵魂一直拖到地狱里去。
在一个村庄里,住着一个地主,他是一个恶贯满盈而且力大无比的家伙。他的名字是瓦里高拉。从他那里朝南有另一个地主住在自己的庄园里,因为他喜欢笑,人们叫他斯灭色克。在东边,相距这里八十俄里左右的地方,住着第三个地主,名字叫“活着”。
这三个地主都把灵魂卖给了鬼怪。老鬼同他们在一张小牛皮上订下了合同,三个地主每个人都咬破中指,用鲜血在合同上签了字。
第一个地主希望自己能够成为一名大力士,第二个希望能够永远快活第三个希望自己长寿,活的年岁不少于马弗萨伊尔。鬼按照他们的愿望,给他们安排了各自的生活。而在这个世上没有钱是绝对行不通的,于是鬼指给他们看,正好在他们三个人的土地中间有一块沼泽地,其中有一个深坑,一直到坑沿上装满了雪白的东西,这种东西乃是纯银。而且尽管三个地主整袋整袋地往外捞,坑里的银子却不见少。
小鬼们日夜看守着这个银坑,可是它们没有看守住自己的宝藏,因为即便是在那些年代里小偷儿也仍然很多,他们不顾有淹死在沼泽地里的危险,经常来偷银子。
上帝从他那天堂的宝座上把所有这一切都看得一清二楚。在上帝同意的前提下,鬼怪们严酷地惩罚了被它们当场捉到的盗窃犯,因为不管犯了什么罪都应该受到惩罚,可是圣女干预了这件事。她看到罪人们受的苦,由于她自己慈悲为怀,就以死于十字架上的上帝之子的名义,央求上帝,只让那些不信基础教的人和邪教徒们由着鬼怪们去折磨,至于天主教徒,不经上帝法庭的判决,不许鬼怪们去碰他们。
一天夜里,有一个没落了的小贵族,在月光的照耀下,克服了沼泽地的阻碍,他背着满满一口袋白银,越过田野逃跑。小鬼们发现了他,立刻去追。这个小贵族是个飞毛腿,跑得比兔子还要快。老鬼看见小鬼们追不上这个厚脸皮的贼,气得浑身发抖。它自己去追赶已经太迟了。于是老鬼从地下搬起来一块房子一样大的石头,用大得可怕的力量,从后面向逃跑的贼抛去。大石块喀嚓一下子把小贵族和一袋银子都压在底下了。
所有这一切都没逃过上帝的眼睛,他想起了自己对圣女的诺言。要知道那个小贵族,虽然由于贪财犯了盗窃鬼怪财物的罪,但他毕竟是一个虔诚的天主教徒,甚至在圣书上都记载着他的名字。于是上帝命令鬼怪们,不准有片刻的拖延,立即滚到地狱里去。又罚那个老鬼坐在那块大石头上,不再去欺负人,而是守护着石下罪人的躯体,一直到世界末日,最后审判为止。
随同鬼怪们一起永远消失的,还有那个银坑。第二天,瓦里高拉、斯灭色克和活着三个地主像往常一样又都来到这块宝地上的时候,他们看到的,不再是银子了,而是一道地缝,一直到边缘上充满了臭气冲天的、乌黑的鬼粪。
人们总是贪财的,关于钱财的事总是互不信任。三个地主也开始相互猜忌,互相辱骂,到后来,从动口发展到动手。一个打倒了另一个,互相叫着说:是你把银子偷光了,火气最大的是地主活着,因为他还要活很久。他抓住了瓦里高拉的衣领,拼命把他一揪,结果两个人一起跌倒在地上。斯灭色克没等瓦里高拉站起来,就打碎了他们两个的脑门子,他把他们两个都推到满是臭气熏人的鬼粪的深坑里去。两个地主都没有力气从粪坑里爬出来。于是斯灭色克忍不住哈哈大笑。他笑着,笑着,一直到笑破了肚皮。
这样一个村庄叫做魏里高拉,而不是瓦里高拉,这是因为老鬼从大地内部拉走了一块巨石,那里就又出现了一座极大的大山。斯灭郝维茨这个村名,是从地主斯灭色克的名字演变而来的。生活村的村名来自第三个地主活着,他本想活到老寿星的年龄,可是斯灭色克过早地把他推到鬼粪坑里淹死了。
东海洋上有个岛,岛上有个村庄叫鲁家村。很早以前,这个村子里住着十几户姓鲁的庄稼人。他们种着一些依海傍山的碗头地,在海里捉些沙蟹鱼虾,勉强过着日子。岛上天旱少雨,人们只好杀猪宰羊,到村外的龙王庙去求雨。倘若龙王高兴,赐一点雨水,种田人方能得到一点好收成。这样年年供猪献羊,也把人们闹苦了。这一年又遇大旱,人们生活不下去,便陆续离乡背井,外出谋生,最后只剩下鲁大一家。
鲁大夫妇俩有两个儿子。老婆说:
“鲁大呀!山上的草根也焦了,树皮也软了,我们还是逃命去吧!”
“不!我想想办法。”鲁大说:“马上要开春下种了,季节不能错过。”
第二天,鲁大来到龙王庙,只见庙堂坍了一个屋角。端坐在上的海龙王,头面身腰布满蜿蛛网,供桌也破了,当中有一个像头一般大的洞。鲁大走到龙王像跟前,作了个揖说:
“龙王呀!只怪你不通人情,弄得如今门庭冷落,香火全无,连个扫扫地、挥惮灰尘的人也没有。要是你能下一场大雨,让我今年秋天丰收,我许你一场大戏。你不稀罕人家用全猪全羊供你,我就供你一个活人头,你看好不好?如好,我们一言为定,今朝就降雨。”
鲁大说完就回家准备农具去了。
龙王庙内,这天当值的是蟹精。他听了鲁大一番话不敢延迟,忙回水晶宫向龙王禀告。龙王捋着龙须沉吟起来:猪羊鸡鸭,山珍海味,我样样都吃过,这新鲜的活人头,倒值得一尝。况且这几年弄得我庙宇不整,香火不续,合该趁此机会兴旺起来。于是招来风婆、雷公,带了虾兵蟹将到鲁家村来布雨。
再说鲁大回到家中整理农具。将近中午,一声惊雷,顿时大雨直泼而来。这雨势,好似东海潮涨万顷浪,天河决口水倾泻。
雨过天晴,鲁大忙着耕耘播种。龙王为了尝人头味道,也暗中帮忙,叫虾兵蟹将在鲁大田中施肥除虫。禾苗日窜夜长,到收获季节,稻谷一片金黄,如碎金铺满地。鲁大则忙着收割,整场翻晒。龙王稳稳地等着人头上供。
直到大年三十,鲁大才拿了一把扫帚来到龙王庙。龙王见他空手而来,心里正疑惑,只见鲁大作揖道:
“龙王呀!我们有约在先,我许你一场大戏,一个活人头,今天我带来了,请先看戏,再吃人头。”
说罢,便手执扫帚,在庙内手舞足蹈,前翻后滚地着实戏闹了一番,弄得庙内尘土飞扬。龙王正想发怒,转而一想:算了,可能他请不到戏班子,胡乱代替。还是等着尝人头吧!
清晨,阿耳戈英雄们正在商量,伊阿宋站立起来说:“我有个建议:大
家都安静地留在船上,不过得拿着武器,作好准备。我想带佛里克索斯的四
个儿子,另外再从你们之中挑选二人,一起上国王埃厄忒斯的宫殿去。我要
婉言问他,是否愿意把金羊毛交给我们。毫无疑问,他会拒绝我们的要求,
但这样做所发生的一切后果,都必须由他负责。谁知道呢,也许我们的劝说
能够使他改变主意。上次他不是也曾被人说服,同意收留从后母那儿逃出来
的无辜的佛里克索斯吗?”
年轻的英雄们同意伊阿宋的建议。于是,他手持赫耳墨斯的和平杖,
带着佛里克索斯的儿子们和他的同伴忒拉蒙和厄利斯国王奥革阿斯离开大
船。他们踏上一块长满着柳树的田野。他们看到树上吊着许多用链子捆着的
尸体,感到很恐怖。但死者生前不是罪犯,也不是被杀害的外乡人。在科尔
喀斯有个风俗,死去的男人不许火化或者土葬,而要用生牛皮裹起来,吊在
远离城市的树上,让尸体风干。只有妇女死后才埋葬入土。
科尔喀斯是一个人数众多的民族。为了让伊阿宋和他的同伴不被居民
发现,阿耳戈英雄的保护女神降下浓雾把他们遮掩起来。直到他们进入宫殿
后,雾才消散。他们站在宫殿的前院,看着厚实的宫墙,巍峨的大门和雄伟
的立柱,都感到惊讶不已。整个建筑围了一道凸出的石墙。他们悄悄地跨过
前院的大门,看到上面攀满葡萄藤的亭子和四股常流不息的喷泉。
奇怪的是一股喷出牛奶,一股喷出葡萄酒,一股喷出香油,最后一股
喷出冬暖夏凉的水。这是技艺高超的赫淮斯托斯为国王精工制成的。他还制
造了口中喷火的铜牛和坚固的铁犁。赫淮斯托斯将这些工艺品全部献给埃厄
忒斯的父亲太阳神,感谢太阳神在与巨人之战中救出了他,让他躲进太阳车
里逃跑。
他们由前院走进中院。两旁廊柱,从左右分开,通往许多宫室和林荫
道。阿耳戈英雄们往前走时,看到几座相对的宫殿。一座宫殿里住着国王埃
厄忒斯,另一座宫殿里住着他的儿子阿布绪米托斯,其余的住着宫女和国王
的女儿卡尔契俄珀和美狄亚。小女儿美狄亚平常很少露面,因为她是赫卡忒
神庙的女祭司,常常住在神庙里。但这天早晨,希腊人的保护女神赫拉却使
她留在宫殿里。正当她离开自己的房间,准备去姐姐那里时,在途中突然碰
有四个印第安人来到了格鲁斯卡普的住处。他们发见这地方如仙境一般,其美丽超过人们的想象。这位天神问他们到他这里来有什么事。一个人回答说,他的心是恶的,他制止不了愤怒,他希望能变得温和又善良。第二个是一个穷人,他希望变得富有。第三个人地位低下,他部落里的人都看不起他,他希望受到大家的重视,为大家所尊敬。第四个人是一个虚荣的人,他知道自己长得好看,样子显得很自负。虽然他身材已很高,他还要在他的鹿皮靴里塞了毛皮,使他显得更高。他的愿望是:他变得比他部落里的任何人都要高大,同时能活很久很久。 格鲁斯卡普从他的药囊里拿出四只小盒子来,给每个人一只盒子,告诉他们必须到了家里以后,才可以打开来。前面三个人回到他们各自的家里后,各人打开他的盒子来,看见盒子里放着一种有浓郁香味的药膏,他们便各自用药膏来擦自己的身体。于是那心恶的人变得善良温和了,那穷人很快地变得有钱,那被轻视的人变得有威严,受尊敬了。但是那自负的人在他回家的路上,在森林里的一块空地上停了下来,拿出他的盒子来,将盒子里的药膏涂在他身上了。他的愿望也实现了,但实现的方式并不符合他的愿望,因为他被变成了一棵松树 (这是世界上第一棵松 树),松树是森林里最高的树。
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