色中饿鬼

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四十岁的男人象流氓，好象没有太多的依据，水浒里说和尚的言语是：一个字便是僧,两个字是和尚,三个字是鬼乐官,四个字色中饿鬼。其实，不仅仅是和尚，尼姑也是，道士、道姑、教士、修女他们全是如此。而且，从相传到意淫直至诱奸通奸等等无所不有。

相传的爬灰，来自寺庙，即到寺庙中偷扒锡灰，偷锡纸，谐音偷媳。古人无后为大不孝，造就了不少的信女前去求子，和尚乘机偷人家的媳妇，自动替佛主分忧的事儿没少干，干了却不邀功，只可惜之后的公公们背了个名。

水浒里说和尚家色情最紧，且做了分析的，因为他们一日三餐，吃了檀越施主的好斋好供，住了那高堂大殿僧房，又无俗事所烦，一心闲静，专一理会这等勾当。说那潘巧云仅乔素梳妆，上了法坛，便让众僧七颠八倒，手之舞之，足之蹈之，愚迷了佛性禅心，栓不定心猿意马。而后，潘之师兄如海的演出，丝绝不逊色于西门官人。

品花宝鉴里有一回写到溪十一因为乱搞，把小雀雀整烂了，弄断了，是一和尚用了狗的给他接上了，和尚通晓医术的并不多，若说出家人色空了，更不会精于此道。唯一可以注释的是他们实践出真知啊。

说到尼姑，冰清玉洁的妙玉见了宝哥哥尚且是心神荡漾，余下的自不消说了。至于道士、道姑，他们炼丹求长生，恐怕只因先习得了房中术，恨逍遥快活的日子太太长久而已。如果不是过于淫荡，象武二郎这样的性压抑者，也不至于见到道士拔刀便杀。

教士也是经不住考验的，有一故事，说一少女要去侍奉上帝，去了几个教堂，教士都不敢住宿，偏有一教士要试一试自己的定力，几番忍耐，终于教少女如何侍奉上帝，就是把自己身上的魔鬼赶进少女身上的地狱。少女回村说起此事，引得妇女们大笑，通知她说，侍奉上帝，偶们人人都会的，每日都侍奉

修女就更有趣了，说一小伙进了修道院当园丁，正午躺在草丛里睡着了，修女已往谈话，小伙不做声，她们将之当哑巴，于是，个个都与之嘿修起来，最终连院长么么都上阵了，等到小伙子年老体衰，自愿离开时，小P孩子成群，其成就绝对不亚于生殖能力超强的现代帝王。

胡乱码了一通，想要证实的是，色乃人之本性，男女都一样，越是扭曲，越是轻易导致疯狂的反弹。指责四十岁男人流氓的时候，没准哪天还自动地往药店里去帮他们购买药物。