在一个贫寒的家庭里,爸爸辛辛苦苦地工作。儿子很懂事,从不向父母亲提要求。
有一日,儿子眉梢紧皱。细心的父亲(father)体贴地问儿子,儿子开始什么都不肯说,之后经不起父亲的一再追问,才吞吞吐吐地说:“同学们都有自行车,只有我没有………”父亲沉默了,因为家里实在没有多余的钱。
过了几天,儿子欣喜地跑回家:“爸爸,给我两块钱吧。我要玩转盘游戏,奖品里有自行车。”父亲看着儿子渴望的眼光,马上掏出了两块钱。一会儿,儿子垂头丧气地返来了:“我是世界上最不幸的人。”父亲又一次沉默了。
第二天,父亲让儿子再去试一下运气。儿子有点迟疑不决,但在父亲的鼓励下,依然拿着钱走了。这次,儿子是蹦蹦跳跳地跑回家的:“我中了自行车,我是世界上最幸运的人,再大的困难也难不倒我了………….”
若干年后,儿子事业有成,拥有了不薄的产业,那辆自行车他一向保存着。每当他受到挫折时,他都会想到那辆自行车,想到他是世界上最幸运的人。
父亲临终前,把儿子叫到床前:“那辆自行车其实是爸爸买的。我从亲戚朋友那里借钱买下了那辆自行车,为此,我整整花了10年,才把钱还清………但我要你成为世界上最幸运的人。”
父亲的白发在儿子的泪眼中模糊了。这个儿子就是日本闻名的心理学家、教育家多湖辉,他的一个闻名理论就是:让孩子觉得他是最幸运的人,那么他就一定能成为最成功的人!
换句话说,这个理论同样也可以适用于任何一个人,而不仅仅是孩子。一个觉得自己不幸的人,对未来已经失去了信念和期望,得过且过的心态又怎么可能对他的生活和工作有所帮助,以悲伤的情绪投入生活和工作,就好比你用一双泪眼去照镜子,镜中的自己也只能是一双泪眼,周而复始,这样的终局只能是一个恶性循环。
而设想自己是一个幸运的人,那他的心态就是另外一种情形,例如,在一个镇静的早晨,你早上出门因为心里想着事儿而疏忽了迎面的汽车,差点被撞了,悲伤的人会想自己怎么如此倒霉,从那一刻开始,他这一天的美意情都可能会被这个意外给破坏了,这样的情绪如果持续保持下去,长此以往就成为我们前面所说的会慢慢觉得自己是一个不幸的人,也终于会成为一个不幸的人。
同样的状况下,如果我们以自动的心态去面对,就会想我多么幸运,纵然是这种状况,我都没被撞,真是太幸运了,那他到了单位,纵然是面对繁杂的义务,他在愉悦的心情带动下,工作效率会得到很大的提高,而工作效率的提高又会让他再一次得到欣喜,良性的循环,自然就让我们看到了两种不同的人生。
一个觉得自己不幸的人,每日以悲伤的心情和态度面对生活,在他身旁的人感受到的也是这种悲伤的情绪,无论是朋友依然领导,又有谁愿意和一个悲伤的人长时间的呆在一路呢,所以说,如果我们周围的某个人接连被好运眷顾,挣到了钱,得到了升迁,身体康健长寿,那我们不要只是一味地去艳羡大概妒忌,让自己的思维拐个弯,看一看自己是不是常常紧皱眉梢,大概总是对生活和工作表示不满。
因为,在悲伤面前,纵然是幸运之神也会敬而远之。让自己的思维拐个弯,我们就离幸运不远了,让我们也作个幸运的人吧。
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