哲理小故事300字简短

• 1、小羲之帐中保命哲理小故事
• 2、哲理故事：面包、酒和盐哲理小故事
• 3、换一种思维更重要哲理小故事
• 4、简单，是生活的真谛哲理小故事
• 5、毕业季，不想说再见哲理小故事
• 6、别忘了给自己喝彩哲理小故事
• 7、你在走向贫穷还是富裕哲理小故事
• 8、空盒子的智慧哲理小故事
• 9、期待别人不如期待自己哲理小故事
• 10、施家和孟家哲理小故事
• 11、猴子的经典实验之三道德的沦丧哲理小故事
• 12、石头的故事哲理小故事
• 13、郭子仪妙论亲疏哲理小故事
• 14、一粒沙哲理小故事
• 15、哲理故事：贪婪都是惯出来的哲理小故事
• 16、把规则颠倒过来哲理小故事
• 17、把蛋糕切开吃哲理小故事
• 18、经典人生哲理小故事及感悟哲理小故事
• 19、求人莫若求己哲理小故事
• 20、等下一个天亮哲理小故事
• 21、地狱与天堂哲理小故事
• 22、哲理故事：体面的日本人哲理小故事
• 23、幸福生活本就拥有，学会享用哲理小故事
• 24、人应该把避雷针装在心中哲理小故事
• 25、那鹿，那马，那人，比赛！哲理小故事
• 26、认错未必就是输哲理小故事
• 27、困境是因为，你的心灵站得不够高哲理小故事
• 28、比出来的幸福哲理小故事
• 29、上帝的奖惩哲理小故事

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第1篇、小羲之帐中保命

　　东晋王羲之十岁的时候，聪明伶俐，清秀可爱。大将军王敦非常喜欢他，经常带他在身边，有时安置在帐中同寝。

　　某日，大将军王敦早起，而王羲之仍贪睡未起。不一会儿，王敦属下钱风进来，于是王敦屏退左右，密议叛国起兵的大事，全然忘了王羲之还在帐中睡觉。

　　王羲之在床上听得分明，发现竟然是密谋造反之事，不由得暗自吃惊，随即一想，既然自己已听到逆谋，断无幸免存活的可能。于是灵机一动，吐出口水，把被褥、床头和自己的面颊、嘴角全都涂染，继续假装熟睡。

　　王敦与钱风正谈得起劲，忽然想起帐中仍有王羲之，不由得大惊道：“糟了!我们的话都被他听到了，事到如今不得不除掉这小娃儿了。”

　　他前去打开帐子一看，只看到唾液处处，沾污了一大片，王羲之似乎仍好梦正酣呢!

　　王敦看了大为放心，消除了杀意。王羲之终于保全了一条小命。

【哲理启示】：

　　自己假装愚蠢笨拙，令敌人放松戒备，不失为一条保身妙计。

第2篇、哲理故事：面包、酒和盐

　　作者： 木瓜

　　有个国王有三个女儿，大女儿长春黑头发，二女儿长着棕黄头发，小女儿长着淡黄头发。大女儿有点傻，二女儿不漂亮，小女儿既善良，又漂亮。

　　所以两个姐姐很妒忌她。

　　国王有三把龙椅：白的、红的和黑的。国王心情好时坐白色椅子，心情不愉快时坐红色椅子，愤怒时坐黑色椅子。

　　有一次，他对两个大女儿生气，坐在黑椅子上。她们马上在父亲身边转，讨好、奉承父亲。大女儿说：

　　"父亲，您夜里睡得好吗？您坐黑椅子，是不是生我的气？""是的，我生你的气。""父亲，为什么呢？""因为你一点也不爱我！"

　　"我不爱你，父亲，看您怎么说的，我是多么爱您啊！""怎样爱我？""像面包一样爱您！"国王皱起眉头，但什么也没有说，他心里很喜欢这个回答。

　　第二个女儿来了，说："父亲，您晚上睡得好吗？您为什么坐黑椅子？是不是生我的气？""是的，我生你的气。""为什么？""因为你根本不爱我！"

　　"我！我是多么爱您啊……"

　　"怎么爱？"

　　"像酒一样。"

　　国王嘴里不知嘟哝了什么，不过看样子，他是满意的。

　　这时，小女儿来了，她很开朗、可爱。见父亲坐在黑椅子上，她问：

　　"父亲，您晚上睡得好吗？为什么您坐黑椅子？也许生我的气吧？""对，生你的气，你不爱我！""您说得不对，我非常爱你。""你怎么爱我的？"

　　"像盐一样。"

　　国王一听，马上叫道："什么？像盐一样？你这个没良心的！你给我滚出去！我永远不要见到你！"国王下令把小女儿带到森林里去杀死。王后很爱小女儿，她知道国王的命令后，想救她。王宫里有一个银的烛台，非常大，像小女儿一样高，她可以藏在里面。所以，王后叫女儿快爬到烛台里面躲好，然后对自己心腹奴仆说：

　　"你把这个烛台拿去卖了。看到穷人，你开价要高，看到富人，开价要低，就把烛台卖给他。"王后拥抱了小女儿，并在烛台里放了饼干、无花果干等食物。

　　奴仆把烛台拿到市场上，人们看到后，讲价钱了，但没有一个人被奴仆看得上，所以他开价高得吓人。这时，来了一个高塔国的王子，仔细看了看烛台，问多少价格，奴仆说了个非常低的价格，于是王子叫人把烛台搬到自己王宫，放在饭厅里。宫廷里的人都被这美丽的烛台吸引住了。

　　晚上王子出去有事，他不喜欢有人在王宫里等他，所以只要奴仆们把吃的食品放在桌上就可以走了。小公主看到饭厅里没有人，就从烛台里跳了出来，吃了晚饭，又藏了起来。

　　王子回来了，见桌子上的饭菜被吃得一点不剩，就摇了摇铃，奴仆马上来了，他们发誓说饭菜是放好的，一定是被猫或狗吃了。王子说：

　　"下次再是如此，把你们都赶出王宫去！"说完，叫他们再拿一份饭来，吃完了后，就去睡了。

　　第二天晚上，饭厅里的门都上了锁，但又发生了类似的事。王子大发雷霆，叫的声音，连房子也要塌下来似的。当他冷静下来时，说："再看看明天怎么样。"第二天，王子想了办法，让桌布一直拖到地板上，自己躲在桌子底下。

　　奴仆们来了，放好饭菜，赶走了猫和狗。锁上了门。奴仆们刚走出夫。美丽的小公主就从烛台里爬出来，她走到桌子边，刚要把饭菜住嘴里塞，这时王子跳了出来，一把抓住了她的手。小公主拼命挣扎，可王子却捏得越来越紧。

　　于是小公主跪在王子面前，向他说出了全部事情。王子听了，非常爱她，他安慰了姑娘，说：

　　"不久你就要成为我的妻子，现在暂时再躲进烛台去吧！"这一天，王子整夜没合眼，他对姑娘爱得非常深。第二天早晨，他下令把烛台搬到自己房间里。说是烛台那么好看，他就是在半夜里也不舍得离开它，然后他又叫奴仆多送点饭菜来，因为他的胃口特别好，于是奴仆给他送来了咖啡，然后又是早饭、午饭，每次都是两份。奴仆饭一送进来，王子就马上锁上门，从烛台里放出小公主，他们一起吃得十分快乐。

　　后来，王子的母亲王后发现有点不对头，为什么儿子老是不跟自己一起吃饭呢？她开始抱怨儿子了：

　　"我待儿子有什么不好？为什么他不同我一起吃饭？我有什么事得罪他了？"王子总是要求母亲忍耐一下，因为他有重要的事。有一天天气很好，王子对母亲说：

　　"我要结婚！"

　　"未婚妻是哪一位？"王后问，她心里是很高兴的。

　　王子回答：

　　"我想同烛台结婚！"

　　"你不是疯了吗！"王后叹息着说完，用双手掩住了脸。

　　但王子一定要结婚，母亲千方百计劝他，要他考虑一下，人们会怎么说。

　　但是王子不听，下令一星期之内准备好婚礼。

　　在举行婚礼的那天，王宫的大门里驶出了许多马车。第一辆是王子，他的身边是一个烛台。他们来到了教堂，王子叫人把烛台抬到祭坛旁边，烛台打开了，小公主从里面跳了出来。她穿着绸缎和天鹅绒，戴着宝石项链和闪闪发亮的耳环。

　　他们在教堂里结了婚，回到宫里后，把一切都告诉了王后。

　　王后是个聪明的女人，说：

　　"这事交给我好了。我会教训她的父亲的。"

　　他们办了喜酒，请了各国国王，也请了小公主的父亲。王后下令为他准备一份特殊的菜：所有的菜都不放盐。然后，王后对客人们说，新娘身体不舒服，不能同大家一起吃酒。"客人们吃菜。小公主父亲的一碗汤是淡的，一口也不想吃，并且不满地说：

　　"竟有这样的厨师，忘了放盐！"

　　过了一会儿，又给他送上了别的菜，也没有盐，国王放下了叉子，不吃了。

　　王后问他：

　　"国王，您为什么不吃！菜不好吗？"

　　"不，不，菜都很好吃！"

　　"那您为什么不吃？"

　　"嗯，有的菜我不要吃。"

　　过了一会儿，他吃了一块肉，嚼了一嚼，又是没有盐，实在无法下口，这时他想起了自己小女儿的话，她爱父亲像盐一样，现在他后悔了，哭了起来，说：

　　"我真是不幸，我做错了事！"

　　王后问他怎么了？于是他说出了小公主的事。这时，王后从座位上站起来，下令叫新娘子出来。国王一看，原来是自己的小女儿，赶紧走上去，拥抱了她，哭着问她，是怎样到这里来的，是什么奇迹使她死而复生。

　　后来，小公主的母亲也被请来了，他们又办了喜酒，每天都有宴会，大概直到现在，他们还在那里跳舞哩。

　　

第3篇、换一种思维更重要

　　一个木匠，造一手好门，他费了多日给自家造了一个门，他想这门用料实在、做工精良，一定会经久耐用。
　　
　　后来，门上的钉子锈了，掉下一块板，木匠找出一个钉子补上，门又完好如初。后来又掉下一颗钉子，木匠就又换上一颗钉子；后来，又一块木板朽了，木匠就又找出一块板换上；后来，门拴损了，木匠就又换了一个门拴；再后来门轴坏了，木匠就又换上一个门轴……于是若干年后，这个门虽然无数次破损，但经过木匠的精心修理，仍坚固耐用。木匠对此甚是自豪，多亏有了这门手艺，不然门坏了还不知如何是好。
　　
　　忽然有一天邻居对他说：“你是木匠，你看看你们家这门？”木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一个个样式新颖、质地优良，而自己家的门却又老又破，长满了补丁。于是木匠很是纳闷，但又禁不住笑了：“是自己的这门手艺阻碍了自己家门的发展。”于是木匠一阵叹息：“学一门手艺很重要，但换一种思维更重要，行业上的造诣是一笔财富，但也是一扇门，能关住自己。”
　　
　　当一个人形成了某一根深蒂固的习惯方式之后换一种思维是非常重要的。作为教师，我们从中能获得何种启示呢？成功的基本原理大多是有共性的，是没有国界的。为了不被国家的界限封闭自己，为了不被“行业上的造诣”关住自己，为了使自己的视野更加开阔，我们需要敞开心扉，需要交换彼此的观点。这样，我们才能知道我们的优点所在以及与他人的差异与差距，并在寻找与弥补差距的过程中完善自己。

第4篇、简单，是生活的真谛

　　生活中，人们总爱把世间的事物赋予很多种意义，使生活复杂化。其实人生在世，无论做什么，都是因为一些简单的理由。是一个又一个简单的理由支撑着我们的生活，并使我们从小到老地走下去。
　　
　　广东的一家餐馆被大家称为整个广东最干净的餐馆，可你到了后厨就能发现，这里与其他餐馆并没有什么两样。原来这家餐馆凡是跑堂的伙计，手里都拿着一条雪白雪白的毛巾，擦桌子、察板凳都用它，而其他餐馆却是用变了色的抹布。一条雪白的毛巾，吸引了所有人的视线，也改变了所有人的认识。最干净的地方其实只是那条雪白雪白的毛巾。
　　
　　多数的心理医生并没有什么灵丹妙药，然而他们掌握着共同的要领——倾听，什么也不说，绝不多说一句就是他们的法宝。患者可以不厌其烦地述说自己的一切，就像面对着一面镜子，说够了，说累了，病情也就缓解了。患者需要的只是有一个人倾听，并不住地点头表示理解，所谓治疗1小时，患者自己讲了57分钟，医生所讲的还不到3分钟，然而这就够了。事情就是这么简单，医生只是用了正确的方法，而不是他本身多么高明。
　　
　　小时候，我住的小镇上有不少人家开了茶棚，但前后都倒了，只剩下奶奶开的茶馆风吹雨打不倒。外人都以为奶奶有多大本事，其实只是因为奶奶家的门前有一棵千年古槐，遮天蔽日的，凉快，大家都来纳凉，顺便喝点茶水。这就是奶奶家茶棚不倒的简单秘诀。
　　
　　小时候，姥爷娶姥姥时，只是因为在众人都对一件事情恼火时，姥姥却是一脸的祥和。那种与众不同的谈定和从容深深吸引了姥爷。就是为了这简单的表情，姥爷决定了终身大事，娶了姥姥。
　　
　　这世上不管是男人还是女人，都不会因为一大堆理由才看上对方，不是的。让一个人喜欢上另一个人，并跟定另一个人的原因，只是一些简单的理由。有人只是喜欢对方的笑，有人只是因为对方的忠厚，甚至有人只是因为对方的个头。世上没有人是因为一大堆的理由才嫁给谁或娶了谁的，没有。一个简单的理由足以决定人的一生。
　　
　　生活中，人们总爱把世间的事物赋予很多种意义，使生活复杂化。其实人生在世，无论做什么，都是因为一些简单的理由。是一个又一个简单的理由支撑着我们的生活，并使我们从小到老地走下去。

第5篇、毕业季，不想说再见

　　毕业，对于我们来说就如同成长一样，这个过程总是要经历的，尽管内心有万般的不舍与无奈，但是他确实真真切切的存在着，一旦时间走到那一点，他会毫不犹豫地把我们推出校园，那样决绝，没有丝毫挽留。到那时，无论多么要好，即使每天都黏在一起的我们也终将踏上属于自己的轨道。

　　依稀记得我们当时带着稚气未脱的脸踏入大学校门，不瞒你们说尽管高中也离家住校，但是我就是这么没出息，一旦走入陌生环境就有恐惧感，对什么也害怕，(呵呵，你们家小蛋蛋就是这样让人操心啊)刚与你们在一起时对你们不了解也不太说话，就任凭你说破天，俺就是不答腔，嘿嘿，我想你们那时肯定心里嘀咕这小孩怎么这么怪呢?现在想想我也觉得当时的自己的确够拧的。

　　现在让我回想最难忘最幸福的应该算军训那段日子了吧，尽管那时的我们叫嚣如何累如何辛苦，可是重要的是那时的我们最开心。嘴上说着这军训服如何如何难看，穿着又大又肥，完全显现不出身材嘛，可是想想这一生也就穿这一次吧，心里还是挺美的呵呵，我们那时独创了自己的舍歌，尽管我五音不全，到现在也只会哼一句吧(是不是该打嘿嘿)，可是每当听到这首歌(你们都记得吧)就感觉特别温暖，心里有说不出的愉快，然后就在那里偷偷地傻笑~

　　还有你们也都清楚小蛋蛋老爱臭美，所以总是喊着;给我照张相吧，呵呵，你们总是对我的行为嗤之以鼻，不过到现在我也没改变依然保持“优良传统”，只是没有你们在我耳边“讽刺”我了，还真别说刚开始有些不习惯呢

　　再就是我总是语出惊人，用你们的话说就是“蛋蛋的经典语录”，一说错话就换来一阵大笑，接着你们轮番“炮击”我，我就假装生气，不和你们一般见识，被你们称作“开心果”其实，我挺开心的，特别是看见你们笑的肆无忌惮，感觉没有一点烦恼我觉得心里挺舒服的

　　接着我在这里做一下自我检讨呵呵，你们也许觉得分开后没之前和你们亲，你们觉的小蛋蛋变了。我想说的是你们的小蛋蛋一直都在也没有变，(只是有时候会有小孩子气嘿嘿)而且一直记得在一起的点点滴滴，是清清楚楚的记得

　　就亲们，和你们在一起有太多美好的回忆，我怕我再想我会控制不住情绪，我会珍惜与你们在一起的日子。

第6篇、别忘了给自己喝彩

　　生活中，我们经常为别人喝彩：球员踢进一个球，球迷会为他欢呼；演员演出了一场好戏，影迷会为他鼓掌；孩子取得好的成绩，会得到父母的夸奖。当你徘徊于成功者荣耀光环之外的时候，是否想到过为自己喝彩？
　　
　　有一个４岁的小女孩，她非常喜欢画画，家里的墙壁都被她涂得乱七八糟的。她的妈妈不堪其苦，给她划出一块练笔的“自留地”，但她仍然屡屡于得意之时而越过“雷池”。没办法，妈妈只得吓唬她说：“乖乖听话，要不，无论你画得多好，爸爸妈妈也不会表扬你了！”小女孩还满脸的不在乎，小嘴一撅说：“我自己可以表扬自己！”
　　
　　女孩虽小，说出来的话却很有道理。在现实生活中，我们确实需要在适当的时候自己表扬自己。
　　
　　人生就像一个大舞台，并不是每一个人都能成为“独领风骚”的人物。然而，在自己的人生舞台上，每个人都是主角。任何人在成功之前，都是默默无闻的，普通得犹如大海里的一滴水。如果你保持一种平稳的心态，别忘了为自己喝彩，多给自己一点信心，并无怨无悔地坚持下去，那么总有一天你会成功的。

第7篇、你在走向贫穷还是富裕

　　蓄奴蚁，是产于美洲的一种特殊蚁类。周遭的蚁穴是它们侵略的目标，它们性情残暴，总是掠夺邻近巢穴的食物。不愿凭借自己劳动过生活的蓄奴蚁，以俘虏蚁奴为生，以攻击蚁巢为乐。

　　令人难以置信的是，蓄奴蚁每一次出击，总是懂得留下数量惊人的雌雄蚁奴，令它们持续繁衍后代，从而创造出源源不绝的蚁奴。身为蚁奴，连自己的命运都是被别人控制的，因为它们创造财富，只不过是为了活命。

　　如果我们已经工作很多年，却一直无法得到财务上的自由，那我们是不是该做一些改变了？我们不能没有任何改变，而要求财务状况有所改进。如果要改变，我们是不是应该让自己思考或创造些什么呢？

　　我们首先可以问问自己这三个问题：

　　第一，是老板决定你的命运，还是你决定自己的命运？

　　云的方向是风在决定，而人的方向由谁决定？往往不是自己！记得以前我在某公司上班时，在挂打卡钟的墙上就写着：“今天工作不努力，明天努力找工作。”这句话真是充分发挥了恫吓的作用。

　　但事实就是如此，老板决定我们的收入、工作时间、业绩等，决定要不要继续雇用我们；掌握自己命运的人，永远不是我们自己。当老板在职场上否定了我们，我们就误认为自己一点价值都没有了。

　　想靠一家公司养老，在现今的社会几乎是不可能的事。企业家有企业家的压力，财务问题必须靠自己解决，老板的工作是发薪水给我们，不是让我们致富。我们必须决定自己的命运，不要忘了工作时间、青春及最伟大的人生价值，正一点一点地消耗掉。

　　工作，是为了学习，不要贪图老板给很多钱。钱自己会流进来的，我们必须懂得方法。如果光靠工资就想致富，那是不可能的。随着年龄增长，新人会在职场上抢走最好的工作。别让自己人生的路越走越窄，如果要致富，那我们是不是应该帮自己创造些什么呢？

　　第二，你是单打独斗，仅靠自己的生命赚钱，还是拥有一个系统帮你赚钱？

　　一般人，不论是上班族还是开店当老板，都属于单打独斗的模式，工作才有收入，不工作就没收入，用生命赚钱，只能追求温饱与安定。用生命赚钱的人，无法承受巨大的意外风险，一旦发生意外，不能再工作了，全家就面临经济崩溃。

　　台塑集团创办人王永庆只有小学学历，但他在全球有4万名员工，每个员工每天工作8小时，他们每天为他赚钱的时间就有32万小时。也就是说，我们工作两辈子赚的钱，王永庆一天就能赚到。

　　有人说，全世界的巨富都在做两件事情：建立系统，寻找顶尖的人才——以建立更大更棒的系统帮他们赚钱。他们都懂得运用别人的时间和金钱致富，但却没有一个有钱人是靠单打独斗致富的。我们如果已深知这个道理，那还会选择当一个孤军奋战的孤独者吗？

　　第三，你是已经决定活到老、工作到老了，还是有累积持续收入的计划？

　　瑞士洛桑管理学院曾经做过调查，台湾人一年的工作时间居全球之冠，他们每年要工作2282小时，并且根据104人力银行的调查，工作时间最长的台湾上班族中，九成都有加班的经历，但有半数以上的人，加班完全没有加班费。

　　如果不喜欢眼前的工作，那么长时间、长年坚持工作，像不像人间炼狱？爱上我们的工作，或找一个我们爱的工作吧！人生，是要享受的，不是为了钱而忍受的。

　　以上三个问题各自提供的选择中，我们的答案如果都是前者，那向贫穷走的迹象就很明显了。为了避免向贫穷走，我们必须规划好自己的时间与目标，在社会里往富有的那一边移动。

第8篇、空盒子的智慧

　　明朝宣德年间，御史李浚奉皇命来到浙江钱塘县督理粮储事宜，然而，当时的钱塘县官对李浚却并不买账，表面上恭恭敬敬，内心里却一直想要设计害他。
　　
　　一次，县令寻找到了一个机会，将自己的一个心腹送到李浚的身边做侍仆。因为李浚毫无“防人之心”，所以这个心腹很快获得他的信任，并找到机会偷走了李浚的御史官印。当李浚办公要用印的时候，这才发现印盒里已经空了。李浚想了又想之后，从一些细碎的蛛丝马迹中判断出来这是县令干的。
　　
　　李浚的部下知道后，便想带兵去县官家搜察，李浚当即阻止了，因为光是心里知道没用，根本没有证据。若是兴师动众地去搜察，很可能会使对方在慌乱中扔掉“脏物”，那样李浚不仅无法取回官印，反而还会将自己逼向死胡同，因为丢大印可是一件罪很重的失职事件。为了不让别人看出来自己丢失了官印，李浚只能装作生病停止处理公事。
　　
　　就这样过了几天后，李浚终于想出了一个办法，能让县官主动把官印送回来，但前提是必须给他搭了一个台阶！主意拿定后的当天晚上，李浚当作大病初愈，精神焕发地邀请把县令请到家里来喝酒庆贺。两人正喝着酒，不知道为什么李浚家的厨房突然着起了火，李浚连忙从卧室里取出一个印盒交到县官的手上说：“代我保管一晚，明早将其送回，此刻我先扑火要紧！”说完不容县官有什么推辞的机会，直接跑开救火去了。
　　
　　厨房的火其实是李浚自己提早就安排好家仆放的，火势当然也不会烧得很大，三下五除二就被扑灭了。然而，县令可就不一样了，他捧着空盒子回到家，如果原样送回，那就意味着他把御史大印给弄丢了，那可是关连全家祸福的大罪！左思右想之下，县令只能把自己命人从李浚身边偷来的官印重新放回到盒子里。第二天早早地把印盒送回到李浚家。李浚接过盒子后当场打开“检验”，里面的大印赫然在目！此时，两人都心知肚明而又心照不宣地笑了，只不过一个是笑得坦然大度，另一个却笑得羞愧难挡！
　　
　　在遭到他人伤害时，我们如果一味地自恃有理、举拳相对，结果往往于事无补，不仅糟蹋我们自己的形象，而且还会继续恶化与对方的关系，把双方都推入两难的境地；而不动声色地给对方一个“空盒子”，在无形中为对方搭一架台阶，则实在是一种玄妙的生活智慧！

第9篇、期待别人不如期待自己

　　没有人能真正支配别人，但是，每个人都有能力支配自己。
　　
　　期待别人的帮助，不如做自己的靠山，发挥自身的最大潜能，因为，那才是你美梦成真的可靠保障。
　　
　　已经下了好几天的雨，现在居然还下着倾盆大雨。
　　
　　只见一名男子气呼呼地站在草地上，指着天大骂着：“老天爷啊，你怎么不长眼睛啊！你已经下了那么多天的雨了，求求你停一停吧！你看，我的屋顶不断地漏水，取暖的干柴也湿了，连仅剩的粮食也开始发霉了。还有啊，我只有那么几件衣服可以替换，如今全都湿了，你说，你为什么要这么捉弄我啊！老天爷啊，你说，你该不该骂……”
　　
　　当男子愤怒地对天怒骂时，有个人浑身湿透地躲进屋檐，但是男子似乎没有发现，仍然一连串地骂个不停。
　　
　　忽然，这个人出声了：“喂，你全身湿透地站在雨中，那么用力地骂着老天爷，我想，过两天老天爷一定会被你气死，然后再也不下雨了。”
　　
　　男子听见从屋檐下传来的反对声音，这会儿脾气更大了，他火气十足地回应：“哼，他才不会生气呢！因为老天爷根本就听不见我在骂他。”
　　
　　这个神秘人听男子如此说着，忍不住笑了声：“呵！都知道没有作用了，那你为什么还在这里做蠢事呢？”
　　
　　被驳斥的男子，气得说不出话来。
　　
　　屋檐下的那个人在转身离去前，又送给男子一段话：“孩子，与其在这里骂天，不如为自己撑起一把雨伞，接着去将屋顶修好，再去向邻居借点柴火，然后把你的衣服和粮食烘干，好好地饱餐一顿，最后，安安稳稳地上床睡一觉吧！”
　　
　　在现实生活中，像故事中男子一样的人实在太多了。他们很少要求自己，总是期待别人改变，或是等待别人的善意。这些人经常忘了自己应负的责任，也经常遗忘人生的目的。与其抱怨现状，不如自己改变这一切。

　　我们真正有能力去做的，不是等待别人能为我们付出什么，而是我们靠自己的双手，毫无遗漏地掌握一些事情。

第10篇、施家和孟家

　　鲁国有一户姓施的人家，有两个儿子，大儿子爱学儒家的仁义之术，小儿子爱学军事。大儿子用他所学的儒家仁义思想去游说齐王，得到齐王的赏识，聘请他为太子的老师。二儿子到楚国去，用他所学的法家军事思想游说楚王，在向楚王讲述自己的思想、观点时讲道理、举例子，有条有理，楚王听了很高兴，觉得他是个军事人才，就封他为楚国的军事长官。这样，兄弟两人一个在齐国任职，一个在楚国作官，他们赚的钱多，使家里很快富裕了起来。兄弟两人都有显赫的爵位，让他们家的亲戚朋友也感觉到非常荣耀。
　　
　　施家邻居中有一户姓孟的人家，家庭情况与施家以前相仿：家境并不富裕，也是有两个儿子。大儿子与施家大儿子一样，好学儒家仁义之术；二儿子也是爱学兵法之术；两家的儿子还曾经在一道讨论学问，研究兵法。孟家为贫穷所困扰，生活很艰难。孟家看到施家这两年很快富裕起来，门口的马呀、车呀经常有来的，来的人员中有当兵的，也有当官的，真够荣耀，很有点羡慕施家。由于这两家一直都很友好，孟家就向施家请教如何让儿子取得官职的方法。施家的两个儿子就把自己怎样去齐国，怎样向齐王游说及如何到楚国，又如何对楚王游说和当官的经过如实地告诉了他们。
　　
　　孟家两个儿子听到后，觉得这是个门路，于是大儿子准备到秦国去，二儿子准备到卫国去。
　　
　　孟家大儿子到秦国去后用儒家学说游说秦王。他向秦王讲得头头是道，真是口若悬河，口才不错。秦王说：“当前啦，各国诸侯都要靠实力进行斗争，要使国家富强的，无非是兵力、粮食。如果光靠仁义治理国家，就只有死路一条。”秦王心想：这个人固然有才能，他要我用仁义之术治国就是想要我国不练兵打仗，不积粮食不富裕，这能行吗？于是，命令军士对他施行了最残酷的宫刑，然后又将他赶出了秦国。孟家的二儿子到了卫国以后，用主张发展军事的学说游说卫王。他为了能让卫王采纳他的意见，能在卫国授爵当官，向卫王进言时有条不紊他讲述自己用兵的道理。卫王听后说：“我们卫国是弱小国家，又夹在大国之问。对于比我们强的大国，我们的政策是要恭敬地侍奉他；对于同我们一样或比我们还要弱的小国，我们的方针是要好好地安抚他们，只有这样才是我们求得安全的好方法。你提的军事治国固然不错，但如果我依靠兵力和权谋，周围的大国就会联手攻打我国，我们的国家很快就要灭亡。假若我好生生地放你回去，你必定会到别国去宣传你的主张，别的国家发展了军事力量再对外扩张起来，会对我国造成很大的威胁。”卫王感到这个人既放不得，又留不得，于是派人砍断了他的双脚，然后把他押送问鲁国。

　　孟家的两个儿子回到家里，已是残废人了，全家人感到又悲又恨，他家父子三人找到姓施的人家里，悲痛地拍着胸脯责备施家。施家的人回答说：“不论办什么事，凡是适应时势的就会成功、昌盛，违背时势的就会失败、灭亡。你们学的东西与我们相同，但是取得的效果却完全不同，为什么呢？这是由于你们选择的对象不同，同时又违背了时势啊。我们的做法和行为又有什么错误呢？”
　　
　　这篇故事告诉人们：不论办任何事情，都必须考虑条件是否适合，对象选择得是否正确，要适应形势。对别人的经验不能死搬硬套，不然的话，必定会把事情办糟。

第11篇、猴子的经典实验之三道德的沦丧

　　天变热了，笼子里的猴子们想冲凉却找不到地方。终于出现了一位反潮流英雄，猴子ER。ER在无意中碰到了香蕉，理所当然的引来了一顿饱打。但在挨打的过程中，猴子们享受到了冲凉的乐趣。等身上的水干了之后，猴子在无意中碰撞了ER，使ER又一次接触到了香蕉，于是，猴子们享受了第二次冲凉，ER遭到了第二次痛殴。
　　
　　在此之后，只要大家有冲凉的需要，就会有一只猴子挺身而出，对ER进行合理冲撞。
　　
　　大家对ER的态度也有了明显的不同，在平时大家会对ER异常温和，以弥补在冲凉时为维护规则而不得不对它进行的暴力举动。
　　
　　一天，在大家冲凉时，饱受折磨的ER闻到了香蕉的清香,生物本能使它在别的猴子心有旁鹜时将香蕉吃了。而且此后没有了新的香蕉来填补空缺。猴子们陷入了另一个尴尬境地：没有冲凉的水，也没有香蕉，只有ER。
　　
　　于是，另一个规则形成了。猴子在烦躁的时候会痛打ER出气，ER不得反抗。
　　当笼子里的旧猴子被新猴子换掉时，新猴子会在最快的时间内学会殴打ER。
　　
　　终于有一天，老天有眼，历尽沧桑的ER被另一只猴子代替了。猴子们失去了发泄的对象，只能任意选取一个目标进行攻击。从此以后，笼子里的猴子们不吃不喝不冲凉，唯一的举动就是打架。
　　
　　这就是道德的沦丧。

第12篇、石头的故事

　　有一天，一位禅师为了启发他的门徒，给他的土地一块石头，叫他去蔬菜市场，并且试着卖掉它，这块石头很大，很美丽。但是师父说：“不要卖掉它，只是试着卖掉它。注意观察，多问一些人，然后只要告诉我在蔬菜市场它能卖多少。”这个人去了。在菜市场，许多人看着石头想：它可作很好的小摆件，我们的孩子可以玩，或者我们可以把它当作称菜用的秤砣。于是他们出了价，但只不过几个小硬币。那个人回来。他说：“它最多只能卖几个硬币。”
　　师父说：“现在你去黄金市场，问问那儿的人。但是不要卖掉它，光问问价。”从黄金市场回来，这个门徒很高兴，说：“这些人太棒了。他们乐意出到1000块钱。”
　　师父说：“现在你去珠宝商那儿，但不要卖掉它。”他去了珠宝商那儿。他简直不敢相信，他们竟然乐意出5万块钱，他不愿意卖，他们继续抬高价格——他们出到10万。但是这个人说：“我不打算卖掉它。”他们说：“我们出20万、30万，或者你要多少就多少，只要你卖！”这个人说：“我不能卖，我只是问问价。”他不能相信：“这些人疯了！”他自己觉得蔬菜市场的价已经足够了。
　　他回来，师父拿回石头说：“我们不打算卖掉它，不过现在你明白了，这个要看你，看你是不是有试金石、理解力。如果你是生活在蔬菜市场，那么你只有那个市场的理解力，你就永远不会认识更高的价值。”

第13篇、郭子仪妙论亲疏

　　唐朝大将军郭子仪驻守分州时，曾经奏请任命一名州内的县官，朝廷迟迟不作答复。他的僚属们都很不服气，一起议论说道：“凭着令公的功绩，奏请任命区区一个小小的属官竟然不听从，宰相怎么这样不识大体！”

　　郭子仪听了僚属们的抱怨，就对大家说：“自从兴兵平定叛贼以来，各方藩镇武官大多飞扬跋扈，大凡他们有什么要求，朝廷常常委曲求全，顺从他们。朝廷这么做没有别的意思，只是对他们不放心啊。现在我奏请的这件事，皇上认为不能办而搁置下来，这表明皇上不把我看得同一般武官一样，而是亲近厚待我。你们应该恭喜我呀，还有什么值得奇怪的呢？”

　　僚属们听了这番话，都佩服不已。

第14篇、一粒沙

　　有这么一个传说。

　　有一个人，他做了一世的旅客。他每天都在赶路，他所走的路就是世界上的路。他很不幸，一开始便穿了一双不合脚的鞋子，这使他走起路来总不能十分如意。而且走了不久，他的鞋便挑进一粒沙。路既是世上的路，而这世上又遍地是沙土，跳进一粒沙，本也极其平常。可是这以后，他的行程就更困苦了，那沙子磨他的脚，使他走一步，痛一步，你想，假如鞋子里没有一粒沙，那该是多么愉快呢。不错，这也是一件非常简单的事，只要做下来，水滨也好，山脚也好，把鞋子脱掉，只一抖，便可抖出那粒磨脚的沙子。然而他不能。他赶路赶得很急，每天都担心日落西山时赶不到个段落。天晚了，他住下来，他疲乏得厉害，还不等脱去鞋子，他已经沉沉地入睡了。而第二日，天未亮他便急忙起程。年月久了，那痛楚之感也许与日俱减，但每当与明日同时醒来，望着那永久新鲜、永久圆满而又光明的太阳，而自己开始又走上一日之程时，那起初的步伐总也是痛苦的。他就这样走着，走着，一直走到不能再走，走到最后，走到死。他死了，人家把他脱得精光，当然也脱了他的鞋子。人们搜索他的衣袋，衣袋是空的。人们抖擞他的鞋子，一粒沙落在地上，那沙子形体微小，滚圆如珠，落地作金石声。那小小沙子黯然有光，仔细看时，上面隐隐似有纹理。据后来人说，那沙上实在是几个字迹，但年代久远，没有人知道那字迹说些什么。又过了些年月，连那粒沙子也不知去向了，对于那几个无人懂得的字迹也就更觉得关系重大，既不可得，也就弥觉可惜。

　　这传说并不见于载籍，只不过有人曾经这样说过。可是那曾经说这传说的人却还遭了反驳。

　　“这传说是一个胡说，我不相信有这样的事实。”

　　那个反驳者这样质问，可是反驳者所得到的却只是沉默。反驳者觉得不够得意，就又进一步反驳。

　　“傻瓜！一个人放着安闲的日子不享受，为什么要到处乱跑？这是走路，又何必紧赶？像我饭后散散步，水滨林下，随意溜达溜达，也极合卫生之道。而且，走路就要拣那好路走，为什么要自找麻烦呢？”

　　这次他所得到的不再只是沉默了，因为他只听到一阵急促的脚步声，不见人影，那个说传说的已经走远了。

　　所以，我也不希望有任何辩驳，因为我只替他个说传说的再说一遍。

第15篇、哲理故事：贪婪都是惯出来的

　　作者： 马德

　　一

　　人得到的越容易，占有的欲望就会越浓烈。占有，是灵魂里最隐秘的快乐。在隐秘的快乐里歇斯底里，几乎是每个人的天性。

　　这个世界，有人敢惯，就有人敢滥。你拱手给他一座城，他就敢要你的天下。对贪婪最极致的骄纵，就是投怀送抱。当然了，投怀送抱的人也是有目的的。这笔交易的结果是，龌龊成就了无耻，二皮脸成全了不要脸。

　　极度的贪婪，必然会跟随着极度的不珍惜。不要指望贪婪者为谁流连或驻足，贪婪者在意的永远不是这一个，而是下一个。

　　这样的人，起先惯坏的是胃口，后来惯坏的是灵魂。灵魂坏了的贪婪，会变得邪恶和刻毒。邪恶是开始无理性，刻毒是逐渐无人性。

　　让贪婪的人收手的最好东西是：代价。扎手，才能收手。在已经扭曲的人性那里，温和是没有意义的，有些矫枉，必须过正。

　　二

　　有这样一类人，他们把所有麻烦分为两类：别人给自己制造的麻烦，自己给自己制造的麻烦。解决麻烦的方法也只有两种，前者归咎于他人，后者转个弯归咎于他人。殊不知，凡事把自己撇得太清，才是人生最大的麻烦。

　　这样的人，热烈地拥抱着自己，却始终不顾及他人。

　　还有一类人，是永远跟过去过不去。譬如，一件自己曾用力太多的事，抑或一个用情至深的人，伤到了自己，从此便再难放下。他们把全部的世界都忘了，那点伤，成了世界的全部。

　　他们在记忆里，一遍又一遍再把自己重新伤过。就像是掰手腕，岁月早已撒手了，而他们依然在生命深处咬牙切齿，自己跟自己较着劲。

　　一个人，在自己这里摘得太清，或者始终摘不清，都会是人生的灾难。前者是活得太过自我，后者是活到放不过自我，前者阴翳，后者沉重，最后，尘世无数风月，只落个窄憋二字。

　　往宽处去，方可得生活的大自在。宽处是何处呢？就是：处处不为难别人，事事不为难自己。

　　三

　　迁就换不来一颗真心。尽管人人都喜欢顺着来，但一味顺着一个人来，终将欢情渐薄，欢心渐冷。

　　不是你做得不够，而是做得太多。迁就得多了，顺从就会变得廉价。而且在廉价那里，你的人也会被看走形：不是太窝囊，就是太无能。总之，你会在对方眼里一无是处，被看透了，也看扁了。

　　人心的古怪之处就在于，你可以讨好它，未必能征服它。讨好不过是为你心动，而征服却是把心交付于你。心动的保鲜期也就一阵子的事，而征服是一辈子的事。

　　迁就不会成就一辈子的事业，也迁就不来一辈子的人。你可以低到尘埃里，但对方未必领受了你尘埃里的心。你满面风霜，打着冷战迎上去，对方却在你的冷战中冷笑。

　　除非对方懂，除非彼此爱。否则，真的没必要穷尽全部去迁就一个人。你要知道，你的迁就也是有价值的，你不值得为一个无所谓的人，而掏空爱和生命。

　　四

　　人站在道德的高度上指手画脚的时候，最冠冕堂皇。

　　恰恰这些人的道德未必站得住脚。最不道德的人，往往就是努力捂住自己，然后，竭力把别人大幅度撕开。

　　道德的不靠谱之处就在这里。上一刻还说三道四呢，下一刻便为非作歹。道德，只是用来勒死别人的绳索，而不是自我行为的准则和尺度。

　　一个讲道德的社会，是要把这道绳索套在自己的脖子上，而不是别人的脖子上。道德不会是喧闹的，它是寂静的，深潜在人的内心里。当道德这个字眼安静下来的时候，人人都在讲道德。

　　这个时候，整个社会的价值和操守，是被道德所引领，而不是被道德所绑架。其实，道德的优雅气度，从来都是在自己这里苛责完美，而不是在他人身上吹毛求疵。

　　道德是最容易被劫持的。而且，一旦被劫持，人心就会集体走向奸猾。当小人变得伶牙俐齿，君子变得结结巴巴，道德已经处于最危险的境地。

第16篇、把规则颠倒过来

　　把规则颠倒过来
　　
　　文/张小平
　　
　　西蒙在矿场上班。一天，他看见工友们在布告牌前议论纷纷，一问才知是因矿场的新规而抱怨。原来，矿场为留住矿工，会在年底一次性发放工资。平日里，矿工没钱可以向矿场低息贷款。后来，有矿工借钱后跑了，矿场为避免损失，便要求矿工再借钱时提供物品作抵押。
　　
　　“原本就该及时发工资，现在竟然借钱还要抵押，真太黑心了。”工友们都想罢工，可为了拿到工钱，只能忍气吞声。西蒙本来也很恼火，但没过多久，他找到贷款人员：“这日子实在难过，能否借我5000美元？”那人白了他一眼：“你有这么贵的东西作抵押吗？”西蒙从兜里掏出一把钥匙，指着门口的劳斯莱斯说：“它可以吗？”贷款人员愣住了：“当然没问题。”
　　
　　此后，西蒙常来借钱，金额也越来越小，但抵押的都是名车，而他还款的周期也通常不超过一周。那天，贷款人员替他办完手续，终于忍不住问：“你既然有这么多名车，干吗还来借小钱呢？”西蒙摇摇头：“其实，这都是我代管的车。自从新规实行后，我就用借来的钱在城里开了个替人代管车的小店，收费全城最低，却远高于贷款利息。而这些车我又可以毫不担心地停在你这几，哪有这么划算的买卖？”
　　
　　靠把车停在矿场作抵押，西蒙赚了不少钱，后来还开了矿场。有些看似不公平的规则，不妨换个角度应对，也许会收到意想不到的效果。

第17篇、把蛋糕切开吃

　　在印度，小村庄经常会遇到停电，且一停就是好几个小时，对当地的商店主来说，一套备用的发电系统就成为他们营业的心要设备。但是，就算售价四百四十美元的小型发电机也并不是这此店主所能买起的。一旦停电，他们只好暂停营业，或者眼睁睁看着需要冷冻的商品逐渐坏掉。另一方面，许多经销发电设备的企业产品却卖不出去。
　　
　　正当大家一筹莫展的时候，日本一家公司在印度的一名经销商，想出了一个解决方法。这名经销商召集了二十家店主，请他们每家每月都支付二十二美元到一个共同基金，这样每个月都能够凑齐四百四十美元，可以购买一台小型发电机。之后的每个月，这二十家店主以抽签的方式，决定发电机的归属。过了二十个月后，参加的二十家店主，全都有了一台发电机。
　　
　　这个做法受到了店主的欢迎。因为不需要一次付清四百四十美元，一次只需拿出二十二美元，就避免了停电带来的损失。公司也由此拓宽了市场，增加了一项新的收入来源。
　　
　　买下一座环境极佳的高尔夫球场，又需要多少钱呢？一定非常昂贵吧？美国某州有位老人，拥有着一座占地面积达一百亩、非常漂亮的十八洞高尔夫球场，希望公开出售。这座球场的市价估约两百万美元，但老人却只喊价“两百美元”！
　　
　　一座两百万美元的球场只卖两百美元？老头子是不是疯了？
　　
　　老人没有疯，他正在做的是一桩稳赚不赔的生意。因为，欲购球场的人，除了心须缴“两百美元”的竞标手续保证金之外，还要参加两三百字的“征文比赛”，说明为什么要买下这座球场，以及有何创意与方法来经营球场。只要获得“征文第一名”，整座高尔夫球场就是送给你的奖品！
　　
　　不过，老人还有个条件，就是如果部竞标征文达不到一万篇，他就取消两百美元的售价，而按一般方式公开拍卖，仍从两百万美元起价。算算看，“两百美元”乘上“一万篇”，不就是两百万美元吗？最后，参与者逾两万人！ 

　　很多时候，从问题到奇迹之间的距离很短——只要将它切成几块就够了！

第18篇、经典人生哲理小故事及感悟

　　经典人生哲理小故事及感悟
　　
　　故事1：有一个推销员，常挨家挨户地推销产品，而把脚都走破了。一次这个推销员在拜访一客户约三十次后，客户却在最后关头想转向别人购买。这推销员百思不解，也很失望；但他仍不放弃，决定拜访该客户的总经理。他带着“有望客户表”，里头记满三十次拜访的谈话纪录，诚恳地请求总经理告诉他“失败的原因”，以便改进。那位总经理看了密密麻麻的“客户卡纪录”之后，抬起头，看着这个推销员，感动地说：“我佩服你的精神，现在，我决定买你的产品！”
　　
　　感悟：成功的原因不在力量大小，而在坚持多久。把握任何上台的机会，坚持到最后一分钟，让它始终完美。
　　
　　故事2：二十世纪初期，维也纳有一位极负盛名的钢琴家--维特史坦，他在二次世界大战中，被炮弹炸断了右手；当时，他原来用来弹奏钢琴的右手，血流如注，自己也被吓得哭喊大叫！可是，尽管维特史坦如何大吼哭叫，都无法改变他右手被炸断的事实！怎么办没右手，怎么弹钢琴钢琴家的生命就此打住吗不！不！绝不！维特史坦大声地向命运恶神发出怒吼：“我绝对不低头！即使只剩下左手，我也要继续弹钢琴，永远不停歇地弹下去！”后来，维特史坦到处恳求作曲家，特别为他剩下的左手谱写乐曲，而他仍然可以弹奏出优美的乐章。
　　
　　感悟：痛苦的人，没有悲观的权利！人必须在苦难中，勇敢向命运挑战，努力寻找“绝处逢生”的契机。
　　
　　故事3：有一只信鸽，长期刻苦练飞，练得一身好本领。它常以其灵巧的飞行，摆脱老鹰的追捕。它在某次飞行比赛中，获得冠军，俱乐部负责人授与它金质奖章。它沾沾自喜地把奖章挂在翅膀上，从此不再练习飞行。后来，在一次飞行中，竟被老鹰捕食。
　　
　　感悟：自满是荣誉的错觉，是失败的开始。有了成就之后，如果不继续努力，就会被人击倒。
　　
　　故事4：爱神和恶鬼一起来到了人间。
　　
　　春天里，他们同游花园。爱神说：“啊！多么美丽的景致--百花烂漫！”恶鬼说：“美什么那花朵下有刺呢！”
　　
　　夏天里，他们一起游山林。爱神说：“瞧！多么美妙的风光--绿树浓荫！”恶鬼说：“妙什么那树里有虫呢！”
　　
　　秋天里，他们一起游郊野。爱神说：“看！多么欢乐的美景--黄金世界！”恶鬼说：“乐什么那黄表示是枯萎呢！”
　　
　　冬天里，他们同游大漠。爱神说：“哈！多么洁净的大地--白雪皑皑！”恶鬼说：“洁什么那雪下全是沙呢！”
　　
　　于是，上帝让爱神留在天堂，将恶鬼打入了地狱。
　　
　　感悟：内心有爱，得到的是欢乐；内心有恨，得到的只是痛苦。
　　
　　故事5：有位先生委托两个人评估一块他颇有兴趣的土地。
　　
　　一个向他报告：“那个地方种的全是活不了的树，溪流窄到几乎可让人一步跨过，那儿的野草还有一人高哩！”
　　
　　另一个人却评论说：“那片土地上的柴火，够你烧一辈子；溪边有一处宽到足以挖个小游泳池；从野草的面积大小来看，这是那地区中最丰饶，最肥沃的土地。”
　　
　　这位先生采纳了第二个报告，开辟成令人喜悦的休闲农庄。
　　
　　感悟：悲观的人，在每个良好的机会裏看到了不幸；乐观的人，却在每个不幸中都能看出良好的机会。
　　
　　故事6：兄弟四人同乘一艘小船，决心飘洋过海，去寻找理想的圣地。途中，忽然狂风大作，电闪雷鸣，暴雨如箭……
　　
　　老大吓得灵魂出窍，颤抖着说：“快点掉头，退回去吧！”
　　
　　老二吓得面如土色*，结结巴巴地嚷着：“快！快改变方向，另选目标！”
　　
　　老三蜷缩着身子，躲在船舱里，死也不肯出来。
　　
　　只有老四，依然紧握船舵；决心乘风破浪，坚定不移地向前。
　　
　　这时候，一个巨浪卷来，把小船劈成了碎片，兄弟四人一同葬身大海……
　　
　　等到太阳重新照耀海面的时候，人们看到了一幅奇异的景象：
　　
　　老大变成了一尾虾，喜欢向后退着游走；
　　
　　老二变成了一只蟹，总是横着爬行；
　　
　　老三变成了一只鳖，时时躲在甲壳里面；
　　
　　只有老四，变成了一条大鱼，始终迎着风浪，面向阳光。义无反顾地勇往直前！
　　
　　感悟：信心决定你的未来！
　　
　　故事7：有个科学家经过八0八次实验，终于发明了一种神奇的药物。这种药物的发明，使他获得了诺贝尔奖的殊荣。
　　
　　记者问他：“在八0八次实验中，哪一次实验使你最感到痛苦”
　　
　　“当然是八0七次失败的那回！”科学家回答。
　　
　　“那么，哪一次实验又使你最感到欢乐呢”记者又问。
　　
　　“当然是第八0八次成功的那一回呀！”科学家笑着回答。
　　
　　“请你再谈谈，在这项发明创造中，你体会最深的又是什么”记者再次追问。
　　
　　“事实证明，”科学家无限深情地回顾，“在科学实验中，当我最痛苦的时候，也就临近了最欢乐的时候。这，就是我最深刻的体会！”
　　
　　科学家的话，在人群中久久回荡，激起了经久而热烈的掌声。
　　
　　感悟：最困难的时候，就是我们离成功不远了，因为成功往往是最后一分钟来访的客人。
　　
　　故事8：在宇宙大家庭里，有众多兄弟。他们分别叫浮云，雷霆和闪电……
　　
　　浮云，每日在天空中游荡，飘来飘去，经久不散；而雷霆和闪电却分秒必争，来去匆匆，瞬间不见！
　　
　　为此，浮云取笑闪电：“瞧，我的生命多么长久，你的生命多么短暂！”闪电无暇反驳。它只是静静地静静地聚集着所有的力量，……刹那间，迸发出震惊世界的光电。雷霆在一旁听了，忍不住吼叫起来，对浮云说：“亲爱的兄弟！请别忘了：同样的生命，有的留给大地的都是－阴－影；而有的带给世界的是光明！”
　　
　　感悟：生命是一篇小说，不在长，而在好。故事
　　
　　9：十五的月亮，高高地挂在天上。
　　
　　一个穷人说：“瞧，天上有一块大饼！”
　　
　　一个富人说：“错了，那是一块银元！”
　　
　　一个诗人说：“不对，那分明是少女的眼睛！”
　　
　　一个姑娘说：“也不对，那是梳妆台上的镜子！”
　　
　　听着他们的争论，有个男孩觉得奇怪，问：「妈，天上到底有几个月亮啊」
　　
　　“傻孩子，月亮只有一个啊！”妈妈回答。
　　
　　“那么，他们为甚么瞎争呢”
　　
　　“孩子，月亮虽然只有一个，但各人看月亮的眼睛是不同的啊！”
　　
　　感悟：主观的意志，往往只用眼睛看到事物的某一面，必须用头脑去冷静思考，才能发现真理。
　　
　　故事10：春天来了，花园里万木争荣，百花争艳。
　　
　　这时候，一些爬地草悄悄地顶出污泥，肆意向四方伸展。它们看见空地就占，遇到缝隙就钻，妄想称霸整个花园。眼看着蕙草一棵棵地枯萎，鲜花一株株地凋残，爬地草洋洋得意，神气活现。可是，当它们爬到一棵参天大树底下的时候，却被那粗壮的树干顶住，任凭如何使劲，再也无法向前。“喂，你是甚么东西，胆敢阻挡在我的面前”爬地草不可一世，厉声吆喝。“放心吧！”参天大树巍然屹立，轻蔑地答道，“我是不会和你争的！你抢占的，是脚下狭窄的污地；而我追求的，是头上辽阔的天空。”
　　
　　感悟：野心常出之於自私与占有，而理想则是追求真实与美善。
　　
　　故事11：有一位小提琴家，在演奏会上拉提琴。他拉着拉着，G弦忽然断了，怎么办呢他没有停下来，他立刻换了一个曲子，这个曲子从头到尾可以不用G弦。他演奏得非常成功，听众给他热烈的掌声。
　　
　　感悟：人生就是勇敢地面对挫折，转一个方向另求发展。
　　
　　故事12：有一个人，从小离开了他的家，去寻找人生的意义。他找了二十年，走了几千里路，找得非常辛苦。最后，他经过一个农家，时候是在晚上，他看见农夫和他的太太，小孩，正在一块说说笑笑，享受天伦之乐。他看了之后，觉得已经找到人生意义，就结束了他的流浪，回到家里去了。
　　
　　感悟：家庭的温暖，任凭踏遍天涯也找不著。
　　
　　故事13：当初上帝造人的时候，每个人身上都背了一个大包袱。人类常向上帝抱怨，怨自己的包袱太重，别人的太轻。有一天，上帝叫这些人交换包袱，可是把别人的包袱背过来以后，反而觉得更沉重，觉得不如以前轻松。
　　
　　感悟：知足安分，珍惜现在所拥有的。
　　
　　故事14：徒弟去见师傅，向师父说：“我已经学够了，可以出师了吧！”
　　
　　师父问：“什么是够了呢”“够了就是满了，装不下去了。”“那么去装一大碗石子来吧！”徒弟照做了。“满了吗”“满了。”师父又抓起一把石灰，掺入碗里，没有溢出来。“满了吗”师父再问。“满了！”师父又倒了一杯水下去，依然没有溢出来。“满了吗”
　　
　　感悟：哪个少年不轻狂可是学海无涯，如果不勤于精进，不勇于超越，将一无所成。
　　
　　故事15：一只蝴蝶只顾嬉戏，撞在蛛网上。一只蜜蜂忙着采蜜，撞在蛛网上。它们挣扎了许久，被蛛丝越缠越紧，再也动弹不得。蝴蝶叹口气说：“都怪讨厌的风，使我没法子掌握飞向！”蜜蜂叹口气说：都怪那眩眼的阳光，使我没法子看清蛛网！”蜘蛛说：“我这里的食物，都是自动送上来的。你们也一样，要怪只能怪自己。”
　　
　　感悟：怨天尤人，解决不了问题；唯有认识自己，才不致自陷绝境。
　　
　　故事16：有个农夫祈求上帝帮忙，愿以一头牛当作酬劳，后来，果真达到了目的。当他要奉献牛只的时候，却舍不得；若是不奉献，却又害怕遭到谴责。於是他把牛带到市场去卖，另外又带了一只鸡。他把牛标价一百元，但是他定了一个条件：要买他的牛，就必须买他的鸡，不过鸡的标价是二万元。结果，牛和鸡都卖了，这个农夫就将卖牛的一百元奉献给上帝。
　　
　　感悟：奉献是应该的，是全部的，是真心诚意的。

第19篇、求人莫若求己

　　一日，某人去庙中拜佛求幸福，发现一位跟佛一模一样的人也在求佛，便问他："你怎么跟佛长得一个模样？" 　　那人道："我就是佛。"
　　"你就是佛，那你为什么还要求你自己呢？"
　　"求人不如求自己。"佛答道。
　　世人遇事总会想得到别人帮助，却恰恰忘了自己，久而久之形成一种依赖，于是自己便成了累赘。而反过来，一求己，就成了佛。

第20篇、等下一个天亮

　　汪波和前男友热恋那阵子几乎是西湖日日游。

　　到底是金融系的大学生，在享受人间天堂至尊美景的同时还发现了商机，两人策划着毕业后开个夫妻店：断桥情侣分手公司。

　　吵着要分手的情侣们分别撑船至断桥两头进行最后一次双边会谈：若能冰释前嫌就双双牵手登上断桥燃放心形烟花重修旧好；若挽回无果则撑船反方向加速跑；若苦大仇深还可以互扔雷管、炸药、冲天炮，由分手公司代为收尸。

　　谁也没想到明明是给别人挖的坑，最后摔得深的竟是自己。

　　几天后，前男友就携新欢诚邀汪波莅临西湖断桥边分手，这简直是明目张胆的挑衅！夕阳残血、苍山含悲，那一刻，汪波的受伤感一下子就被渲染得无以复加。强制自己淡定再淡定，她才没有泼妇一样在前男友脸上抓五条连皮带肉的红道道。

　　转身之后的汪波是越想越气，一口气跑超市扛回一整箱青岛啤酒，独自坐在西湖边畅饮。曾经的甜蜜还历历在目，她清楚地记得有次上选修课《红楼梦赏析》，老师问：“金陵十二钗你最喜欢哪个？”被问的前男友站起来说：“对不起，老师，我已经有喜欢的女生了。”说完还深情款款地看了一眼坐在旁边的汪波，想不到才一年的时间他身边就旧貌换新颜。

　　不知从什么时候起，方圆百米渐渐围积了观赏钱塘江大潮般的路人们，醉意阑珊的汪波眯着眼睛望向里三层外三层缝缝补补又三层的人群，耳畔的嘈杂声恍若隔世。

　　冰凉的啤酒渐渐安抚了她的烦躁，正准备起身回家冲澡昏睡，一双臂膀螃蟹一样死命地把她钳住，吓得她差点掉进西湖喂红鱼。等对方连拖带拽强行将她扯到草坪上并牢牢压住时，她才明白过来，她———汪波，2011年5月25日下午6点49分，在千百年前白娘子和许仙相会的断桥残雪，成功地被扮演了一个轻生失败的弃妇！

　　该怎么解释呢，不过是想独坐湖边清醒一下，却招来了捕风捉影的记者和热情的救命恩人，这是她始料未及的。

　　当晚，地方台民生新闻“本台最新消息”的电视画面里，那个冒险抱住汪波的好心人在接受记者采访。汪波的第一反应是，镜头里的自己怎么那么胖啊，难怪别人说，三月不减肥，四月徒伤悲，五月路人雷，六月男友没。从打出的字幕下方，她看到了这个好心“救”了自己的人叫沈书华，他竟还和自己同校！

　　最后沈书华的总结让汪波哭笑不得，他对着镜头一本正经的说：我想对那个女孩说，无论怎样都不能轻易放弃自己的生命，要坚强地面对今后的人生，因为天黑过后必然是下一个天亮。

　　屋漏偏逢连夜雨。失恋不可怕，可怕的是失态，更可怕的是还失态得地球人都知道。

　　第二天，汪波走进教室，邻桌蒋小花猛地抬头看见她，惊诧得像是看见了木乃伊归来。等回过神来才说：“以为你今天肯定不会来了，我还打算下课后去你家看你呢。”汪波的脸立刻拉得比长白山还长：“还是不麻烦您老人家了。”

　　其实失恋并没想象中那么难过，亦舒姐姐曾指导过，如果没有很多很多的爱，至少要让自己拥有很多很多的钱。一下课，汪波就马不停蹄地加入兼职的泱泱大军。

　　最新的工作是在大卖场当手机导购。手机消费市场近来异常火爆，一直到晚上9点才渐渐消停下来，此时的她早已经口干舌燥七窍生烟。

　　卖场快打烊时，一个顾客向她的专柜走了过来。沈书华———就是当日的救命恩人，化成灰她也认得。为了救她，他的手机不慎掉进西湖里。

　　沈书华自报家门，“同学，看在我那天救你一命的份上，手机可不可以再优惠一点？”

　　这时候汪波的电话响了。前男友自作多情地说：“汪波，你是故意跳湖想让我回心转意的对吗，别没事找事了，要我接受你是不可能的！”

　　汪波气愤地挂上电话，迁怒于眼前的“救命恩人”。“不行，少一分都不卖，都是你害我名声败坏的！”如此的豪言壮语理应伴着锣鼓喧天、彩旗飘扬，但最后只有自己的胃不合时宜地“咕咕“叫喊充当背景音乐。沈书华很腼腆地看着她，她也很腼腆地看着沈书华。最后沈书华败下阵来：“武林广场那边又新开一家茶餐厅，要不一起去尝尝？”

　　一落座，汪波毫不客气地点了几个最贵的“海”“陆”“空”菜肴，还点了比自己脑袋还大的一盆刨冰，吃得差点把脑袋都掉下去。这是她生平最拼命的一次大快朵颐，甚至偷偷跑厕所松了几格皮带。

　　酒过三杯之后，她道清了事情的来龙去脉。沈书华很郁闷地总结发言：“你的意思是我毁了你名誉，尽管我为此丢了手机。这顿还要我请，以示向你赔礼道歉，尽管你在我的新手机上赚足了提成和奖金。”

　　汪波头点得如小鸡啄米。沈书华补充发言一句：“可是，今天我钱不够了。”为了凑足饭钱，汪波愣是连回家2块钱的公交车费也全数贡献。走出餐馆的大门，汪波扬着手机咬牙切齿：“你刚办的电话卡，我记得你号码哦，以后要是敢不还钱，小心我让你再上一次《生活传真》的本台最新消息！”

　　一直到快毕业，沈书华欠下的饭钱都没有还。而汪波觉得当债主的感觉也真好，有个奴隶可以随传随到。想翘课的时候，沈书华可以来顶替；吃不完的午饭，可以打赏给他；心情不好的时候，沈书华可以陪着喝酒，两人渐渐配合默契，从无聊变得有话聊。

　　唯一的一次失误是汪波电脑显示屏坏掉，呼叫沈书华搬出去修。汪波在女生宿舍的台阶上递电脑给他，喊着“接稳，接稳啊”，沈书华大脑死机30秒：“要接吻吗，光天化日之下？”汪波气得直翻白眼：“我们以后都不要聊天，一聊天就开岔，还岔都岔不到一个点上。”

　　许久之后的再见是在百年校庆的晚宴上。汪波望向沈书华因为陪她喝多了啤酒而日渐形成的“内蒙鼓”肚腩良心发现，“哟，肚子都这么大了啊，是我对不起你。”

　　毕业前的最后一个盛会竟是百年校庆，这让人难免有些感慨。大家借着酒气互诉衷肠，喝光了啤酒，沈书华开始举着二锅头步履蹒跚走向汪波，一杯下肚终于有勇气开口，“额，其实我想跟你说……”话还没说出口就吐了一地的秽物。

　　最后沈书华醉得躺倒在酒店门口呕吐。服务员小声嘀咕，“还大学生呢，就这素质！”班委跑来说：“汪波，是你把他喝倒的，你要负责送他回去。再说，人家以前还救你一命呢！”

　　听着别人重翻旧账，汪波气得跳脚：“我才不管，是他自己要找我喝的。”说完就拉着好友蒋小花一起逛街。

　　等一圈逛下来，竟遇见有个女孩一路扶着沈书华慢慢走回去。汪波得意地对蒋小花说：“看我给暗恋他的女孩创造了多大的机会，要是事成了，他们要感谢我。”只是一想到沈书华今后会远离她和别的女孩携手同归，为另一个女孩子打水打饭时，她的心突然被晚风吹得有些凉。

　　第二天酒醒后，沈书华又约汪波出来逛街，说是要买条裙子送女朋友。汪波心想，之前沈书华一直在自己后面当小跟班，哪还有机会认识其他女生，唯一的可能就是昨晚送他回家的那个！

　　在汪波最喜欢的淑女屋，沈书华兴致勃勃地问：“你说我女朋友穿这个好看，还是那个呢？或者是最右边那套？”

　　淑女屋的衣服就是有这样的魔力，公主穿上了会更像公主，而女仆穿上了会更像女仆。不知出于什么原因，最后汪波挑中了最考验人的紫色。

　　沈书华撇着头望向她：“你确定了就是这套？”汪波歹毒地点点头。“那好。”沈书华指着汪波对服务员说，“就这套，给我家佣人拿个码子。”

　　这几天汪波都心事重重地揣测搀扶沈书华回家的女孩穿上淑女屋的裙子会是什么样。自从沈书华爽快地把裙子买回去后却迟迟不见送出，难道是自己留着压箱底吗？

　　沈书华没声音没图象的这些日子，前男友却戏剧般地出现了。捧着快蔫掉的玫瑰花，植物人一样地站在教室门口。汪波身边的蒋小花经过后很礼貌地打招呼：“是什么风把你吹来了，该不会是风流的风吧？”

　　前男友还是假装绅士的表情，虚伪地赔笑：“汪波，自从你上次为我想不开后，我终于知道了还是你对我最好。”

　　本来汪波心平气和地向前走，不想再搭理前男友，可一听他又提旧事，不由得怒火中烧。她掏出手机下意识地拨通了沈书华的电话：“三分钟，我要你出现在我面前。”

　　两分半钟过后，沈书华以动物的直觉穿州越府千里奔袭而来。汪波走上前，把自己的大脑袋靠在沈书华瘦削的肩膀上：“亲，咱们走吧。”

　　一头扎进路边的大排档，千杯不醉小姐又开始豪饮。究竟有多恨他，自那件事以后，她汪波就成了别人同情和嘲笑的对象。很长一段日子，无论她走到哪里，都有知情人在背后指点：看，那个寻死觅活的弃妇。沈书华体贴地递上纸巾，正准备开口安慰，比他先开口的是汪波。这天晚上，千杯不醉小姐终于醉倒了。

　　扶着一路哭一路吐的汪波返校，路边成人用品店的老板用意味深长的表情坏笑，谁让你们不照顾我生意。

第21篇、地狱与天堂

　　地狱与天堂
　　
　　有一个小孩在路上走，遇到一个神仙，于是就问这个神仙：“哎呀，我老听大人说，什么地狱啊，天堂啊，始终没有弄明白，请您告诉我，究竟什么叫地狱，什么叫天堂啊”。神仙笑着说：“这还不好懂啊，你跟我走就懂了”。小孩就跟着神仙走了，走到一座大房子，左右各一间屋。神仙对小孩说：“咱们到这两间屋看看去”。于是他们先看左面这一间屋，屋里有一个高台，高台上面摆着一张长桌子，桌子上放了鸡鸭鱼肉，馒头面包，在门口放着三尺长的筷子。这时门打开了，进来很多饥饿的人，这些人到了高台前发现桌子上那些好吃的东西，于是就用筷子夹，筷子有三尺长可以夹到菜，但就是没法送到自己的嘴里，吃不着啊。怎么办啊！没有办法只能把筷子丢了，一个个坐在地下大哭起来，肚子又饿又有好吃的东西但是吃不到。神仙跟小孩说：“你看到了吧，这就是地狱。咱们还是到另外的一间看看去吧”！于是他们又到了另外一间屋子。屋里同样的摆设，高台上面是长桌子，鸡鸭鱼肉，馒头面包什么都有，门口也有三尺长的筷子。同样又来了很多饥饿的人，可是他们却吃到了。怎么吃到的呢？彼此之间我夹菜给你吃，他夹菜给我吃，我要吃什么菜自有人夹过来，你要吃什么菜我又给夹过去。神仙对小孩说：“你看了吧，这就是天堂”。
　　
　　感悟：
　　
　　如果人人都只顾自己，那么这个社会如地狱一般，人人就会过地狱般的生活。只有人人互助互爱互信，那么这个社会才能如天堂一般，人人就会过上天堂般的生活。

第22篇、哲理故事：体面的日本人

　　作者： 木瓜

　　嫁到大阪前，不知道日本人如此贪生怕死。

　　在准备与健三郎注册结婚前，被告知有一个新娘培训班必须参加。说是新娘培训，不如说是安全培训，主要讲授在意外情况发生时的应对之道，囊括了包括地震、台风、海啸、车祸、雷击、触电、溺水、蛇咬、雪崩、低体温症……一辈子也未必能遇上一次的风险。足足20个课时。

　　婚期在即，有太多的事情需要劳心劳力。虽然人在课堂上，但心中却琢磨着喜饼婚服之类更现实的事宜。没想到的是还有考试。我抽到的测试题是处理一起因为食物噎住导致窒息的意外事故，我的海姆立克抢救手法姿势错误，被告知必须再接受一次新娘培训。

　　当我终于被恭喜可以结婚时，我腹诽不已，我是去做太太，又不是当急诊科医生。

　　本以为结婚了便万事大吉，但当我成为日本太太后，我发现这种我反感的课程竟然是具有系统性延续性和进步性的――每个家庭主妇每3个月都必须接受5个课时的继续教育。比如如何制作地震警示仪、怎样搭配应急食品包、发生混乱时如何尽快逃生、事故发生后如何自我保护、怎么使用灭火器、如何应对电气火灾……国内的朋友们问我在日本生活得如何，我跟她们倾诉这些让我头大的培训课，她们说我嫁了个胆小如鼠的民族，尽琢磨些地球毁灭式的灾难，实在是杞人忧天。

　　大阪的市体育中心，修得漂漂亮亮，锃亮的招牌很吸引眼球，煞风景的是，后边缀着一行同样醒目的提示――被炎者老中心――避难中心。金碧辉煌的体育中心字样后缀着这么一溜红色的字体，怎么看怎么觉得影响心情。

　　市内靠近马路中线的快车道平时跟普通马路没什么区别，但一旦马路中线里埋设的警示灯亮起时，在这条快车道上正常行驶的民用车辆就必须马上驶离，将快车道腾出来。然后，就能看到拉着警笛的消防车救护车疾驰而过。

　　一年后妈妈从国内来探亲，在厨房洗碗时滑了一跤，当时坐在地上就起不来了。健三郎打了急救电话，我陪着妈妈上了急救车，这才感受到"特权车"的便利――平时我们自己开车需要25分钟的车程，救护车只花了7分钟。我忽然开始觉得这种未雨绸缪的应急机制其实真有它的可取之处。

　　后来有了女儿，3岁送去幼稚园，我发现日本人的贪生怕死真的是从娃娃在抓起，我也知道了众多公职部门都有一个共同的常设机构――幼教部。

　　交通警察署会派警员来幼稚园给小孩讲授道路安全课；地铁警务署有专人到幼稚园详解如何安全搭乘地铁；屋政署会教他们在歹徒入室时如何保持安静；医务部会让一帮小孩去学习如何包扎伤口、处理外伤以及人工呼吸急救……当然，其中占据最大分量的，当属地震灾难教程。

　　日本人如此重视地震灾害，纯属是被逼的。来了日本这几年，我已经切身感受到了上百次地震了。基本上一个月就能遇到两三次。这还只是有感地震，感受不到的就更数不胜数。

　　所以，日本人对地震有一种近乎偏执的态度。我们办了30年的贷款买下现居的这套二手城郊两层小楼，在进行交易时，除了原来的房东和屋政署以及中介公司的人员全都到场外，还有一个建筑评估师。他用各种精密仪器测量房屋是否平整，外墙内壁是否结实牢固，最后订出一个房屋的抗震标准。凡是低于抗8级烈度的房屋，不得交易，并勒令限期加固。

　　已经购买的房屋每年必须接受一次安全检查，下至地基墙角，上至天棚天台。日本人的薪水中会每月扣除一项房屋修缮基金，一旦房子需要维修加固，就可以申请动用。

　　而家庭主妇得时刻准备一个救生箱。救生箱由政府提供，每家一个，跟小号行李箱差不多大，里面分为两个部分，一部分是工具格，从手电筒到挖土的手套再到保暖的雨衣，另一部分则是食物格，这一部分是需要由家庭主妇来填满的。必须装进可以长期保质具有高热量可以以最小的分量填饱肚子的各种食物。像爆米花软面包之类的东西是不行的，最好的选择是各种坚果、肉干肉脯烤鱼片鱿鱼丝、压缩饼干……为了保证食品安全，这些东西每半年更换一次，换下来的存货只能吃掉。这些应急食物都不算美味，所以，每个日本家庭，每隔半年，就有一家人愁眉不展对付应急食品的场面。

　　电视台每天在天气预报后，还会有一个地震预报，预测震级、有感还是无感、是否需要做避震工作。若是有感地震，那么入睡前就必须做足功课了――睡前在身边准备好两个空啤酒瓶，瓶口相对地立起来，保持一碰即倒的状态，啤酒瓶周围再摆上几个一碰就会发出巨大声响的空易拉罐。

　　入睡前把急救包放在触手可及的地方，迷迷糊糊间，如果一旦听到啤酒瓶倒下砸到易拉罐发出的声响，马上一跃而起，左手拉女儿右手开手电筒往门口跑，拎急救包和善后的事宜交给老公就行了。

　　一般从听到响到我们一家人惊魂未定地站到家门口的街道上，不会超过30秒。可跟左邻右舍比起来，尽管我们家逃难的速度动如脱兔，但邻居们可用另外一个词来形容――中箭的兔子。

　　不管是女儿的幼教，还是我接受的街区培训，在进行灾难教育时，提到最多的一个词，是――体面。日本人怕死，但更怕的是被人认为不体面。(www.limaogushi.com)哪些行为是不体面呢？遇到突发状况时不懂得让妇女儿童先行、面对需要救助的对象束手旁观、破坏有序的撤离秩序加塞儿、女人不管自己的子女一马当先、男人不管自己的老婆绝尘而去、在避难中心抢占最舒适的地盘……简而言之，但凡是以一己私利为出发点，无视他人的种种行为，都被称为不体面。

　　日本不体面的典范是一个叫妹齿的设计师，一次地震发生时他正在给员工开会，房子一摇晃，他第一个逃窜而出，颇有日本"范跑跑"的风采。因为跑得太快撞倒了一个孕妇导致流产。结果是大报小报把他批驳得体无完肤，最后他被公司开除出局，而且怎么都找不到工作，只能黯然离开日本。

　　在日本有这么个对男人极不公平的规定。地震发生时，男人不能比太太率先跑出门，一旦发生此种情况，太太有权提出离婚，并且可在财产分割中获得极大优势。所以，日本男人都说日本有四大恐怖之物――地震、海啸、火灾、太太。

　　我在日本那些年里，经历了上百次的有感小地震，很欣慰，每一次当我站在街道上时，健三郎都会跟在我的身后，从来没有跑在我的前面过。

　　可惜我们最终还是离婚了，跟地震无关，离婚后我带着女儿回到了中国。

　　当日本大地震发生时，我在大连，花了两天时间终于联系上了健三郎，他很安全，接电话的语气也很淡定。

　　我放心了，但看看新闻，又开始揪心。发生地震的日本没有因为抢购物资发生意外，但在中国，抢盐竟然抢死了人。人家在地震，很淡定；咱们没地震……这实在是非常不体面、也非常丢人的一件事情。

　　我不哈日，但我不得不承认，一个在自然灾害中依然能保持优雅的民族，是值得尊重的！

　　

第23篇、幸福生活本就拥有，学会享用

　　一位朋友，在很多外人看来，生活一切安好，幸福美满。他有一份不错的工作，一位贤惠的妻子，父母都健康安在，孩子可爱聪颖，家庭和睦，日子如此静好地过着，他的很多朋友都羡慕他的美好生活。
　　
　　可是，就是这样一位拥有幸福生活的人，有一天却来向我倾诉烦恼。我看到他时，当然不解，面对我的不解，他说：“照临老师，我知道，你们大家都认为，我拥有幸福的生活，也认为，我是这一圈朋友中，最不应该烦恼痛苦的那个人。可是，我确实有你们所不知道的烦恼和痛苦，长久以来，我深为所扰，也为之百思不得其解，于是，今天来找你，就想说说我的这烦恼，希望能帮我找到问题的根源所在。”
　　
　　看到此时他表情真诚，我知道，他确实有内心不为人知的烦恼。“那么，你的烦恼是什么呢？”我问。
　　
　　他说：“正如周围知道的人所说，我拥有很多人羡慕和追求的幸福生活，我也深知如此。但长时间以来，却是，有些时候，能感觉到内心的那种幸福，一切都美好，有些时候，不开心时，我就想：自己拥有幸福的生活，怎么也会痛苦呢？我应该经常感觉幸福才对。我现在拥有幸福的生活都如此，那如果有一天，我的幸福生活被打破，那我该如何去面对呢？比如，假如父母去世时，假如我的妻子离我而去时，假如孩子远走高飞时，假如事业遇到挫折时……等等。”
　　
　　“每每想到这些，我就有一种危机感，我就想努力保持自己的幸福，就想让自己的幸福生活长久。但，我发现，我越是想这样，自己却越痛苦和焦虑，越痛苦和焦虑，就越想让自己幸福。于是，我似乎发现自己进入了一个死循环，进不去，也出不来。”他说。
　　
　　“我明白了，你的烦恼就是：你想让你拥有的幸福生活长久、不被破坏或者说失去，但无论你如何努力，都总是力不从心，而且烦恼丛生。对吗？”我问。
　　
　　“照临老师，确实是这样。”他答。
　　
　　我微笑着看着他，说：“我给你讲个故事吧，或许你会从中获得一些启示。”
　　
　　“从前，有个人，叫近福，他住在河边。其河清澈，其水甘甜。每每劳作累了渴了，他就到河边饮水，美哉美哉。”

　　“有一天，近福到河边喝完水，甚是舒心。突然，他想，此河，他处无有，此水甘甜，他水不及，假若河水干了，我岂不是再也喝不到了？”
　　
　　“第二天，近福开始挖水窖，想把甘甜的河水存起来，这样就不怕河水干了。但，想要存多多的甘甜河水，就得挖大大的水窖。于是，他每天努力地忙于挖水窖，挖了几个月，还是感觉不够大。每天累得半死。”
　　
　　“有一天，一人经过此处，看到此景，问近福缘由，得知后，大笑起来，笑他：你本住于河边，本就拥有无尽的甘甜河水，想喝就喝，何必多此一举？”
　　
　　“又过了些日子，近福，在河边喝完水，突然又想：此水甘甜，喝之舒心，但每次，我都要到河边才能喝到，若有一天此河改道，流经他处，我不是要奔波更远的路，才能喝到？正在此时，一群鱼儿欢快地从他眼前游过，近福眼睛一亮，想：我若住于此甘甜之水中，生于此甘甜之水中，那不是，无论何时都可以随心所欲地喝到甘甜的水了吗？即使河水改道，我也不怕了。”
　　
　　“想到这里，近福心中甚是高兴，于是，他一跃而下，跳入河中。不过，没过多久，近福就因喝了太多甘甜的河水，而被淹死了。”
　　
　　讲完故事，我看着他，他若有所思。
　　
　　我说：“我们到水边，想长久地拥有水，把水捧起来，于是，水流失了，其实，我们本就在水边，可欣赏，可享用，本就拥有；同样，我们想长久地拥有幸福，努力去保持，于是，幸福流失了，其实，我们本就生活在幸福中，我们需要的，就是享用生活。为已然的事费心于然，只是自找烦恼。”
　　
　　“我们在水边，想时时不离水，跳入水中，于是，被水淹死，其实，水就在那里，该享用时用心享用，已经拥有，非要求时时拥有，只是让自己窒息；同样，我们本就生活幸福，想每天时时都幸福，想让生活的每一角落都充满幸福，于是，我们被幸福淹没，被幸福所累，其实，幸福就在那里，属于你的幸福，享用就是了。即使是美好的东西，过于执着，也必为之所累。”
　　
　　听我说完，他脸上的笑容舒展开来。

第24篇、人应该把避雷针装在心中

　　我带孩子到南部乡下去玩，顺道参访南台湾的寺庙，才发现台湾的大佛愈来愈多，而且好像在比高一样，十几层楼高的大佛到处都是。有一些很小的寺庙前面也盖了大佛，在视觉上造成一种荒谬之感。
　　有一天，我带孩子去参观一座刚落成不久的大佛，有十几层楼那么高。
　　孩子突然指着大佛像说：“爸爸，大佛的头上有避雷针。”
　　“是吗？”我顺着孩子的手势往上看去，由于大佛太高了，竟使我的帽子落下来。
　　孩子问我：“大佛的头上为什么要装避雷针呢？”
　　我说：“因为大佛也怕被雷打中呀！”
　　孩子说：“佛为什么怕被雷打中？在天上，是不是雷公最大呢？”
　　孩子的话使我无法回答而陷入沉思，我们千里迢迢跑来礼拜的佛像，祈求能保佑我们平安的佛像，自己也怕被雷打中哩！佛像既不能保佑自身的安危，又怎么能保佑我们这些比佛像更脆弱的肉身呢？
　　我想到，苏东坡有一次和佛印禅师到一座寺庙，看见观世音菩萨的身上戴着念珠，苏东坡不禁起了疑情，问佛印禅师说：
　　“观世音菩萨自己已经是佛了，为什么还戴念珠，她是在念谁呢？”
　　佛印说：“她在念观世音菩萨的名字。”
　　苏东坡又问：“她自己不就是观世音菩萨吗？”
　　佛印禅师说：“求人不如求己呀！”
　　看着眼前大佛像头上的避雷针，大概也像观世音菩萨手里的念珠一样，是在启示我们：“求人不如求己呀！”
　　人因为蒙蔽了自己的佛心，很多人就把佛像当成避雷针；人如果开启了自己的佛心，就不需要避雷针，也不需要佛像了。
　　佛像需要避雷针，是由于佛像太巨大了。
　　人需要避雷针，是由于自我与贪婪太巨大了。
　　我们把佛像盖得很巨大，那是源于我们渴望巨大、不屑于向渺小的事物礼敬。很少人知道渺小其实是好的，唯有自觉渺小的人，才能见及世界如此开阔而广大。
　　把佛像盖得很大很大，那是“出神”的境界。
　　知道佛是无所不在、无处不在的，那是“入化”的境界。
　　权势、名位、财富很大很大，那是“出神”。掌大权、有名位、大富有的人还能自觉很渺小，那是“入化”。
　　佛像不必盖得太大，因为心中有佛，佛就是无所不在、无时不在的。如果心中无佛，巨大的佛像与摩天大楼又有什么不同呢？
　　平凡普通的老百姓一旦心中有佛，胸怀无限宽广，心中无挂碍、无恐怖。远离颠倒梦想，则尘世的权势名利又怎能成为他的欲，局限他的自由呢？
　　位高权重的公卿王侯一旦心中无佛，心怀狭小，欲望永无终极，名利权位正好成为围困他的砖墙，又何乐之有？
　　因此，佛像把避雷针装在头上，人应该把避雷针装在心中，时刻避免被利益与权力的引诱击中。只要能自甘于平凡、安心于平淡的生活，在平常日子也有生的意趣，那避雷的银针就已经装上了。
 

第25篇、那鹿，那马，那人，比赛！

　　那人听说马和鹿跑得最快后首先来到了树林里，他对一只正在低头吃草的公鹿说：“跟我离开这杀机四伏的树林吧，我能让你高枕无忧、吃得饱住得好，还能给你找一个漂亮的妻子！” 　　鹿抬起头看了看那人说：“我俩素不相识，你会无缘无故地跑到这里来施舍？我才不上你的当呢！”说完头也不回地走进了林子的深处！　　 　　那人又来到了草原，对一匹迎风挺立的高头大马说：“你别把头昂得那么高，鹿比你跑得快，这是我亲眼看见的！” 　　那马听了一楞，说：“鹿能比我跑得快，一定是你看花了眼！”　 　　那人把头摇得像拨浪鼓样说：“没看花眼，这是千真万确的事，不信我带你去和它比试比试！” 　　当那马跟着那人走进树林时，林子里的树枝不是绊住了它的腿就是遮住了它的眼，它只能眼睁睁地看着那鹿在林子里跳跃、奔跑。 　　那人指着鹿对马说：“我没骗你吧？要想赢它不难，只要你跟我走，我能让你成为世界上跑得最快的千里马！” 　　马被那人的话打动了，它跟那人离开了草原来到了那人的家，吃上了可口的草料，住进了不怕日晒雨淋的马棚。 　　不久那人又为马戴上了笼头和背上了马鞍。 　　再后来那人骑上了马背，再也没提和那鹿比赛、争世界第一的事了！  

第26篇、认错未必就是输

　　智慧故事——认错未必就是输
　　
　　山上有二间和尚庙，甲庙的和尚经常吵架，互相敌视，生活痛苦；乙庙的和尚，却一团和气，个个笑脸满面，生活欢快。
　　
　　于是，甲庙的方丈便好奇的前来请教乙庙的小和尚：“你们为什麽能让庙里永远保持愉快的气氛呢？”
　　
　　小和尚回答：“由于我们经常做错事”。
　　
　　甲庙方丈正感迷惑时，忽见一名和尚匆匆由外回来，走进大厅时不慎滑了一跤，正在拖地的和尚立即跑了过往，扶起他说：“都是我的错，把地擦的太湿了！”
　　
　　站在大门口的和尚，也随着进来懊恼的说：“都是我的错，没告诉你大厅正在擦地。”
　　
　　被扶起的和尚则愧疚自责的说：“不！不！是我的错，都怪我自己太不小心了！”
　　
　　前来请教的甲庙方丈看了这一幕，心领神会，他已经知道答案了。您知道了吗？
　　
　　通常，我们为了保护自己而推卸责任或与人争吵，殊不知认错未必是输，由于认错不但能表现出个人修养，反省自己激励向上，甚至可以化暴戾为祥和。朋友间发生冲突，如有一方能先认错，战火必然马上平息一半。假如没有一个人先认错，那么两个人再见面就谁也不理谁了，实际上两个人的心里都是非常不舒服。假如确实是自己错了，又没有认错，是不是心里觉得有些内疚呢？
　　
　　人的一生，总会扮演各种不同的角色：家庭中，当子女不肖时，我们应该检讨自己是否未尽教养之责；
　　
　　公司里，当属下绩效不佳时，我们应该检讨自己在教导治理方法上，是否出了题目；社会上，当大家责怪环境恶劣时，我们应该检讨自己是否就是那个破坏环境的人。转换一下角色，本日的你或许是来日的卧冬设身处地为对方着想也反省自己，那么，处理事情的模式将会是另外一番风采。
　　
　　渺小的你我或许并无能力为世局扭转乾坤，但若每个生命个体能培养勇於认错丶对自己的行为负责的态度，相信那股内心的平安与喜乐，将会不断的扩散。
　　
　　这个世界上没有多少人愿意承认自己错了。在很多小事情上，假如你学会了“敢于认错”这个技巧，在人际关系上能得到很多的主动。

第27篇、困境是因为，你的心灵站得不够高

　　有时候，我们陷入了困境，战胜不了困难，并不是我们的知识不够多，意志不够坚，而是我们的心灵站位不够高，视野不够宽。所谓，心有多大，舞台就有多大，站得高，才能看得远。
　　
　　老鹰是一种猛禽，它行动迅速，拥有弯曲的喙和钢钩似的利爪，它是天空的主宰者，一般的飞鸟被它撞上都难逃被猎杀的命运。
　　
　　鸽子是一种家禽，也当宠物，看似乖巧玲珑。
　　
　　弱肉强食、适者生存是自然界不变的规律，假如鸽子遇上了老鹰，岂不是羊遇上了狼，任它宰割？
　　
　　老鹰视觉敏锐，寻找猎物时，往往飞向高空，能在高空飞翔时看到地面上的猎物。当看到飞行的鸽子时，老鹰就箭一般俯冲下来，俯冲而下的老鹰速度极快，时速达297公里，一般的小鸟来不及反应就会被抓个正着。
　　
　　而鸽子也不是省油的灯，它同样也是飞行中的高手。在没有物体阻挡视线时，飞行中的鸽子能在飞行的间隙伺机观察周围的动静，当俯冲的老鹰快到跟前时，鸽子就来个“鹞子翻身”，躲开快如闪电的老鹰。
　　
　　扑空的老鹰不肯善罢甘休，继续追赶鸽子。这时候两者在同一高度展开追逐赛。在同一高度飞行时鸽子和老鹰的速度相同，都是时速125公里，但老鹰体重大，耐力不如鸽子，追逐不到两分钟，老鹰就不得不放弃到手的肥肉，鸽子得以逃生。
　　
　　老鹰要想捕获鸽子，也不是没有可能。
　　
　　当鸽子在山谷中或树林中飞行时，由于注意力集中到正前方，怕碰到障碍物，影响了飞行速度，也无暇顾及周围的情况，身后就形成了45°的视角盲区。这时候老鹰无论从上方俯冲或者是从后方追赶，都能轻易地抓住鸽子。当然，如果鸽子能快速升到高空，或是飞到视野开阔的地带，老鹰就别想抓住它。
　　
　　有时候，我们陷入了困境，战胜不了困难，并不是我们的知识不够多，意志不够坚，而是我们的心灵站位不够高，视野不够宽。

第28篇、比出来的幸福

　　幸福是比较出来的，会比的才会幸福，不会比的就会比出痛苦，你会比吗？很多人小时候都会有这样的经历：在门框上，或者在墙上画上一道一道横杠，横杠的旁边还注明哪年哪月哪一天，那是自己站在门框旁或墙根，让别人用尺子或是别的什么物件贴着自己的头皮做上的记号，说明某年某月的某一天，自己是这样的身高。过一段时间再去量量，再画上一条杠，记上年月日。条条杠杠越画越高、越来越清晰，那些横杠，是成长的印记，是成长的步履，每画一次杠，这一次比上一次高出了一截，哪怕仅是一点点，也高兴得不得了，为自己长高了而高兴好长时间。在那些日子里，饭吃得香，上学也更愿意学，尤其是农村的孩子，放了学割青草、刨地瓜、扫院子，有使不完的劲儿，这就是比出来的幸福。
　　
　　一个老头蹲在墙角，用手掰着馒头吃得津津有味。某人上前问：“吃馒头怎么也不就点儿菜呀？”老头笑笑：“就什么菜呀，天天吃白面馒头，比过去的地主都强多了。”老头也比出了幸福感。如果他与天天吃白面馒头又就着大鱼大肉的人比，可能心里就不是啥好滋味了。据说，同一个村里的两个姑娘结伴到外地打工，干了一年，两个人一块回家过年，其中一个姑娘给她爹带回来三千块钱，她爹高兴得一边数着票子一边夸闺女好，说原来在家的时候，干一年也就是挣个千儿八百的，这可好，除了自己能挣出吃用外，还带回来这么多钱!幸福的感觉油然而生。可是过了几天，她爹又生气了，原来他看到另一个姑娘的弟弟骑着一辆崭新的摩托车，说是他姐给他买的，他姐还给他家带回来了五千块钱。他回到家就开始埋怨自己的闺女，说：一块出去打工，人家咋那么能挣？你看看你，才拿回这么几个钱来，咋这么笨呢？说得他闺女直哭。与自己比，比出了高兴和满足；与别人比，就比出了沮丧和失落。然而，别人的钱再多，也不会给你花，与人家比图个啥呢，图个高兴还是图个不痛快？
　　
　　还有这么一个故事：一个老太太有两个女儿，一个是卖伞的，一个是卖鞋的。每到雨天，她就愁卖鞋的女儿；每到晴天，她就愁卖伞的女儿。于是晴天愁，雨天也愁，就到处去诉说，把这种心情传染给别人，赚得别人的一些同情和悲怜，并习以为常，天天愁眉苦脸的样子像个祥林嫂。后来，有个人告诉她：雨天时你就想想卖伞的女儿，能卖出好多伞，发财了，就会高兴了；晴天时，你就想想卖鞋的女儿，能卖出去很多鞋，也发财了，也会高兴的。这样，晴天也高兴，雨天也高兴，多好啊，谁不羡慕你呀？老太太一想，对呀！为什么自己老和自己过不去呢？从那之后，她就照那个人说的那样去想，于是，她晴天高兴，雨天也高兴，天天都高兴。思维方式转变了，结果就不一样了。
　　
　　怎样有利于身心健康就怎样比，怎么能够比出幸福感来就怎么比，是很明智的态度。人活着不就是追求幸福的感觉吗？能比出幸福来，是人生的智慧。季羡林老先生在谈到和谐的创建时说，关键是人的内心要和谐，内心和谐，社会才会有和谐的基础。所以，人只要有阳光的心态，眼前就会是一片光明，身边就会处处温暖，累中有乐。幸福是比较出来的，在比较中感受幸福，在比较中感受世界的美好、人间的温暖，是正常的心态，是和谐的心境。怀着阳光的心态，拥有平和的心境，感受今天比昨天好、明天会更好，就会天天都有好心情。

第29篇、上帝的奖惩

　　1963年，一位叫玛莉·班尼的女孩写信给《芝加哥论坛报》儿童版的主持人西勒·库斯特先生，因为她实在搞不明白，为什么她帮妈妈把烤好的甜饼送到餐桌上，得到的只是一句“好孩子”的夸奖，而什么都不干的弟弟得到的却是一个甜饼。她想问一问，上帝真的是公平的吗？

　　正当西勒·库斯特对玛莉的来信不知如何回答是好时，一位朋友邀请他参加婚礼。婚礼上，新娘和新郎在互赠戒指时，两人竟阴差阳错地把戒指戴在了对方的右手上。牧师幽默地提醒：右手已经够完美的了，我想你们最好还是用它来装扮左手吧。

　　正是牧师的这一幽默，让西勒·库斯特茅塞顿开：上帝让右手成为右手，就是对右手最高的奖赏，同理，上帝让善人成为善人，也就是对善人的最高奖赏。

　　西勒·库斯特立即以“上帝让你成为好孩子，就是对你的最高奖赏”为题，给玛莉·班尼回了一封信，这封信在《芝加哥论坛报》刊登之后，很快被美国及欧洲一千多家报刊转载，并且每年的儿童节，他们都要重新刊载一次。

　　有人发现了这封信后，在《芝加哥论坛报》的网页上留言，说：“世界上有善恶之分，我曾经对有些人为什么会成为恶人感到迷惑不解。现在我终于明白，让恶人成为恶人就是上帝对他们的惩罚，而让好人成为好人，当然就是上帝对好人的奖赏，虽然真善不需回报。”

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