如果你看过秋瑾的照片,你一定也会觉得:“怎么那么美?”而且你注意一下,她的美是超越性别的,很少有人的美可以超越性别。
其实秋瑾来自一个保守的大家庭,他的父亲(father)做官,替闺女(daughter)选了一个当官的夫婿,他们结了婚,夫妻感情也很好。有人猜测秋瑾是婚姻不幸福才会去反动,其实不然,反动者往往是受到最多的宠爱,当他感觉到要与人分享这份宠爱时,他的理想就出现了。
其实她另有孩子,一家和乐美满。在一个女子要缠足、丈夫可以纳妾的社会里,一个丈夫为了成全妻子的勤学,愿意拿出一笔钱送妻子去日本留学,相信他是一个了不起的丈夫。
然而,秋瑾到了日本过后,视野打开了,不再是一个旧社会里封闭的女人,她熟悉了徐锡麟、陈天华等优秀的留学生,常常聚会饮酒、聊新的知识,而且一路加入了同盟会。在事先,同盟会是一个非法组织,加入者都抱着被杀头的预备,唯有充满理想的人才会参加。
秋瑾到日本过后,意识到东方的女性受到非常的压抑,被当做弱者,因此她的反动不只是政治的反动,更大的一部分是她对女权反动的醒悟与伸张。秋瑾在日本学武士刀、练剑,所以会拍下那么一张照片,象征女性的束缚。
一个可以容纳束缚女性的男性整体,也必定是开放的。可见,徐锡麟、陈天华等人都是优秀的男性,而秋瑾的丈夫也绝不是大暴徒。不过,秋瑾觉察到自己与丈夫在思想上已经分道扬镳,她无法再回到那个保守的社会里,所以她为自己的生命做了勇敢的抉择——提出离婚。
秋瑾的孤独不仅在事先,甚至在昔日,都鲜有人能理解。幸运的是,秋瑾另有一群可爱的朋友。这些与她把酒言欢的留学生,知道秋瑾很喜欢一把剑,便凑钱买下来送她。
当他们在小酒馆里把剑送给秋瑾时,她当场舞了一回。我不知道那张持剑穿和服的相片是否为彼时所摄,但在秋瑾的诗中记录了此事,她说:“千金不惜买宝刀”,原来那把剑所费不赀,耗尽千金,以至于一群人饮酒喝到最终付不起酒钱,于是秋瑾不惜把身上的皮大衣当了,要和朋友们喝得痛快,诗的下一句便是:“貂裘换酒也堪豪”。之后,这群留学生回到中国,潜伏在民间,伺机而动,随时预备反动。心思缜密的秋瑾,不但有热情,也有理性,可谓事先返国反动者中最成功的一个。
然而,很少有人想到,离婚以后的秋瑾要面对生命里巨大的孤独感。相信她和徐锡麟之间的感情是反动,也是爱情。所以当徐锡麟冲动起义,因为没有详密的打算而失败被逮捕,并惨遭清朝官员恩铭将胸膛剖开,活活地掏出心肝祭奠时,听闻徐锡麟死讯的秋瑾马上起义,因此被捕。
秋瑾被捕过后,受尽所有的酷刑,被逼要写下所有参与反动者的名单,她只写下一个字:“秋”,表示只有秋瑾一人。她顿了一下,接着写:“秋风秋雨愁煞人”,又是一句诗。翌日早晨,秋瑾在绍兴的街市口被处以斩刑。
她是一个在文学上、戏剧上尚且无法全面说出其影响力的女性,她也是一个传奇,历史的传奇,因为她的生命活出了惊人的自我。
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